Đang tải... (xem toàn văn)
Từ việc phân tích những quan điểm về vai trò, mục đích, sứ mệnh, nội dung, nhiệm vụ đổi mới cũng như cách thức tổ chức giáo dục và phương pháp giáo dục của Phan Châu Trinh, bài viết liên hệ với sự nghiệp đổi mới giáo dục ở Việt Nam hiện nay.
1 CHUYÊN MỤC TRIẾT HỌC - CHÍNH TRỊ HỌC - LUẬT HỌC TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA PHAN CHÂU TRINH ĐẦU THẾ KỶ XX – LIÊN HỆ VỚI VAI TRỊ, VỊ TRÍ GIÁO DỤC CỦA VIỆT NAM HIỆN NAY TRẦN MAI ƯỚC* Cải cách nhằm nâng cao dân trí điểm bật phong trào Duy Tân đầu kỷ XX Cùng với chí sĩ yêu nước đương thời, Phan Châu Trinh phát động phong trào Duy Tân giáo dục Từ việc phân tích quan điểm vai trị, mục đích, sứ mệnh, nội dung, nhiệm vụ đổi cách thức tổ chức giáo dục phương pháp giáo dục Phan Châu Trinh, viết liên hệ với nghiệp đổi giáo dục Việt Nam Từ khóa: tư tưởng đổi giáo dục, phong trào Duy Tân, phương pháp giáo dục, Phan Châu Trinh Nhận ngày: 16/8/2019; đưa vào biên tập: 20/8/2019; phản biện: 1/9/2019; duyệt đăng: 4/11/2019 DẪN NHẬP Thực tiễn trình vận động phát triển cải cách, đổi lịch sử Việt Nam đầu kỷ XX chứng minh rằng, tư tưởng canh tân có đóng góp định vào tiến xã hội đương thời Phong trào Duy Tân Phan Châu Trinh đề xướng giai đoạn nhanh chóng trở thành cao trào, chí bộc phát tới bạo lực vũ trang * Trường Đại học Ngân hàng Thành phố Hồ Chí Minh vào năm 1908 vượt khỏi tầm nhìn nhà lãnh đạo phong trào lúc Dưới góc độ giáo dục, khẳng định, phong trào Duy Tân cách mạng giáo dục Việt Nam theo hướng khoa học, đại Phan Châu Trinh (1872 - 1926) tên chữ Tử Cán, hiệu Tây Hồ, biệt hiệu Hy Mã nhà nho học có xu hướng cải cách Sinh thời, Phan Châu Trinh coi trọng vai trò giáo dục canh tân đất nước Khác với nhà cách mạng khác, Phan Châu Trinh nhận thức TRẦN MAI ƯỚC – TỪ TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA… nguyên nhân Việt Nam bị thực dân xâm lược Theo ơng, dân tộc Việt Nam tụt hậu so với dân tộc khác hàng kỷ, hay nói cách khác, Việt Nam sau dân tộc phương Tây thời đại: Việt Nam cịn kinh tế nơng nghiệp nước phương Tây làm kinh tế cơng nghiệp tiến nhanh đường công nghiệp hóa, đại hóa tư chủ nghĩa Theo Phan Châu Trinh, thời điểm Chiến tranh giới lần thứ làm rung chuyển dội giới, dân chúng Việt Nam ốc đảo hồn tồn mù thơng tin giới xung quanh nên Việt Nam thất bại điều tất yếu Vì vậy, muốn cứu dân tộc khơng đường khác phải đuổi kịp dân tộc khác mặt tri thức, đưa dân tộc Việt Nam lên ngang tầm thời đại với dân tộc khác giới Đến đó, Việt Nam sinh tồn cạnh tranh, phát triển NỘI DUNG 2.1 Tư tưởng đổi giáo dục qua quan điểm “Khai dân trí” Là người đứng đầu phong trào Duy Tân, Phan Châu Trinh xác định rõ mục đích phong trào dùng đường giáo dục - cách cử học sinh du học nước mở trường học, lớp học nước địa bàn dân cư, góp phần “hóa quốc cường dân” giành lại độc lập, tự chủ, canh tân xã hội Giai đoạn này, chí sĩ phong trào Duy Tân, có Phan Châu Trinh, thống quan niệm nước Nam ta lúc này, bị lâm vào cảnh tối tăm, nhục nhã, chế độ quân chủ, mà móng tư tưởng phong kiến thấm sâu vào đầu óc người dân hàng ngàn năm Thời điểm lịch sử nhân loại tới từ lâu Các nước Âu, Mỹ, Nhật Bản tân tiến, cường thịnh đủ sức đè bẹp nhiều nước Phải Duy Tân xã hội theo hướng Tây Âu, Nhật Bản làm Đó việc cấp bách giáo dục Nên phải cấp bách thay giáo dục Nho giáo giáo dục hình thức nội dung giáo dục Từ quan niệm ấy, Phan Châu Trinh chủ trương tiến hành cách mạng giáo dục cho học sinh dân chúng Tư đổi Phan Châu Trinh diễn giải ngắn gọn Thư gửi Nguyễn Ái Quốc ngày 18/2/1922, với ba mục tiêu hành động là: “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh” (dẫn theo Nguyễn Văn Dương, 1995: 696) Trong nội dung “khai dân trí” thể tư sâu sắc chí sĩ Phan Châu Trinh liên quan đến: thái độ dứt khoát chống học cũ; chống giáo dục khoa cử; cổ súy mạnh mẽ việc học chữ quốc ngữ; chủ trương học theo cách mới; xây dựng giáo dục có phần nội dung phổ cập có nội dung chuyên sâu Theo Phan Châu Trinh, khai dân trí là: đẩy mạnh truyền bá quốc ngữ, mở trường dạy học kiến thức khoa học thực dụng, xây dựng học vấn văn hóa tiến bộ, xây dựng TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 11 (255) 2019 người tồn diện thích ứng với sống văn minh Muốn khai thơng dân trí, giành độc lập cho dân tộc, ông chủ trương cải cách việc mở trường học, đem thực tài mà giảng dạy, dùng hình thức thơ ca, sách vở, báo chí diễn thuyết để mở mang kiến thức thức tỉnh lịng người “Từ đấng hồng thân quý tộc, Chẳng không học lấy nghề … Cịn kẻ sĩ, nơng, cơng, Đều học cho trí đủ làm ăn Cũng nữ tử, phụ thân Ai có thân nghề” (dẫn theo Nguyễn Văn Dương, 1995: 127-128) 2.2 Quan điểm Phan Châu Trinh vai trị, mục đích, sứ mệnh giáo dục Trong lúc xã hội Việt Nam rên xiết thống trị thực dân, phải cam chịu nô lệ, phận nho sĩ chìm đắm hư văn, chưa kịp chuyển biến theo thời Phan Châu Trinh nhận rằng, tình cảnh làm cho đất nước nhanh chóng vào đường suy tàn, cho rằng, giáo dục nho học, tư tưởng “trọng xưa nay”, “trọng quan, khinh dân”, coi trọng văn chương phù phiếm mà coi nhẹ lao động chân tay tạo người thích phẩm hàm, quan tước để mong chốn nương thân chế độ thực dân phong kiến Đến lúc nước, chế độ phong kiến khoa cử mặc nhiên, không kịp thay đổi cách nhìn, cách nghĩ để cứu dân tộc khỏi cảnh nô lệ Kiến thức nho học không cịn phù hợp, khơng có khả lý giải tượng nảy sinh đời sống xã hội Vốn người tiếng thông minh, Phan Châu Trinh muốn dùng tài trí để cứu vớt giang sơn chìm đắm cảnh nơ lệ Nhưng sau bổ nhiệm làm quan, ông thấy rằng, việc khoa cử kiếm chức quan nhằm “vinh thân phì gia” mà thơi, khơng thể thực mục đích Đối với chế độ phong kiến, sau nhìn nhận rõ ràng, Phan Châu Trinh kịch liệt lên án thối nát, mục ruỗng, nhu nhược, quyền lực trị rơi vào thực dân Pháp, máy chế độ phong kiến bù nhìn, ơng viết: “Khoa cử lò mò bắt chước, Đi ngày lạc, xa Con ta chẳng học sử ta, Bắt học chuyện nhà người dưng” (dẫn theo Nguyễn Văn Dương, 1995: 341) Theo quan điểm Phan Châu Trinh, phải nâng cao quyền dân, dân có quyền lực, lúc làm việc lớn Nhưng quyền bính nước cịn nằm tay vua quan Thế phải đánh đổ vua quan Nhưng làm để đánh đổ vua quan? Vì hồn cảnh nước ta khơng thể tự làm được, cho nên, phải dựa vào Pháp bọn thống trị vua quan ta, mà làm việc cải cách Mặc dù quan điểm dựa vào Pháp để cải cách đất nước Phan Châu Trinh bộc lộ hạn chế phương pháp thực TRẦN MAI ƯỚC – TỪ TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA… hiện, tinh thần trừ tư tưởng hủ nho, cải cách phong tục tập quán, trừ mê tín dị đoan, cải thiện lối sống, xây dựng phong mỹ tục có tính cấp tiến thời kỳ Công việc tuyên truyền rộng rãi quần chúng nhân dân nhiều hình thức khác nhau, đặc biệt mở trường dạy học cách tuyên truyền hữu hiệu Chính thế, mà hàng loạt ngơi trường lớn mở từ Nam chí Bắc Nội dung học gồm môn lịch sử, địa lý, vệ sinh tất dạy chữ quốc ngữ, đơi có kèm theo tiếng Pháp Trường cịn tổ chức biên soạn, dịch thuật số sách báo thấm đượm tinh thần Duy Tân Ngoài việc giảng dạy chính, trường cịn tổ chức buổi diễn thuyết, bình thơ văn, cổ động học chữ quốc ngữ, lập “Hội buôn” gọi “Quốc thương” để kiếm tiềm nuôi thầy giáo mở thêm trường học, cung cấp sách cho học sinh Sau thời gian ngắn, nhiều trường học, sở văn hóa tổ chức rải rác khắp vùng quê tỉnh Quảng Nam, nhằm tạo mẫu người tồn vẹn với trí óc sáng suốt thân thể tráng kiện Một số trường học bật hình thành thời kỳ trường Dục Thanh (Phan Thiết), Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng khởi xướng Nhà yêu nước Nguyễn Tất Thành có thời gian giảng dạy trường (tháng 8/1910 - 2/1911) Chỉ năm 1906, riêng tỉnh Quảng Nam có tới 40 trường lớn nhỏ thành lập Đặc biệt, trường Diên Phong tiêu biểu tổ chức nội dung giảng dạy phong trào Duy Tân, cải cách vùng đất Quảng Bên cạnh trường Phú Lâm, thuộc huyện Tiên Phước, ông Lê Cơ bà Phan Châu Trinh đạo Trong trường có lớp riêng nữ sinh Ơng đào tạo hai giáo phụ trách lớp Đó lớp nữ khu vực này, việc làm có ý nghĩa phong trào cải cách, tân tiến Ngoài việc mở trường học, Phan Châu Trinh đặc biệt ý đổi nội dung giảng dạy 2.3 Quan điểm Phan Châu Trinh nội dung, nhiệm vụ đổi mới, phát triển; cách thức tổ chức phương pháp giáo dục Phan Châu Trinh có tầm nhìn xa, ơng cho phát triển dân tộc quan trọng đấu tranh giành độc lập dân tộc Nếu có độc lập dân tộc mà nhân dân ngu muội so với dân tộc khác sớm hay muộn, Việt Nam lại bị phụ thuộc hoàn tồn vào ngoại bang Từ quan điểm đó, Phan Châu Trinh với hai người bạn tâm huyết Trần Quý Cáp Huỳnh Thúc Kháng, gọi “bộ ba Quảng Nam” phát động phong trào Duy Tân vào năm 1906 Cả ba ông bôn ba khắp miền đất nước, mở trường dạy môn khoa học phương Tây Đến đâu ơng gióng trống mời gọi người dân làng nghe tư tưởng mới, giá trị phương Tây Phong trào nhanh chóng lan rộng từ Trung Kỳ TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 11 (255) 2019 nước Mục đích phong trào truyền bá cho người dân Việt Nam kiến thức tư tưởng mới, giúp dân chúng Việt Nam ý thức cơng tồn cầu hóa diễn phải vươn tới để hòa nhập vào giới ấy, đưa dân tộc tiến lên Phong trào Duy Tân chủ trương chấn hưng cổ học, tăng cường việc học thực nghiệm, đề cao chữ quốc ngữ, mở mang dân trí Tư tưởng Duy Tân xác định tất người, giới phải học, học tập tất văn minh dân tộc khác, có vậy, xã hội tiến dân chủ, có quyền sống, quyền bình đẳng Chủ trương hội Duy Tân thật có tính cách mạng Vì chủ trương triển khai vận dụng vào việc học, sau thời gian có kết tốt Đó cách học có tính thực dụng, hướng nghiệp, khơng có ý nghĩa giai đoạn mà cịn có ý nghĩa thời đại sau Để mở mang dân trí, phải tiến hành học theo lối thực dụng, cốt để phục vụ sống dân sinh khơng phải học bình thơ văn, phù phiếm người xưa Bản thân Phan Châu Trinh người ham học hỏi biết nhiều nghề, đến đâu ông kêu gọi người phát triển hội nghề nghiệp, nhằm phát triển kinh tế Cịn học thuật, ơng quan niệm cần phải đổi nội dung, phương pháp, đặc biệt trọng phát triển khoa học, kỹ thuật Đối với văn minh phương Tây, ông cho cần phải học hỏi hay, biết dở họ để vận dụng vào phát triển mở mang dân trí cho dân chúng nước Đây tư tưởng tiến bộ, ông giống Nguyễn Trường Tộ, nhận thấy giá trị văn minh phương Tây, ngược lại tư cũ “trọng Đơng, khinh Tây” Ơng viết: “… đem học Âu Tây để so sánh lại với học cũ ta, để xem điều hay, điều dở, cho người ta xét đốn mà tìm lấy đàng tới sau” (dẫn theo Nguyễn Văn Dương, 1995: 795) Trong bối cảnh đất nước bế tắc đường cách mạng, Phan Châu Trinh không số nhà nho liêm quê ẩn, mà ông trăn trở tìm đường cách mạng cho dân tộc Tư tưởng khai dân trí, thực làm cho dân tộc biết thay đổi tư cũ, để vươn lên tầm nhận thức cao hơn, phù hợp với phát triển thời đại Những hoạt động khai dân trí nêu tạo cho xã hội Việt Nam khn mặt mới, dịng suy nghĩ Ở đâu người ta nghe nói đến tân thơ, tân học, hội nơng, hội thương, cắt tóc, Âu trang… đặc biệt văn học, giáo dục, bước sang hướng tràn đầy sinh khí 2.4 Liên hệ vai trị, vị trí giáo dục Việt Nam Có thể nói rằng, vấn đề mà “Khai dân trí” nêu có ý nghĩa đến ngày hôm Trước hết, thể mục đích giáo dục phải tạo nên người quốc dân mạnh mẽ, biết tự chủ, tự lập tự TRẦN MAI ƯỚC – TỪ TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA… cường Thứ hai, thể phương thức giáo dục, khơi gợi khả tư người dạy người học, tạo chủ động tiếp thu Xác định: “Hiền tài nguyên khí quốc gia”, “Đầu tư cho giáo dục đầu tư phát triển”, làm để phát triển giáo dục đào tạo, nâng cao chất lượng nguồn nhân lực nước nhà ln nhiệm vụ trị Đảng Nhà nước đặc biệt quan tâm, nội dung quan trọng văn kiện kỳ Đại hội Đảng Nghị Đại hội Đảng lần thứ VI xác định: giáo dục nhằm mục tiêu hình thành phát triển tồn diện nhân cách xã hội chủ nghĩa hệ trẻ, đào tạo đội ngũ lao động có kỹ thuật đồng ngành nghề, phù hợp với yêu cầu phân công lao động xã hội Sự nghiệp giáo dục, giáo dục đại học chuyên nghiệp, trực tiếp góp phần vào việc đổi cơng tác quản lý kinh tế xã hội Đến Nghị Đại hội VII nêu rõ: mục tiêu giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, hình thành đội ngũ lao động có tri thức có tay nghề, có lực thực hành, tự chủ, động sáng tạo, có đạo đức cách mạng, tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội Đến Đại hội VIII, giáo dục đào tạo, Nghị Đại hội nhấn mạnh với nội dung chủ yếu: với khoa học công nghệ, giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Tại Đại hội IX, vấn đề giáo dục đào tạo, Nghị Đại hội nêu rõ: “Tiếp tục nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, đổi nội dung, phương pháp dạy học, hệ thống trường lớp hệ thống quản lý giáo dục; thực “chuẩn hóa, đại hóa, xã hội hóa” Tại Đại hội X, Văn kiện Đại hội khẳng định: “Giáo dục đào tạo với khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu, tảng động lực thúc đẩy cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước” Đảng chủ trương: đổi toàn diện giáo dục đào tạo, phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao, đặc biệt quan tâm nhấn mạnh mục tiêu giáo dục người phát triển toàn diện, hệ trẻ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI, Cương lĩnh xây dựng phát triển đất nước thời kỳ độ nhấn mạnh: “Giáo dục đào tạo, khoa học cơng nghệ có sức mạnh nâng cao dân trí, phát triển nguồn nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, góp phần quan trọng phát triển đất nước, xây dựng văn hóa người Việt Nam Phát triển giáo dục đào tạo với phát triển khoa học công nghệ quốc sách hàng đầu; đầu tư cho giáo dục đào tạo đầu tư phát triển” Thực tinh thần Đại hội, ngày 4/11/2013, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng ký ban hành Nghị Hội nghị lần thứ 8, Ban Chấp hành Trung ương khóa XI (Nghị số 29NQ/TW) với nội dung đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo, đáp TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 11 (255) 2019 ứng yêu cầu công nghiệp hóa - đại hóa điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Có thể nói rằng, Nghị 29 - Hội nghị Trung ương (khóa XI) nghị chun đề có vai trị đặc biệt quan trọng giáo dục - đào tạo, yêu cầu, đồng thời sở cho trình đổi mạnh mẽ giáo dục đào tạo đất nước giai đoạn KẾT LUẬN Tìm hiểu tư tưởng đổi tư giáo dục nhà văn hóa Phan Châu Trinh đầu kỷ XX, liên hệ vai trị, vị trí giáo dục Việt Nam nhận thấy rằng, đời sống xã hội, giáo dục lĩnh vực có vai trò quan trọng quốc gia, dân tộc thời đại Trong xu phát triển tri thức ngày nay, giáo dục xem sách, biện pháp quan trọng hàng đầu để phát triển nhiều quốc gia giới Việt Nam ngoại lệ Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cho phát triển xã hội, muốn phát triển xã hội phải chăm lo nhân tố người thể chất tinh thần, học vấn, nhận thức giới xung quanh để họ góp phần xây dựng cải tạo xã hội Và giáo dục góp phần nâng cao dân trí quốc gia, dân tộc Ngày nay, giáo dục khơng góp phần tạo hệ thống giá trị xã hội mà đào tạo bồi dưỡng nhân tài, xây dựng đội ngũ lao động có trình độ chun mơn, tay nghề cao Đào tạo nhân lực có trình độ cao góp phần quan trọng phát triển khoa học công nghệ yếu tố định kinh tế tri thức, làm giàu cải vật chất, nâng cao chất lượng sống Bên cạnh đó, bối cảnh mới, giáo dục góp phần bảo vệ chế độ trị quốc gia, dân tộc, giáo dục góp phần xây dựng đội ngũ lao động có trình độ cao, có lĩnh trị vững vàng, đủ sức đề kháng chống lại tư tưởng văn hóa độc hại du nhập vào Việt Nam q trình hội nhập quốc tế toàn cầu Giáo dục cung cấp nguồn nhân lực có trình độ góp phần phát triển kinh tế, phát huy lực nội sinh “đi tắt, đón đầu” rút ngắn thời gian cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước TÀI LIỆU TRÍCH DẪN Đảng Cộng sản Việt Nam 2013 Văn kiện Đại hội thời kỳ đổi hội nhập (Đại hội VI, VII, VIII, IX, X, XI) Hà Nội: Nxb Chính trị Quốc gia Nguyễn Văn Dương 1995 Tuyển tập Phan Châu Trinh Đà Nẵng: Nxb Đà Nẵng ... TRẦN MAI ƯỚC – TỪ TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA… nguyên nhân Việt Nam bị thực dân xâm lược Theo ơng, dân tộc Việt Nam tụt hậu so với dân tộc khác hàng kỷ, hay nói cách khác, Việt Nam sau dân tộc... giáo dục Nên phải cấp bách thay giáo dục Nho giáo giáo dục hình thức nội dung giáo dục Từ quan niệm ấy, Phan Châu Trinh chủ trương tiến hành cách mạng giáo dục cho học sinh dân chúng Tư đổi Phan. .. nước Phan Châu Trinh bộc lộ hạn chế phương pháp thực TRẦN MAI ƯỚC – TỪ TƯ TƯỞNG ĐỔI MỚI GIÁO DỤC CỦA… hiện, tinh thần trừ tư tưởng hủ nho, cải cách phong tục tập quán, trừ mê tín dị đoan, cải thiện