Đang tải... (xem toàn văn)
báo cáo tìm hiểu về dong tranh đông hồ
Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh MỤC LỤC Phần mở đầu 1.Lý chọn đề tài 2.Mục đích nghiên cứu 3.Đối tượng,phạm vi nghiên cứu 4.Phương pháp nghiên cứu 5.Những đóng góp đề tài 6.Bố cục tiểu luận Chương Giới thiệu tranh dân gian Việt Nam 1.1 Tranh dân gian Việt Nam 1.2 Khái qt dịng tranh Đơng Hồ 1.2.1 Nguồn gốc phát triển tranh dân gian Đông Hồ 1.2.2 Làng tranh Đông Hồ Chương Đặc điểm dịng tranh dân gian Đơng Hồ 2.1 Kỹ thuật làm tranh 2.1.1 Chất liệu làm tranh 2.1.2 Khắc ván 2.1.3 In tranh 2.2 Nội dung tranh 2.3 Nghệ thuật tranh dân gian Đông Hồ 2.3.1 Màu sắc tranh 2.3.2 Bố cục tranh 2.3.3 Thơ tranh 2.3.4 Tính triết lý dịng tranh Chương Giải pháp bảo tồn phát triển dịng tranh dân gian Đơng Hồ 3.1 Đánh giá thực trạng bảo tồn phát triển dịng tranh dân gian Đơng Hồ Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh 3.2 Giải pháp bảo tồn phát triển dòng tranh dân gian Đơng Hồ 3.2.1 Đề xuất sách 3.2.2 Đề xuất số giải pháp cụ thể Kết luận Tài liệu tham khảo Phụ lục Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài “ Đì đoẹt ngồi sân tràng pháo chuột Loẹt lịe vách tranh gà” Nhắc đến hai câu thơ thi sỹ Tú Xương,chúng ta khơng thể khơng nghĩ đến dịng tranh dân gian Đông Hồ nổi tiếng ở Bắc ninh.Tranh Đơng Hồ ba dịng tranh dân gian tồn ở Việt Nam,là di sản văn hóa quý báu dân tộc ta.Các nghệ nhân dân gian đã dựa nhu cầu thực tiễn sống thực tiễn sản xuất để tạo nên tranh đẹp,phong phú giàu ý nghĩa Tranh dân gian Đông Hồ gần gũi với đại đa số dân chúng Việt Nam,nhắc tới hầu củng biết.Cứ vào ngày tết,ngồi mâm ngủ thờ tở tiên phong tục : “Thịt Mỡ Dưa Hành Câu Đối Đỏ” Cây Nêu, Tràng Pháo,Bánh Chưng Xanh” Thì tranh đầy vui tươi làng Đông Hồ củng diện tường,cánh cửa hay cổng nhà người dân_đặc biệt cư dân Bắc Bộ.Tranh Đông Hồ mô tả đời sống sinh hoạt hằng ngày với nét vẽ khoáng đạt,tinh tế cùng với màu sắc sặc sỡ từ tự nhiên nên hịa hợp cách tự nhiên v khơng khí ngày tết vui tươi,làm cho nhà người dân Việt thêm sinh động,đặc biệt nâng cánh cho ước mong,những lời chúc tết cho gia đình thêm sung túc,hạnh phúc thành cơng Khơng phải tự nhiên mà nhà thơ Hồng Cầm gọi tranh dân gian Đơng Hồ là”Màu Dân Tợc”,tranh cịn cô đọng lại 5000 năm dựng nước dân tộc mà củng biết thông qua nét vẽ điêu luyện,màu sắc tinh tế,được gọt dũa bởi bàn tay điêu luyện bậc thầy nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam,Nguyễn Đăng Chế, Nhìn vào tranh ta thấy lại kiện,những phong tục,tập Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh quán cổ truyền quen thuộc dân tộc Việt từ xưa tới Xuất phát từ tầm ảnh hưởng vai trò to lớn mà tranh Đơng Hồ Việt Nam nhiều học giả,những nhà nghiên cứu nước quam tâm bình luận.Mỗi cá nhân có cách nhìn nhận khác nhau,đã từng bước thấy nét độc đáo dịng tranh nói chung họa nói riêng.Tiêu biểu có Nguyễn Vủ Tuấn Anh với “Tính minh triết tranh dân gian Việt Nam”,Nguyễn Bá Vân Chu Quang Trứ với “Cái đẹp tranh Đông Hồ” đăng tập san khoa học Trần Đăng Kim Trang,cùng với nhiều nghiên cứu,cơng trình khoa học tác giả khác Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử dân tộc,các dòng tranh dân gian dân tộc có số phận riêng mình,tranh Đơng Hồ củng vậy,tuy nhiên nét đẹp văn hóa vốn có vẩn tồn cùng năm tháng.Chúng ta củng biết rằng quy luật tất yếu,sự phát triển kinh tế thị trường kèm với xu Tồn Cầu Hóa,nền văn hóa dân tộc có hội giao thoa với nhau,điều khiến cho văn hóa truyền thống Việt Nam cũng dịng tranh dân gian Đơng Hồ đứng trước thử thách lớn.Nguy dòng tranh dân gian dân tộc với nét đẹp vui tươi,dí dỏm,thể nét nhân văn,truyền thống mộc mạc làng quê sẻ dần bị mai một,dần bị quên lãng rơi vào khứ.Sẻ chúng ta không kịp đưa giải pháp cụ thể,mang tính khả thi,sự hịa trộn văn hóa với điều tất yếu,văn hóa sẻ màu giống nhau,chúng ta sẻ không phân biệt đăc trưng quốc gia với nhau,điều khơng thể chấp nhận được.Câu hỏi đặt vừa hội nhập lại vừa giữ gìn bảo tồn,phát huy giá trị dịng tranh dân gian Đơng Hồ?bài nghiên cứu tơi chỉ mong đóng góp hiểu biết nhỏ be ,những u thích nét đẹp,nét văn hóa dịng tranh ́ dân gian Đơng Hồ ở Bắc Ninh củng đưa số đề xuất Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh việc bảo tồn phát triển dòng tranh trước xu chung 2.Mục đích nghiên cứu Với đề tài này,tôi muốn đưa số hiểu biết dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành,Bắc Ninh.Tìm hiểu đặc điểm chung dòng tranh,về làng Song Hồ nơi trực tiếp sáng tạo dòng tranh,cùng với nét đẹp,nét văn hóa dịng tranh q báu này.Nhìn nhận,đánh giá thực trạng phát triển củng giải pháp cụ thể,kịp thời để giữ gìn phát triển dịng tranh Đông Hồ 3.Đối tượng,phạm vi nghiên cứu Bài tiểu luận không sâu nghiên cứu vào từng loại tranh mà chỉ tìm hiểu sơ quát đặc điểm,thực trạng phát triển chung củng đề xuất giải pháp giữ gìn phát triển dịng tranh dân gian Đơng Hồ Về khơng gian: Tìm hiểu Dịng tranh dân gian Đông Hồ xã Song Hồ,huyện Thuận Thành,tỉnh Bắc Ninh Về thời gian: Nghiên cứu 27/2/2012 Phương pháp nghiên cứu Với nghiên cứu này,người viết đã sữ dụng phương pháp nghiên cứu sau: -Phương pháp nghiên cứu tài liệu,thống kê -Phương pháp tổng hợp -Phương pháp so sánh,đối chiếu -Phương pháp phỏng vấn Những đóng góp đề tài Thơng qua việc tiếp thu,tổng hợp tài liệu, thành tựu người trước,người viết đã vào tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ ở Thuận Thành,Bắc Ninh,hy vọng sẻ có hiểu biết dịng tranh Bài nghiên cứu sẻ góp phần cung cấp thêm số kinh nghiệm Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh nhỏ việc tiếp cận dịng tranh từ nhiều góc độ khác Hy vọng tiểu luận sẻ góp phần làm tư liệu cho nhà nghiên cứu dòng tranh dân gian Đông Hồ củng sinh viên,hay người có nhu cầu tìm hiểu dịng tranh q báu dân tộc Bố cục tiểu luận Ngoài phần mở đầu,kết luận,tài liệu tham khảo,phụ lục tiểu luận có bố cục gồm chương: Chương Giới thiệu tranh dân gian Việt Nam Chương Đặc điểm dịng tranh dân gian Đơng Hồ Chương Giải pháp bảo tồn phát triển dòng tranh dân gian Đông Hồ Chương Giới thiệu tranh dân gian Việt Nam 1.1 Tranh dân gian Việt Nam Nhắc tới tranh dân gian, mổi người dân Việt Nam ai củng biết cảm thấy quen thuộc,vì ln diện sống chúng ta ngày.Đó loại tranh q tranh Đơng Hồ ở Bắc Ninh,tranh Hàng Trống,tranh Kim Hồng ở Hà Nội,tranh làng Sình ở Huế ,các loại tranh với màu sắc khác nhau,nét văn hóa khác nhau,rất phong phú da dạng làm nên di sản quý báu dân tộc,làm nên nét văn hóa cở truyền đậm chất Việt mà đâu củng nhớ Tranh dân gian Việt Nam loại hình mỹ thuật cở truyền dân gian Việt Nam.Về lịch sử Tranh dân gian Việt Nam có lịch sử lâu đời, đã Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh từng có thời gian phát triển mạnh mẽ, ngày có phần giảm sút cịn giữ gìn bảo tồn số làng nghề số gia đình làm tranh Về có hai loại tranh tranh Tết tranh thờ Sở dĩ tranh dân gian Việt Nam xuất sớm bởi với hai loại tranh tết tranh thờ xuất gần cùng lúc với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt việc thần thánh hóa tượng tự nhiên Tranh dân gian Việt Nam dù có nhiều dịng tranh khác nhìn chung dựng hình theo kiểu lấy nét khoanh, lấy mảng màu bao lại tồn hình Các thành phần tranh khơng có điểm nhìn cố định mà hầu hết thiết kế để quan sát di động, từ nhiều góc độ khác Cách tạo màu cũng vậy, tất nhằm làm cho tranh thật dễ nhìn Cách vẽ tranh Dân Gian chủ yếu in tranh Nhìn chung cách in tranh chủ yếu sử dụng khắc ván Các ván khắc chủ yếu làm từ gỗ Đầu tiên nghệ nhân sẽ khắc lên gỗ đường nổi thể đường nét tranh, sau in tranh giấy, người làm tranh lại tiếp tục tơ vẽ để hồn thiện tranh đó, cịn số tranh đơn giản người thợ không cần tô vẽ thêm mà tranh đưa in xong Nghệ thuật in tranh qua gỗ khắc nổi xuát từ xa xưa, lưu truyền từ đời qua đời khác Tranh thường in vẽ trực tiếp lên giấy Loại giấy phở biến thường dịng tranh dùng Giấy Dó Mỗi dịng tranh thường có cách tạo màu, pha chế màu sắc riêng, nhìn chung màu sắc cho tranh thường tạo nên từ nguyên liệu đơn giản, dân dã bằng nhiều phương pháp khác nhau.Về bố cục Hầu hết tranh dân gian vẽ theo quan niệm "sống" "giống" Đường nét tranh gạn lọc, thuần khiết, cốt rung cảm thẩm mỹ cho người xem vẽ đúng luật Các thành phần tranh khơng có điểm nhìn cố định mà hầu hết thiết kế để quan sát di động, từ nhiều góc độ khác Nội dung tranh cũng phong phú, đa dạng Mỗi tranh mang ý nghĩa nhân sinh riêng, biểu nhiều góc độ tâm trạng Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh người, mang ước vọng người dân, từ ước mong giản dị điều cao quý Đó mong ước sống no ấm nhà nông với thể tranh "Mẹ đàn lợn", hay thể ý chí kiên cường bất khuất đấng nam nhi với "Tranh gà trống" sặc sỡ oai vệ, cũng thể cho đức tính quý người: văn (vẻ đẹp – mào gà), vũ (cứng rắn – cựa gà), nhân (lòng thương yêu đồng loại – kiếm mồi gọi đàn đến cùng ăn), dũng (sức mạnh – gặp kẻ thù kiên chống lại), tín (hàng ngày báo giờ đúng) Tranh gà đẹp ý nghĩa thế, nên nhà thơ Đoàn Văn Cừ đã viết thơ Chợ têt: "Lũ trẻ mải ngắm tranh gà/ Quên chị bên đường đứng gọi".Cịn tranh "Đám cưới cḥt" lại minh chứng sống động hóm hỉnh cho quan hệ mạnh hiếp yếu xã hội Chuột làm đám cưới phải lo lễ vật cống cho mèo, cầu xin mèo để yên cho đám cưới tiến hành.Dù thể nhiều hình thức khác nhau, tranh dân gian dịng tranh có điểm giống đề cao đẹp, đề cao đạo lý làm người, giáo dục phẩm chất tốt cầu mong điều tốt đẹp sống 1.2 Khái quát về dịng tranh Đơng Hồ 1.2.1 Nguồn gớc phát triển tranh dân gian Đông Hồ Tranh dân gian Đơng Hồ loại dịng tranh dân gian Việt Nam có sức sống lâu bền,có giá trị văn hóa lịch sử dân tộc Tranh Đông Hồ xuất xứ từ làng Đông Hồ (xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) Làng Mái tên gọi dân gian xưa làng tranh Đông Hồ bây giờ Vào kỷ XVI tranh Đông Hồ xuất khơng thống kê hết có mẫu tranh mà chỉ biết gồm có loại là: Tranh thờ, Tranh lịch sử, Tranh chúc tụng, Tranh sinh hoạt và Truyện tranh Từ cuối kỷ XIX đến 1944 thời kì cực thịnh làng tranh Lúc ấy, làng có 17 dịng họ tất làm tranh Đến hẹn lại lên, khoảng tháng 7, tháng hàng năm làng đã tất bật để chuẩn bị cho mùa tranh Tết, khắp làng rực rỡ sắc màu giấy điệp, không mảnh đất trống khơng người Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh dân làng Hồ tận dụng để phơi giấy: từ sân nhà, sân đình, ven ngõ xóm, đường làng, dọc theo triền đê nhà, bếp….Khơng khí làng rộn rạo từ sáng đến tối suốt tháng liền Mỗi năm, chợ tranh chỉ nhộn nhịp tấp nập vào tháng Chạp, họp phiên vào ngày 6, 11,16, 21 26 Bà con, du khách thập phương đổ mua tranh đơng vui, tấp nập Hàng nghìn, hàng triệu tranh loại mang xếp gọn lại bán cho lái buôn, bán lẻ cho gia đình mua làm tranh treo tết để mang phú quý, vinh hoa cho nhà Sau phiên chợ tranh cuối cùng (26/12 âm lịch) gia đình cịn lại tranh bọc kín đem cất chờ đến mùa tranh năm sau lại mang chợ tranh bán Đến chợ tranh làng Hồ khơng chỉ có khách bn mua tranh, mà có người hâm mộ nghệ thuật tranh dân gian thích thăm thú, xem tranh trảy hội mùa xn Tranh Đơng Hồ có sức sống lâu bền có sức hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam cũng du khách nước cũng bởi đề tài tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc, giản dị, gần gũi gắn liền với văn hoá người Việt Nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế đã giải thích ý nghĩa việc dùng màu sắc cho phù hợp với đề tài khác nhau: màu đỏ cho tranh đánh ghen để lột tả nóng giận bực bội ngột ngạt khơng khí lúc đó, màu vàng cho cảnh vui tươi tràn ngập sắc xuân tranh ngày tết, màu hồng nhạt cho tranh làng q n bình … Đơi tranh Đơng Hồ cịn nghệ nhân trang trí kèm theo từ chỉ dẫn tứ thơ tình tứ, lãng mạn, Cứ bóc tách từng lớp nang văn hoá tranh Đông Hồ cũng đủ cho chúng ta thấy vốn liếng văn hoá Việt thuần khiết sáng, đa dạng vô cùng độc đáo Các nghệ nhân Đông Hồ đã chuyển hóa lời hay - ý đẹp, kinh nghiệm đúc rút sống từ ngàn đời để lại vào tranh dân gian với Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh cách thể riêng: Những đã yêu thích tranh Đơng Hồ hẳn quen thuộc với tranh gà: Gà Mẹ Con, Gà Đại Cát, Gà Dạ Xướng, Kê Cúc Chẳng hạn "Gà Thủ Hùng" Theo sử sách xưa kể lại, vào khoảng năm 1915 cụ Chánh Hoàn gả gái cho anh Phán, Cụ Đám Giác ( tên thật Nguyễn Thể Thức (1882 - 1943) nghệ nhân sáng tác nổi tiếng Đơng Hồ Ngồi tranh sống ở nơng thơn cụ cịn vẽ nhiều tranh truyện tranh phong cảnh, tranh tố nữ )đã mừng đám cưới bằng mẫu tranh mới: gia đình gà gồm gà trống, gà mái đàn Bằng ngôn ngữ ước lệ, gà cách điệu hóa, chúng sống động mà khơng cần giống thực Gà mái có bố cục theo đường xoắn ốc tạo nên nũng nịu Gà trống đặt hình thang, đáy lớn nằm - tạo nên tư chủ gia đình, che chở cho gà mái đàn Bức tranh gợi không khí hạnh phúc, đầm ấm gia đình Trên tranh có dịng chữ nơm "Lắm nhiều cháu, giống cánh giống lông" lời chúc thật sâu sắc! Bức tranh xây dựng từ câu phương ngôn: "Con nhà tông không giống lông giống cánh".Con trâu "đầu nghiệp nhà nông", cũng nghệ nhân Đông Hồ dành nhiều tâm huyết.Tranh cưỡi trâu thổi sáo có chữ: "Hà diệp cái thanh" (Lọng sen xanh xanh) Một tàu sen dựng đứng ô - ý tưởng thật thú vị Con trâu nghển cổ thưởng thức tiếng sáo, tư thế, dáng vẻ khiến ta cùng nghe thấy tiếng sáo réo rắt, thấy bầu trời xanh lồng lộng, thấy sống bình Trải qua nhiều thăng trầm, lệ mua tranh Đông Hồ treo ngày Tết đã mai một, làng tranh cũng thay đổi nhiều: Trong năm kháng chiến chống pháp, nước điêu linh, Đông Hồ cũng rơi vào cảnh đạn bom lay lắt, làng tranh bị giặc đốt phá tan hoang, người dân làng lo chạy loạn khắp nơi, khắc tranh cũng bị thiêu cháy rụi Nghề tranh từ cũng bị gián đoạn Hồ bình lập lại (1954) làng tranh khơi phục Nhiều tổ hợp tác sản xuất tranh Đông Hồ thành lập, cũng thời điểm tranh Đông Hồ xuất khẩu sang nước XHCN đạt kết cao Nhưng từ năm 1985- 1990, tác 10 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh đại,như sản phẩm có tăng chất liệu màu tranh không tươi màu sắc nét tranh làm truyền thống.Đã thế,chỉ thời gian ngắn màu sắc bị phai nhạt Cái tết tranh tết tranh Đông Hồ thể đề tài tờ tranh thể màu sắc tranh.Như sắc đỏ son hay chusa,trên tranh gà lợn coi điều may mắn người Việt.Các sắc đỏ tía,sắc tía,trên điệp óng ánh dường xua giá lạnh màu đông.Từ sắc đỏ tờ tranh đến sắc hồng hoa đào,sắc đỏ đôi câu đối,khiến cho cảm giác tết trở nên rôn ràng 2.3.2 Bố cục tranh Vừa gọn,chặt chẽ củng linh hoạt phóng túng.Có tranh lại có chất khơng gian phóng khống,táo tợn,vượt ngồi khn khở,luật lệ,ấy mà vẩn đạt tính nghệ thuật cao hình thức lẩn nội dung tư tưởng Tranh Đánh ghen,các nghệ nhân đã dùng cách phối cảnh ước lệ phương Đông làm sở để lối bố cục không gian tượng trưng khái quát Các tranh khác củng thể đầy đủ,trọn vẹn,bố cục hài hịa,khơng có thiếu hụt,cắt gọt thơ thiển nhiều tranh đại mà vật tranh,mọi đường nét,đều xếp tinh tế,không chen lấn,che lấp,chống đỡ nhau,vừa hồn nhiên,dí dõm vừa đậm chất mộc mạc,triết lý sâu xa.Không gian nghệ thuật mổi tranh không gian “tẩu mã” pha chút “viển cận”.Tranh Đông Hồ,mọi khơng gian lấp kín,đó đặc điểm riêng tranh khắc gỗ,bù lại thiếu hụt không gian sâu có khơng gian dài,cao rộng để thể bất tận,sự tượng trưng có lợi để thể ý tưởng tranh 2.3.3 Thơ tranh Tranh Đơng Hồ có chữ đề thơ.Đó lời hay ý đẹp,nhiều kinh nghiệm lâu năm nghệ nhân Đơng Hồ,đã chuyển hóa cách 16 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh độc đáo.Mảng chữ phần tạo nên chặt chẽ hồn chỉnh bố cục khơng gian tranh bên cạnh việc thể rõ ý tưởng nội dung.Nét chữ củng nét vẽ tranh,hài hịa,ăn ý với né vẽ ở hình thể khác “Trong ngọc,trắng ngà Đây chèo hứng cho vừa lịng nhau” ( Hứng Dừa) “Trạng cḥt ơn vua cưới vợ làng Kiệu son lộng lẫy lông hoa vàng Nàng dâu xứ cḥt chân đất, Ngón chân bùn non vẩn dính chân” (Đám Cưới Chuột) Bức tranh “Gà thủ hùng”,thể khơng khí gia đình hạnh phúc,đầm ấm.Trên tranh có dịng chữ nơm “lắm nhiều cháu,giống cánh giống lông”,một lời chúc thật sâu sắc,xuất phát từ câu phương ngôn“con nhà tông không giống lông củng giống cánh”.Hay tranh “Cưỡi trâu thổi sáo” củng nghệ nhân tranh Đông Hồ dành nhiều tâm huyết,trên tranh có đề chữ “Hà diệp cái thanh”,ý chỉ sống bình,êm ả ở chốn thơn q trước mắt Từ câu phương ngôn “tre già măng mọc” nghệ nhân Ngũn Thể Thức có đơi tranh,bức thứ có tên “Cử hữu cương thường”,trên có câu: “Tre già dẻo có Có phần tráng trực để tùy người sau” Bức cịn lại có tên Kim Ngân Hoa Hóa Luật Lệ với câu thơ : “Lệ luật giáp Kim ngân hoá ắ vượt lên bì” Thơ yếu tố khơng thể thiếu tranh Đơng Hồ,nó gắn bó hữu với hình tượng nét màu chiều sâu ngoại hình mà mắt cảm thụ mau chóng truyền đạt chủ đề tác phẩm đến với q̀n chúng chơi 17 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh tranh Cứ bóc tách từng nét văn hóa mởi tranh Đơng Hồ củng đủ cho chúng ta cảm thấy vốn liếng văn hóa th̀n khiết sáng vơ cùng độc đáo 2.3.4 Tính triết lý dòng tranh Tranh dân gian Đơng Hồ ngồi số tranh mang tính lịch sử,chúc tụng,phê phán thói hư tật xấu người dân phản ánh nên sống tinh thần sống tranh Yếu tố châm biếm thể rõ nét tranh Đông Hồ,phê phán xã hội phong kiến với hệ thống quan lại mục ruỗng,như:Chăn trâu thổi sáo,Phú quý,Đàn lợn,Ngũ hở,Đàn cá,Tam dương khai thái,Chọi trâu,Vinh hoa,Lễ trí, ….Các tác phẩm thể giá trị nghệ thuật,củng nội dung tư tưởng to lớn,sâu sắc,một tư sáng tạo mang đậm chất nông nghiệp người nơng dân,đó nét riêng có,khơng trùng lặp với tranh thủy mặc Trung Quốc hay tranh Khắc gỗ Nhật Bản Triết lý tranh cao xa,bác học mà những quan niệm sống nhân sinh,và có rút từ lối tư triết học phương đông,từ thuyết ngũ hành,triết lý âm dương vũ trụ.Tranh Đông Hồ minh chứng cho lối tư nghệ thuật sắc bén, từ từ tranh sử dụng màu sắc tranh cách tạo nên tĩnh tâm huyền diệu tranh Tranh Ngũ Hổ xuất xứ từ minh triết có tảng học thuyết vũ trụ quan cổ học thuyết âm dương ngũ hành ,trong dân gian người ta quan niệm hổ loài vật dữ,chúa tể sơn lâm ở chú hổ nằm niêm luật vận động ngũ hành Tồn tranh hệ thống hình vng khép kín hình chữ nhật vây xung quanh bố cục năm chú hổ tượng trưng cho năm màu khác nhau,màu đỏ tượng trưng cho hành hỏa ,màu trắng tượng trưng cho hành kim ,màu xanh tượng trưng cho hành mộc,màu đen tượng trưng cho hành thủy,đặc biệt ở bố trí chú hở vàng tượng trưng cho hành thở “theo thút âm dương 18 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh ngũ hành,hành thổ là quy tang bốn hành chu kỳ vận động ngũ hành” Bức tranh thể giá trị tư tưởng triết lý,mang tính thẩm mỹ dân gian có giá trị đại thuộc cách dùng màu,phối màu hài hòa,thuận mắt Trong số nhiều tranh Đơng Hồ có tranh Nhân nghĩa,Lễ trí,Vinh hoa phú q nởi bật thể gía trị triết lý.Bốn tranh bốn nội dung tư tưởng với lời cầu chúc,khát vọng khỏe mạnh cho đứa trẻ,thể sung túc ngây thơ Bốn tranh thể cho bốn mùa tứ trụ,tứ bình,tứ bảo,tứ bất tử,…Bốn mùa khác năm.Bốn tranh bốn hình tượng chú bé bầu trịn ơm nhiều vật có tính ước lệ tượng trưng,biểu thị ý nghĩa triết lý cho tranh Nhân nghĩa,hình tượng chú bé ôm cóc vật khó gần gũi với đời sống người dân với lối tư tâm lý người nơng dân,họ đã biến hình tượng mang tính biểu trưng ước lệ tâm thức người dân,một hình tượng quen thuộc.Hay tranh lễ trí hình tượng chú bé ơm rùa vật linh thiêng mang giá trị vưn hóa cội nguồn từ thời xa xưa qua nói lên ý nghĩa biểu trưng văn hóa có tính văn hiến dân tộc Chương Giải pháp bảo tồn phát triển dịng tranh dân Đơng Hồ 3.1 Đánh giá thực trạng bảo tồn phát triển dòng tranh dân gian Đông Hồ Tranh Đông Hồ biết đến có sức sống lâu bền sức hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam củng du khách nước củng bởi đề tài chiến tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc,giản dị,gần gũi gắn liền với văn hóa người Việt,đó gà,con trâu,con cóc,con chuột,cảnh chăn trâu,đi bừa,các trị chơi vui ngày xuân Bịt Mắt Bắt Dê,Đánh Đu,Đấu Vật,…Nét đẹp thống đãng,giản dị,trong sang khơng cầu kỳ,chi tiết Thế nhưng, Tồn lay lắt nhiều thập kỷ qua, dịng tranh dân gian Đơng Hồ 19 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh có lịch sử 400 năm đứng trước nguy mai Nhưng theo thời gian, tranh Đông Hồ ngày mai Nhưng theo thời gian, tranh Đông Hồ ngày mai Trong năm từ 1960 đến 1970, tranh Đông Hồ bắt đầu rơi vào tình trạng khó khăn Những khắc cở có giá trị đã bị hư hỏng, thất lạc nhiều Năm 1967, Sở Văn hóa - Thơng tin tỉnh Hà Bắc (cũ) ký hợp đồng với Nhật Bản thành lập Đội sản xuất tranh Thời gian đầu đội chỉ in cầm chừng tháng 1.000 tờ Từ năm 1970 đến 1985, tranh Đông Hồ xuất sang 12 nước XHCN Thời kỳ này, việc xuất khẩu tranh đạt kết nhiều Từ đến năm 1990, thay đổi nhu cầu thẩm mỹ tác động kinh tế thị trường, dịng tranh Đơng Hồ tồn lay lắt Đến nay, hầu hết người làm tranh bỏ nghề Hiện ở Đông Hồ, chỉ cịn hai nghệ nhân ở t̉i "cổ lai hy" tâm huyết, cố giữ nghề Hơn 37 năm nay, ông Nguyễn Hữu Sam, nghệ nhân làng tranh cặm cụi sưu tầm, bảo tồn khắc cổ tận tâm truyền nghề cho cháu Sinh năm 1930 gia đình có truyền thống làm tranh, cịn nhỏ ơng đã đam mê sắc mầu độc đáo tranh Đông Hồ Từ năm 1967 đến năm 1989 ông vừa Đội trưởng Đội sản xuất tranh, trực tiếp chỉ đạo kỹ thuật, vừa nghiên cứu, sưu tầm, phục chế, sáng tác tranh.Đến nay, ông đã có 600 khắc kể sưu tầm, phục chế sáng tác mới, có gần 200 khắc cở.Ơng cho biết: Muốn giữ nghề phải không nghĩ tới lợi trước mắt Suốt tháng ngày, ông cần mẫn in tranh sống động: "Đến hẹn lại lên", "Múa quạt Quan họ", "Tấm áo chiến sĩ mẹ vá năm xưa", "Lý Thái Tổ hạ chiếu dời đô" Theo gương ông, nhiều cháu đã tự làm tranh mở phòng tranh riêng Thuộc hệ làm tranh thứ 22 làng Đơng Hồ, trăn trở trước tình trạng mai nghề tranh sau nghỉ hưu, nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế dành dụm lương hưu làm tranh ba năm sau tranh ơng đã có người mua Tìm mua khắc mà nhiều gia đình lưu luyến với nghề cũ cịn giữ lại được, ơng 20 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh nhân thêm nhiều khắc Số khắc ông dày công sưu tầm, phục chế, sáng tác ngày nhiều phong phú thêm.Đến nay, số khắc gia đình ơng đã có 1.000 bản, có 150 khắc cở, 100 loại tranh phục hồi, 20 loại tranh vẽ như: "Bác Hồ với thiếu nhi", "Bắt phi công Mỹ", "Đào mương chống hạn" Con trai ơng đã có phịng tranh ở Hà Nội, mở rộng thị trường tiêu thụ cho sản phẩm này.Nhưng dịng tranh có nguy mai Cách gần năm năm, Câu lạc làng tranh thành lập với 20 hội viên với mục đích tổ chức dạy nghề, quản lý bán tranh đình làng, Tởng cục Du lịch hỗ trợ 50 triệu đồng, xã trích ngân sách 15 triệu đồng vận động nhân dân đóng góp 20 triệu đồng để xây dựng sở vật chất Tuy nhiên suốt năm qua, câu lạc hầu không hoạt động, chỉ tồn danh nghĩa Cuối tháng 9-2004, hỗ trợ Tổng cục Du lịch, Sở Du lịch - Thương mại Bắc Ninh đã khai trương "Phịng tranh Đơng Hờ", cũng chỉ sở phịng tranh gia đình nghệ nhân Ngũn Đăng Chế Ảnh hưởng xu hướng thương mại hóa, hình thức in lưới, dùng bột mầu thay cho chất liệu thiên nhiên trở nên phở biến đã làm cho dịng tranh dần nét đặc trưng vốn có Nhiều khắc cổ đứng trước nguy bị thất lạc, bị hư hại cung cách bảo quản thủ cơng.Tuy đã có nhiều cố gắng khơng cá nhân, tổ chức, việc khôi phục phát triển dịng tranh ở tình trạng khó khăn Tranh Đơng Hồ đứng trước nguy mai Cách gần năm năm, Câu lạc làng tranh thành lập với 20 hội viên với mục đích tở chức dạy nghề, quản lý bán tranh đình làng, Tởng cục Du lịch hỗ trợ 50 triệu đồng, xã trích ngân sách 15 triệu đồng vận động nhân dân đóng góp 20 triệu đồng để xây dựng sở vật chất Tuy nhiên suốt năm qua, câu lạc hầu không hoạt động, chỉ tồn danh nghĩa Cuối tháng 9-2004, hỗ trợ Tổng cục Du 21 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh lịch, Sở Du lịch - Thương mại Bắc Ninh đã khai trương "Phịng tranh Đơng Hồ", cũng chỉ sở phịng tranh gia đình nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế Ảnh hưởng xu hướng thương mại hóa, hình thức in lưới, dùng bột mầu thay cho chất liệu thiên nhiên trở nên phổ biến đã làm cho dòng tranh dần nét đặc trưng vốn có Nhiều khắc cở đứng trước nguy bị thất lạc, bị hư hại cung cách bảo quản thủ cơng Tuy đã có nhiều cố gắng khơng cá nhân, tở chức, việc khơi phục phát triển dịng tranh ở tình trạng khó khăn Tranh Đơng Hồ đứng trước nguy mai Trong lốc thị trường, người làng Đông Hồ ngày không mặn mà với nghề làm tranh mà hầu hết chuyển hẳn sang làm vàng mã Trước nhu cầu thực tế thị trường, người dân làng Đông Hồ hầu đã chuyển hẳn từ làm tranh sang làm vàng mã Bác Nguyễn Đăng Thiệu, trưởng thôn Đông Hồ bộc bạch: "Cũng biết phải gác bếp, phải xếp xó các in tranh là b̀n, và cảm thấy có phần lỗi với các cụ, biết làm mà làm tranh mà khơng có người mua Do vậy, để đảm bảo cuộc sống, người làng phải chuyển hẳn sang nghề làm vàng mã trông vào sào lúa chết đói Bây cịn hai nghệ nhân làng trì nghề làm tranh, làng chuyển sang làm vàng mã hết rồi" Thực làm tranh làm vàng mã làng đã cùng tồn bao đời Trước vào dịp Tết tập trung vào làm tranh, lúc nơng nhàn làm vàng mã Cơng việc đều năm, kinh tế phát triển nhiều, phú quý sinh lễ nghĩa, người ta có nhu cầu đốt vàng mã nhiều thường xuyên mua tranh Vào dịp rằm tháng bảy, Tết ông Công ông Táo, Tết Nguyên đán làm vàng mã bận rộn hẳn Ngày thường đã làm đến 8-9h tối, vào dịp chuẩn bị cúng Tết ông Công ông Táo, dịp đặc biệt có hơm làm đến 1-2h đêm."Cũng nhờ nghề vàng mã phát triển, đời sống người làng Đông Hồ đã thay đổi hẳn Những nhà tranh vách đất cũ 22 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh kỹ thay bằng nhà cao tầng đại Nghề vàng mã tạo công ăn việc làm đáng kể cho người, từ người già đến trẻ tham gia sản xuất, tận dụng lúc rảnh rỗi.Kinh tế người làng khấm hẳn Tấp vào nhà khang trang, vợ chồng chị Thúy tất bật, tay đóng gói sản phẩm quần áo âm phủ để chồng chị giao hàng cho kịp Chị Thúy cho biết, công việc làm vàng mã thật thuận lợi khoảng năm trở lại Mỗi nhà làm chuyên loại sản phẩm, quần áo, mũ mão, giày dép làm đến đâu bán hết đến Chị Thúy tâm sự, chị cũng giáo viên dạy trường cấp hai, lương giáo viên khơng đủ sống Ngồi giờ lên lớp, thời gian lại ở nhà chị làm vàng mã để đảm bảo sống trang trải việc học hành cho hai đứa nhỏ “Bây chi tiêu sinh hoạt, ăn uống, học hành các cháu cao lắm, không làm chết đói”, chị Thúy tâm Khi hỏi vợ chồng anh chị không làm tranh ngày Tết cận kề, chị bảo, làm tranh mà đơng người mua, thu nhập đảm bảo vợ chồng chị làng cũng làm rồi, làm khơng bán được, chỉ cịn nước nhìn mà khóc Khơng chỉ người trẻ t̉i làng Đơng Hồ mà ông bà 70 tuổi cũng bỏ làm nghề truyền thống chuyển sang làm vàng mã ông bà Xuất, 73 tuổi, cắm cúi dán mã lầu (biệt thự hàng mã - PV) chia sẻ: "Bây làm tranh có người nước ngoài mua, phải có các mối quan hệ bán Ít người làm tranh cịn bán nhiều người làm không biết bán cho ai, nhiều người chuyển sang treo tranh Trung Quốc vừa rẻ vừa đẹp Cịn làm vàng mã cơng việc ổn định quanh năm, vào dịp này làm mũ ông Công, ông Táo không đủ bán" Tranh dân gian Đông Hồ đứng trước thách thức khó khăn, bờ vực mai một.Đảng nhà nước cùng toàn thể nhân dân tỉnh Bắc Ninh đã có biện pháp nhằm phục hồi bảo tồn dòng tranh quý dân tộc,nhưng biện pháp vẩn cịn giấy tờ,hoặc 23 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh đã thực thi thực tế củng chưa có hiệu thực 3.2 Giải pháp bảo tồn phát triển dịng tranh dân gian Đơng Hồ 3.2.1 Đề xuất về chính sách Để cho tranh dân gian Việt Nam nói chung tranh Đơng Hồ nói riêng giữ gìn bảo tồn xu mà đất nước chủ trương xây dựng văn hóa “Tiên tiến đậm đà sắc dân tợc”,trong tình hình hội nhập tồn diện mà văn hóa nước có hội giao lưu vơi Đảng Nhà nước ta ln quan tâm,củng đặt mục tiêu đưa sách để tạo điều kiện thuận lợi cho phát triển lâu dài dòng tranh dân gian hàng đầu Sự phong phú, đa dạng nghệ thuật tranh dân gian Việt Nam góp phần làm nên sắc dân tộc Việt, điều đáng buồn đã bị mai dần theo thời gian Việc khơi phục gìn giữ dịng tranh đã khó chi nói đến phát triển, hành động thiết thực cụ thể Ban Quản lý tranh Dân gian Đông Hồ Bắc Ninh đã góp phần bảo tồn giá trị dịng tranh q, lưu giữ cho hệ sau.Ơng Nguyễn Quốc Hùng, Phó cục trưởng Cục Di sản, Bộ VHTT-DL cho biết: “Để bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống nói chung và giá trị các dịng tranh dân gian nói riêng, cần ý tới không gian phát triển làng nghề Điều này thuận lợi chính sách và chủ trương Đảng và Nhà nước quan tâm và khún khích khơi phục, giữ gìn các làng nghề truyền thống Điều quan trọng và cấp thiết hiện là đội ngũ các nghệ nhân dân gian, số nghệ nhân nắm giữ tinh hoa nghề ngày càng Bên cạnh đó, cần có các chiến lược quảng bá hình ảnh, sản phẩm các dịng tranh, chiến lược đào tạo các thế hệ kế cận làm tốt việc trì và giữ gìn các giá trị văn hóa các dịng tranh dân gian cho thế hệ cháu mai sau” Thông qua đại lễ 1000 năm Thăng Long Hà Nội vừa qua,Đảng Nhà Nước ta củng đã đưa nhiều chương trình xây dựng làm sống lại làng tranh 24 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh có làng tranh Dân Gian Đơng Hồ,trên tinh thần tỉnh Bắc Ninh củng đã hưởng ứng chỉ đạo địa phương triển khai hoạt động phát triển,mở rộng làng tranh,góp phần làm cho dịng tranh ngày nhân dân gần xa biết tới,ủng hộ,phần nhớ lại tinh thần củng nét văn hóa xa xưa vùng kinh bắc đầy truyền thống 3.2.2 Đề xuất số giải pháp cụ thể Trước khó khăn trước mắt dịng tranh dân gian Đơng Hồ bắt buộc cần có biện pháp cụ thể,kịp thời mang tính thực tế để bảo tồn củng phát triển dòng tranh Trước tiên yếu tố đầu vào.Người dân làng tranh dần dần chuyển sang nghề làm vàng mã nghề làm tranh bây giờ người mua,cơng sức mà họ bỏ so với mà họ thu khơng xứng đáng.Cơ quan quyền cần dành nguồn ngân sách riêng cho công tác động viên nhân dân quay trở lại với ngành nghề cội rễ cha ông củng gây quỹ để mua nguyên vật liệu,đào tạo nghệ nhân cho việc làm tranh, Vận động nguồn thu từ nhân dân,bạn bè nước,kiều bào ở nước củng du khách nước ngồi thơng qua hoạt động tham quan,gặp gỡ,diển thuyết, Sau gần năm tiến hành thực hiện, đề án Bảo tồn, phát triển dòng tranh dân gian Đông Hồ với mức đầu tư ban đầu tỷ đồng, tỉnh Bắc Ninh đã thu hiệu tích cực mở rộng thị trường tiêu thụ cho khách hàng phương diện kĩ thuật, mỹ thuật, làm cho loại hình tranh q có sức sống đời sống đương đại Củng cần chú ý tới yếu tố thị trường.Tranh sáng tác khơng tiêu thụ được,khơng ngó ngàng tới ngoại trừ mang bán ở chợ phiên,hay ngày tết có người mua treo tết.Cần thành lập chợ riêng để bán tranh để nhắc tới tranh Đơng Hồ người ta biết chở tìm tranh nhanh Tranh dân gian Đông Hồ sẻ không tồn khơng có ủng hộ quan tâm Đảng,Nhà Nước Nhân dân.Đó niềm động viên to lớn củng 25 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh hội quan trọng để dịng tranh có chỗ đứng cũng khẳng định thương hiệu riêng Để dòng tranh hệ trẻ biết tới tiếp nối vấn đề giáo dục hệ trẻ vấn đề cần quan tâm.Cần giáo dục cho họ biết lịch sử dịng tranh,quy trình sản xuất tranh, Điều cần có phối hợp nghệ nhân với phòng giáo dục đào tạo sưu tầm biên soạn tài liệu giảng dạy cho học sinh trường huyện Điều quan trọng cần tranh dân gian Đông Hồ trở thành yếu tố văn hóa đời sống xã hội người dân.Để tới đâu?làm gì? Thì người Bắc Ninh củng người Việt tự hào,hãnh diện nhắc tới văn hóa làng tranh Đơng Hồ,coi niềm kiêu hãnh quê hương để làm động lực cho phấn đấu,rèn luyện thân.Cần có biện pháp hiệu để tranh Đông Hồ sống với đời sống hằng ngày người dân mà nội dung phản ánh,là mộc mạc,giản đơn thâm thúy tranh quê hương,của đời sống hằng ngày Đảng ủy,ủy ban nhân dân xã cần có kế hoạch đầu tư,xây dựng sở hạ tầng,giao thông,trùng tu tôn tạo khu di tích Đình làng.Khơi phục chợ tranh cùng hệ thống xanh,cảnh quan đón du khách tới thăm quan, Tổ chức tour du lịch thăm quan làng tranh củng yếu tố quan trọng.Xây dựng chuyến tham quan liên tỉnh xét phạm vi tỉnh Bắc Ninh,nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho du khách nước quốc tế việc tìm hiểu nét văn hóa làng tranh củng người nơi Trong thời buổi kinh tế thị trường, chúng ta nên coi nghệ thuật nói chung,tranh đân gian nói riêng hàng hóa Để phát triển,đưa dịng tranh đến với cơng chúng,ta nên có phương pháp tiếp thị như:Đưa tranh triễn lãm,bày bán sở nơi thuận tiện đông dân cư,mở gallerry trưng bày,đưa vào shop quà lưu niệm,các gian hàng hội chợ,siêu thị, Hoặc giới thiệu phương tiện thơng tin đại 26 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh chúng,các sách báo tạp chí, Đưa vấn đề vào chương trình giáo dục thẩm mỹ,chú ý cơng tác nhà quản lý nghệ thuật,kỹ lực họ cơng việc.Có thể thành lập hội văn hóa nghệ thuật tạo thuận lợi cho cơng tác bảo tồn gìn giữ,phát triển dịng tranh Đơng Hồ Nhân tố người củng quan trọng Hiện ở Đơng Hồ, chỉ cịn hai nghệ nhân ở t̉i "cổ lai hy" tâm huyết, cố giữ nghề Hơn 37 năm nay, ông Nguyễn Hữu Sam, nghệ nhân làng tranh cặm cụi sưu tầm, bảo tồn khắc cổ tận tâm truyền nghề cho cháu Thuộc hệ làm tranh thứ 22 làng Đơng Hồ, trăn trở trước tình trạng mai nghề tranh sau nghỉ hưu, nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế dành dụm lương hưu làm tranh ba năm sau tranh ơng đã có người mua Tìm mua khắc mà nhiều gia đình lưu luyến với nghề cũ cịn giữ lại được, ơng nhân thêm nhiều khắc Số khắc ông dày công sưu tầm, phục chế, sáng tác ngày nhiều phong phú thêm Cả doanh nghiệp tư nhân nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế, Nguyễn Đăng Phùng, Nguyễn Đăng Dũng, Nguyễn Thị Phương tham gia đề án đã nghiên cứu xác định rõ nguồn nguyên liệu gốc, chất liệu màu có tự nhiên (bao gồm dó, vỏ sò, vỏ hến, son, tre ) dùng sản xuất, in tranh để tranh có sắc thái, đặc trưng vốn có từ trăm năm trước Các nghệ nhân trì, thực việc kết hợp cở truyền đại khâu sản xuất tranh, khắc ván in làm tranh gỗ làng nghề truyền thống, hướng vào mục đích khơi phục, phát triển làng tranh trở lại chế mới, bảo vệ, giữ gìn vốn q văn hóa dân tộc Các nghệ nhân đã giúp đỡ cán bộ, xã viên hợp tác xã mây tre đan Xuân Lai, huyện Gia Bình đưa chất liệu tranh dân gian Đông Hồ lên sản phẩm tre, trúc vừa giữ tinh túy vốn có tranh, vừa chinh phục, cảm hóa người tiêu dùng ngồi nước có u mến, trân trọng loại tranh dân gian Từ nhu cầu xã hội, bên cạnh việc làm tranh truyền thống, nghệ nhân tạo nhiều sản phẩm mang tính thủ cơng cao 27 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh loại sổ tay lưu niệm (khổ 26 x 37), (13 x 19) , (7x 12) chất liệu giấy dó du khách người nước ngồi ưa thích Ngồi loại tranh tập, tranh bộ, bưu thiếp, sở tay tranh Đơng Hồ cịn đưa vào thể loại lịch tờ, tờ, lịch để bàn phông mành trúc đẹp, tao nhã công chúng gần xa đón nhận nhiều vào dịp cuối năm, lễ tết Đặc biệt loại tranh khắc gỗ với tranh Tứ q, Tứ bình, Bát Tiên, Thạch Sanh, Tố Nữ nhiều loại tranh đơn khác vinh hoa, phú q, thởi sáo, thả diều mang đậm nét dân gian người Á Đơng nhân dân ưa chuộng Chính nhờ có nhiều hiệu tích cực, dịng tranh dân gian Đơng Hồ có xu hướng tồn tại, phát triển trở lại, khắc phục dần tình trạng mai ln có khách hàng với mức tiêu thụ ngày nhiều năm trước Ngồi nghệ nhân nởi tiếng cịn cố giữ nghề làng tranh đã chuyển sang làm nghề vàng mã,cần có biện pháp thích hợp,kịp thời để đào tạo giáo dục hệ sau nối tiếp làng nghề cha ông để lại,tạo điều kiện thuận lợi, động viên khuyến khích họ yêu nghề,bám lấy nghề Gợi mở theo hướng phát triển quảng bá,ông Đặng Gia Trọng_chủ tịch ủy ban nhân dân huyện Thuận Thành cho biết huyện đã có kế hoạch xây dựng đề án phát triển du lịch Thuận Thành nằm quần thể du lịch Bắc Ninh nước.Đây điều kiện tốt hứa hẹn để trung tâm giao lưu văn hóa dân gian Đơng Hồ,làng tranh Đông Hồ trở thành địa chỉ hấp dẩn du khách Những ý kiến tâm huyết nhằm giữ gìn bảo tồn,phát triển làng tranh dân gian Đông Hồ đã bước đầu hé mở hướng cho dịng tranh đắc sắc.Để nghệ thuật tranh Đơng Hồ hưng thịnh không chỉ ký ức, cần quan tâm cấp ngành việc giới thiệu,quảng bá.Tin rằng,với thuân lợi bước đầu hoạt động trung tâm giao lưu văn hóa tranh dân gian Đông Hồ,một tương lai tươi sáng đến với dòng tranh quý vùng đất Bắc Ninh văn hiến 28 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh Kết luận Nếu có dịp làng gốm Phù Lãng (Quế Võ, Bắc Ninh) - làm gốm có truyền thống lâu đời ở đất Bắc Chắc bạn thấy có bình sử dụng họa tiết tranh Đơng Hồ để trang trí Để thân thiện với người dùng, hàng năm, việc in tranh rời, gia đình hai nghệ nhân Nguyễn Hữu Sam Nguyễn Đăng Chế in thành lịch với kích thước y tranh gốc có mành tre làm Ngày nay, làng tranh Đông Hồ không chỉ sản xuất tranh Đơng Hồ mà cịn thu nhỏ tranh lại thành thiệp Tranh Đông Hồ có dạo lên đến đỉnh điểm “Cực Thịnh” đã từng sang giá ở triển lãm nghệ thuật lớn ở nước giới với nét vẽ nhuần nhụy,tươi tắn hồn đất Việt.Bà Việt kiều nước củng phải tìm mua bằng “Bức làng Hồ Tố tranh nữ dáng quê hương” (thơ Chế Lan Viên) để ở xa quê hương sương mù Luân Đôn hay giá lạnh Pari hoa lệ,cảm thấy ấm lòng ở chốn tha hương Giá trị văn hóa truyền thống điểm tụ để người dân tộc nhìn mà tự hào.Để mà gìn giữ ,phát triển di sản văn hóa vật thể phi vật thể mà cha ông đã để lại.Đó trọng trách mà người phải tự nhận thức hành động.Làng tranh Đông Hồ ở Thuận Thành đứng trước thực tế dần bị mai một,đó vấn đề.Dẫu biết rằng kinh tế thị trường vũ bão,là có giao thoa truyền thống,nhưng hồn mổi dân tộc,mổi vùng miền, giá trị truyền thống.Điều quan trọng ý thức mổi người,cùng chung tay xây đắp nên thành lũy di sản văn hóa làng tranh dân gian Đồng Hồ nói chung làng nghề ở Việt Nam nói chung Sẽ khó khăn muốn lập trang web vấn đề Tất lĩnh vực đời sống, cơng ty, chương trình truyền hình, phim có trang web riêng mình.Làng tranh Đơng Hồ củng đã có trang web riêng để bạn đọc truy cập,tìm hiểu 29 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đơng Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh thêm.Những giải pháp đưa củng sẻ chỉ ở giấy tờ mổi chúng ta khơng có việc làm cụ thể,kịp thời có tính thực thi để dòng tranh quý dân tộc mãi trường tồn từ hệ sang hệ khác,xứng đáng với câu “Màu dân tộc” Tài liệu tham khảo 1.Bùi Văn Vượng,Làng nghề thủ công truyền thống,NXB Văn hóa 2.Lê Ngọc Canh,(1999),Văn hóa dân gian Việt Nam_ thành tố,NXB Văn hóa thơng tin 3.Ngũn Vủ Tuấn Anh,(2002),Tính minh triết tranh dân gian Việt Nam,NXB Văn hóa thơng tin 4.Ngũn Phi Hồnh,(1984),Mỹ thuật Việt Nam.NXB Thành phố Hồ Chí Minh 5.Nguyễn Bá Vân,Chu Quang Trứ,(1984),Tranh dân gian Việt Nam.NXB văn hóa 6.Trần Ngọc Thêm,(1997)Tìm hiểu sắc văn hóa Việt Nam.NXB thành phố Hồ Chí Minh 7.Tạp chí Văn hóa thơng tin,Bộ văn hóa thơng tin 8.Các trang web: *Google.com.vn *Maudantoc.com.vn *Tranhdongho.com.vn *Bacninh.gov.vn Phụ Lục: Một số hình ảnh dịng tranh Đơng Hồ 30 ... thiệu tranh dân gian Việt Nam Chương Đặc điểm dòng tranh dân gian Đông Hồ Chương Giải pháp bảo tồn phát triển dịng tranh dân gian Đơng Hồ Chương Giới thiệu tranh dân gian Việt Nam 1.1 Tranh dân gian. .. triển tranh dân gian Đông Hồ Tranh dân gian Đơng Hồ loại dịng tranh dân gian Việt Nam có sức sống lâu bền,có giá trị văn hóa lịch sử dân tộc Tranh Đông Hồ xuất xứ từ làng Đông Hồ (xã Song Hồ, ... Nội dung tranh 13 Tìm hiểu dịng tranh dân gian Đông Hồ Thuận Thành, Bắc Ninh Tranh dân gian Đông Hồ có nội dung phong phú đa dạng,gồm năm thể loại chính,đó tranh Thờ có Bộ Ngủ Sử ;tranh Lịch