Đang tải... (xem toàn văn)
Microsoft Word Chç Ngh)a Xã HÙi Khoa HÍc docx Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN VỀ GIAI CẤP CÔNG NHÂN VÀ SỨ MỆNH LỊCH SỬ THẾ GIỚI CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN Khái niệm Giai.
Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VỀ GIAI CẤP CÔNG NHÂN VÀ SỨ MỆNH LỊCH SỬ THẾ GIỚI CỦA GIAI CẤP CƠNG NHÂN Khái niệm Giai cấp cơng nhân tập đồn xã hội, hình thành phát triển theo q trình phát triển cơng nghiệp đại, giai cấp đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, lực lượng chủ yếu tiến trình lịch sử độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội Đặc điểm giai cấp công nhân Việt Nam Lao động phương thức công nghiệp - Đại biểu cho lực lượng sản xuất phương thức sản xuất tiên tiến - Có tinh thần cách mạng triệt để - Có tổ chức, kỷ luật có tinh thần hợp tác tâm lý lao động Nội Dung Sứ Mệnh Lịch Sử Của Giai Cấp Công Nhân Việt Nam Hiện Nay Nội Dung Kinh Tế Công nhân nhân tố hàng đầu lực lượng sản xuất xã hội hóa cao, đại biểu cho quan hệ sản xuất mới, sản xuất cải vật chất ngày nhiều đáp ứng nhu cầu ngày tăng người xã hội -> giai cấp công nhân tạo tiền đề vật chất - kỹ thuật cho đời xã hội dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất Giai cấp cơng nhân đại biểu cho lợi ích chung xã hội Giai cấp công nhân giai cấp khơng có lợi ích riêng với nghĩa tư hữu Ở nước xã hội chủ nghĩa, giai cấp công nhân thơng qua q trình cơng nghiệp hóa thực “một kiểu tổ chức xã hội lao động” để tăng suất lao động xã hội thực nguyên tắc sở hữu, quản lý phân phối phù hợp với nhu cầu phát triển sản xuất, thực tiến công xã hội Hầu xã hội chủ nghĩa lại đời từ phương thức phát triển rút ngắn, bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa Do đó, giai cấp cơng nhân phải đóng vai trị nịng cốt q trình giải phóng lực lượng sản xuất Nội Dung Chính Trị Xã Hội Giai cấp công nhân với nhân dân lao động lãnh đạo Đảng Cộng sản, tiến hành cách mạng trị để lật đổ quyền thống trị giai cấp thống trị, xóa bỏ chế độ bóc lột, áp bức, giành quyền lực tay giai cấp công nhân nhân dân lao động Thiết lập nhà nước kiểu mới, mang chất giai cấp công nhân, xây dựng dân chủ xã hội chủ nghĩa, thực quyền lực nhân dân, quyền dân chủ làm chủ xã hội tuyệt đại đa số nhân dân lao động Giai cấp công nhân nhân dân lao động sử dụng nhà nước mình, làm chủ cơng cụ có hiệu lực để cải tạo xã hội cũ tổ chức xây dựng xã hội mới, phát triển kinh tế văn hóa, xây dựng trị dân chủ - pháp quyền, quản lý kinh tế - xã hội tổ chức đời sống xã hội phục vụ quyền lợi ích nhân dân lao động, thực dân chủ, cơng bằng, bình đẳng tiến xã hội, theo lý tưởng mục tiêu chủ nghĩa Nội Dung Văn Hoá Tư Tưởng Trong tiến trình cách mạng cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội cần phải tập trung xây dựng hệ giá trị mới: lao động; công bằng; dân chủ; bình đẳng tự Cải tạo cũ lỗi thời, lạc hậu, xây dựng mới, tiến lĩnh vực ý thức tư tưởng, tâm lý, lối sống đời sống tinh thần xã hội Xây dựng củng cố ý thức hệ tiên tiến chủ nghĩa Mác - Lênin giai cấp công nhân Phát triển văn hóa, xây dựng đường xã hội chủ nghĩa Phương Hướng Và Một Sô Giải Pháp Chủ Yếu • ĐẠI HỘI LẦN X - Phát triển số lượng, chất lượng - Nâng cao lĩnh trị, trình độ học vấn - Giải việc làm cho cơng nhân - Thực tốt sách pháp luật - Xây dựng tổ chức, phát triển đồn viên cơng đồn - Chăm lo đào tạo cán kết nạp đảng viên từ công nhân ưu tú • HỘI NGHỊ LẦN THỨ BCH TRUNG ƯƠNG KHĨA X - Xây dựng giai cấp cơng nhân lớn mạnh, nhạy bén vững vàng - - Xây dựng giai cấp công nhân lớn mạnh, phát triển nhanh số lượng, nâng cao chất lượng, đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước; ngày trí thức hóa , có tác phong cơng nghiệp kỉ luật lao động cao Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII - Giữ vững chất giai cấp công nhân Đảng , kiên định nguyên tắc xây dựng Đảng - Xây dựng giai cấp cơng nhân thích ứng với Cách mạng cơng nghiệp lần thứ tư - Chăm lo đời sống vật chất , tinh thần , nhà phúc lợi xã hội cho công nhân- Đổi mới tổ chức hoạt động cơng đồn phù hợp với cấu lao động PHÂN TÍCH ĐẶC ĐIỂM CỦA GIAI CẤP CƠNG NHÂN VIỆT NAM ❏ Khái niệm: “Giai cấp công nhân Việt Nam lực lượng xã hội to lớn, phát triển, bao gồm người lao động chân tay trí óc, làm cơng hưởng lương loại hình sản xuất kinh doanh dịch vụ cơng nghiệp, sản xuất kinh doanh dịch vụ có tính chất cơng nghiệp” Là phận cơng nhân giới, giai cấp công nhân Việt Nam mang đặc điểm – chung giống với giai cấp cơng nhân nước Đó giống phương thức sản xuất phương thức lao động: người lao động trực tiếp hay gián tiếp vận hành cơng cụ sản xuất có tính chất cơng nghiệp ngày đại tính xã hội hóa cao ►Tuy nhiên, hoàn cảnh lịch sử cụ thể nước ta, giai cấp cơng nhân Việt Nam có đặc điểm riêng: Giai cấp công nhân Việt Nam đời vào đầu kỷ XX, gắn liền với sách khai thác thuộc địa thực dân Pháp Việt Nam Ra đời trước giai cấp tư sản Việt Nam, giai cấp trực tiếp đối kháng với tư thực dân pháp bè lũ tay sai + Đại đa số xuất thân từ nông dân nghèo đô thị, vào đồn điền, xưởng máy nhỏ,… làm thuê cho chủ tư sản xâm lược + Giai cấp cơng nhân Việt Nam phát triển chậm sinh lớn lên nước thuộc địa, nửa phong kiến, ách thống trị thực dân pháp + Khi đời, trình độ khoa học kỹ thuật, tay nghề mức sống cịn thấp, Việt Nam lúc nước nơng nghiệp lạc hậu, chưa có cơng nghiệp đại + Có truyền thống cần cù, yêu nước nồng nàn, gắn bó mật thiết với dân tộc, nông dân tầng lớp lao động Đây điều kiện thuận lợi để xây dựng khối liên minh cơng, nơng, trí làm nịng cốt khối đại đồn kết dân tộc Giai cấp công nhân Việt Nam sớm giác ngộ cách mạng thành lập Đảng tiên phong Hồ Chí Minh – Người đưa chủ nghĩa Mác–Lênin vào Việt Nam Đông Dương – sáng lập rèn luyện Giai cấp công nhân Việt nam sớm trở thành giai cấp lãnh đạo cách mạng Việt Nam từ có Đảng Qua 30 năm đổi mới, tác động tình hình kinh tế - xã hội nước giới Giai cấp công nhân có biến đổi: - Giai cấp cơng nhân Việt Nam có tăng nhanh số lượng chất lượng, đầu nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa, gắn với phát triển kinh tế tri thức, bảo vệ tài nguyên môi trường - Giai cấp cơng nhân Việt Nam có mặt thành phần kinh tế, đa dạng cấu nghề nghiệp, đội ngũ công nhân khu vực kinh tế nhà nước tiêu biểu, đóng vai trị nịng cốt, chủ đạo - Cơng nhân nắm tri thức, nắm vững khoa học – công nghệ tiên tiến, công nhân trẻ đào tạo tay nghề theo chuẩn nghề nghiệp, học vấn, văn hóa, rèn luyện thực tiễn sản xuất thực tiễn xã hội, lực lượng chủ đạo cấu giai cấp cơng nhân, lao động phong trào cơng đồn kết luận Giai cấp công nhân Việt Nam đời muộn chiếm tỷ lệ thành phần dân cư, kế thừa truyền thống đấu tranh anh dũng kiên cười dân tộc mà giai cấp công nhân nước ta tỏ rõ giai cấp kiên cường, bất khuất Giai cấp công nhân Việt Nam đời nỗi nhục nước cộng với nỗi khổ ách áp bóc lột giai cấp Tư sản đế quốc làm cho lợi ích giai cấp lợi ích dân tộc kết hợp làm 1, khiến động cách mạng, nghị lực cách mạng tính triệt để cách mạng giai cấp công nhân nhân lên gấp bội Thành Tựu Dây truyền sản xuất thiết bị điện tử viễn thông: Tân tiến khu vực Đông nam Được xây dựng đưa vào hoạt động trung tâm sane xuất thiết bị điẹn tử viettel Dây truyền có khoảng triêu sản phẩm USB, triệu điện thpại di động, trăm nghìn máy tính cá nhân Máy soi cắt lớp điện tốn cơng nghiệp: Máy nhà khoa học viện lượng nguyên tử Việt Nam (Vietnam Atomic Energy Commission, VAEC) thiết kế sản xuất Cơ quan lượng Nguyên tử Quốc tê (The International Atomic Energy Agency, IAEA) đặt mua máy nói PHÂN TÍCH ĐIỀU KIỆN CHỦ QUAN VÀ KHÁCH QUAN VÀ THỤC HIỆN SMLS CỦA GCCN – LIÊN HỆ VIỆT NAM Theo chủ nghĩa Mác – Lênin giai cấp công nhân giai cấp tiên tiến cách mạng nhất, lực lượng xã hội có sứ mệnh lịch sử Sứ mệnh lịch sử tổng quát giai cấp công nhân thông qua đảng tiền phong, giai cấp cơng nhân tổ chức, lãnh đạo nhân dân lao động đấu tranh xóa bỏ chế độ người bóc lột người, xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, giải phóng giai cấp cơng nhân nhân dân lao động khỏi áp bức, nghèo nàn, lạc hậu xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh Phân tích điều kiện khách quan quy định thực SMLS GCCN Do địa vị kinh tế giai cấp công nhân + Giai cấp công nhân đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến lực lượng sản xuất đại + Do lao động phương thức công nghiệp ngày đại, giai cấp công nhân người sản xuất cải vật chất chủ yếu cho xã hội, có vai trị định cho phát triển xã hội đại + Điều kiện khách quan lực lượng phá vỡ quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa, dành quyền tay mình,chuyển từ giai cấp tự thành giai cấp + Giai cấp cơng nhân lục lượng có đủ điều kiện để tổ chức lãnh đạo xã hội, xây dựng phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa - Do địa vị trị - xã hội giai cấp công nhân quy định + Trong chủ nghĩa tư giai cấp cơng nhân người khơng có sở hữu tư liệu sản xuất chủ yếu, phải bán sức lao động để kiếm sống, bị bóc lột nặng nề + Là đẻ sản xuất đại công nghiệp, giai cấp cơng nhân có phẩm chất giai cấp tiên tiến, giai cấp cách mạng: tính tổ chức kỷ luật, tự giác đồn kết đấu tranh giải phóng giải phóng xã hội Phân tích điều kiện chủ quan quy định thực SMLS GCCN Chủ nghĩa Mác Lênin điều kiện thuộc nhân tố chủ quan để giai cấp cơng nhân hồn thành sứ mệch lịch sử mình, là: - Sự phát triển thân giai cấp công nhân số lượng chất lượng Thông qua phát triển thấy lớn mạnh giai cấp công nhân với quy mô phát triển sản xuất vật chất đại tảng công nghiệp, kỹ thuật công nghệ - Sự phát triển số lượng phải gắn liền với phát triển chất lượng giai cấp công nhân đại Chất lượng giai cấp công nhân phải thể trình độ trưởng thành ý thức trị giai cấp cách mạng, tức tự giác nhận thức vai trò trọng trách giai cấp lịch sử, giai cấp công nhân phải giác ngộ lý luận khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin - Là giai cấp đại diện tiêu biểu cho phương thức sản xuất tiên tiến, chất lượng giai cấp cơng nhân cịn phải thể lực trình độ làm chủ khoa học kỹ thuật công nghệ đại, điều kiện Để phát triển giai cấp công nhân số lượng chất lượng, theo chủ nghĩa Mác - Lênin phải đặc biệt ý đến hai biện pháp bản: - - Một : Phát triển công nghiệp - “tiền để thực tiễn tuyệt đối cần thiết” - - Hai : Sự trưởng thành Đảng Cộng sản - hạt nhân trị quan trọng giai cấp công nhân - Với phát triển số lượng chất lượng, đặc biệt chất lượng, giai cấp cơng nhân thực sứ mệnh lịch sử giai cấp - - Đảng Cộng sản nhân tố chủ quan quan trọng để giai cấp công nhân thực thắng lợi sứ mệnh lịch sử - + Đảng Cộng sản - đội tiên phong giai cấp công nhân đời đảm nhận vai trò lãnh đạo cách mạng dấu hiệu trưởng thành vượt bậc giai cấp công nhân với tư cách giai cấp cách mạng - + Quy luật chung, phổ biến cho đời Đảng Cộng sản kết hợp chủ nghĩa xã hội khoa học, tức chủ nghĩa Mác Lênin với phong trào công nhân - - Ngoài hai điều kiện thuộc nhân tố chủ quan nêu trên, chủ nghĩa Mác - Lênin rõ: để cách mạng thực sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân tới thắng lợi, phải có liên minh giai cấp giai cấp công nhân với giai cấp nông dân tầng lớp lao động khác giai cấp công nhân thơng qua đội tiên phong Đảng Cộng sản lãnh đạo - - Đây điều kiện quan trọng thiếu để thực sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân - Liên hệ với Việt Nam - Trong suốt năm qua, giai cấp công nhân Việt Nam khẳng định vai trị mình, xứng đáng phận giai cấp công nhân giới, tiếp tục lấy chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng - - Ngày nay, công nhân Việt Nam chủ động tham gia giải vấn đề thu hút quan tâm hàng đầu Việt Nam nói riêng giới nói chung Các vấn đề có tính thời cao dân số, mơi trường, văn hóa, lượng, lương thực,… - - Giai cấp công nhân lực lượng kiên định bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, không chấp nhận chế độ đa đảng, đa ngun trị - - Giai cấp cơng nhân tham gia đông đảo vào thành phần kinh tế, lấy mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh để phấn đấu - - Giai cấp công nhân lực lượng tiên phong đấu tranh phòng chống tiêu cực, tham nhũng, tệ nạn xã hội, lực lượng trị – xã hội quan trọng việc bảo vệ tổ quốc, giữ gìn an ninh trị, trật tự xã hội, xây dựng quốc phịng tồn dân - Qua phân tích nêu ta kết luận: Sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân Việt Nam xóa bỏ chế độ tư chủ nghĩa, xóa bỏ chế độ bóc lột, tự giải phóng, giải phóng nhân dân lao động tồn thể nhân loại khỏi áp bức, bóc lột, xây dựng thành công xã hội cộng sản chủ nghĩa - Phát triển số lượng chất lượng, nâng cao giác ngộ lĩnh trị, trình độ học vấn nghề nghiệp thực “tri thức hóa cơng nhân”, nâng cao lực ứng dụng cơng nghệ vào sản xuất nhằm tăng suất, chất lượng hiệu làm việc, xứng đáng với vai trò lãnh đạo cách mạng thời kỳ - ✗ *Kết luận ✗ Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân Việt Nam: tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, thiết lập quyền nhân dân để tiến hành cải tạo xã hội cũ, xây dựng CNXH Việt Nam ✗ Hiện GCCN lực lượng kiên định bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, không chấp nhận chế độ đa đảng, đa nguyên trị ✗ GCCN tham gia đông đảo vào thành phần kinh tế, lấy mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh để phấn đấu ✗ GCCN lực lượng tiên phong đấu tranh phòng chống tiêu cực, tham nhũng, tệ nạn xã hội, lực lượng trị - xã hội quan trọng việc bảo vệ tổ quốc, giữ gìn an ninh trị, trật tự xã hội, xây dựng quốc phòng tồn dân Ngày hội giao lưu văn hóa dân tộccho sinh viên trường Dự bị Đại học Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp tổ chức Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Quận 05 vào ngày 18/04/2021 - Về xã hội, thực sách xã hội, đảm bảo an ninh xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số Từng bước thực bình đẳng xã hội, cơng thơng qua việc thực sách phát triển kinh tế - xã hội, xóa đói giảm nghèo, dân số, y tế, giáo dục sở ý đến tính đặc thù vùng, dân tộc Phát huy vai trị hệ thống trị sở tổ chức trị -xã hội miền núi, vùng dân tộc thiểu số Ví dụ: liên quan đến dẫn chứng mặt trị trên, ngày 02/07/2021 Nhà Quốc hội đưa mục tiêu từ nămnay đến 2025 xã hội là: tỷ lệ hộ nghèo đồng bào dân tộc thiểu sốmỗi năm giảm 3% 100% xã có đường ô tô đến trung tâm xã rải nhựahoặc bê tơng; 70% thơn có đường tơ đến trung tâm cứng hóa 100% sốtrường, lớp học trạm y tế xây dựng kiên cố, Về an ninh - quốc phòng, tăng cường sức mạnh bảo vệ tổ quốc sở đảm bảo ổn định trị, tốt an ninh trị, trật tự an tồn xã hội Phối hợp chặt chẽ lực lượng địa bàn Tăng cường quan hệ quândân, tạo trận quốc phịng tồn dân vùng đồng bào dân tộc sinh sống Vidụ: đồng chí làm nghĩa vụ quân cách khoảng thời gian phảiphân bố đồng phân khu vùng miền, cán đào tạobài bản, kỹ lưỡng để bảo vệ quốc gia, bảo vệ người dân; tuyên truyền, giáo dụctừng dân tộc cảnh giác với lực thù địch ý thức cao chủ quyền dân tộcnước ta, đặc biệt phải giáo dục chu đáo cho vùng dân tộc thiểu số - Tổng hợp lại, thực sách dân tộc Việt Nam phải phát triển tồn diện trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh - quốc phịng địa bàn vùng dân tộc thiểu số, vùng biên giới, rừng núi, hải đảo Tổ quốc - Như vậy, sách dân tộc Đảng Nhà nước ta mang tính chất tồn diện, tổng hợp, bao trùm tất lĩnh vực đời sống xã hội, liên quan đến dân tộc quan hệ dân tộc cộng đồng quốc gia Phát triển kinh tế -xã hội dân tộc tảng để tăng cường đoàn kết thực quyền bình đẳng dân tộc, sở để bước khắc phục chênh lệch trình độ phát triển dân tộc, Do vậy, sách dân tộc Đảng Nhà nước ta mang tính cách mạng tiến bộ, đồng thời cịn mang tính nhân văn sâu sắc Bởi vì, sách khơng bỏ sót dân tộc nào, không cho phép tư tưởng kỳ thị, chia rẽ dân tộc nào; đồng thời cịn nhằm phát huy nội lực dân tộc kết hợp với giúp đỡ có hiệu dân tộc anh em nước sách dân tộc Những sách dân tộc Đảng Nhà nước ta biểu cụ thể sau: + Có sách phát triển kinh tế hàng hố vùng dân tộc thiểu số phù hợp với điều kiện đặc điểm vùng, dân tộc, bảo đảm cho đồng bào dân tộc khai thác mạnh địa phương để làm giàu cho đóng góp vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Để đẩy mạnh phát triển kinh tế – xã hội vùng dân tộc miền núi, nâng cao dần mức sống đồng bào dân tộc, năm đổi vừa qua giai đoạn nay, Đảng Nhà nước ta ban hành nhiều chủ trương sách ưu tiên đồng bào dân tộc thiểu số cách đồng toàn diện, tất lĩnh vực đời sống xã hội Đồng thời, triển khai thực nhiều chương trình, dự án đầu tư phát triển địa bàn miền núi, vùng đồng bào dân tộc như: Chương trình trồng triệu rừng, Chương trình xố đói giảm nghèo, Chương trình phát triển kinh tế – xã hội xã đặc biệt khó khăn miền núi, vùng sâu, vùng xa (Chương trình 135),… + Tơn trọng lợi ích, truyền thống, văn hố, ngơn ngữ, tập quán, tín ngưỡng đồng bào dân tộc; bước nâng cao đời sống đồng bào dân tộc, dân tộc thiểu số vùng núi cao, hải đảo Nhà nước tích cực đầu tư phát triển loại hình du lịch Văn hóa nhiều vùng dân tộc thiểu số khắp nước, góp phần tăng thêm thu nhập cho đồng bào dân tộc thiểu số, phát triển du lịch vùng Điển hình Du lịch văn hóa Cồng chiêng Tây Nguyên, Du lịch văn hóa người Chăm Ninh Thuận,… + Tiếp tục phát huy truyền thống đoàn kết đấu tranh kiên cường dân tộc nghiệp dân giàu, nước mạnh, chống tư tưởng dân tộc lớn dân tộc hẹp hòi, nghiêm cấm hành vi miệt thị chia rẽ dân tộc Hiện nay, có nhiều lực thù địch lợi dụng thiếu hiểu biết đồng bào dân tộc thiểu số để chia rẽ nhân dân ta, Đảng Nhà nước cơng phổ cập kiến thức công nghệ cho đồng bào dân tộc + Tăng cường bồi dưỡng, đào tạo đội ngũ cán dân tộc thiểu số; đồng thời giáo dục tinh thần đoàn kết hợp tác cho cán dân tộc Bởi vì, tinh thần phù hợp với địi hỏi khách quan công phát triển dân tộc xây dựng đất nước Đặc điểm dân tộc Việt Nam A.Khái niệm dân tộc Dân tộc hiểu theo hai nghĩa bản: Thứ nhất, dân tộc hay quốc gia dân tộc cộng đồng trị - xã hội có đặc trưng sau: - Có chung phương thức sinh hoạt kinh tế Đây đặc trưng quan trọng dân tộc sở liên kết phận, thành viên dân tộc, tạo nên tảng vững dân tộc - Có lãnh thổ chung ổn định khơng bị chia cắt, địa bàn sinh tồn phát triển cộng đồng dân tộc - Có quản lý nhà nước, nhà nước - dân tộc độc lập - Có ngơn ngữ chung quốc gia làm cơng cụ giao tiếp xã hội - Có nét tâm lý biểu qua văn hóa dân tộc tạo nên sắc riêng văn hóa dân tộc Thứ hai, dân tộc hiểu tộc người Theo nghĩa này, dân tộc cộng đồng người hình thành lâu dài lịch sử có ba đặc trưng sau: - Cộng đồng ngôn ngữ Đây tiêu chí để phân biệt tộc người khác vấn đề dân tộc coi trọng giữ gìn - Cộng đồng văn hóa Văn hóa bao gồm văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể tộc người phản ánh truyền thống, lối sống, phong tục, tập qn, tín ngưỡng, tơn giáo tộc người - Ý thức tự giác tộc người Đặc trưng bật tộc người tự ý thức nguồn gốc, tộc danh dân tộc mình; cịn ý thức tự khẳng định tồn phát triển tộc người B Đặc điểm dân tộc Việt Nam Việt Nam quốc gia đa tộc người có đặc điểm bật sau đây: Thứ nhất, có chênh lệch số dân tộc người Việt Nam có 54 dân tộc, dân tộc Kinh có 82.085.729 người, chiếm 85,3% dân số nước; 53 dân tộc thiểu số có 14.123.255 người, chiếm 14,7% dân số Tỷ lệ số dân dân tộc thiểu số khơng đồng đều, có dân tộc với số dân lớn triệu người, có dân tộc với số dân vài ba trăm người Ví dụ 1: Theo thống kê tổng cục thống kê Việt Nam, tính đến ngày tháng năm 2009, tồn tỉnh Đắk Lắk có 47 dân tộc người nước ngồi sinh sống Trong dân tộc kinh chiếm đông với 1.161.533 người, thứ hai Người Ê Đê có 298.534 người, thứ ba Người Nùng có 71.461 người, thứ tư Người Tày có 51.285 người Cùng dân tộc người khác M'nơng có 40.344 người, Người Mơng có 22.760 người, Người Thái có 17.135 người, Người Mường có 15.510 người Thứ hai, dân tộc cư trú xen kẽ Việt Nam nơi chuyển cư nhiều dân tộc khu vự Đơng Nam Á Tính chất chuyển cư tạo nên đồ cư trú dân tộc trở nên phân tán, xen kẽ làm cho dân tộc Việt Nam lãnh thổ tộc người riêng Vì vậy, khơng có dân tộc Việt Nam cư trú tập trung địa bàn Ví dụ 2: Ở số vùng định có dân tộc cư trú tương đối tập trung Song nhìn chung dân tộc nước ta sống xen kẽ nhau, khơng có lãnh thổ riêng biệt số nước giới Địa bàn cư trú người Kinh chủ yếu đồng bằng, ven biễn trung du Còn dân tộc người cư trú chủ yếu vùng miền núi vùng cao Một số dân tộc Khơ me, Hoa, Chăm sống đồng xen kẽ với người kinh Ở miền núi khơng có tỉnh huyện có dân tộc cư trú Nhiều tỉnh có tới 20 dân tộc cư trú như: Lai Châu, Lào Cai, Yên Bái, Hà Giang, Tuyên Quan, Lâm Đồng Phần lớn huyện có từ dân tộc trở lên cư trú Tình trạng cư trú phân tán, xen kẽ dân tộc nước ta, mặt có điều kiện để tăng cường hiểu biết nhau, hịa hợp xích lại gần Mặt khác đề phòng trường hợp chưa hiểu nhau,khác phong tục tập quán nên xuất mâu thuẫn, tranh chấp Thứ ba, dân tộc thiểu số Việt Nam phân bố chủ yếu địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng Mặc dù chiếm 14,7% dân số, 53 dân tộc thiểu số Việt Nam lại cư trú ¾ diện tích lãnh thổ vị trí trọng yếu quốc gia kinh tế, an ninh, quốc phịng, mơi trường sinh thái - vùng biên giới, hải đảo, vùng sâu, vùng xa đất nước Ví dụ 3: Mặc dù Việt Nam ủng hộ Tuyên bố quyền người địa (UNDRIP), Chính phủ không đồng khái niệm người dân tộc thiểu số với người địa Thay vào đó, Chính phủ dùng thuật ngữ “dân tộc thiểu số” để chung cho người không thuộc dân tộc Kinh, thể chủ trương “thống đa dạng” Chính phủ Giữa DTTS có nhiều khác biệt Trong số đó, người Hoa (dân tộc Hán) có nhiều đặc điểm văn hóa tương đồng với văn hóa Việt Nam, họ đóng vai trị quan trọng kinh tế Việt Nam.3 Vì vậy, người Hoa thường khơng ghi nhận “dân tộc thiểu số” Việt Nam.4 Các dân tộc khác, ví dụ dân tộc H’Mông dân tộc Nùng chủ yếu sống dựa vào trồng trọt trì đời sống văn hóa gắn liền với khu rừng.5 Các DTTS phân chia theo hệ ngôn ngữ Ngôn ngữ dân tộc Việt Nam chia làm nhóm: Việt – Mường, Tày – Thái, Môn – Khmer, Mông – Dao, Ka đai, Nam đào, Hán Tạng.6 96% dân tộc thiểu số nói tiếng mẹ đẻ họ Thứ tư, dân tộc Việt Nam có trình độ phát triển không Về phương diện xã hội, trình độ tổ chức đời sống, quan hệ xã hội dân tộc thiểu số khác Về kinh tế, số dân tộc cịn trì kinh tế chiếm đoạt, dựa vào khai thác tự nhiên; nhiên, đại phận dân tộc Việt Nam chuyển sang phương thức sản xuất tiến bộ, tiến hành cơng nghiệp hóa, đại hóa Về văn hóa, trình độ dân trí, trình độ chun mơn kỹ thuật nhiều dân tộc thiểu số thấp Vi dụ 4: Do điều kiện tự nhiên nên chênh lệch trình độ phát triển kinh tế, văn hoá dân tộc, vùng dân cư thể rõ rệt Đầu tiên kỹ thuật canh tác: Bà dân tộc miền núi kỹ thuật canh tác thơ sơ, chủ yếu dựa vào sức người chính, địa hình đồi núi khó áp dụng tiến khoa học kỉ thuật Cư dân khu vực đồng vận dụng khoa học kỹ thuật vào sản xuất tạo suất lao động cao Trong khu vực thành thị nhiều người có sống đầy đủ tiện nghi Giữa nhiều vùng cịn có chênh lệch thể ở: Đường giao thông, phương tiện, dịch vụ chăm sóc y tế, giáo dục… Tuy nhiên Đảng ta đề chiến lược phát triển kinh tế linh hoạt, sáng tạo phù hợp với điều kiện thực tế khu vực, tỉnh thành nước.Thứ năm, dân tộc Việt Nam có truyền thống đồn kết gắn bó lâu đời cộng đồng dân tộc - quốc gia thống Đặc trưng hình thành yêu cầu trình cải biến tự nhiên nhu cầu phải hợp sức hợp quần để đấu tranh chống ngoại xâm nên dân tộc Việt Nam hình thành từ sớm tạo độ kết dính cao dân tộc Đồn kết dân tộc trở thành truyền thống quý báu dân tộc Việt Nam, nguyên nhân động lực định thắng lợi dân tộc giai đoạn lịch sử; đánh thắng kẻ thù xâm lược để giành độc lập thống Tổ quốc Ví dụ 5: Các dân tộc Việt Nam có truyền thống gắn bó đồn kết từ lâu đời Điển dân tộc Tày, Mường, Thái… có hàng vạn niên dân tộc lên đường nhập ngũ Các chiến sỹ dân tộc thiểu số hồ vào dịng người “Xẻ dọc Trường Sơn” cứu nước chiến đấu dũng cảm khắp chiến trường Nhiều người hiến dâng xương máu nghiệp giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Họ lập nên nhiều chiến công lớn Thứ sáu, dân tộc có sắc văn hóa riêng, góp phần tạo nên phong phú, đa dạng văn hóa Việt Nam thống Việt Nam quốc gia đa dân tộc Trong văn hóa dân tộc có sắc thái độc đáo riêng góp phần làm cho văn hóa Việt Nam thống đa dạng Sự thống đó, suy cho dân tộc có chung lịch sử dựng nước giữ nước, sớm hình thành ý thức quốc gia độc lập, thống Ví dụ 6: - Dân tộc Kinh cộng đồng lớn nước chiếm khoảng 90% dân số khắp nước Những lễ hội truyền thống không dịp để người giao lưu, truyền lại đạo đức, luân lý khát vọng tốt đẹp, đồng thời cịn ca ngợi chiến tích vị vua, anh hùng có cơng dựng nước giữ nước Một số lễ hội tiêu biểu dân tộc Kinh lễ hội Đền Hùng, lễ hội chùa Hương, lễ hội Yên Tử, lễ hội chùa Bãi Đính - Đồng bào Mường định canh định cư miền núi, nơi có nhiều đất sản xuất, gần đường giao thơng, thuận tiện cho việc làm ăn Người Mường có truyền thống làm ruộng lúa nước lương thực chủ yếu.-Cộng đồng dân tộc Tày cư trú vùng núi phía Bắc Việt Nam Họ sống chủ yếu nghề nông nghiệp lúa nước trồng loại công nghiệp thuốc lá, hồi, chè Cũng nhiều dân tộc khác, người ta có tín ngưỡng Đa Thần Thờ cúng tin vào lực siêu nhiên có tác động đến đời sống người - Các lễ ngày lễ trọng đại như: Lễ hội Ook-Om-Boc đồng bào Khmer Nam Bộ, Lễ hội Chol Chnam Thmay dân tộc Khmer, Lễ cúng thần lúa người Ê-đê - Các phong tục cưới hỏi độc đáo: người H’Mơng đón dâu hát “Xin ô đen”, người Thái dệt khăn piêu nghi lễ “tằng cẩu”, người Dao thổi “phằn tỵ” chào bản, chào mường cịn có hủ tục cướp vợ không phù hợp với quy chuẩn xã hội dần bị loại bỏ Như vậy, khẳng định, văn hóa Việt Nam thống đa dạng sắc thái văn hóa cộng đồng 54 dân tộc Tính thống khơng triệt tiêu tính đa dạng, mà sở để tính đa dạng thể phong phú hơn, có mơi trường bộc lộ tốt thơng qua giao thoa văn hóa, học hỏi tiếp thu lẫn dân tộc Tính đa dạng bổ sung, làm phong phú, tăng cường tính thống nhất, làm cho riêng ln chắt lọc, lựa chọn phần tinh túy để bồi đắp vào chung PHÂN TÍCH NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TƠN GIÁO TRONG THỜI KÌ Q ĐỘ LÊN CNXH – LIÊN HỆ QUAN ĐIỂM CỦA ĐẢNG, CHÍNH SÁCH CỦA NHÀ NƯỚC VỀ VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY *Khái niệm: + Chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng, tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan; thơng qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu nhiên, thần bí + Ph Ăng ghen cho rằng: "… tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo – vào đầu, óc người – lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần thế" + Theo chủ nghĩa Mác- Lenin: tôn giáo tượng xã hội- văn hóa người sáng tạo Con người sáng tạo tơn giáo mục đích, lợi ích họ, phản ánh ước mơ, nguyện vọng, suy nghĩ họ Chủ nghĩa Mác-Lenin cho rằng, quan niệm tôn giáo, tổ chức, thiết chế tôn giáo sinh từ hoạt động sản xuất, từ điều kiện sống định xã hội thay đổi theo thay đổi sở kinh tế *Khái qt tình hình tơn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội: + Thứ nhất, chất tơn giáo: • Chỉ rõ chất tôn giáo, chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định rằng: Tôn giáo tượng xã hội - văn hoá người sáng tạo Con người sáng tạo tơn giáo mục đích, lợi ích họ, phản ánh ước mơ, nguyện vọng, suy nghĩ họ • Về phương diện giới quan, tôn giáo mang thể giới quan tâm Mặc dù có khác biệt thể giới quan chủ nghĩa Mác - Lênin (duy vật biện chứng, khoa học), người cộng sản với lập trường mác xít khơng có thái độ xem thường trấn áp nhu cầu tín ngưỡng, tôn giáo nhân dân; ngược lại, tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tôn giáo nhân dân Trong điều kiện cụ thể xã hội, người cộng sản người có tín ngưỡng tơn giáo xây dựng xã hội tốt đẹp thể giới thực, xã hội ẩy xã hội mà quần chúng tín đồ mơ ước phản ánh qua số tơn giáo + Thứ hai, nguồn gốc tơn giáo: • Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội: Trong xã hội công xã nguyên thủy, thiên nhiên tác động chi phối khiến cho người khơng giải thích được, nên người gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực thần bí Nhưng xuất nạn áp bức, giai cấp đời, nô lệ xã hội chiếm hữu nơ lệ bị bóc lột, bần cùng, Họ bị cầm tù thực nên họ tìm đến giải mặt tư tưởng Họ tin tưởng có lực lượng siêu nhiên, giới khơng có áp đấu tranh mà có bình n, tự do, hạnh phúc Vì thế, tơn giáo đời • Nguồn gốc nhận thức: Ở giai đoạn lịch sử định, nhận thức người tự nhiên, xã hội thân có giới hạn Khi mà khoảng cách "biết" "chưa biết" tồn tại, điều kiện khoa học chưa giải thích được, điều thường giải thích thơng qua lăng kính tơn giáo Thực chất nguồn gốc nhận thức tơn giáo tuyệt đối hóa, cường điệu mặt chủ thể nhận thức người, biến nội dung khách quan thành siêu nhiên, thần thánh • Nguồn gốc tâm lý: Tâm lý người có mn vàn cung bậc cảm xúc khác Là người có hỉ, nộ, ái, ố đa dạng Có thể sợ hãi, lo lắng, đau khổ (trước thiên tai, thảm họa, bệnh tật, dịch bệnh, ), hạnh phúc, vui vẻ (như tìm tình u đích thực, cưới xin, tìm kiếm bình n), chí tích cực lịng biết ơn dẫn dắt người đến với tôn giáo (như thờ anh hùng dân tộc, ) + Thứ ba, tính chất tơn giáo: • Tính lịch sử: Tơn giáo tượng xã hội có tính lịch sử, nghĩa có hình thành, tồn phát triển có khả biến đổi giai đoạn lịch sử định để thích nghi với nhiều chế độ trị - xã hội • Tính quần chúng: Tôn giáo tượng xã hội phổ biến tất dântộc, quốc gia, châu lục Tính quần chúng tôn giáo không biểu số lượng tín đồ đơng đảo (gần ¾ dân số giới) mà thể chỗ, tơn giáo nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phận quần chúng nhanh dân • Tính trị: Tính chất trị tơn giáo xuất xã hội dã phân chia giai cấp, có khác biệt, đối kháng lợi ích giai cấp *Nguyên tắc - Thứ nhất, tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân + Tín ngưỡng tơn giáo niềm tin sâu sắc quần chúng vào đấng tối cao, đấng thiêng liêng mà họ tơn thờ, thuộc lĩnh vực ý thức tư tưởng Do đó, tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng thuộc quyền tự tư tưởng nhân dân Quyền nói lên việc theo đạo đổi đạo, hay không theo đạo thuộc quyền tự lựa chọn người dân, không cá nhân, tổ chức nào, kể chức sắc tôn giáo, tổ chức hội giáo…được quyền can thiệp vào lựa chọn Mọi hành vi cấm đoán, ngăn cản tự theo đạo, đổi đạo, bỏ đạo hay đe dọa, bắt buộc người dân phải theo đạo xâm phạm đến quyền tự tư tưởng họ + Tôn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn trọng quyền người, thể chất ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa Nhà nước xã hội chủ nghĩa không can thiệp không cho can thiệp, xâm phạm đến quyền tự tín ngưỡng, quyền lựa chọn theo hay không theo tôn giáo nhân dân Các tơn giáo hoạt động tơn giáo bình thường, sở thờ tự, các phương tiện phục vụ nhằm thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng người dân nhà nước Xã hội chủ nghĩa tôn trọng bảo hộ - Thứ hai, khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội + Nguyên tắc để khẳng định chủ nghĩa Mác-Lênin hướng vào việc giải ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo quần chúng nhân dân mà không chủ trương can thiệp vào công việc nội tôn giáo + Chủ nghĩa Mác - Lênin rằng, muốn thay đổi ý thức xã hội, trước hết cần phải thay đổi thân tồn xã hội; muốn xóa bỏ ảo tưởng sinh tư tưởng người, phải xóa bỏ nguồn gốc sinh ảo tưởng Điều cần thiết trước hết phải xác lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói thất học…cũng tệ nạn nảy sinh xã hội Đó q trình lâu dài, thực tách rời việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội - Thứ ba, phân biệt hai mặt trị tư tưởng tơn giáo q trình giải vấn đề tôn giáo + Trong xã hội công xã ngun thủy, tín ngưỡng, tơn giáo biểu túy tư tưởng Nhưng xã hội xuất giai cấp dấu ấn giai cấp – trị nhiều in rõ tơn giáo Từ đó, hai mặt trị tư tưởng thường thể có mối quan hệ với vấn đề tôn giáo thân tôn giáo + Mặt trị phản ánh mối quan hệ tiến phản tiến bộ, phản ánh mâu thuẫn đối kháng lợi ích kinh tế trị giai cấp, mâu thuẫn lực lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng với lợi ích nhân dân lao động Mặt tư tưởng biểu khác niềm tin, mức độ tin tưởng người có tín ngưỡng tơn giáo người không theo tôn giáo, người có tín ngưỡng, tơn giáo khác nhau,phản ánh mâu thuẫn khơng mang tính đối kháng + Phân biệt hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tơn giáo thực chất phân biệt tính chất khác hai loại mâu thuẫn tồn thân tôn giáo vấn đề tôn giáo Sự phân biệt này, thực tế không đơn giản, lẽ, đời sống xã hội, tượng nhiều phản ánh sai lệch chất, mà vấn đề trị tư tưởng tơn giáo thường đan xen vào Mặt khác, xã hội có đối kháng giai cấp, tơn giáo thường bị yếu tố trị chi phối sâu sắc, nên khó nhận biết vấn đề trị hay tư tưởng tuý tôn giáo Việc phân biệt hai mặt cần thiết nhằm tránhkhuynh hướng cực đoan trình quản lý, ứng xử vấn đề liên quan đến tín ngưỡng, tôn giáo - Cuối cùng, quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Tôn giáo tượng xã hội bất biến, ngược lại, ln ln vận động biến đổi không ngừng tuỳ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội - lịch sử cụ thể Mỗi tơn giáo có lịch sử hình thành, có q trình tồn phát triển định Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đời sống xã hội không giống Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực đời sống xã hội ln có khác biệt Vì vậy, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có liên quan đến tơn giáo tôn giáo cụ thể *Về quan điểm + Một là: Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận Nhân dân tồn dân tộc trình xây dựng CNXH nước ta Đồng bào tơn giáo phận khối đại đồn kết tồn dân tộc Thực qn sách tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng theo không theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Các tơn giáo hoạt động khn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật (quan điểm khẳng định đồng bào có đạo theo CNXH, lãnh đạo ĐCSVN yên tâm giữ đạo, xây dựng CNXH khơng đồng nghĩa với việc xóa đạo) + Hai là: Đảng Nhà nước thực quán sách đại đồn kết dân tộc, khơng phân biệt đối xử lý Tín ngưỡng, tơn giáo (các tơn giáo bình đẳng trước pháp luật hoạt động khn khổ pháp luật, đồn kết đồng bào tơn giáo khác đồng bào không theo tôn giáo Phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên, tơn vinh người có cơng với Tổ quốc nhân dân Nghiêm cấm phân biệt đối xử với cơng dân lý Tín ngưỡng, tơn giáo Đồng thời nghiêm cấm lợi dụng Tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động gây chia rẽ Nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia + Ba là: Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng, xuất phát từ 03 sở sau:- Mối quan hệ gắn bó bền chặt Đảng, Nhà nước với Nhân dân nói chung đồng bào có đạo nói riêng mối quan hệ đặc biệt, với cội, nước với nguồn, Nhân dân nguồn sức mạnh chỗ dựa vững Đảng, Nhà nước - Mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh điểm tương đồng để gắn bó đồng bào tơn giáo với nghiệp chung Chấp nhận điểm dị biệt để hướng tới xây dựng CNXH nước ta - Công tác vận động quần chúng tôn giáo nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống toàn vẹn lãnh thổ, chủ quyền quốc gia (tạo đồng thuận xã hội tạo nên sức mạnh toàn dân vào nghiệp chung) + Bốn là: Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Nước ta có hàng triệu tín đồ, chức sắc nhà tu hành tôn giáo phân bổ vùng miền, địa phương nước cơng tác tơn giáo liên quan đến nhiều ngành, nhiều cấp, đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Do đó, làm tốt cơng tác tơn giáo trách nhiệm tồn hệ thống trị Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý đoàn thể vận động… + Năm là: Vấn đề theo đạo truyền đạo - Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật - Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động tôn giáo theo quy định pháp luật Nhà nước bảo hộ - Việc truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, khơng ép buộc người dân theo đạo *Đặc điểm tôn giáo việt nam: Thứ nhất: Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo gồm 46 tổ chức thuộc 16 tôn giáo công nhận cấp đăng ký hoạt động, 57000 chức sắc 157000 chức việc 29000 sở thờ tự Thứ hai: tôn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sống hịa bình khơng có sung đột, chiến tranh tơn giáo Tín đồ tơn giáo khác chung ssoongs hịa bình địa bàn, họ có tơn trọng niềm tin chưa xảy xung đột, chiến tranh tôn giáo Thực tế không tôn giáo du nhập vào việt nam mà không chiuj ảnh hưởng sắc việt nam Thứ ba: tín đồ tơn giáo việt nam phần lớn nhân dân lao động, có long yêu nước, tinh thần dân tộc Phần lớn tín đồ tơn giáo người lao động với tinh thần yêu nước cao, chống giặc ngoại xâm, tôn trọng cơng lý, gắn bó với dân tộc, theo đảng, cách mạng Hăn hái phát triển bảo vệ tổ quốc Trong giai đoạn lịch sử, tín đồ tơn giáo với tầng lớp nhân dân làm nên thắng lợi to lớn vẻ vang dân tộc với ước vọng “tốt đời, đẹp đạo” Thứ tư: hang ngũ chức sắc tôn giáo có vai trị vị trí quan trọng giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng tín đồ Chức sắc tơn giáo tín đồ có chức vụ, phẩm sắc tôn giáo, họ tuej nguyện thực thường xuyên nếp sống theo giáo lý, giáo luật tôn giáo mà tin theo Trong giai đoạn nay, hang ngũ chức sắc chịu tác động tình hình trị- xã hội ngồi nước, nhìn chung xu hướng tiến hang ngũ chức sắc ngày phát triển Thứ năm: tôn giáo việt nam có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo nước ngồi Nhìn chung không tôn giáo ngoại nhập mà tơn giáo nội sinh có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo nước ngồi tổ chức tôn giáo quốc tế Phân tích cương lĩnh giải vấn đề dân tộc chủ nghĩa Mác – Leeenin – Lấy ví dụ chứng minh Bài làm Dân tộc trình phát triển lâu dài xã hội loài người Trước dân tộc xuất hiện, loài người trải qua hình thức cộng đồng từ thấp đến cao: thị tộc, lạc, tộc Cho đến nay, khái niệm dân tộc hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, có hai nghĩa dùng phổ biến + Nghĩa thứ nhất, dân tộc cộng đồng người có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có chung sinh hoạt khiinh tế, có ngơn ngữ riêng, có nét đặc thù văn hóa; xuất sau lạc, tộc; kế thừa, phát triển cao nhân tố tộc người lạc, tộc thể thành ý thức tự giác tộc người dân cư cộng đồng Với nghĩa này, dân tộc phận quốc gia- Quốc gia có nhiều dân tộc Ví dụ dân tộc Kinh, dân tộc Tày, dân tộc Mường,… + Hiểu theo nghĩa thứ hai, dân tộc cộng đồng người ổn định làm thành nân dân nước, có lãnh thổ quốc gia, kinh tế thống nhất, quốc ngữ chung có ý thức thống mình, gắn bó với quyền lợi trị, kinh tế, truyền thống văn hóa truyền thống đấu tranh chung suốt trình dựng nước giữ nước Với nghĩa này, dân tộc toàn nhân dân quốc gia đó, ví dụ: dân tộc Việt Nam, dân tộc Lào, dân tộc Trung Hoa,…cương lĩnh dân tộc lênin vận dụng cương lĩnh đảng nhà nước ta Cương lĩnh giải vấn đề dân tộc: + Một là, dân tộc hoàn toàn bình đẳng Đây quyền thiêng liêng dân tộc, không phân biệt dân tộc lớn hay nhỏ, trình độ phát triển cao hay thấp Các dân tộc có nghĩa vụ quyền lợi ngang tất lĩnh vực đời sống xã hội, không dân tộc giữ đặc quyền, đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa Trong quan hệ xã hội quan hệ quốc tế, không dân tộc có quyền áp bức, bóc lột dân tộc khác Trong quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải thể sở pháp lý, quan trọng phải thực thực tế Để thực quyền bình đẳng dân tộc, trước hết phải thủ tiêu tình trạng áp giai cấp, sở xố bỏ tình trạng áp dân tộc; phải đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân tộc cực đoan Quyền bình đẳng dân tộc sở để thực quyền dân tộc tự xây dựng mối quan hệ hữu nghị, hợp tác dân tộc Ví dụ: Nước ta có 54 dân tộc anh em sinh sống, nhiều dân tộc có ngơn ngữ riêng, có nét văn hóa, phong tục riêng họ Vì vậy, với việc xoá bỏ ranh giới dân tộc cần phải tơn trọng lợi ích, truyền thống, văn hóa, ngơn ngữ, tập qn tín ngưỡng họ; giúp dân tộc giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp Bác Hồ rõ, văn hóa soi đường cho quốc dân Muốn đưa đồng bào dân tộc thiểu số cịn sống vùng khó khăn, dân trí hạn chế phát triển kinh tế xã hội thiết phải nâng cao dân trí, bồi dưỡng văn hóa, mở rộng giao lưu, hiểu biết đồng bào Muốn thực điều cần phải có người tiên phong, hướng dẫn cho bà con, người khơng khác cán bộ, cán có đủ lực, phẩm chất đạo đức lãnh đạo nhân dân Quá trình truyền thụ kiến thức người thầy phải khơi dậy tính linh hoạt, khắc phục tính ỳ, lười suy nghĩ nhiều sinh viên đặc điểm tự nhiên, kinh tế – xã hội tập quán vùng núi, vùng sâu, vùng xa quy định, thông qua phương pháp giảng dạy thích hợp, ý đến phương pháp đối thoại, phương pháp nêu vấn đề, phương pháp thảo luận nhóm, tổ, v.v + Hai là, dân tộc quyền tự Đó quyền dân tộc tự định lấy vận mệnh dân tộc mình, quyền tự lựa chọn chế độ trị đường phát triển dân tộc Quyền tự dân tộc bao gồm quyền tách thành lập quốc gia dân tộc độc lập, đồng thời có quyền tự nguyện liên hiệp với dân tộc khác sở bình đẳng Tuy nhiên, việc thực quyền dân tộc tự phải xuất phát từ thực tiễn - cụ thể phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, đảm bảo thống lợi ích dân tộc lợi ích giai cấp công nhân V.I Lênin đặc biệt trọng quyền tự dân tộc bị áp bức, dân tộc phụ thuộc Quyền tự dân tộc không đồng với “quyền” tộc người thiểu số quốc gia đa tộc người, việc phân lập thành quốc gia độc lập Kiên đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn lực phản động, thù địch lợi dụng chiêu “dân tộc tự quyết” để can thiệp vào công việc nội nước, kích động địi ly khai dân tộc Ví dụ: Có thể nói, quan niệm giới quyền dân tộc tự có tương đồng gần gũi quyền dân tộc tự mà V.I.Lênin nói đến Trong Tuyên bố năm 1970 nguyên tắc luật quốc tế Liên Hợp quốc nhấn mạnh: “Việc thiết lập nhà nước độc lập có chủ quyền hay tự gia nhập vào nhà nước độc lập khác liên kết với quốc gia đó, việc thiết lập chế độ trị nhân dân tự định hình thức thể quyền dân tộc tự quyết” “mỗi quốc gia có nghĩa vụ tơn trọng quyền này, phù hợp với Hiến chương Liên Hợp quốc” Như vậy, quyền dân tộc tự quyền thành lập quốc gia độc lập hay với dân tộc khác thành lập quốc gia liên bang đơn sở tự nguyện, quyền tự lựa chọn chế độ trị, kinh tế - xã hội, tự giải vấn đề đối nội khơng có can thiệp từ bên Việc thực quyền nhân dân dân tộc định Những quan niệm luật pháp quốc tế quyền tự dân tộc gần gũi với V.I.Lênin Ơng cho rằng, quyền tự dân tộc quyền quốc gia tự phân lập mặt trị, nhà nước, tự định thể chế trị sở tự nguyện tồn thể nhân dân hình thức phổ thơng đầu phiếu + Ba là, liên hiệp công nhận tất dân tộc Liên hiệp công nhân dân tộc phản ánh thống giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp; phản ánh gắn bó chặt chẽ tinh thần chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế chân | Đồn kết, liên hiệp công nhân dân tộc sở vững để đoàn kết tầng lớp nhân dân lao động thuộc dân tộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc độc lập dân tộc tiến xã hội Vì vậy, nội dung vừa nội dung chủ yếu, vừa giải pháp quan trọng để liên kết nội dung Cương lĩnh dân tộc thành chỉnh thể Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin sở lý luận quan trọng để Đảng Cộng sản vận dụng thực sách dân tộc trình đấu tranh giành độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Ví dụ: Vận dụng quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin Đảng cộng sản Việt Nam, tỉnh Bắc Kạn năm qua giải thực tốt công tác dân tộc địa bàn tỉnh Nhìn chung, cơng tác dân tộc, sách dân tộc địa bàn tỉnh Bắc Kạn cấp, ngành quan tâm, tập trung đạo thực hiện, đem lại hiệu thiết thực, sở hạ tầng cải thiện, bước đầu đáp ứng nhu cầu phát triển sản xuất phục vụ đời sống đồng bào dân tộc, hệ thống đường giao thông, điện sinh hoạt, trường học, trạm y tế… Các sách dân tộc tạo điều kiện trực tiếp cho hộ đồng bào dân tộc thiểu số khu vực khó khăn có điều kiện sớm nghèo ổn định sống, góp phần tích cực cho cơng tác xố đói giảm nghèo bền vững Tình hình an ninh, trị, trật tự an toàn xã hội giữ vững, ổn định ... đạo Đảng CHƯƠNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Trình bày điều kiện đời chủ nghĩa xã hội Liên hệ Việt Nam Khái niệm CNXH Chủ nghĩa xã hội hiểu theo bốn nghĩa: 1) Là phong... bất cơng; 3) Là khoa học - Chủ nghĩa xã hội khoa học, khoa học sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân; 4) Là chế độ xã hội tốt đẹp, giai đoạn đầu hình thái kinh tế -xã hội cộng sản chủ nghĩa Điều kiện... hơn” Chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội nhân dân lao động làm chủ - Là đặc trung thể thuộc tính chất chủ nghĩa xã hội, xã hội người người Nhân dân mà nòng cốt nhân dân lao động chủ thể xã hội thực