Một góc nhìn khác về nàng Kiều

Đây là trích đoạn bài phân tích về cuộc sống thác loạn của nàng Kiều dưới con mắt của tác giả Hồ Đắc Duy để mọi người có thêm 1 cái nhìn mới về nàng: ..."Sau mồi tình đầu với Kim Trọng, những người tình đến sau đều được Thúy Kiều thỏ thẻ tâm sự: "Thiếp như hoa đã lìa cành, chàng như con bướm lượn vành mà chơi" hay "Rộng thương cỏ nội hoa hèn, chút thân bèo bọt dám phiền mai sau" Và khi đã yêu ai thì đối với người đàn ông nào đã đi qua đời nàng cũng say đắm nồng nàn, cũng nhớ nhung quay quắc, cũng nồng nhiệt hợp tác Mối tình đầu với Kim Trọng nhẹ nhàng và thanh thoát nhưng với Thúc Sinh sau khi nàng nếm trải qua những biến cố thăng trầm của cuộc đời và tình dục thì lại khác hẳn Một chấn thương về mặt tâm lý của nàng Kiều, môt phụ nữ khi thất thân lần đầu tiên với một người không yêu : Mã Giám Sinh Thô bạo và tàn nhẫn, Mã Giám Sinh đã đi vào đời sống tình dục của Kiều như một trò chơi không hơn không kém : Thỏa mãn tình dục và chấm dứt cuộc giao hoan Đêm xuân một giấc mơ màng Đuốc hoa để đó, mặc nàng nằm trơ Sau khi : Màu hồ đã mất đi rồi, Tú Bà đã sỉ nhục Kiều như sau : Gái tơ mà đã ngứa nghề sớm sao Tâm trạng của nàng là : Phần căm nỗi khách, phần dơ nỗi mình Tàn bạo và bỉ ổi khi Kiều bị bắt buộc phải khỏa thân trước mặt đông người Cởi xiêm, lột áo chán chường Trước thần sẽ nguyện mãnh hương lầm dầm Dần dần trong kiếp đời cùng quẫn nàng đã chấp nhận làm gái lầu xanh: Dẫu sao bình đã vỡ rồi Lấy thân mà trả nợ đời cho xong Vấn đề tình dục và mục đích của nó được Tú Bà xác định với Kiều một cách rõ ràng Nghề chơi cũng lắm công phu Làng chơi ta phải biết cho đủ điều hay là : Ở trong còn lắm điều hay Nỗi đêm khép mỡ...... Tú Bà dạy những bài học căn bản về tình dục cho Kiều như sau : Này con thuộc lấy nằm lòng Vành ngoài bảy chữ, vành trong tám nghề Chơi cho liễu chán hoa chê Cho lăn lóc đá cho mê mẫn đời Khi khóe hạnh khi nét ngài Khi ngâm ngơi nguyệt khi cười cợt hoa Điều là nghề nghiệp trong nhà Đủ ngần ấy nếp mới là người soi Tại sao Tú Bà lại nói với Kiều phải học thuộc lòng " Vành ngoài bảy chữ, vành trong tám nghề" vì đó là nghệ thuật sống để đạt được khoái cảm trong hoạt đông tình dục, không phải riêng Kiều và các cô gái bán phấn mua hương mới đươc biết tới các phương pháp và thủ thuật này, mà ngay những nàng cung nữ hay những phụ nữ muốn giữ gìn hạnh phúc trong cuộc sống vợ chồng, muốn thăng hoa trong cuộc sống lứa đôi, muốn tránh những tình trạng không đồng bộ trong hoạt động tình dục với người hôn phối cũng nên để ý đến, vì bản chất nó không phải là điều xấu, xấu hay không là nó thực hiện với ai và với mục đích nào. Trong đời sống vợ chồng bao gồm hai yếu tố: Tình Yêu và Thân Xác Thân xác : Trong Truyện Kiều Nguyễn Du gọi nôm na là vành trong, đó là các tư thế giao hợp căn bản mà cả người vợ lẫn ngưới chồng phải biết đến, nếu không thì e rằng sẽ có những trục trặc trong quan hệ Tám tư thế đó đã được nhắc lại rất nhiều lần trong các sách nói vể tính dục, trong các sách cẫm nang, sách nói về hôn nhân thai nghén, trong các tác phẫm của Kinsey, Master-Johnson, Reuben , Tracey Cox, Ruth K Westheimer...và ở một số sách bằng Việt ngữ Đó là 8 tư thế cơ bản mà trong sách Tố Nữ Kinh chép là chính thường vị , thân triển vị ,cao yêu vị,khuất khúc vị, nữ thượng vị,phản vị, kỵ thừa vị và ngọa chiếu vị và từ các vị thế này đã biến thễ ra nhiều kiễu nhiều dạng trong mục đích tránh thai hay điều trị vô sinh, bao gồm nhưng phương vị như Tự trù mâu (Quấn quít, nam nữ quyện lấy nhau). Thân khiển quyển (Nam, nữ thân mật nắm tay nhau vuốt ve.) Bạo tự ngư, Kỳ lân giác,Toản mặc cẩm, Long uyển chuyển, Ngư tỉ mục,Yến đồng tâm, Phỉ thuý giao, Uyên ương hợp, Không phiên diệp,Bối phi cưu, hoàng ngạc túc, Mã dao đề, Bạch hổ thắng, Côn kê lâm trường, Miêu thử đồng huyệt..... Còn 7 chữ vành ngoài là thủ thuật tâm lý như phải biết nói năng, ứng xử, thù tiếp, vuốt ve, khiêu gợi để cho Biết bao bướm lả ong lơi Cuộc say đầy tháng, trận cười suốt đêm Dập dìu gió lá cành chim Sớm đưa Tống Ngọc, tối tìm Tràng Khanh Và khách làng chơi thì Trăm nghìn đổ một trận cười như không Hoài niệm về một quá khứ nhưng Kiều vẫn chấp nhận số phận hiện tại và nàng cũng cảm nhận trong tình dục cũng vẫn có một cái gì đó Xót mình cửa các buồng khuê Vỡ lòng học lấy những nghề nghiệp hay Một là : Khéo là mặt dạn mày dày, Càng treo giá ngọc,càng cao phẫm người... Sớm đưa Tống Ngọc, tối tìm Tràng Khanh... Hai là : một cuốc sống thác loạn: Biết bao bướm là ong lơi, cuộc say đầy tháng trận cười thâu đêm...khi tỉnh rượu, lúc tàn canh, khi gác gió khi trăng sân, bầu tiên chuốt rượu câu thần nói thơ, khi rượu sớm khi trà trưa, bàn vây điễm nước, đường tơ hòa đàn, mệt mê trong cuộc truy hoan.... Cảm nhận một cách chua xót thân phận của mình trong các hoạt động tình dục với khách làng chơi : Mặc người mua Sở mây Tần, Những mình nào biết có xuân là gì Và Vui là vui gượng kẻo là, Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ Còn đối với tình nhân thì sao : Với Thúc Sinh nàng đã gắn bó, nồng nhiệt hợp tác trong cuộc truy hoan : Hương càng đượm lửa càng nồng, càng xuê vẻ ngọc càng ***g màu sen Còn đối với Từ Hải : Hai bên ý hiệp tâm đầu, Phỉ nguyền sánh phượng đẹp duyên cưỡi rồng Nửa năm hương lửa đương nồng.... Vinh hoa bỏ lúc phong trần, Chữ tình ngày lại thêm xuân một ngày Bản chất của Thúy Kiều là một người trong sáng, nhạy cảm và dễ tin, một người phụ nữ với một khác vọng tình cảm và ước mơ muốn vươn tới cái đẹp, cái đáng sống nhưng trong niềm tuyệt vọng cùng cực có lúc nàng đã quyên sinh Ê chề với những cuộc truy hoan trong qua khứ, nhưng khi gặp lại người tình đầu, nàng vẫn giữ riêng cho mình một cõi sống khác mà trong đó những nhọc nhằn va chạm, uốn éo về tình dục quá thực tế, phủ phàng sẽ phá nát cái thế giới mờ ảo lung linh, cái thế giới: Ấy là hồ điệp hay là Trang sinh, ấy hồn Thục dế hay minh đổ quyên"...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Một góc nhìn khác về nàng Kiều

• 4
• 57
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

xin tem náh , tớ chưa học Kiều nhưng có đọc và thuộc một vài trích đoạn rồi quả thật tớ hô thĩ kiều lém

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

CÁI NHÌN KHÁC VỀ "MỘT NGƯỜI HÀ NỘI"

• 6
• 169
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Dù sao thì Kiều cũng là một người con gái thất bại và bất hạnh Nhìn Kiều mình chỉ thấy cảm phục thôy

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Bangkok từ một góc nhìn khác potx

• 9
• 54
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

càng đọc càng ko hiểu j`, ngu văn nhất quả đất

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Một góc nhìn khác về ngành bán hàng trực tiếp docx

• 7
• 9
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Kiều đáng thương và bất hạnh nhưng lại không có nghị lực, lúc nào cũng chỉ biết phụ thuộc vào người khác So với Hạ âu trong tác phẩm "xin lỗi em chỉ là con đĩ" của Tào Đình thì Kiều chẳng là gì cả tôi không thích Kiều

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Thanh khoản TTCK: Một góc nhìn khác! docx

• 5
• 39
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @Tjna Kiều đáng thương và bất hạnh nhưng lại không có nghị lực, lúc nào cũng chỉ biết phụ thuộc vào người khác So với Hạ âu trong tác phẩm "xin lỗi em chỉ là con đĩ" của Tào Đình thì Kiều chẳng là gì cả tôi không thích Kiều nếu tớ là kiều có lẽ die sớm cho fe? , đoạn cuối con mA đẠM Tiên nói Kiều chết nhưng có sao đâu ??????? Kiều yếu đuối quá thiếu nghị lực quá ( kiều để lại cho mình sự thương hại chứ không phải là cảm phục), nhớ lại câu thơ của Nguyễn Công trứ (vâng người ghét Kiều mặc dù cũng là " trai anh hùng gái thuyền quyên "đấy ạ ) : Từ chàng Thúc Sinh cho đến từ hải cánh hoa tàn rơi lại chốn thanh lâu hức hức , không nhớ rõ lắm (sang năm mới lên lớp 8 nên chỉ tìm hiểu qua có j` sr nha ) tớ hôk thích kiều vì cô quá dựa dẫm ,nói một góc nnào đó là ẻo lả , Kiều mang một kiếp bạc mệnh , lúc kiều trở htành phu nhân của Từ Hải , cô trả thù nhưng vẫn không làm j` đc Hoạn Thư bởi vì cô quá phúc hậu , phúc hậu một cách ngớ ngẩn nếu thix tớ vẫn thix trong bản gốc của trung quốc hơn( ít ra vẫn bạo hơn ) tên là j` ấy nhỉ đoạn trường tân thanh à ???? huhuhu

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

một góc nhìn khác về cuộc chiến thương hiệu

• 5
• 20
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @umbalamora...congchuaday cô trả thù nhưng vẫn không làm j` đc Hoạn Thư bởi vì cô quá phúc hậu , phúc hậu một cách ngớ ngẩn nếu thix tớ vẫn thix trong bản gốc của trung quốc hơn( ít ra vẫn bạo hơn ) tên là j` ấy nhỉ đoạn trường tân thanh à ???? huhuhu 1. Nếu tớ là Kiều, tớ sẽ quyên sjnh lúc vừa bị thằng cha Mã... 2. - Ko phải là Kiều "phúc hậu ngớ ngẩn" nhé >"<. Cô ấy tốt thế còn zỳ :"> - Hơn nữa, Hoạn thư - ng` có kinh nghiệm đời hơn cả- đã đánh động được con tim ng` đàn bà cùng phận chồng chung là Kiều. - Do tính nhân văn của Nguyễn Du nữa 3. Bạn thik bản gốc hơn á Ẹc... Cô Kiều ý ko phải là "bạo hơn" mà là quá tàn nhẫn... Ở đoạn Kiều "báo ân báo oán" của Thanh Tâm Tài Nhân, cô ấy treo ngược tóc Hoạn Thư lên và bắt cởi bỏ hết xiêm y, chỉ để thị mặc mỗi...cái khố. Và Kiều cho ng` đánh 1 ng` đánh từ dưới lên , 1 ng` từ trên xuống, tới mức "Hoạn thị về nhà, an dưỡng nửa năm mới khỏi". Đối với Mã Giám Sinh, hình như là...cho thiêu (hay là thiêu Tú bà mình ko nhớ). Còn đối với Sở Khanh, Kiều cho ng` bôi cái nhựa j` j` í lên người hắn. Rồi đợi nhựa khô thì...bóc ra, kèm theo lớp...da . Sau đó, thấy Sở Khanh chưa chết, Kiều tiếp tục sai đổ vạc dầu hay nước sôi j` đó lên thịt. và rồi còn lại là... 1 vũng máu "đỏ lòm". Shock bạn quá!!! >:P

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Góc nhìn khác về năng lực lõi pps

• 9
• 16
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

o` o` có hơi ác thiệt nhưng mà zù sao còn hiền như kiều nói cho cùng thì tớ đã bảo tớ hôk thix truyện này mà

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Góc nhìn khác về ''''đội lái'''' chứng khoán ppt

• 5
• 39
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

nói chung là không hứng thù về văn học lắm nên

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Một góc nhìn khác trong nhận thức bản chất ánh sáng phi Einstein docx

• 5
• 12
• 1

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Trích: @Tjna Kiều đáng thương và bất hạnh nhưng lại không có nghị lực, lúc nào cũng chỉ biết phụ thuộc vào người khác So với Hạ âu trong tác phẩm "xin lỗi em chỉ là con đĩ" của Tào Đình thì Kiều chẳng là gì cả tôi không thích Kiều o` o` nghe u nói em cũng đã mua thử xin lỗi em chỉ là con đĩ roài quả thật choáng rất hay , ( ui thía là hết lương roài tháng này mua nhìu wa)

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Các nhân tố tác động DCC một góc nhìn mới về cạnh tranh

• 28
• 18
• 0

“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến Xà hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”