TÀI LIỆU ÔN HSG LỚP 12, NH 2018-2019 CÁCH LÀM BÀI NGHỊ LUẬN Xà HỘI I LÝ THUYẾT NghÞ luận tợng đời sống Loi ny thường nêu lên tượng, vấn đề có tính chất thời dư luận nước cộng đồng quốc tế quan tâm I Më bµi: - dẫn dắt vấn đề (những vấn đề có liên quan tới nội dung nghị luận) - Nêu vấn đề: nội dung cần nghị luận II Thân bài: Cần nêu số ý nh sau - Nêu vai trò / ý nghĩa vấn đề cần nghị luận - Hiện trạng/thc trng vấn đề - Nguyên nhân dẫn đến trạng - Tác hại đối víi x· héi, ngêi nh thÕ nµo - BiƯn pháp khắc phục - By t thỏi , ý kin thân tượng xã hội (đồng tỡnh, khụng ng tỡnh) III Kết bài: - Đánh giá lại vai trò/ ý nghĩ vấn đề - Mọi ngời cần có ý thức nh vấn ®Ò ®ã Nghị luận tư tưởng, đạo lí Loại đề thường câu danh ngơn, nhận định, đánh giá để yêu cầu người viết bàn luận thể tư tưởng, quan điểm I MỞ BÀI: - Dẫn dắt vấn đề: - Nêu vấn đề : Nêu nội dung câu nói/ ý kiến ( luận đề) Trích dẫn câu nói/ ý kiến II PHẦN THÂN BÀI: Giải thích từ ngữ then chốt (cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng) Phân tích, chứng minh ( H/S lấy dẫn chứng đời sống, xã hội, văn học…) Bình luận câu nói / ý kiến : - Câu nói / ý kiến đúng, sai hay đúng/sai nửa - Nó có ý nghĩa xã hội/ với người III KẾT BÀI: -Khẳng định lại ý nghĩa/ vai trò câu nói/ ý kiến - Rút học cho thân II LUYỆN TẬP Câu (8 điểm) Phía sau lời nói dối Đây dạng đề mở, người viết cần đưa quan điểm riêng lựa chọn kiểu văn phù hợp Sau số gợi ý nội dung Nói dối nói không thật Đây biểu thường gặp sống Phía sau lời nói dối là: - Những động cơ, nguyên nhân khác nhau: toan tính, thủ đoạn kẻ khơng trung thực; yếu đuối, hèn nhát người không dám đối diện thật; né tránh thật đau lòng, không muốn làm tổn thương người khác - Những trạng thái tâm lí, cảm xúc khác nhau: buồn - vui, đau khổ hạnh phúc, hối hận - hê, - Những hệ lụy không mong muốn, hậu khơn lường: lời nói dối kéo theo hành động gian dối, làm xói mòn nhân phẩm, niềm tin người với nhau, gây bất ổn nhiều mặt xã hội, Bài học: - Nói dối thói xấu, người cần rèn luyện cho phẩm chất trung thực, khơng nói dối - Cần lên án, phê phán nghiêm khắc kẻ nói dối hành vi gian dối Nhưng nên có cách nhìn nhận thấu đáo phải nghe lời nói dối - Trong tình huống, cảnh ngộ cụ thể, thời, người buộc phải nói dối Tuy nhiên, khơng lạm dụng lời nói dối Bởi suy cho cùng, sống không muốn nghe phải nói lời gian dối sớm muộn thật phơi bày Câu 2: Anh/chị có suy nghĩ câu nói Fran KA.Clark: “Ai muốn làm điều lớn lao, lại không nhận sống tạo thành từ điều nhỏ” (Dẫn theo “Hành trang vào đời”, NXB Tổng hợp Hồ Chí Minh - 2008, tr.38) Hướng dẫn 1.Giải thích: - Ai muốn làm điều lớn lao: khát vọng hướng tới đích đời người, làm thay đổi sống theo chiều hướng tốt đẹp - lại không nhận sống tạo thành từ điều nhỏ: không ý thức việc lớn phải nhiều việc nhỏ, dòng sơng tạo thành từ nhiều suối Bình luận: - Mơ ước làm nên điều lớn lao nguyện vọng đáng người, cần tơn trọng, động viên, khuyến khích - Nhưng phải ý thức rằng: + Một nhân cách hoàn thiện vốn bồi đắp từ việc làm nhỏ, hành vi đạo đức, lối sống Ý nghĩa sống kiến tạo từ điều đơn sơ, bình dị + Phê phán lối sống, cách nghĩ, lời nói ngụy biện: việc lớn mà quên việc nhỏ, muốn trở thành vĩ nhân mà quên người bình thường Bài học: - Nhận thức sâu sắc rằng, việc nhỏ mà có ích kiên làm - Thường xuyên rèn luyện đức tính kiên nhẫn, việc làm nhỏ để hướng tới điều lớn lao Câu “Điều quan trọng sống bạn?” Hãy viết văn (khoảng trang giấy thi) trình bày suy nghĩ anh/chị điều Cần đảm bảo ý sau: - Nêu vấn đề: điều quan trọng sống thân điểm 1,0 - Lí giải ngun nhân, khẳng định cần thiết, đắn; phân tích biểu điều quan trọng 3,0 điểm - Lật lại vấn đề, phê phán quan niệm trái chiều, lệch lạc vấn đề trình bày 1,0 điểm - Liên hệ, rút học bổ ích thấm thía thân 1,0 điểm Câu (6.0 điểm ) Hạnh phúc tầm tay Nội dung Điểm Giải thích 1.0 - Mỗi người có quan niệm cảm nhận khác hạnh phúc Tuy nhiên nhận thấy hạnh phúc thường gắn liền với trạng thái vui sướng người cảm thấy thỏa mãn ý nguyện 0.5 - Hạnh phúc tầm tay: hạnh phúc khơng phải điều q xa vời Ai có khả tạo lập hạnh phúc cho thân Bàn luận 0.5 4.0 - Hạnh phúc khát vọng, mong muốn, đích đến người sống - Mỗi người tùy thuộc vào khả hồn cảnh có hạnh phúc Vì vậy, người cần phải nỗ lực, cố gắng để đạt hạnh phúc - Hạnh phúc khơng phải điều q xa vời Nhiều hạnh phúc điều giản dị, gần gũi xung quanh mà đủ tự tin tinh tế để nhận 1.0 1.0 1.0 - Những người tự ti, mặc cảm thân hay theo đuổi điều viển vông vượt khả khơng thể có hạnh phúc 1.0 Bài học nhận thức hành động - Cần có nhận thức đắn hạnh phúc mối quan hệ với hoàn cảnh khả thân - Luôn tự tin, biết trân trọng gìn giữ hạnh phúc 1.0 0.5 0.5 Câu Pythagos nói: “Im lặng cấp độ cao khôn ngoan Ai im lặng khơng biết nói” Còn Martin Luther King Jr lại phát biểu: “Cuộc sống bắt đầu chấm dứt ngày mà giữ im lặng trước vấn đề hệ trọng” Từ hai ý kiến trên, anh (chị) viết luận bàn vấn đề cần im lặng hay lên tiếng cách xử người sống Dẫn dắt giới thiệu vấn đề Giải thích hai ý kiến * Giải thích câu nói: “Im lặng cấp độ cao khôn ngoan Ai im lặng khơng biết nói” - Im lặng khơng nên nói lúc khơng cần thiết lời nói đem lại tai hoạ cho thân làm tổn hại đến người khác - Câu nói đề cao giá trị im lặng, xem im lặng cách xử khôn ngoan người sống Từ tảng im lặng khơn ngoan đó, người biết nên nói lúc nói * Giải thích câu nói: “Cuộc sống bắt đầu chấm dứt ngày mà giữ im lặng trước vấn đề hệ trọng” - Lên tiếng bày tỏ kiến thân truớc vấn đề quan trọng sống, tiếng nói chân lí, lẽ phải, tình u người sống - Câu nói Martin Luther King Jr nói tác hại im lặng trước vấn đề hệ trọng Từ mong muốn người cần phải lên tiếng trước vấn đề quan trọng liên quan đến vận mệnh quốc gia, đời sống người, liên quan đến sống gia đình, thân Bình luận, chứng minh (1,0 điểm) * Từ câu nói Pythagos, luận bàn giá trị im lặng: - Im lặng cách xử khơn ngoan vì: + Im lặng để giữ bí mật cho quốc gia, cho cơng việc, cho + Im lặng để lắng nghe người khác, để học hỏi, để thể tôn trọng + Im lặng thể điềm tĩnh, suy nghĩ chín chắn, nhận thức thân, sống trước nói hay hành động + Im lặng để giữ hồ khí xung đột, va chạm + Im lặng cách thể thái độ đồng tình hay phản đối trước vấn đề + Im lặng để đồng cảm sẻ chia với nỗi đau người khác + Im lặng để cảm nhận vẻ đẹp sống quanh mình, để di dưỡng tâm hồn * Từ câu nói Martin Luther King Jr luận giá trị việc lên tiếng trước vấn đề hệ trọng: - Lên tiếng trước vấn đề hệ trọng cách sống đẹp vì: + Lên tiếng để khẳng định giá trị, khẳng định lĩnh, thể chủ động tự tin thân, bày tỏ nguyện vọng, mơ ước + Lên tiếng để đấu tranh chống lại ác, xấu, bạo ngược chà đạp lên sống người + Lên tiếng để bênh vực cho tốt, yếu bị chà đạp + Lên tiếng để bày tỏ tình yêu thương, động viên, chia sẻ, giúp đỡ người khác + Lên tiếng để mang niềm vui, tiếng cười cho đời Mở rộng, nâng cao vấn đề (0,5 điểm) - Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau: Con người cần phải vận dụng linh hoạt để “im lặng” hay “lên tiếng” trước hoàn cảnh cụ thể sống - Cần hiểu phân biệt im lặng khác với nhu nhược, vô tâm, thờ ơ, khơng phải “cấp độ cao khôn ngoan” Cần hiểu lên tiếng xuất phát từ thiện ý tốt đẹp thân, lên tiếng nơi, lúc, thời điểm lời nói phải kèm với hành động Liên hệ thân, rút học nhận thức hành động Câu Suy nghĩ anh (chị) quan niệm sống sau Ra-bin-đra-nát Ta-go: “Cõi đời lên hồn tơi nỗi đau thương Và đòi hỏi đáp lại lời ca tiếng hát” Ý Nội dung Giới thiệu câu nói Tagore thái độ sống, cách sống để đối mặt với “nỗi đau thương” Giải thích câu nói - Cuộc đời khơng phải có hoa hồng, thảm nhung, ánh sáng có vực sâu, bóng tối Cho nên, sống, người phải đối mặt với nỗi đau thương mà cõi đời đem đến cho tâm hồn, trái tim mình; thất vọng, nỗi buồn thương, Cuộc sống mang đến cho ta nhiều áp lực: cơng việc, nghiệp, gia đình, mối quan hệ đồng nghiệp, họ hàng “đôi sống trở nên không chịu đựng nổi” - Muốn sống có ý nghĩa, ta phải đáp lại “nỗi đau thương” mà đời đem đến “lời ca tiếng hát” tức phải có thái độ sống lạc quan; yêu đời, sống trái tim, lòng > Trước đau buồn, bất hạnh mà đời mang lại, ta cần sống lạc quan, yêu đời, sống chân thành để sống thêm ý nghĩa, đẹp tươi Lí giải “cõi đời lên hồn ta nỗi đau thương” mà ta phải “đáp lại lời ca tiếng hát”? - Nếu người nhanh chóng gục ngã trước nỗi đau thương người không tồn được, sống cách có ý nghĩa; ta kẻ hèn nhát, yếu đuối, bị động, buông xuôi dòng đời tất yếu bị huỷ diệt (dẫn chứng minh họa) - Khi ta đáp lại “lời ca tiếng hát”, ta có đủ tự tin, ý chí, nghị lực để vượt qua sóng gió đời, tinh thần lạc quan, tình yêu sống lượng tinh thần vơ giá, có sức mạnh diệu kì giúp người khỏi bế tắc, khủng hoảng sống (dẫn chứng minh họa) Bàn luận, mở rộng vấn đề - Đây quan niệm sống tích cực, thái độ sống khỏe khoắn, cách sống đắn đem lại cho nhiều học sâu sắc - Phê phán người bi quan, yếu đuối, thiếu lĩnh nhanh chóng bị sóng gió đời quật ngã, khơng thể đứng dậy sau thất bại, đau khổ - Lạc quan song không nên huyễn hoặc, ảo tưởng Liên hệ thân, rút học nhận thức hành động Câu hỏi VÌ SAO MÀ SỐNG? Có ba người mặt mày buồn bã đến hỏi ý kiến nhà hiền triết, làm để thân sống vui vẻ - Trước tiên, ông nói xem ơng sống gì? - Nhà hiền triết hỏi Người nói: - Vì tơi khơng muốn chết, mà tơi sống Người thứ hai nói: - Vì tơi muốn nhìn xem ngày mai có tốt ngày hơm hay khơng, mà tơi sống Người thứ ba nói: - Vì tơi có gia đình phải ni dưỡng Tơi khơng thể chết, mà tơi sống Nhà hiền triết lắc đầu nói: Thế đương nhiên ơng khơng vui vẻ (Theo http://songdep.xitrum.net/nghethuatsong/725.html) Hãy lí giải ngắn gọn nhà hiền triết lại khẳng định: Thế đương nhiên ơng khơng vui vẻ ? Từ đó, anh/chị trình bày quan điểm cách sống để đời người trở nên thú vị ý nghĩa Câu hỏi 2: “Tôi hỏi đất: - Đất sống với đất ? - Chúng tôn cao Tôi hỏi nước: - Nước sống với nước ? H ỎI Tôi hỏi người: - Người sống với người ? Tôi hỏi người: - Người sống với người ? Tôi hỏi người: - Chúng làm đầy Tôi hỏi cỏ: - Cỏ sống với cỏ nào? - Chúng đan vào Làm nên chân trời - Người sống với người ?” (Hữu Thỉnh) Từ ý thơ trên, trình bày suy nghĩ anh/chị học cách sống người Nội dung * Giới thiệu mẩu chuyện nêu khái quát vấn đề cần nghị luận Bàn lẽ sống, thái độ, quan điểm sống * Lí giải lời khẳng định nhà hiền triết: Thế đương nhiên ông không vui vẻ Ba người đến hỏi nhà hiền triết không cảm thấy sống vui vẻ vì: - Người thứ biết sống tồn mặt sinh học; sợ hãi chết mà phải sống; sống đầy lo âu, thắc - Người thứ hai sống chờ xem ngày mai có hơm khơng; sống chờ đợi, phấp phỏng; sống mòn mỏi, tẻ nhạt - Người thứ ba sống gánh nặng ni gia đình; sống bổn phận, trách nhiệm; 10 nhiều nốt thăng cuối câu tái giây phút đau thương, bi phẫn đời Lorca Cao trào nhạc với tiết tấu nhanh, âm xô đẩy dồn dập thể vẻ đẹp tâm hồn, dũng khí Lorca Đoạn kết nhạc từ từ đổ xuống nốt trầm êm chậm “li - la li - la li - la” sức ngân vang tiếng đàn, với niềm tin mãnh liệt sức sống nghệ thuật Lorca - Các cách kết hợp từ lạ, ngẫu hứng: ghi ta nâu, ghi ta xanh … làm lên âm tiếng đàn với cung bậc, ý nghĩa biểu phong phú - Những từ mô âm nốt đàn, giai điệu đàn ghita: li la , li la, li la hình thứclặp lặp lại hình ảnh, từ ngữ, tạo nên điệp khúc, cao trào: tiếng ghi ta, tiếng đàn, hình ảnhbọt nước … biểu đạt sâu sắc sức hấp dẫn tiếng đàn, nghệ thuật vẻ đẹp tâm hồn, khí phách, nỗi đau thân phận, bi kịch nghệ thuật, người nghệ sĩ Lorca - Hình thức câu thơ tự dài ngắn đan xen, dòng thơ chảy tràn, khơng có dấu chấm câu, khơng có chữ viết hoa đầu câu thơ, dòng thơ… tự thể dòng cảm xúc mãnh liệt, phóng túng, suy tư đa chiều -… c Bàn luận, đánh giá (2,0 điểm) - Đàn ghi ta Lor-ca thơ dồi nhạc tính, minh chứng thuyết phục cho nhận định giá trị nhạc tính thơ ca - Nhạc tính thơ góp phần thể thành cơng vẻ đẹp, sức ám ảnh hình tượng tiếng đàn, tôn vinh người nghệ sĩ Lorca nỗi niềm đồng cảm, tri âm, yêu kính, ngưỡng mộ nhà thơ Thanh Thảo dành cho Lorca - Sức hấp dẫn thơ nhạc tính mang lại góp phần khẳng định thành cơng đóng góp ngòi bút Thanh Thảo hành trình cách tân thơ Việt 19 Đề 3: Bài thơ "Sóng" nhà thơ Xuân Quỳnh có đoạn: Con sóng lòng sâu Con sóng mặt nước Ơi sóng nhớ bờ Ngày đêm khơng ngủ Lòng em nhớ đến anh Cả mơ thức Dẫu xi phương bắc Dẫu ngược phương nam Nơi em nghĩ Hướng anh - phương Ở đại dương Trăm ngàn sóng Con chẳng tới bờ Dù muôn vời cách trở 20 (Ngữ văn 12, tập – NXB Giáo dục 2007) Có ý kiến cho rằng: "Đoạn thơ nỗi nhớ nhung da diết người phụ nữ tình yêu" Ý kiến khác lại nhấn mạnh : "Thông qua nỗi nhớ nhung da diết, đoạn thơ thể vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu" Bằng cảm nhận đoạn thơ, anh(chị) làm sáng tỏ ý kiến trên? A Yêu cầu kĩ năng: Biết cách viết văn NLVH  Bài viết triển khai hoàn chỉnh theo bố cục, trình bày rõ ràng, mạch lạc, khơng mắc lỗ dùng từ, câu, diễn đạt B Yêu cầu kiến thức:  HS triển khai theo cách riêng cần đáp ứng nội dung sau: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích, ý kiến Xuân Quỳnh gương mặt bật hệ nhà thơ trẻ trưởng thành kháng chiến chống Mỹ cứu nước  "Sóng" in tập thơ "Hoa dọc chiến hào" (1968) thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh: chân thành, hồn hậu, khắc khoải da diết trước hạnh phúc đời thường  Đoạn thơ trích nằm thơ xem đoạn thơ tiêu biểu Có ý kiến cho rằng: "Đoạn thơ nỗi nhớ nhung da diết người phụ nữ gái tình yêu" Ý kiến khác lại nhấn mạnh: "Thông qua nỗi nhớ nhung da diết, đoạn thơ thể vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ yêu"  Cảm nhận đoạn thơ để phân tích ý kiến: a- Đoạn thơ nỗi nhớ nhung da diết người phụ nữ tình u Nỗi nhớ bao trùm khơng gian, thời gian: Lòng sâu – mặt nước, ngày – đêm  Nỗi nhớ thường trực, không tồn thức mà ngủ, len lỏi vào giấc mơ, tiềm thức ("Cả mơ thức")  Cách nói cường điệu chân thành biểu nỗi nhớ tình yêu mãnh liệt da diết ("Ngày đêm không ngủ được")  Mượn hình tượng sóng để nói tới nỗi nhớ chưa đủ, nhà thơ trực tiếp thể nỗi nhớ ("Lòng em nhớ đến anh") b- Đoạn thơ thể vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ yêu : 21  Khẳng định tình yêu thủy chung nhất: dù nơi nào, phương em hướng phương anh ("Hướng anh phương")  Trong mênh mơng đất trời, có phương bắc, phương nam có phương anh, phương tâm trạng, phương người phụ nữ yêu thiết tha say đắm ("Hướng anh – phương")  Sự thủy chung son sắt nét đẹp cao tình u Nếu sóng vượt qua trở ngại để vào bờ em vượt chơng gai, bất chấp trở ngại khó khăn để hướng anh với tình yêu chân thành mãnh liệt thủy chung, có đức hi sinh cao cả, ln vững tin vào tình yêu hạnh phúc c- Vài nét nghệ thuật:  Thể thơ năm chữ sử dụng sáng tạo thể nhịp sóng biển nhịp sóng lòng thi sĩ  Các biện pháp điệp từ, điệp cú pháp, từ ngữ gợi hình, gợi cảm diễn tả trạng thái đối lập mà thống sóng tình cảm người, thể sinh động xác cảm xúc khát vọng người Đánh giá chung:  Ý kiến hoàn toàn xác với nội dung đoạn thơ  Từ ý kiến trên, đoạn thơ giúp ta nhìn lại tâm hồn để sống đẹp tình yêu sống => Cả hai ý kiến thể cách khái quát nội dung đoạn thơ vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ tình yêu  Đề 4: Đánh giá văn học Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975 có ý kiến cho rằng: “Khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn làm cho văn học giai đoạn thấm nhuần tinh thần lạc quan, đồng thời đáp ứng yêu cầu phản ánh thực đời sống trình vận động phát triển cách mạng.” (SGK Ngữ văn, Ban bản, NXB giáo dục Việt Nam, 2010, trang 14) Anh (chị) hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ việc phân tích tác phẩm “Tây Tiến” (Quang Dũng), “Việt Bắc” (Tố Hữu) “Đất nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng” – Nguyễn Khoa Điềm) 22 a Về kĩ năng: - Biết cách làm văn nghị luận văn học, bố cục rõ ràng, vận dụng tốt thao tác lập luận - Biết cách phân tích dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề nghị luận - Bài viết mạch lạc, sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp b Về kiến thức: Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Ý Nội dung Dẫn dắt giới thiệu vấn đề (0,5 điểm) Giải thích nhận định (1,5 điểm) - Khuynh hướng sử thi: Văn học đề cập đến vấn đề có ý nghĩa lịch sử có tính chất tồn dân tộc Nhân vật thường người đại diện cho tinh hoa khí phách, phẩm chất ý chí dân tộc, tiêu biểu cho lí tưởng cộng đồng lợi ích khát vọng cá nhân Con người chủ yếu khám phá bổn phận, trách nhiệm, nghĩa vụ cơng dân, lẽ sống lớn tình cảm lớn Lời văn sử thi thường mang giọng điệu ngợi ca, trang trọng đẹp cách tráng lệ, hào hùng - Cảm hứng lãng mạn cảm hứng khẳng định tơi đầy tình cảm, cảm xúc hướng tới lí tưởng Cảm hứng lãng mạn văn học từ năm 1945 đến năm 1975 chủ yếu thể việc khẳng định phương diện lí tưởng sống vẻ đẹp người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng tin tưởng vào tương lai tươi sáng dân tộc → Ý kiến khẳng định: Khuynh hướng sử thi kết hợp với cảm hứng lãng mạn làm cho văn học giai đoạn thấm nhuần tinh thần lạc quan, đồng thời đáp ứng yêu cầu phản ánh thực đời sống trình vận động phát triển cách mạng Tất yếu tố hòa hợp với nhau, tạo nên đặc điểm văn học Việt Nam từ năm 1945 đến năm 1975 giúp văn học thời kì thực tốt yêu cầu, nhiệm vụ mà lịch sử, thời đại đặt Phân tích, chứng minh (4,0 điểm) 23 * Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm: - Quang Dũng, Tố Hữu, Nguyễn Khoa Điềm tác giả tiêu biểu văn học giai đoạn 1945 – 1975 - “Tây Tiến”, “Việt Bắc”, “Đất nước” (trích “Mặt đường khát vọng”) ba tác phẩm mang đậm khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn * Khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn làm cho văn học 1945 – 1975 thấm nhuần tinh thần lạc quan: - Hiện thực kháng chiến chồng chất khó khăn, gian khổ: thiếu thốn vật chất; chịu nhiều mát, hy sinh… - Con người tràn đầy mơ ước, tin tưởng vào tương lai tươi sáng dân tộc: lạc quan, lãng mạn, dí dỏm, yêu đời; xác định lí tưởng sống cao đẹp; tin tưởng vào sức mạnh, chiến thắng dân tộc khát vọng xây dựng đất nước hòa bình, tươi đẹp… * Khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn làm cho văn học 1945 – 1975 đáp ứng yêu cầu phản ánh thực đời sống trình vận động phát triển cách mạng: - Phán ánh vấn đề sống dân tộc, tranh thực rộng lớn: ba thơ tập trung thể hình tượng Tổ quốc; phản ánh trình vận động cách mạng từ kháng chiến chống Pháp đến kháng chiến chống Mĩ – dân tộc không chịu áp bức, nô lệ, chiến đấu hy sinh giành độc lập tự cho đất nước - Thể lẽ sống lớn, tình cảm lớn: lòng u nước, tình cảm cách mạng, tình quân dân, tình đồng chí đồng đội… - Viết người đại diện cho tinh hoa khí phách, phẩm chất ý chí dân tộc; tiêu biểu cho lí tưởng cộng đồng: người lính, người cán cách mạng, quần chúng cách mạng, đặc biệt đề cao hệ trẻ với trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc… * Khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn tạo nên giọng điệu ngợi ca, trang trọng, tráng lệ, hào hùng: thể qua cách sử dụng hình ảnh, ngơn ngữ, thủ pháp nghệ thuật (đối lập, cường điệu…)… 24 * Lưu ý: Học sinh lựa chọn dẫn chứng phù hợp ba tác phẩm: “Tây Tiến”, “Việt Bắc”, “Đất nước” – trích trường ca “Mặt đường khát vọng”, phân tích để làm sáng tỏ luận điểm Đánh giá chung (1,0 điểm) - Lí giải nguyên nhân khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn trở thành đặc điểm văn học giai đoạn 1945 – 1975: Văn học giai đoạn tồn phát triển lãnh đạo Đảng, hoàn cảnh lịch sử đặc biệt – chiến tranh giải phóng dân tộc vơ ác liệt kéo dài suốt 30 năm Khơng khí cách mạng kháng chiến khơi dậy mạnh mẽ tinh thần công dân, tinh thần chiến sĩ người cầm bút - Khuynh hướng sử thi đòi hỏi người cầm bút cần nhìn người đời khơng mắt cá nhân mà chủ yếu mắt có tầm bao quát lịch sử, dân tộc thời đại - Người đọc cần đặt giai đoạn văn học vào hoàn cảnh đời để đánh giá vai trò, giá trị lịch sử văn học dân tộc - Tuy nhiên khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn dẫn đến hạn chế định văn học giai đoạn nhìn chiều số tác phẩm thiếu tính nghệ thuật, thiên minh họa giản đơn… Đề 5: Bàn thơ Tây Tiến Quang Dũng, sách giáo viên Ngữ văn 12 Nâng cao khẳng định: “Là thi phẩm xuất sắc, gần đạt đến tồn bích, thơ Tây Tiến đoạn có câu đặc sắc, hình ảnh thơ độc đáo” Anh (chị) dựa vào hiểu biết thơ để trình bày quan điểm nhận định ĐÁP ÁN Bài làm học sinh cần đảm bảo yêu cầu sau đây: Về kiến thức a Giải thích bày tỏ quan điểm nhận định 25 - Nhận định SGV Ngữ văn Nâng cao lớp 12 đánh giá vị trí, thành cơng thơ Tây Tiến nguyên nhân đưa tới thành cơng - Đã có nhiều nhà phê bình nghiên cứu văn học có chung quan điểm Hs dẫn để minh chứng Ở xin giới thiệu vài ý kiến tiêu biểu: + GS Hà Minh Đức: Tây Tiến sáng tác có giá trị tư tưởng, nghệ thuật.Bài thơ viết với màu sắc thẩm mỹ phong phú Có đẹp hùng tráng núi rừng hiểm trở, vẻ đẹp bình dị nên thơ sống nơi làng quê hương, có cảm hứng mạnh mẽ hòa hợp với chất trữ tình nhẹ nhàng mềm mại thơ Đặc biệt Tây Tiến thơ giàu nhạc điệu, nhạc điệu sống tâm hồn Mỗi đoạn thơ mang nhạc điệu riêng vừa mạnh mẽ, vừa uyển chuyển đưa người đọc với kỉ niệm xa nên thơ gợi cảm + Đỗ Kim Hồi: Tây Tiến đóa hoa thơ vào loại đẹp thơ ca năm đầu kháng chiến chống thực dân Pháp … b Làm sáng tỏ vấn đề qua thơ - Giới thiệu ngắn gọn thơ: hoàn cảnh đời nét bật nội dung nghệ thuật - Nhận định đưa ra: thơ Tây Tiến đoạn có câu đặc sắc, hình ảnh thơ độc đáo nên học sinh phải biết dựa vào thơ lựa chọn câu thơ đặc sắc, hình ảnh thơ độc làm sáng tỏ vấn đề (Đây phần trọng tâm làm) * Lưu ý: Đề khơng u cầu phân tích thơ mà tập trung vào câu thơ hay, hình ảnh thơ độc đáo học sinh phải lựa chọn câu thơ, hình ảnh thơ đặc sắc Những câu thơ, hình ảnh thơ khơng phải đoạn mà tất đoạn c Bình luận mở rộng Thành cơng thơ Tây Tiến thể tài phong cách nghệ thuật đặc sắc Quang Dũng Mặc dầu có thăng trầm giai đoạn đời với thời gian thơ có vị trí xứng đáng thi đàn văn học Việt Nam lòng bạn đọc Điều khẳng định giá trị đích thực nghệ thuật khơng phủ nhận, trường tồn với đời Về kỹ 26 - Biết vận dụng linh hoạt kiến thức Ngữ văn học để làm văn NLVH - Bố cục sáng rõ, lập luận chặt chẽ, sắc sảo - Hành văn trôi chảy, mạch lạc, có cảm xúc Chữ viết rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp… Đề 6: Bàn lao động nghệ thuật nhà văn, Mác-xen Pruxt cho rằng: Một thám hiểm thực chỗ cần vùng đất mà cần đơi mắt Anh/chị trình bày ý kiến nhận định ? Học sinh trình bày theo nhiều cách, đạt nội dung sau: a Giải thích vấn đề - Cuộc thám hiểm thực sự: trình lao động nghệ thuật nhà văn để sáng tạo nên tác phẩm đích thực - Vùng đất mới: thực đời sống chưa khám phá - Đơi mắt mới: nhìn cách cảm thụ đời sống mẻ - Hàm ý câu nói: Trong q trình sáng tạo, điều cốt yếu nhà văn phải có nhìn cách cảm thụ độc đáo, giàu tính phát người đời b Khẳng định vấn đề (HS dựa vào tri thức lí luận đặc trưng phản ánh văn học, phong cách nghệ thuật nhà văn, tư chất nghệ sĩ để triển khai luận điểm) - Trong sáng tác văn học, đề tài chưa phải định giá trị tác phẩm + Đề tài phạm vi thực đời sống phản ánh tác phẩm Với đề tài nhà văn chép ngun xi theo lối chụp ảnh khơng mang lại giá trị đích thực cho tác phẩm + HS lấy dẫn chứng: (Phong trào Thơ hướng đến đề tài giới cá nhân cá thể song khơng phải tác phẩm có giá trị ) 27 - Giá trị tác phẩm phong cách nghệ thuật nhà văn định nhìn cách cảm thụ đời sống người cầm bút + Dù đề tài cũ nhìn độc đáo, giàu tính phát khám phá, nhà văn thấu suốt chất đời sống, mang lại cho tác phẩm giá trị tư tưởng sâu sắc + HS chọn dẫn chứng phân tích: (Chí Phèo, khơng nỗi khổ vật chất mà đau đớn bi kịch tinh thần, nỗi đau bị cướp nhân hình lẫn nhân tính, bị cự tuyệt quyền làm người Nhà văn phát đốm sáng nhân tính ẩn chứa bên lốt quỷ Chí Phèo ) (Vội vàng kết nhìn tươi mới, cặp mắt “xanh non, biếc rờn” trước vẻ đẹp mùa xuân, bày trước mắt người đọc thiên đường mặt đất, bữa tiệc trần gian Hơn nữa, với nhận thức mẻ thời gian tuyến tính, nhà thơ đề xuất quan niệm sống tích cực ) c Mở rộng, nâng cao vấn đề - Nếu có nhìn giàu tính khám phá, phát lại tiếp cận với đề tài mẻ sức sáng tạo nhà văn giá trị độc đáo tác phẩm cao Vì thế, coi trọng vai trò định “đơi mắt mới” không nên phủ nhận ý nghĩa “vùng đất mới” thực tiễn sáng tác - Để có nhìn cách cảm thụ độc đáo, nhà văn cần trau dồi tài (sự tinh tế, sắc sảo ), bồi dưỡng tâm hồn (tấm lòng, tình cảm đẹp với người đời ) xác lập tư tưởng, quan điểm đắn, tiến Đề 7: Bàn ngơn ngữ thơ, Nguyễn Đình Thi viết: “Điều kì diệu thơ tiếng, chữ, ngồi nghĩa nó, ngồi cơng dụng gọi tên vật, tự phá tung mở rộng ra, gọi đến xung quanh cảm xúc, hình ảnh khơng ngờ, tỏa xung quanh vùng ánh sáng động đậy Sức mạnh câu thơ sức gợi ấy.” (Mấy ý nghĩ thơ, Ngữ văn 12 Nâng cao, tập 1, tr 52, NXBGD, 2008) Qua thơ Sóng (Xuân Quỳnh) Đàn ghi ta Lor-ca (Thanh Thảo), anh/chị làm sáng tỏ nhận xét Học sinh trình bày theo nhiều cách cần có ý sau: 28 Nêu vấn đề cần nghị luận 0,5 điểm Hiểu ý kiến Nguyễn Đình Thi: 1,5 điểm - Ngơn ngữ thơ (chữ nghĩa thơ) vừa có nghĩa thân câu chữ mang lại (nghĩa nó, nghĩa gọi tên) vừa có nghĩa câu chữ gợi (cảm xúc, hình ảnh, vùng ánh sáng lay động, sức gợi) - Khẳng định: Sức mạnh thơ sức gợi => Bằng cách diễn đạt hình ảnh cụ thể sinh động, Nguyễn Đình Thi nhấn mạnh làm bật đặc trưng chất thơ ca: ngôn ngữ thơ, vấn đề chữ nghĩa Tác giả vừa khẳng định vừa cắt nghĩa, lí giải sức mạnh thơ nằm sức gợi Chứng minh 7,0 điểm Học sinh phải phân tích đặc điểm ngơn ngữ thơ hai thơ Sóng (Xuân Quỳnh) Đàn ghi ta Lor-ca (Thanh Thảo) Không thiết phải phân tích mà lựa chọn câu thơ, đoạn thơ tiêu biểu để làm sáng tỏ vấn đề a Bài thơ Sóng: 3,5 điểm - Về chữ: ngôn ngữ dung dị mà chọn lọc tinh tế, gợi cảm, hàm súc, giàu tính ẩn dụ - Về nghĩa: + Nghĩa câu chữ: sóng thực đặc tính (dữ dội, dịu êm, mặt nước, lòng sâu…) + Nghĩa mà sóng gợi (hình ảnh, cảm xúc…): cung bậc tâm trạng người gái tình yêu, khát vọng hạnh phúc đời thường khao khát tự hoàn thiện thân => Ngôn ngữ thơ Xuân Quỳnh dung dị mà có sức gợi sâu xa từ hình ảnh thực mà liên tưởng đến tâm trạng người gái tình u, khát vọng hóa, tự hồn thiện thân để hướng tới giá trị đích thực sống Chính sức gợi tạo nên sức sống cho thơ b Đàn ghi ta Lor-ca: 3,5 điểm - Về chữ: lối thơ tự do, ngôn từ thơ giàu màu sắc tượng trưng siêu thực, giàu nhạc tính, mơ hình mở giải phóng cảm xúc tưởng tượng - Về nghĩa: + Hình tượng Lor-ca giai điệu, cung bậc tiếng đàn ghi ta 29 + Nỗi đau xót trước chết đầy bi phẫn Lor-ca, niềm trân trọng, đồng cảm Thanh Thảo trước nhân cách cao thượng vẻ đẹp tâm hồn Lor-ca… => Ngơn ngữ thơ có nhiều đổi mới, giàu tượng trưng thiên gợi, không coi trọng tả thực, từ ngữ, hình ảnh, câu thơ có độ mở cho phép tiếp nhận dân chủ, sáng tạo Sức gợi ngôn ngữ thơ tạo mạch ngầm đa nghĩa cho tác phẩm Đánh giá chung 1,0 điểm - Về ý nghĩa vấn đề: ý kiến Nguyễn Đình Thi đặc trưng chất thơ khơng có tác dụng thời mà ngày nguyên giá trị ý nghĩa thời sự, tính chất khoa học đắn + Đối với người sáng tác: định hướng cho sáng tạo, làm thơ phải biết lựa chọn ngôn ngữ hàm súc, giàu sức gợi, có sức hấp dẫn, lôi + Đối với người thưởng thức: định hướng tiếp nhận, đọc thơ không hiểu nghĩa câu chữ mà phải dựng dậy lớp nghĩa gợi từ câu chữ - Về thơ Sóng Đàn ghi ta Lor-ca Đề 8: Trong Vũ trụ thơ, Đặng Tiến cho rằng: Nghệ thuật tạo vẻ đẹp cho dòng nước mắt biến nỗi thống khổ nhân loại thành tiếng hát vô biên Anh/chị hiểu ý kiến nào? Từ cảm nhận nỗi thống khổ nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi) nhân vật người đàn bà hàng chài Chiếc thuyền xa (Nguyễn Minh Châu), anh/chị bàn luận sứ mệnh văn học thân phận người Yêu cầu chung – Câu kiểm tra lực viết nghị luận văn học thí sinh; đòi hỏi thí sinh phải huy động kiến thức lí luận văn học, tác phẩm văn học, kĩ tạo lập văn bản, khả cảm nhận văn chương để làm – Thí sinh cảm nhận kiến giải theo cách khác nhau, phải có lí lẽ, xác đáng Yêu cầu cụ thể * Giải thích ý kiến: 1.0 30 – “dòng nước mắt”,“nỗi thống khổ”: nỗi đau, bất hạnh người, thân phận người bị chà đạp sống nhiều nhọc nhằn, cực, bất cơng – “tiếng hát vơ biên”: tình cảm trân trọng, nâng niu, ngợi ca, niềm tin người – Ý kiến Đặng Tiến khẳng định sứ mệnh nghệ thuật nói chung, văn học nói riêng: Quan tâm phản ánh, thể nỗi thống khổ người không thấu hiểu sẻ chia, âu lo trăn mà sức truyền cảm khả sáng tạo nghệ thuật; khám phá nâng niu bộc lộ niềm tin, niềm lạc quan vẻ đẹp người truyền sức mạnh niềm tin vào người Đó sứ mệnh cao cả, sứ mệnh vĩnh cửu văn học 0.25 0.25 0.5 * Cảm nhận nỗi thống khổ Mị người đàn bà hàng chài 7.0 – Cảm nhận nỗi thống khổ Mị: + Nỗi thống khổ người phụ nữ ách thống trị cường quyền, thần quyền miền núi: • Mất tự do, mang thân phận nô lệ (Mị bị bắt làm dâu gạt nợ cho nhà giàu thực chất nô lệ cho nhà giàu) • Bị bóc lột đày đọa mặt thể xác (lao động khổ sai, sống kiếp trâu ngựa, bị đánh đập tàn nhẫn) • Bị chà đạp tinh thần, mát đau đớn tâm hồn (mất ý niệm thân; niềm khao khát sống, khao khát tự do; tình thương tình đồng loại) → Nỗi thống khổ Mị đại diện cho bất hạnh khổ đau người lao động nghèo miền núi ách thống trị cường quyền, thần quyền Đó bi kịch lịch sử, thời đại phản ánh cảm hứng lãng mạn cách mạng + Nỗi thống khổ Mị thể qua nghệ thuật trần thuật hấp dẫn với dịch chuyển điểm nhìn trần thuật linh hoạt, nghệ thuật miêu tả tâm lí bậc thầy, ngơn ngữ đậm chất miền núi, lời văn giàu chất thơ – Cảm nhận nỗi thống khổ người đàn bà hàng chài: + Nỗi thống khổ người phụ nữ nạn nhân đói nghèo, lạc hậu mưu sinh nhọc nhằn, lam lũ: • Lam lũ, vất vả, nghèo đói (khn mặt mệt mỏi, áo bạc phếch rách rưới, nửa thân ướt sũng) 31 • Nạn nhân bạo hành gia đình (chịu đòn roi nhịp sống ngày khơng lối thốt) • Chịu tổn thương đau đớn tinh thần (bất lực chứng kiến cảnh vơ đạo gia đình, tiếng kêu “Phác, ơi!”, giọt nước mắt) → Nỗi thống khổ người đàn bà hàng chài đại diện cho nỗi bất hạnh khổ đau người phụ nữ đói nghèo lạc hậu.Đó bi kịch sống ngày thường nhà văn phản ánh cảm hứng đời tư + Nỗi thống khổ người đàn bà hàng chài thể lối văn giản dị mà sâu sắc, tình truyện đặc sắc mang ý nghĩa khám phá, phát đời sống, ngôn ngữ người kể chuyện ngôn ngữ nhân vật sử dụng linh hoạt, sáng tạo 3.5 * Bàn luận sứ mệnh văn học thân phận người 3.0 – Văn học chân khơng thể khơng quan tâm đến thân phận người Viết nỗi thống khổ người sứ mệnh muôn đời, sứ mệnh vinh quang văn học chân Bởi: + Văn học lấy người làm đối tượng phản ánh hàng đầu Hiện thực sống nhiều nhọc nhằn, bất công nên văn chương quan tâm thống khổ thân phận người + Quan tâm đến thân phận người, văn học thấu hiểu sẻ chia với nỗi khổ đau bất hạnh người, đặt vấn đề nhức nhối sống, đồng thời khám phá, khẳng định, nâng niu vẻ đẹp người; bồi đắp lực cảm nhận nỗi đau người, khơi dậy mong muốn đẹp đẽ, bồi đắp tính Người người + Quan tâm đến thân phận người, tác phẩm văn học vươn tới giá trị nhân văn sâu sắc, có sức sống lâu bền.Quan tâm đến thân phận người thiên chức cao yếu tố quan trọng làm nên tầm vóc ngòi bút chân – Để hồn thành sứ mệnh lớn lao văn học người nghệ sĩ cần sống sâu với đời, nhạy cảm với nỗi đau, trăn trở số phận người, viết nên trang văn mang niềm trăn trở, niềm tin giải pháp để người vượt lên nỗi thống khổ, vươn tới điều tốt đẹp – Người đọc cần biết thấu nhận, sẻ chia, trăn trở vấn đề thân phận người trang văn ý thức bồi đắp tâm hồn, lối sống cho 2.0 * Đánh giá – nhận xét 1.0 – Ý kiến Đặng Tiến không lời bàn xác đáng, sâu sắc sứ mệnh cao văn học thân phận vẻ đẹp người mà định hướng ý nghĩa nhà văn độc giả sáng tạo tiếp nhận văn học 32 – Với việc thể thành công nỗi thống khổ, thân phận Mị người đàn bà hàng chài, truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Chiếc thuyền xa thực tác phẩm giá trị, hấp dẫn có sức sống lâu bền 0.5 33 ... quan điểm sống * Lí giải lời khẳng định nhà hiền triết: Thế đương nhiên ông không vui vẻ Ba người đến hỏi nhà hiền triết không cảm thấy sống vui vẻ vì: - Người thứ biết sống tồn mặt sinh học; sợ... sơng Hương từ thượng nguồn với biển o Phát biến đổi tinh tế sông Hương không gian thời gian o Phát mối liên hệ khăng khít vẻ đẹp sông Hương với mảnh đất cố đô nét đặc trưng văn hóa người xứ Huế... triển khai luận điểm) - Trong sáng tác văn học, đề tài chưa phải định giá trị tác phẩm + Đề tài phạm vi thực đời sống phản ánh tác phẩm Với đề tài nhà văn chép nguyên xi theo lối chụp ảnh khơng