HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT đoạn 1

13 3 0
HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT đoạn 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1 Cuộc đối thoại giữa hồn và xác HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1 Cuộc đối thoại giữa hồn và xác Đoạn 1 Đối thoại giữa hồn và xác Đoạn 2 Đối thoại giữa Trương Ba và người thân Đoạn 3 Đối thoại giữa Trương Ba và Đế thích YÊU CẦU KĨ NĂNG YÊU CẦU KIẾN THỨC 1 Tác giả Lưu Quang Vũ 2 Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thit Hoàn cảnh sáng tác Nội dung Đặc sắc nghệ thuật 3 Đoạn trích Vị trí Đặc sắc nghệ thuật HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1 Cuộc đối thoại giữa hồn và xá.

HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác Đoạn 1: Đối thoại hồn xác Đoạn 2: Đối thoại Trương Ba người thân Đoạn 3: Đối thoại Trương Ba Đế thích HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác YÊU CẦU KĨ NĂNG: YÊU CẦU KIẾN THỨC: 1.Tác giả Lưu Quang Vũ Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thit - Hoàn cảnh sáng tác - Nội dung - Đặc sắc nghệ thuật Đoạn trích: - Vị trí: - Đặc sắc nghệ thuật HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác Mở bài: Lưu Quang Vũ xuất trước hết nhà thơ, sau nhà viết kịch Trong vòng 10 năm tác giả viết tới năm mươi kịch chiếm lĩnh hầu hết sản diễn khắp nước năm Kịch Lưu Quang Vũ tiếng nói nghĩa, lương tri, lương tâm, trách nhiệm người thời đại đơng đảo khán giả đón nhận nồng nhiệt.Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt kịch tiêu biểu xuất sắc nghiệp sáng tác ông HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác Thân 2.1 Giới thiệu chung: +) Hoàn cảnh sáng tác: Vở kịch viết năm 1981, đến năm 1984 công diễn - Trong năm 80 kỷ 20, dân tộc vừa bước khỏi kháng chiến chống Mỹ lại bước vào chiến tranh biên giới phía Bắc Tây Nam Đồng thời chế tập bao cấp bộc lộ nhiều trì trệ, dân tộc khao khát chuyển để đổi Tác phẩm đời bối cảnh xã hội với nhiều trăn trở phức tạp Đặt nhiều vấn đề mẻ, có ý nghĩa tư tưởng, triết lý nhân văn sâu sắc +) Mối liên hệ với cốt truyện dân gian: Tác phẩm viết dựa theo cốt truyện dân gian tên, kể đời nhiều éo le người làm vườn hiền lành chất phác tên Trương Ba Tuy nhiên, câu chuyện dân gian đề cập đến khát khao sống đáng người kịch Lưu Quang Vũ lại đặt vấn đề sống sống quan trọng => Điều thể sâu sắc qua đối thoại Trương Ba với xác hàng thịt Cuộc đối thoại Chứa đựng cao trào xung đột kích địi hỏi việc giải xung đột, định cuối nhân vật HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác 2.2 Phân tích đoạn trích: 2.2.1 Hồn cảnh nảy sinh đối thoại - Lúc đầu sống lại thân xác hàng thịt, Trương Ba hạnh phúc vô cùng, dù Trương Ba người thân cảm thấy lúng túng thân xác thô kệch tầm thường họ an ủi phần bên phần hồn nguyên vẹn phần đáng quý, phần bên ngồi khơng có nghĩa lý - Nhưng dần dần, Trương Ba cảm nhận thấy rõ ràng khơng cịn phải sống thân xác xa lạ anh hàng thịt Rắc rối xảy ra: ơng bị người thân lên án xa lánh - Cuối cùng, đau khổ cùng, Trương Ba muốn để khỏi thân xác anh hàng thịt Trương Ba tin rằng, cần khỏi thân xác trở lại cách trọn vẹn => Mong muốn có trở thành thực khơng? Câu trả lời nằm đối thoại hồn Trương Ba xác anh hàng thịt HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác 2.2.2 Diễn biến đối thoại a Cuộc đối thoại Giữa Trương Ba anh hàng thịt đối thoại Tiếng nói linh hồn tiếng nói thể xác +) Nó hiểu tiếng nói tồn người Bản thân người tồn lúc nhiều tiếng nói, chí có lúc đối lập nhau, sẻ đẩy người vào mâu thuẫn, xung đột Lưu Quang Vũ đặt đối thoại tiếng nói linh hồn tiếng nói thể xác Giả sử có tồn hai tiếng nói Thì liệu tiếng nói tiếng nói mang vai trị định linh hồn? Huy thể xác? *) Cuộc tranh luận vấn đề thứ nhất: hồn tách khỏi xác? - Trương Ba người đầu tuyên chiến tranh luận này, Trương Ba quyết, mạnh mẽ, nỗ lực chủ động tách khỏi thân xác Với lý lẽ rằng: chán chỗ rồi; Ta muốn rời xa mi tức khắc., Và mong ước: linh hồn ta có hình thù riêng nhỉ, để tách khỏi xác này, dù lát Và sau hành động quyết, chủ động tâm tách khỏi xác hàng thịt HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác +) Thể xác có lý lẽ riêng nó, phủ nhận lập tức: vô lý, linh hồn mờ nhạt ông Trương Ba khốn khổ ơi; ông không tách khỏi đâu Dù thân xác => Khẳng định thực tế: linh hồn tách khỏi thân xác điều Lưu Quang Vũ nhắc nhắc lại nhiều tác phẩm khác ơng: khơng có Thân xác linh hồn ngủ vào đâu hay : khơng có thân xác, linh hồn chẳng => Ngay từ đầu đòi hỏi Trương Ba vô lý +) Về cuối đối thoại, Trương Ba trở nên đuối lý, phải chối bỏ, không dám thừa nhận việc bị ảnh hưởng thân xác Hành động bịt tai lại, không nghe, bất lực trước lý lẽ xác hàng thịt khẳng định ta có đời sống nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn - Nhưng tiếng nói xác thịt khẳng định, chế giễu, thách thức trước lý lẽ hồn: thật nực cười ông phải tồn nhờ tôi, chiều theo địi hỏi tơi mà cịn nghĩ nguyên vẹn sạch, thẳng thắn ⇒ ⇒ xác thịt vạch trần thật linh hồn nguyên vẹn sạch, thẳng thắn tồn nhờ thân xác, hồn cảnh Thể xác linh hồn có gắn kết, tồn qua lại gắn bó với tách rời HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác *) Vấn đề thứ hai hồn Trương Ba xác hàng thịt tranh luận câu hỏi: xác thịt liệu có tiếng nói khơng? +) Khi xác thịt cất tiếng nói, Trương Ba phủ nhận luôn: vô lý, mày biết nói, mày khơng có tiếng nói, mà xác thịt âm u đui mù - Xác hàng thịt: phản biện lại lý lẽ Trương Ba khẳng định xác thịt có tiếng nói chí tuyên bố tự hào sức mạnh mình: có đấy! Xác thịt có tiếng nói đấy; âm u đui mù mà tơi có sức mạnh ghê gớm., Lắm lấn át tâm hồn cao khiết ơng => Xác ranh mãnh nhìn thấu vào điểm yếu linh hồn trú ngụ phải nương nhờ vào đó, bị sai khiến +) Hồn Trương Ba: xếp xác thịt vào thứ thấp Từ chỗ phủ nhận đến miễn cưỡng phải thừa nhận với thái độ đầy khinh bỉ: có, thứ thấp mà thú có - Xác: cười nhạo, chế giễu đưa lý lẽ, thật chối bỏ Liệt kê hấp dẫn thứ thấp hồn: đứng cạnh vợ Hơi thở ông, tay chân ơng vân vân., Sự hấp dẫn tiết canh cổ hũ … HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác +) Hồn đuối lý: từ chỗ chủ động tuyên chiến cách cao ngạo phủ nhận tồn xác đến chỗ yếu Trương Ba dù bề tỏ quát nạt lại bộc lộ yếu ớt bất lực lý lẽ Miễn cưỡng thừa nhận tiếng nói, sức mạnh, tồn xác thịt cách đổ lỗi cho xác: mày chứ, chân tay mày, thở mày Thậm chí trước lý lẽ xác, Trương Ba lúng túng trả lời câu nói đứt quãng đầy bế tắc: tao bảo mày im; … - Phủ nhận vai trị xác thịt ta cần đến sức mạnh làm ta trở thành tàn bạo +) Xác khẳng định chẳng có cách chối bỏ tơi đâu HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác b Sự khẳng định vai trò xác thịt linh hồn +) Xác: - tơi hồn cảnh mà anh bắt buộc phải quy phục; tơi bình chứa linh hồn, xứng đáng quý trọng; lại khinh thường tơi, bỏ bê thân xác tơi => Xác có lý đưa địi hỏi quyền chăm sóc, quyền tồn - Tơi biết cách chiều chuộng linh hồn: làm xong việc xấu, việc đổ lỗi cho tôi., Miễn anh làm đủ việc để thỏa mãn => Dụ dỗ hồn lý lẽ đầy đê tiện cám dỗ, tinh quái vừa vuốt ve xoa dịu hồn vừa an ủi mua chuộc => Xác khéo léo: lúc cao giọng thách thức, lúc buồn rầu minh, mua chuộc tỏ lấn át hồn ương bướng Nó cho Trương Ba thấy mối liên hệ chặt chẽ hồn xác Khẳng định vai trò cuả xác phủ nhận HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác c Ý nghĩa tiếng nói xác thịt: có hai cách hiểu - Tiếng nói xác thịt : hoàn cảnh nghiệt ngã mà người phải quy phục., Là tiếng nói xấu xa ti tiện đáng sợ; thắng chủ nghĩa vật chất => Hiện thực tàn nhẫn, ảnh hưởng thực khiến gục ngã xung đột tính cách hồn cảnh - Tiếng nói xác thịt: tiếng nói bên người - khuất lấp bên người; thường bị coi thấp Nó phần chối bỏ người => - Thể mẫu thuẫn bên người chúng ta không dám đối diện với - Hai mẫu thuẫn chuyển hóa lẫn nhau, thúc đẩy xung đột kịch Từ cách hiểu thứ hai Lưu Quang Vũ lý giải chế tha hóa người lý do: khơng hiểu rõ, không dám đối diện thành thực với thân chối bỏ tiếng nói xác thịt., Đổ lỗi cho thân xác; đổ lỗi cho hồn cảnh, khơng dám chịu trách nhiệm với thân; hành hạ chà đạp thân xác, coi thường thân xác, làm cho lý lẽ ti tiện thân xác lấn át HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác 2.2.3 Nhận xét +) Nghệ thuật: - Tình kịch, mâu thuẫn, xung đột kích căng thẳng, Hợp lý, kết thúc tự nhiên phù hợp với logic tính cách nhân vật - Đối thoại kịch sinh động, phù hợp với tính cách nhân vật - Ngơn ngữ kịch biến hóa, lơi cuốn, hấp dẫn Có kết hợp nhuần nhuyễn đối thoại độc thoại nội tâm - Yếu tố kỳ ảo sử dụng sáng tạo khiến người đọc vừa sống khơng khí cổ tích vừa nhận thức cách đầy đủ sâu sắc thông điệp nhà văn vấn đề thiết sống +) Nội dung: Con người thể thống hài hòa tâm hồn thể xác, khơng thể có tâm hồn cao tồn thân xác phàm tục tội lỗi Khi người bị dục vọng, tầm thường chi phối khơng thể đổ lỗi cho thân xác tự vỗ vẻ đẹp hư ảo tâm hồn cao, giả dối Con người cần phải trung thực, trước hết trung thực với Muốn sống trung thực phải biết đấu tranh kiên với tật xấu HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác Kết bài: ... đón nhận nồng nhiệt.Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt kịch tiêu biểu xuất sắc nghiệp sáng tác ông HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác Thân 2 .1 Giới thiệu chung: +) Hoàn... HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác 2.2 Phân tích đoạn trích: 2.2 .1 Hồn cảnh nảy sinh đối thoại - Lúc đầu sống lại thân xác hàng thịt, Trương Ba hạnh phúc vô cùng, dù Trương. ..HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT Đoạn 1: Cuộc đối thoại hồn xác YÊU CẦU KĨ NĂNG: YÊU CẦU KIẾN THỨC: 1. Tác giả Lưu Quang Vũ Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thit - Hoàn cảnh sáng

Ngày đăng: 22/07/2022, 16:48

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Slide 1

  • Slide 2

  • Slide 3

  • Slide 4

  • Slide 5

  • Slide 6

  • Slide 7

  • Slide 8

  • Slide 9

  • Slide 10

  • Slide 11

  • Slide 12

  • Slide 13

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan