tìm hiểu hoành phi và câu đối tại một số chùa ở huế

1.Lý do chọn đề tài và ý nghĩa của đề tài nghiên cứu Khi nhắc đến những di sản văn hóa của Việt Nam nói chung, và đặc biệt đối với Cố đô Huế nói riêng, thì không thể không nhắc đến hệ thống các chùa chiền đã gắn liền với lịch sử của dân tộc, với lịch sử của Cố Đô. Mỗi khi nghĩ đến Huế ngoài những lăng mộ, cung điện của triều Nguyễn ra, thì người ta còn luôn nghĩ đến những ngôi chùa cổ trang nghiêm mà gần gũi với đời sống tinh thần của người dân xứ Huế. Đến với những danh lam cổ tự, bên cạnh thưởng ngoạn cảnh chùa trong một thiên nhiên mỹ lệ hay tận hưởng một bầu không khí trầm lắng, thanh thoát và nhẹ nhàng, người ta còn có nhu cầu tìm hiểu sâu hơn những di sản văn hóa phi vật thể, những cái đã làm nên phần hồn sâu sắc trong các ngôi chùa, đó là những hoành phi và câu đối được bài trí tại đây. Trong ý nghĩa bảo tồn và phát huy di sản văn hóa dân tộc, việc tìm hiểu hoành phi câu đối ở các danh lam sẽ giúp chúng ta hiểu sâu hơn một mảng văn hóa tinh thần mà bao đời nay đã dày công sáng tạo và gìn giữ. Đó cũng là một cách giới thiệu hiệu quả để nhiều người hiểu được một phần nào thế giới tinh thần, tín ngưỡng của người dân Việt Nam. 2.Lịch sử nghiên cứu vấn đề Lâu nay việc nghiên cứu về chùa Huế đã được rất nhiều giới quan tâm. Nhiều công trình đã đi sâu khảo cứu về mặt lịch sử hình thành, những thế hệ cao Tăng đã khai sáng ra chùa chiền, như Lịch sử Phật giáo xứ Hếu của Thích Hải Ấn và Hà Kim Liên(2011); Những ngôi chùa nổi tiếng Việt Nam của Võ Văn Tường (1994); Văn bia chùa Huế (lưu hành nội bộ) của Giới Hương...Việc khảo sát hoành phi, câu đối cũng đã được nhiều cán bộ ở các trường Đại học trong và ngoài Huế quan tâm. Tuy nhiên đây là một mảng nghiên cứu không mấy dễ dàng, bởi số lượng các chùa và các danh lam ở Huế quá nhiều, việc dịch thuật không chỉ một lần là xong vì nội dung uyên áo của giáo lý nhà Phật được thể hiện trong các hoành phi câu đối đòi hỏi có sự hợp sức của nhiều người và nhiều thế hệ, mới mong có được một hệ thống nghiên cứu thích đáng về mảng di sản văn hóa đáng quý này. 3.Đối tượng nghiên cứu và phạm vi khảo sát Do điều kiện thời gian, chúng tôi chỉ chọn khảo sát 8 ngôi chùa tạm gọi là tiêu biểu nhất ở Huế. Qua công tác khảo sát thực tế, chúng tôi sưu tập các hoành phi, câu đối tại các chùa trên và tiến hành phiên âm, dịch nghĩa, phân tích nội dung cũng như đánh giá sơ bộ về giá trị của chúng trong tổng thể kiến trúc chùa Huế. Do điều kiện về thời gian, chúng tôi chỉ tập trung khảo sát hoành phi, câu đối trong không gian kiến trúc chính của ngôi chùa như cổng, tiền đường, chánh điện, đông lan, tây lan(1). Các câu đối tại các mộ, bia ký(2), bi đình(3), tháp trong khuôn viên chùa xin được phép khảo cứu trong một đề tài khác. 4.Phương pháp nghiên cứu Trong quá trình thực hiện đề tài chúng tôi đã vận dụng các phương pháp nghiên cứu sau: -Sưu tầm, phân loại, thống kê, dịch thuật để hoàn chỉnh tư liệu. -Phân tích, chứng minh, so sánh và khái quát hóa để làm rõ đối tượng khảo sát.