Đang tải... (xem toàn văn)
Điển hình hoá trong văn xuôi hiện thực phê phán Việt Nam (giai đoạn 1930-1945)
®¹i häc quèc gia hμ néi tr−êng ®¹i häc khoa học x hội v nhân văn nguyễn thị thu thủy điển hình hoá văn xuôi thực phê phán việt nam (Giai đoạn 1930 - 1945) Chuyên ngành: Lý luận văn học Mà số: 62 22 32 01 TóM TắT luận án tiến sĩ văn học H Nội - 2006 Công trình đợc hoàn thành tại: Trờng Đại học Khoa học Xà hội Nhân văn Danh mục công trình đ công bố có liên quan đến đề ti luận án Ngời hớng dẫn khoa học: TSKH Đỗ Văn Khang Nguyễn Thị Thu Thủy (2003), Quá trình cá nhân hoá cá thể xà hội hoá nhân cách qua văn học thực phê phán 1930 - 1945, Văn hoá nghệ thuật (số 2), tr 66 - 70 Ngun ThÞ Thu Thđy (2004), NghƯ tht gãp phần hoàn Phản biện 1: PGS TS Nguyễn Bích Thu thiện nhân cách, Văn hoá nghệ thuật (số 9), tr 78 - 82 Ngun ThÞ Thu Thđy (2005), TiÕn trình nhận thức vai trò nhân vật điển hình văn học, Văn hoá nghệ thuật (số 8), tr 91 - 94 Phản biện 2: PGS TS Hà Văn Đức Nguyễn Thị Thu Thủy (2005), Những tiền đề dẫn tới chủ nghĩa thực phê phán 1930 - 1945, Văn hoá nghệ thuật (số 10), tr 81 - 85 Phản biện 3: TS Chu Văn Sơn Nguyễn Thị Thu Thủy (2006), Cái văn học thực phê phán, Văn hoá nghệ thuật (số 10), tr 74 - 76 Luận án đợc bảo vệ trớc Hội đồng cấp Nhà nớc chấm luận án tiến sĩ họp Trờng Đại học Khoa học Xà hội Nhân văn vào hồi: ngày tháng năm 2006 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Th viện Đại học Quốc gia Hà Nội - Trung tâm Thông tin - Th viện Đại học Quốc gia Hà Nội Mở đầu Lý chọn đề ti 1.1 Điển hình hoá thành tựu nghệ thuật bật chủ nghĩa thực phê phán, đặc trng để phân biệt chủ nghĩa thực phê phán với chủ nghĩa lÃng mạn Nghiên cứu điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945 giúp ích cho khám phá chủ nghĩa thực văn học đơng đại Luận án sâu khám phá thêm vấn đề góc nhìn thẩm mỹ sử dụng sức mạnh liên ngành: lý luận văn học mỹ học 1.2 Đầu kỉ XX, lịch sử văn học Việt Nam phân hóa thành hai dòng chính: văn học lÃng mạn văn học thực Hai dòng văn học đà có đóng góp quan trọng cho tiến trình lịch sử văn học dân tộc Luận án chọn chủ nghĩa thực phê phán để nghiên cứu, nghệ thuật tiền cách mạng, bám sát đời sống, có giá trị thức tỉnh nhân dân, đấu tranh giải phóng dân tộc điển hình văn học bất hủ Nó đà khơi dậy đợc lòng bất bình, không chịu đựng đợc với xà hội cũ bồi dỡng ý thức cần bứt phá, vơn lên đón chào sống mới.Dòng văn học từ đời đà đợc giới nghiên cứu quan tâm đề cao, đặc biệt nhà phê bình mác-xít Hải Triều 1.3 Điển hình hóa văn xuôi thực phê phán phơng thức nghệ thuật tiêu biểu dòng văn học Nó kiểu xây dựng nghệ thuật mới, góp vào tiến trình đại hoá văn học Việt Nam, đặc biệt phơng diện khám phá mâu thuẫn thời đại 1.4 Hiện nay, thành tựu văn học thực phê phán đà đợc đa vào chơng trình giảng dạy khoa Ngữ văn trờng Đại học s phạm, Đại học khoa học xà hội nhân văn trờng phổ thông trung học Vấn đề nghiên cứu luận án đóng góp vào công tác giảng dạy nghiên cứu cấp học nói Lịch sử vấn đề nghiên cứu a) Trớc năm 1945 Giới nghiên cứu văn học lúc tập trung vào chất thực văn học Đáng ý ý kiến Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại Trên nét lớn, ông đà đề cập đến khuôn mặt nhà văn thực đơng thời; ý kiến ông chủ yếu thiên phơng diện nghệ thuật ý nghĩa nhân hình tợng Hải Triều biểu dơng Kép T Bền khẳng định vai trò khuynh hớng văn học tả thực Vũ Trọng Phụng, Trần Minh Tớc, Phú Hơng ca ngợi Tắt đèn b) Từ 1945- 1986 Vấn đề điển hình hoá văn xuôi thực phê phán ngày đợc giới nghiên cứu văn học quan tâm Mở đầu công trình nghiên cứu nhóm Lê Quý Đôn (Lợc thảo lịch sử văn học Việt Nam-1957), chuyên luận Hà Minh Đức(Nam Cao-nhà văn thực xuất sắc, 1961), công trình nhà nghiên cứu Hồng Chơng(Phơng pháp sáng tác văn học nghệ thuật, 1962), Nguyễn Đức Đàn Phan Cự Đệ (Bớc đờng phát triển t tởng nghệ thuật Ngô Tất Tố, 1962) Các công trình Viện văn học (Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam 1930-1945, 1964), chuyên luận Nguyễn Đức Đàn (Mấy vấn đề văn học thực phê phán Việt Nam, 1968), công trình nhóm tác giả Huỳnh Lý, Hoàng Dung, Nguyễn Hoành Khung, Nguyễn Đăng Mạnh, Nguyễn Trác(Lịch sử văn học Việt Nam 1930-1945, 1973), đà thực lu tâm đến vấn ®Ị lý ln chung vỊ chđ nghÜa hiƯn thùc phª phán Việt Nam Công trình nghiên cứu Phan Cự Đệ với Tiểu thuyết Việt Nam đại (1974); Từ điển văn học (1984) Nguyễn Hoành Khung công trình tiêu biểu Thời kỳ giới nghiên cứu mác-xít đà có đóng góp quan trọng việc nghiên cứu thành tựu chủ nghĩa thực phê phán Nhiều công trình có tính khoa học cao, có phân tích đánh giá thoả đáng Tuy nhiên, việc vận dụng quan điểm, phơng pháp nghiên cứu mác-xít có lúc rơi vào kiểu vận dụng máy móc công thức Ph.Ăngghen tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình Bởi vậy, có ý kiến đề cao giá trị Tắt đèn nhng lại hạ thấp giá trị Sống mòn phê phán nặng nề tác phẩm Vũ Trọng Phụng Sài Gòn trớc 1975, nhà nghiên cứu cha thực quan tâm đến dòng văn học với t cách phơng pháp sáng tác, trào lu c Từ 1986 đến Trên tinh thần "đổi mới" , giới nghiên cứu văn học đà có nhìn toàn diện "cởi mở" tợng văn học "tiền chiến" Công trình Nghĩ tiếp Nam Cao (1992) Phong Lê chủ biên;chuyên luận Trần Đăng Suyền (Chđ nghÜa hiƯn thùc t¸c phÈm cđa Nam Cao, 2001) hớng nghiên cứu Điểm qua số công trình nghiên cứu trên, bớc đầu luận án nhận thấy cha có công trình đứng liên ngành lý luận văn học mỹ học khảo sát cách trực tiếp thành tựu điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Mục đích, phạm vi nghiên cứu a Luận án dùng phơng pháp liên ngành để nghiên cứu nghệ thuật điển hình hóa văn học thực phê phán Việt Nam nh− hƯ thèng quan ®iĨm thÈm mü, hƯ thèng kiĨu nhân vật, hệ thống điều khiển chất liệu nghệ thuật Đồng thời, luận án phát thêm tác động điển hình tới hoàn thiện nhân cách ngời b Đối tợng luận án văn xuôi thực phê phán Luận án tập trung vào tác phẩm có thành tựu cao vỊ nghƯ tht cđa Ng« TÊt Tè, Ngun C«ng Hoan, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao, Nguyên Hồng Phơng pháp nghiên cứu - Phơng pháp chung: Luận án dựa sở phơng pháp vật biện chứng vật lịch sử coi văn học hình thái ý thức thẩm mỹ đặc thù xà hội - Phơng pháp cụ thể: a Luận án dùng phơng pháp liên ngành: lý luận văn học mỹ học b Phơng pháp hệ thống: Đặt điển hình hoá văn xuôi thực phê phán hệ thống điển hình hoá văn học nói chung để thấy đợc tính phổ biến đặc thù điển hình hoá thực chủ nghĩa c Phơng pháp so sánh văn học qua thời kỳ để thấy đợc bớc tiến điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Đóng góp luận án a) Khi vận dụng phơng pháp liên ngành, luận án đà cố gắng tìm quy luật vận động hệ thống xà hội: từ thay đổi văn minh, thay đổi t tởng sáng tạo thời đại, thay đổi tâm xà hội, thay đổi văn tự, tất yếu dẫn ®Õn xt hiƯn ®èi t−ỵng thÈm mü míi; ®ã xuất vùng văn học khác nhau, có vùng chất liệu đặc sắc tạo nên dòng văn học thực phê phán b) Luận án ý đến mối quan hệ quan điểm thẩm mỹ với nghệ thuật điển hình nghệ thuật xây dựng kiểu nhân vật điển hình văn xuôi thực phê phán Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945 Luận án lần đà dựa vào tiêu chí "Tha hoá" để phân loại nhân vật điển hình c) Luận án làm sáng tỏ vấn đề "cái Tôi" nhà văn "cái tôi" nhân vật văn học thực phê phán Việt Nam mà lâu giới nghiên cứu dành " tôi" cho văn học lÃng mạn d) Luận án đà cố gắng phát thêm mặt sau điển hình nghệ thuật, nghĩa phần tác động điển hình tới xà hội, nhân cách ngời theo quy luật thiết lập lọc bên tâm hồn ngời Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu Kết luận, luận án đợc tổ chức thành ba chơng; 10 mục Chơng tiền đề x hội v văn học dẫn tới chủ nghĩa thực phê phán 1930 - 1945 1.1 Cơ sở văn minh văn hoá 1.1.1 Văn minh đợc phát động theo hớng công nghiệp phơng Tây Trong sóng ¢u hãa (tõ sau hiƯp −íc Pat¬nèt - 1884), ë Việt Nam đà hình thành nên số đô thị mới, tạo ngời đô thị lối sống đô thị Vì vậy, văn học có điều kiện để gần gũi với quần chúng quần chúng có nhiều điều kiện để tiếp nhận thành tựu văn hóa, văn học Hơn thế, văn học thực phê phán lại hớng số đông, hớng tầng lớp bình dân, đợc quần chúng ý nghệ thuật khác Tầng lớp trí thức tiểu t sản bắt đầu phát triển Họ tầng lớp mấp mé dới đáy xà hội Chính thế, giải tần quần chúng hâm mộ văn học thực phê phán rộng giải tần văn học lÃng mạn, siêu thực Ngay tầng lớp bị văn học thực phê phán chĩa mũi nhọn vào họ không ý Văn học thực phê phán khối bạn đọc "thuận" mà có khối quần chúng "nghịch" §êi sèng thÈm mü thay ®ỉi, tÊt u dÉn ®Õn đổi thay văn học 1.1.2 Văn hoá chủ yếu văn hoá nô dịch "trong hành lang văn hoá Pháp" Xâm chiếm nớc ta, Pháp chủ trơng dùng văn hoá để nô dịch dân Việt (mở số trờng Cao đẳng Đại học) Từ 1902 đến 1922, Pháp đà đào tạo đợc lớp trÝ thøc cao cÊp kiĨu T©y ë ViƯt Nam Mét tầng lớp tri thức xuất hiện, làm xuất đội ngũ nhà văn Lúc đà hội đủ khách thể thẩm mỹ chủ thể sáng tạo, tạo hai dòng thực lÃng mạn Trong xu hớng nghệ thuật "tả chân"càng ngµy cµng nhiỊu thµnh tùu, hä h−íng vỊ ngời cảnh lầm than để thức tỉnh vị cá nhân qua dân tộc 1.1.3 Sự thay đổi kiểu t thẩm mỹ Các nhà Nho yêu nớc đầu kỷ đà nhận thức đợc thua văn minh Việt Nam so với văn minh phơng Tây chỗ bên có tính chất "luôn tĩnh" bên có tính chất "luôn động" Đây nguyên nhân mà phơng Tây đà tiến nhanh phơng Đông Pháp đa văn minh phơng Tây vào Việt Nam đà nhanh chóng làm thay đổi kinh tế đặc biệt làm thay đổi cấu xà hội kiến trúc thợng tầng có thay đổi kiĨu t− tõ t− tÜnh (SphÌrique) sang t− phân tích, khám phá (Lingnère) - yếu tố tạo nên hình thành chủ nghĩa thực văn học Việt Nam: phân tích mạch ngầm quan hệ xà hội hình tợng thẩm mỹ 1.2 ảnh hởng văn học văn hoá phơng Tây 1.2.1 Những mầm mống chủ nghĩa thực trớc 1930 Văn học dân gian, văn học cổ điển văn học nhân đạo, mang tính dân chủ Những tiền đề sở quan trọng để văn học thực phê phán Việt Nam phát triển Đến cuối kỷ XIX, chủ nghĩa thực phát triển thành khuynh hớng văn häc "lËt xíi" hiƯn thùc qua t¸c phÈm cđa Ngun Khuyến, Tú Xơng Nhng phải đến sau 1920, ngời ta míi chøng kiÕn mét sù chun m×nh thùc sù cđa văn học với tên tuổi Hồ Biểu Chánh, Nguyễn Chánh Sắt, Nguyễn Bửu Mọc, Trần Quang Nghiệp,v.v "Văn dĩ tải đạo" quan niệm thống văn học phong kiến, đợc thay quan niệm văn học phản ánh thực Các bút miền Bắc nh Phạm Duy Tốn, Nguyễn Bá Học đà có thành tựu Nguyễn Công Hoan xứng đáng "ngời có công khai phá đờng đến chủ nghĩa thực phê phán" (Phan Cự Đệ) 1.2.2 Văn học nửa đầu kỷ XX chịu ảnh hởng văn học phơng Tây, trong" hành lang văn hóa Pháp" Hoạt động lý luận văn häc cịng cã nhiỊu ®ỉi thay theo h−íng lý Biểu lý luận văn học đà tiến tới khám phá mối quan hệ văn chơng với đời sống xà hội: văn học với thực, nhng thực thẩm mỹ; văn học có tác dụng khai mở dân trí Các quan điểm lý luận cho thấy rõ ý thức cách tân văn học đầu kỷ XX Văn học ngày hớng tới t tởng mới, quan điểm cách mạng xà hội, văn học phải gắn với đời, vừa tiếp thu tinh hoa văn hoá truyền thống vừa hớng tới văn hoá nhân loại Bám sát đời sống, gắn với tồn vong dân tộc, định hớng đà góp vào thúc đẩy văn học thực phê phán phát triển 1.2.3 Nền văn học Việt Nam từ 1900 trở phát triển điều kiện hoàn thiện dần văn tự mới: chữ Quốc ngữ Văn học thực Việt Nam sinh thời đại mà văn học cổ điển đà đợc xếp hạng chấm dứt; hay có chấm dứt văn tự cũ để sang Quốc ngữ, văn tự Hơn nữa, xà hội Việt Nam lại phát triển đa dạng Cho nên, ngôn ngữ lại mang thêm nhiều màu sắc Đấy sở thuận lợi cho phát triển chủ nghĩa thực phê phán nớc ta Bởi vì, chủ nghĩa thực phê phán lấy đời sống với mâu thuẫn đa dạng, bộn bề làm đối tợng miêu tả, mà đời sống nửa đợc biểu đạt ngôn ngữ 1.3 Tâm xà hội 1.3.1 Xu hớng xác định vị cá nhân x hội, vấn đề ''Tôi" đợc khẳng định Phát Tôi ý thức Tôi (Nam Cao Nguyên Hồng) với khát vọng đổi đời đà mang lại tính chiến đấu mạnh mẽ, tính tích cực dòng văn học thực phê phán Các nhà văn thực phê phán khám phá điển hình đời sống, điển hình xà hội đặt chúng vào Tôi trải nghiệm đầy ý thức xu hớng muốn vợt thoát khỏi vũng lầy sống đơng thời để tới ngày mai tốt đẹp Đây đặc điểm thẩm mỹ quan trọng khiến chủ nghĩa thực phê phán Việt Nam giai đoạn 1930-1945 khác hẳn Tôi nội cảm văn học lÃng mạn 1.3.2 Cuộc đấu tranh hệ t tởng t sản vô sản nhằm khẳng định hệ t tởng văn hoá dân chủ chủ nghĩa Mác - Lê nin Những năm 30 thÕ kØ XX, x· héi ViƯt Nam ph¸t triĨn hoàn cảnh hội nhập tiếp biến với văn hoá phơng Tây, đồng thời ý thức đặt văn học vào đấu tranh dân tộc, đấu tranh giai cấp gay gắt, nhằm tới phá bỏ chế ®é thùc d©n phong kiÕn, x©y dùng mét hƯ thèng chế độ Hoàn cảnh đà dẫn đến đấu tranh lĩnh vực t tởng, ý thức hệ, hình thành quan điểm, tâm lý thẩm mỹ khuynh hớng, trào lu văn học khác Cc tranh ln nghƯ tht 1935 - 1939 gi÷a hai phái "nghệ thuật vị nghệ thuật" "nghệ thuật vị nhân sinh", định hớng cho văn học thực phê phán giữ đợc chất Đồng thời với Đề cơng văn hoá Việt Nam (1943), nhóm Văn hoá cứu quốc đà nâng tầm cao cho tác phẩm văn học thực phê phán 1.3.3 Một chủ nghĩa nhân văn đợc hình thành (với ý nguyện khát vọng sống mới, tinh thần độc lập dân tộc) Chủ nghĩa nhân văn nớc ta đà thành tựu phần lớn văn học lÃng mạn Đặc trng mẻ chủ nghĩa nhân văn văn thực phê phán 2.1.2 Những quan điểm thẩm mỹ cụ thể nhà văn thực phê phán Việt Nam sáng tạo nhân vật điển hình 1/ Văn học phải phản ánh thật, nhng lại thật trái chiều đời sống; thật ngang trái, bất công Văn học phải hớng tới số phận ngời, nhng ngời nói chung mà ngời thuộc tầng lớp thứ ba 2/ Văn học phải góp phần làm thay đổi xà hội hai phơng diện: xoá nỗi bất công hớng đến tình thơng, tạo chỗ đứng cao cho ngời 3/ Văn học với chất sáng tạo 2.2 Tiến trình dẫn văn học tới vấn đề nhận thức vai trò nhân vật điển hình Văn học cổ thờng xây dựng nhân vật có chức thực quan điểm thẩm mỹ truyền thống sở "văn dĩ tải Đạo" Đây kiểu nhân vật điển hình phơng diện, điển hình loại, cha phải điển hình tính cách Văn học lÃng mạn lại ý đến riêng, đến cá tính, tâm trạng bên nhân vật Nhân vật chủ nghĩa thực lại ngời bình thờng, ngời lịch sử cụ thể Giai đoạn 1930 1945 giai đoạn phát triển "nhảy vọt" cá nhân, ý thức "cái Tôi" Văn học phản ánh nhân vật nh tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình tạo nên nghệ thuật đặc sắc văn học thực phê phán 2.3 Thành tựu xây dựng tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình văn xuôi thực phê phán 1930 - 1945 2.3.1 Về khái niệm " điển hình" "điển hình hóa" "Phạm trù điển hình phạm trù quan trọng mỹ học thực" (X.M Pêtơrốp)" Trần Đình Sử xác định:"Điển hình khái quát cao sáng tạo nghệ thuật" "Về chất, điển hình 10 cá biệt nhng điển hình nghệ thuật phải đồng thời cá biệt" Muốn xây dựng đợc điển hình văn học, nhà văn phải tuân theo nguyên tắc điển hình hóa Điển hình hóa theo nghĩa rộng "con đờng đa sáng tạo nghệ thuật tới chất lợng cao" Bản chất điển hình hóa phơng thức để tạo hình tợng nghệ thuật, để xây dựng nhân vật điển hình Trong nghĩa hẹp, điển hình hóa là" hình thức khái quát hóa đặc trng phơng pháp sáng tác thực chủ nghĩa, hình thành sở quan sát tính lắp lắp lại tơng đối ổn định tợng tính cách trình sống loại thực tế" Hai cách hiểu đợc sử dụng luận án 2.3.2 Những phơng diện quy định việc xây dựng tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình chủ nghĩa thực phê phán - Phơng pháp lấy chất liệu văn học: Chủ nghĩa thực phê phán trọng yếu tố khách quan- đối tợng phản ánh tác phẩm văn học Các nhà văn thực phê phán lấy ®iĨn h×nh ®êi sèng, ®iĨn h×nh x· héi céng víi Tôi có tính khuynh hớng để xây dựng nên điển hình văn học Họ đặc biệt ý đến nguyên mẫu - Thế giới quan nhà văn: Trong điều kiện lịch sử mới, nhà văn thực phê phán Việt Nam đà nhìn thấy mâu thuẫn xà hội Việt Nam lúc mâu thuẫn nông dân địa chủ Tắt ®Ìn, B−íc ®−êng cïng, ChÝ PhÌo ®· chÜa mịi nhọn đả kích vào giai cấp thống trị phong kiến bớc đầu thấy đợc chuyển biến theo hớng tÝch cùc cđa mét sè nh©n vËt chÝnh - ý thức phơng pháp sáng tác: Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan dùng phơng pháp phân tích lịch sử, cụ thể qua chi tiết chân thực để xây dựng tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình Các nhà văn trẻ nh Vũ Trọng Phụng, 11 Nam Cao Nguyên Hồng phát biểu quan điểm sáng tác rõ rệt bắt đầu cầm bút - Những t tởng sáng tạo văn học với nét thống nhìn số phận ngời (lấy chủ nghĩa nhân đạo làm sở) "Chủ nghĩa nhân đạo sở lý tởng thẩm mỹ nghệ thuật thực" (X.M Pêtơrốp) Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Nguyên Hồng xuất phát từ chủ nghĩa nhân đạo cao để xẻ chia, thông cảm phản ánh Trong văn xuôi thực phê phán, ta thấy "thấm nhuần tinh thần nhân đạo cao quý" - Ngoài phải kể ®Õn mét yÕu tè rÊt quan träng ¶nh h−ëng ®Õn thành tựu văn học thực phê phán Việt Nam, đà thừa kế thành tựu văn học Pháp văn học thực xà hội chủ nghÜa Nga 2.3.3 DiƠn tiÕn vỊ x©y dùng nh©n vËt điển hình văn xuôi thực phê phán 1930 1945 Diễn tiến điển hình hoá chia làm ba giai đoạn: 1930 1935; 1936 1939; 1940 1945 Đầu kỷ XX, khuynh hớng thực văn học Việt Nam đà biểu tác phẩm Hồ Biểu Chánh, Trọng Khiêm, Đặng Trần Phất, Nguyễn Chánh Sắt Tuy vậy, nhân vật văn học giai đoạn cha đạt đến điển hình văn học theo nghĩa Năm 1930 1935, văn học thực phê phán hình thành, phát triển trở thành trào lu sáng tác hoàn chỉnh Nguyễn Công Hoan tác giả tiêu biểu, nhng điển hình hoá cha trở thành bút pháp nghệ thuật đặc sắc Giai đoạn 1936 1939 thời kỳ nở rộ văn học thực phê phán: phong phú số lợng, đa dạng phong cách có nhiều tác phẩm đạt đến đỉnh cao chất lợng (Giông tố, Số đỏ, Tắt đèn) Văn học thời kỳ đạt đến độ chín t thực: xây dựng đợc "tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình" Nhiều hình tợng nhân vật đà trở thành điển hình bất hủ Giai đoạn 1940 1945, khuynh hớng thực phê phán đứng 12 trớc thử thách Tính chất phê phán xuống rõ rệt Họ đành chuyển hớng mà không tàn lụi Sức sống số bút trẻ xt hiƯn nhê vµo h−íng tiÕp cËn hiƯn thùc míi (Mạnh Phú T, Đỗ Đức Thu, Nam Cao, Tô Hoài, Nguyên Hồng) Một số tác phẩm đạt đến đỉnh cao cđa chđ nghÜa hiƯn thùc kiĨu míi: Sèng mßn, ChÝ Phèo Nam Cao Điển hình hoá đà từ xung đột dân tộc, xung đột giai cấp (Tắt đèn, Bớc đờng cùng, Giông Tố, Chí Phèo), đến xung đột gia đình, xung đột đời t cá nhân (Sống mòn, Đứa con, Làm lẽ ) 2.3.4 Các kiểu nhân vật điển hình văn xuôi thực phê phán Có nhiều tiêu chí khác để phân loại kiểu nhân vật, luận án dựa vào thực tiễn văn học Việt Nam đầu kỷ XX chọn tiêu chí đợc coi nh đóng góp nhỏ dựa vào tợng tha hoá ngời ( thuật ngữ tha hoá thuật ngữ triết học Hêghen Mác sử dụng nhiều) đem ứng dụng vào nghiên cứu điển hình văn học ta thấy kiểu nhân vật sau: 1) Kiểu nhân vật lao động bị áp bức, bị dồn vào đờng tha hoá, nhng cố vợt lên với tinh thần phản kháng Tắt đèn Bớc đờng thể sức mạnh quật khởi vốn tiềm tàng nhân dân lao động Đó tác phẩm có hệ thống nhân vật thể nhìn ngời "trên tinh thần giai cấp" Chị Dậu bị dồn vào phải bán con, bán nhân phẩm nhng giữ đợc chất tốt đẹp Ngô Tất Tố đà phát chất tốt đẹp tiềm ẩn ngời nông dân Nguyễn Công Hoan lại nhà văn có ý thức đa vào tác phẩm hình ảnh ngời nông dân sớm giác ngộ tinh thần đoàn kết, lòng hữu giai cấp Những ngời nông dân giàu tinh thần phản kháng hình tợng đẹp tác phẩm 2) Kiểu nhân vật phản diện thuộc tầng lớp thống trị tự lao vào tha hoá đến hết tính ngời 13 Sự phân biệt nhân vật phản diện, diện gắn với đời giai cấp xà hội Với hình tợng nghị Quế, nghị Lại, nghị Hách, Bá Kiến, nhà văn thực có điều kiện lách sâu vào ung nhọt xà hội Ngòi bút nhà văn trở thành vũ khí chiến đấu, giáng vào đầu bọn quan tham lại nhũng, địa chủ phong kiến, t sản mại đòn hiểm Những hình tợng điển hình nhân vật phản diện thuộc tầng lớp thống trị văn học thực phê phán Việt Nam đà "miêu tả đắn quan hệ thực tế, phá vỡ đợc ảo tởng có tính chất quy ớc thống trị chất quan hệ này, làm lung lay đợc tinh thần lạc quan giới t sản gieo rắc hoài nghi tính chất bất biến sở trật tự tồn" (Mác- ăng ghen- Lênin bàn văn học nghệ thuật) 3) Kiểu nhân vật "hÃnh tiến" - tha hoá ngợc (Đỗ Văn Khang) Xuân tóc đỏ nhân vật tính cách, nhân vật điển hình chủ nghĩa thực, có tính cách phong phú đa dạng, tiêu biểu cho loại ngời hạ lu, vô học, nhờ hoàn cảnh "xà hội bát nháo" đà tạo điều kiện cho tiến thân trở thành kẻ "nổi tiếng" Nó nhân vật "tiến lên xà hội t sản hoàn toàn đờng gian trá, bịp bợm"(Phan Cự Đệ) Hoàn cảnh đà tạo điều kiện thuận lợi để Xuân bớc tới vinh hoa, phú quý, "từ chỗ bị động, tiến lên chủ động, khai thác triệt để vận đỏ nó"(Nguyễn Đăng Mạnh) 4) Kiểu nhân vật bị tha hoá nhng không chiụ tha hoá đến Nhân vật Tám Bính Nguyên Hồng nhân vËt ChÝ PhÌo cđa Nam Cao tiªu biĨu cho kiĨu loại nhân vật Trong tác phẩm Nam Cao, kiểu ngời tha hoá đợc khai thác cách toàn diện triệt để Tha hoá chống lại tha hoá, nhân vật đà phải trả giá đắt cho Nguyên Hồng Nam Cao đà cố gắng tìm nét đẹp ẩn sâu tâm hồn ngời bị tha hoá-một quan niệm tiến nhà văn thực phê phán Việt Nam 14 5) Kiểu nhân vật tiểu t sản trí thức bị tha hoá nhân cách với bi kịch vỡ mộng Văn học thực phê phán với đối tợng thẩm mỹ đà sáng tạo đợc kiểu nhân vật - ngời trí thức Từng ôm ấp hoài bÃo lớn, mơ ớc mơ ớc đáng, nhng nhân vật phải gò hoàn cảnh, bị hoàn cảnh níu kéo Bi kịch họ giằng xé dai dẳng, bên khát vọng cao bên sống tầm thờng Thứ, Điền, Hộ ngời trí thức đầy ớc mơ, hoài bÃo, vật lộn lo toan đời thờng, họ rơi vào bi kịch vỡ mộng Chính điều đà tạo phơng diện tinh tế văn học Nam Cao đà nói họ với cảm thông sâu sắc hiểu biết thực Chơng Nghệ thuật điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Việt Nam 3.1 Nghệ thuật xây dựng loại hình nhân vật điển hình văn học thực phê phán Việt Nam 3.1.1 Điển hình hoá nhân vật diện Chị Dậu hình ảnh nhân vật diện tiêu biểu văn xuôi thực phê phán Đây kiểu nhân vật gần với truyền thống, đợc xây dựng theo khát vọng nhân dân: nhân vật diện đẹp đợc thể với bút pháp lý tởng Vì vậy, nhân vật trung tâm dạng nhân vật điển hình mà phần khái quát hoá thành công phần cá thể hoá Nhà văn thờng trọng miêu tả ngoại hình nội tâm Ngô Tất Tố trờng hợp tiêu biểu 15 3.1.2 Điển hình hoá nhân vật phản diện Chọn nhân vật phản diện làm nhân vật trung tâm, văn học thực phê phán thành công cách phản ánh tơng phản quái gở thời đại Nguyễn Công Hoan có sở trờng điển hình hoá nhân vật phản diện Ông thờng tô đậm số nét điển hình loại nhân vật phóng đại lên để ngời đọc dễ nhận diện Điển hình hoá nhân vật nghị Hách, Vũ Trọng Phụng đà tạo nên nhân vật phản diện với nhiỊu ®øc tÝnh xÊu, thËm chÝ cùc xÊu Nh− vËy, tính cách điển hình nguyên hình kẻ thống trị gian hùng khả ố Hình tợng nghị Hách hình tợng trung tâm bật tác phẩm lấn át nhân vật diện Điển hình hoá nhân vật Bá Kiến, Nam Cao tập trung miêu tả tính cách nham hiểu trọng miêu tả hình thức Với nhân phản diện này, văn xuôi thực phê phán đà làm đợc sứ mệnh cao nhìn thấy vạch rõ chân tớng nh chất giai cấp thống trị dự báo sụp đổ không tránh khỏi chúng 3.1.3 Điển hình hoá nhân vật dị dạng Điển hình hoá nhân vật dị dạng trở thành đóng góp đáng kể văn xuôi thực phê phán, mà tiêu biểu sáng tác Nam Cao Ông hay ví von so sánh ngời ứng với loài vật, đồ vật Những nhân vật bị hoàn cảnh làm méo mó đến nhân hình: xấu xí, dị dạng Trong đồng thời với việc đặt nhân vật dị dạng thành nhân vật trung tâm tác phẩm, nhà văn đà nhân vật bình thờng khác xuống hàng thứ yếu, mối quan hệ khăng khít với nhân vật dị dạng để tô đậm thêm đời kiểu nhân vật Nam Cao trọng miêu tả băng hoại mặt hình thức để nói lên tha hoá mặt tâm hồn Bằng bút pháp cờng điệu, lố bịch hoá nhân vật, tác giả tô đậm thêm tính bi kịch có tính quy luật lớp ngời nạn nhân hoàn cảnh 16 3.1.4 Nhân vật đợc xây dựng từ nguyên mẫu, tự phân thân Lần lịch sử, văn học đà coi đời sống quan hệ dòng chảy lịch sử làm chất liệu nghệ thuật Vũ Trọng Phụng Nam Cao hai nhà văn thờng sử dụng nguyên mẫu cho sáng tác Hầu hết nhân vật Số đỏ có nguyên mẫu đời Về nhân vật Bá Kiến, Nam Cao mợn nguyên mẫu nghị Bính Thứ (Sống mòn), Điền (Giăng sáng), Hộ (Đời thừa) phân thân Nam Cao Huyên Hai dòng sữa, Sinh Hơi thở tàn, An Ngọn lửa nhân vật mang dáng dấp Nguyên Hồng 3.2 Nghệ thuật sử dụng thời gian không gian, yếu tố trào lộng góp phần khắc hoạ tính cách nhân vật ®iĨn h×nh 3.2.1 NghƯ tht sư dơng thêi gian Thêi gian nghệ thuật văn xuôi thực phê phán thời gian thực hàng ngày (không có thời gian tơng lai), tơng lai loé lên nhng tắt ngấm Để khắc hoạ tính cách nhân vật điển hình rơi vào hoàn cảnh bế tắc thời gian thờng thời gian dồn nén (tận cùng, cuối tuần, cuối ngày, cuối năm, cuối vụ thuế), làm tăng thêm tình trạng gay gắt hoàn cảnh, tạo điều kiện để nhân vật bộc lộ tính cách (thời gian Tắt đèn, Bớc đờng cùng, Giông tố) Thời gian Giông tố thời gian bất thờng, không ổn nhân vật Ngay sau thời điểm đó, đời nhân vật chuyển sang hớng khác mà thờng theo hớng tiêu cực Số đỏ, Giông tố, Vỡ đê, Trúng số độc đắc lại tiêu biểu cho thời gian gấp gáp nh ®¶o cđa cc ®êi Thêi gian nghƯ tht ®a tuyến cách tân văn xuôi thực phê phán (Giông tố, Trúng số độc đắc, Sống mòn, BØ vá) 17 3.2.2 NghƯ tht sư dơng kh«ng gian Trong văn học thực phê phán bật lên không gian tù túng, quẩn quanh dồn ép ngời, không gian ngời bần cùng, ngời dới đáy vô vọng Không gian riêng t cá nhân - không gian điểm đợc miêu tả ®Ëm nÐt nhiỊu t¸c phÈm Trong nhiỊu t¸c phÈm dòng văn học bật lên đối lập cách gay gắt không gian với ngời, tạo nên kiểu không gian cô đặc lại, bủa vây ngời: hình ảnh mặt trời, bầu trời Văn học thực phê phán có xu hớng viết không gian mở (Vỡ đê, Ngời tù đợc tha) Đặc điểm bật văn xuôi thực phê phán nhân vật điển hình hoàn cảnh hẹp tính cách thờng sinh động, tách nhân vật khỏi hoàn cảnh hẹp, nhân vật không sinh động Sự biến đổi không gian làm cho nhân vật văn học thực phê phán bị hẫng hụt, biến đổi, dễ trôi theo dòng nớc (Chí Phèo, Tám Bính, Thị Mịch) 3.2.3 NghƯ tht sư dơng u tè trµo léng a) Tình mang tính kịch cao Nguyễn Công Hoan lu ý tới độ chênh hoàn cảnh tính cách Tiếng cời Vũ Trọng Phụng phát bảng giá trị, chuẩn mực xà hội bị đảo lộn để tạo giới nghệ thuật đảo lộn, ngớ ngẩn lố bịch, nhố nhăng rởm đời Với ý nghĩa đó, "cời tinh thần lòng căm thù" (Banzắc) b) Nghệ thuật khắc hoạ chân dung nhân vật Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng thờng sử dụng chi tiết tạo hình mang tính trực tiếp bề nhng lại thể trực tiếp tính cách bên Bằng nghệ thuật phóng đại lột mặt nạ, nhà văn thực phê phán bóc trần chất trống rỗng, thói huênh hoang vô nghĩa, lạm dụng thời nhân vật cần phải lên án, đả phá c) Nghệ thuật xây dựng giọng điệu nhân vật 18 Nghệ thuật trào lộng đạt đến mức độ cao nhờ vào việc nhà văn cá tính hoá nhân vật ngôn ngữ Ngô Tất Tố đặc tả giọng điệu nghị Quế: giọng điệu lạnh tanh, kẻ cả, lối "văn minh làng quê" Mỗi nhân vật Vũ Trọng Phụng có thứ ngôn ngữ riêng, lẫn vào đâu đợc (giọng điệu nghị Hách, giọng điệu Xuân tóc đỏ) Vũ Trọng Phụng dùng tiếng nhại để đối tợng phải tỏ mặt thật Giọng điệu nhại trở thành thủ pháp chủ đạo tác phẩm hài hớc Nghệ thuật trào lộng tác phẩm Nam Cao thờng dùng hình thức đa giọng điệu (song thanh) để châm biếm hay tự giễu nhân vật(Chí Phèo, Sống mòn) Đến văn học thực phê phán, ngôn ngữ nhân vật, giọng điệu nhân vật đợc sử dụng cách uyển chuyển, linh hoạt nhiều bình diện, đa sắc màu, phong phú nh đời, góp phần khắc hoạ tính cách nhân vật điển hình 3.3 Đặc trng thẩm mỹ tính cách điển hình văn học thực phê phán 3.3.1 Sự thống biện chứng chung riêng, khái quát hoá cá thể hoá Các nhân vật nghị Hách, Chí Phèo, Xuân tóc đỏ, Tám Bính, chị Dậu nhân vật có cá tính hoá rõ nét, "con ngời này" nh ông già Hêghen đà nói Nghị Hách thành công xuất sắc điển hình hoá thực chủ nghĩa Xây dựng nhân vật này, Vũ Trọng Phụng thể độ chín t thực ông Về mặt cá tính, hình tợng chị Dậu không gây đợc ấn tợng sâu sắc nh hình tợng Chí Phèo Nhng chi tiết mà Ngô Tất Tố đà có ý thức để miêu tả hình tợng từ ngoại hình đến nội tâm riêng chị Dậu Chí Phèo nhân vật có cá tính rõ nét Nhân vật Thứ nhân vật có tính cách đa chiều Tuy không độc đáo nh nhân vật Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, nhng nhân vật Thứ đà đạt đến mức độ điển hình hoá sâu sắc 19 3.3.2 Tính đa dạng màu sắc thẩm mỹ Trong tác phẩm thực phê phán, màu sắc thẩm mỹ pha trộn, đan chéo nhau, chun ho¸ lÉn Cã mét u tè tự có pha lẫn cao cả, thấp hèn, đẹp xấu, chất thơ chất "văn xuôi" Tính đa dạng màu sắc thẩm mỹ đợc thể nhân vật, kiện, chi tiết Các nhà văn thực chủ nghĩa ngời nắm bắt miêu tả chuyển hoá sắc thái thẩm mỹ cách tay Nghị Hách, Xuân tóc đỏ, Chí Phèo, Thứ hình tợng điển hình cho chuyển hoá 3.3.3 Có phát triển hợp lô gíc nội tính cách Trong tác phẩm thực phê phán có phát triển tính cách cách logíc Chị Dậu ngời phụ nữ hiền dịu, đảm đang, ngời phụ nữ truyền thống nhng bị hoàn cảnh dồn ép mÃi, chị đành đứng lên đánh trả ngời nhà lý trởng Sự phát triển tính cách Tám Bính hợp lý Mịch Long Giông tố nhân vật bị tha hoá theo trình Miêu tả chuyển biến tính cách nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đà đạt ®Õn mét nghƯ tht ch¾c tay Sù chun ®ỉi néi tính cách Chí Phèo trang viết hay truyện ngắn tên 3.3.4 Sự thống biện chứng tính lu chuyển tính bất biến Nhân vật văn xuôi thực phê phán vừa có tính ổn định nh chất vốn có, đồng thời tính cách lại phát triển trình đấu tranh với hoàn cảnh Tính bất biến chị Dậu ngời phụ nữ bé nhỏ, yêu chồng thơng con, sống sống bình dị thôn quê lòng với sống Tính lu chuyển chị Dậu vùng lên phản kháng Điều hợp với phát triển tính cách chị Nó phù hợp với nhìn tốt đẹp Ngô Tất Tố ngời phụ nữ nông dân Việt Nam Chí Phèo nhân vật thể hiƯn rÊt râ hai u tè nµy TÝnh bÊt biÕn làm tảng cho tính lu chuyển, chúng hệ để tạo nên 20 tính cách hoàn chỉnh, sống động Xuân tóc đỏ, Tám Bính nhân vật có hoà quyện nét tính cách 3.3.5 Xây dựng đợc tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình Điển hình hoá chủ nghĩa thực phê phán phải chọn chi tiết chân thực, chọn va chạm tính cách hoàn cảnh tiêu biểu đời sống làm đối tợng khai thác thẩm mỹ Do đó, tính cách chủ nghĩa thực tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình, hai yếu tố có mối quan hệ biện chứng với Hoàn cảnh điển hình chủ nghĩa thực phê phán chủ yếu hoàn cảnh xấu, hoàn cảnh bóp chết hạnh phúc ngời, làm biến dạng ngời Tính cách nhân vật chủ nghĩa thực phê phán tính cách chống đối lại hoàn cảnh đó, vùng vẫy chống lại hoàn cảnh nhng bị hoàn cảnh làm cho thất bại, cha thành công việc cải tạo hoàn cảnh mà thờng bị hoàn cảnh chi phối, lấn át Các tác phẩm Tắt ®Ìn, B−íc ®−êng cïng, BØ vá, Gi«ng tè, Sè ®á, Chí Phèo, Sống mòn đà tạo đợc hoàn cảnh điển hình bật, tạo điều kiện cho tính cách phát triển 3.4 Tác động điển hình hoá xà hội ngời Vấn đề tác động điển hình hoá xà hội vấn đề trờng tồn điển hình văn học Chức nhận thức giáo dục văn học thể rõ nét qua hình tợng điển hình Những điển hình không trở lại, nhng dấu ấn xà hội đà qua; giúp ngời đọc nhận thức chất chế độ thêm tin yêu vào tốt đẹp xà hội ta ngày mai Hình tợng nghệ thuật có giá trị nghệ sĩ dùng để miêu tả bảo vệ đẹp, lên án xấu, tác động đến cảm xúc công chúng Văn học phơng tiện quan trọng dùng ảnh hởng hớng ngời đến Chân, Thiện, Mỹ Song, để ảnh hởng đến mức cao nhất, văn học tác động cách chung chung, trừu tợng mà cần tạo nên 21 kinh nghiệm, gơng t cách ngời, điển hình văn học bất hủ Văn học thực phê phán thức tỉnh ý thức ngời, thúc đẩy họ có thái độ rõ rệt số phận ngời Dòng văn học đà tạo thành bạn đọc thái độ phủ định thực xà hội không xứng đáng Đến đây, khẳng định rằng, sức mạnh chủ nghĩa thực chỗ nhà văn đứng thực tại, tìm cách khám phá tơng phản quái gở thời ngời xa lánh xấu, qua tự tìm lấy đẹp kết luận Dùng phơng pháp liên ngành để nghiên cứu Điển hình hóa văn xuôi thực phê phán 1930 - 1945, luận án đà giải số vấn đề sau: Về mặt khách quan, văn học thực phê phán đời sống hội đủ yếu tố sau: - Văn minh công nghiệp kinh tế hàng hóa đợc phát động nớc ta bắt đầu bám rễ vào xà hội, có hiệu lực tạo nên sống vµ chi phèi cc sèng tõng giê, tõng - Tầng lớp thị dân phát triển nhanh thành lực lợng phải tính đến xà hội Tầng lớp có lực thị hiếu thẩm mỹ: bắt nhạy đẹp khát vọng khẳng định Tôi Tầng lớp có học, tự trở thành "thực khách" nghệ thuật sử dụng ngôn từ - Tầng lớp thứ ba xuất làm xuất đối tợng thẩm mỹ nhân vật văn học, đặc biệt văn học thực phê phán - Văn học đà xuất mét hƯ thèng quan niƯm míi vỊ x· héi, ngời, tơng lai Triết học Khai sáng chủ nghĩa nhân văn sở văn học - Kiểu t "tuyến tính" đầy chất lý mang tính phân tích cao sở t nghệ thuật thực phê phán 22 - Cảm hứng sáng tạo quan trọng thời cảm hứng phủ định xấu xa, thấp hèn, để tìm đẹp - Văn tự xuất đà dần hoàn thiện, đủ lực diễn đạt ngóc ngách đời sống tâm lý ngời Nh vậy, đầu kỷ XX đầu 1930, hoàn cảnh sống đà hội đủ điều kiện khách quan, thiếu nhân tố chủ quan lửa sáng tạo nhà văn Nhng, nhà văn thời đại mới, tài xuất thân từ đội ngũ trí thức Tây học Các nhà văn trí thức Tây học nghịch tử sách mở trờng Cao đẳng Đại học từ năm 1906 Pháp nhằm kéo niên ta khỏi phong trào Đông du đào tạo tay sai phục vụ sách thuộc địa chúng Các nhà văn thời sản phẩm thời đại, đồng thời tài vợt lên thời đại, dùng văn học để biểu trí lớn hớng ngời cần lao T tởng nhà văn thời t tởng khai sáng đợm chất nhân văn Với nhà văn thực phê phán nghệ thuật họ nghệ thuật phủ định mặt nghịch chiều đời sống, nghệ thuật đầy tính hài kịch nhằm phát xung đột gay gắt tính cách hoàn cảnh ngời đơng thời Mục đích nghệ thuật chủ yếu nhà văn thực phê phán xây dựng điển hình văn học với đặc điểm chi tiết chân thực, tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình Điển hình hoá văn học kết lại nhân vật điển hình Các kiểu nhân vật điển hình cụ thể hoá ý đồ sáng tác nhà văn thể dấu ấn cá nhân, sở trờng sáng tác văn chơng nghệ sỹ Luận án đà dùng tiêu chí "Tha hoá" để phân loại thành năm kiểu nhân vật điển hình chủ yếu văn học thực phê phán Đóng góp lớn dòng văn học phát tầng lớp thứ ba (bình dân, 23 nông dân, trí thức) mà trớc cha có dòng văn học đạt tới phản ánh toàn diện, sâu sắc nh Luận án sâu nghiên cứu thành tựu nghệ thuật văn học thực phê phán cấp độ chỉnh thể nghệ thuật Luận án đà phân chia nghệ thuật lựa chọn loại hình nhân vật, nghệ thuật sử dụng thời gian, không gian, nghệ thuật trào lộng nghiên cứu sâu đặc trng thẩm mỹ tính cách điển hình văn học thực phê phán với tính cách nghệ thuật chịu ảnh hởng lớn chủ nghĩa vật lịch sử Trên thực tế, nghệ thuật thống hình tợng Cùng với ý thức thẩm mỹ, t tởng sáng tạo chân mình, nhà văn thực phê phán Việt Nam đà nâng bớc cho thành tựu văn chơng góp phần làm cho hình tợng đợc thăng hoa lên gấp bội Nhờ đó, văn học thực phê phán dòng văn học có tác dụng góp vào uốn dòng lịch sử nhen lên lửa đấu tranh chống giai cấp thống trị đơng thời Luận án cố gắng làm rõ thêm ảnh hởng điển hình văn học tới ngời thời đại Chọn phơng pháp sáng tác "lật xới" mặt trái đời sống để tìm Đẹp cho ngời, chủ nghĩa thực phê phán Việt Nam đà phản ánh đặc trng thời đại Thời đại mà ngời lao động, quần chúng nhân dân đà đợc thức tỉnh, chuẩn bị làm cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân vĩ đại dới lÃnh đạo Đảng cộng sản Đông Dơng Nói cách khác, chủ nghĩa thực phê phán Việt Nam giai đoạn 1930-1945 đà có công đẩy sức mạnh phê bình đến đỉnh cao, để toàn dân ta thay phê bình văn học thành phê bình vũ khí 24 ... văn thực phê phán xây dựng điển hình văn học với đặc điểm chi tiết chân thực, tính cách điển hình hoàn cảnh điển hình Điển hình hoá văn học kết lại nhân vật điển hình Các kiểu nhân vật điển hình. .. tế văn học Nam Cao đà nói họ với cảm thông sâu sắc hiểu biết thực Chơng Nghệ thuật điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Việt Nam 3.1 Nghệ thuật xây dựng loại hình nhân vật điển hình văn học thực. .. bËt cđa chđ nghÜa hiƯn thực phê phán, đặc trng để phân biệt chủ nghĩa thực phê phán với chủ nghĩa lÃng mạn Nghiên cứu điển hình hoá văn xuôi thực phê phán Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945 giúp ích