Đang tải... (xem toàn văn)
Vấn đề học tập và làm theo tấm ngương đạo đức của HCM của sinh viên trong giai đoạn hiện nay 1. Học tập và làm theo tư tưởng đạo đức HCM Xác định đúng vị trí và vai trò của đạo đức đối với cá nhân HCM cho rằng việc tu dưỡng đạo đức của mỗi cá nhân, mỗi con người có vai trò vô cùng quan trọng đặc biệt là thế hệ trẻ,vì họ : “ là người chủ tương lai của nước nhà“ : là cái cầu nối giữa các thế hệ “ người tiếp sức CM cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người phụ trách dìu dắt thế hệ thanh niên tương lai“. Chính vì vậy việc giáo dục đạo đức của sinh viên đã được Chủ tich HCM quan tâm từ rất sớm người khẳng định: “ Thanh niên phải có đức , có tài. Có tài mà không có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính rất giỏi nhưng lạ đi đến thụt kén thì chẳng những không làm được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có hại cho xã hội nũa. Nếu có đức mà không có tài ví như ông bụt không làm hại gì, nhưng cũng không có lợi gì cho loài người“ Kiên trì tu dưỡng theo các phẩm chất đạo đức HCM Trong bài nói tại đại hội sinh viên VN lần thứ hai “ 751958“ những phẩm chất đó được người tóm tắt trong 6 cái yêu + Yêu tổ quốc: yêu như thế nào? Yêu là phải làm sao cho tổ quốc ta giàu mạnh . Muốn cho tổ quốc giàu mạnh thì phải ra sức lao động, ra sức tăng ra sản xuất, thực hành tiết kiệm + Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt của dân, biết nhân dân còn cực khổ như thế nào, biết chia sẻ những lo lắng, những vui buồn, những công tác nặng nhọc với nhân dân + Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội, vì có tiến lên CNXH thì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm, Tổ quốc mỗi ngày một giàu mạnh thêm + yêu lao động: muốn thật thà yêu tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội thì phải yêu lao động, vì lo co lao động thì chỉ là nói suông
a) Học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Xác định vị trí, vai trò đạo đức cá nhân Đạo đức hiểu cách tổng quát toàn chuẩn mực, quy tắc, quan niệm giá trị thiện, ác, lương tâm, trách nhiệm, danh dự, hạnh phúc, công bằng… xã hội thừa nhận, quy định hành vi, quan hệ người với nghiệp, người với người với xã hội Xuất phát từ chất, người ln có khát vọng hướng tới chân, thiện, mĩ nhằm hoàn thiện thân Để vươn tới hoàn thiện, trước hết người phải tự tu dưỡng hồn thiện đạo đức Do đạo đức yếu tố nhân cách tạo nên giá trị người Hồ Chí Minh cho rằng, dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, trọng đạo lí, việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trò vơ quan trọng Đạo đức yếu tố nhân cách tạo nên giá trị người, phải tu dưỡng hồn thiện đạo đức Riêng hệ trẻ, việc tu dưỡng quan trọng hơn, họ “người chủ tương lai nước nhà”, cầu nối hệ – “người tiếp sức cách mạng cho hệ già, đồng thời người phụ trách, dìu dắt hệ niên tương lai” Chính vậy, từ sớm Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm giáo dục đạo đức, chăm lo rèn luyện đạo đức cho sinh viên Nói chuyện với sinh viên, Người khẳng định: “Thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà khơng có đức ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két khơng làm có ích lợi cho xã hội mà có hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài ví ơng Bụt khơng làm hại khơng có lợi cho lồi người” Người rõ, việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống ngày cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh, nâng cao giá trị trị họ mà tạo sức mạnh nội sinh, giúp họ vượt qua khó khăn thử thách Người viết: “Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại khơng sợ sệt, rụt rè, lùi bước… gặp thuận lợi thành công giữ tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt không kèn cựa mặt hưởng thụ; không công thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hóa” Người rõ, xã hội người có cơng việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng – Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh Cũng cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân khác, tầng lớp sinh viên, niên trí thức, Hồ Chí Minh sớm xác định phẩm chất đạo đức tối cần thiết để họ có phương hướng phấn đấu, rèn luyện Trong Bài nói Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (ngày 7–5–1958), phẩm chất Người tóm tắt “sáu yêu”: yêu Tổ quốc; yêu nhân dân; yêu chủ nghĩa xã hội; yêu lao động; yêu khoa học kỉ luật: Bởi tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỉ luật” Theo Hồ Chí Minh, để có phẩm chất vậy, sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: Trung thành, tận tụy, thật thà, trung thực trực, phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình phải làm cho ích nước lợi nhà nhiều hơn? Mình lợi ích nước nhà mà hi sinh phấn đấu chừng nào” Trong học tập, rèn luyện, phải kết hợp lí luận với thực hành, học tập với lao động; phải chống biểu chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng háo danh, hám lợi “Chống tâm lí ham sung sướng tránh khó nhọc Chống thói xem khinh lao động, lao động chân tay Chống lười biếng xa xỉ, chống cách sinh hoạt ủy mị Chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang” Phải trả lời câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Phải xác định rõ tác tốt, xấu? Ai bạn, thù?”… Người rõ: “Đối với người, làm lợi ích cho nhân dân, cho Tổ quốc ta bạn Bất kì làm điều có hại cho nhân dân Tổ quát ta tức kẻ thù Đối với mình, tư tưởng hành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào bạn Những tư tưởng hành động có hại cho Tổ quốc đồng bào kẻ thù… Điều phải, phải cố làm cho kì được, dù việc nhỏ Điều trái, tránh, dù điều trái nhỏ” b) Nội dung học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh – Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạo đức trọng hành động: nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, vô ngã vị tha, chí cơng vơ tư Dưới cờ tư tưởng đó, giai đoạn cách mạng, hệ trẻ Việt Nam lập nhiều kì tích to lớn, đóng góp vào tiến trình chung vào lịch sử dân tộc Đi vào kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, đạo đức hình thành với công đổi Đảng nguồn động lực quan trọng công phát triển đất nước Đó đạo đức vừa phát huy giá trị truyền thống dân tộc như: yêu nước, thương người, song nghĩa tình trọn vẹn, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư với u cầu mới, nội dung đòi hỏi dân tộc thời đại Nhờ đó, phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, trây lười; gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh Bên cạnh đó, ảnh hưởng kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, bùng phát lối sống thực dụng, chạy theo danh lợi bất chấp đạo lí dẫn đến tiêu cực đời sống xã hội ngày phổ biến Đó là: tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức lối sống, bệnh hội, chủ nghĩa cá nhân tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí phận cán bộ, cơng chức diễn nghiêm trọng” Đó “tình trạng nhũng nhiễu, cửa quyền, thiếu trách nhiệm phận công chức, quan trực tiếp giải công việc nhân dân doanh nghiệp, chậm khắc phục” Đó tình trạng “một phận cán bộ, đảng viên, kể số cán chủ chốt yếu phẩm chất lực, vừa thiếu tính tiên phong, gương mẫu, vừa khơng đủ trình độ hồn thành nhiệm vụ” Thêm vào biểu xa rời mục tiêu chủ nghĩa xã hội chưa khắc phục, chống phá lực phản động quốc tế nhằm thực âm mưu “diễn biến hồ bình”… tác động không nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng lớn đến tâm tư, tình cảm, ý chí phấn đấu sinh viên, niên trí thức Hậu có phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lí tưởng, phương hướng phấn đấu, khơng có chí lập thân, lập nghiệp; chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm, thờ với gia đình xã hội, sa vào nghiện ngập, hút sách; thiếu trung thực, gian lận thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua cấp… Đây biểu coi thường – Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh khơng nhà đạo đức lỗi lạc mà gương vơ song Chính điều đem lại cho tư tưởng gương đạo đức Người có sức sống mãnh liệt cổ vũ lớn lao khơng với nhân dân Việt Nam mà với nhân dân giới đấu tranh dân chủ tiến xã hội Để trở thành người có ích cho xã hội, người chủ tương lai nước nhà, hệ trẻ Việt Nam nói chung sinh viên, niên trí thức nói riêng cần phải học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh thể số nội dung sau: Một là, học trung với nước, hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Chủ tịch Hồ Chí Minh người Việt Nam đẹp người đẹp thời đại Ngay từ thuở thiếu thời, Hồ Chí Minh lựa chọn cách rõ ràng dứt khoát mục tiêu hiến dâng đời cho cách mạng Người chấp nhận hi sinh, kiên định, dũng cảm sáng suốt để vượt qua khó khăn, “thắng không kiêu, bại không nản”, “giàu sang không quyến rũ, nghèo khó khơng chuyển lay, uy vũ khơng khuất phục” nhằm thực mục tiêu Người nói: “Bài học đời tơi tuyệt đối hồn tồn cống hiến đời cho nghiệp giải phóng thống Tổ quốc giải phóng giai cấp công nhân dân tộc bị áp bức, cho thắng lợi chủ nghĩa xã hội, cho hợp tác anh em hòa bình dân tộc”; “Một ngày đồng bào chịu khổ ngày ăn không ngon, ngủ không yên” Đến lúc phải rời giới này, điều luyến tiếc Người “không phục vụ lâu nữa, nhiều nữa” Tấm gương nước, dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người Hồ Chí Minh nhân dân giới bạn bè quốc tế thừa nhận kính phục Họ dùng lời lẽ đẹp đẽ trang trọng để ca ngợi Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Nhà cách mạng triệt để”, “nhà hoạt động quốc tế thần thoại”, “một nhân vật bật thời đại chúng ta”, “một gương sáng chói phẩm chất cách mạng nhân đạo cao nhất” Hiếm có nhà lãnh đạo phút thử thách lại tỏ sáng suốt, bình tĩnh, gan dạ, quên mình, kiên nghị dũng cảm cách phi thường vậy”, người “mà chết mầm sống sống nguồn cổ vũ đời đời bất diệt” Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, lòng ham muốn vật chất Đó tư cách người cán cách mạng, tự Người gương mẫu thực Suốt đời, Người sống thực hành cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, ln nước, dân, người, khơng gợn chút riêng tư Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết: “Hồ Chủ tịch khơng có riêng Cái nước, dân Người Quyền lợi tối cao nước, lợi ích hàng ngày dân lo lắng đêm ngày Người Gia đình Người đại gia đình Việt Nam Là lãnh tụ cách mạng, Hồ Chí Minh coi khinh xa hoa, không ưa chuộng nghi thức trang trọng cầu kì, suốt đời giữ nếp sống bạch tao nhã, giản dị, khiêm tốn, khắc khổ, cần lao tranh đấu để mưu cầu hạnh phúc cho dân Nói đức tính vĩ đại Hồ Chí Minh, X Agienđê – vị Tổng thống anh hùng nước Cộng hoà Chilê khái quát: “Nếu muốn tìm tiêu biểu cho tất đời Chủ tịch Hồ Chí Minh đức tính vơ giản dị khiêm tốn phi thường” Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; thân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người Hồ Chí Minh có tình thương yêu bao la người Tình thương gắn liền với niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh trí tuệ nhân dân Người ln dạy cán bộ, đảng viên việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh; phải gần dân, hiểu dân, phải học dân, kính trọng nhân dân; hết lòng, phục vụ nhân dân Người phê phán liệt đầu óc “quan cách mạng” tự thường xuyên xuống sở để tìm hiểu “lắng nghe ý kiến đảng viên, nhân dân, người không quan trọng” Là người có uy tín cao sức hấp dẫn lớn, song không Hồ Chí Minh đặt cao nhân dân, tâm niệm suốt đời công bộc nhân dân, “như người lính lệnh quốc dân trước mặt trận” Với tình thương u bao la, Hồ Chí Minh giành cho tất cả, chia sẻ với người nỗi đau riêng Người nói, “mỗi người, gia đình có nỗi đau khổ riêng gộp nỗi đau khổ riêng người, gia đình thành nỗi đau khổ tơi” Lòng nhân ái, khoan dung, nhân hậu Hồ Chí Minh bắt nguồn từ đại nghĩa dân tộc, nên có sức mạnh cảm hoá to lớn việc xây dựng tái tạo lương tri Ở Hồ Chí Minh, thương người tình cảm lớn Cho nên, làm cách mạng, Hồ Chí Minh đặt vấn đề tự hạnh phúc đơi Đó biểu chủ nghĩa nhân văn cộng sản vừa thánh thiện, vừa gần gũi làm xúc động trái tim nhân loại Người suy tôn “một ông thánh cộng sản”, “một người huyền thoại” Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng bình luận: Lòng nhân đạo, tình thương đồng bào, điều sâu sắc nhất, tốt đẹp người Hồ Chủ tịch Bốn là, ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống Cuộc đời cách mạng Hồ Chí Minh chuỗi năm tháng vơ gian khổ Hai lần ngồi tù, lần nhận án tử hình, có giai đoạn hoạt động sơi nổi, đánh giá cao, có giai đoạn bị hiểu nhầm, nghi kị, không giao nhiệm vụ… Song, nhờ ý chí nghị lực tinh thần to lớn, Hồ Chí Minh bình tĩnh, kiên cường, chủ động vượt qua thử thách gian nguy, kiên trì mục đích sống, bảo vệ chân lí, giữ vững quan điểm cách mạng Người làm thơ để tự răn: Muốn nên nghiệp lớn Tinh thần phải cao Dũng cảm, tâm, bền bỉ, bất khuất đặc trưng nhân cách Hồ Chí Minh Một tờ báo nước viết: “Đằng sau cốt cách dịu dàng Cụ Hồ ý chí sắt thép Dưới bề giản dị tinh thần quật khởi anh hùng khơng có uy hiếp nổi” Để vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh có hiệu quả, đòi hỏi phải có phối kết hợp nhiều nhân tố: giáo dục việc tự bồi dưỡng, rèn luyện sinh viên, nêu gương người xã hội, gia đình, cán bộ, đảng viên, thầy, cô giáo, cán quản lí giáo dục hướng dẫn dư luận xã hội pháp luật Nếu coi thường nhân tố trên, việc học tập rèn luyện khó đạt kết mong muốn Hồ Chí Minh cho rằng , trong thế hệ trẻ việc tu dưỡng đạo đức là vơ cùng quan trong vì đối với mỗi người sinh viên , họ chính là những con người được đào tạo bài bamnr để đóng góp cho đất nước của chúng ta khi họ ra trường, hay nói cách khác sinh viên chính là ” người chủ tương lai của nước nhà” ; là cầu nối giữa các thế hệ và sinh viên chính là người tiếp sức cho cách mạng trong thời đại hiện nay. Sinh viên là những con người được đào tạo trong các trường đại học và có tài năng tuy nhiên có tài mà khơng có đức thì chỉ là người vơ dụng , cho nên việc tu dưỡng đạo đức với sinh viên là vơ cùng quan trọng và cần thiết Hồ Chí Minh khơng chỉ là nha đạo đức học lỗi lạc mà con là một tấm gương đạo đức vơ song. Chính điều này đã đem lại cho tư tưởng và tấm gương đạo đức của Người có một sức sống mãnh liệt và cổ vũ lớn lao với nhân dân ta và nhân dân thế giới. Để có đủ tài đức để trở thành chủ nhân tương lai của đất nước , thanh niên cần phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh Thanh niên cần trung với nước , hiếu với dân , suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp , giải phóng con người.đó chính là một phẩm chất đạo đức quan trọng của sinh viên hiện nay, chính là sự trung thành với đất nước với nhân dân, và đó cũng chính là phẩm chất đạo đức cần có với sinh viên của đất nước đi theo con đường Xã hội Chủ nghĩa như đất nước Việt Nam chúng ta, đạo đức vì cộng đồng vì nhân loại Học cần, kiệm, liêm , chính, chí cơng vơ tư, đời riêng trong sáng , nếp sống giản dị và đức khiêm tốn vơ thường. Một đạo đức hi sinh tính cá nhân của con người, khơng phải vì riêng tư, từ bỏ những ham muốn cá nhân , sống trong sạch, giản dị , giàu lòng nhân ái , gương mẫu trong sinh hoạt học tập, tránh rơi vào thói ích kỉ , cá nhân , tham lam Học tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn quyết tâm vượt qua mọi thử thách, gian nguy để đạt được mục đích trong cuộc sống. Có được đức tính như vậy sinh viên có thể vượt qua các khó khăn thủ thách gặp được trong cuộc sống và sẽ gặt hái nhiều thành cơng trong cuộc sống Để học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh có hiệu quả thì sinh viên phải có sự tu dưỡng, rèn luyện hết mình , ln ln cố gắng phấn đấu vì gia đình q hương đất nước, ln u q hương đất nước, giàu lòng nhân ái và tích cực làm theo tấm gương đạo đức của Hồ Chí Minh trong cuộc sống. Vấn đề học tập làm theo ngương đạo đức HCM sinh viên giai đoạn Học tập làm theo tư tưởng đạo đức HCM - Xác định vị trí vai trò đạo đức cá nhân HCM cho việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trò vơ quan trọng đặc biệt hệ trẻ,vì họ : “ người chủ tương lai nước nhà“ : cầu nối hệ - “ người tiếp sức CM cho hệ niên già, đồng thời người phụ trách dìu dắt hệ niên tương lai“ Chính việc giáo dục đạo đức sinh viên Chủ tich HCM quan tâm từ sớm người khẳng định: “ Thanh niên phải có đức , có tài Có tài mà khơng có đức ví anh làm kinh tế tài giỏi lạ đến thụt kén khơng làm ích lợi cho xã hội, mà có hại cho xã hội nũa Nếu có đức mà khơng có tài ví ơng bụt khơng làm hại gì, khơng có lợi cho lồi người“ - Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức HCM Trong nói đại hội sinh viên VN lần thứ hai “ 7/5/1958“ phẩm chất người tóm tắt yêu + Yêu tổ quốc: yêu nào? Yêu phải cho tổ quốc ta giàu mạnh Muốn cho tổ quốc giàu mạnh phải sức lao động, sức tăng sản xuất, thực hành tiết kiệm + Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt dân, biết nhân dân cực khổ nào, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc với nhân dân + Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội, có tiến lên CNXH nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm + yêu lao động: muốn thật yêu tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội phải yêu lao động, lo co lao động nói sng + u khoa học kỷ luật: Bời tiến lên CNXH phải co khoa học kỷ luật Theo người, để có đuợc phẩm chất vậy, sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: trung thành, tận tuỵ, thật trực Phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình lợi ích nước nhà mà hi sinh phấn đấu chừng nào?“ Trong học tập rèn luyện phải kết hợp lý luận với thực hành, học tập với lao động; phải chống biểu chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởng háo danh hám lợi Phải trả lời câu hỏi: học để làm gì? học để phục vụ ai?phải xác định rõ tốt xấu?Ai bạn thù? Nội dung học tập theo gương đạo đức HCM - Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên + Đạo đức HCM đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạo đức hành động, nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ, vô ngã vị tha, chí cơng vơ tư Dưới cờ tư tưởng đó, giai đoạn cách mạng, hệ trẻ VN lập đựơc nhiều kỳ tích to lớn góp phàn vào tiến trình chung lịch sư dân tộc + Trong thời kỳ phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập; sống có lĩnh, có trí lập thân, lập nghiệp, động nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười, gắn bó với nhân dân, đồng hàng dân tộc, phân đấu cho sụ nghiệp dân giàu nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh - Học tập làm theo gương đạo đức HCM + Một là, học trung với nước học hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người + Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản di đức tính khiêm tốn phi thường + Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người + Bốn là, học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống Đối với thế hệ trẻ, việc tu dưỡng có ý nghĩa quan trọng vì họ là những “người chủ tương lai của nước nhà” là cầu nối giữa các thế hệ “người tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người phụ trách dìu dắt thế hệ thanh niên tương lai”. Thanh niên là lực lượng quan trọng xây dựng và phát triển đất nước: “nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niờn”. Người khẳng định thanh niên là “lực lượng nòng cốt để xây dựng xã hội mới”, “người chủ tương lai của nước nhà”. Chính vì vậy, việc giáo dục đạo đức chăm lo cho việc rèn luyện đạo đức của sinh viên đã được Hồ Chí Minh quan tâm từ sớm. Nói chuyện với sinh viên Người khẳng định: “thanh niên phải có đức có tài, có tài mà khơng có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính giỏi nhưng lại đi đến thụt két thì chẳng những khơng làm 3. Thực hành đạo đức Cách mạng theo gương sáng đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh đi vào cõi vĩnh hằng, trở về với thế giới Người Hiền đã hơn l/3 thế kỷ nay. Sự nghiệp đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo đã gần 20 năm, tính từ Đại hội VI ( l2 /l986 ) đến nay. Khoảng thời gian đó đã đủ để sinh thành một thế hệ Người đã đi xa nhưng ai cũng cảm thấy như Người vẫn ở bên cạnh chúng ta, cổ vũ khuyến khích những việc làm tốt, nhắc nhở giúp đỡ chúng ta những yếu kém, hạn chế, sửa chữa những khuyết điểm sai lầm để tiến bộ trưởng thành Trong thời kỳ phát triển mới hiện nay của cách mạng Việt Nam, Đảng ta đã xác định: Phát triển kinh tế là trọng tâm, xây dựng Đảng là then chốt, xây dựng nền văn hố Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, làm cho văn hố trở thành nền tảng tinh thần của xã hội. Bất cứ một lĩnh vực nào của đời sống xã hội, bất cứ một hoạt động nào của tổ chức và cá nhân một người, đạo đức cũng thể hiện vai trò quan trọng của nó.Thiếu vắng hoặc yếu kém về đạo đức, con người khơng có nhân tính đầy đủ, khơng phát triển được nhân tính để thành người và làm người. Suy thối đạo đức, xã hội khơng thể phát triển bền vững trên tất cả các lĩnh vực từ kinh tế đến chính trị, văn hố và xã hội Trong hệ thống các động lực phát triển xã hội, đạo đức là một động lực tinh thần khơng thể thiếu. Chúng ta đang đấu tranh quyết liệt chống quan liêu tham nhũng như một trọng bệnh, như một quốc nạn để đảm bảo mơi trường xã hội nhân văn lành mạnh cho sự phát triển kinh tế, ổn định chính trị và đồng thuận xã hội Tình hình đó đòi hỏi phải chú trọng xây dựng đạo đức xã hội và giáo dục tu dưỡng đạo đức cá nhân. Vào lúc này, thực hành đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân, noi theo tấm gương sáng đạo đức Hồ Chí Minh trở nên vơ cùng cấp thiết, bức xúc. Đó còn là vấn đề cơ bản, lâu dài dối với sự phát triển, hiện đại hố xã hội ở nước ta Trước hết đó là thực hành đạo đức cách mạng trong Đảng, từ cán bộ đảng viên đến các tổ chức đảng. Đó còn là giáo dục và thực hành đạo đức cách mạng trong đội ngũ cơng chức của Nhà nước. Càng đi vào xây dựng Nhà nước pháp quyền càng phải chú trọng tới đạo đức cơng chức, đạo đức cơng dân. Đó là đảm bảo cho đạo đức xã hội và tăng cường tính nhân văn của pháp quyền dân chủ. Giáo dục đạo đức cách mạng cho thế hệ trẻ, cho thanh thiếu niên, học sinh, sinh viên cũng như giới trí thức, văn nghệ sĩ cũng là một đối tượng xã hội cần đặc biệt quan tâm. Đi vào kinh tế thị trường, xây dựng đạo đức của tầng lớp doanh nhân, của người sản xuất kinh doanh cùng với pháp luật sẽ đảm bảo cho văn hố kinh doanh định hình và phát triển. Việc thực hành đạo đức cách mạng theo gương sáng đạo đức Hồ Chí Minh như vậy sẽ bao qt tồn diện các đối tượng xã hội, từ trong Đảng, trong Nhà nước tới các cộng đồng dân cư. Nói đi đơi với làm theo tư tưởng Hồ Chí Minh, thống nhất nhận thức với hành động hướng tới cơ sở, tới dân chúng là mục đích và thước đo tính trung thực đạo đức mà chúng ta cần đạt tới vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh. III) NỘI DUNG HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TƯ TƯỞNG, TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành, phát triển trong suốt q trình đấu tranh dựng nước và giữ nước; là sự vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng của chủ nghĩa Mác Lênin. Đó là sự tiếp thu có chọn lọc và phát triển những tinh hoa văn hóa, đạo đức của nhân loại, cả phương Đơng và phương Tây, mà Người đã tiếp thu được trong q trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vơ cùng phong phú vì mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một hệ thống các quan điểm cơ bản và tồn diện về đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trò, nội dung của đạo đức; những phẩm chất đạo đức cơ bản và những ngun tắc xây dựng nền đạo đức mới; u cầu rèn luyện đạo đức với mỗi người cách mạng 1. Về vị trí, vai trò của đạo đức trong xã hội và trong đời sống của mỗi người Từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là gốc của người cách mạng. Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Người đã nêu lên 23 điểm thuộc “tư cách một người cách mệnh”, trong đó chủ yếu là các tiêu chuẩn về đạo đức, thể hiện chủ yếu trong 3 mối quan hệ: với mình, với người và với việc. Người viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian khổ. Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hồn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Với mỗi người, Hồ Chí Minh ví đạo đức là nguồn ni dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sơng suối. Người viết: “Cũng như sơng thì có nguồn mới có nước, khơng có nguồn thì sơng cạn. Cây phải có gốc, khơng có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng khơng lãnh đạo được nhân dân”. Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng giúp cho con người vững vàng trong mọi thử thách. Người viết : “có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ, thất bại khơng rụt rè, lùi bước”; “khi gặp thuận lợi, thành cơng vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, mới “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo hồn thành nhiệm vụ cho tốt chứ khơng kèn cựa về mặt hưởng thụ; khơng cơng thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hóa”. Với u cầu đó, Hồ Chí Minh nêu ra năm điểm đạo đức mà người đảng viên phải giữ gìn cho đúng, đó là: + Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân + Ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu của Đảng. + Vơ luận trong hồn cảnh nào cũng quyết tâm chống mọi kẻ địch, ln ln cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, quyết khơng chịu khuất phục, khơng chịu cúi đầu. + Vơ luận trong hồn cảnh nào cũng phải đặt lợi ích của Đảng lên trên hết. + Hòa mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng. Đối với Đảng, tổ chức tiền phong chiến đấu của giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh u cầu phải xây dựng Đảng ta thật trong sạch, Đảng phải “là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của V. I. Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại Vấn đề đạo đức được Hồ Chí Minh đề cập một cách tồn diện. Người nêu u cầu đạo đức đối với các giai cấp, tầng lớp và các nhóm xã hội, trên mọi lĩnh vực hoạt động, trong mọi phạm vi, từ gia đình đến xã hội, trong cả ba mối quan hệ của con người: đối với mình, đối với người, đối với việc. Tư tưởng Hồ Chí Minh đặc biệt được mở rộng trong lĩnh vực đạo đức của cán bộ, đảng viên, nhất là khi Đảng đã trở thành Đảng cầm quyền. Trong bản Di chúc bất hủ, Người viết: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư”. 2. Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh a. Trung với nước, hiếu với dân Trung, hiếu là đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam và phương Đơng, được Chủ tịch Hồ Chí Minh kế thừa và phát triển trong điều kiện mới. Trung với nước là trung thành vơ hạn với sự nghiệp dựng nước, giữ nước, phát triển đất nước, làm cho đất nước “sánh vai với cường quốc năm châu". Nước là của dân, dân là chủ đất nước, trung với nước là trung với dân, vì lợi ích của nhân dân, “bao nhiêu quyền hạn đều của dân”; “bao nhiêu lợi ích đều vì dân” Hiếu với dân nghĩa là cán bộ đảng, cán bộ nhà nước “vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ trung thành của dân”. Trung với nước, hiếu với dân là phẩm chất hàng đầu của đạo đức cách mạng. Người dạy, đối với mỗi cán bộ đảng viên, phải “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, và hơn nữa, phải “tận trung với nước, tận hiếu với dân”. Trung với nước, hiếu với dân là phải gắn bó với dân, gần dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc. Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, làm cho dân hiểu rõ nghĩa vụ và quyền lợi của người làm chủ đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh về trung với nước, hiếu với dân thể hiện quan điểm của Người về mối quan hệ và nghĩa vụ của mỗi cá nhân với cộng đồng, đất nước. b. u thương con người, sống có nghĩa, có tình u thương con người trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn của nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo cộng sản. Hồ Chí Minh coi u thương con người là phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất. u thương con người thể hiện mối quan hệ giữa cá nhân với cá nhân trong quan hệ xã hội. Tình u thương con người thể hiện trước hết là tình thương u với đại đa số nhân dân, những người lao động bình thường trong xã hội, những người nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột. u thương con người phải làm mọi việc để phát huy sức mạnh của mỗi người, đồn kết để phấn đấu cho đạt được mục tiêu “ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành”. Thương u con người phải tin vào con người. Với mình thì chặt chẽ, nghiêm khắc; với người thì khoan dung, độ lượng, rộng rãi, nâng con người lên, kể cả với những người lầm đường, lạc lối, mắc sai lầm, khuyết điểm. u thương con người là giúp cho mỗi người ngày càng tiến bộ, tốt đẹp hơn. Vì vậy, phải thực hiện phê bình, tự phê bình chân thành, giúp nhau sửa chữa khuyết điểm, phát huy ưu điểm để khơng ngừng tiến bộ. u thương con người phải biết và dám dấn thân để đấu tranh giải phóng con người Đối với những người cộng sản, Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy: học tập chủ nghĩa Mác Lênin để thương u nhau hơn. Người viết: "Hiểu chủ nghĩa Mác Lênin là phải sống với nhau có tình có nghĩa. Nếu thuộc bao nhiêu sách mà sống khơng có tình có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa Mác Lênin được". c. Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư là nền tảng của đời sống mới, là phẩm chất trung tâm của đạo đức cách mạng trong tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh, là mối quan hệ “với tự mình”. Hồ Chí Minh quan niệm cần, kiệm, liêm, chính là bốn đức tính của con người, như trời có bốn mùa, đất có bốn phương và Người giải thích cặn kẽ, cụ thể nội dung từng khái niệm. + Cần là lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, khơng lười biếng, khơng ỷ lại, khơng dựa dẫm. Phải thấy rõ “lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của mỗi chúng ta”. + Kiệm là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của dân, của nước, của bản thân mình, tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ; “khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi, khơng phơ trương, hình thức ”. Cần, kiệm là phẩm chất của mọi người lao động trong đời sống, trong cơng tác. + Liêm là trong sạch, là “ln tơn trọng, giữ gìn của cơng và của dân”, “khơng xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân”; “khơng tham địa vị, khơng tham tiền tài , khơng tham tâng bốc mình ”. + Chính là ngay thẳng, khơng tà, là đúng đắn, chính trực. Đối với mình khơng tự cao, tự đại; đối với người khơng nịnh trên, khinh dưới, khơng dối trá, lừa lọc, ln giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết. Đối với việc thì để việc cơng lên trên, lên trước việc tư, việc nhà. Được giao nhiệm vụ gì quyết làm cho kỳ được, “việc thiện dù nhỏ mấy cũng làm; việc ác thì dù nhỏ mấy cũng tránh”. Liêm, chính là phẩm chất của người cán bộ khi thi hành cơng vụ. Chí cơng là rất mực cơng bằng, cơng tâm; vơ tư là khơng được có lòng riêng, thiên tư, thiên vị "tư ân, tư huệ, hoặc tư thù, tư ốn", đem lòng chí cơng, vơ tư đối với người, với việc. “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”. Muốn "chí cơng, vơ tư" phải chiến thắng được chủ nghĩa cá nhân. Đây là chuẩn mực của người lãnh đạo, người "giữ cán cân cơng lý", khơng được vì lòng riêng mà chà đạp lên pháp luật. Cần, kiệm, liêm, chính có quan hệ chặt chẽ với nhau và với chí cơng, vơ tư. Cần, kiệm, liêm, chính sẽ dẫn đến chí cơng, vơ tư. Ngược lại, đã chí cơng vơ tư, một lòng vì nước, vì dân, vì Đảng thì nhất định sẽ thực hiện được cần, kiệm, liêm, chính. d. Tinh thần quốc tế trong sáng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về đồn kết quốc tế là sự mở rộng những quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn của Người ra phạm vi tồn nhân loại, vì Người là “người Việt Nam nhất” đồng thời là nhà văn hóa kiệt xuất của thế giới, anh hùng giải phóng dân tộc, chiến sĩ lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế. Quan niệm đạo đức về tình đồn kết quốc tế trong sáng của Hồ Chí Minh thể hiện trong các điểm sau: Đồn kết với nhân dân lao động các nước vì mục tiêu chung đấu tranh giải phóng con người khỏi ách áp bức, bóc lột. Đồn kết quốc tế giữa những người vơ sản tồn thế giới vì một mục tiêu chung, “bốn phương vơ sản đều là anh em”. Đồn kết với nhân loại tiến bộ vì hồ bình, cơng lý và tiến bộ xã hội. Đồn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa u nước. Chủ nghĩa u nước chân chính sẽ dẫn đến chủ nghĩa quốc tế trong sáng, chống lại mọi biểu hiện của chủ nghĩa sơ vanh, vị kỷ, hẹp hòi, kỳ thị dân tộc 3. Những ngun tắc xây dựng đạo đức mới Hồ Chí Minh nêu lên những ngun tắc xây dựng nền đạo đức mới trong xã hội và chính Người đã suốt đời khơng mệt mỏi tự rèn mình, giáo dục, động viên cán bộ, đảng viên, nhân dân cùng thực hiện. Đó là: a. Nói đi đơi với làm, phải nêu gương về đạo đức Đối với mỗi người, lời nói phải đi đơi với việc làm. Nói đi đơi với làm trước hết là sự nêu gương tốt. Sự làm gương của thế hệ đi trước với thế hệ đi sau, của lãnh đạo với nhân viên là rất quan trọng. Người u cầu, cha mẹ làm gương cho các con, anh chị làm gương cho em, ơng bà làm gương cho con cháu, lãnh đạo làm gương cho cán bộ, nhân viên Đảng viên phải làm gương trước quần chúng. Người nói: “Trước mặt quần chúng, khơng phải ta cứ viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta được họ u mến. Quần chúng chỉ q mến những người có tư cách, đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước” . b. Xây đi đơi với chống Cùng với việc xây dựng đạo đức mới, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, nhất thiết phải chống những biểu hiện phi đạo đức, sai trái, xấu xa, trái với những u cầu của đạo đức mới, đó là "chủ nghĩa cá nhân". Xây đi đơi với chống là muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây. Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội thì phải chống chủ nghĩa cá nhân Xây dựng đạo đức mới trước hết phải được tiến hành bằng giáo dục, từ gia đình đến nhà trường, tập thể và tồn xã hội. Những phẩm chất chung nhất phải được cụ thể hố sát hợp với các tầng lớp, đối tượng. Hồ Chí Minh đã cụ thể hố các phẩm chất đạo đức cơ bản đối với từng giai cấp, tầng lớp, lứa tuổi và nhóm xã hội. Trong giáo dục, vấn đề quan trọng là phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh của mọi người, để mọi người nhận thức được và tự giác thực hiện. Trong đấu tranh chống lại cái tiêu cực, lạc hậu trước hết phải chống chủ nghĩa cá nhân, phải phát hiện sớm, phải chú ý phòng ngừa, ngăn chặn. Để xây và chống cần phát huy vai trò của dư luận xã hội, tạo ra phong trào quần chúng rộng rãi, biểu dương cái tốt, phê phán cái xấu. Người đã phát động cuộc thi đua “ba xây, ba chống”, viết sách “Người tốt, việc tốt” để tun truyền, giáo dục về đạo đức, lối sống. c. Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ mới thành. Người viết: “đạo đức cách mạng khơng phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”. Phải rèn luyện, tu dưỡng đạo đức suốt đời. Người dạy: “Một dân tộc, một đảng và mỗi con người, ngày hơm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng nhất định hơm nay và ngày mai vẫn được mọi người u mến và ca ngợi, nếu lòng dạ khơng trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”. Tự rèn luyện có vai trò rất quan trọng. Người khẳng định, đã là người thì ai cũng có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, ai cũng có thiện, có ác ở trong mình. Vấn đề là dám nhìn thẳng vào con người mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; thấy rõ cái hay, cái tốt, cái thiện để phát huy và thấy rõ cái dở, cái xấu, cái ác để khắc phục. Tu dưỡng đạo đức phải được thực hiện trong mọi hoạt động thực tiễn, trong đời tư cũng như trong sinh hoạt cộng đồng, trong mọi mối quan hệ của mình. Sự nghiệp đổi mới đất nước đã và đang đặt ra những u cầu ngày càng cao đối với sự hình thành và phát triển những phẩm chất đạo đức tốt đẹp của con người Việt Nam, đồng thời tạo ra những thuận lợi và những thử thách mới đối với mỗi chúng ta trong lĩnh vực đạo đức. Hơn lúc nào hết, hiện nay tồn Đảng, tồn dân ta phải quan tâm đầy đủ đến vấn đề đạo đức, tiếp tục xây dựng, hồn thiện những chuẩn mực đạo đức đúng đắn, tiến bộ; đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện và tăng cường quản lý đạo đức trong Đảng và trong nhân dân. Kế thừa truyền thống đạo đức tốt đẹp của ơng cha, học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là một trong những biện pháp quan trọng để khắc phục sự suy thối về đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên và nhân dân, làm lành mạnh nền đạo đức xã hội, góp phần giữ vững sự ổn định chính trị, xã hội, tạo động lực cho sự phát triển nhanh, hiệu quả, bền vững. Vấn đề cơ bản nhất khi thực hiện cuộc vận động là mỗi người chúng ta phải nhận thức đầy đủ vị trí của vấn đề đạo đức, thường xun tự giác, nỗ lực học tập, rèn luyện, tu dưỡng theo gương Bác Hồ vĩ đại. Thứ nhất, ln xác định cho hệ trẻ biết nguy đặt cho đất nước ta xu hướng chệch hướng xã hội chủ nghĩa, tụt hậu kinh tế diễn biến hồ bình cần quan tâm đến nguy nữa: nguy giới trẻ khơng nhận thức nguy Cần tạo kênh thông tin thức cho hệ trẻ vấn đề đặt cho tồn phát triển đất nước, kênh thơng tin cần cởi mở, nhẹ nhàng, kịp thời thường xuyên Thực tế, tuổi trẻ Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn thực tốt nhiệm vụ này, qua hệ thống truyền thông khác phòng Thơng tin, Bảng tin, Tờ tin nội bộ, Tờ tin sinh hoạt chi đoàn hàng tháng, buổi nói chuyện chuyên đề, trang bị báo Tiền phong, Sinh viên cho tất chi đoàn… phần đáp ứng nhu cầu thơng tin đồn viên sinh viên tình hình Đó nguồn thơng tin có định hướng, hình thức tăng cường nhận thức trị nâng cao lập trường tư tưởng cho hệ trẻ tình hình Từ vấn đề này, thiết nghĩ nắm bắt dư luận niên, sinh viên điều quan trọng việc định hướng tư tưởng cho hệ trẻ lại quan trọng nhiều Thứ hai, hệ trẻ nguồn nhân lực quan trọng cho nước nhà trình xây dựng bảo vệ tổ quốc Nhiệm vụ đặt ra: để phát huy lực, trí tuệ niên sinh viên Việt Nam ngày hơm với tư cách lực lượng nòng cốt cho công xây dựng chủ nghĩa xã hội, chủ thể đại diện cho tương lai dân tộc thông qua hành động cụ thể phù hợp với đặc điểm lực lượng xã hội Trong năm qua, chứng kiến nhiều phong trào niên sinh viên sôi hiệu cao khắp miền Tổ quốc Chúng ta hồn tồn có quyền tự hào tin tưởng kết đạt từ phong trào Đây thực sở thuận lợi để khơi dậy tinh thần chủ động sáng tạo tham gia hoạt động đóng góp xây dựng niên sinh viên Chúng muốn nhấn mạnh đặc điểm, mạnh riêng nhóm niên, sinh viên, làm để họ chủ động phát huy khả Điều khơng thể xảy hoạt động niên sinh viên diễn khuôn khổ phong trào bề rộng phát động theo chiều đơn từ trung ương xuống cấp sở, mà chủ yếu phải từ sáng kiến từ cấp sở, từ đồn viên niên Trên thực tế, thành công hoạt động tuổi trẻ Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn thời gian qua củng cố niềm tin chúng tơi Ví dụ: đội hình sinh viên tình nguyện cộng đồng gắn liền với đặc thù chun mơn đào tạo Nhà trường, đội hình dạy chữ Hán Nơm, đội hình tư vấn tâm lý, điều tra xã hội học, phóng viên tình nguyện, tuyên truyền sức khoẻ sinh sản… tổ chức đạt hiệu tốt phần nhờ vào việc xác định rõ nội dung hành động sở khai thác mạnh chun mơn Có thể nói, mạnh sinh viên khối ngành xã hội-nhân văn phát huy cao độ Cũng xuất phát từ nhu cầu thể tính chuyên môn hệ trẻ, tuổi trẻ Nhà trường biết thu hút nguồn lực từ tổ chức phi phủ thành nguồn lực tuổi trẻ Nhà trường vừa nâng cao kỹ năng, nghiệp vụ, vừa góp phần tạo kết tốt đẹp cho xã hội Thứ ba, theo tinh thần hành động giản dị thiết thực Hồ Chủ tịch, phát động tinh thần yêu nước, niềm tự hào dân tộc, nhiều chủ đề khai thác, theo tơi, cần lưu ý đến khía cạnh văn hoá, tri thức niên sinh viên Cụ thể, việc hồn thiện từ sinh hoạt, học tập ngày thường Bên cạnh việc tuyên truyền, học tập học lý luận, cần trọng đến việc khơi dậy ý thức sống hành động có văn hóa, học tập tự giác, thái độ suy nghĩ độc lập tự chủ, trí sáng tạo niên sinh viên Nói cách giản dị, tinh thần tự cường dân tộc niên sinh viên ngày không tiếp nối ý chí, tâm nhiều lớp ơng cha trước mà, bối cảnh ngày nay, mở rộng tinh thần động, óc tư sáng tạo độc lập, thái độ tự tin, đàng hoàng bạn trẻ sinh viên bối cảnh hội nhập quốc tế ngày Để mãi cho biểu tượng độc lập dân tộc, lên chủ nghĩa xã hội trường tồn, hệ trẻ phải biết tự trang bị cho có thêm tiêu chí niên thời đại mới, có tri thức, lực đặc biệt cần có tơi xã hội, người khơng t phát triển đơn thân Thứ tư, nói đến việc học tập lý tưởng nêu cao độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh, tơi muốn nhấn mạnh đến khía cạnh khác lý tưởng chung tồn thể dân tộc vậy, nỗ lực đóng góp niên sinh viên cần phải nhìn nhận phạm trù Điều có nghĩa hoạt động niên sinh viên phải nằm mối liên hệ chặt chẽ với nhiệm vụ chung toàn thể dân tộc, đặt quỹ đạo định hướng đạo Đảng Nhà nước Xét cấp độ vi mô, xin đề cập đến hai chiều cạnh Trước hết, hoạt động niên sinh viên phải gắn với lợi ích cộng đồng Và tiếp theo, hoạt động thực có hiệu nhận tham vấn, đạo sát quan đoàn hội cấp trên, lãnh đạo Đảng quyền sở Điều minh chứng rõ ràng thực tiễn công tác Trên thực tế, phong trào, hoạt động thành cơng có phần lớn nhờ vào ủng hộ, hỗ trợ tạo điều kiện tổ chức Đảng, quyền Thế hệ trẻ cần tạo nên cách nhìn từ xã hội, làm cho xã hội tin tưởng lạc quan thân Thứ năm, vấn đề cuối mà tham luận muốn đặt ra: nhiều người mải mê tìm kiếm cao siêu, to tát người Bác không hiểu làm nên vĩ đại Hồ Chủ Tịch lại giản dị Người Việc thực theo lời Bác dạy vậy, cần kiến tạo hoạt động thật gắn liền với hoạt động niên, tạo sức hút niên từ mối quan tâm niên; tạo cho niên môi trường hoạt động lực họ; bước trang bị cho niên khơng kỹ năng, trình độ chun môn mà cho họ niềm tin kỳ vọng… Nhiệm vụ trị niên Việt Nam là: Rèn luyện lý tưởng, đạo đức cách mạng, trình độ học vấn, chun mơn, nghề nghiệp, thể chất, xung kích đầu tham gia phát triển kinh tế, xã hội, bảo vệ tổ quốc Thanh niên Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố, quốc tế hố hội nhập người có lý tưởng, đạo đức cách mạng, có lối sống văn hố, có ý chí tự tơn, tự cường dân tộc, có trình độ chun mơn, nghề nghiệp, có trách nhiệm với cộng đồng, xã hội cá nhân Chúng hy vọng, việc làm cụ thể, đặc thù, phù hợp với môi trường khác nhau, giúp cho hệ trẻ ngày có trách nhiệm xã hội, ngày tích luỹ tăng khả thích ứng thân phát triển xã hội tình hình Xin chia sẻ với bạn hy vọng tạo nhiều môi trường hoạt động hữu ích cho hệ trẻ tình hình mới, để “sống, chiến đấu, lao động học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”./ ... biểu coi thường – Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh không nhà đạo đức lỗi lạc mà gương vơ song Chính điều đem lại cho tư tưởng gương đạo đức Người có sức sống mãnh liệt cổ... Phải trả lời câu hỏi: học để làm gì? học để phục vụ ai?phải xác định rõ tốt xấu?Ai bạn thù? Nội dung học tập theo gương đạo đức HCM - Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên + Đạo đức HCM đạo đức. .. cần đạt tới vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh. III) NỘI DUNG HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TƯ TƯỞNG, TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành, phát triển trong suốt q trình