Đang tải... (xem toàn văn)
“Văn học là nhân học Bởi vậy, bất kì tác phẩm văn học chân chính nào cũng có những nhận thức, khám phá mới mẻ về cuộc sống của con người” Phân tích Chiếc thuyền ngoài xa: Hình ảnh người đàn bà ở toàn án
“Văn học nhân học Bởi vậy, tác phẩm văn học chân có nhận thức, khám phá mẻ sống người” Và hết, Nguyễn Minh Châu ý thức rõ thiên chức người nghệ sĩ việc phát bí mật ẩn chứa tâm hồn người tìm chân lý, nhận thức đắn thực khách quan Trong "Chiếc thuyền xa", nỗi niềm khắc khoải trọn vẹn dành cho cảnh đời éo le, ngang trái người thời kỳ đổi mới, đặc biệt thể hình tượng nhân vật người đàn bà làng chài đoạn trích Nguyễn Minh Châu coi bút tiên phong văn học Việt Nam, “vị khai quốc công thần triều đại văn học mới” Những sáng tác ông xuất phát từ cảm hứng sự, đời tư mang đậm chất triết lý nhân sinh giai đoạn văn học mới, đối lập với cảm hứng sử thi lãng mạn quen thuộc trước năm 75 Truyện ngắn “Chiếc thuyền ngồi xa” gói trọn suy tư, trăn trở Tác phẩm lần đầu in tập “Bến quê”, sau lấy làm tên chung cho tập truyện ngắn năm 1987 Không in đậm phong cách tự triết lý Nguyễn Minh Châu mà tiêu biểu cho hướng tiếp cận đời sống từ góc độ nhà văn Và đoạn trích minh chứng tiêu biểu cho đổi cách nhìn “nghệ thuật đời” Nguyễn Minh Châu “Chiếc thuyền xa” tác phẩm viết câu chuyện Phùng, nghệ sĩ nhiếp ảnh giàu lòng tâm huyết với nghề, giao nhiệm vụ chụp ảnh cho lịch năm Để đáp ứng yêu cầu trường phòng, Phùng vùng biển chiến trường cũ anh Trong suốt bảy ngày phục kích ấy, anh trải qua hết bất ngờ tới bất ngờ khác, đặc biệt qua câu chuyện nhân vật người đàn bà, nhận thức đời anh hoàn toàn thay đổi Nếu Nguyệt “Mảnh trăng cuối rừng” khắc họa nhân vật hoàn mỹ, lý tưởng, đẹp từ tên gọi đối gót chân bóng hồng sẽ, lấp lánh ánh trăng thượng huyền hình ảnh người đàn bà hàng chài lại người phụ nữ khơng tên, khơng chút nhan sắc, chí cịn có phần xấu xí, thơ kệch, chị mang số phận đời thật éo le, bất hạnh Vẻ bề gợi lên lam lũ, cam chịu người đàn bà vùng biển, đồng thời làm bật cam chịu, nhẫn nhục trước nhọc nhằn sống Người nghệ sĩ Phùng ngỡ tưởng ảnh chụp mang sống hạnh phúc, ấm no, ngờ đâu ẩn sau lại xung đột gay gắt đến bạo lực gia đình Ngay nhận giúp đỡ, người vợ chấp nhận chịu trận đòn lẽ đương nhiên, khơng muốn biết chuyện này, khơng muốn đứa ngây thơ phải chứng kiến cảnh bố đánh mẹ, để gia đình cịn có người chèo chống lúc phong ba nuôi đàn “đặng chục đứa” Chỉ hành động vũ phu chồng bị Phác người khách lạ chứng kiến, chị cảm thấy vừa đau đớn vừa vô xấu hổ Giọt nước mắt đau khổ người đàn bà lúc trào ra, giọt nước mắt xót xa, ân hận, giọt nước mắt nỗi nhọc nhằn tràn ly Chị khơng muốn chứng kiến thương xót mình, kể thằng Phác, đứa trai yêu quý chị người lạ nghệ sĩ Phùng Chị chưa khóc bị chồng hành hạ, khóc khơng thể che chắn cho khỏi tổn thương Chị thương con, muốn tạ tội với con, muốn hiểu góc khuất đời đừng căm thù bố, đừng trở nên độc ác bố Người đàn bà khốn khổ phải che chắn trăm chiếu giông bão thật đẹp, vẻ đẹp ánh lên từ muôn vàn nỗi cực đắng cay, phẩm chất người có lịng tự trọng Người đàn bà hàng chài không cam chịu cách vô lý không cam chịu lý trí hay để đảm bảo sinh sống cho đàn Sở dĩ chị chịu đựng dẻo dai bền bỉ ngun cớ sâu xa nhân hậu hơn, lịng vị tha độ lượng Chị hiểu điều khiến gã trai “cục tính hiền lành, không đánh đập ai” trở thành kẻ độc dữ, thô bạo, biết đánh vợ Vì người đàn ơng trụ cột gia đình nghèo đói, đồng con, sống nghề chài lưới biển khơi Cả gia đình chen chúc thuyền nhỏ, quanh năm suốt tháng lênh đênh, trơi dạt biển Những biển động tháng trời “vợ chồng toàn ăn xương rồng luộc chấm muối” Sự nghèo khó, cực, lam lũ, nhọc nhằn in hằn chân dung người đàn bà hàng chài với nước da tái ngắt mệt mỏi, đói ăn, thiếu ngủ, thức khuya kéo lưới người đàn ông khổ sở không kém! Chắc ông ta phải hận đời, hận cho số kiếp trời đày lắm! Nhưng hận mà bất lực Nếu Chí Phèo hận số kiếp thằng hoang mà triền miên say người đàn ông hàng chài lại uống rượu say Vậy nên, “những lúc chịu đựng nữa” lão lại xách vợ đánh để giải tỏa nhọc nhằn, phiền muộn, lo âu, trăn trở người làm bố, làm chồng Người đàn bà hiểu chồng đánh vợ khơng phải thù ghét vợ mà khơng cịn cách khác để giải tỏa uẩn ức, áp lực sống mưu sinh khó nhằn Chị cam chịu lão chồng vũ phu, dù nhờ có lão, chị có mái ấm gia đình, có chồng để chèo chống lúc phong ba, có để yêu thương Bởi vốn xấu xí, lỡ làng, khơng có lão, chị có giây phút “vợ chồng có lúc vui, vui nhìn thấy đàn ăn no” Nói điều này, gương mặt người đàn bà bừng sáng lên nụ cười hạnh phúc Hạnh phúc vốn thật mn màu, mn hình vạn trạng, có cần nhỏ nhoi đơn giản khiến người ta cảm thấy ấm lòng Giữa sống nhọc nhằn đói khổ tưởng biết đến địn roi, bạo hành, thô tục, ta thấy ánh lên sắc bình yên hạnh phúc người đàn bà hàng chài hi sinh thân đứa thơ dại: “Đàn bà thuyền phải sống cho khơng sống cho mặt đất được” Có lẽ, câu nói hay nhất, gợi nhiều suy nghĩ lòng độc giả, thể nhiều vẻ đẹp tâm hồn người đàn bà hàng chài Phải rồi, tình yêu thương vô bờ bến với đứa mà chị chấp nhận hi sinh, chấp nhận mang số phận người đàn bà bất hạnh Đó bóng dáng đời người vợ, người mẹ, người phụ nữ Việt Nam nhẫn nại cay đắng mà trẻo lòng vị tha, nhân hậu, giàu đức hi sinh Nhìn người đàn bà hàng chài, ta thấy người phụ nữ quê mùa, thất học Và chị quê mùa, chị đâu có học hành Ấy mà, đằng sau vẻ quê mùa, thất học người phụ nữ thương con, thấu hiểu, trải đời sâu sắc lẽ đời Đối với chị, có lẽ chị chẳng làm điều ngồi tình thương yêu ngào mà đắng chát dành cho con, thằng Phác, thằng bé giống bố đúc Chị sợ bị in hằn cảnh bạo lực mà lớn lên trở thành kẻ vũ phu bố, nên gửi lên bờ với ơng ngoại Khi thấy phản kháng bố đánh mẹ, chị “lạy con” để giữ cho thằng bé suốt đời ân hận lần “lỗi đạo làm con” Chị ln day dứt nỗi mặc cảm chưa làm tròn bổn phận người làm mẹ, khơng thể che chở cho tâm hồn non nớt tránh vết thương lòng Tuổi thơ vĩnh viễn bị đánh cắp, niềm tin vỡ vụn cát bụi đối bàn chân trần bé nhỏ, cảnh bạo lực gia đình Ngồi tình mẫu tử thiêng liêng cao quý, chị thấu hiểu, trải đời sâu sắc lẽ đời Người đàn bà khơng lời ốn trách chồng, ngược lại bênh vực chồng trước quý tòa Chị cho rằng: Chồng chị không xấu, lại nạn nhân nghèo đói nạn thất học mà Bởi trước “chồng chị anh trai hiền lành cục tính, khơng đánh đập ai” Từ ngày lấy chị sống khốn khó, vất vả vũ phu, đánh chị phương thức để giải tỏa bí Và chị khơng qn nhận lỗi mình, lỗi chị để nhiều: “cái lỗi đám đàn bà thuyền để nhiều q, thuyền lại chật Giá tơi đẻ đi, sắm thuyền rộng hơn” Gia đình nghèo, thuyền chật lại đông nên sống chật vật lại chật vật Với Phùng Đẩu, lòng tốt anh muốn người đàn bà hàng chài bỏ chồng để chịu cảnh địn roi Chị gồng để gánh chịu địn roi chồng cần có người đàn ông “dù man rợ” nào, chị chấp nhận Bởi chị “sắp con” chị sống khơng có “người đàn ông chèo chống lúc phong ba bão tố” Giả sử, chị có bỏ người chồng vũ phu phận đàn bà làm mẹ chị xứng đáng gọi “mẹ”, thân mà vơ tình đứa đến chỗ thê thảm sống Ở tòa án huyện, chị không bỏ người chồng vũ phu, chị “chắp tay vái lạy quý tòa, quý tòa bắt tội được, phạt tù được, đừng bắt bỏ nó”, chị người sâu sắc lẽ đời Chị hiểu rằng: Bất kỳ nhân tan vỡ người buồn đau đứa Một gia đình muốn hạnh phúc, trước tiên phải gia đình đầy đủ thành viên dù gia đình nhiều khiếm khuyết Chị giống gà mẹ xịe đơi cánh che chở cho đàn trước cơng lồi chim ăn thịt Chính tình mẫu tử thiêng liêng, cao thượng chắp cánh cho chị, đưa đàn bay vút lên cực, đói kém, nhọc nhằn lam lũ Có lẽ hết, người phụ nữ vùng biển thấu hiểu: Cuộc đời không đơn giản mà chứa đựng hiểm nguy cạm bẫy Đời người đàn bà, có đứa niềm an ủi nhất, “ông trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn, phải gánh lấy khổ” Người đàn bà hàng chài biết chắt chiu, giữ gìn thiên chức cao q đời Đó niềm vui bình dị, đơn giản “ngồi nhìn đàn ăn no”, cho dù khoảnh khắc khơng nhiều sống chị Nó ánh băng sáng qua bầu trời thoáng chốc, để nhường chỗ lại cho thăm thăm, mờ mịt vũ trụ Thông qua nhân vật người đàn bà hàng chài, nghệ thuật xây dựng tình truyện nghịch lí làm bật tình nhận thức, giọng điệu chiêm nghiệm, suy tư ngôn ngữ đằm thắm, giản dị, nhà văn Nguyễn Minh Châu muốn gửi tới người đọc thông điệp mối quan hệ “nghệ thuật” “cuộc đời”: Cuộc sống vốn mn hình vạn trạng, chứa đựng nhiều nghịch lý mâu thuẫn Nếu nhìn từ phía dễ dàng đưa đánh giá lệch lạc, phiến diện Vậy cần phải có nhìn đa diện, nhiều chiều để từ đưa nghệ thuật vươn tới chiều sâu nhân bản: “Nghệ thuật phải gắn liền với đạo đức”- “Nghệ thuật vị nhân sinh” Nhà văn có nhìn dễ dãi trước sống mà phải biết nhìn thấu chất bên sống Đó người nghệ sĩ chân Đến ta thấm thía câu nói nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn – Nam Cao: “Nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không nên ánh trăng lừa dối, nghệ thuật tiếng đau khổ từ kiếp lầm than” Giá trị nhân đạo tác phẩm điểm đậm nét qua đồng cảm, niềm xót thương nhà văn sống người dân lao động sau chiến tranh: Đó gánh nặng mưu sinh, cơm áo gạo tiền giam hãm vợ chồng người đàn bà hàng chài cảnh tăm tối, đói khổ, bấp bênh Nhà văn lên án nạn bạo hành gia đình người chồng vũ phu, thơ bạo vơ tình làm tổn thương tâm hồn ngây thơ đứa Ơng cịn phát nâng niu, trân trọng trước vẻ đẹp tâm hồn, phẩm chất cao đẹp người: Đó lòng nhân hậu, vị tha, độ lượng, giàu đức hi sinh thấu hiểu, trải đời sâu sắc lẽ đời người đàn bà hàng chài Cuối cùng, Nguyễn Minh Châu bày tỏ quan niệm người sống: Tình yêu nghệ thuật người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người xung quanh Có nói: “Nghệ thuật nằm quy luật băng hoại, khơng thừa nhận chết” Câu nói đúng, cho trường hợp nghệ thuật vượt lên khỏi sàng lọc thời gian để trở thành bất hủ “Chiếc thuyền xa” tình truyện độc đáo minh chứng tiêu biểu cho câu nói Song, Nguyễn Minh Châu nhà văn góp phần sáng tạo lại giới, ơng ln “đi tìm hạt ngọc ẩn giấu tâm hồn người” ... phận người đàn bà bất hạnh Đó bóng dáng đời người vợ, người mẹ, người phụ nữ Việt Nam nhẫn nại cay đắng mà trẻo lòng vị tha, nhân hậu, giàu đức hi sinh Nhìn người đàn bà hàng chài, ta thấy người. .. mà chứa đựng hiểm nguy cạm bẫy Đời người đàn bà, có đứa niềm an ủi nhất, “ông trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn, phải gánh lấy khổ” Người đàn bà hàng chài biết chắt chiu, giữ gìn... chồng cần có người đàn ông “dù man rợ” nào, chị chấp nhận Bởi chị “sắp con” chị sống khơng có ? ?người đàn ơng chèo chống lúc phong ba bão tố” Giả sử, chị có bỏ người chồng vũ phu phận đàn bà làm mẹ