các hình thức nghi lễ tín ngưỡng nhiều Thờ cúng tổ tiên hòa vào xu chung Thờ cúng tổ tiên gia đình ngày trọng Nếu tín ngưỡng đáp ứng nhu cầu tâm linh phận người dân tín đồ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đáp ứng nhu cầu tâm linh đại phận người Việt Nam Nếu trước kia, bắt gặp gia đình khơng có ban thờ tổ tiên nhà ngày nhà có Cùng với phát triển kinh tế, trang thờ nhỏ bé hay bát hương đặt tạm bợ tủ thời bao cấp thay ban thờ cố định với nhiều kiểu dáng mẫu mã trang nghiêm đẹp mắt Vị trí đặt ban thờ tổ tiên trọng Ngày nay, để đặt ban thờ, người ta khơng tùy tiện chỗ trước mà cần phải xem hướng ban thờ, xem kích thước ban thờ chiều cao, chiều dài, chiều rộng Ngày đặt ban thờ hay bốc bát hương kiện quan trọng gia đình Những gia đình có điều kiện, người ta thường dành phòng riêng, tầng cao nhất, hay khu vực trang trọng ngơi nhà làm phòng thờ Sự thay đổi cách thức trí bát hương không gian thờ tổ tiên gia đình ngày thể rõ nét tầm quan trọng thờ cúng tổ tiên đời sống tâm linh gia đình Việt Nam Tầm quan trọng thờ cúng tổ tiên bên cạnh biểu qua không gian thờ cúng tổ tiên gia đình thể qua trọng xây dựng hệ thống nhà thờ tổ, nhà thờ dòng tộc Trong năm gần đây, nhiều nhà thờ họ tu bổ, xây Nhiều gia đình chi phí đóng góp xây dựng nhà thờ tộc, nhà thờ họ lên tới vài tỉ đồng Xu xây dựng nhà thờ tộc phục hồi xu cá nhân hóa thờ cúng tổ tiên phát triển mạnh mẽ Tính cá nhân hóa mà tơi đề cập tới để xu thờ cúng tổ tiên ngày chuyển vào thành viên gia đình Nếu trước đây, thờ cúng tổ tiên tập trung nhà dòng trưởng (trưởng tộc, trưởng họ, trưởng chi, trưởng) nay, thành viên gia đình thờ cúng tổ tiên gia đình Nhiều gia đình giữ tục lệ giỗ tết tập trung lại vào nhà trưởng để làm giỗ Tuy nhiên, nhiều gia đình, ngày giỗ khơng ngày cháu tập trung trước Hình thức cúng giỗ mang tính cộng đồng chung thành viên gia đình chuyển thành hình thức cúng giỗ cá thể Mỗi thành viên gia đình làm lễ cúng giỗ người nhà Như vậy, ví dụ ơng bố có người con, ơng bố đi, theo hình thức cúng giỗ trước kia, tập trung nhà trai trưởng để làm lễ cúng giỗ bố vào ngày giỗ không làm nhà riêng ngày người khơng phân biệt trai hay gái tiến hành làm lễ cúng giỗ bố nhà riêng Nếu cho người để hưởng thụ vật phẩm mà người thân cúng tế vào ngày giỗ ơng bố phải tới nhà để hưởng mâm cỗ thay mâm trước Liệu có phải phát triển mơ hình gia đình hạt nhân ảnh hưởng tới thay đổi cách thức thờ cúng tổ tiên trên? Hay thể lối sống đô thị xã hội đại, nơi mà không gian giao tiếp trực tiếp người ngày có xu hướng bị thu hẹp? Hay lí vì, trước kia, gia đình thường có cấu trúc tam đại, tứ đại đồng đường, anh em trai có gia đình sống chung với sống chung bố mẹ Mọi cúng giỗ trai trưởng gia đình, dòng họ đảm trách Mảnh đất gia đình dòng trưởng sinh sống mảnh đất cha ông để lại Tính chất quy định trách nhiệm cúng giỗ trao cho dòng trưởng Ngày nay, hệ thống gia đình hạt nhân, không cha mẹ, anh chị em không sống chung nhà Quan niệm cúng người hưởng lộc nên gia đình có bàn thờ gia tiên Như vậy, trọng trách cúng giỗ khơng trai trưởng, trưởng họ, trưởng tộc Nhu cầu cúng giỗ tổ tiên nhu cầu thành viên gia đình gồm nam nữ Nhiều gia đình thành phố thực việc cúng giỗ tổ tiên cha mẹ gia đình nhỏ, khơng thực cúng giỗ tập trung nhà trưởng Cách thức trí bàn thờ tổ tiên, bàn thờ dòng tộc có nhiều thay đổi Ngày nay, cách thức thờ cúng phức tạp trước gia đình trì Hầu hết bàn thờ gia tiên, đặc biệt bàn thờ gia tiên thành phố làm đơn giản nhiều Hiện khơng có quy chuẩn cho trí bàn thờ tổ tiên Sự trọng thờ cúng tổ tiên ngày thể trọng phần mộ dòng tộc Việc cháu xây dựng cho tổ tiên nhà mới, nhà đẹp nét đẹp văn hóa đua xây mộ cho mộ nhà phải to, phải đẹp nhà khác lại vấn đề cần phải suy nghĩ Hiện chưa chứng minh mộ to phúc lớn, mộ nhỏ phúc bé Chính lòng mong mỏi mộ nhà phải nhà khác mà thấy nhiều nghĩa trang xuất tình trạng mộ xây lấn vào khiến cháu đến thắp hương khơng chỗ mà đứng mà vào phần mộ nhà Con cháu xa làm ăn khấm ghi nhớ công ơn tổ tiên gửi tiền xây lăng mộ tổ tiên Cứ nhà xây sau mong muốn lăng mộ nhà phải to hơn, đẹp hơn, chi phí xây dựng nhiều nhà xây trước Có nhà vừa xây xong chi phí hết năm trăm triệu đồng năm sau thấy nhà hàng xóm xây to chi phí hết tỷ đồng lại đập xây lai to với chi phí lớn Chăm sóc phần mộ tổ tiên nét văn hóa truyền thống người Việt có lẽ không thiết phải đua Nhiều gia đình lâm vào tình trạng kinh tế khó khăn, anh em bất đồng với khoản đóng góp không nhỏ cho việc xây dựng phần mộ, nhà thờ Đúng tác giả Phan Kế Bính nói, cần tìm cách để tránh lãng phí phiền hà cho người thân sống có lẽ hợp ý tổ tiên Trước người tới ăn giỗ thường mang chai rượu chút hoa đến thắp hương góp giỗ gia đình ngày người ta cúng lễ chủ yếu tiền (phong bì) Dường tác động kinh tế thị trường len lỏi vào khía cạnh sống Đây hội tính tốn, đầu óc thực dụng, địa hẹp hòi trỗi dậy mạnh mẽ hết Chính vậy, nhiều gia đình coi việc giỗ dịp để thu lợi nhuận, cớ để khoe khoang với bạn bè, hàng xóm Nếu trước người ta đến với tình cảm bình dị, thắm đượm tình làng nghĩa xóm, tình anh em nay, phần đó, khơng người ăn giỗ, để “trả nợ miệng” Phải mặt trái biến đổi diễn hầu khắp gia đình Việt Nam? Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên nay, có dấu hiệu tiêu cực như: phô trương tiền tài, dang vọng, địa vị, gây chia rẽ, bè phái, cục cộng đồng Hiện tượng ấy, gây không lãng phí, phiền toái cho nhiều người, làm biến dạng ý nghĩa nhân văn sâu sắc Hiện có yếu tố mê tín dị đoan len lỏi vào hình thức tín ngưỡng Thờ cúng tổ tiên, dễ dần ý nghĩa chân để nhường chỗ cho tư tưởng hội, trục lợi số kẻ tán dương mục đích bn thần bán thánh CHƯƠNG 3: NHỮNG MẶT TÍCH CỰC VÀ TIÊU CỰC CỦA CÁC TÍN NGƯỠNG TRONG GIA ĐÌNH VIỆT NAM BIỆN PHÁP PHÁT HUY NHỮNG MẶT TÍCH CỰC CÙNG HẠN CHẾ TIÊU CỰC ẤY 3.1 Đánh giá mặt tích cực tiêu cực 3.1.1 Mặt tích cực Do tín ngưỡng có đồng hành lâu dài với người lịch sử, nên xem phần tài sản văn hóa nhân loại Trong trình phát triển, lan truyền bình điện giới, tín ngưỡng khơng đơn chuyển tải niềm tin người, mà có vai trò chuyển tải, hồ nhập văn hóa văn minh, góp phải trì đạo đức xã hội nơi trần Nó có ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống tinh thần người Với tư cách phận hệ ý thức, tín ngưỡng đem lại cho cộng đồng xã hội nói chung cho gia đình Việt Nam nói riêng biểu độc đáo thể cách ứng xử, lối sống, phong tục, tập quán, yếu tố văn hóa vật chất tinh thần Điều dễ nhận thấy là, hệ thống đạo đức tín ngưỡng khác niềm tin, xa địa lý có điểm chung nội dung khuyên thiện Họat động hướng thiện người trở nên mạnh mẽ hơn, nhiệt thành Là hình thức phản ánh đặc thù, phản ánh hư ảo giới thực, tín ngưỡng góp phần chế ngự hành vi phi đạo đức Do tuân thủ điều răn dạy đạo đức tín ngưỡng, nhiều người sống ứng xử đạo lý, góp phần làm cho xã hội ngày khiết Đặc biệt, loại tín ngưỡng thường hình thành sở niềm tin vào siêu nhiên nên người Việt Nam thực hành đạo đức cách tự nguyện, tự giác Đạo đức loại tín ngưỡng hướng người Việt Nam đến giá trị nhân bản, góp phần tích cực vào việc hồn thiện đạo đức cá nhân Bất kỳ tín ngưỡng đề cập đến tình yêu Đây hành vi đạo đức cụ thể, thiết thực xã hội nhiều cảnh khổ cần cứu vớt, giúp đỡ 3.1.2 Mặt tiêu cực Về chất, quên rằng, giới quan tín ngưỡng giới quan tiêu cực Một thâm nhập vào ý thức người, làm cho người lãng quên thực, đặt tất tinh thần, tâm tưởng vào thần thánh hư ảo mà họ tin giá trị đích thực Chức giới quan tín ngưỡng dẫn dắt người theo triết lý sống không hành động, không đấu tranh thực tại, lấy tu dưỡng tâm tính làm điều cốt yếu để mau chóng giải bên ngồi thực Theo cách nhìn tín ngưỡng, đời nơi đầy cám dỗ, lành ít, nhiều, đầy cạm bẫy, ác, ô uế, vẩn đục làm vấy bẩn linh hồn Muốn đạt đến giải thoát, người phải từ bỏ ham muốn dục vọng, diệt trừ tham, sân, si Tất quan niệm, triết lý sống cho thấy mặt tiêu cực giới quan tín ngưỡng Hạnh phúc tín ngưỡng hạnh phúc hư ảo Tín ngưỡng khơng đề cao sống trần gian Mặt khác, khun người nhẫn nhục trước tình cảnh nơ lệ, biết sợ hãi trước sức mạnh siêu nhiên Thêm nữa, loại tín ngưỡng q trọng đến việc hồn thiện đạo đức cá nhân lại bỏ quên mối quan hệ xã hội người Với tính cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức phản ánh tồn xã hội, có trình phát sinh, phát triển biến đổi với điều kiện sinh sống người Do vậy, muốn hồn thiện đạo đức cá nhân, khơng thể tách khỏi điều kiện sinh họat vật chất quan hệ xã hội khác người 3.2 Biện pháp phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực tín ngưỡng gia đình Việt Nam Thứ nhất, tuyên truyền giáo dục nhằm nâng cao nhận thức hệ thống trị tồn xã hội ý nghĩa, vai trò giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tín ngưỡng Tập trung giáo dục tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc Nội dung tuyên truyền cần nhấn mạnh điểm tương đồng tín ngưỡng Chủ nghĩa xã hội, văn hóa, đạo đức tín ngưỡng với văn hóa, đạo đức truyền thống dân tộc Qua đó, tăng cường đồng thuận toàn xã hội việc phát huy giá trị tích cực tín ngưỡng, tạo điều kiện thuận lợi cho chủ trương, sách Đảng Nhà nước tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng vào sống Thứ hai, hồn thiện hệ thống pháp luật tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Thứ ba, tăng cường quản lý nhà nước tín ngưỡng hoạt động văn hóa tín ngưỡng Tăng cường quản lý nhà nước tín ngưỡng nhằm bảo đảm giải kịp thời, hợp lý nhu cầu vật chất tinh thần, nhu cầu tín ngưỡng đáng người có đạo, bảo đảm hoạt động tín ngưỡng diễn bình thường, tn thủ pháp luật Qua đó, tạo điều kiện để tín ngưỡng thực chức văn hóa, góp phần đóng góp xây dựng văn hóa Khuyến khích nhân dân xã, phường, thôn ấp, cụm dân cư, khu tập thể, quan, xí nghiệp vùng đồng bào có đạo xây dựng quy ước nếp sống văn hóa, giữ gìn trật tự vệ sinh, bảo vệ di tích văn hóa tín ngưỡng cảnh quan, mơi trường thiên nhiên quanh di tích văn hóa tín ngưỡng Thứ tư, đẩy mạnh phong trào thi đua yêu nước, phong trào xây dựng đời sống văn hóa người có đạo Gắn liền với đẩy mạnh phong trào thi đua yêu nước phong trào văn hóa, cần thực tốt việc nêu gương người tốt, việc tốt gia đình tín ngưỡng Bởi lẽ, gương sáng cộng đồng người tín ngưỡng tơn vinh, có sức lan tỏa nhanh chóng, tác động đến trí tuệ, tình cảm đơng đảo quần chúng có đạo, thúc đẩy họ học tập, noi theo Hơn nữa, việc nêu gương người tốt, việc tốt tơn thêm niềm tự hào đồng bào có đạo giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tín ngưỡng, từ đó, thúc đẩy họ hành động “tốt đời, đẹp đạo” Thứ năm, phát huy vai trò Mặt trận Tổ quốc, đoàn thể nhân dân hội văn học nghệ thuật công tác văn hóa tín ngưỡng Bên cạnh việc nâng cao vai trò Mặt trận Tổ quốc đồn thể nhân dân, cần phát huy vai trò, trách nhiệm hội văn học nghệ thuật lĩnh vực văn hóa nghệ thuật tín ngưỡng Các hội văn học, nghệ thuật cần có định hướng cho hội viên có tư tưởng đắn khai thác đề tài, cảm hứng từ văn hóa nghệ thuật tín ngưỡng, có ý thức giữ gìn, phát huy giá trị nghệ thuật có tính thẩm mỹ cao tín ngưỡng Mặt khác, vào chức năng, nhiệm vụ hội, cần có giúp đỡ, định hướng để phát triển nghệ thuật tín ngưỡng giữ vẻ đẹp truyền thống, không sa vào lai căng, kệch cỡm hay bi quan, yếm trước đời Thứ sáu, kiên đấu tranh khắc phục tiêu cực nảy sinh sinh hoạt tín ngưỡng chống lợi dụng tín ngưỡng vào mục đích xấu Trong việc đấu tranh khắc phục tiêu cực nảy sinh sinh hoạt tín ngưỡng chống lợi dụng tín ngưỡng, phải phân biệt rõ đồng bào có tín ngưỡng kẻ lợi dụng tín ngưỡng, tiêu cực nảy sinh sinh hoạt tín ngưỡng tiêu cực lợi dụng tín ngưỡng gây nên, lợi dụng tín ngưỡng nhằm trục lợi lợi dụng tín ngưỡng mục đích trị phản động Từ đó, có biện pháp cụ thể phù hợp, khắc phục tiêu cực liên quan đến tín ngưỡng, tạo điều kiện để văn hóa tín ngưỡng phát huy ảnh hưởng tích cực đời sống tinh thần xã hội, kịp thời phát hiện, kiên đấu tranh làm thất bại âm mưu lợi dụng tín ngưỡng lực thù địch hòng chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc, chống phá cách mạng Thứ bảy, phát huy vai trò tổ chức tín ngưỡng giữ gìn, phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tín ngưỡng Trong q trình xây dựng phát triển văn hóa dân tộc, cần nâng cao vai trò, trách nhiệm tổ chức giáo hội tín ngưỡng, đặc biệt vai trò chức sắc, nhà tu hành giữ gìn, phát huy giá trị tốt đẹp tín ngưỡng Muốn vậy, cần thường xuyên gặp gỡ, tiếp xúc, nắm bắt nhu cầu, nguyện vọng, tạo mối quan hệ gần gũi, thân thiện, cởi mở với chức sắc, chức việc, nhà tu hành tín ngưỡng sở tơn trọng lẫn nhau, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tạo điều kiện để họ thực việc đạo theo pháp luật Xây dựng quy chế phối hợp đoàn thể với giáo hội tín ngưỡng thực phong trào thi đua yêu nước phong trào văn hóa, nhằm hướng hoạt động tổ chức tín ngưỡng, chức sắc, nhà tu hành tuân thủ pháp luật đường hướng hành đạo “tốt đời, đẹp đạo” KẾT LUẬN Có thể thấy rằng, guồng máy xã hội phát triển theo hướng thị hóa, gia đình Việt Nam trình chuyển mạnh mẽ Trong chuyển đó, gia đình Việt Nam hơm phải dung hòa giá trị văn hố truyền thống với ảnh hưởng mạnh mẽ lối sống đại Rất nhiều yếu tố văn hoá du nhập tạo nên diện mạo nhiều làm biến đổi sống người dân nơi Cũng sinh hoạt văn hoá cộng đồng, sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo gia đình trì Các giá trị truyền thống hoat động tâm linh gia đình nghi thức tang ma, cúng giỗ tổ tiên, giỗ họ…vẫn bảo tồn Ngày tác động q trình phát triển thị, giá trị văn hố nhiều có biến đổi cho phù hợp với sống đại giữ nét đẹp truyền thống cha ơng Trong gia đình, dòng họ, sinh hoạt văn hoá sợi dây bền chặt gắn kết người trước lốc q trình thị hóa Tuy nhiên, ranh giới tín ngưỡng, tâm linh mê tín dị đoan mong manh Bởi khơng có nhìn khoa học ý thức phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, dễ hiểu sai làm sai Như vậy, để thực tín ngưỡng, tâm linh có khoa học ý nghĩa, trước hết người dân nên tìm hiểu sâu nguồn gốc ý nghĩa hoạt động Khi hiểu có tâm đến với phù hợp nhất, tức thực dựa tảng nguồn gốc, ý nghĩa Ngồi ra, người cần cảnh giác trước trò mê tín dị đoan “đội lốt” tín ngưỡng, tâm linh để tránh thời gian, tiền bạc TÀI LIỆU THAM KHẢO Đại cương văn học Việt Nam -Nguyễn Phong Nam, NXB Lao động, 2009 Tài liệu học tập môn Tâm lý học gia đình, Th.S Phạm Thị Mơ http://dulichtaybac.vn/998/news-detail/1470177/festival/gia-dinh-voi-sinh-hoat- tin-nguong-ton-giao.html http://honglam.vn/posts/van-hoa-viet/le-hoi/tin-nguong-tho-cung-to-tien-ban-sacvan-hoa-cua-nguoi-viet.html http://tuoitre.vn/tin/van-hoa-giai-tri/20150228/bi-kich-tin-nguong-cua-nguoiviet/714401.html ... Nhà nước tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng vào sống Thứ hai, hồn thiện hệ thống pháp luật tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Thứ ba, tăng cường quản lý nhà nước tín ngưỡng hoạt động văn hóa tín ngưỡng Tăng... hoạt tín ngưỡng chống lợi dụng tín ngưỡng vào mục đích xấu Trong việc đấu tranh khắc phục tiêu cực nảy sinh sinh hoạt tín ngưỡng chống lợi dụng tín ngưỡng, phải phân biệt rõ đồng bào có tín ngưỡng. .. bào có tín ngưỡng kẻ lợi dụng tín ngưỡng, tiêu cực nảy sinh sinh hoạt tín ngưỡng tiêu cực lợi dụng tín ngưỡng gây nên, lợi dụng tín ngưỡng nhằm trục lợi lợi dụng tín ngưỡng mục đích trị phản động