Tải Phân tích truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành - Dàn ý + 12 bài văn mẫu

Tái hiện chân thực cuộc chiến đấu kiên cường của nhân dân Tây Nguyên trong những ngày đánh Mĩ, nhà văn tập trung miêu tả sự trưởng thành một thế hệ tiếp nối, phát huy truyền thống anh hù[r]

Phân tích truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành - Ngữ văn 12 Dàn ý Phân tích truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành

I Mở bài

Hoàn cảnh đời tác phẩm: Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành sáng tác năm 1965, lúc quân Mĩ ạt đổ vào Chu Lai, Quảng Ngãi

Dẫn đề chuyển mạch II Thân bài

A PHÂN TÍCH

1 Cốt truyện lời kể mang tính sử thi anh hùng

- Câu chuyện kể anh Tnú tham gia cách mạng Giặc bắt vợ anh đứa nhỏ đem đánh đập dã man chết Tnú xơng ra, bị giặc bắt, đốt mười đầu ngón tay anh Dân làng Xô Man vùng lên giết giặc cứu Tnú Rồi anh gia nhập lực lượng quân giải phóng Ba năm sau, Tnú thăm quê hương

- Câu chuyện tác giả kể bối cảnh đồng khởi nhân dân Tây Nguyên Chuyện đời Tnú kể lại qua nhân vật truyện cụ Mết Cách kể, giọng kể góp phần xây dựng tác phẩm anh hùng ca chiến đấu nhân dân Tây Nguyên chống Mĩ

2 Nhóm nhân vật

(1) Nhân vật trung tâm Tnú - Gắn bó với cách mạng

- Tha thiết thương yêu làng, vợ - Càng đau thương, căm thù giặc

- Yêu thương, căm thù biến thành hành động: gia nhập lực lượng quân giải phóng để tiêu diệt kẻ thù, giải phóng quê hương

(2) Cụ Mết, già làng:

- Tiêu biểu cho truyền thống làng Xô Man - Thủy chung với cách mạng

(3) Dít

- Kiên cường, dũng cảm

- Căm thù giặc sở nhận thức chất tàn bạo kẻ thù, tiếp tục lãnh đạo dân làng xơ Man chiến đấu giải phóng làng

(4) Bé Heng

- Đóng góp cơng sức xây dựng làng chiến đấu

- Ngày trưởng thành ý thức trách nhiệm, ý chí chiến đấu cao

Tất nhân vật toát lên vẻ đẹp hào hùng bối cảnh hùng vĩ rừng xà nu, làng xô Man

B ĐÁNH GIÁ

1 Nội dung tư tưởng

Rừng xà nu ca ngợi tinh thần bất khuất, vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương dân tộc Tây Nguyên Tác phẩm xứng đáng coi tranh sinh động, chân thực hai chiến tranh nhân dân chống Pháp chống Mĩ

2 Nghệ thuật xây dựng truyện

Rừng xà nu truyện ngắn có sức chứa lớn trường ca chủ nghĩa anh hùng nhân dân Tây Nguyên Các yếu tố truyện lúc mở rộng, tạo ấn tượng sâu sắc cho người đọc

(1) Một câu chuyện cụ già Mết với dân làng đời Tnú Câu chuyện đời Tnú chuyện bà làng Xô Man Chuyện làng Xô Man chuyện Tây Nguyên

(2) Một nhân vật trung tâm - Tnú - mở loạt quan hệ với cụ già Mết, Mai, Dít, bé Heng đằng sau dân làng Xô Man, làng Xô Man với bạt ngàn rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời

(3) Một thời gian ngắn ngủi, đêm phép sống làng Tnú quãng đường dài nhân dân, cách mạng từ khứ đến tương lai, từ đau thương đến đồng khởi vĩ đại: suốt đêm nghe rừng Xô Man ào rung động Và lửa cháy khắp rừng

- Rừng xà nu tranh sinh động chiến tranh nhân dân chống Mĩ cứu nước

- Tác phẩm ca ngợi tinh thần bất khuất, vùng lên chiến đấu giải phóng quê hương dân tộc Tây Nguyên

Văn mẫu lớp 12: Phân tích truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành

Mỗi nhà văn, dường có vùng quê sáng tác Đối với Nguyên Ngọc, Tây Nguyên hùng vĩ núi non Tây Nguyên bất khuất kiên cường với người bộc trực kiên trung lịng theo cách mạng vùng đất mà ơng gắn bó, trăn trở sáng tác Những năm kháng chiến chống Pháp, ông bám trụ Tây Nguyên để viết nên tiểu thuyết Đất nước đứng lên Những năm đánh Mĩ, Nguyên Ngọc lại trở với vùng gian khổ từ đầu năm sáu mươi, sau ngày đồng khởi cách mạng miền Nam Cuộc chiến đấu anh hùng nhân dân Tây Nguyên khơi lòng cảm hứng cho ông viết truyện ngắn Rừng xà nu, truyện ngắn xuất sắc văn học thời chống Mĩ

Rừng xu nu truyện ngắn dung lượng thực lớn lao Đó anh hùng ca chiến đấu anh hùng đồng bào Tây Nguyên với trưởng thành hệ cách mạng mới, trẻ trung nhiệt tình, mưu trí kiên cường

Tác phẩm mở đầu hình ảnh rừng xà nu quanh làng Xơ Man người Strá Một rừng xà nu bất chấp đạn bom, vượt lên hủy diệt tàn bạo kẻ thù để tiếp nhận ánh nắng mặt trời trì sống mình, rừng xà nu tràn trề sức sống cho dù đại bác bọn giặc “đã thành lệ, ngày hai lần, buổi sớm xế chiều, đứng bóng vào xẩm tối, nửa đêm trở gà gáy” dồn dập nã chết chóc đau thương vào

“Cả rừng xà nu hàng vạn khơng có khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân Ở vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại đặc quyện thành cục máu lớn Có vừa lớn ngang ngực lại bị đại bác chặt đứt làm đơi, năm mười hơm chết Nhưng có vượt lên cao đầu người, cành xum xuê chim đủ lông mao, lông vũ Đại bác khơng giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng Chúng vươn nhanh, thay cày ngã Cứ thể hai ba năm rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng ”

đồng khởi chống Mĩ Bút pháp đặc tả phối hợp với thủ pháp nhân hóa phát huy tối đa hiệu lực Rừng xà nu lên người bạn trung thành che chở cho dân làng Xô Man, người đẹp bn làng Và nói rừng xà nu biểu tượng sức sống bất diệt người Tây Nguyên, người Việt Nam

Tái chân thực chiến đấu kiên cường nhân dân Tây Nguyên ngày đánh Mĩ, nhà văn tập trung miêu tả trưởng thành hệ tiếp nối, phát huy truyền thống anh hùng cha ông qua nhà văn phản ánh trưởng thành nhân dân Tây Nguyên đấu tranh một với kẻ thù đế quốc Mĩ Tiêu biểu cho hệ niên Tnú Dít Sự trưởng thành họ gắn liền với đấu tranh nhân dân Strá làng Xô Man

Tnú mồ côi cha mẹ từ nhỏ, dân làng đùm bọc, nuôi dạy khôn lớn Cậu bé Tnú đến với cách mạng từ ngày gian khổ, ác liệt mà Mĩ Diệm ngày đêm khủng bố cách mạng khắp nơi Chính Tnú chững kiến cảnh đau thương dân làng Bọn giặc “treo cổ anh Xút lên vả đầu làng, giết bà Nhan, chặt đầu cột tóc treo đầu súng”, họ người dũng cảm, dám nuôi dấu cán cách mạng Ngày Tnú vào rừng nuôi cán bộ, tiếp nhận tri thức, lẽ sống đời qua bảo anh cán Quyết Dũng cảm, mưu trí, lanh lợi phẩm chất tốt đẹp Tnú, “nó liên lạc cho anh Quyết từ xã lên huyện Khơng đường mịn Giặc vây ngả đường leo lên cao nhìn quanh lượt xẻ rừng mà đi, lọt tất vịng vây Qua sơng khơng thích lội chỗ nước êm, lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang, vượt mặt nước, cưỡi lên thác băng băng cá kình” Một lần liên lạc, Tnú bị giặc phục kích, bắt được, chúng dẫn em làng, tra đủ cách, lưng Tnú ngang dọc vết dao chém Tnú khơng khai báo, điềm tĩnh chỏ bụng để trả lời câu hỏi kẻ thù: Cộng sản này” Đó khơng phái câu trả lời mà lời thách thức, dung cảm ! Với lời thách thức ấy, Tnú phải trả giá ba năm tù

Thoát ngục Kon Tum trở về, Tnú niên, trưởng thành nhân cách Anh hiểu rõ nhiệm vụ tiếp nhận lời trăng trối anh Quyết Anh trở thành người lãnh đạo chiến đấu dân làng Xô Man Anh thực lời dặn anh Quyết “chuẩn bị giáo, mác, vụ, rựa, tên, ná…" chuẩn bị thứ cần thiết cho chiến đấu tới Và hạnh phúc đến với anh ngày Mai, cô bạn gái anh liên lạc trở thành người bạn đời anh

ném căm giậm vào kẻ thù Có thể nói Tnú hình ảnh Tây Nguyên đau thương, bất khuất Sự tàn bạo kẻ thù lên tới đỉnh nhân dân cam chịu sống ách tàn bạo Cho nên, tiếng thét căm giận Tnú vang lên, tiếng thét lời báo hiệu triệu dân làng cầm vũ khí đứng lên, làng Xô Man đứng dậy “Tiếng giết”, tiếng chân người đạp nhà ào Tiếng bọn lính kêu thất Sự vùng dậy dân làng cứu thoát Tnú sau anh vào giải phóng quân giải phóng cho nhân dân, giải phóng đất nước với nhận định sâu sắc Điều thấy rõ qua lời tâm Tnú với dân làng sau “ba năm lực lượng” Anh kể anh giết thằng Dục, tên chi huy đồn giặc Đắc Hà, kẻ giết vợ anh, kẻ dã gieo đau thương cho làng Xô Man theo anh thằng giặc “cũng la thằng Dục cả” Rõ rang, với anh chiếu sĩ giải phóng quân Tnú, mối thù chung Tây Nguyên, đất nước mối thù gia đình, q hương anh Đó nhận thức sâu sắc, nhận thức mà Tnú rút từ nỗi đau thân, buôn làng đất nước từ chiến đấu q hương

Cùng hệ Tnú cịn có Dít, bí thư chi xã kiêm trị viên xã đội làng Xô Man Ba năm trước, ngày Tnú Dit “cịn bé khơng có áo mặc, đêm lạnh khơng ngủ " Vậy mà, Tnú trở về, cô bé đảm trách công việc trọng yếu làng Xô Man Sự trưởng thành kì lạ Dít khơng phải ngẫu nhiên mà trình rèn luyện vượt qua thử thách lúc cịn nhỏ Dít đứa bé lanh lợi, gan Lần ấy, Dít bị giặc bắt “Chúng để bé đứng sân, lên đạn tôm xông từ từ bắn viên một, không bắn trúng, đạn sượt qua tai, sém tóc, cày đất quanh hai bàn chân nhỏ Dít Váy rách tượt mảng Nó khóc thét lên đến viên thứ mười, chùi nước mắt, từ im bặt Nó đứng lặng lẽ bọn lính, viên đạn nổ, thân hình mảnh dẻ giật lên đơi mắt nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng” Khơng gan góc Dít cịn bé cương nghị Chứng kiến chết đau thương chị Mai, Dít “lầm lì khơng nói cả, mắt hoảnh người cụ già, khóc” Cứ Dít lớn lên với đấu tranh làng Xô Man Trở thành người lãnh đạo chiến đấu buôn làng, Dít tỏ rõ người có lĩnh, có sức thuyết phục quần chúng Gặp lại Tnú, Dít, khơng khỏi xúc động, nhìn anh với “đơi mắt mở to bình thản suốt” Ấy vậy, chị khơng qn trách nhiệm minh hỏi “đồng chí có giấy khơng?”, tun bố dứt khốt “khơng có giấy không được, ủy ban phải bắt thôi” sau xem giấy Tnú chị lại nói tiếp “sao anh có đêm thơi” Con người Dít đó, gan góc, cương nghị, khơng phần tha thiết với quê hương, đành bề tưởng có lạnh lùng bình thản

là đại diện cho hệ cách mạng trước làng Xô Man Cụ sử sống, chỗ dựa tinh thần dân làng Tuy già “cụ quắc thước xưa ngực xà nu lớn tiếng nói ồ vang lồng ngực”, sáng suốt ngày đêm lãnh đạo chiến đấu làng Có lẽ đời cụ nếm trải qua nhiều đau khổ, thu lượm nhiều kinh nghiệm quý báu, cụ luôn nhắc nhờ cháu nhớ tới khứ đau thương bất khuất quê hương Chứng kiến chết thảm thương Mai bất lực Tnú trước tra dã man tàn bạo bọn thằng Dục, cụ Mết thấu hiếu: Đối với kẻ thù “chỉ có hai bàn tay trắng, với bàn tay khơng” khơng thể đối đầu với chúng được, phải cầm vũ khí đứng lên! Bài học này, cụ muốn truyền lại cho hệ mai sau: “Nghe rõ chưa, con, rõ chưa, nhớ lấy, ghi lấy San tao chết rồi, bay sống phải nói lại cho cháu Chúng cầm súng, phái cầm giáo’’ Lời cụ rành rẽ vang lên ánh lửa bập bùng nhà ưng

Xây dựng nhân vật cụ Mết nhân vật huyền thoại, kết tinh nhiều phẩm chất tốt đẹp người Tây Nguyên, phải Nguyên Ngọc muốn khẳng định vai trò hệ trước hệ trẻ! Cụ Mết vừa người nối kết hệ truyền thống, với lịch sử quê hương, vừa người dẫn dắt hệ niên chiến đấu Chính có hệ cha ơng cụ Mết mà hệ Tnú, Dít có trưởng thành lớn lao

Và khơng có lớp người Tnú, lớp sau Tnú bé Heng, lớn lên, lớn lên với chiến đấu ác liệt làng Xô Man Với nhân vật bé Heng, Nguyên Ngọc phác họa vài ba đường nét miêu tả ngoại hình đủ tạo ấn tượng sâu sắc cho người đọc Tuổi bé Heng, lẽ ra, tuổi đến trường với trang sách, với trò chơi vui nhộn đất nước giặc, bé nhỏ, bé Heng có dáng vẻ “một người lính thật sự, đội mũ sụp xin anh giải phóng quân đó, mặc vào áo bà ba dài phết đít, đóng khố, súng đeo chéo ngang lưng” Hơn thế, Heng thuộc lớp hầm bẫy, hố chông, trở thành người liên lạc Tnú năm xưa Thật từ hào tin tưởng với lớp người bé Heng! Lớp lớn lên, trưởng thành, xứng đáng với hệ cha anh

chức theo phát triển tâm lí tính cách nhân vật trung tâm, không theo trật tự thời gian thơng thường Tổ chức kiện theo cách đó, nhà văn có điều kiện tập trung miêu tả tình gay cấn làm bật tính cách nhân vật, mặt khác phù hợp với ý nghĩa luận tác phẩm Hai lần đối đầu trực tiếp với kẻ thù hai lần Tnú thể rõ phẩm chất kiên cường anh, tất nhiên tác phẩm thể lần có khác có phát triển Sa vào tay giặc cịn cậu bé, Tnú tỏ rõ đức kiên trung cảm Cịn lần đối đầu với kẻ thù, Tnú rực sáng kiên cường bất khuất trước bóng đen tàn bạo kẻ thù

Khắc họa tính cách nhân vật, Nguyên Ngọc có sở trường việc lựa chọn chi tiết tiêu biểu có ý nghĩa khái quát cao, chi tiết giàu chất tạo hình, giàu chất thơ Trong nhận thức người đọc, sừng sững hình ảnh tụ Mết với nét khắc chạm tài tình tác giả: cụ Mết với nét khắc chạm tài tình tác giả: cụ Mết quắc thước, râu dài, mắt sáng, ngực căng xà nu lớn Và xúc động lịng người cụ Mết ân tình với cháu lúc trở tay chùi hai giọt nước mắt lớn lặng nhìn lưng rộng Tnú cịn ngang dọc vết thương thành sẹo tím Như nhân vật anh hùng Rừng xà nu không rung cảm người đọc vượt lên hoàn cảnh khốc liệt họ mà xúc động, tình cảm thầm kín nơi họ

Trên trang viết Nguyên Ngọc thường trải cảm xúc trữ tình ơng người, đất nước quê hương Giọng văn Rừng xà nu đằm thắm chất trữ tình, trầm hùng theo ánh lửa chập chờn nhà lời kể trang nghiêm xúc động khứ đau thương cụ Mết, tha thiết tn chảy theo dịng hồi tường người thân, theo dòng suy tưởng quê hương Tnú lời văn Rừng xà nu giàu hình ảnh, giàu nhịp điệu, nhiều đoạn văn trau chuốt, óng mượt ngơn ngữ thơ (ví dụ: đoạn mở đầu tác phẩm) Chính vẻ lời văn góp phần tạo nên sức hấp dẫn tác phẩm

Rừng xà nu chuyện người qua ta thấy số phận dân tộc Từ câu chuyện Tnú làng Xô Man, tác già nói tới trưởng thành cách mạng miền Nam ngày trước sau đồng khởi Đọc Rừng xà nu hôm nay, thấy âm vang hào hùng thời chống Mĩ, thời có người đẹp cụ Mết, Tnú, Dít, Mai… Bài làm 2

dậy người dân làng Xô Man, cụ giáo dục, định hướng dẫn dắt để dân làng lên, cụ Mết biểu tượng cho sức chiến đấu kiên cường, bất khuất Dít người gái đầy lĩnh, từ nhỏ bộc lộ chất gan góc tinh thần trung thành với cách mạng: vào rừng tiếp tế lương thực cho du kích, bị giặc bắt khủng bố tinh thần Dít nhìn bọn giặc ánh mắt bình thản, lạnh lùng Khi lớn lên đảm nhiệm nhiều chức vụ quan trọng Dít làm việc nghiêm túc, biết kìm nén tình cảm riêng đặt nhiệm vụ chung lên hết Dít bé Heng giống hệ xanh mọc lớn nhanh, bé Heng trông nhỏ thuộc hết vị trí hầm chơng, hố châm, biết tham gia cơng chung dân làng, tỏ người lính thực Nhà văn xây dựng hệ thống nhân vật với ba hệ, tầng lớp cha anh (cụ Mết), tầng lớp niên (Tnú), tầng lớp măng non (Dít bé Heng), tất họ mang phẩm chất đại diện cho phẩm chất cộng đồng, người mang tầm vóc lịch sử

Truyện ngắn “Rừng xà nu” với kết hợp khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn mang đến cho người đọc cảm nhận sâu sắc hình tượng xà nu người “anh hùng dân tộc” làng Xô Man thời chiến tranh chống Mỹ Tô đậm truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất dân tộc ta đồng thời cổ vũ ca ngợi hệ em noi gương cha anh tiếp bước gìn giữ non sông

Bài làm 3

Nguyễn Trung Thành nhà văn sinh vùng đất Thăng Bình, Quảng Nam, tên khai sinh ông Nguyên Ngọc Sinh lớn lên cảnh đất nước lầm than phải trải qua hai kháng chiến lớn dân tộc, hết, ông trân quý khâm phục người hy sinh cho cách mạng, cho Tổ quốc thân yêu Đặc biệt vùng đất Tây Nguyên anh dũng người bộc trực, dũng cảm, kiên trung lòng gắn bó cách mạng ơng ưu dành nhiều niềm thương yêu Bởi mà chiến đấu nhân dân Tây Nguyên anh hùng trở thành nguồn cảm hứng bất tận để ông viết nên tác phẩm Rừng xà nu đầy thành công, trở thành kiệt tác gắn bó với tên tuổi

Rừng xà nu viết vào năm kháng chiến chống Mỹ cứu nước oanh liệt Tác phẩm in tạp chí Văn nghệ giải phóng, trích tập “Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc” Đây ca ca ngợi lĩnh, ý chí sắt đá, bất khuất kiên cường đồng bào Tây Nguyên

kiêu hùng thiên nhiên, vừa lớn bị chặt làm đôi đổ Song, rừng xà nu không chịu khuất phục, cường tráng nhanh chóng tự chữa lành vết thương Chúng tiếp tục sức sống mạnh mẽ để dang rộng vịng tay mà che chở cho ngơi làng thân yêu Cây tiếp sinh sôi nảy nở, sống đâm chồi trước tàn phá quân thù “cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên" Cây xà nu tự đứng lên, trường tồn phát triển, dũng cảm hiên ngang trước bom đạn kẻ thù "hai ba năm rừng xà nu ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng" Hình ảnh rừng xà nu lên thật đẹp, thật đáng tự hào Cây xà nu biểu trưng cho vùng đất Tây Nguyên, đại diện tiêu biểu cho người Tây Nguyên, hình ảnh ẩn dụ cho cốt cách, sức sống đồng bào Tây Nguyên từ trước đến Trong đau thương ánh dũng kiên cường, áp tràn trề hy vọng, mang ý chí đấu tranh, nguyện theo gương cách mạng, sống bất diệt buôn làng Xơ man

Sau hình ảnh xà nu, tác giả tiếp tục tái chân thực sống chiến đấu người dân nơi Họ hệ giàu lịng u nước, có niềm tin lớn lao vào cách mạng, gương anh hùng sáng chói với non sơng, Tổ quốc Đó Cụ Mết đại diện cho hệ anh hùng trước đầy kinh nghiệm, lĩnh giàu lòng yêu nước, hướng cho dân làng bước đắn chiến đấu Là người nhìn xa, thấu hiểu dân làng, chỗ dựa tinh thần thiếu làng Xôman Với cụ "Cán Đảng Đảng còn, núi nước còn" Chân lý “Chúng dùng súng, phải cầm giáo" cụ lời tuyên ngôn chiến dân tộc Đó cịn Tnú với phẩm chất anh hùng Khi nhỏ, anh sớm giác ngộ cách mạng, phấn đấu để trở thành người anh Quyết lãnh đạo cách mạng Một cậu bé gan góc đầy dũng cảm, bao chiến trận đầy súng đạn giặc, cậu bé giao liên hoàn thành tốt nhiệm vụ giao

Khi bị bắt, Tnú lòng trung thành dù bị tra đầy ác độc, giữ bí mật Sau vượt ngục, tưởng hạnh phúc bên vợ giặc tiến vào diệt phong trào dậy, lần Tnú phải chịu đau thương trước tra khổ đau vợ bị giết mà khơng làm Càng đau thương, phẩm chất anh hùng ngời sáng Tnú, áp kiên cường đứng lên trả mối thù lớn cho vợ con, cho cho dân làng Xô man yêu dấu Tiếng thét căm hờn tiếng căm phẫn, xé lòng chiến, tiếng hiệu triệu người người đứng lên giết chết quân thù, bè lũ cướp nước Bàn tay bị đốt mười ngón khơng thiêu rụi ý chí người Tây Nguyên Cuối cùng, Tnú giết chết thằng Dục, kẻ thẳng tay giết người thân anh, trả mối thù sâu nặng lâu Tnú tiêu biểu cho hệ niên trưởng thành cách mạng, tin yêu đem phục vụ quân giải phóng

cha anh Dường như, chiến khốc liệt, người Tây Ngun khẳng định Trong lầm than, đen tối, họ lại kiên dũng, ngời sáng tuyệt vời

Rừng xà nu nhân dân làng Xô man hai mà một, chịu nhiều đau thương, vươn mạnh mẽ Đó sức sống bất diệt, tinh thần bất khuất người Tây Nguyên nói chung dân tộc Việt Nam nói riêng Bằng kết hợp tài tình khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, Nguyễn Trung Thành không ngợi ca vẻ đẹp nhân cách người Tây Ngun mà qua cịn đặt vấn đề mang tính thời đại: Để tiêu diệt kẻ thù, bảo vệ tự cho đất nước trước phải cầm vũ khí đứng lên

Bài làm 4

Nguyễn Trung Thành, gương mặt tiêu biểu văn học Việt Nam Ông sáng tác nhiều mảng, truyện ngắn, kí,… mảng có tác phẩm xuất sắc Nhắc đến ông ta không nhắc đến truyện Rừng xà nu, tác phẩm mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, in đậm dấu ấn phong cách ông

Mở đầu tác phẩm, xuyên suốt câu chuyện hình tượng câu xà nu Nhưng đồi xà nu, nối tiếp đến tận chân trời, mở không gian mênh mông, vô tận đầy sức sống, bạt ngàn, mạnh mẽ Bằng hình tượng xà nu, tác giả tái vẻ đẹp đặc trưng, kỳ thú mảnh đất Tây Nguyên Đồng thời xà nu biểu tượng cho dân làng Xơ Man

Cây xà nu gắn bó mật thiết với dân làng, đời sống hàng ngày kiện trọng đại Kẻ thù tra dội Tnú, cách tẩm dầu xà nu đốt mười đầu ngón tay anh, xà nu trở thành vật dụng bị kẻ thù lợi dụng để hủy hoại dân Xơ Man

Nhưng xà nu cịn cho thấy thay đổi dân làng Xô Man, từ chỗ khơng dám cầm vũ khí đến dám cầm vũ khí đứng lên chống lại quân giặc Và đêm Tnú thăm làng: đuốc xà nu dẫn người dân làng Xô Man khắp nẻo đường dồn tập trung nhà Ưng, họ cầm lửa để ném vào đống lửa nhà, người quây quần quanh đống lửa lớn để nghe cụ Mết kể đời anh Tnú

Không vậy, hình ảnh xà nu cịn biểu tượng cho số phận, phẩm chất người dân Tây Nguyên Hình ảnh cánh rừng xà nu đầy thương tích, ngày giặc bắn đại bác hai lần, rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng, hàng ngàn xa nu không không bị thương

ảnh xà nu bị thương biểu tượng cho đau thương mát mà dân làng Xô Man phải gánh chịu Dân làng đem tính mạng ni giấu cán bộ, chịu bao hi sinh, đồng lòng bảo vệ cách mạng Và rừng xà nu biểu tượng đẹp đẽ cho phẩm chất tốt đẹp dân làng Xơ Man Khơng có lồi khao khát ánh sáng xà nu, chúng có sức vươn lên mạnh mẽ, giống sức sống tiềm tàng người dân Tây Ngun Khơng vậy, chúng cịn có sức sống bất diệt, khơng tiêu diệt Xây dựng hình tượng xà nu tác giả gián tiếp nói lên phẩm chất anh hùng, cốt cách đẹp đẽ người Tây Nguyên, đồng thời mớ cảnh cửa bước vào giới khám phá người nơi

Nổi bật tác phẩm nhân vật Tnú hội tụ đầy đủ vẻ đẹp người Tây Nguyên Ngay từ bé, Tnú tỏ cậu bé dũng cảm, cậu nuôi giấu cán bộ, sẵn sàng cầm đá đập vào đầu không học Khi làm nhiệm vụ cậu khơng đường phẳng mà tìm đường rừng, lội qua thác mạnh, để địch không bắt

Khi trưởng thành, chiến sĩ cách mạng, gan góc, dũng cảm bộc lộ rõ Bị bắt giam, Tnú vượt ngục trở về, vợ bị đe dọa tính mạng, Tnú sẵn sàng xông vào cứu vợ Và dù bị giặc tra tấn, Tnú không van xin, mà chịu đựng đau đớn

Không vậy, Tnú cịn người có tính kỉ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng Ngày từ cịn nhỏ Tnú có tình u niềm tin với cách mạng, cậu nuôi giấu cán mang mong muốn trở thành chiến sĩ cách mạng để giải phóng làng Tính kỉ luật Tnú thể rõ việc tuân thủ mệnh lệnh cấp trên, nghỉ phép cậu thăm làng đêm, sau ngay, dù lòng lưu luyến, bịn rịn

Nhưng bên người bề ngồi sắt đá, có tính kỉ luật cao lại người có trái tim yêu thương nồng nàn Tình u thể trước hết với buôn làng, Tnú lớn lên săn sóc dân làng, Tnú coi người người thân Cũng vậy, dù thời gian nghỉ phép vô ngắn ngủi Tnú háo hức trở về, xúc động gặp lại người vòng tay thân thương người làng

Tình u thương nồng nàn lịng căm thù giặc sục sơi, sâu sắc Tnú mang ba mối thú lớn: mối thù với thân, sau lần bị giặc tra tấn, ngón tay cụt đốt, lòng căm thù giặc Tnú trở nên sâu sắc

Nhưng mối thù thân không mối thù gia đình, vợ anh – người mà anh yêu thương bị giặc tra dã man chết, điều ám ảnh tâm can anh đến hết đời, khiến cho lòng căm thù giặc sục sôi Và cuối mối thù chung với dân làng, dân làng bị tàn sát dã man Từ khối thù chung riêng thức tỉnh tinh thần chiến đấu Tnú

Hình tượng nhân vật Tnú điển hình cho đường đấu tranh cách mạng người dân Tây Nguyên, làm sáng tỏ chân lí thời đại: “chúng cầm súng, phải cầm giáo” – chủ động đánh giặc, muốn dành độc lập có đường đấu tranh vũ trang Không Tnú tiêu biểu cho vẻ đẹp sức mạnh người Tây Nguyên năm tháng kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Ngồi hình tượng nhân vật Tnú, tác phẩm bật với tập thể anh hùng làng Xô Man Mỗi người chiến sĩ, mang niềm tin với Đảng, với cách mạng lòng trung thành với cách mạng Nhưng bên cạnh đặc điểm chung đó, người lại có nét đẹp riêng Trước hết nhân vật cụ Mết, cụ thân vẻ đẹp núi rừng người Tây Nguyên

Cụ Mết người huy trực tiếp kháng chiến dân làng Xô Man, cụ lãnh đạo nhân dân, xây dựng làng Xô Man thành làng kháng chiến để đấu tranh lâu dài với giặc Mĩ Khơng vậy, cụ cịn giáo dục lòng yêu nước hệ sau, truyền nhiết huyết tâm giết giặc cho hệ trẻ Dít Heng coi hệ trẻ tiêu biểu làng Xơ Man Dít mang gai góc, đốn, hệ tiếp bước cha ơng xuất sắc

Tác phẩm mang tính sử thi Tây Nguyên đậm nét Nghệ thuật xây dựng hình tượng đặc sắc, nhân vật có số phận tính cách riêng, họ ngời sáng lịng yêu nước dũng cảm Lối kể chuyện hấp dẫn : tác giả sử dụng kết cấu chuyện lồng chuyện: câu chuyện đời anh Tnú chuyện dân làng Xô Man Ngôn ngữ trần thuật đậm chất Tây Nguyên, đem lại dấu ấn riêng cho tác phẩm

Tác phẩm ca ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên Tây Nguyên hùng vĩ, anh hùng Không Rừng xà nu khúc tráng ca ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất anh hùng, bất khuất người dân Tây Nguyên Kết hợp với ngôn ngữ lối kể chuyện hấp dẫn góp phần tạo nên thành công tác phẩm

Nguyễn Trung Thành cịn có bút danh khác nhà văn Nguyên Ngọc ông viết truyện ngắn "Rừng xà nu" sau ngày tìm kiếm thực tế sáng tác núi rừng Tây Nguyên hoang sơ Truyện ngắn "Rừng xà nu" nhằm ca ngợi người dân Tây Nguyên kiên cường, trung thành, bất khuất kháng chiến chống kẻ thù xâm lược

"Rừng xà nu" truyện ngắn chứa đựng nhiều ý nghĩa nhân văn, tình cảm lịng u nước vơ to lớn người dân vùng núi đại ngàn Tác phẩm hùng ca bi tráng mang đậm tính sử thi viết người dân Tây Nguyên gan dạ, mưu trí, yêu nước yêu mạng sống Nhờ có tinh thần bất khuất kiên cường mà tồn dân ta chiến thắng kháng chiến chống lại hai kẻ thù xâm lược vô lớn mạnh Xun suốt tồn tác phẩm hình ảnh cánh rừng xà nu Một rừng xà nu bạt ngàn xanh tươi, trải dài tới hút tầm mắt Một rừng xà nu mà không không bị thương, mỗ kẻ thù muốn đánh người dân nơi chúng thả nhiều bom đạn trút xuống cánh rừng xà nu Nên việc xà nu bị thương điều vô dễ hiểu Nhưng dù bị thương hay vết thương có khiến cho nhựa chảy thật nhiều xà nu không chết

Chỗ vết thương theo thời gian tạo thành vét sẹo mà thơi Khơng có lồi ham sống xà nu, to bị gục xuống chân lại có vài mọc lên Những cánh rừng xà nu mà xanh tươi mãi

Hình ảnh xà nu biểu tượng người dân Tây Nguyên, người trung thành với Đảng với cách mạng Bác Hồ Những người Tây Nguyên từ người già cụ Mết, Tnú, Mai, Dít bé Heng có tinh thần u nước Những người dân làng Strá dù dù nhiều dù lớn dù bé ln lịng hướng q hương mình, có lịng căm thù giặc sâu sắc

Nhân vật trung tâm song song với hình tượng xà nu anh Tnú người anh hùng Một chiến sĩ cách mạng kiên trung dù trải qua nhiều đau khổ khó khăn tình cảm riêng tư Tnú thêm kiên cường căm thù giặc sâu sắc Tnú vốn cậu bé chịu nhiều bất hạnh sống ba mẹ anh qua đời trận càn quét giặc

Ngày nhỏ T nú Mai bạn mai trúc mã, hai cán Quyết dạy chữ Mai thông minh học đâu nhớ đó, cịn Tnú qn hồi nên anh lấy viên đá đập vào tay để nhắc nhở phải ghi nhớ Khi lớn lên Mai Tnú kết họ có thêm em bé kết tình yêu hai người Nhưng Mai bị bọn tay sai bắt tra dã man khiến cho Mai em bé bụng tử vong

Tnú đau đớn ôm xác vợ Anh bị bọn chúng tra dã man đốt cháy mười ngón tay, Tnú khơng cảm thấy đau đớn nỗi đau lòng anh lớn nỗi đau thể xác Tnú xà nu trưởng thành bị giặc bắn phá bị thương, kiên cường vươn lên không gục ngã Truyện ngắn "Rừng xà nu" nhà văn Nguyễn Trung Thành truyện ngắn vô thành công nhà văn viết đề tài người dân Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ cứu nước dân tộc ta Hình ảnh xà nu anh dũng hiên ngang tựa người dân làng Xô Man bất khuất trung hậu, cảm

Bài làm 6

Khi nhắc đến sống chiến đấu người dân Nam bộ, người đọc nhắc đến nhà văn Nguyễn Thi với tác phẩm: Mẹ vắng nhà, Người mẹ cầm súng, Những đứa gia đình Khi nhắc đến sống người dân Tây Bắc, người đọc lại không nhắc đến nhà văn Tơ Hồi với Vợ chồng A Phủ Cịn nhắc đến đồng bào Tây Nguyên ta phải nhớ tới nhà văn Nguyễn Trung Thành với Đất nước đứng lên Rừng xà nu

Rừng xà nu câu chuyện đời cách mạng Tnú, bn làng Xơ Man Câu chuyện có tên Rừng xà nu loài đặc trưng xứ Những cánh rừng xà nu xanh ngút ngàn trải dài suốt tầm mắt hình ảnh trở trở lại nhiều lần tác phẩm Những xà nu tác giả miêu tả từ cụ thể chi tiết tồn cảnh Nó lên với đầy đủ dáng dấp tính cách ý chí kiên cường

Đạn địch đốn ngã xà nu chiến tranh phá hủy Những xà nu vươn lên xanh tốt, ngã xuống lại mọc lên, nhựa xà nu chảy dịng máu nóng thể sục sôi tinh thần dân tộc Rừng xà nu miêu tả cụ thể, mang đầy dáng dấp sử thi làm bật tính cách, số phận người buôn làng Xô Man

được ni dưỡng tình cảm với cách mạng căm thù quân địch

Từ bé Tnú bé giao liên dũng cảm, nuôi giấu cán rừng, xông xáo làm nhiệm vụ nguy hiểm, bị giặt bắt tra chút khơng khai, trái lại cịn thẳng thừng thừa nhận, cách mạng ăn sâu vào người

Tnú người yêu thương gia đình yêu thương làng sâu sắc Chứng kiến vợ bị sát hại, tra anh xông tới tay không địch, ánh mắt anh hằn lên vẻ căm thù, anh chịu đựng tra tấn, bị giặc đốt hai bàn tay mà không khuất phục Anh gắn bó với người dân làng, ln thăm hỏi người nghỉ phép

Mai, Dít người gái can đảm không Tnú Họ giống chị Chiến Những đứa gia đình, sớm giác ngộ cách mạng theo cách mạng Dù phận gái yếu đuối thật tinh thần hành động họ lại cảm

Mai Tnú nuôi giấu cán rừng, bị giặc tra tấn, sát hại mà khơng khai nửa lời, Dít dù cịn bé lì lợm, đứng đạn giặc mà im re, mắt nhìn trâng tráo không khai câu Họ hệ người phụ nữ mà “Giặc đến nhà đàn bà đánh” đáng ngợi ca dân tộc

Cụ Mết người tuổi cao, nhiều trải nghiệm nhất, cụ nhìn thấu việc mắt người dày dạn, người trải qua nhiều thăng trầm trở nên vững vàng bình ổn Cụ cờ đầu, người huy buôn làng Cụ đứng lên kêu gọi dân làng xông tới chứng kiến Tnú bị tra tấn, cụ lãnh đạo người dân làng chiến đấu, cụ kể chuyện cho hệ sau buôn làng nghe câu chuyện đời Tnú Cụ Mết người giữ lửa cách mạng cho hệ khác buôn làng Xô Man

Mỗi người Rừng xà nu lại có tính cách số phận khác họ lại vơ đồn kết, u thương chung mối thù giặc Mỹ

Rừng xà nu nhận xét câu chuyện đời kể đêm Cuộc đời đời Tnú, người mà từ lúc sinh lớn lên cống hiến cho cách mạng, anh đại diện cho dân làng, tiếp nối, phát huy đầy lĩnh hệ trước gương sáng chói cho hệ sau Con người Tnú đại diện cho hệ anh hùng kiên cường dũng mãnh kháng chiến

Bài làm 7

“Rừng xà nu” tác phẩm để lại ấn tượng dấu ấn cá nhân phong cách viết văn nhà văn Nguyễn Trung Thành Bên cạnh đó,”Rừng xà nu” cịn tác phẩm có vị trí quan trọng văn học kháng chiến chống Mỹ Đó hịch đanh thép hùng hồn cổ vũ người đứng lên chiến đấu giành độc lập

Nhan đề “rừng xà nu” mở hình tượng trung tâm tác phẩm Đó loài đặc trưng vùng Tây Nguyên Qua đó, góp phần tạo nên tranh thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ, tạo không gian nghệ thuật rộng lớn Nó gợi dậy hương sắc Tây Nguyên, sức sống thở Tây Nguyên Từ soi sáng tư tưởng chủ đề tác phẩm

Rừng xà nu hình ảnh mở đầu hình ảnh xuyên suốt kết thúc tác phẩm Vì nói hình ảnh bao trùm truyện ngắn có vai trị quan trọng việc thể tư tưởng, chủ đề tác phẩm Nó trở trở lại ám ảnh nhà văn bạn đọc Đây hình ảnh khơi nguồn cảm xúc để nhà văn sáng tạo, suy ngẫm, mạch thẩm mĩ để dẫn dắt nhà văn miêu tả, kể chuyện với tâm ông

Cây xà nu lên với vẻ đẹp tự nhiên gắn liền với năm tháng kháng chiến chống Mỹ cứu nước người dân Tây Nguyên Nguyễn Trung Thành sử dụng câu văn ngắn tạo nên nơi người đọc ấn tượng mạnh mẽ bối cảnh lịch sử, thời đại Qua đó, nhà văn thể giá trị tố cáo mạnh mẽ chất độc ác, dã man kẻ thù sứcô hủy diệt vô bom đạn, chiến tranh

Hầu hết tác giả nêu lên cách trực tiếp bom đạn không hủy diệt người mà hủy diệt thiên nhiên Để rừng xà nu, xà nu lên hoàn cảnh đặc biệt giúp nhà văn làm bật sức sống dẻo dai, mãnh liệt Thiên nhiên không tránh mĩ lệ mà nạn nhân, chứng nhân lịch sử đồng thời tham gia vào hùng ca buôn làng, cộng đồng

Cùng với tranh thiên nhiên mà xà nu đại diện cho vẻ đẹp thiên nhiên Tây Ngun nhà văn cịn xây dựng hình tượng tập thể dân làng Xơ Man qua nhiều hệ Trong đó, cụ Mết vào tác phẩm già làng, kết tinh đẹp đẽ phẩm chất tốt đẹp, khát vọng cộng đồng Cụ người huy cao điểm tựa tinh thần linh hồn đấu tranh giải phóng quê hương

bút pháp sử thi lí tưởng hóa khiến người đọc liên tưởng tới tù trưởng tác phẩm sử thi cổ đại

Nếu cụ Mết đại diện cho hệ trước với tinh thần chiến đấu lịng u nước dũng cảm Tnú hệ sau Qua lời văn Nguyễn Trung Thành Tnú mồ côi cha mẹ, lớn lên cưu mang dân làng Xô Man Ở Tnú gan góc, táo bạo người sinh sinh lớn lên nơi núi rừng Có vừa mạnh mẽ, đại vừa kiên cường bất khuất không nhụt chí, nản lịng trước khó khăn, hiểm nguy hay trước lời đe dọa

Ở Tnú cịn nhanh nhẹn, thơng minh lĩnh tuyệt đối trung thành với cách mạng Đặc biệt hình ảnh bàn tay Tnú bị thiêu đốt gây ấn tượng mạnh nơi người đọc Qua đó, tơ đậm tính cách, số phận đời Tnú Nhân vật T nú vào tác phẩm nhân vật chính, có mối quan hệ gắn bó máu thịt với dân làng Xơ Man

Tính cách, số phận đời Tnú tiêu biểu cho số phận đời người dân Tây Nguyên Anh người kế tục xuất sắc, phát huy xuất sắc tinh thần cách mạng quê hương

Bài làm 8

Nhà văn Nguyên Ngọc (Nguyễn Trung Thành) có duyên với Tây Nguyên Cả hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ, Nguyên Ngọc sống chiến đấu mảnh đất hùng vĩ Hai tác phẩm hay Nguyên Ngọc viết Tây Nguyên “Đất nước đứng lên” “Rừng xà nu” Truyện “Rừng xà nu” viết anh hùng làng Xô Man kháng chiến chống Mĩ Là tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn văn học Việt Nam giai đoạn 1954-1975 Cảm hứng nhà văn nhân vật anh hùng gắn liền với cảm hứng đất nước hùng vĩ mà cụ thể hình tượng xà nu Tây Nguyên

Nhà văn chọn loại họ thông, gỗ nhựa quý, có sức sống mãnh liệt dẻo dai gần gũi với đời sống người dân Tây Nguyên để tượng trưng cho phẩm chất sức mạnh tinh thần bất khuất dân làng Xô Man dân tộc Tây Nguyên

“Làng tầm đại bác đồn giặc… Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn Cả rừng xà nu hàng vạn khơng có khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão Ở chỗ vết thương, nhựa úa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại, đen đặc quyện lại thành cục máu lớn” Hình ảnh xà nu mở đầu truyện cho thấy đấu tranh liệt dân làng Bằng nghệ thuật nhân hố, tác giả nói lên nỗi đau thương mát dân làng Xô Man tố cáo tội ác kẻ thù Mỗi xà nu ngã xuống, ta thấy thương tâm người dân làng Xơ Man ngã xuống Nhưng hình tượng xà nu tượng trưng cho sức sống dẻo dai,mãnh liệt dân làng Xô Man, người Tây Ngun “Trong rừng có loại sinh sôi nảy nở khoẻ Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời đến thế.”

“Có nhú khỏi mặt đất, nhọn hoắt mũi lê” Rừng xà nu mang ý nghĩa biểu tượng cho người “Đặt hệ thống chủ đề, mạch truyện, xà nu mang tính biểu tượng cho Mai, Dít, Tnú, Heng, hệ trẻ làng Xơ Man bất khuất, gắn bó với cách mạng” Chỉ đơn giản chi tiết này, thấy xà nu giống người biết mấy! “Nhưng có vượt lên đựơc đầu người, cành sum sê chim đủ lông mao, lông vũ Đạn đại bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng” Hình ảnh giống Tnú biết bao, Tnú bị bọn giặc chém nhiều nhát sau lưng, lưng chưa rộng bề ngang xà lét mẹ để lại ứa vệt máu đậm, từ sáng đến chiều đặc quện, tím thẫm “nhựa xà nu” Nhưng sau tù vượt ngục trở về, vết thương lành lặn, Tnú khoẻ mạnh, cường tráng, trở thành chiến sĩ kiên cường

Cái chết xà nu giống chết mẹ Mai “Có vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đơi Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lỗng; vết thương khơng lành được, lt ra, năm mười hơm chết”

Và đây, Dít giống xà nu non lao thẳng lên trời bất khuất Dít nhỏ lanh lẹ, sẩm tối lại bị theo máng nước đem gạo cho cụ Mết niên Chúng bắt đựơc bé Chúng để bé đứng sân, lên đạn tôm-xông từ từ bắn viên Không bắn trúng, đạn sượt qua tai, sém tóc, váy rách tượt mảng Nó khóc thét lên, đến viên thứ mười, chùi nước mắt, từ im bặt Nó đứng lặng bọn lính, viên đạn nổ, thân hình mảnh dẻ lại quật lên đơi mắt nhìn bọn giặc bình thản

Xô Man, người nuôi giữ lửa khát vọng tự do, gắn bó với Đảng Chính cụ Mết nói với Tnú: “Khơng có mạnh xà nu đất ta…” Cụ cịn nói với dân làng: “Nghe rõ chưa con, rõ chưa Nhớ lấy, ghi lấy Sau tau chết rồi, bay sống phải nói lại với cháu: Chúng cầm súng, phải cầm giáo!” Và khởi nghĩa bùng nổ, nguyên nhân trực tiếp lửa xà nu cháy mười đầu ngón tay Tnú Cả làng Xơ Man bị kích động, đuốc xà nu bùng cháy khắp rừng “Đứng đồi xà nu gần nước lớn Suốt đêm nghe rừng Xô Man ào rung động Và lửa cháy khắp rừng…”