Đang tải... (xem toàn văn)
1 PHÁ THAI Phá thai là một nan đề lớn không riêng cho một Quốc gia nào, mà đó chính là một bài toán khó cho toàn thể chúng sanh trong cõi Ta Bà Việc giải đáp bài toán này có liên quan rất nhiều đến 1 Cơ hội làm NGƯỜI của một vong linh 2 Sự thấu hiểu thế nào là Nghiệp Lực và tương quan Nghiệp Lực giữa các chúng sanh 3 Việc siêu thoát của một vong linh và làm thế nào để giúp cho vong linh siêu thoát 1 Cơ hội làm NGƯỜI của một vong linh Từ lúc lìa Đời cho đến khi được ra Đời, được nhìn trở lại cuộc.
PHÁ THAI Phá thai nan đề lớn không riêng cho Quốc gia nào, mà tốn khó cho tồn thể chúng sanh cõi Ta Bà Việc giải đáp tốn có liên quan nhiều đến:1 Cơ hội làm NGƯỜI vong linh Sự thấu hiểu Nghiệp Lực tương quan Nghiệp Lực chúng sanh Việc siêu thoát vong linh làm để giúp cho vong linh siêu thoát Cơ hội làm NGƯỜI vong linh: Từ lúc lìa Đời Đời, nhìn trở lại Đời, tận hưởng đặc ân CON NGƯỜI, biết đứng, biết nói năng, biết suy tư biết diễn tả tất ước vọng, ước muốn mình, khoảng cách thời gian lúc LÌA ĐỜI RA ĐỜI thật bất định Cũng có ngắn mà lúc thật dài Được sinh làm Người dễ Một thần thức phải hội đủ Nhân Duyên để thác sanh trở lại làm Người Nhưng, chưa đủ khơng có thiện duyên buộc ràng thần thức với người sanh thành thần thức khơng có hội để nhìn Đời Nói để thấy rằng, thần thức nhập thai (ngay từ lúc cha mẹ giao hợp thụ thai) xem hội đến thần thức làm lại đời mới, để thỏa chí mà tâm niệm không thành tựu kiếp vừa qua Cơ hội đến, mang theo nhiều hứa hẹn cho đời mới, thân xác Sự hủy diệt thai nhi trứng nước hành động phá bỏ, hủy hoại hội làm Người thần thức, ngăn chận đường “Tiến” thần thức đó, gây tạo sân hận cao cho Linh Hồn Sự thấu hiểu Nghiệp Lực tương quan Nghiệp lực chúng sanh: Một chúng sanh diện cõi Ta Bà tỏ rõ chúng sanh mang nhiều nghiệp chướng người, quấn chặt người khơng biết vòng, sợi dây nghiệp lực dài… kéo dài từ vô thỉ kiếp kiếp Sợi dây Nghiệp Lực biểu tượng cho tất nợ mà chúng sanh gây tạo nên Chúng sanh tốn NỢ CŨ đồng thời lại tạo thêm nhiều NỢ MỚI Sự có mặt chúng sanh Cõi Ta Bà có sức thu hút mãnh liệt, khơng khác viên đá nam châm, đến tất Chủ Nợ, diện đồng thời với chúng sanh Đấng sanh thành chúng sanh dự phần khơng nhỏ vào nợ Nghiệp Lực, có điều bậc làm cha mẹ hành sử vai trị “ĐỊI NỢ” hay “TRẢ NỢ” đây? Sự hủy diệt thai noãn mang mầm sống, hành động cắt đứt sợi dây tương quan nghiệp lực, chúng sanh nằm thai nỗn với Chủ Nợ Nghiệp Lực mà chúng sanh phải đối đầu có hội Đời Oan Trái mầm sống thai noãn với người mẹ mang mầm sống bụng, xảy khứ, ngày oan trái có dịp bùng lên chờ đợi đền bù tương xứng Phá hủy mầm sống, xem Người Mẹ danh chánh ngôn thuận từ bỏ hữu Oan Trái chối bỏ nợ mà gây tạo nên Niềm sân hận ngập tràn thần thức đứa trứng nước Oan trái trở nên nặng nề xen lẫn với nghiệp lực mới: NGHIỆP SÁT Việc siêu vong linh làm để giúp cho vong linh siêu thoát? Người phá thai cần phải hiểu tận tường việc siêu thoát vong linh Bất kỳ vong linh nào, trường hợp An Nhiên Tự Tại siêu thoát phút lâm chung, phải qua thời gian 49 ngày siêu độ để thần thức có dịp tu tập, biết tự hốn chuyển để thăng hoa Đó dịp để thần thức nhận chân oằn vai viên đá nghiệp lực q nặng, ơm đồm q nhiều, không buông xả vào phút lâm chung Việc siêu độ 49 ngày kể từ ngày thần thức xa lìa thân xác đặc ân, giúp cho thần thức trở lại cõi Ta Bà, bước vào thân xác mới, sống với nhiều tánh tốt, cao thượng lợi ích cho đời Vai trò người chủ lễ việc siêu độ hướng dẫn thần thức góp phần khơng nhỏ vào việc cải sửa mặt cõi Ta Bà, lọc thành phần bất trị, bướng bỉnh, ương ngạnh để thay vào chúng sanh có Tâm Đạo, biết chia sẻ, biết thương yêu, biết tương trợ lẫn Một thần thức sau 49 ngày Siêu Độ nghĩa, sẵn sàng chờ đợi để thác sanh Ngoài trường hợp đủ nhân duyên để thác sanh cõi Trời hay cõi Phật, việc thác sanh cõi Người phải qua thời gian chờ đợi, chờ đợi để tìm duyên cha mẹ mà thác sanh, chờ đợi để tìm nghiệp lực bật buộc ràng Tất sẵn sàng chiều hướng thuận lợi với giúp đỡ tận tình Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát Vong linh chờ đợi để bước vào Cuộc Đời Mới với than xác Mới, cha mẹ Mới, tương lai Mới Một đứa bé chào đời, mới, tốt đẹp, tất trọn dành cho đứa bé Niềm vui vừa lóe sáng người mẹ thụ thai, thần thức mang tâm trạng hí hửng, nơn nả nhập thai an trụ ấm áp tuyệt vời bụng Mẹ Nhưng, niềm vui đến với thần thức ngắn ngủi; người Mẹ mà thần thức nằm bụng, tận hưởng ấm tình thương tốt từ lòng Mẹ, dưng Mẹ giận, Mẹ gay gắt, Mẹ hằn học với có mặt đứa mà Mẹ cho khơng thì, lúc Thần thức hồi hộp chờ đợi… chờ đợi sợ hãi, lo âu cho số phận mỏng manh, nhỏ bé Và rồi, sợ hãi, lo âu không kéo dài màng khí độc tỏa ra, bao trùm thai nỗn bắt đầu làm cho thai nỗn khơ héo dần đến hủy diệt Thần thức thở dài, ngao ngán, bước khỏi bụng người Mẹ mà đặt trọn niềm thương yêu Mẹ thực ghét thai nỗn khơng cho có dịp tượng hình Người xua đuổi không nương tay thần thức trụ thai nỗn Nghiệp sát mẹ tạo, mẹ ngăn chận hội làm Người thần thức, khơng cho thần thức dịp để tốn nợ chằng chịt chuỗi nghiệp lực quấn người thần thức Một điều vô quan trọng Mẹ tạo niềm sân hận cao ngút trời nơi đứa bất hạnh Muốn siêu độ cho thần thức thai nhi điều dễ làm Một thần thức mang sân hận lớn e khó nghe theo lời khuyên giải mà siêu thoát Trên nguyên tắc, Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát xếp, tìm cha mẹ duyên cho thần thức chuẩn bị thác sanh Nếu chẳng may việc thác sanh khơng hồn mỹ người mẹ hủy diệt thai nỗn thai nhi tượng hình, có hai trường hợp xảy ra: Nếu thần thức ngoan ngoãn, dễ dạy, chờ đợi để Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát tìm chỗ thác sinh Nếu thần thức bướng bỉnh, nhiều sân hận, không kiên nhẫn chờ đợi giúp đỡ Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, thần thức cố tìm cách nhập thai lần Trong lần nhập thai thứ này, người mẹ cố tình muốn hủy diệt thai nhi, xem việc siêu độ cho thai nhi hoàn toàn nghẽn lối Nếu nhân duyên mà thần thức diện Cõi Đời, thời với người Mẹ chắn nghìn mn sầu khổ xảy đến cho người Mẹ, Oan Trái … lớn Thầy khuyên chúng sanh nên thận trọng nhiều việc hủy diệt thai nhi Một thần thức siêu độ, hướng dẫn để nhẹ nhàng cất bước tìm chỗ thác sanh, thần thức mong chờ ngày trở lại Đời, hội nhập vào Đời với thân xác mới, mới, điểm khởi đầu Hành động sát hại thai noãn hay thai nhi người Mẹ khiến cho thần thức chốc trở nên bơ vơ, lạc lõng, lang thang, khơng siêu mang nỗi sân hận cao, dễ dàng gây tạo nhiều chuyện không hay, kể việc dựa nhập người Mẹ hay người gia đình Mẹ để trả hận Thần thức đâu dịp để gặp thiện tri thức dạy, giúp cho buông bỏ gánh nặng sân hận để dễ dàng siêu Cả người Mẹ biết lang thang, đói lạnh, ơm khối sân hận lịng Việc sát hại thai nỗn hay thai nhi nhỏ bé đem so với việc cầm dao giết hại người xương, thịt, hai trường hợp nghiệp sát y Một bên thân xác lớn, bên thân xác nhỏ; có khác biệt tầm vóc, có điểm tương đồng dung chứa thần thức lớn với đầy đủ tất uy lực Linh Hồn Cần phải nhận chân điều để thấy khơng nên nhúng tay vào việc sát hại Tất hành động kèm với Muốn gây nên kết thật tai hại, Muốn không nghĩa, không hợp lý Đừng để Dục Vọng huy mình, sai khiến mình; đến gặp điều trắc trở, gặp nỗi đau thương, chừng nỗi lòng biết tỏ ai? Dục Lạc thường đem đến điều khó khăn nhiều điều tốt đẹp Tay nhúng vào việc sát hại, làm điều sái quấy, khơng thể dùng bàn tay vấy máu để cầu xin đặc ân cho được!! Sửa Tánh điều tối cần thiết phải làm khơng sửa Tánh, thích sống bng lung, khơng kỷ cương, khơng gị cương ngựa, khơng tạo cho kỷ luật tự giác việc làm bất chánh, thiếu suy nghĩ, không phù hợp với Đạo Đức, dễ dàng hành sử cách không đắn đo Đừng hành động theo BẢN NĂNG mà phải hành động theo TRÍ HUỆ Bản lúc kèm với chữ Dục, mà dễ bước vào sai lầm Hãy nên giăng lưới trước mặt để ngăn chận hết tất rác rưởi, khơng phù hợp với Tâm-Ý-Tánh Như việc thu nhặt rác vất dễ dàng Còn sống mà lúc nước ạt chảy vào, mang theo vô số rác rến, việc nhặt lượm thứ cặn cáu, rác rưởi vơ khó khăn, gây nhiều phiền phức, có suốt đời khơng làm điều nên chuyện phải bận rộn thu nhặt rác rến Một người bước vào việc phá thai rồi, khó có an ổn tâm tư Tâm thức khắc ghi thật sâu hành động sai trái Một Tâm thức khắc ghi vận hành A Lại Da Thức Trên đời, khơng có chuyện nhỏ nhặt mà khơng có kết nó, chi việc hủy hoại thai nhi; xem qua thấy nhỏ nhặt, tầm ảnh hưởng thật lớn lao! Cái nhỏ nhặt thân xác nhỏ thai nhi, yếu thần thức trụ thân xác nhỏ bé đó, mong chờ để Đời lớn lên Thần thức qua thời gian dài để tự chuyển hóa tìm kiếm nơi an trụ Khi tìm mẹ cha tay cha mẹ hủy diệt Khơng có đau đớn cho bằng! Vì chúng sanh khơng nhìn thấy thần thức trở thành khơng động lịng, khơng trắc ẩn tự giết hại Một đứa bé vừa chào đời, có cha mẹ thẳng tay hủy diệt đứa bé khơng? Chắc chắn khơng, cha mẹ cho đứa bé có Sự Sống Một thai nỗn hay thai nhi vừa tượng hình, chưa biết khóc, chưa biết cười sẵn sàng nhận chịu giết hại, chẳng qua cha mẹ cho chưa có Sự Sống nên khơng chùng tay vứt bỏ nó, hủy diệt Mọi người chơn thi hài xuống lịng đất dễ qn rằng: thi hài cịn sống, cịn cử động, có thần thức trụ thân xác Ngày này, thai nỗn kết thụ thai có thần thức đến nhập thai an trụ thai nỗn đó, chờ đợi ngày thai nỗn lớn dần, tượng hình đời Thần thức chủ thân xác đứa bé sanh đời, sống, hoạt động suốt quãng đời chúng sanh (đứa bé) ngày thân xác hoại, thần thức lìa thân xác bước vào thân xác Bất kỳ chúng sanh thuộc dân tộc nào, chủng tộc phải trải qua chu kỳ Sanh Tử Do đó, khơng có quyền ngăn cản đời chúng sanh Nếu cắt đứt mạng sống chúng sanh cịn phơi thai, liệu có tầm ảnh hưởng Nhân Quả, mai vào vị trí thai nỗn hay thai nhi vừa tượng hình? Nếu tình người Mẹ khơng muốn giữ đứa bé đừng nên giết hại nó, cho hội nhìn Đời trao lại cho người có lịng mong mỏi đứa Như oan trái không xảy khơng uổng cơng đợi chờ tìm chỗ thác sanh thần thức Tuy biết có nhiều lý để khiến cho bậc làm cha mẹ từ chối đứa con, thử hỏi, bậc làm cha mẹ có đưa lý hành động theo dục vọng chăng? Mong lời pháp hơm giúp chúng sanh suy nghĩ lại thận trọng tất định Phải nhớ rằng, hành động làm khơng phải tác động thân mình, mà có tầm ảnh hưởng lớn đến kẻ khác Đừng đợi cảnh xảy nhận biết sai trái mình, q muộn màng rồi! Những kẻ sửa bước vào đường sai trái nên chậm chân lại, đắn đo, suy nghĩ thật cặn kẽ lời Pháp để dừng bước, tìm giải pháp tốt đẹp, sáng suốt, phù hợp với Nhân Bản – với Oan Trái – với Nhân Quả tạo cho An Bình nghĩa Việc siêu độ cho thai nhi bị hủy diệt cần phân biệt làm trường hợp: Việc phá thai xảy từ lâu; thời gian 49 ngày Người Mẹ hành trì nghi thức sám hối ngày - Khơng có thời hạn Việc phá thai vừa xảy ra, hạn 49 ngày ... mới: NGHIỆP SÁT Việc siêu thoát vong linh làm để giúp cho vong linh siêu thoát? Người phá thai cần phải hiểu tận tường việc siêu thoát vong linh Bất kỳ vong linh nào, trường hợp An Nhiên Tự Tại... chuyện phải bận rộn thu nhặt rác rến Một người bước vào việc phá thai rồi, khó có an ổn tâm tư Tâm thức khắc ghi thật sâu hành động sai trái Một Tâm thức khắc ghi vận hành A Lại Da Thức Trên đời,... sống, cịn cử động, có thần thức trụ thân xác Ngày này, thai nỗn kết thụ thai có thần thức đến nhập thai an trụ thai nỗn đó, chờ đợi ngày thai nỗn lớn dần, tượng hình đời Thần thức chủ thân xác