Nghị luận văn học: Thoát khỏi hệ thống ước lệ của “thơ cũ” thời trung đại, các nhà thơ mới lần đầu tiên nhìn cuộc đời bằng con mắt của chính mình, nhưng sự “thoát xác” ấy đến Xuân Diệu mới thật sự trọn vẹn.

10 13 0
Nghị luận văn học: Thoát khỏi hệ thống ước lệ của “thơ cũ” thời trung đại, các nhà thơ mới lần đầu tiên nhìn cuộc đời bằng con mắt của chính mình, nhưng sự “thoát xác” ấy đến Xuân Diệu mới thật sự trọn vẹn.

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Thoát khỏi hệ thống ước lệ của “thơ cũ” thời trung đại, các nhà thơ mới lần đầu tiên nhìn cuộc đời bằng con mắt của chính mình Đề bài Suy nghĩ về câu nói “Thoát khỏi hệ thống ước lệ của “thơ cũ” thời trung đại, các nhà thơ mới lần đầu tiên nhìn cuộc đời bằng con mắt của chính mình, nhưng sự “thoát xác” ấy đến Xuân Diệu mới thật sự trọn vẹn” Bài làm Theo đà phát triển của xã hội, con người chúng ta ngày càng tiếp nhận nhiều kiến thức, tư tưởng mới Điều này càng khẳng định rằng con người ngày một.

Đề bài: Suy nghĩ câu nói: “Thốt khỏi hệ thống ước lệ “thơ cũ” thời trung đại, nhà thơ lần nhìn đời mắt mình, “thốt xác” đến Xuân Diệu thật trọn vẹn” Bài làm Theo đà phát triển xã hội, người ngày tiếp nhận nhiều kiến thức, tư tưởng Điều khẳng định người ngày thông minh hơn, sáng tạo để theo kịp tiến Nền văn học Việt Nam từ mà phát triển “cuốn sách kỳ diệu”, ghi lại tất suy nghĩ, cảm xúc người khứ, tương lai Nhà văn Antona Phrăng xơ nhận xét "Đọc câu thơ hay nghĩa ta bắt gặp tâm hồn người", điều đằng sau câu chữ lòng thi nhân in dấu tác phẩm Trải qua nhiều thời gian, nhà thơ không ngừng đổi phong cách, ngôn ngữ đặc biệt tư tưởng để theo kịp tiến thời đại Phong trào Thơ đời đánh dấu thay đổi hoàn toàn sáng tác văn học nước nhà Xuân Diệu tiếp nhận đổi cách trọn vẹn Vì mà có nhận xét “Thốt khỏi hệ thống ước lệ “thơ cũ” thời trung đại, nhà thơ lần nhìn đời mắt mình, “thốt xác” đến Xuân Diệu thật trọn vẹn” Đầu thập niên 1930, văn học Việt Nam diễn “cuộc vận động” đổi thơ ca với xuất sóng vơ mạnh mẽ, đầy cá tính sáng tạo độc đáo, khỏi hệ thống ước lệ thơ cũ Trong thời kỳ này, thơ xuất góp phần làm phong phú thêm cho văn học nước nhà Khuynh hướng chung khuynh hướng lãng mạn, lý tưởng thẩm mỹ “cái tôi” tác giả Điều cho thấy, thi nhân muốn thoát khỏi nguyên tắc chung thơ ca, họ muốn sáng tạo cảm xúc mình, cho thấy cảm hứng sáng tác gắn liền với ý thức cá nhân Thơ thơ “cái tôi”, “cái tôi” chưa nhắc đến thơ cổ, vượt lên công thức ước lệ, khuôn khổ, khuôn mẫu vốn có thơ văn xưa Thời xưa, nhà thơ cảm thụ mô tả giới không cặp mắt ngơn ngữ mà dùng cặp mắt ngôn ngữ chung cộng đồng, xã hội _ Tài liệu chuyên văn Trong thơ cổ có thể loại thơ định thất ngôn bát cú,thơ lục bát, thất ngôn tứ tuyệt, Mỗi thể loại có nguyên tắc riêng mà nhà thơ phải tuân thủ cách chặt chẽ Vì mà thơ cổ thường tuân theo quy định mang tính khn mẫu Hơn nữa, số chữ, số từ câu thơ, dòng thơ bị giới hạn số lượng định nên thơ cũ thường xúc tích, đọng sâu sắc Họ thường dùng thiên nhiên để miêu tả vẻ đẹp người, cụ thể hình ảnh hoa, lá, liễu, Do giai đoạn xã hội giờ, nhà thơ xưa chịu ảnh hưởng nặng nề tư tưởng Nho giáo, họ muốn khỏi khn khổ thực khó khăn Trong thơ văn lúc giờ, nhắc đến việc miêu tả người phụ nữ trước hết họ phải đẹp, có nhan sắc, có tài phải chịu khắc nghiệt, éo le, ngang trái đời Điển hình nhân vật Thúy Kiều tác phẩm đặc sắc “Truyện Kiều” Nguyễn Du, nàng “nét cọ” nhà thơ tài hoa phác họa cách tuyệt đẹp: “Làn thu thủy, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành Sắc đành đòi tài đành họa hai” Tuy nhà thơ Nguyễn Du có tư tưởng tiến vượt thời đại, quan điểm ông sâu sắc phong phú tình u đơi lứa, cụ thể cho Kiều “xăm xăm bóng tối vườn khuya mình” tìm Kim Trọng, nàng tự tìm hạnh phúc cá nhân mình, khơng phụ thuộc vào cha mẹ quan niệm cổ hủ thời đại trước, theo quy luật người phụ nữ đẹp thường gặp nhiều trắc trở, gian truân Tác phẩm “Truyện Kiều” điển hình xuất sắc Khơng vậy, nhà thơ xưa cịn chịu ảnh hưởng thơ Đường Tuy sang nước ta thi nhân hóa, mang đậm phong cách dân tộc từ ngơn ngữ đến nội dung Đó sáng tạo khơng ngừng thi nhân giúp cho văn học Việt Nam thêm phong phú Bên cạnh đó, thơ xưa mang cấu trúc, đặc điểm riêng thơ Đường Các tác phẩm thường dùng chữ Hán, mà nội dung, tư tưởng mang phong cách dân tộc cịn mang nét văn học Trung Quốc Không vậy, số tác phẩm cịn sử dụng điển tích, điển _ Tài liệu chuyên văn cố Trung Quốc thơ văn mình, góp phần làm tăng tính sâu sắc tinh tế cho tác phẩm Điều cho thấy, lúc giờ, thi nhân xưa chịu ảnh hưởng lớn thơ Đường Dù vậy, thời gian này, để lại văn chương bất hủ, làm rung động tâm hồn người đọc Chẳng hạn “Nam quốc sơn hà” Lý Thường Kiệt trải qua lần lên xuống Mặt Trời in sâu tâm trí người dân Việt Nam, cịn xem tun ngơn độc lập dân tộc., mãi vĩnh cửu thời gian, mãi tâm hồn người Việt qua vẻn vẹn bốn dịng thơ mà thơi: “Nam quốc sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư” Đối với thơ văn cổ,, hình ảnh mai, lan, cúc, trúc - bốn lồi thực vật xem cao quý theo quan niệm Trung Quốc người Việt Nam ta, biểu tượng tương ứng với bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, đề tài thường nhắc đến thơ xưa Họ ln cho mai lồi hoa tượng trưng cho cốt cách nhã người quân tử Ngày trước, Cao Bá Quát nói: “Nhất sinh đê thủ bái mai hoa” (Có nghĩa: Cả đời biết cúi đầu lạy hoa mai) thể nhiều mong muốn làm người quân tử, suốt đời Đến hoa lan có nét riêng biệt mà Khổng Tử gọi “Vương giả chi hoa”, tượng trưng cho người quân tử bất đắc chí Sang cúc lại khác, khơng chịu nở loài hoa khác mà nở vào tiết lạnh mùa thu, tượng trưng cho bậc quân tử ẩn dật, lánh đời Trúc tượng trưng cho đức tính nhẫn nại, tự cường người quân tử, dù sương mù tuyết lạnh tươi tốt phát triển, loại khác cằn cỗi, khơ héo Bên cạnh đó, tùng, bách biểu tượng cứng cỏi, hiên ngang, chịu đựng người qn tử Chính điều mà nhắc đến nam nhân, người có lĩnh “đầu đội trời, chân đạp đất”, nhà thơ thường sử dụng loài để miêu tả mạnh mẽ, kiên cường nam nhi thời Trong thơ cổ nhắc đến “người”, miêu tả gắn liền với thiên nhiên Lúc giờ, họ khơng nói lên cảm xúc riêng mà ln _ Tài liệu chuyên văn mở rộng ngôn ngữ cộng đồng, nhân dân xã hội Nhưng có Hồ Xuân Hương xưng “em” tác phẩm mình, thể người làm chủ vật, việc, lại lời than thân người phụ nữ phải chịu đựng chấp nhận số phận: “Thân em vừa trắng lại vừa trịn Bảy ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn Mà em giữ lịng son.” (Bánh trơi nước, Hồ Xn Hương) Nhắc đến mùa thu, ta thường nhớ đến ba thơ tiếng Nguyễn Khuyến - nhà thơ cổ dân tộc, mang đậm phong cách riêng ông, dùng cấu trúc theo luật thơ nhà Đường: “Ao thu lạnh lẽo nước Một thuyền câu bé tẻo teo” (Thu điếu, Nguyễn Khuyến) Mùa thu đề tài lạ văn học Việt Nam có số đặc tính hữu, thường nhà thơ xưa nhắc đến: Mùa thu mùa gió heo mây, trời xanh, mùa rụng, Nhưng phong trào thơ bắt đầu hình thành, nhà thơ tạo lạ, dùng hình ảnh khác để diễn tả mùa thu Điều giúp cho văn học nước nhà “sang trang mới” qua sáng tạo không ngừng tác giả trẻ, người tiếp thu phát huy truyền thống thơ văn cha ông Ở hệ trẻ, họ sống thời đại tiến bộ, suy nghĩ, tư tưởng, quan niệm có thay đổi định Trong lịng họ có nỗ lực, cố gắng khơng ngừng nghỉ đời tác phẩm mang màu sắc mới, riêng biệt mình, để lại ấn tượng sâu đậm lịng người đọc Chính mà sống ngày nay, thơ văn đáp ứng nhiều yêu cầu bạn đọc, ngày đổi hoàn thiện Thơ giúp cho nhà thơ “tự do”, thoát khỏi quy định chặt chẽ, cách gieo vần trắc thơ cũ trói buộc, họ thoải mái sáng tác, thả sức tưởng tượng, nói lên điều nghĩ, mong muốn cho người đọc cảm nhận Đây điều mà có lẽ nhà thơ _ Tài liệu chuyên văn mong muốn, họ khao khát đồng cảm với bạn đọc Qua tác phẩm, thi nhân gửi gắm quan điểm, chân lý sống tươi đẹp Trong thơ mới, “cái tôi” cá nhân đề cao, suy nghĩ, cảm xúc riêng đón nhận mà ngôn ngữ cộng đồng, xã hội chi phối Đây điều mà nhà thơ xưa khơng thể thực Mỗi thời đại có nhu cầu, nguyện vọng tình cảm, cảm xúc cho Cũng dùng tưởng tượng, cảm xúc chân thật tác phẩm nên đồng cảm bạn đọc Người đọc hiểu sâu sắc, kỹ lưỡng tác phẩm mà họ đọc Lúc này, văn học trở nên gần gũi hơn, dễ hiểu hơn, trừu tượng dễ đồng cảm thơ cổ Nhưng dù thơ cũ hay thơ để lại cho đời triết lý sâu sắc Do tác giả cảm nhận thơ tất cảm xúc, trái tim niềm say mê Sự đổi ngơn ngữ thể cách nhìn đời, nhìn thiên nhiên “cái tơi” cá nhân “Sự xác đến Xuân Diệu thực trọn vẹn” Quả Ơng Hồi Thanh nhận định nhà thơ nhà thơ Trước ơng, có nhiều tác giả phong trào thơ Hoài Thanh lại nhận xét Xuân Diệu vậy? Chắc có lẽ thơ Xuân Diệu thấy “cái tôi” nhà thơ bùng nổ mãnh liệt, phát triển mức độ cao đem lại nhiều thơ ca Thế nhưng, tác giả Thế Lữ lại xem người có đóng góp đáng kể vào việc đại hóa văn thơ Việt Nam, nhà thơ nước ta mà nhà thơ Điều ông chưa thoát hẳn phong cách diễn đạt ước lệ thơ cũ, thơ Thế Lữ có cách tân táo bạo hình thức nghệ thuật Ở thời kỳ đầu thơ mới, cách tân Thế Lữ mở đường cho bút pháp nhà thơ sau Thơ Thế Lữ nói lên khát khao sống tự do, thoát khỏi tù túng để đến với giới bao la Bài thơ “Nhớ rừng” mượn lời hổ vườn bách thảo xem lời tâm lớp người đau khổ sống, chán ghét thực tầm thường, giả dối bất lực biết chìm đắm dĩ vãng oai hùng, thể tư tưởng giải phóng thân khát vọng tự cách mạnh mẽ Dù muốn thoát ly, “cái tôi” Thế Lữ vần thơ buồn, chân trời ly cịn chưa mở hết Từ xưa, trí tưởng tượng _ Tài liệu chuyên văn người tạo nên xứ bồng lai tiên cảnh, giấc mơ để xoa dịu, an ủi sống Thế Lữ có giấc mộng sáng tác với cảnh sắc huyền ảo: “Trời cao xanh ngắt Hai hạc trắng bay bồng lai.” (Tiếng sáo thiên thai, Thế Lữ) Ơng dường cịn muốn trốn tránh sống tại, tìm giới khác kỳ diệu hơn, vui vẻ Chế Lan Viên nhà thơ nước nhà Ơng khơng ngừng tìm tịi, sáng tạo cho tác phẩm thật độc đáo, lạ Con đường thơ ca nhà thơ trải qua nhiều biến động, khó khăn ngăn cản đam mê Chế Lan Viên dành cho thơ ca Thơ tác giả “trải qua” nhiều chủ đề, tùy theo thời điểm Trước cách mạng, thơ ca Chế Lan Viên giống giới kinh dị, thần bí bế tắc thời đại điêu tàn Nhưng sau cách mạng, ông đến với sống nhân dân đất nước, thấm nhuần ánh sáng cách mạng Trong thời kỳ 1960 - 1975, thơ ông sử dụng tính sử thi hào hùng, chất luận đậm tính thời Tuy vậy, “cái tơi” cá nhân thơ Chế Lan Viên chưa rõ ràng, thể khuynh hướng suy tưởng triết lý nhiều Vậy thì, nhà thơ Xuân Diệu, phải có phong cách bật, lại lạ xem nhà thơ nhà thơ Trước tiên, Xuân Diệu có nhìn cách miêu tả thiên nhiên táo bạo, “Tháng giêng ngon cặp mơi gần” Phải nói rằng, thơ Việt Nam chưa có cảm nhận mùa xuân cách cảm nhận Xuân Diệu Một điều đáng ý Xuân Diệu không lấy thiên nhiên làm chuẩn mực để so sánh vẻ đẹp người ta thường gặp thơ cổ mà lại lấy vẻ đẹp người làm chuẩn mực để so sánh vẻ đẹp thiên nhiên, đặc điểm thơ ông Nếu ta gặp thơ Nguyễn Du, nhan sắc Thúy Vân miêu tả “Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da” (Truyện Kiều), Xn Diệu lại có cách so sánh khác “Tháng giêng ngon cặp môi gần” (Vội vàng) _ Tài liệu chuyên văn Con người điều tuyệt diệu Không vậy, với cặp mắt “xanh non” “biếc rờn”, nhà thơ Xuân Diệu nhận trần gian đẹp biết Những vật dù nhỏ bé, tầm thường chúng làm cho cảnh vật khác thêm rực rỡ, sáng chói, sinh động đầy màu sắc qua câu thơ ông: “Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si.” (Vội vàng, Xuân Diệu) Nhà thơ Xuân Diệu miêu tả cảnh thiên nhiên giống thiên đường nơi trần gian, cớ lại phải tìm chốn tiên cảnh khác Bướm ong có tuần tháng mật, đồng nội có mn hoa, cành tơ có mn lá, mắt người có ánh sáng Những câu thơ ông nhanh gấp nhịp điệu dạt đầy sức sống Ông người khát khao sống đến mãnh liệt, muốn tận hưởng hết đời cách trọn vẹn Từ xưa đến nay, người ta tiếc mùa xn khơng cịn, tiếc thời gian trơi qua Nhưng với nhạy cảm đến Xuân Diệu, ông thể thái độ yêu sống đến mức độ say đắm, tiếc mùa xn cịn tồn tại: “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua Xuân non nghĩa xuân già.” (Vội vàng, Xuân Diệu) Và dường nhà thơ Xuân Diệu nhận rằng, người khao khát vô tận sống nơi trần gian tươi đẹp chứa đựng điều kỳ diệu này, đời lại có quy luật nó, vơ nghiệt ngã éo le: “Lịng tơi rộng lượng trời chật Khơng cho dài tuổi trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại.” (Vội vàng, Xuân Diệu) _ Tài liệu chuyên văn Trong đoạn thơ trên, Xuân Diệu xưng “tôi”, điều cho thấy “cái tôi” cá nhân nhà thơ bộc lộ mãnh liệt sâu sắc Nhà thơ Xuân Diệu không tưởng tượng, không mơ ước đến nơi khác xa xôi, ông đối mặt với thực trần gian mà nhà thơ cho nơi mn màu, mn vẻ Ơng khun cần phải trân trọng đời ngắn ngủi người sinh có lần, tuổi trẻ tuổi đẹp nhất, sống cho đáng sống để già, khơng hối tiếc năm tháng đẹp đẽ đời Tài Xn Diệu khơng dừng lại mà cịn thể cách dùng ngơn ngữ, hình ảnh táo bạo, lạ gây hiệu thẩm mỹ cao Những vật, việc đỗi gần gũi, giản dị qua nét bút nhà thơ lại trở nên sinh động hoàn toàn khác lạ: “Gió lướt thướt kéo qua cỏ rối Vài miếng đêm u uất lẫn cành Mây theo chim dãy núi xa xanh Từng đoàn lớp nhịp nhàng lặng lẽ Không gian xám tưởng tan thành lệ.” (Tương tư chiều, Xuân Diệu) Cách miêu tả buổi chiều thật lạ, buổi chiều tương tư thật buồn Gió lướt thướt, vài miếng đêm u uất, Bằng nghệ thuật nhân hóa hình ảnh gió, đêm, cho ta thấy không gian lúc thật tẻ nhạt, thất vọng hình ảnh thiên nhiên dường buồn theo người Con người làm chủ thể, làm chủ thiên nhiên vật Không vậy, Xn Diệu cịn tiếp thu văn hóa phương Tây dùng khả sáng tạo, kế thừa yếu tố truyền thống thơ văn xưa tồn tâm hồn nghệ sĩ khát khao giao cảm với đời Được mệnh danh “ơng hồng thơ tình”, nhà thơ Xn Diệu ln đa cảm tình u đơi lứa - đề tài ln người đọc đón nhận, dịng thơ ơng để lại ấn tượng thật khó phai mờ: “Anh nhớ tiếng Anh nhớ hình Anh nhớ ảnh Anh nhớ em, anh nhớ lắm, em ! _ Tài liệu chuyên văn Anh nhớ anh tháng ngày xa khơi Nhớ đôi môi cười phương trời Nhớ đơi mắt nhìn anh đăm đắm.” (Tương tư chiều, Xuân Diệu) Nhắc đến chủ đề tình yêu, thường có nhiều cảm xúc yêu thương, giận hờn đặc biệt tương tư, cảm giác khơi nguồn cho tình u đơi lứa “chắp cánh” bay xa Nhưng với người có cảm xúc mãnh liệt yêu thương độ đắm say có nhiều cảm xúc đặc biệt hơn: “ Hãy sát đôi đầu, kề đôi ngực Hãy trộn đơi mái tóc ngắn dài.” (Xa cách, Xn Diệu) Tuy hai người ngồi gần chàng trai cịn sợ tình u họ xa cách Nhà thơ Xuân Diệu diễn đạt tình yêu nơi trần gian cách cụ thể, đầy đủ, thể hai phương diện, tinh thần nhục thể Trên đời này, người khơng thể sống mà khơng có tình u thương “Nơi lạnh lẽo khơng phải Bắc Cực mà nơi khơng có tình thương” (M.Go-rơ-ki): “Làm sống mà không yêu Không nhớ không thương kẻ nào.” (Bài thơ tuổi nhỏ, Xuân Diệu) Tình yêu thơ Xuân Diệu giống “khu vườn” đủ hương sắc, làm nhạc đủ âm dù cung bậc nồng nàn, say đắm đến cuồng nhiệt mang đậm phong cách phương Tây Một lạ thơ Xuân Diệu, khác với nhà thơ cũ, tình u họ thật kín đáo, lặng lẽ mà “Tương tư” Nguyễn Bính ví dụ điển hình: “Nắng mưa bệnh trời Tương tư bệnh yêu nàng Hai thôn chung lại làng Cớ bên chẳng sang bên này.” (Tương tư, Nguyễn Bính) Cịn với Xn Diệu, nhà thơ nói lên hết cảm xúc qua câu thơ: _ Tài liệu chuyên văn “Anh nhớ em, em ! Anh nhớ em” (Tương tư chiều, Xuân Diệu) Câu thơ tâm trạng thật chàng trai bộc lộ cách thẳng thắn không lặng lẽ, khéo léo Với đóng góp to lớn Xuân Diệu cho văn học Việt Nam, ông nhà thơ nhà thơ Sự xuất ơng góp phần làm cho văn học nước ta thêm phong phú, đa dạng dạt tình cảm người Lời nhận xét hồn tồn đắn, giúp cho ơng có thêm niềm tin, ý chí, nỗ lực để sáng tạo thêm tác phẩm mang phong cách riêng _ Tài liệu chuyên văn 10 ... cách dân tộc cịn mang nét văn học Trung Quốc Khơng vậy, số tác phẩm cịn sử dụng điển tích, điển _ Tài liệu chuyên văn cố Trung Quốc thơ văn mình, góp phần... Đối với thơ văn cổ,, hình ảnh mai, lan, cúc, trúc - bốn loài thực vật xem cao quý theo quan niệm Trung Quốc người Việt Nam ta, biểu tượng tương ứng với bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, đề tài thường... vẻ Chế Lan Viên nhà thơ nước nhà Ông khơng ngừng tìm tịi, sáng tạo cho tác phẩm thật độc đáo, lạ Con đường thơ ca nhà thơ trải qua nhiều biến động, khó khăn khơng thể ngăn cản đam mê Chế Lan Viên

Ngày đăng: 26/06/2022, 21:34

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan