Anh chị hãy phân tích đoạn thơ sau trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu: “Mình về mình có nhớ ta…Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa”
Có thể bạn quan tâm
... nhanh
có thể miêu tả các biến cố một cách tỉ mỉ, cặn kẽ, đồng thời có thể trình bày suy
nghĩ của tác giả.
Trong tin không có cái tôi tác giả mà chỉ có thông tin sự kiện, nhưng trong ghi
nhanh ... chủ đạo. Tác giả của tin không thể lồng
ghép cảm xúc của mình, trong khi đó cảm xúc của tác giả trong ghi nhanh lại là
yếu tố tạo ra bản sắc riêng cho mỗi tác giả.
- Ghi nhanh với Ký chân ... ghi nhanh trình bày một cách rõ ràng các vấn đề của sự kiện.
- Ghi nhanh với tường thuật
Ghi nhanh không đòi hỏi phải miêu tả diễn biến của sự kiện có đầu, có đuôi, có
trước, có sau
Ngày tải lên :
18/03/2013, 14:22
ốn câu đầu là lời Việt Bắc tỏ bày với người cán bộ chiến sĩ khi chia tay:
“Mình về mình có nhớ ta
Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng Mình về mình có nhớ không
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?”
Điệp từ “nhớ” luyến láy trong cấu trúc câu hỏi tu từ đồng dạng, tràn đầy thương nhớ. Các xưng hô “mình – ta” mộc mạc, thân gần gợi liên tưởng ca dao: “Mình về ta chẳng cho về – Ta nắm dải áo, ta đề bài thơ”. “15 năm” là chi tiết thực chỉ độ dài thời gian từ năm 1940 thời kháng Nhật và tiếp theo là phong trào Việt Minh, đồng thời cũng là chi tiết gợi cảm – nói lên chiều dài gắn bó thương nhớ vô vàn. Câu thơ mang dáng dấp một câu Kiều – Mười lăm năm bằng thời gian Kim – Kiều xa cách thương nhớ mong đợi hướng về nhau (Những là rày ước mai ao – Mười lăm năm ấy biết bao nhiêu tình). Cảm xúc đậm đà chất dân gian, đậm đà chất Kiều. Âm điệu ngọt ngào, giọng thơ nồng ấm, tình cảm do vậy dạt dào thiết tha. Việt Bắc hỏi về: “Mình về mình có nhớ không – Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?”. Câu hỏi chất chứa tình cảm lưu luyến, bao hàm lời dặn dò kín đáo: đừng quên cội nguồn Việt Bắc – cội nguồn cách mạng.
Bốn câu tiếp theo là nỗi lòng của người về:
“Tiếng ai tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”
“Bâng khuâng, bồn chồn” là hai từ láy gợi cảm, diễn tả trạng thái tâm lí tình cảm buồn vui, luyến tiếc, nhớ thương, chờ mong… lẫn lộn cùng một lúc. Mười lăm năm Việt Bắc cưu mang người cán bộ chiến sĩ, mười lăm năm gian khổ có nhau, mười lăm năm đầy những kỉ niệm chiến đấu, giờ phải chia tay rời xa để làm nhiệm vụ mới về tiếp quản tại thủ đô Hà Nội (10-1954), biết mang theo điều gì, biết lưu lại hình ảnh nào, tâm trạng của người về do vậy không tránh khỏi là nỗi niềm bâng khuâng khó tả.
“Áo chàm đưa buổi phân li” là một ẩn dụ, màu áo chàm, màu áo xanh đen đặc trưng của người miền núi Việt Bắc – tác giả hướng nỗi nhớ Việt Bắc qua hình ảnh cụ thể “áo chàm”, chiếc áo, màu áo bình dị, đơn sơ, mộc mạc của vùng quê nghèo thượng du đồi núi nhưng sâu nặng nghĩa tình, đã góp phần không nhỏ vào sự nghiệp kháng chiến cứu nước.
Câu thơ “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…” đầy tính chất biểu cảm – biết nói gì không
phải không có điều để giải bày mà chính vì có quá nhiều điều muốn nói không biết phải nói điều gì. Ba dấu chấm lửng đặt cuối câu là một dấu lặng trên khuôn nhạc để tình cảm ngân dài, sâu lắng…
12 câu tiếp theo kết thúc đoạn trích, là lời tâm tình của Việt Bắc:
“Mình đi, có nhớ những ngày
Mưa nguồn suối lũ, những mây cùng mù Mình về, có nhớ chiến khu
Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?
Mình về, rừng núi nhớ ai Trám bùi để rụng măng mai để già
Mình đi, có nhớ những nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son
Mình về, có nhớ núi non
Nhớ khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh Mình đi, mình có nhớ mình
Tân Trào, Hồng Thái, mái đình cây đa”
Điệp từ “nhớ” lập đi lập lại nhiều sắc thái ý nghĩa: nhớ là nỗi nhớ, ghi nhớ, nhắc nhở. Hàng loạt những câu hỏi tu từ bày tỏ tình cảm tha thiết đậm đà của Việt Bắc. Tình cảm lưu luyến của người đưa tiễn, gửi đi nỗi nhớ mong, gài lại niềm thương theo cách:
“Thuyền về có nhớ bến chăng
Bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền”
Việt Bắc nhắc người cán bộ chiến sĩ đừng quên những năm tháng gian lao vất vả, hoạt
động chiến đấu trong điều kiện trang bị tiếp tế còn thô sơ, thiếu thốn.
“Mình về có nhớ chiến khu
Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?”
“Miếng cơm chấm muối” là chi tiết thực, phản ánh cuộc sống kháng chiến gian khổ. Và cách nói “mối thù nặng vai” nhằm cụ thể hóa nhiệm vụ chống thực dân cướp nước, đè nặng vai dân tộc ta. Cảm xúc thương nhớ xa vắng thả vào không gian rừng núi, gợi nỗi niềm dào dạt:
“Mình về, rừng núi nhớ ai
Trám bùi để rụng, măng mai để già”
Hình ảnh “Trám bùi để rụng, măng mai để già” gợi nỗi buồn thiếu vắng – “Trám rụng – măng già” không ai thu hái. Nỗi ngùi nhớ bức bối như thúc vào lòng kẻ ở lại. Tiễn người về sau chiến thắng và chính trên cái nền của sự chiến thắng đó, đã làm cho nỗi buồn nhớ trở nên trong sáng. Việt Bắc vẫn “một dạ khăng khăng đợi thuyền”, đồng thời nhắc nhở khéo léo tấm “lòng son” của người cán bộ chiến sĩ. Xin đừng quên thời kỳ “kháng Nhật thuở còn Việt Minh”, đừng quên cội nguồn cách mạng, đừng quên để chăm lo giữ gìn sự nghiệp cách mạng.
“Mình đi, mình có nhớ mình
Tân Trào, Hồng Thái, mái đình cây đa”
loigiaihay.com
Có thể bạn quan tâm
“ ... xÃhội loài người hội loài người 4 triệu năm Năm
476
Thời cổ
đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xÃ
hội
nguyên
thủy XH chiếm hữu nô lệXÃ hội phong kiến XÃ
hội
TBCNXÃ
...
3 câu trên HẾT THỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện
loài
người
và
đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3.
Cuộc
cách mạng
thời
đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn
“Cuộc cách mạng
đá
mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người
nguyên
thủy:2.
Người
tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài
1 :”
Ngày tải lên :
23/07/2013, 09:02
Có thể bạn quan tâm
“ ... xÃhội loài người hội loài người 4 triệu năm Năm
476
Thời cổ
đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xÃ
hội
nguyên
thủy XH chiếm hữu nô lệXÃ hội phong kiến XÃ
hội
TBCNXÃ
...
3 câu trên HẾT THỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện
loài
người
và
đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3.
Cuộc
cách mạng
thời
đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn
“Cuộc cách mạng
đá
mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người
nguyên
thủy:2.
Người
tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài
1 :”
Ngày tải lên :
24/12/2013, 09:43
Có thể bạn quan tâm
... những vần thơ biếc xanh của Tản Đà về xứ Huế:
“Dòng sông trắng – Lá cây xanh”. Hình ảnh thơ này cùng với câu chữ của tác giả
“màu cỏ lá xanh biếc” là minh chứng cho sự tương giao của những ... thông tin về văn hóa lịch sử rất phong phú” (Ngữ văn 12 – Tập I).
Anh (chị) hãy phân tích bài kí “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” của H.P.N.T
để làm rõ nhận định trên.
DÀN BÀI
I. Mở bài:
- ... ấy
không bao giờ tự lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ”
b. Chất thơ của một ngòi bút tài hoa:
- Chất thơ toát ra từ những hình ảnh đẹp, từ độ nhòe mờ của hình tượng nghệ
thuật: “những
Ngày tải lên :
10/03/2014, 02:20
Có thể bạn quan tâm
... Nhớ về quê hương là nhớ về những gì sâu nặng nhất
trong tâm hồn và trong đáy sâu của cảm xúc đó nhà thơ cho ra đời “Bên kia sông Đuống”
Bài thơ ra đời khi quê hương Kinh Bắc của ông rơi vào tay ... nhiên, có phần chắc chắn đó là một cô gái cùng quê bên kia
sông Đuống với nhà thơ. Trong thơ Hoàng Cầm ta thường gặp một nhân vật em như vậy, bởi đó là cái cớ
để nhà thơ bộc lộ xúc cảm của mình ... nỗi đau về tinh thần . Phải là người coi quê hương là máu thịt của mình
mới có tình cảm mãnh liệt đến như vậy . Có thể nói, tâm trạng ở đây đã đạt đến độ điển hình .
Cảm hứng chủ đạo trong đoạn
Ngày tải lên :
26/03/2014, 17:41
Có thể bạn quan tâm
... câu thơ mà mang nhiều sắc thái, vừa gợi “đâu đó”, âm
thanh xa xôi, không rõ rệt, có thể là câu hỏi “đâu” như một nỗi niềm khao khát, mong mỏi của nhà thơ về
một chút sự hoạt động, âm thanh ... hết là cách vận dụng các tứ thơ cổ điển, gợi cho bài
thơ không khí cổ kính, trầm mặc của thơ Đường.
Vẻ đẹp hiện đại lan toả qua các câu chữ sáng tạo, độc đáo của nhà thơ như “sâu chót vót”, dấu ... hoạt động, âm thanh sự sống của con người. Đó cũng có thể là “đâu có , một sự phủ định
hoàn toàn, chung quanh đây chẳng hề có chút gì sống động để xua bớt cái tịch liêu của thiên nhiên.
Đôi mắt
Ngày tải lên :
26/03/2014, 17:41
Có thể bạn quan tâm
... trong văn có hoạ và có cả “văn trung hữu nhạc” trong
văn có nhạc (mỗi mắt lưới sẽ là một nốt nhạc), có cả cảnh thiên nhiên và cảnh con người lao động, có
cảnh khách quan và có cả chủ quan của ... cảnh đẹp có hồn, khoẻ khoắn, trong sáng, tươi vui!
Đó là một cảnh thật hài hoà về hình ảnh, màu sắc. Nhà hoạ sĩ đã hoà phối sắc màu có cả ánh sáng và bóng
tối, cả cận cảnh và viễn cảnh “văn trong ... Đây có thể coi là thông điệp nghệ thuật thứ nhất của nhà văn.
Hai là, nghịch lý giữa cảnh đẹp của thiên nhiên thơ mộng trữ tình và di hoạ chiến tranh. Cái bờ biển ấy
cách Hà Nội hơn sáu trăm cây
Ngày tải lên :
26/03/2014, 17:41
Có thể bạn quan tâm
... người, T.C Văn học, 1993, số 3, tr.20). Có thể nói Chiếc thuyền ngoài xa
là một biểu hiện của xu hướng tìm tòi khám phá trong văn của Nguyễn Minh Châu, trở về với đời thường,
với mảnh đất miền ... bi kịch trong một sớm một chiều, con người vẫn phải đối diện với
những bi kịch đời mình, dung hoà với nó. Cách lý giải về con người của Nguyễn Minh Châu còn ẩn chứa
những suy ngẫm về số phận ... sẽ không bị
phá vỡ nếu như không có sự xuất hiện của chiếc – thuyền – ngoài – xa. Người đàn ông xuất hiện cùng với
người đàn bà trong khung cảnh nên thơ đã nhanh chóng phá vỡ đi cảm giác thăng
Ngày tải lên :
26/03/2014, 17:41
Có thể bạn quan tâm
... mình
Tân Trào, Hồng Thái, mái đình cây đa”
Tóm lại, đoạn thơ trên là nỗi lòng thương nhớ, là lời tâm tình của Việt Bắc. Đoạn thơ trên tiêu biểu sắc
thái phong cách Tố Hữu, giọng điệu thơ ngọt ... son” của người cán bộ chiến sĩ. Xin đừng
quên thời kỳ “kháng Nhật thuở còn Việt Minh”, đừng quên cội nguồn cách mạng, đừng quên để chăm lo
giữ gìn sự nghiệp cách mạng.
Mình đi, mình có nhớ mình
Tân ... hái. Nỗi ngùi nhớ bức bối như thúc vào lòng kẻ ở lại. Tiễn người về sau chiến thắng và chính trên
cái nền của sự chiến thắng đó, đã làm cho nỗi buồn nhớ trở nên trong sáng. Việt Bắc vẫn “một
Ngày tải lên :
26/03/2014, 17:41
Có thể bạn quan tâm
... Thi)
III. KẾT BÀI:
- Đoạn thơ kết hợp một cách hài hoà yếu tố chính luận và màu sắc trữ tình. Đoạn
thơ không hiện lên khô khan mà ngọt ngào như lời ru về đất nước.
- Đoạn thơ nói riêng và ... chung và đoạn
thơ nói riêng như một mĩ tự để thể hiện tình yêu và lòng kính trọng của nhà thơ
dành cho đất nước.
2. Đây là những câu thơ có nhiệm vụ thức tỉnh lòng yêu nước của thế hệ thanh
niên ... tình về vẻ đẹp của đất nước và con người Việt Nam thời chống Mĩ.
- Đoạn thơ cũng gợi lên trong lòng người đọc niềm tự hào và ý thức trách nhiệm
lớn lao của mỗi công dân đối với đất nước cả trong
Ngày tải lên :
22/06/2014, 17:20