HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN http://ebooks.vdcmedia.com HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN TRUNG TÂM BỒI DƯỠNG CÁN BỘ GIẢNG DẠY LÝ LUẬN MÁC - LÊNIN VÀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) http://ebooks.vdcmedia.com TẬP THỂ TÁC GIẢ PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) VŨ NGỌC PHA PGS, PTS NGUYỄN HỮU VUI TRẦN BẠCH TUYẾT PTS NGUYỄN QUANG LẬP PTS NGUYỄN VĂN TÂN PHẠM KẾ THỂ TRƯƠNG HẢI CƯỜNG Người sữa chữa, bổ sung: NGUYỄN VĂN TÂN HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN http://ebooks.vdcmedia.com MỤC LỤC I - LỊCH SỬ TRIẾT HỌC CÂU 1: Triết học gì? Vấn đề triết học Phương pháp nhận thức giới triết học 10 CÂU 2: Những nét triết học Ấn Độ cổ đại xung quanh vấn đề: khởi nguyên giới, người nhận thức 13 CÂU 3: Những đặc điểm triết học Trung Hoa cổ đại vấn đề: khởi nguyên giới, vấn đề triết học, người nhận thức 16 CÂU 4: Phân tích đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm triết học cổ đại Hy Lạp thông qua hai đường lối triết học: Đêmôcrit Platôn Những giá trị triết học bật Arixtốt 20 CÂU 5: Cuộc đấu tranh chủ nghìn vật chủ nghĩa tâm từ kỷ XVII đến kỷ XVIII thông qua triết gia tiêu biểu Bêcơn, Hốpbơ, Đêcáctơ, Xpinôda, Lôccơ, Béceli, Hium 22 CÂU 6: Trình bày tư tưởng phép biện chứng tâm Hêghen chủ nghĩa vật nhân Phoiơbắc Sự ảnh hưởng hệ thống triết học hình thành triết học Mác 26 CÂU 7: Triết học Mác - Lênin đời tất yếu lịch sử bước ngoặt cách mạng triết học 30 II- CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIÊN CHỨNG VỀ THẾ GIỚI 34 CÂU 8: Phân tích nội dung ý nghĩa định nghĩa vật chất V.I.Lênin 35 PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 9: Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng nguồn gốc chất ý thức Ý nghĩa việc nắm vững vấn đề 37 CÂU 10: Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Ý nghĩa phương pháp luận việc nắm vững vấn đề nhận thức hoạt động thực tiễn 40 CÂU 11: Trình bày hai nguyên lý phép biện chứng vật ý nghĩa phương pháp luận vấn đề 42 CÂU 12: Nội dung ý nghĩa quy luật thống đấu tranh mặt đối lập 45 CÂU 13: Phân tích mâu thuẫn bên mâu thuẫn bên ngồi, mâu thuẫn khơng Ý nghĩa thực tiễn việc nắm vững vấn đề 48 CÂU 14: Phân tích mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn khơng chủ yếu, mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng Ý nghĩa việc nắm vững vấn đề 50 CÂU 15: Nội dung ý nghĩa quy luật từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại 52 CÂU 16: Nội dung ý nghĩa quy luật phủ định phủ định 55 CÂU 17: Mối quan hệ biện chứng chung riêng, ý nghĩa phương pháp luận 58 CÂU 18: Mối quan hệ biện chứng nội dung hình thức, ý nghĩa phương pháp luận vấn đề 60 CÂU 19: Sự thống biện chứng chất tượng, ý nghĩa phương pháp luận 61 CÂU 20: Mối quan hệ biện chứng nguyên nhân kết quả, ý nghĩa phương pháp luận 63 CÂU 21: Mối quan hệ biện chứng tất nhiên ngẫu nhiên, ý nghĩa phương pháp luận vấn đề 65 HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 22: Mối quan hệ biện chứng khả thực, ý nghĩa phương pháp luận vấn đề 67 CÂU 23: Con đường biện chứng trình nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan 69 CÂU 24 : Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng mối quan hệ biện chứng lý luận thực tiễn 72 CÂU 25: Chân lý theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng 74 III- CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIÊN CHỨNG VỀ XÃ HỘI 77 CÂU 26: Sản xuất cải vật chất sở đời sống xã hội vai trò phương thức sản xuất tồn phát triển xã hội 78 CÂU 27: Nội dung quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ lực lượng sản xuất Sự vận dụng quy luật nước ta 81 CÂU 28: Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng; sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng nước ta thời kỳ độ 85 CÂU 29: Hình thái kinh tế - xã hội Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử tự nhiên 89 CÂU 30: Giai cấp gì? Vai trị đấu tranh giai cấp xã hội có giai cấp Tính tất yếu đấu tranh giai cấp thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội 91 CÂU 31: Nguồn gốc chất nhà nước Tính tất yếu đặc điểm nhà nước xã hội chủ nghĩa 94 CÂU 32: Tiến xã hội; tiêu chuẩn khách quan động lực tiến xã hội 97 CÂU 33: Bản chất người Mối quan hệ cá nhân tập thể; cá nhân xã hội 99 PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 34: Vai trò quần chúng nhân dân vĩ nhân - lãnh tụ phát triển xã hội 103 CÂU 35: Mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội 106 HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN http://ebooks.vdcmedia.com LỜI NHÀ XUẤT BẢN Để phục vụ việc giảng dạy học tập môn Lý luận trị Mác Lênin hệ thống trường Đại học, cao đẳng trung học chuyên nghiệp Nhà xuất Đại học quốc gia Hà Nội tái bản, có sửa chữa bổ sung Hướng dẫn ôn thi môn Triết học Mác - Lênin Sách Trung tâm Bồi dưỡng cán giảng dạy lý luận Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà xuất Tư tưởng - Văn hoá trước tổ chức biên soạn Nhà xuất Chính trị quốc gia tái Sách trình bày dạng hỏi - đáp với nội dung đảm bảo tính hệ thống, có trọng điểm, sát u cầu chương trình mơn Triết học Mác — Lênin Tháng năm 2000 NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) http://ebooks.vdcmedia.com HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN http://ebooks.vdcmedia.com I - LỊCH SỬ TRIẾT HỌC PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 10 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 1: Triết học gì? Vấn đề triết học Phương pháp nhận thức giới triết học Khái niệm triết học - Triết học hình thái ý thức xã hội, xét cho cùng, bị quan hệ kinh tế xã hội quy định Dù xã hội nào, triết học gồm hai yếu tố: 1) Yếu tố nhận thức - hiểu biết giới xung quanh, có người; 2) Yếu tố nhận định - đánh giá mặt đạo lý - Triết học đời xã hội chiếm hữu nô lệ (ở phương Tây) thời kỳ chuyển từ xã hội chiếm hữu nô lệ sang xã hội phong kiến (phương Đông), gắn liền với phân công lao động xã hội - tách lao động trí óc khỏi lao động chân tay - Phù hợp với trình độ phát triển thấp giai đoạn lịch sử loài người, triết học đời với tính cách khoa học tổng hợp tri thức người thực xung quanh thân Sau đó, phát triển thực tiễn xã hội trình tích luỹ tri thức, diễn q trình tách khoa học khỏi triết học thành khoa học độc lập Triết học với tính cách khoa học, nên có đối tượng nhiệm vụ nhận thức riêng mình, hệ thống quan niệm, quan điểm có tính chất chỉnh thể giới, trình vật chất tinh thần mối liên hệ chúng, nhận thức cải biến giới Vấn đề triết học - Theo Ăngghen, vấn đề triết học vấn đề mối quan hệ tư với tồn tại, ý thức vật chất Việc giải vấn đề triết học sở điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học - Vấn đề triết học gồm hai mặt: + Mặt thứ trả lời câu hỏi: vật chất ý thức có trước, có sau, định nào? Nói cách khác, vật chất ý thức tính thứ nhất, tính thứ hai Có hai cách trả lời khác dẫn đến hình thành hai khuynh hướng triết học đối lập nhau: HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 11 http://ebooks.vdcmedia.com * Những quan điểm triết học cho vật chất tính thứ nhất, ý thức tính thứ hai họp thành chủ nghĩa vật Trong lịch sử tư tưởng triết học có ba hình thức chủ nghĩa vật: 1) Chủ nghĩa vật chất phác, ngây thơ thời cổ đại; 2) Chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình kỷ XVII-XVIII; 3) Chủ nghĩa vật biện chứng * Ngược lại, quan điểm triết học cho ý thức tính thứ nhất, vật chất tính thứ hai, họp thành chủ nghĩa tâm Chủ nghĩa tâm lại thể qua hai trào lưu chính: chủ nghĩa tâm khách quan (Platôn; Hêghen ) chủ nghĩa tâm chủ quan (Beccli, Hium ) + Mặt thứ hai trả lời câu hỏi: người có khả nhận thức giới hay không? * Các nhà triết học vật cho rằng, người có khả nhận thức giới Song, mặt thứ quy định, nên nhận thức phản ánh giới vật chất vào óc người * Một số nhà triết học tâm thừa nhận người có khả nhận thức giới nhận thức tự nhận thức tinh thần, tư * Một số nhà triết học tâm khác Hium, Cantơ lại phủ nhận khả nhận thức giới người Đây người theo "bất khả tri luận" (thuyết biết) Khuynh hướng khơng thừa nhận vai trị nhận thức khoa học đời sống xã hội Đối với hệ thống triết học, vấn đề triết học quan niệm có tính chất thể luận, mà cịn thể quan niệm trị - xã hội, đạo đức tơn giáo, tất nhiên quán không quán Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm xuyên suốt lịch sử phát triển tư tưởng triết học thể tính đảng triết học Phương pháp nhận thức giới triết học PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 12 http://ebooks.vdcmedia.com Triết học nghiên cứu quy luật chung tồn tư duy, giúp cho việc nhận thức hoạt động cải tạo giới Triết học Mác dựa vào thành khoa học cụ thể, không lấy phương pháp ngành khoa học cụ thể để làm phương pháp Phương pháp nhận thức chung nhất, đắn triết học phương pháp biện chứng vật Phương pháp biện chứng vật đối lập với phương pháp siêu hình Phương pháp biện chứng siêu hình xuất sớm, từ thời cổ đại Phương pháp biện chứng phương pháp nhận thức vật tượng liên hệ, tác động qua lại, vận động phát triển Ngược lại, phương pháp siêu hình xem xét vật, tượng tách rời, không vận động không phát triển Cuộc đấu tranh phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình nội dung lịch sử triết học Phương pháp biện chứng vật xuất từ thời kỳ cổ đại (biện chứng vật thô sơ, mộc mạc tự phát) Chỉ đến triết học Mác đời, phương pháp thực trở thành phương pháp triết học khoa học Phương pháp giúp cho người khả nhận thức cách đắn, khách quan giới tự nhiên, xã hội tư giúp người đạt hiệu hoạt động thực tiễn HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 13 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 2: Những nét triết học Ấn Độ cổ đại xung quanh vấn đề: khởi nguyên giới, người nhận thức Vấn đề khởi nguyên giới Theo cách phân chia truyền thống, triết học Ấn Độ cổ đại có hệ thống thuộc hai loại: - Chính thống có hệ thống Mimànsà, Vedànta, Sàmkhuya, Yoga, Nya, Vaisèsika Phái khơng thống hay Tà giáo (nàstika) có hệ thống: Buddha (Phật giáo), Jaina giáo, Lơkàyata (Tiêu chuẩn thống thừa nhận bảo vệ tính đắn tuyệt đối kinh Vèda Cịn tà giáo ngược lại) Các trường phái nhiều bàn đến vấn đề khởi nguyên giới Những trường phái có tính chất tâm tôn giáo cho rằng, khởi nguyên giới Bràhman - thực vũ trụ, mà đó, vật sinh trưởng, đó, vật nhập vào bị huỷ diệt Bràhman tồn vĩnh viễn, có cịn coi vị thần sáng tạo Con người phận Bràhman, tức Atman; muốn trở với vĩnh hằng, người phải tu luyện, phải thoát tục để Atman trở với Bràhman Những trường phái có tính chất vật cho rằng, giới (kể người) tạo thành từ yếu tố vật chất, tuỳ theo quan niệm khác phái mà yếu tố là: nước, đất, khơng khí, trừu tượng nguyên tử Đồng thời với quan niệm này, người ta cho rằng, linh hồn sinh từ yếu tố vật chất, vật chất (thể xác) bị tiêu huỷ Vấn đề người Nhiều trường phái triết học Ấn Độ cổ đại cho rằng, người gồm hai phần: hồn xác Phần xác bị huỷ diệt, cịn phần hồn tồn vĩnh viễn, tuỳ theo "nghiệp" hay tu luyện, làm PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 14 http://ebooks.vdcmedia.com điều thiện hay ác , mà hồn trở với cõi "vĩnh hằng" di chuyển sang thân xác khác (luân hồi) Ngược lại, số trường phái có tính chất vật cho rằng, linh hồn hay tư tưởng, ý thức người nảy sinh từ vật chất liên quan đến thể xác người Vật chất sinh ý thức gạo nấu thành rượu (phái Lôkàyata) Ý thức, tư tưởng người người ta chết Do có quan niệm khác người, nên trường phái triết học Ấn Độ có quan niệm khác ý nghĩa sống vai trò người giới Nhưng nhìn chung, triết học Ấn Độ cổ đại (kể trường phái vật) nhiều có quan niệm tâm tơn giáo vấn đề Về nhận thức Nói đến nhận thức, trước hết phải nói đến phép biện luận phái Nyàya, Vaisèsika, phép biện luận gọi "ngũ đoạn luận" Trong "ngũ đoạn luận", để chứng minh điều chân thực hay giả dối, phải qua bước sau: luận đề, nhân đề, ví dụ, suy đốn, kết luận Thí dụ cụ thể như: Đồi có lửa cháy Vì đồi bốc khói Tất bốc khói có lửa cháy, thí dụ bếp lị Đồi bốc khói khơng thể khơng có lửa cháy Do đó, đồi có lửa cháy Trong triết học Ấn Độ cổ đại có phái đề cập tới phép biện chứng, tất nhiên phép biện chứng mộc mạc, tự phát Những nhà triết học có tư tưởng biện chứng cho rằng, giới có sinh, có diệt, vận động biến đổi khơng ngừng Sự vận động biến đổi diễn không gian khoảnh khắc thời gian ngắn (sátna - Phật giáo) Họ cho rằng, vận động lực bên Chính Mác HƯỚNG DẪN ƠN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 15 http://ebooks.vdcmedia.com Ăngghen đánh giá cao tư tưởng biện chứng tín điều Phật giáo sơ kỳ Triết học Ấn Độ cổ đại có pha trộn, hồ nhập với tư tưởng có tính chất linh tơn giáo, đó, có nhiều vấn đề mà ngày cần phải xem xét; diễn giải như: luyện yoga; luân hồi, PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 16 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 3: Những đặc điểm triết học Trung Hoa cổ đại vấn đề: khởi nguyên giới, vấn đề triết học, người nhận thức Trung Hoa nước có văn minh lớn sớm Khoảng từ 1.700 năm đến 1.000 năm trước công nguyên, người Trung Hoa có bốn phát minh lớn: chế tạo la bàn, kỹ thuật chế tạo giấy, chế tạo thuốc súng, phương pháp in chữ Xã hội Trung Hoa thời kỳ triết học cổ đại đời (khoảng kỷ VI trước công nguyên) thời kỳ chuyển từ xã hội nô lệ sang xã hội phong kiến Đây thời kỳ có nhiều biến động sâu sắc rộng lớn, vậy, đó, nảy sinh nhiều học thuyết trị — xã hội, triết học, tơn giáo phong phú không ngừng đấu tranh với Trong đó, có hai trường phái lớn có ảnh hưởng lâu dài, phái Khổng Khổng Tử (551 - 479 trước công nguyên) sáng lập phái Lão, Lão Tử (khoảng kỷ VI-V trước công nguyên) sáng lập Dưới số vấn đề chủ yếu triết học Trung Hoa cổ đại: Vấn đề khởi nguyên giới vấn đề triết học Trước hết, triết học Trung Hoa nói riêng triết học phương Đơng nói chung bàn đến vấn đề giới tự nhiên, kiến giải vấn đề xã hội loài người, nhiều họ có đề cập đến vấn đề khởi nguyên giới, vấn đề triết học Lão Tử cho rằng, khởi nguyên giới "Đạo" Đạo" tên gọi khiên cưỡng, theo ơng "Đạo" lớn nhất, mơng lung mờ ảo Nhưng "Đạo" có trước vạn vật, mà vật sinh nhập vào sau bị huỷ diệt "Đạo" mà vật người phải tuân theo Ông cho rằng: "Người theo quy luật đất, đất theo quy luật trời, trời theo quy luật đạo " "đạo theo quy luật tự nhiên" Với Lão Tử, "Đạo" có tính vật, song đó, có chứa đựng mầm mống tâm Do vậy, sau này, số nhà triết học kế tục HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 17 http://ebooks.vdcmedia.com ông khai thác yếu tố tâm biến "Đạo" thành có tính chất tinh thần tuyệt đối, mà người nhận thức Với Khổng Tử, không trực tiếp bàn đến vấn đề thể, tự nhiên, ơng lại có quan niệm "Trời", "mệnh trời" Sau này, số người kế tục ông biến quan niệm thành thực thể thần thánh, với họ "Trời" vị thần có nhân cách, có quyền thưởng phạt , kẻ sáng tạo giới Khác với quan điểm trên, số nhà triết học vật Trung Hoa cổ đại cho vạn vật "ngũ hành" (kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ) tương sinh tương khắc tạo thành Hoặc số khác cho rằng, âm dương giao cảm mà tạo nên trời, đất, vạn vật người Triết học Trung Hoa cổ đại giải vấn đề triết học thông qua việc luận giải phạm trù: Tâm - Vật, Lý - Khí, Thần - Hình Các nhà tâm cho rằng, Tâm, Lý, Thần có trước, chủ động; cịn Vật, Khí, Hình có sau, lệ thuộc Các nhà vật phản bác lại quan niệm tâm cho rằng, tinh thần, tâm lý, tư tưởng ln gắn với thân thể thân thể bị huỷ diệt Vấn đề người Triết học Trung Hoa ý đến vấn đề người, nhiều vấn đề "ngoài người" có đề cập tới, cuối để giải vấn đề người mối quan hệ gia đình xã hội Một số quan niệm có tính chất vật cho rằng, người sản phẩm vận động, phát triển yếu tố có tính vật chất quan niệm "ngũ hành", "âm dương", hay coi người phận phát triển gọi "Đạo" hay "tự nhiên" Nhưng quan niệm nhiều có biểu yếu tố tâm, việc giải thích vấn đề "tính người" Trong quan niệm này, "tính người" hiểu phẩm chất, lực, ý thức, tư tưởng, Quan niệm có tính tâm cho rằng, tính người có sẵn (tính thiện, tính ác, PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 18 http://ebooks.vdcmedia.com tính người trời phú ,) Cũng có nhà triết học cho tính người khơng thiện, khơng ác, gần (giống nhau) "tập, nhiễm" mà thành thiện hay ác Họ cho đáng sợ "mệnh trời", mà "nhân hoạ" Vấn đề vai trò người nhà triết học Trung Hoa cổ đại đề cập nhiều Điều đặc biệt lưu ý là, biến đổi sâu sắc đời sống xã hội đương thời, số nhà triết học thấy vai trò to lớn người, nhân dân Như quan niệm: "dân gốc, xã tắc quý, vua quan thường", hay "dân có sức mạnh nước, lật thuyền dân " Nhưng phát triển trì trệ xã hội Trung Hoa hạn chế lịch sử nhà triết học mà cuối hầu hết họ có quan niệm tính chất đẳng cấp, định mệnh vấn đề người Vấn đề nhận thức Triết học Trung Hoa cổ đại bàn đến vấn đề nhận thức giới tự nhiên, có nhận thức cuối để quay nhận thức xã hội (thí dụ: vấn đề "Đạo" nhận thức "Đạo" Lão Tử, ) Khi bàn nhiều đến khả nhận thức người, Khổng Tử cho thánh nhân khơng học biết, qn tử học biết, cịn tiểu nhân học khơng biết Một số nhà triết học khác cho rằng, dù kẻ trí hay ngu phải qua học biết Nhưng nhiều nhà triết học cho rằng, học, biết nhằm để làm theo "danh", "phận" Phép biện chứng vấn đề đặt triết học Trung Hoa cổ đại, thể kiến giải "Đạo", "Biến dịch" Trong đó, họ thừa nhận rằng: Thế giới vận động biến đổi tồn vĩnh viễn, có tính quy luật nhờ mâu thuẫn vốn có Nhưng hạn chế lịch sử, vận động, biến đổi lại coi chu trình khép kín, khơng có phát triển, khơng có đổi chất * ** HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 19 http://ebooks.vdcmedia.com Do điều kiện lịch sử cụ thể mà Việt Nam có tiếp thụ cải biến tư tưởng triết học Trung Hoa, tất yếu lịch sử Do vậy, nghiên cứu tư tưởng triết học Việt Nam khơng thể khơng tính đến tiếp thụ cải biến PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 20 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 4: Phân tích đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm triết học cổ đại Hy Lạp thông qua hai đường lối triết học: Đêmôcrit Platôn Những giá trị triết học bật Arixtốt Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm triết học cổ đại Hy Lạp - Đêmôcrit (460-370 TCN) đại biểu xuất sắc chủ nghĩa vật Hy Lạp cổ đại Chủ nghĩa vật Đêmôcrit giới quan phận giai cấp chủ nô dân chủ tiến Triết học Platôn (427-347 TCN) chủ nghĩa tâm khách quan, giới quan phận giai cấp chủ nô quý tộc phản động - Về vấn đề khởi nguyên giới, Đêmôcrit coi nguyên tử khoảng trống sở giới, đó, ngun tử hạt vật chất khơng thể phân chia vận động Những nguyên tử đồng chất lượng, vô tận số lượng; khác hình thức, kích thước, vị trí trật tự Nhiều nguyên tử kết hợp thành vật thể, vật thể phân rã lại trở nguyên tử Nguyên tử tồn tại, từ nguyên tử sinh vật; khoảng trống không sinh cả, khơng gian để nguyên tử vận động, kết hợp phân rã, khoảng trống không tồn Ngược lại, Platôn coi "ý niệm" tồn chân thực vĩnh cửu, cịn vật chất khơng tồn Trong quan hệ với vật cảm tính, "ý niệm" vừa ngun nhân, vừa hình mẫu, mục đích cán vật cảm tính - Về vấn đề linh hồn, Đêmôcrit coi linh hồn cấu tạo từ loại nguyên tử đặc biệt - hình cầu, giống nguyên tử lửa Linh hồn không Trái lại, Platôn coi linh hồn bất tử, linh hồn bị giam hãm thể xác nhập vào thể xác khác - Về vấn đề nhận thức, Đêmôcrit coi cảm giác nguồn gốc nhận thức Song, tri thức dựa cảm giác tri thức mờ tối Còn tri thức dựa lý tính cho tri thức xác thực, đạt đến hiểu biết chất giới nguyên tử khoảng trống Đêmôcrit đặt vấn đề mối quan hệ cảm giác HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 21 http://ebooks.vdcmedia.com lý tính nhận thức Ngược lại, Platôn coi nhận thức vật khơng xác thực, "mờ tối", có nhận thức ý niệm xác thực đạt "sự hồi tưởng" linh hồn mà thấy giới ý niệm trước - Về quan điểm trị, Đêmơcrit ủng hộ chế độ dân chủ, cịn Platơn lại đề cao chế độ quý tộc, chống lại chế độ dân chủ tiến Arixtốt (384-322 TCN) - Triết học ông phản ánh chế 10 thượng tầng Chính nhờ có nhà nước mà tư tưởng giai cấp thống trị thống trị toàn đời sống xã hội - Kiến trúc thượng tầng xã hội có đối kháng giai cấp bao gồm hệ tư tưởng thể chế giai cấp thống trị, tàn dư quan điểm xã hội trước, quan điểm tổ chức giai cấp đời, quan điểm tư tưởng tầng lớp trung gian Hệ tư tưởng giai cấp thống trị định tính chất kiến trúc thượng tầng hình thái xã hội định Tính PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 86 http://ebooks.vdcmedia.com chất đối kháng quan điểm tư tưởng đấu tranh tư tưởng giai cấp đối kháng phản ánh tính chất đối kháng sở hạ tầng II- Quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Mỗi hình thái kinh tế - xã hội có sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng nó, chúng có mối quan hệ biện chứng với nhau, sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng kiến trúc thượng tầng tác động trở lại sở hạ tầng Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng - Cơ sở hạ tầng sinh kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng xã hội định nào, tính chất sao, giai cấp đại diện cho hệ thống tư tưởng trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, v.v quan hệ; thể chế tương ứng với tư tưởng - Cơ sở hạ tầng định biến đổi kiến trúc thượng tầng Sự biến đổi xảy hình thái kinh tế - xã hội, từ hình thái kinh tế — xã hội sang hình thái kinh tế xã hội khác Trong xã hội có đối kháng giai cấp, biến đổi diễn thơng qua đấu tranh giai cấp gay go, phức tạp - Cơ sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng quy luật phổ biến hình thái kinh tế - xã hội Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng - Sự tác động tích cực kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng thể trước hết chức trị - xã hội kiến trúc thượng tầng nhằm bảo vệ, trì, củng cố phát triển sở hạ tầng sinh nó; đấu tranh xố bỏ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng cũ - Các phận khác kiến trúc thượng tầng tác động đến sở hạ tầng nhiều hình thức khác nhau, nhà nước giữ vai trị đặc biệt quan trọng có tác động to lớn trực tiếp sở hạ tầng HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 87 http://ebooks.vdcmedia.com - Trong hình thái kinh tế - xã hội, kiến trúc thượng tầng 49 có q trình biến đổi định Q trình phù hợp với sở hạ tầng tác động sở hạ tầng có hiệu quả; ngược lại, q trình khơng theo chiều với quy luật vận động sở hạ tầng cản trở phát triển sở hạ tầng - Trong thời đại ngày nay, vai trò kiến trúc thượng tầng tăng lên rõ rệt, thể với tư cách yếu tố tác động mạnh mẽ đến tiến trình lịch sử Song nhấn mạnh thổi phồng vai trò kiến trúc thượng tầng đến mức phủ định tính tất yếu kinh tế xã hội, rơi vào chủ nghĩa tâm chủ quan, y chí Cơ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng thời kỳ độ nước ta - Cơ sở hạ tầng thời kỳ độ nước ta bao gồm kiểu quan hệ sản xuất gắn liền với hình thức sở hữu tương ứng với thành phần kinh tế khác nhau, chí đối lập nhau, tồn cấu kinh tế thống theo định hướng xã hội chủ nghĩa - Về xây dựng kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa nước ta, Đảng ta khẳng định: lấy chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng cho hoạt động tinh thần xã hội Xây dựng hệ thống trị xã hội xã hội chủ nghĩa mang tính chất giai cấp cơng nhân, đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, bảo đảm cho nhân dân thực người chủ xã hội Các tổ chức, máy tạo thành hệ thống trị - xã hội khơng tồn mục đích tự thân mà phục vụ người, thực cho lợi ích quyền lực thuộc nhân dân lao động - Mỗi bước phát triển sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng bước giải mâu thuẫn chúng Việc phát triển củng cố sở hạ tầng, điều chỉnh củng cố phận kiến trúc thượng tầng trình diễn suốt thời kỳ độ PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 88 http://ebooks.vdcmedia.com - Sự định hướng xã hội chủ nghĩa kinh tế hàng hố nhiều thành phần hoạt động định hướng kiến trúc thượng tầng trị khơng bó hẹp kinh tế quốc doanh mà phải hoạt động bao quát thành phần kinh tế ngồi quốc doanh nhằm bước xã hội hố sản xuất với hình thức bước thích hợp theo hướng: kinh tế quốc doanh củng cố phát triển vị trí chủ đạo, kinh tế tập thể hình thức thu hút phần lớn người sản xuất nhỏ ngành nghề, hình thức xí nghiệp, cơng ty cổ phần phát triển mạnh, kinh tế tư nhân gia đình phát huy tiềm năng, 50 tập đoàn kinh doanh lớn có sức chi phối kinh tế hình thành HƯỚNG DẪN ƠN THI MƠN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 89 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 29: Hình thái kinh tế - xã hội Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử tự nhiên I Khái niệm cấu trúc hình thái kinh tế xã hội Khái niệm hình thái kinh tế - xã hội Hình thái kinh tế - xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử, dùng để xã hội giai đoạn phát triển lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội phù hợp với lực lượng sản xuất trình độ định với kiến trúc thượng tầng xây dựng lên quan hệ sản xuất Kết cấu hình thái kinh tế - xã hội Hình thái kinh tế - xã hội xã hội cụ thể có kết cấu phức tạp, gồm yếu tố lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng liên hệ tác động qua lại - Lực lượng sản xuất tảng vật chất - kỹ thuật hình thái kinh tế - xã hội Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội xét đến lực lượng sản xuất định - Quan hệ sản xuất quan hệ kinh tế bản, định tất quan hệ xã hội khác, tiêu chuẩn khách quan để phân biệt chế độ xã hội với chế độ xã hội khác Mỗi hình thái kinh tế - xã hội có kiểu quan hệ sản xuất tương ứng với trình độ định lực lượng sản xuất - Những quan hệ sản xuất xã hội cụ thể hợp thành sở hạ tầng, hình thành nên kiến trúc thượng tầng xã hội, mà chức xã hội bảo vệ, trì phát triển sở hạ tầng sinh Ngồi yếu tố xã hội cịn có quan hệ khác quan hệ dân tộc, quan hệ gia đình v.v II Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử tự nhiên PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 90 http://ebooks.vdcmedia.com Sự vận động, phát triển thay hình thái kinh tế - xã hội lịch sử tác động quy luật khách quan chi phối Các yếu tố hợp thành hình thái kinh tế - xã hội có quan hệ biện chứng với hình thành nên quy luật phổ biến xã hội: quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng v.v Chính tác động 51 quy luật đó, mà hình thái kinh tế - xã hội vận động phát triển thay từ thấp lên cao trình lịch sử tự nhiên Trong quy luật khách quan chi phối vận động phát triển hình thái kinh tế - xã hội quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ lực lượng sản xuất có vai trị định Nó vừa bảo đảm tính kế thừa phát triển tiến lên xá hội, vừa biểu tính gián đoạn phát triển lịch sử Quá trình phát triển lịch sử tự nhiên quy định quy luật chung cho nhìn thấy lơgíc lịch sử giới Nhưng trình lịch sử cụ thể vơ phong phú, có hàng loạt yếu tố làm cho trình lịch sử đa dạng thường xuyên biến đổi III Ý nghĩa học thuyết Mác - Lênin hình thái kính tế - xã hội Việc vạch nguồn gốc, động lực bên phát triển xã hội, nguyên nhân sở xuất biến đổi tượng xã hội biến xã hội học thành khoa học thật sự, khắc phục quan điểm tâm lịch sử Là công cụ lý luận giúp nhận thức quy luật phổ biến tác động chi phối vận động xã hội Vũ trang cho phương pháp khoa học để nghiên cứu xã hội Là sở lý luận việc hoạch định đường lối cách mạng đảng cộng sản HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 91 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 30: Giai cấp gì? Vai trị đấu tranh giai cấp xã hội có giai cấp Tính tất yếu đấu tranh giai cấp thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội I Giai cấp gì? Định nghĩa giai cấp Lênin: "Giai cấp tập đoàn người to lớn khác địa vị họ hệ thống sản xuất xã hội định lịch sử, khác quan hệ họ (thường quan hệ pháp luật quy định thừa nhận) tư liệu sản xuất, vai trò họ tổ chức lao động xã hội, khác cách thức hưởng thụ phần cải xã hội nhiều mà họ hưởng Giai cấp tập đồn người mà tập đồn chiếm đoạt lao động tập đoàn khác chỗ tập đồn có địa vị khác chế độ kinh tế - xã hội định" Những đặc trưng giai cấp Các giai cấp có địa vị khác hệ thống sản xuất xã hội định; có quan hệ khác tư liệu sản xuất; có vai trò khác tổ chức lao động xã hội; có phương thức quy mơ khác thu nhập cải xã hội 52 Ý nghĩa, định nghĩa giai cấp Lênin Định nghĩa giai cấp Lênin sở đắn để phân định giai cấp; phân tích quan hệ giai cấp đấu tranh giai cấp liên minh giai cấp; bác bỏ quan điểm sai lầm việc phân chia giai cấp xã hội quan điểm phân chia giai cấp theo tài năng, theo ngành nghề, theo mức thu nhập, theo màu da, v.v II Vai trò đấu tranh giai cấp xã hội có giai cấp tính tất yếu đấu tranh giai cấp thời kỳ độ Nguyên nhân đấu tranh giai cấp - Đấu tranh giai cấp nảy sinh đối lập lợi ích địa vị giai cấp khác hệ thống sản xuất xã hội định Các giai cấp bóc lột hình thái xã hội khác PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 92 http://ebooks.vdcmedia.com đối kháng lợi ích, giai cấp tư sản giai cấp phong kiến Nhưng trước phản kháng giai cấp bị bóc lột, chúng dễ dàng liên kết với Do thực chất đối kháng giai cấp đối kháng lợi ích giai cấp bị bóc lột giai cấp bóc lột Đấu tranh giai cấp động lực phát triển xã hội có giai cấp - Thơng qua đấu tranh giai cấp, xung đột lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất lạc hậu giải quyết, thực bước độ từ chế độ xã hội lỗi thời sang chế độ cao - Đấu tranh giai cấp động lực phát triển xã hội có giai cấp khơng thể thời kỳ cách mạng xã hội, mà thời kỳ hồ bình Nhưng có nội dung hình thức biểu đặc điểm khác - Khi đấu tranh giai cấp phát triển thành cách mạng xã hội mặt đời sống xã hội phát triển với nhịp độ chưa thấy - nhịp độ "một ngày hai mươi năm" - Đấu tranh giai cấp quy luật chung xã hội có giai cấp, song quy luật có biểu đặc thù xã hội cụ thể Điều kết cấu giai cấp, địa vị lịch sử giai cấp phương thức sản xuất, tương quan lực lượng giai cấp giai đoạn định Tính tất yếu đấu tranh giai cấp thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Ở nước giai cấp vô sản giành quyền, đấu tranh giai cấp tiếp tục, vì: - Sự chống đối giai cấp bóc lột sau quyền trở nên đặc biệt gay gắt để hòng giành lại quyền cải 53 - Trong thời gian dài sau giai cấp vô sản giành quyền, sở vật chất để nảy sinh giai cấp bóc lột phân chia giai cấp nói chung tồn Vì vậy, giai cấp cơng HƯỚNG DẪN ƠN THI MƠN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 93 http://ebooks.vdcmedia.com nhân phải tiến hành tổ chức, xây dựng hệ thống quan hệ xã hội theo yêu cầu phát triển lực lượng sản xuất đại; định hướng thành phần kinh tế lên xã hội chủ nghĩa Ngồi ra, giai cấp vơ sản phải bước khắc phục tư tưởng, tâm lý, tập quán, văn hoá lạc hậu xã hội cũ in sâu vào đời sống tinh thần xã hội - Bọn đế quốc lực lượng phản động bên phối hợp lực lượng chống đối thù địch bên hàng ngày hàng thực âm mưu phá hoại, can thiệp nhằm xoá bỏ thành cách mạng xã hội chủ nghĩa PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 94 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 31: Nguồn gốc chất nhà nước Tính tất yếu đặc điểm nhà nước xã hội chủ nghĩa I- Nguồn gốc chất nhà nước Nguồn gốc nhà nước - Nhà nước phạm trù lịch sử Nhà nước không đồng nghĩa với xã hội, khơng phải xã hội lồi người hình thành có nhà nước Lịch sử xã hội có thời kỳ chưa có nhà nước - thời kỳ xã hội cộng sản nguyên thuỷ; đến xã hội phân chia thành giai cấp nhà nước đời - Chế độ tư hữu đời, xã hội phân chia thành giai cấp đối kháng - chủ nô nô lệ Mâu thuẫn giai cấp, đấu tranh giai cấp khơng ngừng diễn ngày liệt khơng thể điều hồ Để bảo vệ lợi ích mình, giai cấp chủ nô lập máy bạo lực, trấn áp Bộ máy nhà nước - Nhà nước lịch sử nhà nước chiếm hữu nơ lệ, tiếp nhà nước phong kiến, nhà nước tư xuất từ mâu thuẫn đối kháng giai cấp vốn có xã hội Như vậy, nhà nước sản phẩm biểu mâu thuẫn giai cấp điều hồ Ở đâu có mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hồ nhà nước xuất Bản chất nhà nước - Bản chất nhà nước chuyên giai cấp giai cấp khác toàn xã hội Nhờ có máy nhà nước, giai cấp thống trị chiếm số dân cư trì áp bức, bóc lột giai cấp bị trị chiếm số đông Bản chất thể chức đặc trưng nhà nước - Với tính cách chuyên giai cấp 54 giai cấp khác, nhà nước giai cấp bóc lột khơng thể kẻ "cơng bằng" bảo vệ lợi ích cho giai cấp xã hội HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 95 http://ebooks.vdcmedia.com - Theo chất đó, nhà nước, phận quan trọng kiến trúc thượng tầng xã hội có giai cấp Do đó, "Nhà nước nói chung phản ánh, hình thức tập trung nhu cầu kinh tế giai cấp thống trị sản xuất" (Mác -Ph.Ăngghen: Tuyển tập, t.VI, Nxb Sự thật, HN, 1984, tr.413) II Tính tất yếu đặc điểm nhà nước xã hội chủ nghĩa Tính tất yếu Sự tồn nhà nước xã hội chủ nghĩa tất yếu lịch sử, bắt nguồn từ chất cách mạng xã hội chủ nghĩa cách mạng sâu sắc triệt để lịch sứ xã hội Giai cấp công nhân nhân dân lao động cần phải thiết lập nhà nước để: - Đè bẹp phản kháng giai cấp bóc lột lực lượng phản động - Xây dựng kinh tế xã hội chủ nghĩa - tiền đề vật chất xã hội có tính tất yếu bảo đảm cho nhân dân lao động nắm quyền lực xã hội, làm cho người lao động trở thành người chủ xã hội - Phát triển không ngừng hoàn thiện dân chủ xã hội chủ nghĩa, phát huy tính tích cực sáng tạo nhân dân lao động - Xây dựng củng cố lực lượng quốc phòng để chống lại âm mưu xâm lược bọn đế quốc lực lượng phản động quốc tế bên - Mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp cận vận dụng giá trị văn minh nhân loại phục vụ cho nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đời sống hạnh phúc nhân dân Những đặc điểm nhà nước xã hội chủ nghĩa - Nhà nước xã hội chủ nghĩa nhà nước dân, dân dân, tổ chức thực quyền làm chủ nhân dân lao động đảng cộng sản lãnh đạo Đây đặc điểm chủ yếu nhà nước xã hội chủ nghĩa PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 96 http://ebooks.vdcmedia.com - Nhà nước xã hội chủ nghĩa vừa máy trị hành chính, quan cưỡng chế, vừa tổ chức quản lý kinh tế - văn hoá xã hội nhân dân lao động Đó kết hợp hai chức trấn áp tổ chức xây dựng, tổ chức xây dựng mặt chủ yếu - Sự thống tính chất dân tộc tính chất quốc tế đặc điểm nhà nước xã hội chủ nghĩa - Nhà nước xã hội chủ nghĩa tổ chức, thơng qua đảng 55 giai cấp công nhân thực vai trị lãnh đạo tiến trình phát triển xã hội Sự lãnh đạo đảng cộng sản định chất giai cấp công nhân máy nhà nước, điều kiện định để bảo đảm thực quyền làm chủ tập thể nhân dân lao động, bảo đảm nhà nước dân, dân dân Những đặc điểm chủ yếu nói nhà nước xã hội chủ nghĩa xác định rõ nhà nước kiểu lịch sử HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 97 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 32: Tiến xã hội; tiêu chuẩn khách quan động lực tiến xã hội I- Khái niệm tiến xã hội Tiến xã hội khái niệm phản ánh đường tiến lên xã hội xem hệ thống toàn vẹn, hoàn chỉnh từ hình thái thấp lên hình thái cao hơn, đem lại giá trị vật chất tinh thần tốt đẹp cho hoàn thiện chất người "Không thể hiểu khái niệm tiến xã hội với trừu tượng hoá tầm thường" (Các Mác) Sự tiến xã hội thời kỳ lịch sử trở thành lỗi thời thời kỳ lịch sử khác khơng phải đường thẳng tắp, mà quanh co, phức tạp Tiến xã hội quy luật khách quan chi phối thực thông qua hoạt động người có ý thức Xã hội loài người hệ thống phức tạp bao gồm nhiều hệ thống nhỏ nhà nước, gia đình, nghệ thuật, khoa học v.v Các hệ thống nhỏ thường phát triển không đều, dựa vào hệ thống nhỏ khơng thể đánh giá xã hội tiến hay suy thối Vì vậy, phải xem xét tiến xã hội cách tồn vẹn với tiêu chuẩn khách quan II Tiêu chuẩn chung, khách quan tiến xã hội Tiêu chuẩn chung thật sự tiến xã hội dựa vào phương thức sản xuất vật chất xã hội Phương thức sản xuất thống biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Do đó, đánh giá tiến hay lạc hậu chế độ xã hội khơng thể dựa vào nhịp độ phát triển lực lượng sản xuất cách biệt lập với quan hệ sản xuất Tiêu chuẩn tiến xã hội thể thành tựu khoa học, trạng thái trị - xã hội, trình độ học vấn, bảo vệ sức khoẻ, lối sống, ý thức đạo đức, giới quan, kỷ luật lao động, văn hoá lao động, qua ảnh hưởng đến hiệu sản xuất Xã hội đem lại nhiều khả cho phát huy sức mạnh PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 98 http://ebooks.vdcmedia.com lực sáng tạo người, hồn thiện chất người xã hội coi tiến 56 III- Động lực tiến xã hội Động lực chủ yếu tiến xã hội lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất phát triển thúc đẩy sản xuất phát triển, từ thúc đẩy tiến xã hội Trong lực lượng sản xuất, người yếu tố quan trọng nhất, xét đến cùng, tiến xã hội nhân dân lao động trực tiếp thực nhân dân lao động động lực tiến xã hội Khoa học, tư tưởng tiến đóng vai trị quan trọng tác động mạnh mẽ đến tiến xã hội Lợi ích, trước hết lợi ích kinh tế động lực quan trọng phát triển sản xuất thúc đẩy tiến xã hội Trong xã hội có giai cấp, đấu tranh giai cấp giai cấp tiên tiến chống lại giai cấp lỗi thời trở thành động lực mạnh mẽ thúc đẩy tiến xã hội HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 99 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 33: Bản chất người Mối quan hệ cá nhân tập thể; cá nhân xã hội I- Bản chất người Trước Mác, nhà triết học coi chất người nguồn gốc thần thánh (chủ nghĩa tâm tôn giáo) phận thể cao giới tự nhiên (chủ nghĩa vật siêu hình) Ngược lại, triết học Mác coi "bản chất người tổng hoà quan hệ xã hội" chất biến đổi với phát triển xã hội - Khi khẳng định chất người tổng hoà quan hệ xã hội, triết học Mác không tuyệt đối hoá mặt xã hội người, mà cho người thực thể thống sinh vật xã hội - Cái sinh vật tồn q trình sinh vật diễn người cấu tạo giải phẫu Cịn xã hội phẩm chất xã hội người quan hệ xã hội tạo biết lao động, có ngơn ngữ, ý thức tư + Cơ sở để xem xét thống sinh vật xã hội học thuyết Ăngghen hình thức vận động vật chất Theo học thuyết nay, hình thức vận động vật chất khác chất, nên khơng thể quy hình thức cao vào hình thức thấp, ngược lại Trong hệ thống vật chất phức tạp thể sống chẳng hạn, hình thức vận động cao (sinh vật) định hình thức thấp (hố học vật lý), cịn hình thức thấp tồn với hình thức cao, bị "lọc vỏ" hình thức cao + Với sở vậy, người, sinh vật tiền đề, điều kiện xã hội Thiếu sinh vật, xã hội tồn biểu Song, sinh vật người bị 57 biến đổi xã hội mang tính xã hội Ngược lại, đời, xã hội có vai trị định, chế ước sinh vật quy định chất xã hội người PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 100 http://ebooks.vdcmedia.com - Với quan điểm nguyên luận coi người thực thể sinh vật - xã hội, triết học Mác khắc phục hai quan điểm sai lầm vấn đề người: tự nhiên hoá (sinh vật hoá) người, tức tuyệt đối hố sinh vật, khơng thấy vai trị định xã hội; xã hội hoá giản đơn người, tức tuyệt đối hoá xã hội, không thấy tiền đề tự nhiên, sinh vật người II- Quan hệ cá nhân tập thể Cá nhân - cá thể người với tính cách sản phẩm phát triển xã hội, chủ thể lao động, quan hệ xã hội nhận thức Cá nhân người hoàn chỉnh thống khả riêng có người với chức xã hội người thực Trong mối quan hệ với tập thể, cá nhân "bộ phận" toàn thể, thể sắc thơng qua tập thể khơng "hồ tan" vào tập thể Tập thể hình thức liên hệ cá nhân thành nhóm có tính chất xã hội xuất phát từ lợi ích, nhu cầu kinh tế, trị, đạo đức, thẩm mỹ, quan điểm khoa học, tư tưởng, nghề nghiệp v.v Do đó, xã hội có nhiều tập thể khác Quan hệ cá nhân tập thể mối quan hệ biện chứng có mâu thuẫn - Bản chất quan hệ cá nhân tập thể quan hệ lợi ích - móc nối, liên kết chia rẽ thành viên Trong tập thể có thành viên (cá nhân) nhiêu lợi ích Lợi ích lại thể nhu cầu - nhu cầu vật chất văn hoá tinh thần Nhu cầu cá nhân tập thể không hoàn toàn Mặt khác, khả tập thể thoả mãn nhu cầu cá nhân thường thấp yêu cầu nhu cầu cá nhân xét số lượng, chất lượng tính đa dạng Bản chất cá nhân lại khơng thể tồn phát triển cách cô lập, độc lập hoàn toàn với cá nhân khác với tập thể Đó sở hình thành tính tập thể, tính cộng đồng, tính nhân đạo nhân cách HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 101 http://ebooks.vdcmedia.com - Tuỳ theo tính chất mâu thuẫn khả giải mâu thuẫn đó, mà quan hệ tập thể cá nhân trì, phát triển tan rã - Những tập thể bảo đảm ổn định tổ chức phát triển cá nhân tập thể củng cố phát triển Tập thể bền vững tập thể xây dựng nguyên tắc: Kết hợp hài 58 hồ lợi ích, nhu cầu cá nhân với lợi ích, nhu cầu tập thể; tương trợ theo tinh thần hữu ái; hiểu rõ thực nghĩa vụ tập thể; bình đẳng tập thể; tôn trọng tập thể định tập thể, có ý thức trách nhiệm trước tập thể hành vi mình; tập thể ln ln quan tâm đến cá nhân, đến việc thoả mãn lợi ích nhu cầu đáng cá nhân, đến phát triển tài phẩm chất cá nhân v.v Xây dựng mối quan hệ đắn cá nhân tập thể cần phải chống hai khuynh hướng: tuyệt đối hoá tập thể, bắt cá nhân phải hy sinh chiều; khuynh hướng tuyệt đối hoá lợi ích cá nhân cách cực đoan theo chủ nghĩa cá nhân III Quan hệ cá nhân xã hội Xã hội sản phẩm mối quan hệ người với người xác định bình diện rộng, hẹp khác Nghĩa rộng xã hội loài người (toàn nhân loại); nghĩa hẹp hệ thống xã hội quốc gia, dân tộc, giai cấp, chủng tộc v.v Mối quan hệ cá nhân xã hội mối quan hệ biện chứng, mà tảng mối quan hệ quan hệ lợi ích Xã hội điều kiện, mơi trường, phương thức để lợi ích cá nhân thực Xã hội phát triển cá nhân tiếp nhận ngày nhiều giá trị vật chất tinh thần xã hội đáp ứng Thoả mãn nhu cầu đáng cá nhân động lực liên kết thành viên xã hội mục đích liên kết Đồng thời, cá nhân xã hội phát triển thể lực tài có điều kiện góp phần thúc đẩy xã hội phát triển Vai trò cá nhân ảnh hưởng tới xã hội tuỳ thuộc vào trình độ phát triển nhân cách Những cá nhân có nhân cách lớn, nhiều tài năng, có trách nhiệm cao với xã hội, thực tốt nghĩa vụ đối PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 102 http://ebooks.vdcmedia.com với xã hội có tác dụng tích cực đến xã hội Những cá nhân bị thối hố, biến chất nhân cách gây hậu xấu đến xã hội, trở thành gánh nặng cho xã hội Cá nhân vĩ nhân tác động xã hội to lớn Mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích xã hội, có mặt khách quan chủ quan Mặt khách quan biểu trình độ sản xuất xã hội, mức độ tăng suất lao động xã hội, cho phép đáp ứng nhu cầu ngày cao thành viên xã hội Mặt chủ quan thể khả nhận thức vận dụng quy luật kết hợp lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Bảo đảm công quyền lợi nghĩa vụ công dân; chống đặc quyền, đặc lợi; phát huy nhân tố người lấy việc phục vụ lợi ích người mục đích cao hoạt động kinh tế, văn hoá, xã hội nhiệm vụ quan trọng yêu cầu thiết việc giải mối quan hệ cá nhân 59 xã hội nước ta nay, tạo điều kiện cho xã hội ta tồn không ngừng phát triển theo tiến xã hội HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 103 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 34: Vai trò quần chúng nhân dân vĩ nhân - lãnh tụ phát triển xã hội I Khái niệm quần chúng nhân dân, vĩ nhân, lãnh tụ Quần chúng nhân dân Khái niệm quần chúng nhân dân có thay đổi phát triển gắn liền với hình thái kinh tế — xã hội định Nhưng giai đoạn lịch sử, khái niệm quần chúng nhân dân xác định bởi: 1) Những người lao động sản xuất cải vật chất cải tinh thần xã hội - lực lượng quần chúng nhân dân; 2) Những phận dân cư chống lại lực lượng xã hội phản động ngăn cản tiến xã hội; 3) Những giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội Vĩ nhân - lãnh tụ Vĩ nhân cá nhân kiệt xuất có khả nắm bắt vấn đề đạt thành tựu lĩnh vực định hoạt động khoa học thực tiễn Những vĩ nhân thường xuất lĩnh vực hoạt động trị, quân sự, kinh tế, triết học, văn học, nghệ thuật, khoa học v.v Lãnh tụ trước hết vĩ nhân, song vĩ nhân lãnh tụ Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ vĩ nhân kiệt xuất đóng vai trị định hướng dẫn dắt hoạt động quần chúng nhân dân Lãnh tụ có phẩm chất như: có tri thức khoa học uyên bác, nắm bắt xu hướng vận động dân tộc thời đại; định đường lối đắn để đưa nghiệp cách mạng quần chúng đến thắng lợi; có khả tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động họ hướng vào nhiệm vụ cụ thể dân tộc hay thời đại; hiến cho lợi ích dân tộc, quốc tế thời đại II- Vai trò quần chúng nhân dân vĩ nhân - lãnh tụ Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử, chủ thể lịch sử PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 104 http://ebooks.vdcmedia.com - Họ người trực tiếp sản xuất cải vật chất cải tinh thần xã hội - nhân tố định tồn phát triển xã hội loài người - Họ chủ thể hoạt động cải tạo q trình kinh tế, trị, xã hội - Lợi ích quần chúng nhân dân vừa điểm khởi đầu vừa mục đích cuối hành động cách mạng 60 - Trong thời đại nào, quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử Nhưng trình độ sáng tạo quần chúng nhân dân đến mức tuỳ thuộc vào tính tích cực, vào tri thức quần chúng tự nhiên xã hội, vào trình độ tổ chức quần chúng v.v Tất phụ thuộc vào phương thức sản xuất, vào chế độ xã hội Vai trò sáng tạo quần chúng nhân dân ngày tăng với phát triển xã hội Đó quy luật phát triển xã hội Trong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta, để phát huy mạnh mẽ vai trị tích cực, sáng tạo quần chúng nhân dân, Đảng ta chủ trương đổi toàn diện, xây dựng hệ thống quan hệ người người thể quyền làm chủ nhân dân tất mặt đời sống xã hội; đồng thời đề biện pháp có hiệu lực để động viên nhân dân tích cực tham gia đấu tranh xoá bỏ tượng quan liêu, tham nhũng, vi phạm quyền làm chủ nhân dân phần tử thoái hoá, biến chất máy Đảng Nhà nước, lấy lại lòng tin nhân dân, làm cho nhân dân gắn bó với Đảng Nhà nước Vai trò vĩ nhân - lãnh tụ Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ có chức chủ yếu: định hướng chiến lược, sách lược sở nắm bắt quy luật khách quan q trình kinh tế, trị, xã hội đất nước thời đại; tổ chức lực lượng, giáo dục, thuyết phục quần chúng nhân dân hướng vào giải vấn đề then chốt nhất, từ đó, có khả giải có hiệu vấn đề phức hợp, tổng thể nhiệm vụ đất nước HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 105 http://ebooks.vdcmedia.com thời đại; đại biểu cho nguyện vọng lợi ích dân tộc quần chúng nhân dân Từ chức cho thấy vai trò lãnh tụ: - Lãnh tụ người thúc đẩy nhanh tiến trình cách mạng, mang lại hiệu cao cho hoạt động quần chúng lãnh tụ có tài, đức cao, gắn bó mật thiết với quần chúng đem lại lợi ích thiết thực cho quần chúng - Lãnh tụ thường người sáng lập tổ chức trị, xã hội, tập hợp nhân tài linh hồn tổ chức - Lãnh tụ thời đại hồn thành nhiệm vụ thời đại họ Khơng có lãnh tụ chung cho thời đại Sau hoàn thành chức lãnh đạo quần chúng nhân dân, lãnh tụ vào lịch sử vĩ nhân sống tâm tưởng thời đại sau PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 106 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 35: Mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội I- Tồn xã hội ý thức xã hội 61 Tồn xã hội toàn điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội, bao gồm: - Hoàn cảnh địa lý - Điều kiện dân số - Phương thức sản xuất cải vật chất Trong ba nhân tố phương thức sản xuất cải vật chất nhân tố định tồn xã hội Ý thức xã hội toàn đời sống tinh thần xã hội, bao gồm tư tưởng, quan điểm, lý luận, tình cảm, tâm trạng, tập quán, truyền thống v.v phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển khác lịch sử Ý thức xã hội bao gồm tâm lý xã hội hệ tư tưởng Đó hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội Nó có chung nguồn gốc phản ánh tồn xã hội chúng có quan hệ tác động lẫn Nhưng hệ tư tưởng xã hội không nảy sinh tự phát từ tâm lý xã hội biểu trực tiếp tâm lý xã hội Trong xã hội có giai cấp ý thức xã hội có tính giai cấp II- Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội định ý thức xã hội - Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội thể hiện: tồn xã hội sinh ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội; tồn xã hội ý thức xã hội ấy; tồn biến đổi, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn học, nghệ thuật v.v sớm muộn biến đổi theo - Tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tư tưởng, quan HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN 107 http://ebooks.vdcmedia.com điểm lý luận xã hội nào, tác phẩm văn học nghệ thuật thiết trực tiếp phản ánh quan hệ kinh tế thời đại, mà xét đến quan hệ kinh tế phản ánh cách hay cách khác vào tư tưởng Bởi ý thức xã hội phát triển có tính độc lập tương đối Tính độc lập tương đối vai trò ý thức xã hội Tính độc lập tương đối vai trị ý thức xã hội biểu mặt đây: - Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội - Ý thức xã hội có tính vượt trước tồn xã hội Đó tư tưởng tiến bộ, khoa học - Ý thức xã hội có nhiều hình thái khác nhau, chúng có tác động qua lại lẫn phát triển chúng - Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội 62 biểu quan trọng tính độc lập tương đối ý thức xã hội, biểu tập trung vai trò ý thức xã hội tồn xã hội Mức độ ảnh hưởng tư tưởng xã hội phát triển xã hội phụ thuộc vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà nảy sinh tư tưởng định; phụ thuộc vào vai trò lịch sử giai cấp giương cao cờ tư tưởng đó; phụ thuộc vào mức độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội, phụ thuộc vào mức độ xâm nhập tư tưởng vào quần chúng đơng đảo 63 ... http://ebooks.vdcmedia.com HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - L? ?NIN http://ebooks.vdcmedia.com I - LỊCH SỬ TRIẾT HỌC PTS TRƯƠNG VĂN PHƯỚC (Chủ biên) 10 http://ebooks.vdcmedia.com CÂU 1: Triết học gì? Vấn đề triết học. .. cách trả lời khác dẫn đến hình thành hai khuynh hướng triết học đối lập nhau: HƯỚNG DẪN ÔN THI MÔN TRIẾT HỌC MÁC - L? ?NIN 11 http://ebooks.vdcmedia.com * Những quan điểm triết học cho vật chất... rơi xuống Triết học sản phẩm tất yếu lịch sử - Triết học Mác kế thừa có phê phán tồn triết học trước triết học vật phép biện chứng Đó tiền đề lý luận thi? ??u triết học Mác - Triết học Mác đời gắn