Đang tải... (xem toàn văn)
NHỮNG NHẬN ĐỊNH VỀ VĂN HỌC HAY 1 Cuộc sống còn tuyệt vời biết bao trong thực tế và trên trang sách Nhưng cuộc sống cũng bi thảm biết bao Cái đẹp còn trộn lẫn niềm sầu buồn Cái nên thơ còn lóng lánh. 12 trang
NHỮNG NHẬN ĐỊNH VỀ VĂN HỌC HAY Cuộc sống tuyệt vời thực tế trang sách Nhưng sống bi thảm Cái đẹp trộn lẫn niềm sầu buồn Cái nên thơ lóng lánh giọt nước mắt đời.(Trích Nhất ký Nguyễn Văn Thạc) Tơi cịn trái tim, dòng máu nóng để yêu thương, cảm thông chia sẻ (Dostoevski) Điều có giá trị đời chính dấu ấn tình yêu mà để lại phía sau (Albert Schweitzer) Chi tiết làm nên bụi vàng tác phẩm (Pauxtopxki) Con lắng nghe nỗi buồn cành héo khô, chim muông què quặt, hành tinh lạnh ngắt Nhưng trước hết lắng nghe nỗi buồn người (Nadimetlicmet) Tác phẩm nghệ thuật chết nó miêu tả sống để miêu tả, nó tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan, nó không đặt câu hỏi trả lời câu hỏi đó (Bêlinxki) Văn học nhân học (M Gorki) Nhà văn người cho máu (Nữ văn sĩ Pháp Elsa Trisolet) Một nghệ sĩ chân chính phải nhà nhân đạo từ cốt tủy (Sê – Khốp) 10 Không có gì nghệ thuật thân lòng yêu quý người (Van Gốc) 11 Văn chương bất hủ cổ kim viết huyết lệ (Lâm Ngũ Đường) 12 Con người đến với sống từ nhiều nẻo đường, muôn vàn cung bậc phong phú tiêu điểm mà người hướng đến vẫn người (Đặng Thai Mai) 13 Tư tưởng nhân đạo xuyên suốt văn học từ xưa đến Khái niệm nhân đạo có tiền thân nó, lời nói thơng thường đó “tình thương, lịng thương người” (Lê Trí Viễn) 14 Thanh nam châm thu hút hệ vẫn cao thượng, đẹp nhân đạo lòng người (Xê – Lê – Khốp) 15 Cốt lõi lòng nhân đạo lòng yêu thương Bản chất nó chữ tâm người (Hoài Chân) 16 Nếu cảm hứng nhân nghiêng đồng cảm với khát vọng người người, cảm hứng nhân văn thiên ngợi ca vẻ đẹp của người thì cảm hứng nhân đạo cảm hứng bao trùm (Hoài Thanh) 17 Nghệ thuật vươn tới, níu giữ mãi Cái cốt lõi nghệ thuật tính nhân đạo (Nguyên Ngọc) 18 Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người (Đề thi HSG văn toàn quốc bảng B năm 1996) 19 Một tác phẩm thật giá trị phải vượt lên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho tất loài người Nó phải chứa đựng nột gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi, nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bằng… Nó làm cho người gần người (Đời Thừa — Nam Cao) 20 Niềm vui nhà văn chân chính niềm vui người dẫn đường đến xứ sở đẹp (Pautopxki) 21 Nói nghệ thuật tức nói đến cao tâm hồn Đẹp tức gì cao Đã nói đẹp nói cao Có nhà văn miêu tả nhìn xấu, tội ác, tên giết người cách nhìn, cách miêu tả phải cao (Nguyễn Đình Thi) 22 Văn chương có loại đáng thờ không đáng thờ Loại không đáng thờ loại chuyên văn chương Loại đáng thờ loại chuyên người (Nguyễn Văn Siêu) 23 Cuộc bể dâu mà người nhìn thấy văn thơ dân tộc máu trái tim người nghệ sĩ (Tố Hữu) 24 Nhà văn phải người tìm gắng tìm hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người (Nguyễn Minh Châu) 25 Nhà văn tồn đời trước hết để làm công việc giống kẻ nâng giấc cho người bị cùng đường, tuyệt lộ, bị ác số phận đen đủi dồn đến chân tường Những người tâm hồn thể xác bị hắt hủi đọa đày đến ê chề, hoàn toàn hết lòng tin vào người đời Nhà văn tồn đời để bênh vực cho người không có để bênh vực (Nguyễn Minh Châu) 26 Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng nó Nhưng tư tưởng được run lên cung bậc tình cảm tình cảm tư tưởng nằm thẳng trang giấy Có thể nói, tình cảm người viết khâu khâu sau cùng trình xây dựng tác phẩm (Nguyễn Khải) 21 Cảm động lịng người trước hết khơng gì tình cảm tình cảm gốc văn chương (Bạch Cư Dị) 22 Những chiến qua đi, trang lịch sử dân tộc được sang trang, chiến tuyến có thể được dựng lên hay san Nhưng tác phẩm xuyên qua thời đại, văn hóa ngôn ngữ cuối cùng vẫn nằm tính nhân nó Có thể màu sắc, quốc kì, ngôn ngữ hay màu da khác Nhưng máu có màu đỏ, nhịp tim giống Văn học cuối cùng viết trái tim người (Maxin Malien) 23 Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người (M Gorki) 24 Tôi muốn tác phẩm giúp người trở nên tốt, có tâm hồn khiết, muốn chúng góp phần gợi dậy tình yêu người, đồng loại ý muốn đấu tranh mãnh liệt cho lí tưởng chủ nghĩa nhân đạo tiến lồi người (Sơ-Lơ-Khốp) 25 Nói tới giá trị nhân đạo nói tới thái độ người nghệ sĩ dành cho người mà hạt nhân lòng yêu thương con người (Từ điển văn học) 26 Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu (L Tônxtôi) 27 Nhà văn phải nhà thư ký trung thành thời đại (Banlzac) 28 Văn học, đó tư tưởng tìm đẹp ánh sáng (Charles DuBos) 29 Nhà văn phải biết khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác; khát vọng khôi phục bảo vệ tốt đẹp (Ai – ma – tôp) 30 Đối với văn chương cách đem đến cho người đọc thoát ly hay quên; trái lại văn chương thứ khí giới cao đắc lực mà có, để vừa tố cáo thay đổi giới giả dối, tàn ác, vừa làm cho lòng người đọc thêm phong phú thêm (Thạch Lam) 31 Văn học giúp người hiểu được thân mình, nâng cao niềm tin vào thân mình làm nảy nở người khát vọng hướng tới chân lý (M Gorki) 32 Nghệ thuật ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không nên ánh trăng lừa dối Nghệ thuật có thể tiếng đau khở từ kiếp lầm than (Nam Cao) 33 Một nhà văn thiên tài người muốn cảm nhận vẻ đẹp man mác vũ trụ (Thạch Lam) 34 Sống viết, hòa mình vào sống vĩ dân (Nam Cao) 35 Ở đâu có lao động thì đó có sáng tạo ngôn ngữ Nhà văn không học tập ngơn ngữ nhân dân mà cịn người phát triển ngôn ngữ sáng tạo, không nên ăn bám vào người khác Giàu ngôn ngữ thì văn hay… Cũng cùng vốn ngôn ngữ sử dụng có sáng tạo thì văn có bề kích thước Có vốn mà sử dụng nhà giàu giữ Dùng chữ đánh cờ tướng, chữ để chỗ phải vị trí nó Văn phải linh hoạt Văn không linh hoạt gọi văn cứng thấp khớp (Nguyễn Tuân) 36 Mỗi tác phẩm nghệ thuật phải phát minh hình thức khám phá nội dung (Lêonit Lêonop) 37 Cái quan trọng tài văn học nghĩ có thể bất kì tài nào, mà muốn gọi tiếng nói riêng mình (Ivan Tuốc Ghê Nhiép) 38 Nếu tác giả không có lối riêng thì người đó không bao giờ nhà văn Nếu anh không có giọng riêng, anh khó trở thành nhà văn thực thụ (Sê – Khôp) 39 Văn học làm cho người thêm phong phú, tạo khả cho người lớn lên, hiểu được người nhiều (M.L.Kalinine) 40 Đối với người, thật nghiệt ngã, chưa bao giờ dũng cảm cố lòng người đọc niềm tin tương lai Tôi mong muốn tác phẩm làm cho người tốt hơn, tâm hồn hơn, thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo tiến lồi người (Sơ-Lơ-Khốp) 41 Một tiểu thuyết thực hứng thú tiểu thuyết khơng mua vui cho chúng ta, mà cịn chủ yếu giúp đỡ nhận thức sống, lí giải sống (Giooc-giơ-Đuy-amen) 42 Văn học không quan tâm đến câu trả lời nhà văn đem lại, mà quan tâm đến câu hỏi nhà văn đặt ra, câu hỏi luôn rộng câu trả lời cặn kẽ (Ciaudio Magris) 43 Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu Tình yêu người, ước mơ cháy bornh vì xã hội công bằng, bình đẳng, bác luôn thúc nhà văn sống viết, vắt cạn kiệt dòng suy nghĩ, hiến dâng máu nóng mình cho nhân loại (Leptonxtoi) 44 Thiên chức nhà văn chức vụ cao quý khác phải nâng đỡ tốt để đời có nhiều công bằng, thương yêu (Thạch Lam) 45 Công việc nhà văn phát đẹp chỗ không ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trông nhìn thưởng thức (Thạch Lam) 46 Nghệ thuật bao giờ tiếng nói tình cảm người, tự giãi bày gửi gắm tâm tư (Lê Ngọc Trà) 47 Sự cẩu thả nghề gì bất lương Nhưng cẩu thả văn chương thì thật đê tiện (Nam Cao) 48 Hãy sâu vào vẻ đẹp quyến rũ ngôn ngữ bình dân, sâu vào câu hài hòa cân đối ca, truyện cổ tích Bạn thấy đó phong phú lạ thường hình tượng, giản dị sức mạnh làm say đắm lòng người, vẻ đẹp tuyệt vời định nghĩa… Hãy sâu vào tác phẩm nhân dân, nó lành nguồn nước ngào, tươi mát, róc rách từ khe núi chảy (M Gorki) 49 Tất nghệ thuật phục vụ cho nghệ thuật vĩ đại nghệ thuật sống Trái Đất (Béc-tôn Brếch) 50 Giống lửa thần bốc lên từ cành khô, tài bắt nguồn từ tình cảm mạnh mẽ người (Raxun Gazatop) 51 Không có câu chuyện cổ tích đẹp câu chuyện chính sống viết (Anđecxen) 52 Cuộc đời nơi xuất bản, nơi tới văn học (Tố Hữu) 53 Sự trưởng thành thể loại được đánh dấu cổ nhiên, rõ lại đánh dấu phong cách (LLVH) 54 Nghệ sĩ người biết khai thác ấn tượng riêng chủ quan mình, tìm thấy ấn tượng đó có giá trị khái quát biết làm cho ấn tượng đó có hình thức riêng (M Gorki) 55 Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo vì nó đồi hỏi người viết sáng tạo phong cách lạ, thu hút người đọc (LLVH) 56 Cái bóng độc giả cuối xuống sau lưng nhà văn nhà văn ngồi tờ giấy trắng Nó có mặt nhà văn không thừa nhận có mặt đó Chính độc giả ghi lên tờ giấy trắng dấu hiệu vô hình tẩy xóa được mình (LLVH) 57 Phải đẩy tới chóp đỉnh cao mâu thuẫn thì sống nhiều hình vẽ (Heghen) 58 Tác phẩm chân chính không kết thúc trang cuối cùng, không bao giờ hết khả kể chuyện câu chuyện nhân vật kết thúc Tác phẩm nhập vào tâm hồn ý thức bạn đọc, tiếp tục sống hành động lực lượng sống nội tâm, dằn vặt ánh sáng lương tâm, không bao giờ tàn tạ thi ca thật (Aimatop) 59 Tình lát cắt sống, kiện diễn có phẩn bất ngờ quan trọng chi phối nhiều điều sống người (Nguyễn Minh Châu) 60 Văn học phản ánh thực chụp ảnh chép thực cách hời hợt nông cạn Nhà văn không bê nguyên si kiện, người vào sách cách thụ động, giản đơn Tác phẩm nghệ thuật kết trình nuôi dưỡng cảm hứng, thai nghén sáng tạo giới hấp dẫn sinh động thể vấn đề có ý nghĩa sâu sắc, chất đời sống xã hội người.Nhân vật tác phẩm thiên tài thật nhiều thật người đời sức sống lâu bền, ý nghĩa điển hình nó Qua nhân vật ta thấy tầng lớp, giai cấp, thời đại, chí có nhân vật vượt lên khỏi thời đại, có ý nghĩa nhân loại, vĩnh cửu sống với thời gian (LLVH) 61 Cái đen sống (Secnưsepxki) 62 Các ông muốn tiểu thuyết tiểu thuyết Tôi nhà văn cùng chí hướng muốn tiểu thuyết thực đời (Vũ Trọng Phụng) 63 Người sáng tác nhà văn người tạo nên số phận cho tác phẩm độc giả (M Gorki) 64 Văn chương phải trận đuổi nghìn quân giặc (Trần Thái Tông) 65 Những gì viết gì thương yêu tôi, ước mong nhức nhối (Nguyên Hồng) 66 Nếu tác giả không có lối nói riêng mình thì người đó không bao giờ nhà văn Nếu không có giọng riêng, khó trở thành nhà văn thực thụ (Sê – Khốp) 67 Nếu nỗi đau khổ từ lâu bị kiềm chế, sơi sục dâng lên lịng thì tơi viết (Nêkratxtop) 68 Có đêm không ngủ, mắt rực cháy thởn thức, lịng tràn ngập nhớ nhung Khi đó tơi viết (Lecmôntop) 69 Mỗi có gì chất chứa lịng, khơng nói ra, khơng chịu được thì lại cần thấy làm thơ (Tố Hữu) 70 Nghệ thuật đó mô tự nhiên (Ruskin) 71 Đau đớn thay cho kiếp sống muốn cất cánh bay cao lại bị cơm áo ghì sát đất (Sống mòn — Nam Cao) 72 Điều quan trọng hết nghiệp nhà văn vĩ đại lại sống, trường đại học chân chính thiên tài Họ biết đời sống xã hội thời đại, cảm thấy sâu sắc nỗi đau đớn người thời đại, rung động tận đáy tâm hồn với nỗi lo âu, bực bội, tủi hở ước mong tha thiết lồi người Đó chính thở, sức sống tác phẩm vĩ đại (Đặng Thai Mai) 73 Văn học giúp người hiểu được thân mình, nâng cao niềm tin vào thân mình làm nảy nở người khát vọng hướng tới chân lí (M Gorki) 74 Sống viết, hòa mình vào sống vĩ dân (Nam Cao) 75 Nhà văn phải: “đứng lao khổ, mở hồn đón lấy vang động đời” (Must be) 76 Tất người! Tất vì người! Con người! Tiếng thật kì diệu! Tiếng vang lên kiêu hãnh hùng tráng xiết bao! (M Gorki) 77 “Một tác phẩm trác việt tác phẩm làm bất hủ nỗi thống khổ người” 78 Nếu Nguyễn Công Hoan đời mảnh ghép nghịch cảnh, với Thạch Lam đời miếng vải có lổ thủng, vết ố, vẫn nguyên vẹn, thì với Nam Cao, đời áo cũ bị xé rách tả tơi từ làng Vũ Đại đến gia đình, số phận 79 Ở đâu có lao động thì đó có sáng tạo ngôn ngữ Nhà văn không học tập ngơn ngữ nhân dân mà cịn người phát triển ngôn ngữ sáng tạo,không nên ăn bám vào người khác.Giàu ngôn ngữ thì văn hay…Cũng cùng vốn ngôn ngữ sử dụng có sáng tạo thì văn có bề kích thước.Có vốn mà sử dụng nhà giàu giữ của.Dùng chữ đánh cờ tướng,chữ để chỗ phải vị trí nó.Văn phải linh hoạt.Văn không linh hoạt gọi văn cứng thấp khớp (Nguyễn Tuân) 80 Cái quan trọng tài văn học tiếng nói chính mình, giọng riêng chính mình mà tìm thấy cổ họng người khác (Tuốc – ghê – nhép) 81 Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo Vì nó đòi hỏi phải có phong cách, tức phải có nét gì đó mới, riêng thể tác phẩm mình (Nguyễn Tuân) 82 Làm người thì không có làm thơ thì không có tơi (Viên Mai) 83 Điều cịn lại nhà văn chính giọng nói riêng mình 84 Không có tiếng nói riêng không mang lại điều mẻ cho văn chương mà biết dẫm theo đường mòn thì tác phẩm nghệ thuật chết (Lêonit Lêonop) 85 Tình lát cắt thân mà qua đó ta thấy được trăm năm đời thảo mộc 86 Tình kiện mà kiện đó tính cách người được bộc lộ 87 Tình khoảnh khắc dòng chảy đời sống mà qua khoảng khắc thấy được vĩnh viễn, qua giọt nước thấy được đại dương 88 Tình kiện đặc biệt đời sống, kết mối quan hệ đời sống nên nó éo le nghịch cảnh 89 Nhà văn phải biết khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác, khát vọng khôi phục bảo vệ điều tốt đẹp (Ai – ma – tốp) 90 Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng nó Nhưng tư tưởng được rung lên bậc tình cảm, tư tưởng nằm thẳng trang giấy Có thể nói, tình cảm người viết khâu khâu sau cùng trình xây dựng tác phẩm lớn (Nguyễn Khải) 91 Mỗi người mang mình nhiệm vụ người nghệ sĩ (M Gorki) 92 Những kết luận khoa học thỏi vàng lưu hành phạm vi nhỏ hẹp Còn tri thức từ tác phẩm văn chương đồng tiền nhỏ dễ dàng lưu thông len lõi đến với người ta 93 Như hạt giống vô hình, tư tưởng gieo vào tâm hồn nghệ sĩ từ mảnh đời màu mở nó triển khai thành hình thức xác định, thành hình tượng nghệ thuật đầy vẻ đẹp sức sống (Bêlinxki) 94 Đối tượng mà anh muốn nói đến dù gì có từ để biểu nó (Môpat xăng – Pháp) 95 Đối với người,sự thực nghiệt ngã ,nhưng bao giờ dũng cảm cố lịng người đọc niềm tin tương lai.Tơi mong muốn tác tác phẩm làm cho người tốt hơn,tâm hồn hơn,thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo tiến lồi người (Sơ – lơ – khốp) 96 Tơi tưởng tượng nổi nhà văn mà lại không mang nặng mình tình yêu sống tình yêu thương người Tình yêu người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn, khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người chung quanh mình Cầm giữ tình yêu mình, nhà văn có khả cảm thông sâu sắc với nỗi đau khổ, bất hạnh người đời, giúp họ có thể vượt qua khủng hoảng tinh thần đứng vững được trước sống (Nguyễn Minh Châu) 97 Văn chương trước hết phải văn chương, nghệ thuật trước hết phải nghệ thuật (Nguyễn Tuân) 98 Văn học, nghệ thuật công cụ để hiểu biết, để khám phá, để sáng tạo thực xã hội (Phạm Văn Đồng) 99 Nếu tác giả không có lối riêng mình thì người đó không bao giờ nhà văn học được (Tsêkhôp) 100 Nếu truyện Kiều dịng sơng thì thơ chữ Hán suối nhỏ, tất đổ vào đại dương mênh mông chủ nghĩa nhân đạo nhà thơ (Nguyễn Đăng Mạnh) 101 Thi ca thứ nghệ thuật chung tâm hồn trở nên tự không bị bó buộc vào nhận thức giác quan vật chất bên ngoài; thay vì thế, nó diễn riêng tư không gian bên thời gian bên tư tưởng cảm xúc (Hegel) 102 Hai cô gái phát bí ẩn đời dòng thơ đột ngột (Denise Levertov) 103 Các nhà thơ bị nguyền rủa họ không mù, họ nhìn với đôi mắt thiên thần (William Carlos Williams) 104 Tại thi ca lại phải khiến người ta hiểu được? (Charlie Chaplin) 105 Tất cảm hứng thi ca giải mã giấc mơ (Hàn Sách) 106 Người tìm được niềm vui sướng cao quý từ cảm xúc thi ca thi nhân thực thụ, cho dù khơng viết được dịng thơ đời (George Sand) 107 Hội họa thi ca được ngắm thay vì được cảm nhận, thi ca hội họa được cảm nhận thay vì được ngắm (Leonardo da Vinci) 108 Thi ca phải có gì đó man rợ, bao la hoang dại (Denis Diderot) 109 Thứ có thể cứu được giới phục hồi nhận thức giới Đó công việc thi ca (Allen Ginsberg) 110 Nhà thơ giác quan, triết gia trí tuệ nhân loại (Samuel Beckett) 111 Thời gian hủy hoại lâu đài, lại làm giàu vẫn thơ (Jorge Luis Borges) 112 Người giỏi vẽ thì vẽ ý mà không vẽ hình, người giỏi thơ thì nói ý mà không nói tên (Tô Đông Pha) 113 Thơ ca tri thức cuối cùng – nó bất diệt trái tim người (William Wordsworth) 114 Làm thơ dùng binh, cẩn thận với địch thì thắng Mệnh đề dễ, sơ suất hạ bút Không đem hết công phu đến được chỗ hồn nhiên biến hóa (Tạ Trăn) 115 Thơ hành vi người Người cao thì thơ cao Người tục thì thơ tục Một chữ che giấu Thấy thơ thấy người (Từ Tăng) 116 Trí tuệ không liên quan gì đến thi ca Thi ca bắt nguồn từ điều gì đó sâu hơn; vượt qua trí tuệ Nó trí gắn cho thông thái Nó chính nó; nó có tính riêng mình Không thể định nghĩa (Jorge Luis Borges) 117 Thi ca gần với thực chân chính lịch sử (Plato) 118 Thi ca cảm xúc tìm được ý nghĩ ý nghĩ tìm được ngôn từ (Robert Frost) 119 Thi ca khoảng cách ngắn hai người (Lawrence Ferlinghetti) 120 Thi ca bóng được chiếu đèn đường trí tưởng tượng (Lawrence Ferlinghetti) 121 Thi sĩ gì? Một người bất hạnh giấu nỗi đau khổ sâu sắc tim, đôi môi đẹp tới mức tiếng thở dài tiếng khóc qua, chúng nghe âm nhạc du dương… Và người ta xúm lại quanh thi sĩ bảo: ‘Hãy hát tiếp đi’ – hay nói theo cách khác, ‘Mong nỗi đau khổ hành hạ tâm hồn anh đôi môi anh vẫn đẹp đẽ trước, tiếng khóc làm hoảng sợ, âm nhạc thì lại hay (Soren Kierkegaard) 122 Thơ người bình dị hay tân kỳ, nồng hậu hay đạm bạc, mỗi câu hạn chế thể cách Có thể lấy lông mà định đoạt báo ư? (Ngô Lôi Phát) 123 Thơ ca ghi chép kiện: nó chính kiện (Robert Lowell) 124 Làm người không phân biệt nhu mì nhu nhược, cương cường cường bạo, kiệm ước biển lận, trung hậu hôn ngu, sáng suốt khắc bạc, tự trọng tự đại, tự khiêm tự tiện, đó hình giống mà thực khác nhau; làm thơ thì không phân biệt bình đạm khô khan, tân kỳ tiêm xảo, mộc mạc vụng về, cường kiện thô bạo, hòa lệ khinh phù, tú mỏng manh, trọng hậu cứng đờ, tung hoành tạp loạn, đó hình giống mà khác nhau, sai ly dặm (Viên Mai) 125 Thơ làm không vì mục đích gì Thử xem thơ hay người xưa, có thơ mà không vì mục đích gì khơng? (Tiết Tuyết) 126 Trong lịng có điều gì, tất hình thành lời, thơ nói chí (Phan Phu Tiên) 127 Thi sĩ có thể sống sót qua thứ, trừ lỗi in ấn (Oscar Wilde) 128 Thi ca hình vẽ vĩnh cửu trái tim tất người (Lawrence Ferlinghetti) 129 Không có mảnh nhỏ đời lại không mang mình thi ca (Gustave Flaubert) 130 Tình trạng giới kêu gọi thi ca đến cứu nó (Lawrence Ferlinghetti) 131 Đừng dùng điện thoại Người ta sẵn sàng trả lời nó Hãy dùng thi ca (Jack Kerouac) 132 Hội họa phải đạt được thấu hiểu qua tự thân nó, không cần tới giải thích, thi ca Nếu thơ hay họa cần phải được giải thích thì đó thất bại giao tiếp (Lawrence Ferlinghetti) 133 Thi ca người phụ nữ lõa lồ, người đàn ông lõa lồ, khoảng cách họ (Lawrence Ferlinghetti) ... điển văn học) 26 Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu (L Tônxtôi) 27 Nhà văn phải nhà thư ký trung thành thời đại (Banlzac) 28 Văn học, đó tư tưởng tìm đẹp ánh sáng (Charles DuBos) 29 Nhà văn. .. sắc, quốc kì, ngôn ngữ hay màu da khác Nhưng máu có màu đỏ, nhịp tim giống Văn học cuối cùng viết trái tim người (Maxin Malien) 23 Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người... thì văn hay? ?? Cũng cùng vốn ngôn ngữ sử dụng có sáng tạo thì văn có bề kích thước Có vốn mà sử dụng nhà giàu giữ Dùng chữ đánh cờ tướng, chữ để chỗ phải vị trí nó Văn phải linh hoạt Văn