Đề cương ôn thi môn Triết học Mác- Lê nin Câu 1: Triết học là gì? Trình bày nguồn gốc xã hội của triết học? Triết học là gì? Triết học là hệ thống những quan điểm, quan niệm chung của con người về thế giới ( tự nhiên, xã hội và tư duy) và về vai trò của con người trong thế giới đó - Quan điểm chung của con người về thế giới đó và vấn đề thế giới quan triết học hay còn gọi là bản thể luận triết học - Vai trò của con người trong thế giới đó là vấn đề nhận thức luận triết học vì con người có nhận thức được thế giới thì mới có thể cải tạo được thế giới và làm chủ được bản thân mình (phương pháp luận) Như vậy, triết học bao gồm hai vấn đề thế giới quan và phương pháp luận hay bản thể luận và nhận thức luận Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc xã hội của triết học: - Nguồn gốc nhận thức, đứng trước thế giới rộng lớn bao la các sự vật hiện tượng phong phú đa dạng muôn hình nghìn vẻ, con người có nhu cầu phải tồn tại và phát triển như thế nào? còn sự ra đời, tồn tại, mất đi có tuân theo quy luật nào không trả lời các câu hỏi ấy chính là triết học - Mặt khác, triết học chính là một hình thái ý thức xã hội có tính chất khái quát và trừu tượng cao Do đó triết học chỉ xuất hiện khi con người đã có trình độ tư duy trừu tượng phát triển ở mức độ nhất định + Triết học ra đời gắn liền với xã hội có giai cấp, xã hội chiếm hữu nô lệ, xã hội cộng sản nguyên thuỷ chưa có triết học + Sự phát triển của sản xuất, sự phân chia xã hội thành hai giai cấp cơ bản đối lập nhau: giai cấp chủ nô và giai cấp nô lệ, sự phân chia lao động trí óc và lao động chân tay là điều kiện vật chất cho sự ra đời của triết học + Giai cấp thống trị có điều kiện về kinh tế nên cũng có điều kiện nghiên cứu triết học Do đó, triết học bao giờ cũng là thế giới quan của một giai cấp nhất định Giai cấp nào thống trị về kinh tế cũng thống trị về tinh thần, tư tưởng trong xã hội Câu 2: Vấn đề cơ bản của triết học là gì? Tại sao nói đó là vấn đề cơ bản của triết học? - Vấn đề cơ bản của triết học: Thế giới xung quanh có thể chia thành hai lĩnh vực lớn tự nhiên và tinh thần, tồn tại và tư duy, vật chất và ý thức, triết học với nhiệm vụ giải thích thế giới cũng phải đề cập đến hai lĩnh vực ấy Theo F Ănghen, vấn đề lớn, cơ bản của triết học là vấn đề về mối liên hệ giữa vật chất và ý thức, giữa tồn tại và tư duy - Vấn đề cơ bản của triết học bao gồm hai mâu thuẫn: Mặt 1: Giữa vật chất và ý thức cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào? Mặt 2: Con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không? Đó là vấn đề cơ bản của triết học vì: Thứ nhất: Căn cứ vào cách trả lời hai câu hỏi trên (cách giải quyết hai hai mặt của một vấn đề cơ bản của triết học) ta có thể biết được nhà triết học này, hệ thống triết học này là duy vật hay duy tâm (mặt 1) + Chủ nghĩa duy vật cho rằng: vật chất có trước ý thức, vật chất quyết định ý thức, ý thức có sau vật chất sinh ra và phụ thuộc vào vật chất + Chủ nghĩa duy tâm cho rằng: ý thức có trước vật chất và quyết định vật chất Chủ nghĩa duy tâm chia thành hai trường phái: Duy tâm khách quan ý niệm tuyệt đối quyết định vật chất Duy tâm chủ quan ý thức cảm giác của con người quyết định vật chất Những nhà triết học thừa nhận hoặc vật chất hoặc tinh thần quyết định được gọi là triết học nhất nguyên Còn những nhà triết học thừa nhận cả vật chất và tinh thần quyết định ta gọi là triết học nhị nguyên Triết học nhị nguyên cuối cùng sẽ rơi vào chủ nghĩa duy tâm Cũng căn cứ vào cách trả lời vấn đề cơ bản của triết học (mặt 2) mà ta biết được nhà triết học đó theo thuyết khả tri hay bất khả tri + Thuyết khả tri cho rằng con người có khả năng nhận thức thế giới + Thuyết bất khả tri (không thể không biết) cho rằng con người không có khả năng nhận thức thế giới Thứ 2: Bất cứ nhà triết học nào cũng phải giải đáp vấn đề mối quan hệ giữa vật chất và ý thức khi xây dựng học thuyết của mình, vật chất và ý thức là hai phạm trù của triết học cơ bản bao quát một sự vật hiện tượng trong thế giới khách quan Thứ 3: Đó là vấn đề chung, nó mãi mãi tồn tại cùng với con người và xã hội loài người Câu 3: Hãy phân biệt phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình trong triết học? Triết học phản ánh thế giới và giải thích thế giới bằng hai phương pháp khác nhau Đó là phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình - Phương pháp biện chứng là phương pháp xem xét sự vật trong mối liên hệ phổ biến, trong sự vận động, biến đổi không ngừng, Phương pháp biện chứng vừa thấy sự tồn tại, phát triển và tiêu vong; xem xét sự vật ở trạng thái tĩnh và trạng thái động; vừa thấy cây, vừa thấy rừng, 2 2 vừa thấy bộ phận vừa thấy toàn thể; vừa thấy sự riêng biệt vừa thấy cả mối quan hệ qua lại - Phương pháp siêu hình chỉ thấy tồn tại mà không thấy phát triển và tiêu vong; chỉ thấy trạng thái tĩnh mà không thấy trạng thái động; chỉ thấy cây mà không thấy rừng, chỉ thấy bộ phận mà không thấy toàn bộ Như vậy, qua sự so sánh trên ta thấy phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình là hai phương pháp triết học đối lập nhau trong cách nhìn nhận và nghiên cứu thế giới Chỉ có phương pháp biện chứng mới là phương pháp thực sự khoa học Câu 4: Trình bày vai trò của triết học đối với đời sống xã hội nói chung và đối với sự phát triển của khoa học nói riêng? Vai trò của triết học đối với xã hội: Với tư cách là khoa học về thế giới quan và phương pháp luận, triết học có nhiệm vụ giải thích thế giới nó cung cấp cho chúng ta cách nhìn nhận, xem xét thế giới từ đó chỉ đạo hoạt động thực tiễn của con người Tuy nhiên, trong các trường phái triết học khác nhau sẽ có vai trò khác nhau đối với đời sống xã hội Cụ thể là: + Triết học duy tâm nhìn chung do chỗ giải thích không đúng về thế giới hiện thực, không phản ánh được quy luật khách quan của thế giới do đó nó không có ý nghĩa đối với đời sống xã hội + Triết học duy vật vì xuất phát từ bản thân thế giới hiện thực để giải thích, nhìn chung triết học duy vật đã phản ánh được quy luật khách quan, nó có vai trò chỉ đạo hoạt động thực tiễn của con người để cải tạo thế giới phù hợp với quy luật của thế giới hiện thực Do đó triết học duy vật có ý nghĩa đối với đời sống xã hội + Triết học Mác- Lênin có ý nghĩa to lớn đối với đời sống xã hội Vai trò của triết học đối với sự phát triển của khoa học Triết học cũng cung cấp phương pháp nghiên cứu cho các khoa học cụ thể (khoa học tự nhiên và khoa học xã hội ) Mặt khác, triết học cũng đưa ra khoa học cụ thể để làm căn cứ, tài liệu cho sự khái quát lý luận của mình Vai trò của triết học đối với khoa học ở chỗ nó cung cấp cho khoa học phương pháp nghiên cứu (có phương pháp chủ yếu, phương pháp biện chứng, phương pháp siêu hình ) Chỉ phương pháp biện chứng mới có ý nghĩa to lớn đối với các khoa học, còn phương pháp siêu hình chỉ có ý nghĩa đối với khoa học phân tích Trong các hệ thống triết học, triết học Mác- Lênin có vai trò rất quan trọng đối với khoa học tự nhiên cũng như khoa học ở chỗ: 3 3 + Triết học Mác- Lênin cung cấp phương pháp biện chứng duy vật là phương pháp đúng đắn nhất giúp các nhà khoa học cụ thể nghiên cứu các lĩnh vực của thế giới khách quan + Nhờ có phương pháp biện chứng duy vật mà nhiều khoa học liên ngành ra đời Những khoa học này là những khoa học giáp ranh nó có nhiệm vụ nghiên cứu những mối liên hệ giữa các lĩnh vực của thế giới khách quan Các khoa học liên ngành như Lý- Hoá, Sinh- Hoá, Hoá- Sinh, điều khiển tâm sinh lý Câu 5: Phân tích những điều kiện và tiền đề ra đời của triết học Mác? Là một hình thái ý thức xã hội, triết học Mác ra đời trên cơ sở những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội vào những năm 40 của thế kỷ 19 + Điều kiện kinh tế xã hội cho sự ra đời của triết học Mác: - Những năm 40 của thế kỷ 19, chủ nghĩa tư bản đã phát triển dẫn đến mâu thuẫn gay gắt giữa lực lượng sản xuất mang tính chất xã hội hoá và quan hệ sản xuất tư nhân TBCN Mâu thuẫn kinh tế đó biểu hiện về mặt xã hội là mâu thuẫn giữa công nhân (đại diện cho lực lượng sản xuất mới) và giai cấp tư sản (đại diện cho quan hệ sản xuất ) - Mâu thuẫn đó ngày càng gay gắt đã dẫn đến đấu tranh, những cuộc mít tinh, biểu tình của công nhân đòi tăng lương, giảm giờ làm cuộc đấu tranh ngày càng mạnh nhưng thất bại - Cuộc đấu tranh của phong trào công nhân đòi hỏi phải có lý luận ra đời để dẫn dắt soi đường chỉ lối cho phong trào công nhân đi đến kết quả MácĂnghen tham gia phong trào công nhân, các ông đã nắm bắt được yêu cầu đó của lịch sử hai ông đã xây dựng nên lý luận Mác- xít làm cơ sở phương pháp luận cho đường lỗi, chiến lược, sách lược của phong trào công nhân Tiền đề lý luận: Triết học cổ đại Đức, kinh tế chính trị Anh, CNXH không tưởng Pháp là nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác Về triết học: + Mác và Ăghen đã kế thừa có chọn lọc chủ nghĩa duy vật của Phơbách (Phơbách là nhà triết học duy vật trong lĩnh vực tự nhiên nhưng duy tâm trong việc giải thích các hiện tượng xã hội về vấn đề con người Ông nghiên cứu con người tách rời hoàn cảnh lịch sử, là con người trừu tượng chung chung của chủ nghĩa duy vật trước Mác) Khắc phục những tính hạn chế của chủ nghĩa duy vật siêu hình của Phơ bách, Mác đã xây dựng chủ nghĩa duy vật biện chứng Kế thừa phép biện chứng của Hêghen, xoá bỏ phần duy tâm trong đó Mác đã xây dựng phép biện chứng duy vật + Như vậy, triết học Mác là kết quả sự kế thừa có chọn lọc, có phát triển thành tựu của triết học cổ điển đưa chủ nghĩa duy vật, phép biện chứng 4 4 thành chủ nghĩa duy vật biện chứng Trong đó chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng gắn bó mật thiết với nhau Về kinh tế chính trị cổ điển Anh: + Các ông đã tiếp thu tư tưởng kinh tế của Adamsmith, Ricacdor về học thuyết giá trị để từ đó xây dựng nên quan niệm duy vật về lịch sử là đã vạch ra cơ sở kinh tế của những hiện tượng xã hội và xây dựng lý luận cách mạng của chủ nghĩa Mác Với quan niệm duy vật về lịch sử này các ông đã khắc phục tính chất không triệt để của chủ nghĩa duy vật trước Mác, xây dựng chủ nghĩa triệt để Về CNXH không tưởng: + Tư tưởng của Xanh-xi-măng, Phu-ri-ê, Ô-oan về một xã hội tương lai tốt đẹp là cơ sở cho Mác- Ănghen dựng hình mẫu xã hội CSCN Với việc ấy Mác- Ănghen đã hiện ra sứ mệnh của giai cấp vô sản và CNXH không tưởng đã trở thành CNXH khoa học vì Mác- Ănghen đã tìm thấy biện pháp, con đường và lực lượng có thể làm cách mạng xã hội đi đến xã hội CSCN Như vậy tư tưởng về xã hội tốt đẹp không có áp bức giai cấp, không có tư hữu đã có cơ sở hiện thực của nó Tiền đề khoa học tự nhiên: Ba phát minh vĩ đại của thế kỷ 19, điều kiện của sự ra đời của triết học Mác: Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng, học thuyết bảo toàn và thuyết tiến hoá Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng làm cơ sở cho quan niệm duy vật về thế giới, nó chứng minh tính vĩnh viễn và không thể bị tiêu diệt của vật chất Học thuyết tế bào: bác bỏ quan niệm siêu hình về thế giới, thấy được mối liên hệ thống nhất giữa động vật và thực vật Học thuyết tiến hoá: Đập tan tư tưởng thần học (các loài do thượng đế tạo ra), đánh đổ quan niệm siêu hình (các loài tồn tại không có sự biến đổi, phát triển) Ba phát minh ấy góp phần xác định về tính thống nhất vật chất của thế giới Triết học duy vật biện chứng chỉ có thể được hình thành trên cơ sở những quan niệm duy vật biện chứng do khoa học tự nhiên đem lại Câu 6: Vì sao nói sự ra đời của triết học Mác là một tất yếu? Sự ra đời của triết học Mác là một tất yếu vì: - Về điều kiện khách quan: + Triết học Mác ra đời là do những yêu cầu của thực tiễn xã hội ở thế kỷ 19 đòi hỏi Đó chính là thực tiễn đấu tranh của phong trào công nhân cấp thiết cần có một lý luận đúng đắn chỉ đường Triết học Mác ra đời là đáp ứng yêu cầu ấy 5 5 + Triết học Mác ra đời chính là sự phát triển hợp logic của lịch sử tư tưởng nhân loại Nó dựa trên những tiền đề về lý luận những thành tựu mới nhất của khoa học tự nhiên thế kỷ 19 Đó chính tất yếu khách quan cho sự ra đời của triết học Mác - Về điều kiện chủ quan: + Trong thời kỳ triết học Mác xuất hiện không thiếu những bộ óc thiên tài vĩ đại như Phơ bách, sâu sắc như Hêghen… nhưng họ cũng không xây dựng được lý luận Mác xít Chỉ có Mác- Ănghen mới là những người xây dựng nên học thuyết này + Triết học Mác ra đời là kết quả quá trình đấu tranh lâu dài, bền bỉ, lăn lộn trong thực tế phong trào công nhân của Mác và Ănghen Đồng thời nó cũng là kết quả của tư duy khoa học của hai ông Các ông đã nắm bắt và sử dụng thành công phương pháp biện chứng duy vật khi xây dựng học thuyết triết học + Học thuyết triết học Mác ra đời là một tất yếu lịch sử và học thuyết đó là do Mác- Ănghen sáng lập nên cũng là một tất yếu Triết học Mác là một giai đoạn phát triển cao nhất của tư tưởng triết học nhân loại Câu 7: Vì sao nói sự ra đời của triết học Mác là bước ngoặt trong lịch sử triết học? Vì: - Thứ nhất: Triết học Mác là một hệ thống khoa học có sự liên hệ chặt chẽ giữa các bộ phận trong kết cấu, đó là: + Sự thống nhất không thể tách rời giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng Trong triết học Mác phương pháp không chỉ là biện chứng mà còn là phương pháp duy vật, lý luận không chỉ là duy vật mà còn là lý luận biện chứng Hai yếu tố ấy gắn bó với nhau trong một học thuyết hoàn chỉnh Lý luận và phương pháp thế giới quan và phương pháp luận thống nhất với nhau trong một học thuyết phản ánh đúng hiện thực khách quan + Khắc phục những sai lầm của triết học trước Mác, chủ nghĩa duy vật trước Mác là siêu hình, phép biện chứng là duy tâm, với sự ra đời của triết học Mác, chủ nghĩa duy vật là biện chứng và phép biện chứng là duy vật Đó chính là cuộc cách mạng trong triết học do Mác- Ănghen thực hiện - Thứ hai: Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử Mở rộng chủ nghĩa duy vật vào việc nhận thức đời sống xã hội Khắc phục được sai lầm chủ yếu của triết học duy vật trước Mác (duy tâm trong cách nhìn nhận, xem xét xã hội ) có tình trạng này là do hạn chế về lập trường giai cấp và do hạn chế về nhận thức Điểm xuất phát trong quan niệm duy vật về lịch sử của Mác là khẳng 6 6 định vai trò quyết định của sản xuất vật chất đối với sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người + Thấy được quá trình phát triển của xã hội là quá trình lịch sử tự nhiên, chỉ ra vai trò tích cực của con người, của quần chúng nhân dân trong lịch sử Điều này các nhà triết học duy vật trước Mác chưa nhận thấy được Họ thường cho đó là định mệnh, cho rằng cá nhân là người sáng tạo ra lịch sử + Nhờ sự ra đời của quan niệm duy vật về lịch sử (chủ nghĩa duy vật lịch sử) mà triết học duy vật biện chứng đã trở thành triệt để, nó bao quát cả lĩnh vực tự nhiên và lịch sử Với quan niệm này chủ nghĩa duy tâm đã bị đẩy ra khỏi nơi ẩn cuối cùng Thứ 3: Với sự ra đời của triết học Mác, sự đối lập giữa tri thức triết học và tri thức của khoa học tự nhiên bị xoá bỏ Trước đây, triết học là khoa học của các khoa học (coi triết học bao trùm lên các khoa học) nay quan niệm ấy bị xoá bỏ Triết học Mác quan hệ chặt chẽ với khoa học tự nhiên Triết học luôn bổ sung, phát triển cùng với sự phát triên của các ngành khoa học và của thực tiễn xã hội, luôn hướng tới những vấn đề mới đặt ra và chưa được giải quyết Thứ 4: Kết thúc sự đối lập giữa triết học với hoạt động thực tiễn Lần đầu khái niệm thực tiễn được đưa vào hệ thống triết học và chiếm vị trí đặc biệt quan trọng Triết học không những giải thích thế giới mà còn cải tạo thế giới Lần đầu tiên quần chúng lao động bị áp bức bóc lột có vũ khí lý luận của mình trong cuộc đấu tranh chống lại giai cấp tư sản Câu 8: Lênin đã bảo vệ và phát triển triết học Mác như thế nào? - Triết học Mác ra đời vào những năm 40 của thế kỷ19 khi mà CNTB đang phát triển, những vấn đề của bước chuyển cách mạng từ CNTB lên CNXH chưa đặt ra một cách trực tiếp, trước mắt Lênin đã phát triển triết học Mác trong những điều kiện lịch sử mới Thời đại CNTB chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, thời đại ra đời của xã hội mới, xã hội XHCN - Trong điều kiện mới ấy, kẻ thù của chủ nghĩa Mác tấn công vào những nguyên lý triết học cơ bản của Mác như: chủ nghĩa duy vật, phép biện chứng… Lênin đã đấu tranh bảo vệ và phát triển triết học Mác ở những điểm sau: + Bảo vệ và phát triển quan niệm duy vật biện chứng và vật chất với định nghĩa kinh điển về phạm trù vật chất được viết trong tác phẩm “Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán” 1908 + Phát triển sâu sắc và hoàn thiện lý luận phản ánh lý luận nhận thức của chủ nghĩa duy vật biện chứng Thể hiện trong tác phẩm mới nói trên 7 7 + Làm sâu sắc thêm và phát triển hoàn chỉnh hệ thống các quy luật và phạm trù của phép biện chứng duy vật qua tác phẩm “Bút lý triết học ” viết năm 1944- 1946 + Học thuyết về nhà nước và cách mạng xã hội, tác phẩm “Nhà nước và cách mạng ” + Bảo vệ và phát triển của Mác- Ănghen về vai trò của ý thức xã hội, của hệ tư tưởng và của nhân tố chủ quan trong sự phát triển của khoa học xã hội, tác phẩm “Làm gì” 1901- 1902 + Chống sự giải thích chủ quan về các hiện tượng xã hội, coi lực lượng quyết định quá trình lịch sử là hoạt động của các cá nhân có đầu óc phê phán, thừa nhận và khẳng định vai trò quyết định của quần chúng nhân dân và các giai cấp trong lịch sử, chỉ rõ trong những điều kiện khách quan nào thì hoạt động của những cá nhân kiệt xuất + Lịch sử có kết quả và mục đích của họ được thực hiện đã được Lênin phân tích rõ trong tác phẩm “Những người bạn dân là thế nào và họ đấu tranh chống những người dân chủ nghĩa xã hội ra sao” năm 1894 + Mặt khác, Lênin còn vận dụng triết học duy vật biện chứng vào việc phân tích thời đại mới Thời đại chủ nghĩa đế quốc, thời đại chiến tranh đế quốc và cách mạng XHCN trong tác phẩm “Chủ nghĩa đế quốc, giai đoạn tột cùng của CNTB” năm 1916 và các tác phẩm có liên quan Gắn liền với tên tuổi của Lênin là sự phát triển sáng tạo học thuyết của Mác về cách mạng XHCN Với những việc làm trên đây, Lênin đã tạo ra một giai đoạn phát triển mới đó là giai đoạn Lênin trong sự phát triển của triết học Mác Câu 9: Hãy nêu vị trí và ý nghĩa của giai đoạn Lênin trong sự phát triển triết học Mác? - Xét về mặt thời gian, giai đoạn Lênin là giai đoạn phát triển sau và là sự kế thừa của triết học Mác (Triết học Mác ra đời vào giữa những năm 40 của thế kỷ 19 dó là thời kỳ của CNTB đang phát triển Giai đoạn Lênin là sự phát triển tiếp tục của Mác trong điều kiện lịch sử mới của thời đại- thời đại đế quốc chủ nghĩa và cách mạng XHCN) - Về mặt lý luận giai đoạn Lênin là giai đoạn phát triển cao của triết học Mác, là sự hoàn chỉnh của triết học Mác - Với sự ra đời của giai đoạn Lênin, từ đây triết học Mác được mang một cái tên mới- tên tuổi của Mác được gắn với tên tuổi của Lênin, đó là triết học Mác- Lênin - Với sự ra đời của giai đoạn Lênin, triết học Mác- Lênin đã đáp ứng được yêu cầu mới của thời đại và phong trào công nhân 8 8 Câu 10: Phân tích đối tượng và đặc điểm của triết học Mác- Lênin? a Đối tượng của triết học Mác- Lênin: Triết học nói chung và triết học Mác- Lênin nói riêng có đặc điểm chung là nó không nghiên cứu bộ phận này hay bộ phận khác của thế giới mà nghiên cứu thế giới hiện thực nói chung Trên cơ sở giải quyết đúng đắn vấn đề cơ bản của triết học Triết học MácLênin nghiên cứu quy luật vận động và phát triển chung nhất của tự nhiên xã hội và tư duy Điều đó có nghĩa là: mọi sự vật hiện tượng trong thế giới vật chất đều vận động phát triển theo những quy luật đặc thù vốn có của nó đồng thời cũng tuân theo những quy luật chung nhất của thế giới vật chất Hai loại quy luật này độc lập và tương đối vói nhau nhưng đồng thời có mối liên hệ lẫn nhau Quy luật chung nhất phải được biểu hiện qua quy luật đặc thù Quy luật đặc thù do các nhà khoa học cụ thể nghiên cứu như vật lý, hoá học, sinh học, xã hội học Quy luật chung nhất do triết học nghiên cứu Quy luật chung không tách rời quy luật đặc thù cho nên triết học cũng không tách rời khoa học cụ thể b Đặc điểm của triết học Mác- Lênin: có ba đặc điểm: - Sự thống nhất giữa tính Đảng và tính khoa học Tính Đảng của triết học chính là muốn nói triết học đó thuộc chủ nghĩa duy vật hay duy tâm Tính giai cấp của triết học là muốn nói nó là một quan điểm của giai cấp nào trong xã hội, nó bảo vệ cho lợi ích của giai cấp nào + Triết học nào cũng có tính Đảng và tính giai cấp Triết học Mác- Lênin là triết học duy vật, là thế giới quan của giai cấp vô sản, bảo vệ lợi ích của giai cấp vô sản Đó là tính Đảng và tính giai cấp của triết học + Tính Đảng của triết học Mác- Lênin thống nhất với tính khách quan khoa học cơ sở cụ thể thống nhất này là ở chỗ giai cấp vô sản ra đời và phát triển cùng với sự phát triển của nền sản xuất hiện đại, lợi ích của giai cấp vô sản phù hợp với xu hướng phát triển của lịch sử Do đó, phản ánh và bảo vệ lợi ích của giai cấp vô sản cũng là phản ánh đúng quy luật của lịch sử Triết học Mác- Lênin vừa có tính Đảng vừa có tính khoa học Tính Đảng càng cao thì tính khoa học càng sâu sắc + Triết học Mác- Lênin kiên quyết chống chủ nghĩa duy tâm thần bí và chủ nghĩa duy vật siêu hình + Triết học Mác- Lênin là vũ khí đấu tranh của giai cấp vô sản trong xã hội cũng như trong cải tạo tự nhiên - Sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn + Sự ra đời của triết học Mác- Lênin gắn với thực tiễn đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản, gắn với quá trình phát triển lịch sử của xã hội tư bản và phát triển khoa học tự nhiên giữa thế kỷ 19 9 9 + Triết học Mác- Lênin ra đời lại tác động tích cực đến những phong trào cách mạng của giai cấp vô sản và nghiên cứu khoa học cụ thể Nó trở thành vũ khí lý luận của giai cấp vô sản và trở thành cơ sở thế giới quan, phương pháp luận đúng đắn cho sự nghiên cứu khoa học cụ thể Lênin đã khẳng định sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là nguyên tắc cơ bản của triết học Mác- Lênin - Tính sáng tạo của triết học Mác- Lênin: + Do triết học Mác- Lênin luôn gắn liền với thực tiễn xã hội, với hoạt động nghiên cứu khoa học, là sự khái quát các thành tựu khoa học và khái quát thực tiễn vì vậy nó luôn vận động và phát triển cùng với sự phát triển của xã hội và của khoa học + Triết học Mác- Lênin không chấp nhận cái gì tĩnh tại vĩnh viễn, là giáo điều mà luôn luôn phải biến đổi phù hợp với điều kiện cụ thể của lịch sử Hiện nay, trong điều kiện của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đang phát triển mạnh, đòi hỏi triết học Mác- Lênin phải đổi mới nhiều, chống những tư tưởng giáo điều biến những quan điểm triết học Mác- Lênin thành công thức vạn năng Tính sáng tạo là đặc điểm thuộc về bản chất của triết học Mác- Lênin Câu 11: Phân tích vai trò, vị trí của triết học Mác- Lênin trong hệ thống lý luận Mác- Lênin và trong đời sống xã hội? - Về vị trí trong hệ thống lý luận Mác- Lênin (chủ nghĩa Mác- Lênin ) bao gồm: triết học Mác- Lênin, kinh tế chính trị học, CNXH khoa học Triết học Mác- Lênin là một trong ba bộ phận hợp thành của chủ nghĩa Mác- Lênin - Về vai trò của triết học Mác- Lênin trong chủ nghĩa Mác- Lênin: Triết học Mác- Lênin đóng vai trò là thế giới quan và phương pháp luận chung nhất, nó là cơ sở lý luận chung nghiên cứu kinh tế chính trị cho việc xây dựng lý luận khoa học về một xã hội- xã hội CSCN - Vai trò và vị trí của triết học Mác- Lênin trong đời sống xã hội: + Trong đời sống tinh thần của xã hội, triết học Mác- Lênin là nền tảng tư tưởng, nó có vai trò chỉ đạo hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người trong cải tạo tự nhiên, xã hội và tư duy + Đối với khoa học (khoa học tự nhiên và khoa học xã hội ) triết học MácLênin là thế giới quan và phương pháp luận chung Nó giúp cho các nhà khoa học cụ thể có phương pháp đúng đắn để nghiên cứu thế giới khách quan- phương pháp biện chứng duy vật Câu 12: Phân tích chức năng cơ bản của triết học Mác- Lênin? Chức năng nhận thức thế giới quan 10 10 thành hiện thực còn phải trải qua nhiều giai đoạn quá độ nữa.VD: Nhân dân ta có truyền thống yêu nước, cần cù lao động, lại có Đảng csvn lãnh đạo đề ra đường lối đổi mói đúng đắn, có Nhà nước xhcn thực sự là nhà nước của dân, do dân, vì dân, có những điều kiện quốc tế thuận lợi thì khả năng hoàn thành công cuộc cnh,hđh là khả năng gần và khả năng xây dựng thành công chế độ xhcscn là khả năng xa hơn 2 Mối quan hệ biện chứng - Khả năng và hiện thực tồn tại trong mối quan hệ chặt chẽ với nhau, không tách rời nhau, thường xuyên chuyển hóa lẫn nhau trong quá trình phát triển của sự vật Điều này có nghĩa là trong sự vật hiện đang tồn tại chứa đựng khả năng, sự vận động phát triển của sự vật chính là quá trình biến khả năng thành hiện thực Trong hiện thực mới đó lại nảy sinh khả năng mới, khả năng mới này nếu có điều kiện lại chuyển thành hiện thực mới Quá trình đó được tiếp tục làm cho sự vật vận động và phát triển một cách vô tận trong thế giới vật chất - Cùng trong những điều kiện nhất định,ở cùng một sự vật có thể tồn tại nhiều khả năng chứ không phải chỉ có một khả năng VD: văn kiện đại hội Đảng 9,sau khi phân tích tình hình trong nước, tình hình thế giới và khu vực đã nhận định rằng: đất nước ta hiện nay đang có cả” cơ hội lớn và thách thức lớn” những cơ hội lớn tạo điều kiện để chúng ta có khả năng “ tiếp tục phát huy nội lực va lợi thế so sánh, tranh thủ ngoại lựcnguồn vốn, công nghệ mới, kinh nghiệm quản lý và mở rộng thị trường, phục vụ sự nghiệp công nghiệphóa và hiện đại hóa Những thách thức đó là: nguy cơ tụt hậu về kinh tế, chệch hướng XHCN, nạn tham nhũng và quan liêu, diễn biến hòa bình như vậy chúng ta có thể thấy hiện nay đang cùng tồn tại rất nhiều khả năng (cả thuận lợi, cả khó khăn) phát triển đất nước ta Điều đó đòi hỏi toàn Đảng, toàn dân ta phải nhận thức rõ để chủ động tranh thủ thời cơ vựơt qua thách thức đưa đất nước vững bước tiến lên theo định hướng XHCN - Ngoài những khả năng sẵn có, trong những điều kiện mới thì sự vật sẽ xuất hiện thêm những khả năng mới, đồng thời bản thân mỗi khả năng cũng thay đổi theo sự thay đổi của điều kiện 65 65 VD: nứoc ta là một nước có nền kinh tế còn lại hậu, mức sống của nhân dân còn thấp, nhưng lại phải trải qua cuộc cạnh tranh quốc tế ngày càng quyết liệt để hội nhập Nếu chúng ta không nhanh chóng vươn lên thì khả năng tụt hậu xa hơn về kinh té so với các nước trong khu vực và trên thế giới và sự bất lợi về sản xuất kinh doanh, trao đổi buôn bán càng lớn - Để khả năng biến thành hiện thực thường cần không chỉ một điều kiện mà là một tập hợp điều kiện cần và đủ ở đây,c húng ta nghiên cứu vai trò của các điều kiện khách quan và chủ quan trong sự chuỷen biến khả năng thành hiện thực VD; để một hạt thóc nảy mầm thì cần một tập hợp các điều kiện như: nhiệt độ, độ ẩm,ánh sáng… - Trong giới tự nhiên,khả năng trở thành hiện thực chủ yếu là một quá trình tự phát Có thể phân ra ba trường hợp: + Có khả năng mà điều kiện để chúng trở thành hiện thức chỉ có thể tạo ra bằng con đường tự nhiên Đó là trường hợp xảy ra trong các quá trình vũ trụ và địa chất + Loại khả năng có thể trở thành hiện thực bằng con đường tự nhiên cũng như nhờ sự tác động của con người VD: bằng cách thay đổi điều kiện sống gây đột biến con người “biến” khả năng tạo giốngmới thành hiện thực + Loại khả năng mà trong điềukiện hiện nay không có sự tham gia của con người thì không thể trở thành hiện thực Các khả năng này vốn có ở khách thể nhưng để chúng trở thànhhiện thực phải cần đến những điều kiện mà hiện nay không thể tạo được bằng con đường tự nhiên - Trong lĩnh vực xã hội, bên cạnh các điều kiện khách quan, khả năng muốn trở thành hiện thực còn cần các điều kiện chủ quan là hoạt độngcó ý thức, hoạt động thực tiễn của con người Hoạt động thực tiễn của con người có vai trò hết sức to lớn trong việc biến khả năng thành hiện thực Nó có thể đẩy nhanh hoặc kìm hãm quá trình biến khả năng thành hiện thực; có thể điều khiển khả năng phát triển theo chiều hướng nhất định bằng cách tạo ra những điều kiện tương ứng Không thấy vai trò của nhân tố chủ quan của con người sẽ rơi vào sai lầm hữu khuynh Chịu bó tay, khuất phục trước hoàn cảnh Tuy nhiên cũng không được tuyệt 66 66 đốihóa vai ttò của nhân tố chủ quan mà xem thường những điều kiện khách quan Như vậy,chúng ta dễ rơi vào sai lầm chủ quan, mạo hiểm, duy ý chí 2 ý nghĩa phương pháp luận a Trong quá trình nhận thức: khi xác định khả năng cần chú ý: - Vì khả năng do sự vật sinh ra hoặc tồn tại trong sự vật nên chúng ta chỉ có thể tìm ra các khả năng phát triển của sự vật ngay trong chính bản thân nó - Vì khả năng nảy sinh vừa do tác động qua lại giữa các mặt khác nhau ở bên trong sự vật vừa do sự tác động qua lại của sự vật với hoàn cảnh bên ngoài cho nên, trong quá trình nhận thức, chúng ta phải chú ý cả “ tương quan lực lượng” giữa các mặt ở bên trong sự vật, sự phát triển của mâu thuẫn nội tại trong nó lẫn những điều kiện bên ngoài b Trong hoạt động thực tiễn cần chú ý rằng: - Vì hiện thực là cái tồn tại thực sự, còn khả năng là cái tồn tại dưới dạng xu hướng, nên trong họat động thực tiễn cần dựa vào hiện thực, không được dựa vào khả năng để định ra chủ trương, phương hướng hành động của mình Trong hoạt động thực tiễn, nếu chỉ dựa vào cái còn ở dạng khả năng thì sẽ dễ rơi vào ảo tưởng Theo lênin, người mác xít chỉ có thể sử dụng để làm căn cứ cho chính sách của mình những sự thật được chứng minh rõ rệt và không thể chối cãi được - Vì khả năng biểu hiện khuynh hướng phát triển của sự vật trong tương lai nên trong hoạt động thực tiễn cũng cần phải tính đến các khả năng để có thể đề ra chủ trương, kế hoạch hành động cho sát, đúng Khi tính đến khả năng phải phân biệt được khả năng gần, khả năng xa, khả năng tất nhiên và ngẫu nhiên Từ đó mới tạo được các điều kiện thích hợp để biến khả năng thành hiện thực, thúc đẩy sự vật phát triển - Sau khi đã xác định được khả năng phát triển của sự vật, nhiệm vụ hoạt động thực tiễn là phải tiến hành lựa chọn và thực hiện khả năng.KHi thực hiện nhiệm vụ này cần lưu ý: + Ttong hoạt động thực tiễn,cần tính đếnmọi khả năng có thể có dể dự kiến các phương án hành động thích ứng cho từng trường hợp có thể xảy ra + Một khả năng chỉ có thể trở thành hiện thực khi có đủ những điềukiện cần thiết Do vậy, để thực hiện khả năng, phải tạo cho nó các điều kiện cần và đủ 67 67 + TRong xã hội, khả năng không tự nó trở thành hiện thực mà phải có sự tham gia của nhân tố chủ quan, nên tronglĩnh vực này, tùy theo yêu cầu của hoạt động thực tiễn cần tạo mọi điều kiện cần thiết đểnhân tố chủ quan có thể tham gia tích cực hoặc ngăn cản quá trình biến khả năng thành hiện thực Phải chú ý đến việc phát huy nguồn lực con người, tạo ra những điều kiện thuận lợi cho việc phát huy tính năng động sáng tạo của mỗi con người để biến khả năng thành hiện thực thúc đẩy xã hội phát triển Trên ý nghĩa đó, Đảng ta chỉ rõ: “Laays việc phát huy nguồn lực con người làm nhân tố cơ bản cho sự phát triển nhanh và bền vững của đất nước Tuy nhiên cũng cần tranh cả hai thái cực sai lầm: một là tuyệt đối hóa vai trò của nhân tố chủ quan , hai là hạ thấp vai trò nhân tố chủ quan trong việc biến khả năng thành hiện thực.” Câu 24: Phân tích nội dung cơ bản của cặp phạm trù: nguyên nhân và kết quả ý nghĩa phương pháp luận của nó Để trao đổi tư tưởng cho nhau, con người thường phải sử dụng những khái niệm nhất định Tùy theo mức độ bao quát của khái niệm mà chúng ta có những khái niệm rộng hay hẹp khác nhau Khái niệm rộng nhất gọi là phạm trù Về vấn đề này, các nhà triết học trước Mác coi phạm trù là những từ trống rỗng không có nội dung hiện thực.Chỉ có triết học mác ra đời mới có cách nhìn nhận khách quan và giải quyết triệt để vấn đề nhận thức về những phạm trù của triết học Phạnm trù là những khái niệm rộng nhất phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ chung, cơ bản nhất của các sự vật và hiện tượng thuộc một lĩnh vực nhất định Mỗi môn khoa học chuyên ngành đều có phạm trù riêng của mình Khác với các phạm trù của các môn khoa học, các phạm trù của phép biện chứng duy vật như vật chất, ý thức, vận đôdngj, mâu thuấn, thực tiễưn, chân lý… là những khái nhiệm chung nhất phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mlh cơ bản và phổ biến nhất không phải chỉ của một lĩnh vực nào của hiện thức mà của toàn bộ thế gới hiện thực nói chung bao gồm cả tự nhiên, xã hội và tư duy Phép bcdv có 6 cặp phạm trù cơ bản Một trong 6 cặp phạm trù đó là cặp phạm trù nguyên nhân và kết quả 1.Định nghĩa 68 68 Phạm trù nguyên nhân và kết quả phản ánh mqh sản sinh ra nhau giữa các sự vật, hiện tượng trong hiện thực khách quan a Nguyên nhân: là một phạm trù triết học chỉ sự tác động lẫn nhau giữa các mặt trong một sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau, gây ra một biến đổi nhất định nào đó b Kết quả: là một phạm trù triết học chỉ những biến đổi xuất hiện do tác động lẫn nhau giữa các mặt trong một sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau gây ra VD: cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và tư sản là nguyên nhân đưa đếnkết quả là một cuộc cách mạng vô sản nổ ra c Điều kiện: khi xem xét mối liên hệ nhân quả chúng ta thấy rằng kết quả do nguyên nhân sinh ra phụ thuộc vào những điềukiện nhất định Điều kiện là hiện tượng cần thiết cho một biến đổi nào đó xảy ra, nhưng bản thân chúng không gây nên biến đổi ấy Các điều kiện cùng với các hiện tượng khác có mặt khi nguyên nhân sinh ra kết quả được gọi là hoàn cảnh 1 Tính chất của mối liên hệ nhân quả: Phép biện chứng duy vật khẳng định mối liên hệ nhân quả mang tính khách quan, tính phổ biến và tất yếu - Tính khách quan thể hiện ở chỗ: mối liên hệ nhân quả là cái vốn có của bản thân sự vật, không phụ thuộc vào ý thức của con người Dù con người biết hay không biết thì các sự vật vẫn tác động lẫn nhau và sự tác động đó tất yếu gây nên những biến đổi nhất định Con người chỉ phản ánh vào trong đầu óc mình nhữn tác động và những biến đổi tức là những mối liên hệnhân quả của hiện thực chứ không sáng tạo ra mối liên hệ đó từ trong đầu mình Quan điểm duy tâm không thừa nhận mối liên hệ nhân quả là do Thượng đế sinh ra hoặc do cảm giác con người quy định - Tính phổ biến: mọi sự vật hiện tượng trong tự nhiên và xã hội đều có nguyên nhân nhất định gây ra Không có hiện tượng nào mà ko có nguyên nhân, chỉ có điều nguyên nhân đó đã được nhận thức chưa mà thôi Không nên đồng nhất vấn đề nhận thức của con người về mối liên hệ nhân quả với vấn đề tồn tại của mối liên hệ đó trong hiện thực - Tính tất yếu thể hiện ở chỗ: cùng một nguyên nhân nhất định trong những điều kiện giống nhau sẽ gây ra kết quả như nhau Tuy nhiên trong thực tế 69 69 không thểcó sự vật nào tồn tại tong những điều kiện, hoàn cảnh hoàn toàn giốngnhau do vậy tính tất yếu của mối liên hệ nhân quả trên thực tế phải được hiểu là: nguyên nhân tác độngk trong những điều kiện và hoàn cảnh càng ít khácnhau bao nhiêu thì kết quả do chúng gây ra càng giống nhau bấy nhiêu 1.Mối quan hệ biện chứng giữa nguyên nhân và kết quả a Nguyên nhân là cái sinh ra kết qủa, nên nguyên nhân bao giờ cũng có trước kết quả, còn kết quả bao giờ cũng xuất hiện sau khi nguyên nhân đã xuất hiện Tuy nhiên không phải hai hiện tượng nào nối tiếp nhau về mặt thời gian cũng là quan hệ nhân quả VD: đêm nối tiếp ngày, mùa hè nối tiếp mùa xuân… Cái phân biệt liên hệ nối tiếp nhau về thời gian chính là ở chỗ, giữa nguyên nhân và kết quả còn có mối quan hệ sản sinh, mối quan hệ mà trong đó nguyên nhân sinh ra kết quả - Nguyên nhân sinh ra kết quả rất phức tạp, bởi vì nó còn phụ thuộc vào nhiều điều kiện và hoàn cảnh khác nhau Một kết qủa có thể do nhiều nguyên nhân sinh ra VD: nguyên nhân của mất mùa có thể do hạn hán, có thể do lũ lụt, có thể do chăm bón không đúng kỹ thuật Và ngược lại, một nguyên nhân trong những điều kiện khác nhau cũng có thể sinh ra những kết quả khác nhau VD: chặt phá rừng có thể gây ra nhiều hậu quả như lũ lụt, hạn hán… - Khi có nguyên nhân tác động cùng một lúc lên sự vật thì hiệu quả tác động của từng nguyên nhân tới việc hình thành kết quả sẽ khác nhau, tuỳ thuộc vào hướng tác động của nó Nếu các nguyên nhân khác nhau tác động lên sự vật theo cùng một hướng, chúng sẽ gây ảnh hưởng cùng chiều với sự hình thành kết quả, làm kết quả xuất hiện nhanh hơn Ngược lại, nếu các nguyên nhân khác nhau tác động lên sự vật theo nhiều hướng khác nhau thì chúng sẽ làm suy yếu thậm chí hoàn toàn triệt tiêu tác dụng của nhau Điều đó sẽ ngăn cản sự xuất hiện của kết quả Do vậy trong hoạt động thực tiễn cần phân tích vai trò của từng loại nguyên nhân để có thể chủ động tạo ra điều kiện thuận lợi cho nhưng nguyên nhân quy định sự xuất hiện của kết quả (mà con người mong muốn ) phát huy tác dụng 70 70 VD: trong nền kinh tế thị trường nhiều thành phần hoạt độngtheo có chế thị trường định hướng XHCN ở nước ta hiện nay, các thành phần kinh tế đều có vị trí nhất định với việc phát triển nền kinh tế nói chung Các TP KT vừa tác động hỗ trợ nhau, vừa mâu thuẫn nhau, thậm chí cản trở nhau phát triển Muốn phát huy được tác dụng của các thành phần kinh tế để phát triển sản xuất, làm cho dân giàu, nước mạnh, XH công bằng dân chủ văn minh thì phải tạo điều kiện cho các thành phần kinh tế phát triển, trong đó thành phần kinh tế nhà nước phải đóng vai trò chủ đạo, hướng các thành phần KT phát triển đúng định hướng XHCN; phải tăng cường vai trò quản lý của nhà nứoc đối với các thành phần kinh tế Nếu không như vậy, nền kinh tế sẽ trở nên hỗn loạn và năng lực sản xuất của các thành phần kinh tế có thể sẽ triẹt tiêu lẫn nhau b Sự tác động trở lại của kết quả với nguyên nhân Kết quả do nguyên nhân sinh ra nhưng sau khi xuất hiện kết quả lại có ảnh hưởng trở lại đối với nguyên nhân Sự ảnh hưởng đó có thể diễn ra theo hai hướng: thúc đẩy hoạt động của nguyên nhân (hướng tích cực); hoặc cản trở sự hoạt động của nguyên nhân (hướng tiêu cực) VD: trình độ dân trí thấp do kinh tế kém phát triển, ít đầu tư cho giáo dục Nhưng dân trí thấp lại là nhân tố cản trở việc áp dụng tiến bộ khoa học vào sản xuất,vì vậy lại kìm hãm sản xuất phát triển Ngựôc lại, trình độ dan trí cao là kết quả của chính sách phát triển kinh tế và giáo dục đúng đắn Đến lwowtj nó, dân trí cao lại tác động tích cực đến sự phát triển kinh tế và giáo dục c Nguyên nhân và kết quả có thể thay đổi vị trí cho nhau Điều này có nghĩa là một sự vật, hiện tượng nào đó trong mqh này là nguyên nhân, nhưng trong mqh khác lại là kết quả và ngược lại Vì vậy, ăng ghen nhận xét rằng: nguyên nhân và kết quả là những khái niệm chỉ có ý nghĩa là nguyên nhân và kết quả khi được áp dụng vào một trường hợp riêng biệt nhất định Nhưng khi chúng ta nghiên cứu mlh chung của nó với toàn bộ thế giới thì những khái niệm ấy lại gắn với nhau trong một khái niệm về sự tác động qua lại phổ bieens, trong đó nguyên nhân và kết quả luôn thay đổi vị trí cho nhau một sự vật, hiện tượng nào đó với tính cách là kết quả do một nguyên nhân sinh ra, đến lượt mình,nó trở thành nguyên nhân sinh ra hiện 71 71 tượng thứ ba Quá trình đó cứ tiếp tục mãi không bao giờ kết thúc, tạo nên một chuỗi nhân quả vô cùng vô tận 1.Phân loại nguyên nhân: Căn cứ vào tính chất và vai trò của nguyên nhân đối với sự hình thành kết quả có thể chia nguyên nhân thành nhiều loại khác nhau: *Nguyên nhân chủ yếu va nguyên nhân thứ yếu - Những nguyên nhân nào mà thiếu chúng kết quả sẽ không xảy ra gọi là nguyên nhân chủ yếu - Những nguyên nhân nào mà sự có mặt của chúng chỉ quyết định những đặc điểm nhất thời, không ổn địh, cá biệt của hiện tượng thì gọi là nguyên nhân thứ yếu *Nguyên nhân bên trong và nguyên nhân bên ngoài - Nguyên nhân bên trong là sự tác động lẫn nhau giữa những mặt hay những yếu tố của cùng một kết cấu vật chất nào đó và gây ra những biến đổi nhất định - Nguyên nhân bên ngoài là sự tác động lẫn nhau giữa những kết cấu vật chất khác nhau và gây ra những biến đổi thích hợp trong kết cấu vật chất ấy Nhìn chung nguyên nhân bên trong bao giờ cũng giữ vai trò quyết định sự hình thành, tồn tạ và phát triển của kết cấu vật chất Nguyên nhân bên ngoài chỉ phát huy được tác dụng thông qua những nguyên nhân bên trong *Nguyên nhân khách quan và nguyên nhân chủ quan - Nguyên nhân khách quan là nguyên nhân xuất hiện và tác động độc lập với ý thức của con người, của các giai cấp, các chính đảng - Nguyên nhân chủ quan là nguyên nhân xuất hiện và tác động phụ thuộc vào ý thức, hành động của con người, trong lĩnh vực hoạt động của cá nhân, các giai cấp, các chính đảng nhằm thúc đẩy, kìm hãm sự xuất hiện, phát triển các quá trình xã hội Nếu hành động của con người phù hợp với quan hệ nhân quả thì sẽ đẩy nhanh sự phát triển của các hiện tựongxã hội trong trường hợp ngược lại sẽ kìm hãm sự phát triển ấy 1.ý nghĩa phương pháp luận a.Đối với nhận thức 72 72 Quá trình nhận thức sự vật là quá trình phát hiện nguyên nhân để hiểu đúng sự vật đó Vì mọi hiện tượng đều có nguyên nhân xuất hiện, tồn tại và tiêu vong của nó cho nên nhiệm vụ của nhận thức nói chung và của nhận thức khoa học nói riêng là đi tìm những nguyên nhân hiện chưa được phát hiện để có thể hiểu đúng hiện tượng Trong quá trình tìm nguyên nhân cần lưu ý: - Mlh nhân quả luôn tồn tại khách quan không phụ thuộc vào ý thức con người nên Chỉ có thể tìm nguyên nhân của hiện tượng ở trongchính thế giới các hiện tượng chứ không thể ở ngoài nó; - nguyên nhân luôn có trwocs kết quả nên Khi tìm nguyên nhân của hiện tượng nào đấy cần tìm những sự kiện, những mối liên hệ đã xảy ra trứoc khi hiện tượng xuất hiẹn Song cần lưu ý rằng không phải mọi sự kiện xảy ra trước đều là nguyên nhân của sự kiện xảy ra sau Dấu hiệu đặc trưng của nguyên nhân trong mlh với kết quả là nguyên nhân sinh ra kết quả nên khi xác định nguyên nhân của hiện tượng cần đặc biệt chú ý dấu hiệu đặc trưng ấy - Xác định nguyên nhân của một hiện tượng nào đấy cần hết sức tỉ mỉ thận trọng, vạch cho được hiệu quả tác động của từng mặt từng sự kiện, từng mối liên hệ cũnt như các tổ hợp khác nhau của chúng trong việc nảy sinh hiện tựong mới chỉ trên cơ sở đó mói có thể xác định đúng về nguyên nhân sinh ra kết quả - Một hiện tượng trong mối quan hệ này la kết quả trong quan hệ khác có thể là nguyên nhân,nên hiểu rõ tác dụng của hiện tượng ấy,c hỉ cần xem xét nó trong những quan hệ mà nó giữ vai trò là nguyên nhân cũng như trong những quan hệ mà nó là kết quả Nói cách khác, cần xem xét quan hệ nhân quả trong những điều kiện nhất đinhhj a.Đối với thực tiễn - Muốn loại bỏ một hiện tượng nào đó cần loại bỏ nguyên nhân làm nảy sinh ra nó; - Muốn hiện tượng nào đó xuất hiện, cần tạo ra nguyên nhân cùng những điều kiện cần thiết cho nguyên nhân sinh ra nó phát huy tác dụng - Vì hiện tượng có thể xuất hiện do nhiềun guyên nhân tác động riêng lẻ hoặc đồng thời,nên trong hoạt động thực tiễn cần tuỳ hoàn cảnh cụ thể mà 73 73 lựa chọn phương pháp hành đọng thích hợp, không nên hành động rập khuôn theo phương pháp cũ - Nguyên nhân chủ yếu và nguyên nhân bên trong giữ vai trò quyết định đối với sự xuất hiện, vận động và tiêu vong của hiện tựơng, nên tronghoạt động thực tiễn trước hết cần tìm ra các nguyên nhân chủ yếu và nguyên nhân bên trong - Đẩy nhanh (kìm hãm, loại trừ) sự phát triển của một hiện tượng xã hội nào đó cần làm cho các nguyên nhân chủ quan tác động cùng chiều (hay lệch hoặc ngược chiều) với chiều vận động của mối quan hệ nhân quả khách quan Câu 30: Thực tiễn là gì? Phân tích vai trò của thực tiễn đối với nhận thức 1 Thực tiễn Trước khi triết học Mác ra đời đã có một số quan niệm về thực tiễn n hưng chưa thực sự khoa học; các nhà tôn giáo coi hoạt động sáng tạo của Chúa ra thế giới là hoạt động thực tiễn Các nhà duy tâm coi hoạt động nhận thức, hoạt động tinh thần là hoạt động thực tiễn (Hê ghen); Đidrô coi hoạt động thực nghiễm khoa học làhoạt động thực tiễn Quan niệm này đúng nhưng chưa đầy đủ; Phơ bach coi hoạt động thực tiễn là những hoạt động buôn bán, tầm thường, bẩn thỉu có tính chất Do thái chủ nghĩa- đây là một quan điểmko khoa học về thực tiễn Kế thừa những yếu tố hợp lý và khắc phục những thiếu sót trong quan điểm của các nhà triết học trước mình về thực tiễn Mác- ăng ghen đã đưa ra một quan điểm đúng đắn khoa học về thực tiễn Theo triết học Mac-Lê thực tiễn là toàn bộ những hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử- xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên và xã hội Từ định nghĩa trên, thực tiễn có những đặc trưng cơ bản sau: - Đó là hoạt động vật chất: nghĩa là những hoạt động mà con người phải dùng công cụ vật chất, lực lượng vật chất tác động vào đối tượng vật chất để làm biến đổi nó Do đó hoạt động lý luận, hoạt động tinh thần không thuộc về thực tiễn - Thực tiễn mang tính lịch sử- xã hội: nghĩa là nó chỉ diễn ra trong lòng xã hội với sự tham gia của đông đảo người trong xã hội Nó được giới hạn bởi 74 74 những điều kiện lịch sử- xã hội cụ thể Nó có trải qua những giai đoạn lịch sử phát triển của mình - Thực tiễn là những hoạt động có mục đích, là những hoạt động mà con người thông qua công cụ vật chất, lực lượng vật chất làm biến dổi thế giới tự nhiên, xã hội nhằm phục vụ cho mình Chức năng của thực tiễn Gốm hai chức năng cơ bản: - Cải tạo thế giới tự nhiên, phục vụ cho con ngừơi Đây là chức năng vô cùng quan trọng Thông qua cải tạo thế giới tự nhiên, con người mới tạo ra được điều kiện vật chất để phục vụ đời sống mình Và đồng thời với việc cải tạo thế giới tự nhiên, con người hoặc trực tiếp, hoặc gián tiếp cải tạo chính bản thân mình - Cải tạo xã hội: nghĩa là thông qua hoạt động thực tiễn để cải tạo quan hệ xã hội, môi trường xã hội, trên cơ sở đó cũng là để cải tạo chính con người, tạo ra những điều kiện thuận lợi cho con người hoàn thiện, phát triển Các hình thức của thực tiễn - Thực tiễn gồm ba hình thức cơ bản - Sản xuất vật chất: là hoạt động mà trong đó con người sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên để tạo ra những của cải và các điều kiện thiết yếu nhằm duy trì sự tồn tại và phát triển của mình và xã hội Đây là hình thức cơ bản nhất, có sớm nhất, nó quyết định các hình thức khác của hoạt động thực tiễn Nó đóng vai trò cơ bản nhất bởi lẽ không có nó xã hội sẽ không thể tồn tại và phát triển được - Những hoạt động cải tạo chính trị- xã hội: là hoạt động của các tổ chức cộng đồng người khác nhau trong xã hội nhằm cải biến những mối quan hệ xã hội để thúc đẩy xã hội phát triển Nó bao gồm các hoạt động như: đấu tranh giai cấp, đấu tranh giải phóng dân tộc, những hoạt động cải tạo môi trường xã hội, điều kiện xã hội, những hoạt động xây dựng các thiết chế dân chủ để tạo ra những điều kiện cho con người hoàn thiện, phát triển Thiếu những hoạt động này xã hội cũng không thể phát triển bình thường - Hoạt động thực nghiệm khoa học: đây là một hình thức đặc biệt bởi lẽ nó nghiên cứu tự nhiên- xã hội trong môi trường nhân tạo để trên cơ sơ đó cải 75 75 tạo tự nhiên hoặc ứng dụng những thành tựu khoa học- công nghệ vào sản xuất vật chất vào cải tạo chính trị- xã hội vào chính thực nghiệm khoa học Mối quan hệ giữa ba hình thức Ba hình thức này có mối quan hệ tác động qua lại lẫn nhau, trong đó sản xuất vật chất đóng vai trò quyết định Bởi vì, nó là hoạt động nguyên thuỷ nhất và tồn tại một cách khách quan thường xuyên nhất trong đời sống con người và nó tạo ra những điều kiện, của cải thiết yếu có tính quyết định đối với sự sinh tồn và phát triển của con người KHông có hoạt động sản xuất vật chất thì không thể có các hình thức hoạt động khác Các hình thức hoạt động khác suy cho cùng cũng xuất phát từ hoạt động sản xuất vật chất và phục vụ cho hoạt động sản xuất vật chất của con người Nói thế không có nghĩa là các hình thức hoạt động chính trị xã hội hoàn toàn thụ động, lệ thuộc một chiều vào hoạt động sản xuất vật chất Ngựơc lại chúng cũng có tác dụng thúc đẩy hoặc kìm hãm hoạt động sản xuất phát triển VD: nếu hoạt động chính trị- xã hội mang tính chất tiến bộ, cách mạng và nếu hoạt động thực nghiệm khoa học mà đúng đắn sẽ tạo đà cho hoạt động sản xuất phát triển Còn nếu hoạt động chính trị xã hội mà lạc hậu, phản cách mạng và nếu hoạt động thực nghiệm mà sai lầm, không khoa học sẽ kìm hãm sự phát triển của hoạt động sản xuất vật chất Chính sự tác động qua lại lẫn nhau của các hình thức hoạt động cơ bản đó làm cho thực tiễn vận động, phát triển không ngừng và ngày càng có vai trò quan trọng đối với nhận thức II Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức 1 Thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức Sở dĩ như vậy bởi vì thực tiễn là điểm xuất phát trực tiếp của nhận thức Nó đề ra nhu cầu, nhiệm vụ, cách thức và khuynh hướng vận động và phát triển của nhận thức Nói cách khác, Nhận thức ngay từ đầu đã bị quy định bởi nhu cầu của thực tiễn Bởi lẽ: ngay trong buổi sơ khai của xã hội loài người, để tồn tại con người cần phải sản xuất và cải tạo xã hội Để làm được điều đó, con người bắt buộc phải nhận thức thế giới xung quanh Nhờ có hoạt động thực tiễn mà trước hết là lao động mà con người mới nhận thức được thế giới xung quanh 76 76 Để tồn tại con người cần ăn mặc, ở, đi lại và quan hệ và những thứ đó không có sẵn trong tự nhiên Muốn thoả mãn nhu cầu của mình buộc con người phải sử dụng, chế tạo ra công cụ lao động tác động vào thế giới tự nhiên, Sự tác động đó làm cho các sự vật, hiện tượng bộc lộ những thuộc tính, những mối liên hệ và quan hệ khác nhau giữa chúng, đem lại những tài liệu cho nhận thức, giúp nhận thức nắm bắt được bản chất, các quy luật vận động và phát triển của thế giới Trên cơ sở đó mà hình thànhnên các lý thuyết khoa học Như vậy có thể nói, thực tiễn cung cấp tài liệu cho quá trình nhận thức.Ví dụ, xuất phát từ nhu cầu thực tiễn của con người cần phải “đo đacvj diện tích và đong lường sức chứa của những cái bình, từ sụ tính toán thời gian và sự chế tạo cơ khí” mà toán học đã ra đời và phát triển Hoặc sự xuất hiện học thuyết mác xít vào những năm 40 của thế kỉ 19 cũng bắt nguồn từ hoạt động thực tiễn của các phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân chống lại giai cấp ts bấy giờ Ngay cả những thành tựu KH mới đây nhất là khám phá và giải mã bản đồ gen người cũng ra đời từ chính hoạt động thực tiễn, từ nhu cầu đòi hỏi phải chữa trị các bệnh nan y và từ nhu cầu tìm hiểu, khai thác những tiềm năng bí ẩn của con người Có thể nói suy cho cùng không một lĩnh vực tri thức nào mà lại không xuất phát từ thực tiễn, không nhằm vào việc phục vụ, hướng dẫn thực tiễn Do đó, nếu thoát ly thực tiễn, không dựa vào tt thì nhận thức sẽ xa rời cơ sở hiện thực nuôi dưỡng sự phát sinh, tồn tại và phát triển của mình Vì vậy, chủ thể nhận thức không có được những tri thức đúng đắn và sâu sắc về thế giới Như vậy, chính trong quá trình biến đổi thế giới bằng hoạt động thực tiễn mà cụ thể là bằng lao động, con người biến đổi luôn cả bản thân mình Thực tiễn làm cho trí tuệ và các giác quan của con người phát triển và hoàn thiện; Nhờ đó, con người ngày càng đi sâu nhận thức thế giới, khám phá những bí mật của thế giới, làm phong phú và sâu sắc tri thức của mình về thế giới Thực tiễn là cơ sở đông lực mục đích của nhận thứccòn là vì nhờ có hoạt động tt mà các giác quan của con người ngày càng được hoàn thiện; năng lực tư duy logic không ngừng được củng cố và phát triển, các phương tiện nhận thức ngày càng tinh vi, hiện đại, có tác dụng “nối dài” các giác quan của con người trong việc nhận thức thế giới Chẳng hạn từ công việc điều hành, tổ chức quản lý sản xuất, tính toán hiệu quả lao động mà đòi hỏi nhà 77 77 quản lý doanh nghiệp phải có tư duy nhạy bén, năng động hơn, thói quen và nề nếp làm việc khoa học hơn Cũng nhờ tt mà kính hiển vi, kinh thiên văn, tàu vu trụ, máy vi tính mới xuất hiện Những công cụ và phương tiện hiện đại đó cho phép nhận thức con người đẩy nhanh tiến trình đi sâu vào bản chất của sự vật, mở rộng tầm bao quát các qá trình đang diễn ra trong tự nhiên và xã hội - Thực tiễn luôn phát triển, luôn đặt những yêu cầu mới đòi hỏi nhận thức phải giải quyết Nhu cầu thực tiễn đòi hoỉ phải có tri thức mới, phải tổng kết kinh nghiệm, khái quát lý luận, thúc đẩy sự ra đời và phát triển của các ngành khoa học Do đó, nhận thức, lý luận cũng phải phát triển Có như thế mới đáp ứng được yêu cầu của thực tiễn Vì vậy, Có thể nói: thực tiễn quy định nội dung, nhiệm vụ, khuynh hướng phát triển của nhận thức Thực tiễn thay đổi thì sớm hay muộn nhận thức cũng phải thay đổi cho phù hợp Với những lý do đó, thực tiễn vừa là cơ sở vừa là động lực của nhận thức 2 Thực tiễn không những là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức mà còn là tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Bởi vì, thực tiễn là những hoạt động vật chất có tính tất yếu khách quan, diễn ra độc lập với nhận thức Nó luôn vận động và phát triển trong lịch sử Nhờ đó mà thúc đẩy nhận thức cùng vận động, phát triển Mọi sự biến đổi của nhận thức suy cho cùng không thể vượt ra ngoài sựkiểm tra của thực tiễn Nó thường xuyên chịu sự kiểm nghiệm trực tiếp của thực tiễn CHính thực tiễn có vai trò là tiêu chuẩn, thước đo giá trị của những tri thức đã đạt được trong nhận thức Đồng thời nó bổ sung, điều chỉnh, sửa chữa,phát triển và hoàn thiện nhận thức Chỉ có lấy thực tiễn kiểm nghiệm mới xác nhận được tri thức đạt được đúng hay sai, là chân lý hay sai lầm Thực tiễn sẽ nghiêm khắc chứng minh chân lý, bác bỏ sai lầm Mác viết” Vấn đề tìm hiểu xem tư duy của con người có thể đạt tới chân lý khách quan không , hoàn toàn không phải là một vấn đề lý luận mà là một vấn đề thực tiễn CHính trong thực tiễn mà con người phải chứng minh chân lý…” Như vậy, tt chẳng những là điểm xuất phát của nt, là yếu tố đóng vai trò quyết định đối với sự hình thành phát triển của nt mà còn là nơi nt phải luôn luôn hướng tới để thể nghiệm tính đúng đắn của mình Vì thế, Thực tiễn vừa 78 78 là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức vừa là tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Khi nhấn mạnh vai trò đó của tt, lênin đã viết”Quan điểm về đời sống, về tt phải là quan điểm thứ nhất và cơ bản của lý luận về nhận thức” Vai trò của tt đối với nt đòi hỏi chúng ta phải luôn luôn quán triệt quan điểm tt Quan điểm này yêu cầu việc nt phải xuất phát từ tt, dựa trên cơ sở tt đi sâu vào tt, phải coi trọng công tác tổng kết tt Việc nghiên cứu lý luận phải liên hệ với tt, học đi đôi với hành Nếu xa rờ tt sẽ dẫn đến sai lầm của bệnh chủ quan, duy ý chí, giáo điều, máy móc, quan liêu Ngược lại, nếu tuyệt đối hóa vai trò của tt sẽ rơi vào chủ nghĩa thực dụng, kinh nghiệm chủ nghĩa 79 79 ... gồm: triết học Mác- L? ?nin, kinh tế trị học, CNXH khoa học Triết học Mác- L? ?nin ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác- L? ?nin - Về vai trò triết học Mác- L? ?nin chủ nghĩa Mác- L? ?nin: Triết học Mác- L? ?nin. .. đoạn L? ?nin, triết học Mác- L? ?nin đáp ứng yêu cầu thời đại phong trào công nhân 8 Câu 10: Phân tích đối tượng đặc điểm triết học Mác- L? ?nin? a Đối tượng triết học Mác- L? ?nin: Triết học nói chung triết. .. thuộc chất triết học Mác- L? ?nin Câu 11: Phân tích vai trị, vị trí triết học Mác- L? ?nin hệ thống lý luận Mác- L? ?nin đời sống xã hội? - Về vị trí hệ thống lý luận Mác- L? ?nin (chủ nghĩa Mác- L? ?nin )