ĐỀ CƯƠNG ôn tập tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH 1

14 5 0
ĐỀ CƯƠNG ôn tập tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu1 Cơ sở lý luận hình thành tư tưởng HCM a) Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá t.

ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Câu1: Cơ sở lý luận hình thành tư tưởng HCM a) Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng HCM là: _ Chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước giữ nước _ Tinh thần tương thân, tương ái, truyền thống đoàn kết, ý thức cố kết cộng đồng dân tộc Việt Nam, lòng nhân nghĩa _ Truyền thống lạc quan, yêu đời, ý chí vương lên vượt qua thử thách _Con người Việt Nam cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo lao động sản xuất, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại để làm giàu cho văn hoá dân tộc _ Giá trị truyền thống dân tộc HCM phát huy suốt đời hoạt động cách mạng nhắc nhở cán bộ, đảng viên… Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc Chính sức mạnh chủ nghĩa yêu nước thúc đẩy HCM chí tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc b) Tinh hoa văn hố nhân loại * Tinh hoa văn hố phương Đơng: _ Về Nho giáo: Hồ Chí Minh ý kế thừa đổi tư tưởng dùng nhân trị, đức trị để quản lý xã hội Kế thừa phát triển quan niệm Nho giáo việc xây dựng xã hội lý tưởng có cơng bằng, bác ái, nhân, nghĩa, trí, dũng, tín, liêm coi trọng để đến giới đại đồng với hoà bình, khơng có chiến tranh, dân tộc có quan hệ hữu nghị hợp tác Đặc biệt, Hồ Chí Minh ý kế thừa, đổi mới, phát triển tinh thần trọng đạo đức Nho giáo việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức người; công tác xây dựng Đảng đạo đức _ Về Phật giáo: Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát triển tư tưởng từ bi, vị tha, yêu thương người, khuyến khích làm việc thiện, chống lại điều ác, đề cao quyền bình đẳng người chân lý; khun người sống hồ đồng, gắn bó với đất nước Đạo phật Những quan điểm tích cực triết lý Đạo phật Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo để đoàn kết đồng bảo theo Đạo phật, đồn kết “tồn dân nước Việt Nam hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” _ Đối với Lão giáo (hoặc Đạo giáo): Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát triển tư tưởng Lão Tử, khuyên người nên sống gắn bó với thiên nhiên, hoà đồng với thiên nhiên, phải biết bảo vệ mơi trường sống Hồ Chí Minh kêu gọi nhân dân ta trồng cây, tổ chức “Tết trồng cây” để bảo vệ môi trường sinh thái cho sống người Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát triển tư tưởng thoát ràng buộc vòng danh lợi Lão giáo Người khuyên cán bộ, Đảng viên lịng tham muốn vật chất; thực cần kiệm liêm chính; chí cơng vơ tư; hành động theo đạo lý với ý nghĩa hành động với quy luật tự nhiên, xã hội _ Chủ nghĩa Tam dân (của Tôn Trung Sơn): Hồ Chí Minh phát triển sáng tạo quan điểm dân tộc, dân quyền, dân sinh cách mạng dân chủ tư sản thành tư tưởng đấu tranh cho Độc lập – Tự – Hạnh phúc người dân tộc Việt Nam theo đường cách mạng vô sản: +) Chủ nghĩa dân tộc: dân tộc độc lập +) Chủ nghĩa dân quyền: dân chủ tự +) Chủ nghĩa dân sinh: dân sinh hạnh phúc _ Hồ Chí Minh cịn ý kế thừa, phat triển nhiều ý tưởng trường phái khác nhà tư tưởng phương Đông cổ đại khác Mặc Tử, Hàn Phi Tử, Quản Tử,… Và Hồ Chí Minh ý tìm hiểu trào lưu tư tưởng tiến thời cận đại Ấn Độ, Trung Quốc *Tinh hoa văn hoá phương Tây - Hồ Chí Minh quan tâm tìm hiểu hiệu tiếng cách mạng tư sản Anh, Pháp, Mỹ Người kế thừa, phát triển quan điểm nhân quyền, dân quyền “Tuyên ngôn Độc lập” năm 1776 Mỹ, “Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền” năm 1791 Pháp - Trong hành trình tìm đường cứu nước, cứu dân, Hồ Chí Minh sống, hoạt động thực tiễn, nghiên cứu lý luận, tình hình trị, kinh tế, văn hóa nhân loại trung tâm trị kinh tế văn hóa lớn cường quốc giới Mỹ, Anh, Pháp, Nga, Trung Quốc, ngơn ngữ nước - Người trực tiếp nghiên cứu tư tưởng nhân văn, dân chủ nhà nước pháp quyền nhà khai sáng phương Tây Vonte, Rutxo, Moongtetxkio, thích đọc sách văn học Shakespeare tiếng Anh, Lỗ Tấn tiếng Trung Hoa, Hugo, Zola tiếng Pháp; hai nhà văn Anatole Erance Leon Tolstoi c) Chủ nghĩa Mác – Lênin _ Là học thuyết trị, hệ tư tưởng tinh tuý văn hoá nhân loại, đỉnh cao tư tưởng loài người _ Là hệ tư tưởng giai cấp công nhân, giai cấp tiên tiến nhất; học thuyết tổng kết khứ, giải thích cải tạo tại, chuẩn bị hướng đến tương lai _ Vai trị tư tưởng Hồ Chí Minh - Chủ nghĩa Mác - Leenin sở lý luận định bước phát triển chất tư tưởng HCM - Đối với HCM, chủ nghĩa Mác - LEeenin giới quan, phương pháp luận nhân thức hoạt động cách mạng Trên sở lập trường, quan điểm phương pháp chủ nghĩa Mác - Leenin, HCM triệt đê kế thừa, đổi mới, phát triển giá trị truyền thoongs tốt đẹp dân tộc VN, tinh hoa nhân loại kết hợp với thực tiễn cách mạng nước giới hình thành lên hệ thống quan điểm bản, toàn diện cách mạng VN Chủ nghĩa Mác- Leenin tiền đề lý luận quan trọng nhất, có vai trị định hình thành TTHCM - Trong q trình lãnh đạo cách mạng VN, HCM khơng vận dụng sáng tạo mà bổ sung, phát triển làm phong phú chủ nghĩa Mác - Lenin thời đại Câu 2: Các giai đoạn hình thành TTHCM Quá trình hình thành phát triển tư tưởng HHCM gồm giai đoạn Thời kì trước năm 1911: Hình thành tư tưởng u nước có chí hướng tìm đường cứu nước mới: - Hành trang trước tìm đường cứu nước: Vốn văn hóa dân tộc, nho học, hiểu biết ban đầu băn hóa, kinh nghiệm thực tiễn,… - Lựa chọn đường sang Pháp, phương Tây: Ngày 5/6/1911, bến cảng nhà Rồng tàu bn Pháp sang phương Tây tìm đường cứu nước Thời kì tháng 6/1911 đến cuối 1920: hình thành tư tưởng cứu nước giải phóng dân tộc - Nghiên cứu, khảo sát nước tư chủ nghĩa, phát mặt tích cực hạn chế - Nghiên cứu nước thuộc địa, nhận thức tiềm cách mạng dân tộc bị áp - Tham gia tổ chức cách mạng người lao động, công nhân - Đến với Chủ nghĩa Lenin, trở thành người cộng sản, tìm thấy đường giải phóng dân tộc => Với nhận thức cách mạng mới, HCM người phái tả Đảng XH Pháp Đại hội Thành phố Tua (từ 25/12- 30/12/1920) bỏ phiếu tán thành người cộng sản VN Đây bước ngoặt quan trọng đời HCM , bước ngoặt chủ nghĩa yêu nước kết hợp lập trường cách mạng vô sản 3 Thời kỳ cuối 1920 đến đầu 1930: hình thành nội dug tư tưởng cách mạng VN - Hoạt động thực tiễn phong phú phong trào cách mạng giới Việt Nam - Hoạt động lý luận: tác phaamt: án chế độ thực dân pháp, đường cách mệnh, cương lĩnh Đảng, - Hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam: đường, mục tiêu, nhiệm vụ, đối tượng, lực lượng, phương pháp cách mạng,… - Cương lĩnh trị ĐCS VN nêu ục tiêu đường cách mạng “ làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản”, “đánh đổ để quốc Pháp, phong kiến An Nam giai caaos tư sản phản cách mạng”, gương cao cờ độc lập dân toocjvaf chủ nghĩa xã hội; khẳng định lãnh đạo ĐCS VN; liên minh cơng nơng lực lượng nịng cốt; cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới Chiến luowcjj đại đoàn kết toàn dân tộc thấm câu chữ Cương lĩnh trị Đảng Bản cương lĩnh trị thể rõ vận dụng sáng tạo phát triển chuur nghĩa /mác- Leenin việc giải mối quan hệ giái cấp- dân tộc quốc tế đường lối cách mạng VN - HCM thành lập ĐCS VN với Cương lĩnh trị đắn sáng tạo chấm dứt khủng hoảng đường lối tổ chức lãnh đạo cách mạng VN kéo dài suốt từ cuối kỉ XIX sang đầu năm 1930 Thời kỳ từ ngày 4/2/1930 đến ngày 28/1/1941: vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, phương pháp cách mạng VN đắn sáng tạo - Đường lối cách mạng HCM đề đắn thực tế VN, bị quốc tế cộng sản phê phán trích - Đồng chí Trần Phú dự thảo luận cương lĩnh trị theo quan điểm quốc tế cộng sản - Mặc dù bị hỉ trích HCM kiên trì lập trường cách mạng giữ vững quan điểm nêu - 7/1935: quốc tế cộng sản họp đại hội thứ 7, tự phế bình nội dung đại hội thứ đề chủ trương thành lập mặt trận dân chủ chống phát xít + 5/1941: HCM chủ trì hội nghĩ trung ương đề nhiều sách đường lối => Đi theo tư tưởng HCM lãnh đạo Đảng cách mạng tháng thành công khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Thời kì 1941-1969: Tư tưởng HCM tiếp tục phát triển soi đường cho nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta Câu 3: Quan điểm vấn đề độc lập dân tộc Câu 4: Quan điểm xây dựng đội ngũ cán Hồ Chí Minh lưu ý phải xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên vừa có đức vừa có tài, vững mạnh Người đề cập yêu cầu chủ yếu đội ngũ cán bộ, đảng viên - Cán bộ, đảng viên phải tuyệt đối trung thành với Đảng, suốt đời phấn đấu cho lợi ích cách mạng, mục tiêu lý tưởng Đảng; “đặt lợi ích Đảng lên hết, lên trước hết Vì lợi ích Đảng tức lợi ích dân tộc, tổ quốc, ” - Cán đảng viên phải người nghiêm chỉnh thực cương lĩnh, đường lối, quan điểm, chủ trương, nghị Đảng nguyên tắc xây dựng Đảng - Phải tu dưỡng, rèn luyện, trau dồi đạo đức cách mạng - Phải luôn học tập mâng cao trình độ mặt - Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Phải làm đầy tớ trung thành cho nhân dân, tôn trọng phát huy quyền làm chủ nhân dân, tiên phong, gương mẫu, chịu khổ trước nhân dân vui sau nhân dân; “ đảng viên trước, làng nước theo sau” - Phải luôn chịu trách nhiệm, động, sáng tạo, ln có tinh thần hăng hái, sáng tạo, nêu cao trách nhiệm, dám chịu trách nhiệm trước Đảng, trước nhân dân “thắng không kiêu, nại không nàn” - Phải người ln ln phịng chống tiêu cực; HCM đặc biệt coi trọng công tác cán bộ, Người cho rằng: “Cán gốc công việc”; “muốn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém” Từ sớm, HCM nêu rõ tiêu cực cán bộ, đảng viên biện pháp khắc phục Sự thối hóa biến chất cán bộ, đảng viên thể nhiều mặt: Tư tưởng trị, đạo đức, lối sống HCM nghiêm khắc rõ “chúng ta không sợ sai lầm, nhân biết sai lầm cần phải sức sửa chữa Vậy nên, không phạm lỗi lầm nên chí ý tránh đi, gắng sức cho thêm tiến Ai phạm lầm lỗi phải sửa chữa Chúng ta phải ghi sâu chữ “cơng bằng, trực” vào lịng” Bên cạnh đó, “Đảng khơng che dấu khuyết điểm mình, khơng sợ phê bình Đảng phải nhận khuyết điểm mà sửa chữa, để tiến để dạy bảo cán đảng viên HCM đặc biệt coi trọng cơng tác cán Người cho rằng: “Cán người đem sách Đảng, Chính phủ giải thích cho dân chúng hiểu rõ thi hành Đồng thời đem tình hình dân chúng báo cáo cho Đảng, cho Chính phủ hiểu rõ, để đặt sách cho đảng” Bởi vì: cán gốc việc, “mn việc thành coong hay thất bại cán tốt kém” Trong công tác cán bộ, HCM yêu cầu” - Phải hiểu đánh giá cán - Phải trọng huấn luyện cán bộ, huấn luyện cách thieetsthuwcj, có hiệu - Phải đề bạt cán - Phải xếp, sử dụng cán cho - Phải kết hợp cán cấp phái đến cán địa phương - Phải chống bệnh địa phương cục - Phải kết hợp cán trẻ với cán cũ Câu 5: quan điểm lực lượng đại đoàn kết dân tộc a Chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc Chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc theo HCM bao gồm toàn thể nhân dân, tất người VN yêu nước giai cấp, tầng lớp xã hội, ngành, giới, lứa tuổi, dân tộc, đồng bào tôn giáo, đảng phái, Khái niệm “dân” “nhân dân” theo TTHCM có nội hàm rộng, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân (cùng cộng đồng, quốc gia, lãnh thổ thống nhất, ), vừa người VN cụ thể, hai chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc Khơng phân biệt dân tọc thiểu số-đa số, tín ngưỡng, già trẻ gái trai, có tài có đức có sức lịng phụng Tổ quốc ta đồn kết với họ - Dân gốc rễ, tảng, chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc - Dân chủ thể đất nước người làm nên đất nước, người dựng nước giữ nước, chủ thể đất nước chủ thể khối đại đoàn kết dân tộc - Dân nguồn sức mạnh vô tận, lực lượng định thắng lợi cho cách mạng “Gốc có vững bền, xây lầu thắng lợi nhân dân”; “Đẩy thuyền dân, lật thuyền dân” ; “Bao dân can qua, vua thất lại quét chùa” - Dân chỗ dựa vững ĐCS, hệ thống trị cách mạng HCM khẳng định, đồng bào ta có lịng nồng nàn u nước, sẵn sàng hy sinh tất để phục vụ tổ quốc CM cần đến sức người, sức nhân dân nhiệt tình hưởng ứng lời kêu gọi Đảng phủ CM nghiệp quần chúng, nghiệp cá nhân anh hùng b Nền tảng khối Đại đoàn kết dân tộc Muốn xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải xác định rõ đâu tảng khối Đ.Đ.K toàn dân tộc lực lượng tạo nên tảng HCM rõ: “Đại đoàn kết tức trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân ta công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt cịn phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác Như vậy, lực lượng làm nên tảng khối Đ.Đ.K tồn dân tộc cơng nhân, nơng dân trí thức Nền tảng củng cố vững khối Đ.ĐK tồn dân tộc mở rộng, khơng lực làm suy yếu khối Đ.ĐK tồn dân tộc Trong khối Đ.ĐK toàn dân tộc, phải đặc biệt trọng yếu tốc “hạt nhân” đoàn kết thống Đảng điều kiện cho đoàn kết xã hội Sự đoàn kết Đảng củng cố đồn kết toàn dân tộc tăng cường, để dân tộc ta vượt qua khó khăn, thử thách, chiến thắng kẻ thù, đến thắng lợi cuối CM c Điều kiện để xây dựng khối Đ.ĐK toàn dân tộc Để xây dựng khối Đ.ĐK toàn dân tộc, quy tụ, đoàn kết giai cấp, tầng lớp cần phải đảm bảo điều kiện sau đây: => Một là, phải lấy lợi ích chung làm điểm quy tụ, đồng thời tôn trọng lợi ích khác biệt đáng - Phải trọng xử lý mối quan hệ lợi ích đa dạng phong phú xã hội Chỉ có xử lý tốt mối quan hệ lợi ích, trọng tìm điểm tương đồng, lợi ích chung đồn kết lực lượng - Theo CT.HCM đại đoàn kết phải xuất phát mục tiêu nước, dân, sở yêu nước, thương dân, chống áp bóc lột, nghèo nàn, lạc hậu Đồn kết phải lấy lợi ích tối cao cuẩ dân tộc, lợi ích nhân dân lao động làm mục tiêu phấn đấu Đây nguyên tắc bất di bất dịch, cờ đoàn kết mẫu số chung để quy tụ tầng lớp, giai cấp, đảng phái, dân tộc, tôn giáo vào Mặt trận => Hai là, phải kế thừa truyền thống yêu nước, đoàn kết, nhaann ghĩa dân tộc - Đây điểm tương đồng lớn nhất, mẫu số chung tất nhân dân VN, cội nguồn sức mạnh dân tộc - Truyền thống hình thành củng cố phát triển suốt trình dựng nước giữ nước hàng ngàn năm dân tộc trở thành giá trị bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm tâm hồn người VN, lưu truyền qua nhiều hệ Truyền thống cội nguồn sức mạnh vô địch để dân tộc chiến đấu chiến thắng thiên tai dịch họa, làm cho đất nước trường tồn, sắc dân tộc giữ vững - “Dân ta có lịng nồng nàn u nước, truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sống vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” => Ba là, có lịng khoan dung độ lượng với người - Theo HCM, cá nhân, cộng đồng có ưu điểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu… lợi ích cách mạng, cần phải có lịng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ người, có tập hợp, quy tụ rộng rãi đông đảo lực lượng => Bốn là, Tin tưởng nhân dân, biết dựa vào nhân dân - Với CT.HCM, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống phấn đấu hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối thượng sống Nguyên tắc vừa tiếp nối truyền thống cha anh “nước lấy dân làm gốc”, “chở thuyền dân mà lật thuyền dân” - Dồng thời Người quán triệt tư tưởng Mác xít “CM nghiệp quần chúng nhân dân - nhân dân người sáng tạo lịch sử” - Dân chỗ dựa vững Đảng, nguồn sức mạnh vô tận khối Đ.ĐK, định thắn lợi CM - Có dân có tất cả, dân lực lượng vô đông đảo, lại cần cù, chăm chỉ, thông minh, khéo léo “Dễ 10 lần không dân chịu -khó vạn lần dân liệu xong” Câu 6: quan điểm nhà nước sạch, vững mạnh a Kiểm soát quyền lực nhà nước Để giữ vững chất NN, đảm bảo cho nhà nước hoạt động hiệu quả, phịng chống thối hóa biến chất đội ngũ Cán nhà nước, HCM trọng vấn đề kiểm sốt quyền lực nhà nước Tính tất yếu việc kiểm soát quyền lực nhà nước: theo HCM, quan nhà nước, đội ngũ cán booj viên chức NN hay nhiều nắm quyền lực tay Quyền lực nhân dân ủy thác, nắm quyền lực trở nên lạm quyền Vì để đảm bảo tất quyền lực thuộc tay nhân dân lao động cần ohair kiểm sốt quyền lực nhà nước Về hình thức kiểm sốt quyền lực NN, theo HCM cần phải: - Phát huy vai trị, trách nhiệm DDaCS, Đảng đội tiên phong giai cấp công nhâ, nhân dân lao động - Cán bộ, đảng viên phải chất hành nghiêm chỉnh sách, đường lối đảng - Các cấp ủy Đảng tăng cường cơng tác kiểm tra, giám sát; kieemrtra có hệ thống, người kiểm tra phải uy tín - Đảng phải phát huy vai trị kiểm sốt quyền lực nhân dân Nhân dân chủ thể tối cao quyền lực NN nhân dân có quyền kiểm sốt quyền lực NN b Phòng, chống tiêu cực nhà nước Đặc quyền, đặc lợi: Cán bộ, công chức tự cho quyền hưởng đặc ân từ cơng việc, chức vụ NN: cậy quyền, cậy thế; hách dịch, làm quyền; lợi dụng chức quyền để làm lợi cho cá nhân Tham ơ, lãng phí, quan liêu: giặc nội xâm, giặc lòng; bạn đồng minh thực dân, phong kiến - “Tham ô hành động xấu xa nhất, tội lỗi đê hèn xã hội,… Nó làm hại đến nghiệp xd nước nhà, hại đến công việc cải thiện đời sống nhân dân, hại đến đạo đức CM người cán bộ” - Lãng phí bệnh HCM lên án gay gắt Lãng phí xác định lãng phí lao động, lãng phí giờ, lãng phí tiền Chống lãng phí biện pháp để tiết kiệm, quốc sách quốc gia - Quan liêu không sát công việc, xem trọng hình thức, khơng kiểm tra đến nơi đến chốn, có mắt mà khơng thất, có tai mà khơng nghe thấu, có chế độ mà khơng giữ đúng, có kỷ luật mà không nắm vuwbngx, Bệnh quan liêu ấp ủ, dung túng, che chở cho nạn nhân tham ô, lãng phí Đây bệnh dốc sinh bệnh thamm ơ, lãng phí trước tiên phải tẩy sacgh bệnh quan liêu “Tư túng”, “chia rẽ”, “kiêu ngạo” Những bệnh gây đoàn kết, gây rối cho cơng tác, làm quy tín phủ HCM kịch liệt lên án tệ kéo bè kéo cánh, tệ nạn bà bạn hữu khơng tài kéo vào chức chức Người có tài có đức khơng vừa lịng đẩy ngồi Phịng chống tiêu cực NN nhiệm vuj khó khăn: - Một là, nâng cao trình độ dân chủ, thực hành dân chue rộng ãi, phát huy cao độ quyền làm chủ nhân dân giải pháp có ý nghĩa lâu dài - Hai là, pháp luật NN, kỷ luật Đảng phải nghiêm chỉnh Công tác kiểm tra phải thường xuyên Tăng cường công tác kiểm tra, giám sát kỷ luật nghiêm minh cán vi phạm - Ba là, phạt nghiêm minh, nghiêm khắc, người tội cần thiết, song việc xử phạt lại khơng Chủ động giáo dục đạo đức cách mạng đội ngũ cán viên chức, xây dựng hệ chuẩn mực đạo đức người cầm quyền, khơi dậy lương tâm người - Bốn là, thực nêu gương, phê bình tự phê bình Cán phải trước làm gương, cán bộ, người đứng đầu có ý thức nêu gương tu dưỡng đạo đức, chống tiêu cực - Năm là, phát huy sức mạnh CN yêu nước vào chiến chống lại tiêu cực người, xh máy NN Câu 7: quan điểm giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Bản sắc văn hóa dân tộc giá trị văn hóa bền vững cộng đồng dân tộc VN; thành trình lao động, sản xuất, chiến đấu giao lưu người VN Bản sắc văn hóa dân tộc nhìn nhận qua lớp quan hệ - Về nội dung: lòng yêu nước thương nòi: tinh thần độc lập, tự lực, tự cường: lịng tự tơn dân tộc - Về hình thức: ngơn ngữ, phong tục, tập quán…; Lễ hội, truyền thống… Bản sắc văn hóa dân tộc chứa đụng giá trị lớn có ý nghĩa quan trọng đối nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nó phản ánh nét độc đáo, đặc tính dân tọc Là nguồn tới chủ nghĩa Mác- Lenin Trách nhiệm người VN phải traan trọng, khai thách, giữ gìn, phát huy, phát triển giá trị văn hóa dân tộc, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ CM giai đoạn lịch sử “Dân ta phải biết sử ta - Cho tường gốc tích nhước nhà VN” Chăm lo cốt cách dân tộc, đồng thời triệt để tẩy trừ di hại thuộc địa ảnh hường nơ dịch vắn hóa đế quốc, tơn trọng phong tục tập qn, văn hóa dân tộc người Trong giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, cần phải biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Tiếp biến văn hóa quy luật văn hóa ‘Văn hóa VN ảnh hưởng lẫn văn hóa đơng phương Tây phương chung đúc lại… Tây phương hay Đơng phương có tốt ta học lấy để tạo văn hóa VN Nghĩa lấy kinh nghiệm tốt vă hóa cư văn hóa nay, trau dồi văn hóa VN thật có tinh thần túy VN hợp với tinh thần dân chủ” Chủ tịch HCM trọng việc chắt lọc tinh hoa văn hóa nhân loại HCM rõ mục địc việc tiếp thu văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa VN, xây dựng văn hóa VN hợp với tinh thần dân chủ Nội dung tiếp thu toàn diện, bao gồm Đông, Tây, kim, cổ, tất mặt, khía cạnh Tiêu chí tiếp thu hay, tốt ta học lấy Trong mối quan hệ giữ gìn cốt cách văn hóa dân tộc tiếp thu văn hóa nhân loại phải lấy văn hóa dân tộc làm gốc, điều kiện, sở để tiếp thu văn hóa nhân loại Câu 8: quan điểm HCM vai trò đạo đức Đạo đức vấn đề HCM đặc biệt quan tâm suốt đời hoạt đồng cách mạng Người Đạo đức vấn đề HCM quan tâm suốt cuộ đời cách mạng Trong suốt đời hoạt động mình, CT HCM ln qua tâm đến vấn đề đạo đức việc tu dưỡng đạo đức người cách mạng Khi mở lớp huấn luyện cán vào năm 1925, HCM đặt 23 điều tư cách người cách mạng lên trang đầu sách Đường Cách Mệnh Năm 1947, HCM viết tác phẩm Đời sống để giáo dục cán đảng viên nhân dân thực lối sống mà thwucj chất nội dung cuẩ đạo đức cách mạng Đạo đức gốc, tảng tinh thần xác hội, người cách mạng HCM nhà tư tưởng, nhà cách mạng giới bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục, thực hành đạo đức Đạo đức HCM bàn đến đạo đức mới, đạo đức CM; đạo đức cũ, đạo đức phong kiến hay tư sản Đạo đức lật ngược lại kiểu đạo đức cũ giai cấp thống trị, áp bóc lột nhân dân lao động Đạo đức xóa bỏ chuẩn mực đạo đức phong kiến ln ln trói buộc nhân dân lao động vào lễ giáo hù bại, phục vụ cho chế độ đẳng cấp, tôn ty trật tự hà khắc giai cấp phong kiến Trong tác phẩm Sửa đổi lối làm việc(1947) Người viết “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi đến khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì?” Trong tác phẩm Đạo đức cách mạng (1958) HCM viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng có đọa đức cách mạng làm tảng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang.” Đạo đức trở thành nhân tố định thành công công việc, phẩm chất người - Bởi vì, có đạo đức cách mạng sáng làm việc cao cả, vẻ vang Theo HCM, đạo đức cách mạng chỗ dựa giúp người vững vàng thử thách, gian khổ, khó khăn - Tư tưởng đạo đức HCM đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, HCM ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đôi với hành động hiệu thực tế Đức tài phải phẩm chất thống người - Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích Vì vậy, người cần có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đức vơ dụng, chí có hại - Trong TTHCM, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực phải thống làm Trong đó, đạo đức gốc, tảng người cách mạng Người đòi hỏi tài phải gắn chặt đặt vững nên tảng đạo đức Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH - Theo HCM sức hấp dẫn CNXH chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự do, giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú,bằng gương sống hành động mình, chiến đầu cho lý tưởng trở thành thực Cán bộ, đảng viên phải gương sáng đạo đức Vai trò đạo đức thể thước đo lòng cao thượng người - Thực hành tốt đạo đức cá nhân tác dụng tơn vinh nâng cao giá trị mà cịn tạo sức mạnh nội sinh giúp vượt qua khó khăn thử thách “Tuy lực công việc người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; giữ đạo đức người cao thượng” - HCM quan tâm giáo dục toàn diện cho em học sinh, sinh viên “đức, trí, thể, mỹ” Trong đó, đức gốc, trước hết; tài quan trọng, khơng có tài khơng xây dựng phát triển đất nước Đức bao gồm nếp ăn ở, sinh hoạt hàng ngày, trước hết với gia định, anh em, bạn bè, rộng với quốc gia, dân tộc; học để làm việc, làm người, làm cán => ý nghĩa: Tư tưởng HCM vị trí, vai trị đạo đức cách mạng có ý luận thực tiễn cá nhân cán bộ, đảng viên, với Đảng với dân tộc nhân loại ... hạnh phúc _ Hồ Chí Minh ý kế thừa, phat triển nhiều ý tư? ??ng trường phái khác nhà tư tưởng phương Đông cổ đại khác Mặc Tử, Hàn Phi Tử, Quản Tử,… Và Hồ Chí Minh ý tìm hiểu trào lưu tư tưởng tiến... 5/6 /19 11, bến cảng nhà Rồng tàu buôn Pháp sang phương Tây tìm đường cứu nước Thời kì tháng 6 /19 11 đến cuối 19 20: hình thành tư tưởng cứu nước giải phóng dân tộc - Nghiên cứu, khảo sát nước tư. .. giải thích cải tạo tại, chuẩn bị hướng đến tư? ?ng lai _ Vai trò tư tưởng Hồ Chí Minh - Chủ nghĩa Mác - Leenin sở lý luận định bước phát triển chất tư tưởng HCM - Đối với HCM, chủ nghĩa Mác - LEeenin

Ngày đăng: 13/09/2022, 16:27

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan