0

"khó nhằn" trong đề thi Hà nội năm nay

Cập nhật: 19/12/2014

Có một câu người ta hỏi là :Câu thơ "Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính " trong bài Đồng chí có sử dụng phép tu từ nào? tác dụng của nó?????? Nghe nói nhìu người đang phân vân giữa : ẩn dụ , hoán dụ và nhân hóa Cho hỏi cái nào mới là đúng

Có thể bạn quan tâm

Một số giải pháp nhằm hạn chế tình trạng nhập cư vào đô thị Hà Nội hiện nay

  • 26
  • 85
  • 1
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @tieuconuong_90 Có một câu người ta hỏi là :Câu thơ "Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính " trong bài Đồng chí có sử dụng phép tu từ nào? tác dụng của nó?????? Nghe nói nhìu người đang phân vân giữa : ẩn dụ , hoán dụ và nhân hóa Cho hỏi cái nào mới là đúng Câu trả lời cho tieuconuong_90 nè: "Câu thơ “Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính” có cách diễn tả tình cảm của con người một cách gián tiếp, kín đáo qua các sự vật trong những mô típ rất quen thuộc về làng quê của ca dao : “giếng nước gốc đa”. Câu thơ có biện pháp tu từ ẩn dụ, nhân hóa. Những biện pháp này đã góp phần thể hiện một cách sâu sắc tình cảm của quê hương, của người hậu phương đối với người bộ đội. Nó làm cho lời thơ vừa có sắc thái dân gian, vừa hiện đại." (Theo Thầy Nguyễn Hữu Dương TT Bồi dưỡng văn hóa và Luyện thi đại học Vĩnh Viễn)

Có thể bạn quan tâm

Đánh giá tác động môi trường của tuyến VTHKCC bằng xe buýt trong đô thị Hà Nội

  • 5
  • 205
  • 6
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

tỚ nghĨ lÀ nhÂn hÓa vÀ hOán dỤ cƠ saO lẠi lÀ ẩn dỤ nhỈ, đÂu fẢi ẩn dỤ đÂu, hOán dỤ chỨ

Có thể bạn quan tâm

Dạng Đề Thi Đại Học Năm Nay .(Mới.)!

  • 1
  • 70
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @—»°¯¶v¶εömεد°«— tỚ nghĨ lÀ nhÂn hÓa vÀ hOán dỤ cƠ saO lẠi lÀ ẩn dỤ nhỈ, đÂu fẢi ẩn dỤ đÂu, hOán dỤ chỨ Nếu thế thì bé nghĩ sai rùi, nếu bài cũng làm như zậy thì coi như xong rùi Đây là đáp án hoàn toàn chính xác đấy! Cứ đợi kết quả mà xem...

Có thể bạn quan tâm

Phương pháp giải một số bài hóa khó trong đề thi đại học năm 2008 (khối a)

  • 4
  • 271
  • 5
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @lucky_luke333 Câu trả lời cho tieuconuong_90 nè: "Câu thơ “Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính” có cách diễn tả tình cảm của con người một cách gián tiếp, kín đáo qua các sự vật trong những mô típ rất quen thuộc về làng quê của ca dao : “giếng nước gốc đa”. Câu thơ có biện pháp tu từ ẩn dụ, nhân hóa. Những biện pháp này đã góp phần thể hiện một cách sâu sắc tình cảm của quê hương, của người hậu phương đối với người bộ đội. Nó làm cho lời thơ vừa có sắc thái dân gian, vừa hiện đại." (Theo Thầy Nguyễn Hữu Dương TT Bồi dưỡng văn hóa và Luyện thi đại học Vĩnh Viễn) buồn cười chết NT là nhân hóa và hoán dụ tác dụng là :"giếng nước gốc đa "chính là gia đình quê hương luôn dõi theo ủng hộ những người lính,tình cảm của gia đình quê hương hậu phương đối với người lính

Có thể bạn quan tâm

MỘT SỐ BÀI TẬP SONG TRONG ĐỀ THI ĐH CÁC NĂM

  • 2
  • 176
  • 1
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

câu thơ này có biện pháp ẩn dụ và nhân hóa là chính xác nhất đấy bạn ơiii

Có thể bạn quan tâm

LUẬN VĂN“ Đánh giá quy hoạch phát triển đô thị Hà Nội năm 210”.Đánh giá quy hoạch và phát triển đô thị Hà Nội 2020ĐỊNH HƯỚNG QUY HOẠCH TỔNG THỂ THÀNH PHỐ HÀ NỘI ĐẾN 2020A. Tổng quan của bản quy hoạch:I- Một số nội dung của bản quy hoạch: 1. Cở sở n doc

  • 29
  • 150
  • 3
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

minh lai ghi la ân du moi dau

Có thể bạn quan tâm

Duy trì và phát huy không gian kiến trúc cảnh quan của các công trình tôn giáo - tín ngưỡng truyền thống trong đô thị Hà Nội.

  • 27
  • 181
  • 7
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Nhân hoá và hoán dụ. Nhân hoá, là những vật vô tri như "giếng nước", "gốc đa" biến nó có tình cảm như con người. Nhưng... ngoài ra, Giếng nước, gốc đa còn là những hình ảnh tiêu biểu của làng quê miền đồng bằng bắc bộ :"cây đa giếng nước sân đình". Hình ảnh đó, như nói lên tấm lòng trìu mến của quê hương nhớ thương những người con ra trận. hic hic, định viết dài, nhưng phím lởm, mỏi tay quá trời.

Có thể bạn quan tâm

PHẦN I: Các câu hỏi đơn trong đề thi Đại học năm 2011 ppsx

  • 23
  • 77
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

bon chen tí nha ^^! ko bik đúng ko nữa ^^! "Giếng nước gốc đa nhớ ng` ra lính" Nhà thơ đã dùng những hình ảnh wen thuộc tiêu biểu cho mọi làng wê VN. "jiếng nước gốc đa" ko chỉ là cảnh vật, mà còn là wê hương tổ tiên ông bà, có gia đình thân thiết. Cảnh vật ở đây đc nhân hóa như có linh hồn, và có tâm trạng biết nhớ mong, trông chờ, biết hi vọng hướng theo người ra lính.

Có thể bạn quan tâm

Báo cáo khoa học: "ĐẶC THÙ CỦA GIAO THÔNG ĐÔ THỊ PHỤ THUỘC XE MÁY VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NÓ TỚI NẠN ÙN TẮC & TAI NẠN GIAO THÔNG, GIẢI PHÁP ĐỐI VỚI GIAO THÔNG XE MÁY TRONG ĐÔ THỊ HÀ NỘI" pptx

  • 4
  • 117
  • 2
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Cách giải một số câu trong đề thi khối A năm 2011- mã đề 263 pps

  • 2
  • 58
  • 0
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Bài viết liên quan

    Xem nhiều gần đây