Tải Bài văn mẫu lớp 11: Phân tích giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chí Phèo - Tài liệu ôn tập môn Ngữ văn lớp 11

27 56 0
Tải Bài văn mẫu lớp 11: Phân tích giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chí Phèo -  Tài liệu ôn tập môn Ngữ văn lớp 11

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Hẳn ai cũng biết đến tác phẩm nổi tiếng của ông đó chính là Chí Phèo, vẫn là một đề tài về người nông dân trong xã hội phong kiến thế nhưng Nam Cao không đi khám phá nhân vật về cuộc sốn[r]

(1)

Bài văn mẫu lớp 11:

Phân tích giá trị thực giá trị nhân đạo truyện ngắn Chí Phèo

Giá trị thực giá trị nhân đạo - Mẫu 1

Tác phẩm Chí Phèo khép lại trang cuối với cảnh tượng đầy hãi hùng hai xác chết hai người - sinh vật Cả hai làm người khơng phải người: Bá Kiến Chí Phèo Máu me loang lỗ, lênh láng khắp hai xác khiến giật tự hỏi hỏi Nam Cao: Đâu thực? Đâu nhân đạo?

Tồn truyện Chí Phèo sức căng Nam Cao đưa người đọc lạc vào cung bậc khác căng thẳng thần kinh câu chửi choang choang Chí, nốc rượu nước, lần rạch mặt ăn vạ ghê rợn Tưởng đáng nhớ lắm, Nam Cao bất ngờ đưa tay, lia ngòi bút lần cuối để kết thúc nhạc mình, trang sách rung lên Chí vung dao chém vào người Bá Kiến tự kết thúc đời

(2)

kiện nhân vật đến cuối truyện Mọi nâng lên với mức độ cao Chí Phèo với ý định đến nhà thị Nở, quen chân thuận đường lại đến nhà Bá Kiến; vơ tình cách có ý thức, Nam Cao cho nhân vật lại lệch đường, hướng, đích mà Nam Cao vạch cho nhân vật Cái chết Bá Kiến đầy bất ngờ, không nghĩ cáo già Bá Kiến lại chết nhanh gọn đến Với Chí Phèo khơng có liều lĩnh luyện từ lâu xã hội cũ Nam Cao ln tìm nhân phẩm tình thương yêu chân thật người lao động khổ, bị giày xéo khinh bỉ Đây vấn đề "đôi mắt" mà Nam Cao hướng tới, đặc điểm chủ nghĩa thực nhân đạo Nam Cao

(3)(4)

Phèo tự kết liễu Phải chăng, với suy nghĩ riêng Nam Cao, người khốn khổ, q quẫn có chết giải tất cả? Chí Phèo phải chết chấm dứt đời nhục nhã để hóa kiếp sang người khác tốt đẹp hơn?

(5)

cùng thêm, liều thêm ý thức điều cịn biết tìm đến chết

Thực ra, chuỗi ngày dài đời hắn, khơng biết sống, chưa biết đến chết nghĩa chưa sống Kết thúc truyện tìm đến chết, lúc nhận biết sống thú vật Còn Bá Kiến, Chí Phèo Hết Bá Kiến, Chí Phèo khơng tồn Ở ta thấy thâm thúy sâu xa Nam Cao cho hai nhân vật tồn song song có vai trị tác động lẫn Nếu khơng phải Bá Kiến anh Chí chưa Chí Phèo Bởi Bá Kiến khôn ngoan lọc lừa, kẻ biết ném đá giấu tay

Nam Cao có lần nói: Nghệ thuật khơng cần phải ánh trăng lừa không nên ánh trăng lừa dối Nghệ thuật tiếng đau khổ kia, từ kiếp lầm than Đó lời Điền (Trăng sáng), nỗi băn khoăn đời cầm bút Nam Cao Ngịi bút ơng hướng người dân lao động nghèo khổ nhiều người xấu xí Chí Phèo, Thị Nở Ơng cố tình đưa khn mặt rách nát Chí hay khn mặt kì dị Thị vào trang viết với nhân vật thế, Nam Cao tố cáo hết tàn bạo giai cấp thống trị nỗi đau khổ người nô lệ

(6)

Bi kịch cuối truyện bứt phá, tự giải phóng cho nhân vật Nam Cao lồng tình cảm vào để gián tiếp bộc lộ lịng căm thù sâu sắc chế độ yêu thương, trân trọng với giai cấp nông dân Bá Kiến chết mong muốn kết thúc chế độ đen tối bất cơng Chí Phèo chết cách Nam Cao hóa kiếp cho lồi người đau khổ, có chết giải cho họ Cái nhìn Nam Cao cực đoan, bế tắc song hợp với logic truyện ngắn Khi xấu xa ăn sâu vào thành tính cách, phẩm chất người khơng cịn cách thay đổi được, chết rủ bỏ tất Tìm đến chết, nghĩa Chí Phèo tìm kiếm sống, sống thực

Truyện ngắn Chí Phèo đánh dấu nghiệp sáng tác lớn Nam Cao Ông hiểu phải thực, văn học có ý nghĩa tố cáo sâu sắc chế độ, có thực nhìn thấy hết nỗi đau khổ, dằn vặt người dân lao động, có thực làm bật lòng nhân đạo cao nhà văn Hành động liệt bất ngờ Chí Phèo truyện diễn biến hợp lí, thể "tháo cũi xổ lồng" người dân Tuy nhiên Nam Cao nhìn thấy phản kháng người chưa có ý thức sức mạnh tiềm tàng quần chúng Nam Cao nhìn vào Bá Kiến chưa nhìn vào hệ thống giai cấp thống trị khắp đất nước Việt Nam thuộc địa Qua truyện ngắn Chí Phèo, Nam Cao chứng tỏ viết thực sắc sảo, "thư kí trung thành thời đại", lịng nhân ái, rộng mở bị ám ảnh số phận đau khổ kiếp người nơ lệ Chính mảnh đất nơi ông sinh tác động, ảnh hưởng lớn tới nghiệp sáng tác ông

Giá trị thực giá trị nhân đạo - Mẫu 2

(7)

tạp thực, miêu tả trung thực quan hệ thực (Ăng-ghen) Đồng thời tình thương người bị xã hội đẩy vào đường tha hóa, bị hắt hủi Đó giá trị thực nhân đạo Chí Phèo

Nam Cao coi nhà văn nơng dân trước hết ơng có Chí Phèo Chí Phèo có phạm vi thực phản ánh trải bề rộng không gian bề dài thời gian Làng Vũ Đại tác phẩm hình ảnh thu nhỏ xả hội nơng dân Việt Nam đương thời Ngòi bút Nam Cao tỏ sắc sảo vạch mối quan hệ thực trạng nội bọn cường hào Chẳng phải đất làng Vũ Đại quần ngư tranh thực lời ơng thầy địa lí nói nên bọn cường hào chia năm bè bảy cánh đối nghịch nhau, mà chúng đàn cá tranh mồi, mồi ngon đấy, năm bè bảy mối Ngoài mặt tử tế với bụng muốn cho lụi bại Đây tượng có tính quy luật nơng thơn, ảnh hưởng sâu sắc tới đời sống xã hội - ruồi muỗi phải chết oan uổng trâu bò húc Dựng nên tranh xã hội nông thôn, trước hết Nam Cao tập trung làm bật xung đột giai cấp địa chủ cường hào với người nông dân bị áp - phản ánh thực nơng thơn bình diện mâu thuẫn giai cấp Nó làm nên giá trị nhận thức sức mạnh phê phán to lớn

Nam Cao xây dựng hình tượng điển hình giai cấp thống trị nơng thôn: Bá Kiến -lão cường hào cáo già với giọng quái sang, cười Tào Tháo cho thấy chất gian hùng, khơn róc đời Và tư cách nhem nhuốc cụ tiên chỉ: thói ghen tng, Bá Kiến nghiền ngẫm nghề thống trị, rút phương châm: mềm nắn, rắn bng, bám thằng có tóc, bám thằng trọc đầu, thứ sợ kẻ anh hùng, thứ nhì sợ kẻ cố liều thân Với sách: lấy thằng đầu bò trị thằng đầu bò, thu dụng thằng bạt mạng, không sợ chết, không sợ tù

(8)

chỉ số không: không nhà cửa, không cha mẹ, không họ hàng thân thích, khơng tấc đất cắm dùi mà chỗ Chí Phèo bị xã hội rạch nát mặt, cướp linh hồn, bị loại khỏi xã hội loài người, sống kiếp quỷ

(9)

táo để tự ý thức thân phận Để nhận tác oai, tác quái lâu Và mong muốn giá thích nhỉ? Hay sang với tớ nhà cho vui? Khi Thị Nở bê bát cháo hành đến ngạc nhiên lần thứ người đàn bà cho Hắn nhận hương cháo hành - hương vị tình yêu thương chân thành, hạnh phúc giản dị mà có thật Hắn thèm lương thiện, làm hịa với người Tình u Thị Nở mở cho dường trở lại làm người Hai người bị làng Vũ Đại xua đuổi đến với nhau, tình yêu chân nhân đạo hóa người Chẳng phải tình u có phần thơ lỗ người đàn bà xấu xí gọi dậy linh hồn người quỷ sao?

Giá trị nhân đạo cịn thể bi kịch tinh thần Chí Phèo: bi kịch người bị từ chối không làm người Khi hiểu xã hội không công nhận mình, bà Thị Nở - định kiến xã hội không chấp nhận cho cháu bà đến với Chí Chí vật vã đau đớn Hắn uống tỉnh ơm mặt khóc rưng rức Chí quằn quại, đau đớn tuyệt vọng, thấm thía tội ác kẻ thù Chí Phèo trợn mắt tay vào Bá Kiến đòi quyền làm người, đòi lại mặt người bị vằm nát Kẻ thù bị đền tội, sau Chí tự sát Chí phải chết ý thức nhân phẩm trở về, không chấp nhận kiếp thú vật Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở sống, Chí chết quằn quại vũng máu, khao khát làm người lương thiện Ai cho tao lương thiện lời nói đanh thép, phẫn nộ, làm người đọc sững sờ day dứt Đó câu hỏi lớn không lời đáp

(10)

Giá trị thực giá trị nhân đạo - Mẫu 3

Truyện ngắn Chí phèo tác phẩm bậc viết đề tài người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Tác phẩm có giá trị phản ánh thực giá trị nhân đạo to lớn Một góc nhìn khác biệt thực sống giúp Nam Cao phát kịp thời phản ánh chân thực xã hội Việt Nam đêm trước Cách mạng Giá trị thực truyện ngắn Chí Phèo

Tác phẩm phản ánh mâu thuẫn, xung đột gay gắt nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám bình diện rộng lớn tầm khát quát lớn

Trước hết mâu thuẫn nội giai cấp thống trị cấp làng xã Cụ thể mâu thuẫn sống phe cánh Bá Kiến kẻ lực khác Tại làng Vũ Đại - mảnh đất "quần ngư tranh thực", phe nhóm tìm cách trừng lẫn Chúng lún xuống bùn sức tác oai tác ối Chúng khơng trừ thủ đoạn để hạ bệ lẫn Càng xung đột, chúng lại mạnh lên khơng ngừng tăng cường lực lượng sức mạnh để sinh tồn Điều đáng nói mâu thuẫn gay gắt hai phe nguyên nhân trực tiếp gây tai ương cho người dân lương thiện Tiếp đến mâu thuẫn giai cấp thống trị giai cấp nông dân Đây mâu thuẫn xã hội liệt

(11)

giỏi che đậy Lão sinh gia đình sáu đời làm lý trưởng Lão giỏi việc trị dân Trời phú cho lão giọng quát sang nụ cười Tào Tháo

Trong phép trị người, lão có phương sách thống trị hẳn hoi: mềm nắn rắn bng, túm thằng có tóc khơng túm thằng trọc đầu, lấy thằng đầu bị trị thằng đầu bò, dùng thằng liều trị thằng liều Lão lại khơn ngoan, lọc lõi róc đời Lão tìm cách đẩy người khác xuống nước giả vờ vớt lên Hãm hại người ta cuối lại để người ta mang ơn mà làm việc cho lão Từ tội nhân mà lão biến thành ân nhân Cịn nạn nhân biến thành tội nhân phải ghi ơn cứu vớt lão Thật cách đối nhân xử thâm hiểm vơ

Chí Phèo tiêu biểu cho số phận người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Chí Phèo vốn người nơng dân lương thiện xui rủi bị đẩy vào đường tha hóa để bị loại khỏi xã hội lồi người thức tỉnh lương tâm phải chết cách thảm khốc Cuộc đời Chí Phèo chuỗi dài khổ đau cực Không Bá Kiến kẻ trực tiếp tước đoạt quyền sống, quyền làm người mà xung quanh Chí cịn lực khác Khơng Bá Kiến kẻ khác gây bất hạnh đời thơi Sự chuyển biến Chí Phèo chuyển biến người nông dân trước Cách mạng Trong bước đường cùng, họ làm liều, họ vùng lên tìm lối Nhưng phản khán, dây ràng buộc giai cấp thống trị thòng lọng xiết chặt Cuối vào bế tắc, tuyệt vọng

(12)

Giá trị nhân đạo truyện ngắn Chí Phèo

Chí Phèo ca cảm động tình yêu thương người

Qua đời số phận đầy bi thảm nhân vật Chí Phèo, Nam Cao thể sâu sắc tình u thương vơ hạn số phận khổ đau đời Dù xuyên suốt tác phẩm giọng kể khách quan sắc lạnh Nhưng ẩn sâu nỗi đau niềm thương sót bi kịch người bị tước đoạt quyền sống quyền làm người cách đáng Đó nỗi đâu trạng người bị chà đạp, bị hủy hoại nhân hình lẫn nhân tính Từ tư cách người phải sống vật vô tri đơn độc

Không nhân vật Chí Phèo, nhân vật Thị Nở thành công Nam Cao Bên người đàn bà xấu xí đến "ma chê quỷ hờn" lại có cảm thơng cao q mà người bình thường, đẹp đẽ khác khơng có Trong người đàn bà ngờ nghệch, dở dở ương ương lại có tình u thánh thiện, vơ tư đến Có lẽ, có tría tim khơng toan tính Thị Nở thấu hiểu, khơng sợ hãi, thù ghét, cảm hóa quỷ tàn bạo người Chí Phèo

Chí Phèo cáo trạng đanh thép xã hội bất nhân chà đạp lên nhân phẩm người, đẩy người nông dân hiền lành vào bước đường khơng lối

(13)

Xã hội tìm cách tiêu diệt tận quyền sống người, hủy hoại nhân hình lẫn tính họ Bất kì phản kháng, chí hiền lành bị tiêu diệt Cái giai cấp thống trị không muốn để yên Chí Phèo hiền cục đất, tưởng chừng đời êm đẹp đến với Chí để bù đắp cho thân phận mồ côi, hèn nhục Có ngờ, ngày, người ta bắt giải lên huyện khơng rõ lí Rồi bặt vơ âm tính ln từ

Bảy, tám năm sau trở làng, anh Chí hiền lành khơng cịn Hắn trở nên thơ lỗ, ngang ngược thích rạch mặt ăn vạ bao kẻ côn đồ khác

Lần thứ nhất, Chí Phèo bị tước đoạt quyền sống quyền làm người cách trắng trợn tàn bạo Trong lịng Chí Phèo chất chứa hận thù Nhưng nhận kẻ thù đích thực Thế nên chửi thứ có liên quan tới hi vọng có kẻ thù Đó phản kháng mù quáng tuyệt vọng người nơng dân bóng tối đời Họ q khổ khơng biết họ khổ, làm họ khổ?

Lần thứ hai, tình yêu Thị Nở đánh thức lương tri khát vọng sống lương thiện chuỗi ngày say sỉn, Chí Phèo lại bị cướp hội Thị Nở rời đi, cánh cửa bước vào đời đóng sầm lại trước mắt Hắn rơi vào tuyệt vọng cực Trong phẫn uất, Chí nhận nguyên nhân đích thực gây nên bi kịch cho đời Đó Bá Kiến Và kết cục bi thảm xảy quy luật tất yếu Chí Phèo cầm dao đâm chết Bá Kiến tự sau Hắn chết trước ngưỡng cửa bước vào đời

(14)

Tác phẩm trân trọng, khẳng định đề cao phẩm chất tốt đẹp người Dù sống bối cảnh ngột ngạt chất lương thiện tiềm tàng người nghèo khổ

Trước hết chất lương thiện người xấu xí, kệch cỡm chưa hẳn Chí Phèo bị trà đạp nhân hình lẫn nhân tính Bá Kiến nhuộm đen nhân tính Chí Phèo Trong người tưởng xác lẫn hồn tồn chất lương thiện

Xã hội dù khơ héo tình người nhân tính Chí chưa cạn Chí khóc ăn cháo hành thị Nở minh chứng sinh động cho chất lương thiện trổi dậy y Chí trở lại lương thiện nước mắt Tình thương thị giúp tính thiện lương Chí hình Rồi Chí lại khóc khơng níu kéo Thị Nở lại Một cịn biết khóc, cịn biết sợ hãi nhan tính người cịn

Chính Thị Nở phát lớn Chí Phèo nhà văn Nam Cao Thị dở hơi, đần độn Người đàn bà sản phẩm khơng hồn thiện tạo hóa thị có mà xã hội lạnh lùng khơng có: tình thương Tình thương thị đánh thức lương tâm Chí, cứu vớt số phận Chí Chính thị mang đến cho Chí sống nghĩa kiếp người, dù có năm ngày ngắn ngủi

Sự thức tỉnh lương tâm người lầm lỗi nguồn cội sức mạnh phản kháng liệt, dội vũ bão Cái chết Chí chiến thắng lương tâm Chí Phèo gắng gượng với xã hội người Hắn cố gắng Chỉ cần mở cánh cửa trở Nhưng lại đóng sầm lại trước mặt Chí Nếu Chí khơng chết, Chí lại trở sống lồi quỹ Chí chết ngưỡng cửa trở với xã hội loài người

(15)

Tác phẩm Chí Phèo đặt câu hỏi lớn: để người sống lương thiện?

Ai muốn sống lương thiện Đó khơng nghĩa vụ mà cịn quyền lợi đáng người Nhưng xã hội tàn bạo ấy, họ có sống n ổn chất họ Bá Kiến phe cánh đối địch liên tiếp gây nên nghịch cảnh đớn đau người nơng dân Khơng Chí Phèo bị tha hóa, mà trước có Binh Chức, Binh Thọ, Tư Lãng, Một cịn có tên Bá Kiến xuất người Chí Phèo Bởi thế, tìm kiếm lương thiện xã hội đen tối thực khó chết

Qua tác phẩm, Nam Cao ra, ngăn chặn xã hội vô nhân đạo làm tha hóa người phải thay đổi, cải tạo xã hội để nhân đạo Chỉ lương thiện xác lập

Giá trị thực giá trị nhân đạo - Mẫu 4

Chí Phèo truyện ngắn xuất sắc nhà văn Nam Cao Chính truyện ngắn đưa Nam Cao lên vị trí hàng đầu nhà văn thực phê phán giai đoạn 1930 - 1945 Trước Chí Phèo đời có hàng loạt tác phẩm thực viết người nông dân bị áp bức, bóc lột đương thời mà tiêu biểu Bước đường Nguyễn Công Hoan, Tắt đèn Ngơ Tất Tố Nhưng viết Chí Phèo, thật Nam Cao "khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có" Mà sáng tạo độc đáo Nam Cao xây dựng nhân vật hình tượng Chí Phèo

(16)

lương thiện Nhưng từ người hiền lành, nhút nhát có lịng tự trọng Chí Phèo lại trở thành ke đâm thuê chém mướn, "một quỷ làng Vũ Đại" Ngun nhân tha hóa ghen tng bá Kiên Hắn bị tù Chí Pheo với lí tầm thường ghen với anh canh điền hiền lành, khỏe mạnh lại lịng bà Ba Nếu ghen tng bá Kiến khởi đầu nhà tù thực dân phong kiến bước nhào nặn Chí Phèo trở thành người biên chất, tha hóa Lúc bước chán vào nhà tù, Chí Phèo anh chàng nông dân hiền lành, ngờ nghệch Nhưng lúc khỏi nhà tù, trỞ thành người khác hẳn - khác từ vỏ bề tính cách bên "Hắn lần trông khác hẳn, đầu chẳng biết Trơng đặc thằng sắng cá, đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, mật đen mà cong cớn, hai mắt gườm gườm gớm chết Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trố rồng phượng với ông tướng cầm chùy, hai cánh tay củng thế! Trông gớm chết" Sự thay đối ngoại hình bước đổ Nam Cao miêu tả biên đổi, tha hóa bên Chí Phèo, "hắn hơm trước, hơm sau thấy ngồi chợ uống rượu với thịt chó suốt từ trưa đến xế chiều"

(17)

nêu sinh đời không cô gái đẹp Và nhân vật thị Nở lại bất hạnh thị Nở chẳng có ngồi ba thư nghèo, xấu, ngán ngơ Ba điều ba mặt lơ cốt hình tam giác mà Nam Cao nhốt chặt nhân vật thị Nở vào Nhưng bên xấu xí lịng biết cảm thơng chia sỏ Lịng tốt cảm thông thị Nở làm thay đổi số phận cứu tâm hồn người

Và mơi tình Chí Phèo - thị Nở mơi tình mực trần trụi thực lãng mạn Trần trụi bới họ hai người sống tận đáy xã hội, bị xã hội miệt thị khinh ré Ban đầu họ đến với đơn nhu cầu xác thịt, nhu cầu tầm thường gặp gỡ gặp gỡ hai sác, hai thú Nhưng có thực trần trụi thơi Nam Cao khơng cịn Nam Cao mơi tình khơng có đáng nói Dưới ngịi bút tưởng chừng cười cợt, tàn nhẫn tác giả lịng nhân đạo Đó tình u thương chân ơng cảm thơng bênh vực Thực ra, giai đoạn văn học 1930 - 1945 có nhiều mối tình đẹp nghiêm chỉnh mà nói có mối tình Chí Phèo - thị Nở mơi tình đẹp nhất, mối tình khác, trai gái trao cho sống tinh thần có sẵn Cịn mơi tình này, họ trao cho sông chắt chiu từ cõi chết, từ đám rong rêu gỗ mục đời thống khố mênh mông

Sau đêm gặp gỡ với thị Nở, Chí Phèo cầm thấy bâng khuâng mơ hồ buồn lắng nghe âm sống Nếu lâu say vơ tận, "có lẽ chưa tỉnh táo để nhớ có đời" sáng lần tỉnh táo Và tỉnh táo để nhìn lại đời Từ đổi xa xôi, đến đáng buồn tương lai chắn "đói rét, ốm đau cô độc" Lần đầu

(18)

thường ngày bị lấp đi" Hắn ao ước làm người, vào địa hạt tương giao nhân loại, trở với sống người

Nhưng cánh cửa đời đóng chặt, khơng cho Chí Phèo trở lại làm người Xã hội -qua thái độ bà cô thị Nở thị Nở phũ phàng cự tuyệt khát vọng làm người Chí Phèo Con đường sơng lương thiện mà Chí Phèo tưởng trải trước mắt thực khơng có Nó mặt hồ ảo ảnh sa mạc mênh mông buổi trưa nắng cháy người lữ hành khát nước Và Chí Phèo kết thúc bi kịch đời vác dao đến đâm chết bá Kiến tự kết liễu đời Trước để sơng Chí phải từ bỏ nhân phẩm, bán linh hồn cho quỷ Đến ý thức nhân phẩm thức dậy, linh hồn trở lại phải thủ tiêu sống Có thể chết ngưỡng cửa trở sông

Trong trạng thái chập chờn say tỉnh, chưa nhận thức kẻ thù Những người mà Chí nghĩ đến bà thị Nở thị Nở - kẻ trực tiếp gây nên đổ vỡ mơi tình Nhưng đường dẫn đến nhà thị Nở, điều khiến Chí Phèo rẽ vào nhà bá Kiên? Có người lí giải hành động quan chân Chí Phèo Nhưng thực không hẳn Trong trạng thái chập chờn say tỉnh bước lần đầu mối vấn đề Đối mặt với bá Kiến, Chí dõng dạc: "Tao muôn làm người lương thiện" Hai chữ "lương thiện" thót từ cửa miệng Chí Phèo với nỗi niềm tâm trạng đau đớn Nó vừa niềm khát khao đòi hỏi, đồng thời tiếng kêu đầy tuyệt vọng Và động lực thúc đẩy giết bá Kiến không trực tiếp từ bi kịch tha hóa mà từ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người lương thiện, từ nỗi đau khổ biết ý thức nhân phẩm Cái chết Chí Phèo nhiều mang ý nghĩa giai cấp ý nghĩa xã hội sâu sắc Nó cáo trạng bọn địa chủ cường hào gian ác luận tội chế độ xà hội tàn bạo đen tối, xã hội thực dân phong kiến

(19)

xà hội Việt Nam năm 1940 -1945 thực trạng đời sống người nông dân Ở năm đen tối, ngột ngạt

Giá trị nhân đạo Chí Phèo nhà văn thê với bút pháp độc đáo, khác hẳn với nhà văn đương thời Đọc tác phẩm Tắt đèn Ngô Tất Tố hay Bỉ vỏ Nguyên Hồng, người đọc dỗ dàng cảm nhận rung cảm, xót thương nhà văn trước sơ phận nhân vật Nhưng với Chí Phèo Nam Cao khác hẳn Ngòi bút Nam Cao thật sắc sảo, lạnh lùng, đối lúc cười cợt, chí có phũ phàng nhân vật Nhưng thật cảm giác bên Đọc kĩ lại tác phẩm, ngẫm nghĩ sâu vào đời, số phận nhân vật Nam Cao, thấu hiểu lòng nhân đạo mực sâu sắc lớn lao nhà văn Nội dung nhân đạo tác phẩm Chí Phèo mang tính triết lí cao Nó đật vấn đề xã hội nóng bỏng, xúc: tình trạng nhân tính người bị trà đạp, bị biến chất Số phận đau khổ Chí Phèo khơng phải cá biệt biến chất, tha hóa Chí Phèo xã hội thực dân phong kiến gây Với tác phẩm Chí Phèo, nhà văn Nam Cao thỉnh lên tiếng chuông báo động, lưu ý người sống tầng lớp người khổ xã hội

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết: "Sông đời cần có lịng" Một lịng để gió đi, sông, bể, lên núi, xuống vàng đâu cảm nhận "Những xuất phát từ trái tim đến trái tim" Thật vậy, Nam Cao xây dựng hình tượng nhân vật Chí Phèo với tất lịng nhân đạo niềm cảm thương sâu sắc kiếp người khổ Và người đọc hôm hiểu thêm thân phận người xã hội cũ, từ thêm trân trọng bảo vệ hạnh phúc có Chí Phèo mãi tác phẩm văn học thực xuất sắc dòng văn học thực phê phán 1930 - 1945

(20)

Trong văn học thực nước ta tên Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng tên Nam Cao nhiều nhà nghiên cứu đánh giá cao tác phẩm tố cáo thực nhà văn Với quan điểm tích cực văn chương Nam Cao cho đời tác phẩm "khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có" Hẳn biết đến tác phẩm tiếng ơng Chí Phèo, đề tài người nông dân xã hội phong kiến Nam Cao không khám phá nhân vật sống nghèo khổ phải bán chó bán mà nhà văn nói số phận nơng dân bị tước đoạt quyền làm người Đặc biệt qua truyện ngắn ta thấy giá trị thực giá trị nhân đạo tác phẩm

Trước hết giá trị thực, giá trị thực gì? Có thể tạm định nghĩa giá trị nói lên mặt thực sống mà từ nhìn vào người ta biết thực nước ta lúc phải sống Chính nhà văn thực Nam Cao xây dựng nhân vật Chí Phèo để từ số khơng trịn trĩnh để từ ta thấy bi kịch mà xã hội phong kiến thực dân gây nên cho người dân lương thiện hiền lành

Giá trị thực truyện ngắn phản ảnh quy luật nước ta thời Pháp thuộc, người dân lương thiện bị xã hội xô đẩy vào đường trở thành lưu manh hóa bần hóa, thành quỷ khơng thể quay trở lại làm người Tất điều nói thể rõ qua đời đầy đau thương bi kịch nhân vật Chí Phèo

(21)

làng nước lên Câu văn chua chát giúp cho thấy Chí vốn người lại so ví đồng loại với ba chó Những điều Chí nói khơng thèm đáp lại Người ta đâu coi Chí người

Ngay từ nhỏ Chí sinh mang bi kịch lớn Là đứa bé đỏ hỏn mà bị mẹ bỏ rơi Chí bọc khăn, người tím ngắt lại bỏ chỗ lị gạch cũ Dẫu có may mắn anh nơng dân cứu đem lại sống cho Chí đời Chí lại chẳng chút tươi sáng Sống mảnh đất nghèo khó lại "quần ngư tranh thực" Chí người nhận ni nghèo mà Chí phải đợ cho nhà người ta Chí người bất hạnh

Không tuổi thơ thiếu tình thương cha mẹ đến lớn lên anh khơng khỏi bi kịch Chí lớn lên thành chàng trai khỏe mạnh hiền lành Chí đợ cho nhà Bá Kiến bà ba nhà Bá Kiến lại thích Chí đấm bóp cho Khổ nỗi Bà bắt bóp lên cao cao Chí thấy nhục chẳng thấy yêu thương Thế Bá Kiến phát đẩy anh chàng lương thiện vào nhà tù thực dân Thế quãng đời nghèo khổ bình yên Chí mà kết thúc cách nhanh chóng

(22)

bi kịch tinh thần đau đớn mà người phải gánh chịu Sống kiếp người mà không trọn kiếp người

Khơng nói lên quy luật người nông dân lương thiện bị tước quyền làm người nhà văn tố cáo mạnh mẽ chế độ thực dân phong kiến cướp quyền làm người người nông dân lương thiện Xã hội biến Chí thành quỷ tuyệt đối khơng cho Chí quay lại làm người Chí cịn có chết để kết thúc sống quỷ trở lại làm người

Ngoài giá trị thực sâu sắc tác phẩm lấp lánh giá trị nhân đạo cao Giá trị nhân đao nhìn hướng thiện người, nhìn vào điểm tốt người, yêu thương người hướng cho họ đến tương lai tươi sáng Thứ giá trị nhân đạo tác phẩm thể qua đồng cảm nhà văn dành cho nhân vật Nhà văn miêu tả Chí Phèo quỷ khơng chút thương tiếc, Nam Cao nhìn nhận vấn đề nói thật vấn đề khơng phải ơng khơng thương nhân vật Nhà văn nói rõ tàn ác Chí thể lịng thương cảm sâu sắc nhiêu Bởi tơ đậm xấu biểu bên ngồi Chí nhà văn tố cáo xã hội tàn ác Chính đồng cảm với số phận nhà văn dành nhiều tình cảm cho Chí đến Nam Cao hiểu hết suy nghĩ chí lúc say lúc tỉnh

(23)

Thứ ba, nhà văn giúp thấy chất tốt đẹp người nơng dân qua hình tượng Chí Phèo Đồng thời nhà văn hướng cho nhân vật đến tương lai tươi sáng Chí thức tỉnh nhớ đến ước mơ giản đơn mình.Đó vợ chồng có ngơi nhà để hàng ngày chồng thuê cày mướn vợ nhà đan sợi ni tằm ước mơ cho thấy Chí người nông dân lương thiện Kể tù thành quỷ dữ, Chí biết rung động trước người đàn bà Thị nở Điều chứng tỏ Chí biết u thương Chí cảm động trước hành động săn sóc Thị Chí khóc mong muốn Thi sang nhà Chí nhà cho vui Và viễn cảnh diễn giống ước mơ Chí Đó chất tốt đẹp lâu Chí, anh hướng đến tương lai tươi sáng hay sao? Chí muốn làm hịa với người từ phần người Chí trỗi dậy Ngay đến kết cục thảm khốc Chí khẳng định thức tỉnh đòi quyền làm người Giá trị nhân đạo

Chí Phèo trải qua thời gian đến tác phẩm người đọc u thích Nó không hấp dẫn lời hoa mĩ sáo rỗng, khơng cầu kì nhân vật mà với giá trị nhân đạo thực sâu sắc Chí Phèo lôi biết hệ bạn đọc Quả thật nhà văn Nam Cao có cơng lớn việc phản ánh số phận người nông dân xã hội cũ

Giá trị thực giá trị nhân đạo - Mẫu 5

(24)

Căm ghét xã hôi thực dân phong kiến thối nát, phê phán mãnh liệt lực thống trị xã hội, sở cảm thông,yêu thương người, người bị vùi dập, chà đạp, cảm hứng chung nhà văn thực phê phán giai đoạn 30-45 Tuy nhiên,trong tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao khám phá thực nhìn riêng biệt Nam Cao khơng trực tiếp miêu tả q trình bần cùng, đói cơm, rách áo dù thực phổ biến lúc Nhà văn trăn trở, suy ngẫm nhiều đến thực người : người không mình, chí khơng cị người mà trở thành "quỉ dữ" , âm mưu thâm độc trà đạp lực thống trị tàn bạo Với nhìn sắc bén, đầy tính nhân văn, khả phân tích lý giải thực tinh tế, vốn sống dồi trái tim nhân chan chứa yêu thương, nhà văn xây dựng nên tác phẩm với giá trị thực nhân đạo đặc sắc khơng thể tìm thấy nhà văn thời

Phải nói tác phẩm nghệ thuật chân nào, giá trị thực liền với giá trị nhân đạo Tác phẩm xuất sắc, giá trị thẫm thấu thống với khó tách rời Chí Phèo Nam Cao khơng nằn ngồi quy luật

(25)(26)(27)

mới biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết nhường ! Bằng chi tiết này, Nhà văn Nam Cao soi vào tác phẩm ánh sáng nhân đạo thật đẹp đẽ

Ngày đăng: 12/02/2021, 15:03

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan