ên tác: Nguy Nguyê A Soul Soul’’s Journey ả: Peter Richelieu Tác gi giả ườ ên Ng Ngườ ườii dịch: Thanh Thi Thiê ồn: phungsutheosophia.org Ngu Nguồ LỜI GIỚI THIỆU MỞ ĐẦU CHƯƠNG MỘT CHƯƠNG HAI CHƯƠNG BA CHƯƠNG BỐN CHƯƠNG NĂM CHƯƠNG SÁU CHƯƠNG BẢY CHƯƠNG TÁM CHƯƠNG CHÍN CHƯƠNG MƯỜI MỘT GHI CHÚ ỚI THI ỆU LỜI GI GIỚ THIỆ Mặc dù nhà văn khơng có tài hay kinh nghiệm viết văn, sách cho đời khơng chút ngại ngùng tơi làm theo lệnh Vị mà thấy cần phải lời Phần sách chứa đựng nhiều điều thích thú hấp dẫn người đọc Chương Bốn Cho khơng nhớ chút việc làm lúc ngủ, chương sách chứa đựng nhiều điều hồn tòan lạ Có điều tơi phải nói nhiều việc cần giải thích cần kẽ, độc giả khuyến khích đừng đọc lướt qua cách vội vã chương đầu, để mong sớm tới chương hấp dẫn phía sau! Những chương mở đầu ghi lại câu chuyện với bậc Thầy người Ấn, có chứa đầy ắp kiện thiết yếu mà độc giả cần biết để hiểu rõ chương sau, chúng chìa khóa giải thích nhiều điều xảy tới cho vào lúc hay lúc đời Ai đọc chương mở đầu chậm rãi, kỹ thường xuyên xem trở lại chúng thu thập trọn vẹn chi tiết tổng quát, có vững để thông hiểu dễ dàng phần chuyện chương Khi viết lại kinh nghiệm tơi khơng tơ điểm trau chuốt thêm, kinh nghiệm giúp vài người bạn hiểu ý nghĩa sống thấy an ủi, cho bạn hiểu biết tiến hóa lồi thú, khiến bạn thấy có lý làm bạn với thú vật, sách viết khơng vơ ích Peter Richelieu MỞ ĐẦU Đó ngày - - 1941, tơi xúc động điện tín mà tơi nhận ba ngày trước Sở Chiến Tranh từ London, báo tin Charles, người em trai yêu q tơi tử nạn lúc thi hành công tác Anh Cậu em 23 tuổi, gia nhập Khơng Lực Hồng Gia Anh năm trước phi công binh chủng Đương nhiên hãnh diện Charles, niên mà lại không muốn gia nhập không quân lứa tuổi hai mươi, khỏe mạnh hăng hái muốn đóng góp phần cho tổ quốc? Lẽ tự nhiên biết đời phi công đầy bất trắc tin xảy tới cho Charles Thói thường nghĩ cho người thương, Charles với thân thiết với từ hồi đến giờ, thân so với cặp anh em khác, dù cách đến muời tuổi Tơi nhớ lần Charles hãnh diện cho vừa hạ phi địch số Khi không nghĩ nỗi vui có nghĩa nỗi buồn người khác, tin vừa nhận Charles bắt buộc nhận điều Cơn xúc động ban đầu chết Charles thật lớn lao, đây, lần đời tơi thấy lòng cay đắng Thượng Đế, với Đấng Cha Lành mà soa nói Làm Ngài gọi Cha Lành chiến tranh xảy ra? Gia đình tơi theo đạo Cơng giáo, không theo sát cho lắm, chấp nhận nhiều điều cách tất nhiên không suy nghĩ đa số người Thiên Chúa giáo khác Tôn giáo phần đời sống người, thông thường ta suy nghĩ chuyện người Thiên Chúa giáo phải làm Đây lần tơi ngồi suy nghĩ điều ấy, cảm thấy không muốn nhà thờ nữa, không muốn gặp mặt giáo sĩ Tôi không muốn cầu nguyện, chứ? Thượng Đế lấy người mà tơi u q đời, khơng nguyền rủa Thuợng Đế gần tới mức ghét bỏ Thượng Đế Một người bạn nói với tơi Charles đứng ngòai chiến rồi, giới bên chắn chỗ tốt đẹp giới nay, cần phải tạ ơn Trời Nhưng không thấy phải cảm ơn Trời, mong đợi để thấy lại gương mặt rạng ngời với tiếng cười sung sướng em lần phép tới nó, kỳ nghỉ phép mà hai chúng tơi bàn tính dành chung với Tương lai khoảng khơng trống rỗng mà Tôi tâm trạng vào buổi sáng quên hồi vài tuần trước, ngày mà Vị tới Vào 1úc này, nhìn lại thay đổi xảy cho mình, tơi có cảm tưởng nhự việc xảy kiếp trước nhiên nhớ kỹ chi tiết một, nhớ tới cuối đời Tơi cố gắng kể cho bạn nghe y hệt chuyện xảy ra, trình bày khơng gãy gọn cho xin bạn thứ lỗi cho, tơi chưa bạo thử viết chuyện cả, viết tơi muốn người khác tìm kiếm an ủi giống an ủi Vào khoảng 11 sáng hơm có tiếng gõ cửa, người giúp việc cho hay có ơng chờ đợi nhà muốn được gặp tơi - Ơng ta sao? tơi hỏi Người giúp việc đáp: - Thưa ơng người lạ, tơi đốn ơng ta muốn xin xỏ huyện Tơi bảo người giúp việc trở xuống hỏi xem ông khách muốn chi lên cho hay Lúc quay trở lại người giúp việc bảo ông khách muốn nhắn tin nói thẳng với mà thôi, nên kêu người giúp việc mang ơng khách lên mà có chút bối lòng Dù sau buổi tơi gặp nhân vật thường, tơi thấy khó mà tả ơng, tơi sẻ ráng nói cho bạn thấy Ông dong dỏng cao, chừng bốn mươi lăm tuổi có râu quải nón Tơi nói khơng sai chạy ông người miền bắc Ấn Độ, nước da ơng trắng gần da tơi Ơng mặc y phục đơn giản nguời Ấn loại vải có màu mà trơng tưởng bị dơ, nhìn kỹ thấy bóng khơng vết dơ Chân ông mạng sandal đầu quấn khăn Tôi cho người giúp việc mời khách lại ngồi Ơng ngồi xuống khơng ngồi vào ghế đưa tay mà ngồi xuống sàn thảm, xếp khoanh chân lại theo liên hoa Lúc để ý thấy đôi mắt đầy thân thiện ơng, chứa đựng minh triết thâu thập qua bao năm tháng Ông chưa lên tiếng chi - Thưa ông, mở lời trước, tơi làm cho ơng? Ơng ngạc nhiên với câu hỏi tơi, vài giây sau ông đáp lại - Anh cho mời tơi đến, ơng nói Nghe lạ q nên tơi đáp lại, - Ơng nói sao? Tơi chưa gặp ông bạo mời ông tới được? Xin cho biết ơng muốn tơi có nhiều chuyên phải làm - Anh cho mời đến, ông nhắc lại đoán nét mặt 1ộ vẻ ngạc nhiên, ơng mỉm cười nói tiếp: - Không phải anh vừa người em trai sao? Không phải anh đặt nhiều nghi vấn Thượng Đế mà anh trách móc lấy cậu em trai anh sao? Không phải anh hỏi nhiều lần “Tại lại vậy? Tại em chết mà khơng phải người khác? Tin vào Thượng Đế có ích ta khơng thể hỏi ngài trả 1ời câu hỏi vơ quan trọng đói với ta hay sao? Vì ba đêm qua lúc ngủ, anh mơ thấy nói chuyện với em trai Thực 1à anh có nói chuyện với cậu, hỏi câu nhiều cầu khác giấc ngủ chập chờn Tôi câu trả 1ời cho thắc mắc ấy, người gửi tới để làm việc sáng tỏ cho anh, đức Chúa dạy “Ai hỏi trả lời, gõ cửa cửa mở” hay sao? Anh hỏi anh gõ cửa, vấn đề lại anh có muốn nghe câu trả 1ời ao ước lâu hay không mà Dĩ nhiên muốn nghe câu trả lời cho thắc mắc tôi, nói, ơng tơi biết ơng cho tơi hay điều tơi muốn biết? Ơng người phàm tơi, xương thịt lại nói biết em tơi, có nói chuyện nghe câu hỏi Đây ảo thuật tơi nằm mơ? Xin giải thích cho tơi rõ Ơng thấy tơi chịu lắng nghe khơng dễ tin đâu, ơng biết nhiều điều rồi, lắng nghe chuyện ơng muốn nói Khi ơng đáp: - Tơi sợ cần phải có thời gian làm anh hiểu được, anh lòng chịu bỏ đến với anh ngày chừng hay hai tiếng tơi nói xong chuyện Tôi không hứa anh tin hết điều mà tơi nói, tơi hứa anh thấy vui vẻ so với bây giờ, riêng lý không làm gian phí phạm đâu Thế 11 sáng ngày có tiện cho anh khơng? Tơi trả lời, - Được, chứ, tự hỏi chuyện tới; lúc tơi nghĩ xua ơng sau ngày đầu tiên, thấy có ý định khác Tơi ngẩng đầu lên để tiếp tục câu chuyện người lạ biến Khơng có cả, tiếng mở cửa đóng cửa tơi khơng nghe thấy Tơi tự hỏi có mơ chăng, trí não có bị sai lạc lo lắng ngủ Tơi gọi người giúp việc lên hỏi có thật dẫn ơng khách lạ vào gặp tơi hay khơng nói có Tơi lại hỏi có thấy ơng khơng đáp không, khẳng khăng bảo định phải thấy rời phòng tơi cửa trước Nghe khơng giúp cho tơi tơi tự hỏi câu chuyện có phải giấc mơ, tơi có cảm tưởng khơng thực gặp người khách lạ Chỉ cách chờ đến ngày mai, ông hẹn 11 sáng chắn tơi có mặt phòng lúc xem Ơng có đến hay khơng Và lạ lắm, tối hơm tơi đánh giấc thật ngon chưa ngủ ngon đến từ nhận điện tín đau lòng kia, sáng thức dạy tơi nhớ có nói chuyện với Charles người khách lạ Trong giấc mơ Charles khơng ngạc nhiên cả, tỉnh giấc tin ông bạn người Ấn tới hẹn, định hỏi vừa ông đến ông mà không nghe hay thấy Tôi đốn cửa phòng tơi hẳn phải mở sẵn, vừa 11 sáng giọng nói dễ nghe bên tai, - Sao, anh có muốn nghe lời đáp cho câu hỏi anh khơng? Tơi khơng nghe ơng bước vào phòng, thay diện ông làm n tâm đáp ngay: - Có, tơi sẵn sàng Khơng nói thêm xã giao câu nào, ơng ngồi xuống sàn thảm tơi dựa lưng vào ghế, ông bắt đầu kể cho nghe câu chuyện mà chưa nghe - câu chuyện mà đến lúc tơi chưa thể hiểu hồn tồn từ đầu tơi biết thực, tơi nghĩ cho khác đọc chuyện Trong ngày kế tiếp, chúng tơi chuyện vãn Ông đến y tới lần dầu tiên, có ơng nói chuyện tiếng đồng hồ, có lâu xong phần câu chuyện cho buổi sáng hơm đó, ơng chấp tay chào theo kiểu Á đông Tôi nghĩ ông cảm biết tơi nghe đủ, đầu óc tơi căng thẳng với kiên tới lúc khơng thể nhận thêm Vì tơi để ý thấy ông đột ngột ngưng lại biến không lời từ giã, để lại xuất vào sáng hơm sau khơng có lời chào hay giải thích nào, ơng bắt đầu nói vừa chấm dứt câu cuối chuyện hôm qua Lúc tơi hiểu ý nghĩa buổi nói chuyện tơi Ơng hứa vui vẻ trước Lời thật khiêm nhường biết chừng nào! Đây lần đời tơi cảm thấy có điều đáng cho sống, thật sống tơi có mục đích mà khơng phải ngẫu nhiên sinh ra, lớn lên chết thành cát bụi trở lại Hiểu biết lý tơi muốn thuật chuyện theo nhớ, hẳn có hàng ngàn người khơng hiểu tôi, thấy đời tàn nhẫn không công bằng, có Thượng Đế khơng phải đấng Cha Lành tơn giáo nói, mà dùng nhân loại làm trò đùa, khiến người bi đau khổ để xem họ phản ứng với khổ đau Sự thực khác hẳn biết bao, bạn nghe câu chuyện ƯƠ NG MỘT CH CHƯƠ ƯƠNG Tơi đến để khuyến dụ anh thay đổi tôn giáo hay theo triết lý nào, Ngài - Thầy gửi tới để trả lời câu hỏi làm anh hoang mang Cách tơi làm trình bày cho anh điều sống với hy vọng chúng giúp anh có hiểu biết tảng hầu xây dựng triết lý riêng cho Tơi giúp cho anh có kinh nghiệm thực tiễn để nhờ anh tự chứng nghiệm việc Nhiều điều tơi nói nghe anh, học hỏi qua bao kiếp sống có chứng cớ làm tin tưởng số kiện thực Tôi không muốn anh chấp nhận tơi nói chuyện có thực hay Chân Lý, anh thấy tự biết chúng nhờ kinh nghiệm mà thơi "Có chuyện xưa đức Phật mô tả ý Ngày có để tử tới hỏi ngài rằng: - Bạch Phật, nên tin đây? Có người bảo điều đúng, người bảo điều khác, hai tin họ Đức Phật đáp: - Này con, đừng tin vào lời nói ai, lời nói Ta, thấy điều hợp với lòng Nhưng lúc đừng tin vội mà xem giả thuyết hợp lý tự chứng nghiệm lấy cho "Trước hết phác họa sơ qua đường tiến hóa làm mà sống diễn thiên nhiên "Nói nguồn cội sống tơi khơng thể có ý kiến gì, tơi khơng biết tơi chưa gặp biết Nhưng thử hỏi chuyện có quan trọng không? Tất biết suy nghĩ đồng ý phải có quyền sáng tạo đằng sau vũ trụ bao la, dù ta gọi quyền Thượng Đế Tạo khơng có quan trọng Nhiều người tin Thượng Đế ông lão quắc thước với chùm râu bạc trắng phau, hình ảnh lý tưởng mà người tưởng tượng được, có quyền vô biên, công minh không sánh Nghĩ có sai? Hình ảnh làm thỏa mãn nhiều người khơng có thực tế, chưa có sống tự nhận biết tạo lập vũ trụ hay biết sống "Dù khơng thể phân tích sống tiếp xúc với Có chưa thấy người hay vật sống phút chết phút sau? Chuyện xảy phút giây đó? Chắc chắn phải có khỏi thân hình vừa cử động, để lại thân xác cứng đờ mà nhìn kỹ bắt đầu tan rã để trở với cát bụi Vì ta nhìn nhận sống kiện cho dù ta chưa thể hiểu được, chắn ta tạo sống chế biết thời buổi tiến Trí não người sinh nhiều vật nhân tạo, chưa tạo nên sống, bí mật thách đố nhà khoa học tài ba "Khoa học cho biết sống tìm thấy bốn loài thiên nhiên kim thạch, thú vật người Chẳng cần nói ta biết có sống lồi vật lồi người, điều tự thấy nói có sống kim thạch thảo mộc khó tin Những nguồn tin cậy bảo đá có sống, sinh lực rút lui khỏi viên đá bắt đầu tan rã thành bụi cát thân xác người, tiến trình cần thời gian dài Nói thảo mộc có sống dễ chấp nhận nói đất đá có sống, sống nhổ lên khỏi mặt đất, ta thấy khô héo, tàn tạ chết thành cát bụi tất sinh vật khác sinh lực rút "Triết gia tìm sống xa loài khác mà họ gọi giới Siêu Nhân, người tiến hóa qua lồi người, tiến bước khơng dừng mà hướng lên đạt tới cội nguồn sinh sống Diễn trình kiếp trước kiếp khơng đốn Họ nói thêm tiến hóa khơng ngừng giống lồi thiên nhiên, mục đích sống thu thập kinh nghiệm Kinh nghiệm gặt hái sống tiến dần qua loài thiên nhiên, từ hình thể thấp đến cao mà ta gọi Siêu Nhân hay người tồn thiện "Kế tiếp xem khác biệt sống kim thạch loài vật so với loài người Bản chất chúng chắn tơi có nói, nguồn cội sống phát xuất từ Thượng Đế, khác cách biểu lộ mà Khi sống bắt đầu kim thạch khác nhau, khơng có cá tính riêng người Trong lồi khống chất thấp, sau thâu thập kinh nghiệm cần phải có đây, sống vào lồi khống chất cao hơn, qua thảo mộc loại thấp tiến dần đến thảo mộc loại cao Ngay mức độ chưa có cá nhân riêng biệt mà có Hồn Khóm, chúng cho tất thú vật khác loại, hồn khóm chó berger, chó Nhật, hồn khóm mèo v v Hồn Khóm tác động, hướng dẫn vật hồn khóm Khi sống lên tới lồi người thân xác có linh hồn riêng ngụ cho ý nghĩ hành động riêng người Ở giai đoạn tiến hóa Hồn Khóm có ảnh hưởng giống dân mà khơng có ảnh hưởng cho cá nhân người có tự ý chí Đối với lồi vật người thú vật siêu đẳng, y người toàn thiện siêu nhân Chuyện không may mang danh vật siêu đẳng lại đối xử tàn ác với lồi vật thay có lòng nhân thông cảm, thực tế người nguyên nhân gây đau khổ cho thú vật Nếu người giết thú vật cần thức ăn giống thú vật làm, hay phải tự vệ bị đe dọa đến tính mạng hành động xem hợp với thiên nhiên Nhưng người hành hạ thú vật đặt bẫy, dùng dụng cụ tương tự để lấy lông làm đẹp bạn gái mình, bắn giết, hành hạ lồi thú trò mà họ gọi "thể thao", nỗi đau khổ gây cho lồi thú khơng khơn ngoan Tất việc tàn ác thiếu suy nghĩ gây lòng Sợ Hãi, cảm xúc làm trì trệ lồi cảm xúc Lòng sợ hãi người thú vật thấp tiếp tục lan khắp loài vật thú gia hóa tiếp xúc với người, nỗi sợ hãi từ từ thay tình thương Mức tiến hóa vật diễn chậm chạp mà chưa đạt tới giai đoạn “Tơi tả cho anh hay diễn trình lực sống nơi loài vật Hãy tưởng tượng lực sống dòng nước trơi chầm chậm kinh đào, bờ kinh hai bên hàm ý mục đích nước có kiểm sốt Khi dòng nước qua lồi kim thạch thảo mộc khơng có khác biệt xảy ra, có thay đổi rõ rệt dòng nước vào giới lồi vật Thế giới lồi vật có cấu tạo phức tạp có nhiều trình độ tiến hóa khác nhau, từ vi khuẩn nhỏ bé, sâu bọ, giun dế tới thú hoang rừng lên thú nhà Khi xuyên qua giới loài vật, sống thu hoạch nhiều kinh nghiệm cư ngụ nhiều hình thể khác Hay lấy thí dụ sống nòng nọc Sinh lực nằm trứng cóc nhái sinh ra, tới ngày trứng nở thành hàng ngàn nòng nọc Chúng chào đời để học hỏi sống, có kinh nghiệm kinh nghiệm làm cho dòng sống có màu sắc thay vắt trước kia, lúc chưa có kinh nghiệm “Vơ số nòng nọc chết lúc bé, chưa kịp lớn lên thành cóc nhái, có kinh nghiệm nên trở hồn khóm thí sinh lực gần khơng có màu sắc Một số trở thành cóc nhái mà thiếu thức ăn hay hàng ngàn lý khác nên chết sớm, sinh lực trở hồn khóm có màu sắc kinh nghiệm nhỏ bé thiếu ăn, đau khổ làm chúng chết Một số khác sống lâu hơn, có hội tiếp xúc với lồi người, với trẻ nhỏ bắt chọc phá chúng Cóc nhái hóa sợ hãi người, tìm cách trốn tránh, bỏ chạy đối mặt với người Rồi số cóc nhái hết cách tự nhiên điều hiếm, tàn ác người, hay bị rắn bắt Nước ban đầu hay lực sống lúc chúng vắt phần sinh lực trở hồn khóm, kinh nghiệm đau khổ mà chúng trải qua thí dụ lòng sợ hãi, chắn làm nước nhuộm màu Mỗi đơn vị dòng sống vơ số đơn vị sau kiếp sống mang trở phần kinh nghiệm riêng dù lớn dù nhỏ, tất kinh nghiệm hòa lẫn vào làm cho hồn khóm có kinh nghiệm chung tất đơn vị, không đơn vị có cá tính riêng rẻ mà tất thành phần trọn hồn khóm “Sau trải qua hay hay hai kiếp mức tiến hóa này, sinh lực với kinh nghiệm thâu thập qua mức cao hơn, thí dụ thay đàn chục ngàn nòng nọc vài ngàn chuột Chuột sinh có lòng sợ hãi người kẻ thù tự nhiên loài chuột, kinh nghiệm tự nhiên từ sống trước mang theo sang kiếp Trong giai đoạn chuột lòng sợ hãi tiếp tục lớn thêm Ngay ngày đầu, chuột kinh nghiệm cay đắng dạy phải tránh xa người giá, phải sinh hoạt ban đêm lúc người đe dọa ban ngày, có chuột sống tới tuổi già, ta phải nói tay vơ địch lão luyện có mạnh khỏe để móng vuốt kẻ thù Khi tất đơn vị trở vẻ hồn khóm chuột lần kinh nghiệm chúng lại nhuộm màu thêm dòng sống” Tôi mải mê theo dõi lời ông phòng im bặt, ngước mặt lên ơng khơng Tơi ngồi n lát, ráng gom ý tưởng lại, chập sau tơi nhớ hầu hết điều ơng nói Tơi khơng nghĩ đến chuyện nên hay khơng nên tin vừa nghe, khơng vấn đề đáng quan tâm Chúng hoàn toàn lạ chắn thú vị vô cùng; dù mệt mỏi chưa tơi bắt đầu trông đợi đến ngày mai Ngày hôm sau ngồi bàn giấy phòng, mắt dán vào cánh cửa, tơi định phải nhìn cho phút ông vào phòng để coi xem ông mở cửa vào hay xuyên qua nó, mong đợi có phép lạ tơi thất vọng, 11 cạnh cửa phòng bật mở nhẹ nhàng khơng tiếng đồng ông chào ngay: - Sao, anh sẵn sàng để nghe tiếp câu chuyện chứ, hay làm anh chán rồi? Tơi đốn câu trả lời tơi làm cho ơng hài lòng, ơng ngồi xuống thảm tiếp tục câu chuyện bỏ dở ngày hơm qua “Khi dòng sinh lực tiến hóa tiếp tục tiến lên đến lồi thú rừng, ta thấy bước tiến xa kể từ giun dế, loài bước tiến xa so với cỏ Thú vật sống theo định luật thiên nhiên “kẻ mạnh sống”, đặc điểm lòai vật sinh tồn Con yếu thức ăn cho mạnh, nỗi sợ hãi sinh tồn nhuộm màu cho kinh nghiệm tất thú vật thế, từ ngày chúng sinh tới ngày chúng chết, dù chết tự nhiên hay bị khác ăn hay bị người săn bắn chết Như có lạ trội tất thú rừng lòng sợ hãi? Sợ thú khác mạnh số thú vật siêu đẳng người "Các linh hồn hồn khóm sống qua nhiều kiếp làm thú hoang, nhờ kiếp mà chúng nhớ học quan trọng sinh tồn, nhu cầu phải làm việc để sống còn, việc tìm thức ăn mà cho thú trở thành bổn phận hàng ngày làm ngơ Gặp lúc thức ăn khan hiếm, thú dạy cho tìm vùng sinh sống mới, nhờ học ... biệt mà có Hồn Khóm, chúng cho tất thú vật khác loại, hồn khóm chó berger, chó Nhật, hồn khóm mèo v v Hồn Khóm tác động, hướng dẫn vật hồn khóm Khi sống lên tới lồi người thân xác có linh hồn riêng... tìm vùng sinh sống mới, nhờ học tính thích nghi học quan trọng khác Bài học tỏ hữu ích cho linh hồn tới ngày chúng sinh làm người riêng biệt Bản làm mẹ lộ lần giai đoạn hồn khóm, ta thấy lực phải... người "Các linh hồn hồn khóm sống qua nhiều kiếp làm thú hoang, nhờ kiếp mà chúng nhớ học quan trọng sinh tồn, nhu cầu phải làm việc để sống còn, việc tìm thức ăn mà thơi cho thú trở thành bổn