V09 rèn kỹ năng chọn và phân tích dẫn chứng trong bài nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi ngữ văn

48 258 4
V09 rèn kỹ năng chọn và phân tích dẫn chứng trong bài nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi ngữ văn

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Chuyên đề: RÈN KĨ NĂNG CHỌN VÀ PHÂN TÍCH DẪN CHỨNG TRONG BÀI NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HỌC SINH GIỎI NGỮ VĂN MỤC LỤC Nội dung PHẦN MỞ ĐẦU I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Cơ sở lí luận a Chọn phân tích dẫn chứng nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi Ngữ văn b Rèn kĩ Cơ sở thực tế a Đề thi học sinh giỏi môn Ngữ văn b Khả chọn phân tích dẫn chứng học sinh II MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI Trao đổi, chia sẻ kinh nghiệm Nâng cao chất lượng dạy học PHẦN NỘI DUNG I NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HSG NGỮ VĂN Dạng 1: Nghị luận vấn đề lí luận văn học Dạng 2: Tổng hợp - So sánh II RÈN KĨ NĂNG CHỌN DẪN CHỨNG TRONG BÀI NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HSG NGỮ VĂN Trang bị dẫn chứng a Phạm vi b Mức độ cần đạt Rèn kĩ chọn dẫn chứng nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi Ngữ văn a Những chọn dẫn chứng b Các tiêu chí chọn dẫn chứng c Kĩ nhấn - lướt - bỏ qua III RÈN KĨ NĂNG PHÂN TÍCH DẪN CHỨNG TRONG BÀI NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HSG NGỮ VĂN Xác định điểm đến dẫn chứng cách thức triển khai Bắc nhịp cầu kết nối a Những nhịp cầu chắc, bền b Những nhịp cầu đẹp, PHẦN KẾT LUẬN PHỤ LỤC (Bài viết học sinh) Trang 2 2 3 4 5 5 10 10 10 10 13 13 14 24 25 25 26 26 30 33 34 PHẦN MỞ ĐẦU I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Cơ sở lí luận a Chọn phân tích dẫn chứng nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi Ngữ văn Trên cánh đồng tri thức văn học mênh mơng, thiết nghĩ trò giỏi phải giống người nơng dân kia, có tay hạt giống mẩy, để ươm trồng, chăm sóc làm nên mùa màng bội thu Một bơng lúa có nhiều hạt, mà bơng lúa đếm không Nhưng người nông dân khoanh tay ngồi nhìn cánh đồng lúa cuối lấy hạt lúa Lúa cần phải gặt sau phải đập Tuy nhiên đập làm xong nửa cơng việc Còn phải quạt sạch, sàng sẩy loại bỏ hạt cỏ dại lẫn vào Sau phải xay thành bột, nhào nặn cho vào lò nướng (Đaghextan tôi, Raxun Gamzatốp, 1, trang 96-97) Học sinh khoanh tay ngồi nhìn có kiến thức Phải đọc, phải học, phải tìm tòi… để tích lũy biết nhào nặn thành Vốn kiến thức văn học trang bị bao năm không sử dụng hết viết người nông dân dù cần phải làm bánh nhiều đến đâu sử dụng hết hạt đem Những hạt mẩy để dành lại làm giống Mấu chốt chỗ phải biết huy động tối đa kiến thức cần Với đề phải chọn phân tích dẫn chứng với đề lại chọn phân tích dẫn chứng khác Chọn bước đầu chặng đường Chọn hiểu đề, bắt trúng nhịp; nhanh nhạy, tư tốt; tinh… Chọn hứa hẹn thành cơng Dẫn chứng có mênh mơng biển mà chọn chẳng khác bao ruộng, bao bơng lúa, bao hạt thóc mà bị đói Chọn phải biết phân tích Hạt giống tốt có phải đem gieo trồng xuống đất cho mọc thành mới, phải chăm sóc, vun xới ngày, phải dứt để có nhành mai Nếu có dẫn chứng tốt mà khơng biết phân tích để làm bật vấn đề hạt giống để ủng, bao cơng đoạn phía trước đành bỏ Phân tích cho ra, cho sáng, cho nét vấn đề khơng dễ, đòi hỏi nhiều khả Bài viết có thành cơng hay khơng q nửa phần trăm phụ thuộc vào phân tích Đẳng cấp, tầm học sinh phân tích dẫn chứng định Muốn chọn tốt; phân tích trúng, hay, hấp dẫn, độc đáo cần có kĩ kĩ phải rèn giũa ngày b Rèn kĩ Khả vận dụng kiến thức thu nhận lĩnh vực vào thực tế quan trọng Có cơng thức bất biến từ lâu thừa nhận: Kiến thức (tốt) + Kĩ (tốt) = Kết (tốt) Kiến thức kĩ tỉ lệ thuận với kết Kĩ làm tốt, kết tuyệt vời Quyết định thành hay bại kĩ Với kiến thức dày, rộng, sâu kĩ chọn phân tích dẫn chứng tốt, viết học sinh đạt kết cao Mỗi viết đích thực sản phẩm sáng tạo kết tinh tri thức, tình cảm, tâm hồn kĩ Người giáo viên giỏi biết cung cấp kiến thức mà phải biết dạy kĩ rèn kĩ Dạy kĩ khơng dễ, rèn kĩ khó nhiều Knowledge is gained by learning, trust by doubt, skill by practice - Tri thức đạt qua học hỏi, tin tưởng đạt qua nghi ngờ, kĩ đạt qua rèn luyện (Thomas Szacz) Đó chân lí Kĩ thứ cần phải luyện tập lâu thục Khi kĩ thục đồng nghĩa với kiến thức vững vàng biết giải tốt đề Với học sinh giỏi môn Ngữ văn Các em cần thày cô rèn kĩ Rèn rèn lại để thành thạo Cách thức hiệu luyện đề Qua dạng đề quen lạ, khả chọn phân tích dẫn chứng học sinh nâng cao Nhờ mà viết văn cao tay Chặng đường đòi hỏi thày trò phải ln ln kiên trì nỗ lực Cơ sở thực tế a Đề thi học sinh giỏi môn Ngữ văn Đề thi học sinh giỏi môn Ngữ văn theo nghĩa không đánh đố học sinh cố nhiên khơng dễ Có đề phải nghĩ, phải ngẫm vấn đề cần nghị luận Dù dạng đề nào, cách hỏi sao, khó dễ đến đâu, hay cũ… học sinh phải thực kĩ chọn phân tích dẫn chứng Nếu lấy tiêu chí dẫn chứng để phân loại, thực tế câu nghị luận văn học đề thi chọn học sinh giỏi từ cấp tỉnh đến cấp quốc gia có hai dạng bản: dạng đề học sinh tự chọn tác phẩm để phân tích dạng đề hạn định tác phẩm Đối với dạng thứ nhất, học sinh phải thực hai khâu Trước hết khâu chọn tác phẩm sau chọn dẫn chứng tác phẩm để phân tích làm bật vấn đề theo yêu cầu đề Còn với dạng đề thứ hai bớt khâu đầu Học sinh phải phân tích tác phẩm vấn đề chỗ chọn để phân tích, viết phân tích để văn tỏa sáng Đề tài lựa chọn hội thảo lần thiết thực, đáp ứng yêu cầu thực tế thi cử b Khả chọn phân tích dẫn chứng học sinh Lâu người ta phân biệt hai thuật ngữ: khiếu văn chương lực văn học Theo PGS-TS Đỗ Ngọc Thống, khiếu văn chương loại tài thiên bẩm, trời cho, trời phú, muốn có khơng được, khơng thể đem sức mà có, học mà thành Còn lực văn học lại đào tạo được, rèn luyện cố gắng có Năng lực văn học khả chiếm lĩnh khoa học văn, khả diễn đạt trình bày, thể cho người khác hiểu Năng khiếu văn chương thuộc phạm trù nghệ thuật lực văn học thuộc phạm trù khoa học Đánh giá kết học tập môn Ngữ văn học sinh giỏi phải dựa vào khiếu văn chương lực văn học Thế có thật đáng buồn học sinh có khiếu văn chương - nguồn chất lượng cao khơng dồi chí buổi sớm, mùa thu Một học sinh có khiếu văn chương trở thành hiếm, niềm vui tỉnh nhà Đại đa số học sinh giỏi mơn Ngữ văn có lực học văn Như niềm hạnh phúc Không học sinh có lực văn học mà học sinh có khiếu văn chương không tránh mắc lỗi Trong viết học sinh lúc kĩ chọn phân tích dẫn chứng nắm dây cương Từ thực tế giảng dạy qua nhiều lần trao đổi, chia sẻ với thày cô đồng môn trường trường bạn, phải thừa nhận thật dù không mong muốn Do nhiều yếu tố có khả năng, tâm lí thi cử, quên, vội, cuống, mải phiêu học sinh thường mắc phải lỗi sau trình chọn phân tích dẫn chứng: - Chọn dẫn chứng: chưa trúng, chưa tinh, chưa tiêu biểu; chưa có tính hệ thống, bao quát; chưa phong phú, đa dạng Dẫn chứng nằm đường biên thày cô, quanh quanh lại… - Phân tích dẫn chứng: chưa biết nhấn, biết xoáy để làm bật vấn đề; viết văn khơng có men say Có học sinh đủ khả đáp tốt vào đề văn hấp dẫn, đơn điệu đến nhàm chán Ngược lại, có học sinh viết văn hình ảnh, bay bổng, có sức hút lại chệch hồng tâm, chuồn chuồn chấm nước hay văn phủ lớp phấn son dày Nhiệm vụ nặng nề mà vẻ vang trường chuyên toàn quốc phải làm cho khiếu đáng quý học sinh phát triển mạnh mẽ nâng cao lực học văn Khi khiếu văn chương kết hợp với lực văn học ngành giáo dục đón tin vui Chuyên đề đáp ứng mong muốn thày cô hội tin vui ao ước II MỤC ĐÍCH CỦA ĐỀ TÀI Trao đổi, chia sẻ kinh nghiệm Kinh: trải qua, qua; nghiệm: ngẫm, suy xét hay chứng thực; kinh nghiệm: nghiệm qua Người ta hiểu kinh nghiệm điều hiểu biết có tiếp xúc với thực tế, trải Khi điều hiểu biết quý giá tuyệt vời truyền hương hoa mùa xuân có chín mọng Vì mà việc chia sẻ, trao đổi kinh nghiệm cần thiết Thực chuyên đề này, chân thành mong muốn chia sẻ, trao đổi với quý thày cô, bạn bè đồng nghiệp vài kinh nghiệm nho nhỏ từ thực tế bồi dưỡng học sinh giỏi Nâng cao chất lượng dạy học Bên cạnh tiếng nói chung, đích đến giống thày có tiếng nói riêng Lắng nghe kinh nghiệm quý báu từ đồng nghiệp, đến lượt thày lại thực cơng việc giống người nông dân kia: lựa chọn hạt giống mẩy để gieo trồng mảnh đất khiếu văn chương lực văn học học sinh Những tuyệt chiêu, bí kíp có làm giàu lực chuyên môn cho thày cô Và điều cần thực thày cô chắt lọc, sử dụng cho phù hợp, hiệu Nhờ nâng cao chất lượng dạy Từ chất lượng giảng dạy hi vọng nâng cao chất lượng học Chất lượng học tốt dẫn đến kết viên mãn theo ý nằm tầm học sinh chí chắp cánh để em tỏa sáng theo cách riêng mình… PHẦN NỘI DUNG I NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HỌC SINH GIỎI NGỮ VĂN Nhiều năm trở lại đây, đề thi học sinh giỏi trường THPT chuyên khu vực DH ĐBBB đề thi học sinh giỏi Quốc gia THPT môn Ngữ văn gồm hai câu Câu yêu cầu học sinh viết văn nghị luận xã hội câu nghị luận văn học Trong đó, nghị luận văn học chiếm tỉ lệ 60% số điểm Khảo sát đề thi học sinh giỏi trường THPT chuyên khu vực DH ĐBBB năm đề thi học sinh giỏi Quốc gia THPT 10 năm gần nhất, chúng tơi nhận thấy có hai dạng đề Tuy nhiên phân loại có tính tương đối số đề có giao thoa Dạng 1: Nghị luận vấn đề lí luận văn học a Đề thi học sinh giỏi trường THPT chuyên khu vực DH ĐBBB năm gần * Khối 10 Có 03/05 đề Cụ thể: - Đề thi năm 2015: Trong Đaghextan tôi, nhà thơ Nga Raxun Gamzatơp viết: Những bình đẹp Nặn từ đất bình thường Như câu thơ đẹp Từ chữ bình thường… Ý kiến gợi cho anh/chị suy nghĩ vẻ đẹp ca dao? - Đề thi năm 2017: Thiên hướng người nghệ sĩ đưa ánh sáng vào trái tim người (George Sand) Anh/chị hiểu ý kiến nào? Hãy làm rõ ánh sáng mà Nguyễn Du muốn đưa vào trái tim người qua thơ Độc Tiểu Thanh kí (SGK Ngữ văn 10, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam) - Đề thi năm 2019: Bàn văn học, nhà thơ Thanh Thảo cho rằng: Văn chương giúp ta trải nghiệm sống tầng mức chiều sâu đáng kinh ngạc Nó giúp người sống “ra người” hơn, sống tốt (Theo Nhà văn nói mơn Văn - Văn học tuổi trẻ, NXB Giáo dục, 2015) Bằng trải nghiệm văn học, anh/chị bình luận làm sáng tỏ ý kiến * Khối 11 Cả 05 đề thuộc dạng - Đề thi năm 2015: Trong Mấy ý nghĩ thơ, Nguyễn Đình Thi khẳng định: Làm thơ, dùng lời dấu hiệu thay cho lời nói, tức chữ - để thể trạng thái tâm lí rung chuyển khác thường Anh/Chị có suy nghĩ ý kiến trên? Hãy phân tích vài thơ học chương trình Ngữ văn 11, Nâng cao để làm sáng tỏ - Đề thi năm 2016: Nhà văn lớn người có khả khám phá, miêu tả tinh tế; đồng thời lí giải sâu sắc giới nội tâm người Anh/Chị có suy nghĩ ý kiến trên? Bằng hiểu biết truyện ngắn Chí Phèo Đời thừa Nam Cao làm rõ quan điểm - Đề thi năm 2017: Trong diễn từ nhận giải Nobel văn học 2016, Bob Dylan cho rằng: Bất viết sách, thơ hay kịch đâu giới ni dưỡng giấc mơ bí mật từ sâu thẳm Có thể chơn sâu đến mức họ không nhận Anh/chị hiểu ý kiến nào? Hãy bình luận giấc mơ Thạch Lam Hai đứa trẻ giấc mơ Nguyễn Tuân Chữ người tử tù - Đề thi năm 2018: Bàn thơ ca, nhà thơ Tố Hữu cho rằng: Thơ đó: Sự im lặng từ Nếu người ta lắng nghe im lặng đó, có tiếng dội vang đa dạng tinh tế (Lý luận văn học, Trần Đình Sử, trang 168) Bình luận ý kiến - Đề thi năm 2019: Trong Truyện ngắn đầu tiên, K.Pauxtopxki cho rằng: Chỉ có người nói với người điều mẻ, có ý nghĩa thú vị, nhìn thấy mà người khác khơng nhận ra, người nhà văn Anh/Chị bình luận làm sáng tỏ ý kiến b Đề thi học sinh giỏi Quốc gia THPT 10 năm gần Chủ yếu dạng đề này, chiếm tới 90% - Đề thi năm 2010: Tác phẩm văn học chân tơn vinh người qua hình thức nghệ thuật độc đáo Bằng việc phân tích tác phẩm học, anh/chị bình luận nhận định - Đề thi năm 2012: Các nhà văn, nhà thơ nhân đạo lớn thường gửi vào sáng tác cách nhìn sâu sắc người, cách nhìn hướng đến đời sống nội tâm cảm xúc Bằng việc phân tích vài tác phẩm trung đại đại học, anh (chị) bình luận ý kiến - Đề thi năm 2013: Trong tác phẩm văn học, sáng tạo nghệ thuật quan trọng, đặc sắc nhất, nhiều hình tượng người mà hình tượng đồ vật, vật: thứ thuốc chữa bệnh quái lạ (“Thuốc” - Lỗ Tấn), thư pháp đẹp quý (“Chữ người tử tù” - Nguyễn Tuân), cơng trình kiến trúc kì vĩ, tinh xảo (“Vũ Như Tô” - Nguyễn Huy Tưởng), đàn huyền thoại (“Đàn ghi ta Lor-ca” - Thanh Thảo), Đó đồ vật, vật mang ý nghĩa biểu trưng cho nhận thức, nhân cách, ý chí, khát vọng, số phận người Ý kiến anh/chị nhận định trên? Hãy phân tích hai hình tượng đồ vật, vật nêu để làm sáng tỏ ý kiến - Đề thi năm 2014: Văn học chân nói xấu, ác nhằm thể khát vọng đẹp, thiện Suy nghĩ anh/chị ý kiến - Đề thi năm 2015: Hình tượng nhân vật sinh từ tâm trí nhà văn thực sống tâm trí người đọc Bằng tri thức trải nghiệm văn học mình, bạn bình luận ý kiến - Đề thi năm 2016: Marcel Proust quan niệm: Thế giới tạo lập lần, mà lần người nghệ sĩ độc đáo xuất lại lần giới tạo lập Tơ Hồi cho rằng: Mỗi trang văn soi bóng thời đại mà đời Bằng trải nghiệm văn học thân, anh/chị bình luận nhận định - Đề thi năm 2017: Mỗi nhà văn chân bước lên văn đàn, thực chất, cất tiếng nghệ thuật giá trị nhân văn chưng cất từ trải nghiệm sâu sắc trường đời Bằng hiểu biết văn học, anh/chị bình luận ý kiến - Đề thi năm 2018: Chế Lan Viên viết thơ Tổ quốc đẹp chăng?: Hãy biết ơn vị muối đời cho thơ chất mặn! Trong Làm để có tác phẩm tốt? Lưu Trọng Lư cho rằng: Sự sống phải chắt lọc, phải trau chuốt, phải nâng lên, phải tập trung cao độ, biến thành nghệ thuật, dâu xanh phải biến thành kén vàng, gạo trắng phải bốc thành men rượu thực phải sáng tạo, phải nâng cao lên đôi cánh tư tưởng để lại tác động vào lòng người sâu mạnh sống Bằng hiểu biết văn học, anh/chị bình luận quan niệm - Đề thi năm 2019: Rồi đây, xuất cỗ máy biết viết văn, làm thơ Lúc đó, sáng tạo văn học có độc quyền người? Bằng trải nghiệm văn học, anh/chị trình bày quan điểm Dạng 2: Tổng hợp - So sánh a Đề thi học sinh giỏi trường THPT chuyên khu vực DH ĐBBB năm gần * Khối 10 Có 02/05 đề - Đề thi năm 2016: Đánh giá thơ văn Nguyễn Trãi, Ngô Thế Vinh (Thế kỉ XIX) cho rằng: Văn chương có đủ sức sửa sang đời đáng lưu truyền đời Trong văn hiến nước ta, Ưc Trai tiên sinh người có thứ văn chương Bằng hiểu biết thơ văn Nguyễn Trãi, anh/chị làm sáng tỏ ý kiến - Đề thi năm 2018: Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: “Truyện Kiều” tiếng nói thương thân vào bậc văn học trung đại Việt Nam Anh/chị hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ ý kiến qua hai đoạn trích Trao duyên Nỗi thương (SGK Ngữ văn 10, Nâng cao, Tập hai) * Khối 11 Trong 05 năm liền khơng có đề thi dạng b Đề thi học sinh giỏi Quốc gia THPT 10 năm gần Chỉ có đề thi năm 2011 thuộc dạng đề này: Mỗi hình tượng nhân vật phụ nữ thực thành công kết phát sâu sắc nữ tính Bằng việc phân tích số nhân vật phụ nữ tiêu biểu tác phẩm học từ văn học dân gian đến văn học đại, anh/chị làm sáng tỏ nhận định Từ thống kê, dễ dàng nhận thấy: - Dạng đề: Dạng đề xuất nhiều nghị luận vấn đề lí luận văn học Dạng đề có nhiều kiểu, quen thuộc kiểu trích dẫn ý kiến hai ý kiến Còn dạng đề tổng hợp - so sánh khiêm tốn Có đề yêu cầu tổng hợp - so sánh hay vài vấn đề sáng tác tác giả tác phẩm lớn kiểu hình tượng nhân vật… - Yêu cầu dẫn chứng: Đa số dẫn chứng mở nghĩa đề không hạn định, không cộp dẫn chứng, không đóng khung vào tác phẩm bắt buộc dạng đề lí luận văn học lại mở Riêng đề thi học sinh giỏi Quốc gia THPT năm gần đây, nhìn quan điểm thống xuyên suốt 10 năm để học sinh thỏa sức sáng tạo, phát huy tối đa thân trải nghiệm văn học Hướng nhiều thày học sinh vui mừng đón nhận Phân tích dẫn chứng bắt buộc hay tự chọn lựa khó hơn? Câu trả lời có lẽ tùy thuộc vào trò Nhiều làm vốn quen khơng dễ chí khó nhiều so với việc cày xới ruộng chưa có canh tác…Nhưng rẽ trái người rẽ phải, chọn dẫn chứng số đông người khơng đầu tư ngồi chương trình đòi hỏi phải thật lĩnh để đường riêng chọn Nghị luận vấn đề lí luận văn học hay tổng hợp - so sánh rõ ràng hai dạng đề khác Song chọn phân tích dẫn chứng hai dạng đề phải đạt yêu cầu giống nhau: làm bật vấn đề, khiến cho yêu cầu đề hình sắc, rõ ban ngày Đây điều khơng dẽ dàng vươn tới Cả thày trò cần phải đầu tư II RÈN KĨ NĂNG CHỌN DẪN CHỨNG TRONG BÀI NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HỌC SINH GIỎI NGỮ VĂN Trang bị dẫn chứng Học sinh có quyền lựa chọn dẫn chứng có kho dẫn chứng giàu có, phong phú, chắn Muốn vậy, phải trang bị Sự chuẩn bị chu đáo, kĩ lưỡng trước hành động quan trọng nên thiết nghĩ, trước hết giáo viên phải trang bị thật tốt dẫn chứng cho học sinh theo cách mà tổng thống Abraham Lincoln nói: Nếu cho tơi sáu để chặt cây, dành bốn tiếng để mài rìu a Phạm vi Kiến thức kiến thức dành cho học sinh giỏi biển Học vấn khơng có q hương, kiến thức khơng có đường biên, đường viền giới hạn, cần mở đến vô Dẫn chứng nghị luận văn học Giáo viên cần chuẩn bị kĩ lưỡng dẫn chứng cho học sinh hai phạm vi: - Trong chương trình: Thày trang bị dẫn chứng cho học sinh theo phân phối chương trình Bộ Giáo dục Đào tạo ban hành Đây bước đầu tiên, tảng, đảm bảo tính chuẩn, độ an tồn - Ngồi chương trình: Trang bị dẫn chứng ngồi chương trình cần thiết học sinh giỏi Quốc gia Bởi lẽ đề không giới hạn phải chương trình SGK Hơn thực tế có viết đoạt giải cao nhờ phiêu với dẫn chứng ngồi chương trình Đây đất để học sinh tự sáng tạo có khả tạo tranh nhiều sắc màu Tuy nhiên ơm đồm, phải có trọng tâm, phải cân nhắc trang bị dẫn chứng dựa tính thực tế, khả tiêu hóa học sinh thời gian Có thể mở rộng theo tác giả, theo giai đoạn, theo đề tài…Và cần ý đến tác giả, tác phẩm tượng thời đại b Mức độ cần đạt Kỹ, sâu, rộng cao bốn chữ vàng cho việc dạy kiến thức Kỹ, sâu để học sinh am tường triệt để, đến tận gốc rễ Rộng cao giúp học sinh có nhìn vươn bể, biết khái quát vấn đề, nâng tầm tri thức… Giáo viên bước 10 PHỤ LỤC BÀI VIẾT CỦA HỌC SINH Trong phần Phụ lục chuyên đề, dẫn hai viết học sinh xem sản phẩm chặng đường rèn rèn kĩ Cả hai viết có ưu điểm tồn số hạn chế định Tất chúng tơi nhận xét, góp ý trực tiếp để viết sau hi vọng tốt viết I Bài viết số Đề: Trong Lời giới thiệu cho lễ kỉ niệm 25 năm ngày xuất “Suối nguồn”, nữ văn sĩ Ayn Rand trích câu nói Victor Hugo để diễn tả thái độ với công việc viết lách nhà văn người cầm bút nói chung: Nếu nhà văn viết cho thời đại tơi phải bẻ bút vứt Anh/Chị hiểu quan điểm trên? Qua số thơ chương trình Ngữ văn 10 chứng minh người cầm bút không viết cho thời đại BÀI LÀM Người ta hay nhắc đến mang nặng đẻ đau Có q trình khơng phải hồi thai, khổ đau nặng nhọc đèo bòng (Tờ hoa - Nguyễn Tuân) Người yêu văn hiểu văn, hay cần chút yêu, chút hiểu đủ để biết đời tác phẩm q trình nhắc đến Bởi văn học, khơng dung chứa thứ tạp chất, phải hạt ngọc giá trị liên thành Từ lời nữ văn sĩ Ayn Rand trích dẫn câu nói Victor Huygo, nhiều ta hiểu q trình đỗi gian truân: Nếu nhà văn viết cho thời đại tơi phải bẻ bút vứt Văn chương thời xưa gọi vẻ đẹp, vật quý, đạo trời đất không người Ta tin thế, phải sùng bái mù quáng với cổ nhân, mà xưa nay, nhà văn, chủ thể tác phẩm văn học nghe theo tiếng gọi trái tim mà cần mẫn ngày qua năm hoàn thành sứ mệnh sàng lọc từ thực sống khối đá từ ngữ để tìm hạt bụi vàng Sau đó, hình tượng nghệ thuật lấp lánh, người cầm bút đưa tới cho người đọc cửa sổ mở nhìn giới với đường nét phiêu diêu sắc diện linh hồn Có đơi ta thấy thất vọng cho viết cho thời đại mình, tức hướng ngòi bút tới thời điểm Nói Aristotle điều đồng nghĩa với việc biết quan tâm tới vấn đề giới (Things as they are) Và kết nhà văn thực vơ tàn nhẫn, 34 phải bẻ bút vứt đi, phải từ bỏ nghề viết, đoạn tuyệt với trùng trùng mộng tưởng mối tình say đắm với văn chương Cây quyền trượng nhiệm màu người dẫn đường đến với xứ sở đẹp gãy đơi, cánh cửa đóng sầm nhà văn chẳng thể đón nhận ý vị nhân sinh mời gọi Victor Huygo đanh thép khẳng định yêu cầu với người nghệ sĩ tác phẩm văn học Nhà văn cần viết cho thời đại, ngợi ca, tôn vinh, đặt vấn đề, trả lời câu hỏi cho thời đại văn đời mà vấn đề, câu hỏi câu trả lời cho muôn đời sau Ý kiến ấy, danh tiếng Huygo mà ta thừa nhận, ta đồng tình chẳng thể phủ nhận Viết cho thời đại mình, khơng phải cơng việc, mà sứ mệnh người nghệ sĩ Vì trước hết, đối tượng trung tâm văn học người thời đại Nhiều nhà văn thể nội dung theo nhiều cách diễn đạt Đặng Thai Mai cho rằng: Con người đến với sống từ nhiều nẻo đường, muôn vàn cung bậc phong phú, tiêu điểm mà người hướng đến người Còn Lưu Hiệp viết Văn tâm điêu long: Con người tinh hoa ngũ hành, trung tâm vũ trụ Con người có hoạt động tinh thần lời nói xuất Lời nói xuất văn sáng lên Và văn học, khơng lặng hồi thanh, dư hưởng từ sống Nhắc đến Apollo, có khơng nghĩ tới mặt trời ánh sáng, vị Thần điều khiển cỗ xe mặt trời Sẽ không khập khiễng ví hạt bụi bể lòng đời quan trọng với văn học Apollo thiếu cỗ xe Bắt rễ từ đời hàng ngày, văn học tạo sống cho tâm hồn người Cây văn học phải bắt rễ từ lòng thời đại nảy nở sinh sôi, đơm hoa kết trái Tố Hữu viết: Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học Người nghệ sĩ khơng thể đứng ngồi mà phải bước vào bên (Vương Quốc Duy) thời đại, dốc hết bầu máu nóng tim để giao cảm với đời, mở hồn đón lấy vang vọng tha thiết đời Hơn hết, họ người khóc cho nỗi đau thời đại, mỉm cười với hân hoan thời đại am tường vấn đề thời đại Con người vẫy chào cõi thực để vào hư, từ hư quay thực Đời người thế, văn học Tác phẩm yểu mệnh không bám rễ vào mảnh đất thực, không tưới tắm nguồn nước đời Nhưng viết cho thời đại thôi, chưa đủ Văn học khơng hướng tới vụn vặt phù du đời sống hàng ngày, vấn đề văn học có tính phổ qt để khơng bị trơi theo dòng chảy miên viễn thời gian Ðó quyền sống, hay quyền mưu cầu hạnh phúc,… giá trị vĩnh 35 chung đời sống người Khi nhà văn có bút lực ấy, tác phẩm đánh sâu vào ngõ ngách tâm hồn, độc giả biết, nó, trực tiếp hay gián tiếp, gõ cửa thời đại mình, giúp người ta rộng hơn, sâu vào sống người ta không phiêu lưu phương trời vơ định Từng nghe nói nhà văn người có tầm mắt thấu thị soi tỏ nhân tình, thông suốt hư linh, nên sáng tác đồng thời phải sáng tạo định hướng cho người tương lai Nếu viết cho thời, văn học nhấp nhô theo triều đại bể dâu, theo thời biến thiên, khơng giới, hoạt cảnh, mắt tổng quan Với người nghệ sĩ lớn, ngòi bút họ khơng đóng khung thời đại cho tác phẩm Thép tơi nhà văn Nicolai Ostrovsky đời hoàn cảnh đất nước Liên Xơ gặp nhiều khó khăn Mang đậm dấu ấn Cách mạng tháng Mười, tác phẩm coi thánh kinh niên Xô Viết, phương châm sống tích cực cho người thời đại: Phải sống cho khỏi xót xa, ân hận năm tháng sống hồi, sống phí, cho khỏi hổ thẹn dĩ vãng ti tiện hèn đớn mình, để nhắm mắt xi tay nói rằng: tất đời ta, tất sức ta, ta hiến dâng cho nghiệp cao đẹp đời, nghiệp đấu tranh giải phóng lồi người Sự nghiệp đấu tranh giải phóng lồi người ngày đấu tranh với nghèo đói, bệnh tật, bóc lột… Nó nguồn nhựa sống ni dưỡng tác phẩm sống dù thời đại thai nghén chết từ lâu Hay Khơng gia đình Hector Malot, điểm hút khơng hành trình mở trước mắt người đọc phong cảnh, người Pháp kỷ XIX, mà thấm đẫm vào hồn người tinh thần lao động, tự lập, tình bạn, tình thương yêu đùm bọc lẫn nhau,… giá trị đạo đức tốt đẹp từ mn đời Còn văn học Việt Nam, tiếng khóc người nơng dân trước Cách mạng tháng Tám Tắt đèn Ngô Tất Tố, Chí Phèo Nam Cao khơng bị tiếng pháo tiếng cười thời đại lấn át hết đi, gợi đến khát khao quyền sống, làm người, nhu cầu thiết nhân loại từ xưa Ngược dòng thời gian, ta tìm với bậc tiền nhân, họ dùng ngòi bút nào? Phan Huy Chú Lịch triều hiến chương viết sau: Đến Lý, Trần, văn vật mở mang,… văn chương nảy nở rừng, trứ tác ngày nhiều Nếu trải qua cướp bóc, đốt phá mà hóa tro tàn, trâu kéo đến tốt mồ hơi, chứa đầy đến tận xà nhà Thời đại nhà Trần với hào khí Đơng A lùi dần khứ, Tỏ lòng Phạm Ngũ Lão xứng với danh thi cảo trường tồn Chính cảm hứng người ý thức làm người tài giỏi vừa vang 36 vọng khí thời đại hào hùng, vừa hòa chung với quan niệm nhân sinh tích cực thời Bài thơ mở đầu hình ảnh người anh hùng chiến trận: Hồnh sóc giang sơn kháp kỉ thu Tam qn tì hổ khí thơn ngưu Khơng thể dùng hồn cảnh sáng tác hay tiểu sử nhà thơ để cắt nghĩa thơ đặt thơ vào thời điểm đời, ta thấy rõ nét vân chữ Phạm Ngũ Lão viết Tỏ lòng đất nước phải đối đầu với kẻ thù vô hùng mạnh, quân Nguyên - Mông tàn phá khắp châu Á phần châu Âu Vấn đề vận mệnh nước nhà khơng đặt cho người, nhà, xóm, thơn Đó vấn đề dân tộc, mang thở thời đại, kết tinh lại thành hình ảnh người tráng sĩ cầm ngang giáo Để bảo vệ tấc đất giang sơn trước vó ngựa quân xâm lược, trang nam nhi cần phải biết đứng lên nghĩa lớn, xá chi nắng mưa gian khổ, quản độ xuân thu Việc cách điệu, huyền thoại hóa hình tượng người tráng sĩ thành anh hùng mang tầm vũ trụ, đo đếm chiều kích giang sơn, núi rộng sơng dài để nhắc nhở trang nam nhi đương thời ý thức trách nhiệm với tồn vong dân tộc, vai trò việc hợp nên sức mạnh nuốt trôi trâu, át trời tam quân Ngược dòng thời gian thời Ngơ vương dựng cờ khởi nghĩa, hay sau thơ trăm năm nhân dân ta trường kỳ kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ, đâu phải cần hảo vị trù phương lược mà xong, yếu tố định ý thức người Chưa đất nước không cần nam nhi nam nhi cần góp sức cho tổ quốc Ngay lúc đây, đất nước hòa bình, nam nhi phải ý thức trách nhiệm ấy, không chiến trường mà mặt trận tri thức, tiếp thu tinh hoa nhân loại để đẩy tàu đất nước lên Lời thơ không âm vang thời nhà Trần mà đồng vọng tới trăm ngàn năm, nam nhi cần tới lòng tự hào tự tôn dân tộc Trong hai câu thơ sau, Phạm Ngũ Lão nhấn mạnh hoài bão, ý thức bậc nam nhi với việc lập công danh để đời: Nam nhi vị liễu cơng danh trái Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu Lập công lập danh thói háo danh tầm thường, mà để giúp nước giúp đời, khẳng định thân Nguyện ước lập cơng danh trở trở lại thơ nhiều nho sĩ trí thức đời sau Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phùng Khắc Khoan, Cao Bá Quát, đặc biệt thơ Nguyễn Công Trứ: Đã mang tiếng trời đất 37 Phải có danh với núi sông Trong trần ai, dễ biết? Rồi rõ mặt anh hùng (Đi thi tự vịnh) Nhắc tới chí làm trai, nhắc tới nỗi thẹn với Vũ hầu Gia Cát Lượng, có lẽ Phạm Ngũ Lão muốn thức tỉnh trang nam nhi họ chưa bộc lộ tài năng, chưa lập nhiều chiến công Gia Cát Lượng, nên khơng lý lại quanh quẩn nơi xó nhà góc bếp, vui với thói phong nguyệt vô biên, hay nuôi mộng làm quan cốt để vênh váo với người thân Tô Tần Thời ấy, lòng nam nhi khơng mang chí lớn, khơng trận để lập cơng danh nước nhà tan, thời chí khí thấp hèn khơng đủ sức giữ trụ ngang sơn không nghiêng lệch Câu thơ kết có ý nghĩa thức tỉnh ý thức làm người chí hướng lập cơng danh nam nhi, rộng khả tự ý thức sống, vị trí, vai trò, nghiệp, giá trị cá nhân xã hội, vấn đề không riêng thời Ai nói khơng q rằng, có câu từ viết trở thành tiếng nói vang vọng núi sơng suốt từ ngàn xưa tới mai sau Cũng vấn đề nhiều thời, Phạm Ngũ Lão kỷ XIII Nguyễn Du kỷ XVIII lại có khác Có lẽ thời đại khác nên mối quan tâm nhà thơ khác Văn học Lý - Trần phát triển hoàn cảnh đất nước liên tục chống xâm lược từ nhiều lực thù địch bên nên tư tưởng trung quân quốc vai trò người với đất nước đặt lên hết Còn tới Nguyễn Du, chế độ phong kiến vào lúc suy vong nên bật giai đoạn tiếng kêu thống thiết đòi quyền hạnh phúc Độc Tiểu Thanh kí thơ oán quyền sống người phụ nữ, người nghệ sĩ, người xứng đáng trẻ qua muôn đời (Xuân Diệu), nên vấn đề họ mối quan tâm không thời Nguyễn Du ngược dòng thời gian khóc cho Tiểu Thanh: Tây Hồ hoa uyển tẫn thành khư Độc điếu song tiền thư Chi phấn hữu thần liên tử hậu Văn chương vô mệnh lụy phần dư Nhà thơ tiếc nuối trước cảnh đẹp Tây Hồ bị thời gian làm cho hoàn toàn biến đổi Từ khứ đến hai cảnh đối lập theo chiều hướng tàn phai, từ có biến thành khơng, xưa rực rỡ thành hoang phế, điêu tàn đến thê lương, vận mệnh tang thương Tiểu Thanh Son phấn văn chương, hai vẻ đẹp quý giá ứng với hai bi kịch bi thiết nhiêu, bi kịch người 38 đẹp bị hành hạ đến chết yểu cô tịch bi kịch người tài bị vùi dập lại mảnh giấy tàn Nhưng lẽ Nguyễn Du đặt vấn đề sắc vô duyên, tài tội lỗi? Không, nhà thơ minh chứng cho câu Thác thể phách, tinh anh Người tài hoa có quyền sống, sức sống bất tử, trường tồn theo thời gian Son phấn chết thần chơn hận, Tiểu Thanh chết vần thơ cổ nhân lại khó qn, để đến trăm nghìn năm sau có người đọc Phần dư nhỏ lệ cho nàng Đây vấn đề đặt ngày hơm nay, đúng: tài, đẹp cần trân trọng, cần bảo vệ, người tài hoa cần sống hạnh phúc, đời sống anh hoa khơng yểu mệnh Tiểu Thanh trước Xót thương trước đẹp bị giày xéo, bị chà đạp, bị tử cảm hứng nhân văn Dù xưa hay nay, người ln cần cho tình cảm đẹp đẽ Từ oan, hận người, nỗi hờn người, nhà thơ nói hờn kim cổ: Cổ kim hận thiên nan vấn Phong vận kỳ oan ngã tự cư Hồng nhan bạc mệnh đâu phải thành kiến để thở than Bốn chữ tổng kết kinh nghiệm hàng ngàn năm đời chế độ phong kiến Dường người phong vận trở thành miếng mồi ngon cho tạo giày vò, trò đùa Hoàng Thiên, nên phải chịu nỗi oan lạ lùng, bị vùi dập Tiểu Thanh xưa gương để Thần quyền răn đe người Có tài mà cậy chi tài, Nguyễn Du khơng khỏi án oan khiên Khi tài sớm bộc lộ, từ công tử nhà đại quý tộc, ông rơi vào sống bần hàn, ăn không đủ no, Chớm lạnh hay không áo khổ (Thu dạ, II), ăn nhờ đậu nơi đất khách quê người Trong Bất mị, Nguyễn Du bất lực phải Thầm đọc ca hỏi trời Trời cao mà hỏi Từ kỳ oan người xưa, ta nghĩ tới số phận người nghệ sĩ tài hôm Liệu nỗi oan kim cổ kết thúc hay chưa, hay tiếp diễn Tâm gió mưa hệ không dành riêng cho thời đại mà cho thời Và dường câu hỏi cuối dành riêng cho mai hậu sau này: Bất tri tam bách dư niên hậu Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như? Dường có mối ràng buộc phận tài hoa sau trước Tiểu Thanh ba trăm năm sau có Nguyễn Du hiểu nàng, khóc cho nàng, chẳng biết ba trăm năm sau có thân mang tài trác tuyệt hiểu Tố Như, khóc Tố Như? Khóc thương cảm nhau, thấu hiểu cho nhau, quý hóa lấy Lời kêu gọi trang tài tình, nghe êm tiếng chim lẻ bóng, thật ngậm ngùi 39 xót xa Và câu hỏi khơng giam thắt buộc ngặt nghèo thời gian, vượt thời tìm câu trả lời: Số phận người, xưa Anh ước mơ Rõ ràng trước mắt chẳng ngờ… Ba trăm năm… tính chưa đầy nửa Cả đời hiểu Tố Như (Nhớ Tố Như - Huy Cận) Dù viết ai, gì, tình yêu thương cao cả, hay lòng hận thù, ích kỷ, nhỏ nhen, viết thời vươn tới muôn thời, người nghệ sĩ phải ý thực sứ mệnh cao ngòi bút sửa sang đời, nâng sống lên Một tác phẩm hay kết hợp hài hòa nội dung nghệ thuật, hình thức phải hấp dẫn nội dung khơng bị pha lỗng, có đủ sức để vượt thời gian Người sáng tác phải sống viết, làm giàu vốn sống, khả quan sát, phát vấn đề, phải có tâm hướng tới người, hướng tới đời Độc giả cần lắng nghe thấu hiểu vấn đề tác giả, đặt vấn đề thời đại mình, trân trọng đóng góp đáng quý nhà văn, nhà thơ Thời gian mềm nước, mà lại rắn đá, không nắm bắt nước, khó lòng mà khắc lên đá, nên đá thời gian phẳng lì mà dòng chảy vơ tình hờ hững trơi Văn nghệ sĩ có thứ lợi khí, ngòi bút, thu ngàn tấc thiên địa rộng lớn, tập hợp lại sức mạnh vạn quân Vậy, lưu danh hay khơng, phải nhìn xem ngòi bút bao trùm lên đất trời, người thời đại II Bài viết số Đề: Tư tưởng dòng nước đổ ầm ầm xuống qua tảng đá, tung bọt trắng xóa, mà mạch nước ngầm thấm nhuần lòng đất ni sống mn (Đaghetxtan tôi, Raxun Gamzatốp, NXB Cầu vồng, tr 44 ) Bằng trải nghiệm văn học, anh/chị bình luận ý kiến BÀI LÀM Có u lồi hoa không hương, cánh chim bay không gửi lại đời tiếng ca thánh thót? Và liệu có yêu văn chương nghệ thuật ép khô xác chữ vô cảm, chắp nhặt cách khéo léo bàn tay người thợ lành nghề? Tác phẩm nghệ thuật chữ nghĩa khơng hồn tồn chữ nghĩa, đâu nơi thể tài nghệ xếp ngôn từ nhà văn mà nơi gửi gắm tư tưởng sâu sắc trước đời người nghệ sĩ 40 Chính Korolenco khẳng định: Tư tưởng linh hồn tác phẩm văn học Nói linh hồn đặc biệt này, nhà văn Raxun Gamzatốp tác phẩm Đaghetxan khẳng định: Tư tưởng dòng nước đổ ầm ầm xuống qua tảng đá, tung bọt trắng xóa, mà mạch nước ngầm thấm nhuần lòng đất ni sống mn Nếu coi đề tài chủ đề phần thuộc phương diện khách quan tư tưởng lại hoàn toàn thuộc phương diện chủ quan tác phẩm, mang đậm nhìn tình cảm cá nhân người sáng tác Đó đánh giá bộc lộ ý nghĩa thể hiện, cách giải vấn đề đặt tác phẩm theo khuynh hướng định vốn có lập trường, quan điểm tác giả Một tác phẩm cần có tư tưởng để tồn tư tưởng muốn tồn cần có cách thể khéo léo Tư tưởng khơng phải dòng nước đổ ầm ầm xuống qua tảng đá, tung bọt trắng xóa, khơng phải thể cách ồn ào, to tát hay hiển cách trực tiếp, nhìn thấy giống lớp bọt Những tư tưởng sâu sắc, thấm thía phải giống mạch nước ngầm, ẩn lớp ngơn từ, hình tượng, khơng thể nhìn thấy mắt thường, nhìn hời hợt lại có vai trò vơ to lớn Nó thấm nhuần lòng đất ni sống mn nghĩa chi phối tới toàn yếu tố làm nên sức sống tác phẩm Nếu khơng có mạch nước tưới mát, ni dưỡng phát triển, kết trái, đơm hoa? Câu nói Raxun Gamzatốp kết hợp hình ảnh so sánh cách nói phủ định để khẳng định đặc trưng, vai trò cách thể tư tưởng tác phẩm văn học đặc biệt nhấn mạnh đến giá trị tư tưởng giản dị, thấm thía có chiều sâu đòi hỏi người đọc phải tìm kiếm phát Văn học bắt nguồn từ sống, gương phản ánh thực Nhưng thực đời vào trang văn phải thơng qua lăng kính chủ quan người nghệ sĩ, tức tác phẩm văn học không đơn phản ánh mà gửi gắm cách nhìn, tình cảm , suy ngẫm, thái độ với sống nhân sinh người cầm bút, hay nói cách đơn giản tác phẩm cần có cho tư tưởng có giá trị Tư tưởng yếu tố hình thành trình nghệ thuật chưa thực bắt đầu Khi nhà văn hình thành tư tưởng lúc thành tố khác tác phẩm tạo thành Có thể nói tư tưởng linh hồn, hạt nhân, móng, điểm tựa vững cho hình thành nghệ thuật, yếu tố chi phối hoạt động sáng tạo Hơn mang tư tưởng đắn, sáng tác nhà văn trở thành tác phẩm nghĩa, kết hợp hài hòa tinh tế 41 hai yếu tố khách quan chủ quan, hình thức bên ngồi nội dung bên trong, tức có giá trị, nhà văn Nguyễn Khải khẳng định: Giá trị tác phẩm văn học trước hết nằm giá trị tư tưởng Đó quy luật bất biến nghệ thuật văn chương Tư tưởng nhà văn giúp văn học hoàn thành sứ mệnh cao vị nhân sinh, mang đến cho người học trơng nhìn thưởng thức (Thạch Lam), giúp người hiểu thân mình, nâng cao niềm tin vào thân làm nảy nở người khát vọng hướng tới chân lý ( M Gorki) Tư tưởng có vai trò quan trọng đứa tinh thần tác giả tác phẩm văn học minh họa giản đơn cho tư tưởng tư tưởng khác cho dù tư tưởng hay” (Khrapchenco) Cách thể tư tưởng người nghệ sĩ bước ngoặt định tư tưởng cao cả, chân liệu có đến với bạn đọc, liệu tư tưởng có ngun giá trị cụ thể hóa trang sách? Bởi nói q trình sáng tạo nghệ thuật trình đầy gian lao, vất vả Có tư tưởng khó, thể khó Khi có tư tưởng đắn sâu sắc cách thể lại tuyên truyền, hô hào, nhà văn biến tác phẩm trở thành loa phát dù tư tưởng có nhân văn, có ý nghĩa, lớn lao đến đâu dòng nước đổ ầm ầm xuống qua tảng đá, không neo đậu lại tâm trí người đọc, chẳng thể thuyết phục độc giả phương diện lí trí hay tình cảm Văn học, vấn đề tình cảm, nên thường tiếp cận người theo phương diện cảm xúc Thơng qua dòng cảm xúc dạt dào, văn học truyền tải thông điệp, tư tưởng nghệ thuật theo kiểu mưa dầm thấm lâu Thay đứng ngồi đường cho bạn đọc, văn học tìm cách để người tự tìm hướng đi, tự giác ngộ, giáo dục Vậy nên, tác phẩm có giá trị, tư tưởng ln người nghệ sĩ thể cách nhuần nhuyễn, giản dị, không xuất khoa trương, lồ lộ mà náu hình tượng sinh động, nhân vật ấn tượng, chi tiết sâu xa,… cảm hứng sâu lắng tác giả Tư tưởng lúc phải trở thành phần chìm chữ, trở thành ánh kim sa giúp tác phẩm cất cánh bay cao Và dường lời nhận định Raxun Gamzatốp không khẳng định tầm quan trọng cách thể tư tưởng nữa, mà mang đến cho ta nhìn vấn đề tiếp nhận văn học, mối quan hệ sâu sắc nhà văn - tác phẩm - bạn đọc Nhà văn với trái tim chân thành, đầy nhiệt lửa sáng tạo tư tưởng có giá trị tìm cho cách thể độc đáo, ấn tượng Người đọc đến với tác phẩm, sống với đứa 42 nhà văn, tìm tư tưởng triết lí mà tác giả gửi gắm, khám phá điều mà nhà văn chưa nghĩ đến trở thành người đồng sáng tạo với tác giả Khi ấy, tác phẩm thực hoàn thành hy vọng mà người nghệ sĩ gửi gắm Charles Dubos nói: Văn học, tư tưởng tìm đẹp ánh sáng Tư tưởng linh hồn tác phẩm giống hương sắc linh hồn đời hoa Bất tác phẩm có giá trị mang nhiều tư tưởng tư tưởng phải dòng nước ngầm thấm nhuần lòng đất ni sống mn Theo cách nói Hê-minh-, nhà văn Mĩ tiếng ngun lí tảng băng trơi mà ơng đề cập đến qua nhiều tác phẩm có tiểu thuyết bất hủ Ông già biển Hành trình theo đuổi, chiến đấu bắt cá kiếm hành trình theo đuổi thực ước mơ, hành trình khám phá chinh phục giới tự nhiên, hành trình vượt qua thử thách người,… Tư tưởng nhân văn Hê-minh-uê trực tiếp chữ mà gợi lên qua hình ảnh biểu tượng giàu ý nghĩa - ông lão Xan-ti-a-gô cá kiếm, qua hình ảnh xương cá vơ hồn, vơ dụng, qua ý nghĩ đầy tích cực lần định ơng lão Dòng tư tưởng ẩn sâu lớp vỏ ngơn từ, hình ảnh, hình tượng sống động, người đọc thực nhập vào chơi tác giả, tự tay bóc tách lớp vỏ thấu hiểu tư tưởng tác phẩm Bởi có người nói muốn hiểu, muốn thấu phải trải qua biết Cũng mà tất tác phẩm thể loại, khơng riêng Ơng già biển - tác phẩm đem lại giải Nobel danh giá cho Hê-minh-, có tư tưởng dòng nước ngầm thấm nhuần lòng đất Điều với Tì bà hành Bạch Cư Dị Chỉ cần tiếng tì bà mà gợi đời người phụ bến Tầm Dương, lòng nhân đạo tha thiết nhà thơ Và có lẽ văn học Việt Nam, khơng khỏi nỗi ám ảnh đau xót nghe tiếng chửi Chí Phèo say đơi mắt chan chứa tình người Nam Cao… Đến với thi phẩm Vội vàng Xuân Diệu, ta bắt gặp tư tưởng cao đẹp đậm chất nhân văn Đó khát khao giao cảm, tình u đời đắm say, cuống quýt, lòng ham sống mãnh liệt, muốn tận hưởng phút giây thi nhân Nhưng tư tưởng khơng phải dòng nước đổ ầm ầm xuống qua tảng đá,chỉ tung bọt trắng xóa Bởi từ u, u lắm, u q khơng xuất câu thơ Vội vàng Thay từ ngữ trực tiếp ấy, Xuân Diệu lại sử dụng hình ảnh đẹp, động từ mạnh, phép ẩn dụ đầy ấn tượng để cụ thể hóa niềm u mình: Tơi muốn tắt nắng 43 Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Xuân Diệu mở đầu dòng cảm xúc ước muốn táo bạo, cháy bỏng Tắt nắng, buộc gió mong ước xoay vần vũ trụ, tạo lập lại vạn vật không gian Mong tắt nắng để màu đừng nhạt, muốn buộc gió để hương đừng bay Rốt tất tình yêu đời đắm say, khát vọng mãnh liệt muốn lưu giữ lại hương sắc thiên nhiên, đất trời xuân đến Này hoa thơm, trái mùa xuân thắm mời gọi Ta đâu cần tìm kiếm xn sắc đâu xa, đâu phải cỏ non xanh tận chân trời xuân đến, đâu phải chim én đàn xuân sang? Xuân thơ Xuân Diệu ong bướm tuần tháng mật, cành tơ phơ phất, khúc tình si, mùa xuân tồn trước mắt ta, giây phút Có người nói rằng: Thế giới vậy, đôi mắt ta thay đổi Thay đổi điểm nhìn Xuân Diệu phá vỡ quy luật tưởng chừng bất diệt thơ xưa Chàng trai trẻ nhận chuẩn mực đẹp khơng thiên nhiên mà người tuổi trẻ tình yêu Và mà thi sĩ nhìn thiên nhiên dáng hình người thiếu nữ: Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sáng thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Dòng tư tưởng q sơi khơng thể theo đường có sẵn Ý thơ xơ đẩy, khn khổ câu chữ phải lung lay (Hoài Thanh) Lần thơ ca từ xưa đến nay, khái niệm trừu tượng tháng giêng lại hữu hình, hữu vị, trở thành đôi môi người thiếu nữ, đỏ mọng căng tràn Hình ảnh đầy cảm giác, biết tìm đâu ngồi thơ Xn Diệu? Dưới đơi mắt xanh non biếc rờn tràn ngập tình yêu thi nhân liễu dài nét mi, trăng vú mộng muôn đời thi sĩ Một mùa xuân mà không yêu, chi người khao khát giao cảm với đời Xuân Diệu? Vì yêu nên khao khát yêu nên đau đớn nhận chảy trơi vơ tình năm tháng: Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Dấu chấm dòng chia ý thơ thành hai vế chia trái tim nhà thơ thành đôi nửa Một nửa sung sướng đắm say, nửa lại bàng hoàng đau đớn thi nhân hiểu rằng: Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua Xuân non nghĩa xuân già 44 Câu thơ vang lên tiếng nghẹn ngào người đau đớn nhận giây phút tuổi trẻ vĩnh cửu, đời người chẳng sánh với núi sông Và từ mùa xuân từ thời tươi bước sang thời phai với chia li, tiễn biệt Nhưng lạ thay dù có chia xa giọng thơ khơng có chán nản, bi quan Đúng nhà phê bình Hoài Thanh nhận xét: Dù vui hay buồn người nồng nàn tha thiết Khi vui nồng nàn lẽ đương nhiên buồn mà tha thiết có lẽ Xn Diệu Có phải tình yêu mức mãnh liệt nên dù đau khổ, buồn bã có lớn đến mức khơng thể sánh với tình yêu đời đắm say người thi nhân ấy? Có phải mà Xn Diệu nhanh chóng tìm cách giữ hương sắc đất trời mặc thời gian chảy trôi? Đối với Xuân Diệu lúc này, cách là: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Tình u hóa thành hành động, từ khát vọng giao cảm hóa thành mong ước chiếm hữu Xuân Diệu muốn ôm lấy tất sống này, riết lấy đôi tay hăm hở, đắm đuối men say cánh bướm với tình yêu Nhưng chưa thỏa lòng, thi nhân muốn thâu nghĩa muốn thu hết tất cả, muốn chiếm lĩnh trọn vẹn tuyệt đối khiến cỏ cây, non nước khơng thực thể bên ngồi mà hòa nhập tận độ tâm hồn thể xác Và đỉnh điểm cao trào cảm xúc cắn Cắn động thái mạnh hệ thống từ tăng tiến, đưa nhà thơ lên đến đỉnh điểm hạnh phúc Hình ảnh thi sĩ qua lớp động từ người say đắm vơ trước đời, coi đời thiên đường mặt đất để cắm rễ, hút mật đời Tư tưởng Xuân Diệu trở thành mạch nước ngầm thấm nhuần vào câu, chữ, hình ảnh, cách ngắt nhịp, dấu câu,… Nó tồn bên yếu tố cấu thành tác phẩm, len lỏi khắp huyết quản đứa nhà thơ, nói nỗi buồn bạn đọc nhận tình yêu, khát khao cao đẹp thi nhân Và ta sống với tác phẩm, mạch nước nguồn từ câu chữ, hình ảnh, hay dấu câu 45 theo đường chảy vào trái tim người độc giả, nuôi dưỡng đẹp tim bạn đọc , khiến bạn đọc đọc Vội vàng mà có cảm giác đứng trước bến đò gió nổi, khao khát sang sông, thúc đẩy lên đường hướng thiện vùng trời đẹp hơn, nhân tính (Lê Đạt) Nếu thơ, tư tưởng thể qua hình ảnh, cảm xúc, nhịp điệu, đơi dấu câu truyện ngắn, tư tưởng lại thể qua cách tác giả sáng tạo tình huống; xây dựng nhân vật; lựa chọn cách trần thuật giọng điệu Trong tác phẩm Chiếc thuyền xa, Nguyễn Minh Châu xây dựng tình truyện độc đáo - tình truyện nhận thức để làm bật tư tưởng nhân đạo mà ông muốn gửi gắm Đó quan niệm mà ông đúc rút sau thập kỉ 80 kỉ XX: Cuộc đời vốn đa người đa đoan Cuộc sống bao gồm vơ vàn nghịch lí mà sách khơng thể lí giải, có trải qua thấu hiểu Với việc xây dựng tình nhận thức, mà nhân vật thể trình nhận thức mình, tình tiết dẫn đến bừng tỉnh, giây phút nhân vật giác ngộ lúc chân lí, tư tưởng sâu sắc nhà văn gửi gắm đóa quỳnh gặp trăng bung trào, nở rộ Cuộc sống không đơn giản xuôi chiều, không ta nhìn thấy trước mắt mà ẩn phía sau Chân lí Phùng không nhận trước chứng kiến nỗi khốn khổ người đàn bà hàng chài Giây phút chiêm ngưỡng cảnh tượng mũi thuyền in nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng hồng… anh biết tạo hóa ưu ban tặng cho mình, cảnh đắt trời cho, vẻ đẹp thực đơn giản hồn bích Trái tim anh rung lên, bối rối có bóp thắt vào Trong khoảnh khắc ấy, người nghệ sĩ cảm nhận chân, thiện đời, tâm hồn anh gột rửa, trở nên tinh khôi, thánh thiện, trẻo Anh thấy thân đẹp đạo đức Thế lúc khám phá chân lí sức mạnh lớn lao nghệ thuật lúc anh thấy bàng hồng, chết lặng, khơng thể tin vào mắt cảnh tượng phía sau Bước từ thuyền ngư phủ đẹp lung linh, huyền ảo lại người đàn bà xấu xí, mệt mỏi; người đàn ông to lớn, dằn; cảnh tượng tàn nhẫn: gã chồng đánh đập người vợ cách thô bạo Người vợ nhẫn nhục, cam chịu, không nói lại lời, khơng có chống cự, khơng tt́m cách chạy trốn trận đòn chồng Đứa thương mẹ đánh lại cha để nhận lấy hai tát cha, ngã dúi xuống cát Anh ngờ đằng sau vẻ đẹp diệu kì tạo hóa lại bi kịch đời, biểu ác, xấu đến tin Khi thực phơi bày trước mắt 46 anh thấy khơng đạo đức, chân, thiện đời Đến lúc này, Phùng đứng yên, anh vứt máy ảnh xuống đất chạy nhào tới, sẵn sàng hi sinh ảnh nghệ thuật tuyệt vời mà tạo hóa ban cho mẹ người phụ nữ khốn khổ Tạo dựng chi tiết, hình ảnh tương phản gay gắt, phát đầy nghịch lí, Nguyễn Minh Châu muốn truyền tải đến người đọc thông điệp sâu sắc nghệ thuật sống Nghệ thuật chân phải gắn bó với đời người Trước hết lòng đẹp nghệ thuật, người nghệ sĩ sống đời, với buồn vui đời để trải nghiệm thực Và sống vốn đa chiều nên khơng thể nhìn mắt hời hợt bên ngồi, khơng thể nhìn chiều, khơng thể nhìn từ xa mà phải thâm nhập sâu sắc vào đời sống, tắm đời sống để nhận chất, cốt lõi thật Nói theo cách nói Chế Lan Viên Phát giác vật bề chưa thấy - bề sâu, sau, bề xa Cũng từ hai tranh ấy, tác phẩm thể quan niệm, tư tưởng đẹp Nguyễn Minh Châu: đẹp cần thống với thiện, đẹp đạo đức Không gợi nhận thức mối quan hệ nghệ thuật đời sống, Nguyễn Minh Châu mang đến cho người đọc nhận thức nghịch cảnh, lẽ đời cay cực, lí tồn Những nghịch lí lại tiếp tục bày trước mắt người đọc, người đàn bà hàng chài ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng kiên không chịu li dị với gă chồng vũ phu Khi Đẩu muốn giúp đỡ mụ ta thoát khỏi nạn bạo lực gia đình, người đàn bà hàng chài lại liên tục vái lạy, chấp nhận tù tội tuyệt đối không bỏ lão đàn ông hành hạ mụ ta Cái cảnh đời trớ trêu ấy, kẻ hiểu Qua lời bộc bạch người đàn bà, người đọc thấy bất đắc dĩ mụ ta, người đàn bà sống thuyền quanh năm lênh đênh sóng biển Người đàn bà sống thuyền không giống người đàn bà sống cạn được, họ sống cho riêng họ mà sống cho đứa Đàn bà thuyền phải sống cho khơng thể sống cho mặt đất Họ cần người đàn ông để chèo chống, để vượt qua ngày bão giông biển lớn Nếu người đàn bà nói Phùng Đẩu biết khó khăn nhọc nhằn người làm ăn, bất đắc dĩ người đàn bà hàng chài Đúng đời trải qua hay Mọi tồn có hạt nhân hợp lí Hành động người đàn bà hợp lí đến chua chát, cay đắng Chừng gió biển nổi, sóng làm khó tay chèo, chừng 47 miếng cơm manh áo vấn đề thiết xã hội chừng người đàn bà chẳng thể bỏ ta Trước lời tâm người đàn bà, Phùng Và Đẩu nhận đằng sau vẻ xấu xí, thơ kệch người đàn bà vẻ đẹp sâu kín bên trong, chất tốt đẹp, thâm trầm việc thấu hiểu sâu sắc lẽ đời Chính người đàn bà thất học, lam lũ dạy cho người nghệ sĩ Phùng vị Bao Công phố huyện vùng biển học cách nhìn nhận người đời Một vừa vỡ đầu vị Bao Công phố huyện vùng biển Dưới nhìn Phùng Đẩu gã đàn ơng kẻ khốn nạn, dã man, tàn bạo nhìn bao dung nhân hậu người đàn bà lão ta kẻ khốn khổ Gã vốn hiền lành sống đói khổ mà bị tha hóa, nghèo làm trở nên tàn nhẫn, đói biến thành kẻ vũ phu, đánh đạp vợ Thì ra, người đàn ơng nạn nhân số phận, đói, nghèo quẩn quanh Chính mơi trường, hồn cảnh sống phi nhân đạo đẩy người thành kẻ có hành động tàn bạo Cái nhìn, đơi mắt điều mà Nguyễn Minh Châu muốn gửi tới bạn đọc Người ta xấu xa, hư hỏng trước đôi mắt hoảnh phường ích kỉ Thay đổi điểm nhìn, dùng tình thương, lòng bao dung để nhìn người đời sống, ta nhận góc khuất ẩn giấu mn mặt đời thường, tìm thấy vẻ đẹp khuất lấp Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Minh Châu, tư tưởng nhân đạo sâu sắc truyện ngắn Chiếc thuyền xa, cách nhẹ nhàng tự nhiên vào lòng người đọc Độc giả bước vào trang sách, nhà văn cảm thông cho nỗi khổ người, băn khoăn, trăn trở đến day dứt trước số phận họ, trân trọng hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn lẫn lấm láp, lam lũ đời thường…; với nhân vật từ hiểu lầm đến nhận thức, bừng tỉnh cuối thấu hiểu tư tưởng tác giả Và từ bạn đọc có nhìn mẻ sâu sắc đời, người xung quanh! Nhận định Raxun Gamzatốp lời khuyên đắn, ý nghĩa cho người nghệ sĩ cho bạn đọc Đối với nhà văn, muốn có tư tưởng hay, anh bắt buộc phải sống sâu với đời, trải nhiều, hiểu nhiều, trau dồi ngòi bút Còn với bạn đọc, cần phải có vốn sống phong phú, phải sống tác phẩm, cảm nhận hay đẹp tư tưởng nhà văn gửi gắm, trở thành người đồng sáng tạo với người nghệ sĩ Trải qua bao năm tháng, tác phẩm chân lòng đọc giả Và lời nhận định Raxun Gamzatốp đến nguyên giá trị! 48 ... lựa chọn phân tích dẫn chứng 12 Rèn kĩ chọn dẫn chứng nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi Ngữ văn a Những chọn dẫn chứng Căn chọn dẫn chứng hiểu đơn giản chỗ dựa, sở, tiền đề để lấy dẫn chứng. .. cần phải đầu tư II RÈN KĨ NĂNG CHỌN DẪN CHỨNG TRONG BÀI NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HỌC SINH GIỎI NGỮ VĂN Trang bị dẫn chứng Học sinh có quyền lựa chọn dẫn chứng có kho dẫn chứng giàu có, phong...I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Cơ sở lí luận a Chọn phân tích dẫn chứng nghị luận văn học dành cho học sinh giỏi Ngữ văn Trên cánh đồng tri thức văn học mênh mông, thiết nghĩ trò giỏi phải giống

Ngày đăng: 09/03/2020, 11:55

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan