Bài tiểu luận về Bộ Luật Hồng Đức.docx

27 15.7K 153
Bài tiểu luận về Bộ Luật Hồng Đức.docx

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bài tiểu luận về Bộ Luật Hồng Đức.docx

Tiểu luận Pháp Luật |1 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU .2 A.Khái quát chung luật Hồng Đức I Một số nét Lê Thánh Tông II Một số nét luật Hồng Đức 1.Hoàn cảnh đời .3 2.Bố cục nội dung luật Hồng Đức 2.1 Bố cục 2.2 Nội dung B Nội dung cụ thể luật Hồng Đức I Các quy định dân Sở hữu hợp đồng Thừa kế II.Các quy định hình Các nguyên tắc chủ đạo 2.Tội phạm 3.Hình phạt 3.1 Ngũ hình .14 3.2 Các hình phạt khác 16 III Các quy định nhân-gia đình Các quy định hôn nhân Kết hôn 16 Chấm dứt kết hôn 17 Quan hệ gia đình 18 IV Các quy định tố tụng 18 V.Các điểm tiến .19 C.So sánh .20 D.Giá trị, nhận xét,đánh giá 21 Tiểu luận Pháp Luật |2 KẾT LUẬN 24 E.Tài liệu tham khảo 25 Lời nói đầu Sự phát triển cao độ chế độ phong kiến tập quyền thời Lê sơ đề yêu cầu xây dựng pháp luật hoàn chỉnh để cố định trật tự xã hội có lợi cho giai cấp thống trị, để bảo vệ bênh vực chuyên giai cấp phong kiến Bộ Quốc triều hình luật (tức Luật Hồng Đức) đời hoàn cảnh lịch sử ấy, nhằm đáp ứng lại yêu cầu phát triển sang giai đoạn chế độ phong kiến Việt Nam Bộ Luật Hồng Đức trải qua trình xây dựng lâu dài từ thời Lê Thái Tổ, đến thời Lê Thánh Tơng hồn thành Bộ luật Hồng Đức coi luật bật nhất, quan trọng có vai trị đặc biệt lịch sử pháp quyền phong kiến Việt Nam Mặc dù mang chất giai cấp phong kiến luật Hồng Đức lại chứa đựng nhiều yếu tố tiến với quy phạm bảo vệ quyền lợi người dân, tầng lớp dưới, nô tì, người quả, tật … Nhiều quy định luật tập chung bảo vệ người dân chống lại ức hiếp, sách nhiễu cường hào, quan lại Đặc biệt luật Hồng Đức cịn có số quy định bảo vệ quyền lợi phụ nữ, trẻ em, người dân tộc thiểu số, điều phản ánh truyền thống nhân đạo, truyền thống tôn trọng phụ nữ, tư tưởng “lấy dân làm gốc”, lấy làng xã làm tảng quốc gia… Tiểu luận Pháp Luật |3 < A > Khái quát chung Bộ luật Hồng Đức I.Một số nét Lê Thánh Tông Là vị vua thứ năm triều Lê, thứ vua Lê Thái Tông bà Tiệp dư Ngơ Thị Ngọc Dao Vốn bà Tiệp Dư có mang Tư Thành bị bà phi Nguyễn Thị Anh mưu hại Nguyễn Trãi vợ Nguyễn Thị Lộ cứu giúp đưa lánh nạn, sinh ông chùa Huy Văn (quận Đống Đa, Hà Nội) Thuở nhỏ Tư Thành sống cung, tuổi bà Nguyễn Thị Anh (lúc nhiếp cho vua Lê Thánh Tơng) đón phong vương, cho học hành thân vương Cuối năm 1459, Nghi Dân phe đảng giết chết mẹ Nhân Tông đoạt vua Giữa năm 1960, triều thần làm biến phế Nghi Dân lập Tư Thành Ơng lên ngơi năm 38 tuổi, đặt niên hiệu Quang Thuận (1460-1469) Hồng Đức (1470-1497) Sử gia đời sau coi Thánh Tông vị vua “tư trời cao siêu, anh minh đoán, có hùng tài đại lược” (Vũ Quỳnh) Lê Thánh Tơng người yêu thơ văn, ông đề xướng xướng họa cung đình, triệu tập 28 văn thần tạo thành tao đàn nhị thập bát tú Ông nhà vua anh minh, có nhiều cải cách trị lẫn văn hóa đánh dấu giai đoạn phát triển rực rỡ đất nước II.Một số nét luật Hồng Đức 1.Hoàn cảnh đời Sự phát triển cao độ chế độ phong kiến tập quyền thời Lê sơ đề yêu cầu xây dựng pháp luật hoàn chỉnh để cố định trật tự xã hội có lợi cho giai cấp thống trị, để bảo vệ bênh vực chuyên giai cấp phong kiến Bộ Quốc triều hình luật (tức Luật Hồng Đức) đời hoàn cảnh lịch sử ấy, nhằm đáp ứng lại yêu cầu phát triển sang giai đoạn chế độ phong kiến Việt Nam Bộ Luật Hồng Đức trải qua trình xây dựng lâu dài từ thời Lê Thái Tổ, đến thời Lê Thánh Tơng hồn thành Ngay sau lên ngơi vua, năm 1428, Lê Lợi với đại thần bàn định số luật lệ kiện tụng phân chia ruộng đất thôn xã Những thứ hình phạt, lễ ân giảm Luật Hồng Đức (49 điều thuộc chương Danh lệ) phần lớn quy định thời Lê Thái Tổ Ba mươi hai điều luật chương Điền sản để pháp chế hóa thể lệ quân điền quy định chặt chẽ năm Thuận Tiểu luận Pháp Luật |4 Thiên (1428-1433) thực suốt thời Lê sơ Tuy bước đầu xây dựng, nên luật pháp thời Thái Tổ cịn có nhiều thiếu sót phương diện tư hữu tài sản Những thiếu sót triều vua sau bổ sung thêm Trong thời Thái Tông (1434-1442), số nguyên tắc xét xử vụ kiện cáo số điều luật nghiêm cấm nạn hối lộ, hành động giao thiệp với nước xây dựng thêm Đến năm 1449, Nhân Tông ban hành 14 điều luật khẳng định bảo vệ quyền tư hữu ruộng đất, quy định nguyên tắc xét xử hành động xâm phạm đến quyền tư hữu ruộng đất Theo nhà sử học Phan Huy Chú “từ sau vụ tranh kiện phân chia tài sản dân gian có tiêu chuẩn” (Hình luật chí Lịch triều hiến chương loại chí) Sang thời Thánh Tơng, triều đình liên tiếp ban bố nhiều điều lệ kế thừa hương hỏa, việc bảo vệ tôn ty trật tự đạo đức phong kiến, việc trấn áp hành vi chống đối hay làm nguy hại đến địa vị thống trị giai cấp phong kiến Sách Hồng Đức thiện thư Thiên Nam dư hạ tập ghi chép lại nhiều điều luật ban bố thi hành thời Thánh Tông, theo thứ tự năm Riêng Thiên Nam dư hạ tập, ghi lại 40 điều luật thi hành năm Quang Thuận (1460-1469) 61 điều năm Hồng Đức (1470-1497) Năm 1483, Thánh Tông sai triều thần sưu tập tất điều luật, phép lệnh ban bố thi hành triều vua thời Lê sơ, san định lại, xây dựng thành pháp điển hồn chỉnh Đó Quốc triều hình luật, mà người ta thường gọi Luật Hồng Đức, để đề cao vai trò xây dựng Lê Thánh Tơng Thực luật khơng phải Lê Thánh Tông sáng tạo ra, xây dựng riêng năm Hồng Đức (1470-1497), mà sản phẩm thời kỳ phát triển cực thịnh chế độ phong kiến tập quyền Việt Nam, thời Lê sơ Công lao triều vua Lê Thánh Tông san định luật lệ triều vua trước để hoàn thành bước xây dựng pháp điển Bộ Luật Hồng Đức, sau xây dựng trở thành pháp luật thời Lê sơ triều đại sau kỷ XVIII Các triều đại phong kiến thời Lê Trung hưng (1533-1789) sau lấy Luật Hồng Đức làm quy tắc mẫu mực, sửa đổi, bổ Tiểu luận Pháp Luật |5 sung thêm số điều khoản phụ cho thích hợp với hồn cảnh xã hội đương thời mà 2.Bố cục nội dung luật Hồng Đức 2.1 Bố cục Quốc triều hình luật sách A.341 có 13 chương, ghi chép (5 có chương/quyển có chương), gồm 722 điều Ngồi ra, trước vào chương điều Quốc triều hình luật cịn có đồ biểu quy định hạng để tang tang phục, kích thước hình cụ (roi, trượng, gơng, dây sắt v.v) Bố trí cụ thể sau: 1.Chương Danh lệ: 49 điều quy định vấn đề có tính chất chi phối nội dung chương điều khác (quy định thập ác, ngũ hình, bát nghị, chuộc tội tiền v.v) 2.Chương Vệ cấm: 47 điều quy định việc bảo vệ cung cấm, kinh thành tội cấm vệ 3.Chương Vi chế: 144 điều quy định hình phạt cho hành vi sai trái quan lại, tội chức vụ 4.Chương Quân chính: 43 điều quy định trừng phạt hành vi sai trái tướng, sĩ, tội quân 5.Chương Hộ hôn: 58 điều quy định hộ tịch, hộ khẩu, nhân-gia đình tội phạm lĩnh vực 6.Chương Điền sản: 59 điều, 32 điều ban đầu 27 điều bổ sung sau (14 điều điền sản tăng thêm, điều luật hương hỏa, điều châm chước bổ sung luật hương hỏa) quy định ruộng đất, thừa kế, hương hỏa tội phạm lĩnh vực 7.Chương Thông gian: 10 điều quy định tội phạm tình dục 8.Chương Đạo tặc: 54 điều quy định tội trộm cướp, giết người số tội trị phản nước hại vua 9.Chương Đấu tụng: 50 điều quy định nhóm tội đánh (ẩu đả) tội vu cáo,lăng mạ v.v Tiểu luận Pháp Luật |6 10.Chương Trá ngụy: 38 điều quy định tội giả mạo, lừa dối 11.Chương Tạp luật: 92 điều quy định tội khơng thuộc nhóm tội danh 12.Chương Bộ vong: 13 điều quy định việc bắt tội phạm chạy trốn tội thuộc lĩnh vực 13.Chương Đoán ngục: 65 điều quy định việc xử án, giam giữ can phạm tội phạm lĩnh vực Hai chương cuối có số quy định tố tụng, chưa hồn chỉnh 2.2 Nội dung • Cách tân tổ chức máy quyền Về mặt hành chính, nhà Vua kiên kiên trì cải tạo máy quyền từ trung ương đến địa phương Đời Trần có bộ: Hình, Lại, Binh, Hộ Đời vua Lê Lợi có bộ: Lại, Lễ, Dân (tức Hộ Bộ) Lê Thánh Tông tổ chức thành bộ: Lại Bộ: Trông coi việc tuyển bổ, thăng thưởng thăng quan tước; Lễ Bộ: Trông coi việc đặt tiến hành nghi lễ, tiệc yến, học hành thi cử, đúc ấn tín, cắt giữ người coi giữ Đình, Chùa, Miếu mạo; Hộ Bộ: Trơng coi cơng việc ruộng đất, tài chính, hộ khẩu, tơ thuế kho tàng, thóc tiền lương, bổng quan, binh; Binh Bộ: Trông coi việc binh chính, đặt quan trấn thủ nơi biên cảnh, tổ chức việc giữ gìn nơi hiểm yếu ứng phó việc khẩn cấp; 5: Hình Bộ: Trơng coi việc thi hành luật, lệnh, hành pháp, xét lại việc tù, đày, kiện cáo; Công bộ: Trông coi việc xây dựng, sửa chữa cầu đường, cung điện thành trì quản đốc thợ thuyền • Giữ cho đất nước ln phịng bị qn xâm lược nước ngồi Trong luật Hồng Đức có nhiều điều quy định rõ trách nhiệm bảo vệ đường biên, vùng biển, cửa quan Các hành vi xâm phạm an ninh toàn vẹn lãnh thổ bị trừng trị nghiêm khắc Trong Bộ luật Hồng Đức có nhiều điều quy định rõ việc xử phạt đối Tiểu luận Pháp Luật |7 với hành vi Ví dụ: "Người trốn qua cửa quan khỏi biên giới sang nước khác bị chém" (đ.71) "Những người bán ruộng đất bờ cõi cho người nước ngồi bị chém" (đ.74) Vua Lê Thánh Tơng cịn ban hành đạo dụ, sắc quy định việc kê khai, kiểm tra dân số toàn vương quốc, đặt luật lệ chế độ binh dịch mà ngày gọi Nghĩa vụ quân sự; Đặt phép quân điền với việc xây dựng quân đội quy, thiện chiến làm cho đất nước ln tình trạng đầy đủ sức mạnh để đập tan mưu toan xâm lược • Giữ nghiêm kỷ cương phép nước Người xưa có nói: "Mọi rối loạn rối loạn kỷ cương Giữ nghiêm kỷ cương phải giữ gìn từ kỷ cương hàng ngày, từ điều tưởng chừng nhỏ nhặt Kỷ cương nhỏ nhặt không giữ giữ kỷ cương phép nước" Khi ban hành dụ: "Hiệu định quan chế", nhà vua nói rõ:"Từ cháu ta nên biết thể chế ban hành việc bất đắc dĩ Một pháp độ định, nên kính giữ noi theo Chớ có cậy thơng minh, bàn xằng triều trước mà sửa đổi làm cho pháp điển ngửa nghiêng để tự hãm vào điều bất hiếu Kẻ làm bầy tơi giúp giập, nên kính giữ phép thường, cố giúp vua ngươi, khiến noi công trước, để tránh khỏi tội lỗi Bằng dám có dẫn xằng phép trước, luận càn đến quan, đối chức, thị bầy phản nghịch, làm rối loạn phép nước bị giết bỏ chợ khơng thương, gia thuộc bị đầy nơi biên viễn để rõ tội làm không trung, muôn đời sau biết đến ý sáng chế lập pháp ngự vậy" Vua Lê Thánh Tông đặc biệt đề cao trách nhiệm quan lại Ơng nói: "Các quan viên người gân guốc xóm làng nhờ mà phong tục Vậy phải lấy lễ, nghĩa, liêm, sĩ mà dạy dân khiến cho dân xu hướng chữ nhân, chữ nhượng, bỏ hết lòng gian phi, dân an cư, lạc nghiệp, giàu có đơng đúc, tiếng người trưởng giả làng" Tiểu luận Pháp Luật • |8 Chấn hưng nông nghiệp, coi nông nghiệp tảng ổn định kinh tế xã hội Dưới chế độ phong kiến, nông nghiệp tảng xã hội Quả đúng, Nhà Vua anh minh ấy, từ ngày đầu lên trị lấy việc mở mang nông nghiệp làm trọng Trước hết, việc cải cách hành chính, Nhà Vua đặt quan chuyên trách việc chấn hưng nông nghiệp đặt bốn quan mới: Sở tầm tang chun chăm lo khuyến khích việc trồng dâu ni tằm, dệt lụa; Sở thực thái chuyên lo việc trồng rau; Sở điền mục chuyên lo việc chăn nuôi gia súc, gia cầm Sở đồn điền chuyên lo việc ruộng đất Ơng cịn đặt thêm chức quan mới: Quan Hà đê để chăm lo việc đắp đê, hộ đê, phịng chống bão lụt Nhà vua Lê Thánh Tơng đặc biệt coi trọng việc đắp đập, tu sửa đê điều để đề phòng bão lụt Trong Bộ luật Hồng Đức có hai điều quy định tỷ mỉ vấn đề này: "Việc sửa đê sông lớn ngày mồng 10 tháng giêng, người xã đường đê phải đến nhận phần đắp đê, hạn hai tháng đến ngày mồng 10 tháng làm xong Những đường đê đắp hạn tháng phải đắp xong Quan lộ phải đến xem xét, quan coi đê phải đốc thúc hàng ngày Nếu không cố gắng làm để hạn mà không xong quan lộ bị phạt, quan giám bị biếm Quân lính dân binh khơng theo thời hạn đến làm không chăm sửa đê, để hạn không xong bị trượng biếm" • Mở rộng giao lưu khuyến khích thương nghiệp lành mạnh Để tạo thuận tiện cho việc mua bán, lẽ dĩ nhiên phải có nơi buôn bán Nhà Vua Lê Thánh Tông khuyến dụ quan rằng: "Trong dân gian có dân có chợ để lưu thơng hàng hố, mở đường giao dịch cho dân Các xã chưa có chợ lập thêm chợ Những ngày họp chợ không trùng hay trước ngày họp chợ cũ để tránh tình trạng tranh giành khách hàng nhau" Có thể thời Lê Thánh Tơng chợ mở mang nhiều xã lớn xã gần thường có chợ chung, họp hàng ngày Trung tâm bn bán nơng thơn cịn lưu lại đến Tiểu luận Pháp Luật |9 ngày chợ phiên thường mở vào ngày định tháng Chợ phiên nơi mua bán sầm uất, có nhiều mặt hàng Chính nhờ quan tâm đến việc phát triển thương nghiệp nên nông nghiệp phát triển mạnh mẽ Các nghề thủ công như: Dệt lụa, ươm tơ, dệt vải, nghề mộc, nghề chạm, nghề đúc đồng phát triển Kinh đô Thăng Long 36 phố phường sầm uất, nhộn nhịp tồn phát triển đến tận ngày nay, có lịch sử hình thành 500 năm - Nghĩa từ thời gian triều vua Lê Thánh Tông Phường Yên Thái làm giấy, Phường Nghi Tàm dệt vải lụa, Phường Hà Tân nung vôi, Phường Hàng Đào nhuộm điều, Phường Ngũ Xá đúc đồng nhiều phường khác nhắc đến tên người Việt Nam, ai lấy làm tự hào di sản cha ông để lại cho cháu Dưới thời trị Vua Lê Thánh Tơng hàng hố từ kinh đô Thăng Long nơi trung tâm buôn bán địa phương nước, luôn tấp nập xi ngược dịng suối cuộn chảy ngày đêm khơng ngừng • Bảo vệ quyền sở hữu tài sản công dân, trừng trị nghiêm khắc hành vi ức hiếp, đục khoét dân lành quan lại Vua Lê Thánh Tông ý thức hành động lại lấy dân làm q Ơng chăm lo chu đáo đến ấm no cho dân Một biện pháp hữu hiệu cách cải cách pháp luật, bảo vệ quyền sở hữu ruộng đất, quyền gốc cho việc thực quyền đảm bảo quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc cho người nông dân Trong Bộ luật Hồng Đức có điều luật quy định việc trừng phạt hành vi vi phạm quyền chiếm hữu, quyền sử dụng định đoạt ruộng đất người nông dân như: Tranh giành đất đai trái với chúc thư (đ.354), nhận bừa ruộng đất người khác (đ.344), hà hiếp, hại để mua ruộng đất người khác (đ.355), tá điền cấy rẽ mà trở mặt ăn cướp (đ.356), xâm lấn bờ cõi ruộng đất, nhổ bỏ giới mốc (đ.357), chặt khu mộ địa người khác (đ.358), cấy trộm vào phần đất, phần mộ người khác, chôn cất trộm vào ruộng người khác (đ.359), ruộng đất tranh chấp mà đánh người để gặt lấy lúa má (đ.360), cấy rẽ ruộng công hay tư, không Tiểu luận Pháp Luật | 10 báo cho chủ mà tự tiện đến gặt (đ.361), nhà quyền quý chiếm đoạt ruộng đất ao đầm nhân dân, từ mẫu trở lên xử tội phạt, từ năm mẫu trở lên xử tội biếm Quan tam phẩm trở xuống xử tăng thêm hai bậc phải bồi thường luật định (đ.370) Bộ luật Hồng Đức cịn có điều quy định nhằm bảo vệ quyền sở hữu ruộng đất cho trẻ em người già như: "Chồng chết nhỏ, vợ tái bán điền sản (đ.377), cha mẹ sống mà bán trộm điền sản (đ.378), người họ tự tiện bán ruộng đứa cháu mồ cơi (đ.379) bị xử phạt" • Bênh vực bảo vệ quyền lợi phụ nữ Triều Lê triều đại trọng Nho giáo, tức quy định khắt khe Nho giáo với người phụ nữ “tam tòng tứ đức” coi trọng Tuy nhiên luật đương thời triều đình có số điều luật coi cách tân bảo vệ quyền lợi người phụ nữ Một số điều luật quy định: "Phàm chồng bỏ lửng vợ năm tháng khơng lại (vợ trình với quan sở quan xã làm chứng) vợ Nếu vợ có hạn năm Vì việc quan xa khơng theo luật Nếu bỏ vợ mà lại ngăn cản người khác lấy vợ phải tội biếm (đ.308)" Cùng với mục đích bênh vực phụ nữ, Bộ luật Hồng Đức cịn có điều quy định rằng: "Con gái hứa gả chồng mà chưa thành hôn người trai bị ác tật hay phạm tội phá tán gia sản cho phép người gái kêu quan mà trả lại đồ lễ Nếu người gái bị ác tật hay phạm tội khơng phải trả lại đồ lễ, trái luật bị phạt 80 trượng (đ.322)" hoặc: "Những nhà quyền mà ức hiếp lấy gái nhà lương dân, xử tội phạt biếm, hay đồ (đ.338)" • Khuyến khích ni dưỡng phong mỹ tục Trong Bộ luật Hồng Đức cịn có điều đặt với mục đích để bảo vệ phong mỹ tục Ví dụ: Để khuyến khích tình thương u đồng loại, đồng tộc, đồng bào, Bộ luật Hồng Đức có quy định điều luật như: "Thơn, phường phải giúp đỡ kẻ ốm đau không nơi nương tựa, phải chôn cất người chết đường" (đ.294); "Phải chăm Tiểu luận Pháp Luật | 13 Về hình thức, hợp đồng thường phải lập thành văn tự bên tham gia hợp đồng với chứng thực quan viên có thẩm quyền Thừa kế Trong lĩnh vực thừa kế, quan điểm nhà làm luật thời Lê gần gũi với quan điểm đại thừa kế Cụ thể: Khi cha mẹ sống, không phát sinh quan hệ thừa kế nhằm bảo vệ trì trường tồn gia đình, dịng họ Thứ hai quan hệ thừa kế theo di chúc (các điều 354, 388) thừa kế không di chúc (thừa kế theo luật) với điều 374-377, 380, 388 Điểm đáng ý luật Hồng Đức, người gái có quyền thừa kế ngang với người trai Đây điểm tiến thấy luật phong kiến khác Thứ ba, luật phân định nguồn gốc tài sản vợ chồng, gồm có: tài sản riêng người tài sản chung hai vợ chồng Việc phân định góp phần xác định việc phân chia thừa kế cho cha mẹ chết chia tài sản cho bên sống hai vợ chồng chết trước Thừa kế điểm bật luật pháp triều Lê < II > Các quy định hình Các nguyên tắc chủ đạo Hình luật nội dung trọng yếu có tính chất chủ đạo, bao trùm toàn nội dung luật Các nguyên tắc hình chủ yếu là: • Vơ luật bất thành hình (điều 642, 683, 685, 708, 722): quy định khép tội luật có quy định, khơng thêm bớt tội danh, áp dụng hình phạt quy định tương tự luật hình đại • Chiếu cố (điều 1, 3-5, 8, 10, 16, 17, 680): quy định chiếu cố địa vị xã hội, tuổi tác (trẻ em người già cả), tàn tật, phụ nữ v.v • Chuộc tội tiền (điều 6, 16, 21, 22, 24): tội danh trượng, biếm, đồ, khao đinh, tang thất phụ, lưu, tử, thích chữ Tuy nhiên tội thập ác (mười tội nguy hiểm cho quyền) tội đánh roi (có tính chất răn đe, giáo dục) khơng cho chuộc • Trách nhiệm hình (điều 16, 35, 38, 411, 412): đề cập tới quy định tuổi chịu trách nhiệm hình việc chịu trách nhiệm hình thay cho người khác Tiểu luận Pháp Luật • | 14 Miễn, giảm trách nhiệm hình (điều 18, 19, 450, 499, 553): quy định miễn, giảm trách nhiệm hình trường hợp tự vệ đáng, tình trạng khẩn cấp, tình trạng bất khả kháng, thi hành mệnh lệnh, tự thú (trừ thập ác, giết người) • Thưởng người tố giác, trừng phạt người che giấu (điều 25, 39, 411, 504) Tội phạm • Phân loại theo hình phạt (ngũ hình hình phạt khác) • Theo vơ ý hay cố ý phạm tội • Theo âm mưu phạm tội hành vi phạm tội • Tính chất đồng phạm * Các nhóm tội cụ thể • Thập ác: Là 10 trọng tội nguy hiểm như: o Các tội liên quan đến vương quyền: mưu phản, mưu đại nghịch (điều 2, 411), mưu bạn (phản bội tổ quốc-điều 412), đại bất kính (430, 431) o Các tội liên quan đến quan hệ nhân-gia đình: ác nghịch (điều 416), bất hiếu (nhiều điều, chẳng hạn điều 475), bất mục, bất nghĩa, nội loạn o Tội liên quan đến tiêu chí đạo đức hàng đầu Nho giáo: bất đạo (420 421) • Các nhóm tội phạm khác: bao gồm tội liên quan đến an tồn thân thể vua, nghi lễ cung đình, xâm phạm trật tự cơng cộng, quản lý hành chính, thể thức nghi lễ triều đình, xâm phạm tính mạng, sức khỏe, danh dự nhân phẩm người, tội xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội, tội phạm quân sự, xâm phạm chế độ sở hữu ruộng đất, xâm phạm chế độ nhângia đình, tội tình dục, tội xâm phạm chế độ tư pháp v.v Hình phạt Quan niệm hình phạt luật chi tiết cứng nhắc với khung hình phạt thường cố định, có tính đến tình tiết tăng nặng hay giảm nhẹ (điều 41) Các hình phạt cụ thể có ngũ hình hình phạt khác: Tiểu luận Pháp Luật | 15 3.1 Ngũ hình Ngũ hình quy định điều bao gồm: xuy, trượng, đồ, lưu, tử • Xuy (đánh roi) có bậc: 10, 20, 30, 40, 50 roi, kèm phạt tiền biếm chức, áp dụng cho nam nữ • Trượng (đánh gậy) có bậc: 60, 70, 80, 90 100 trượng, áp dụng cho nam • Đồ có bậc là: o Dịch đinh kèm 80 trượng cho nam dịch phụ kèm 50 roi cho nữ Dịch đinh/dịch phụ có nhiều hạng là:   Quân đinh: phục dịch sảnh  Khao đinh: phục dịch trại lính  Xã đinh: phục dịch xã (dành cho thường dân nam có tội)  Thứ phụ: phục dịch công việc làng (dành cho thường dân nữ có tội)  Viên phụ: làm cơng việc vườn (dành cho vợ quan chức)  o Thuộc đinh: phục dịch viện (dành cho quan chức có tội) Tang thất phụ: phục dịch nơi nuôi tằm, phạm tội nặng Tượng phường binh (quét dọn chuồng voi kèm 80 trượng thích chữ vào mặt) cho nam xuy thất tỳ (nấu cơm ni qn kèm 50 roi thích chữ vào cổ) cho nữ o Chủng điền binh (lính lao động đồn điền nhà nước kèm 80 trượng thích vào cổ chữ, phải đeo xiềng) cho nam thung thất tỳ (xay thóc giã gạo kho thóc thuế nhà nước kèm 50 roi thích vào cổ chữ) cho nữ • Lưu tức lưu đày nơi xa, có bậc là: o Lưu cận châu, đày làm việc nặng Nghệ An với hình phạt phụ thích vào mặt chữ, đánh 90 trượng, đeo xiềng dành cho nam đánh 50 roi cho nữ o Lưu ngoại châu: Lưu đày đến Bố Chánh, Quảng Bình Phụ hình có 90 trượng, thích chữ vào mặt, đeo xiềng vịng dành cho nam đánh 50 roi cho nữ Tiểu luận Pháp Luật o | 16 Lưu viễn châu: đày Cao Bằng Phụ hình gồm 100 trượng, thích 10 chữ vào mặt, đeo xiềng vòng cho nam, đánh 50 roi cho nữ • Tử (giết chết) có bậc là: o Giảo (thắt cổ), trảm (chém đầu) o Khiêu (chém bêu đầu) o Lăng trì (tùng xẻo) tức xẻo miếng thịt mổ bụng, moi ruột chết, sau cịn bị cắt rời chân tay bẻ gãy hết xương 3.2 Các hình phạt khác Ngồi ngũ hình, luật Hồng Đức cịn áp dụng hình phạt khác như: • Biếm tư (điều 27, 46) bao gồm bậc từ đến tư có quy định cho chuộc tội biếm tiền theo điều 22 Biếm tư hiểu hình thức làm hạ thấp tư cách người bị phạt Ngồi người bị phạt biếm tư cịn phải chịu hình phạt đánh roi (xuy trượng) • Phạt tiền (điều 26) có bậc: 300-500 quan, 60-200 quan 5-50 quan Ngồi cịn có quy định tiền bồi thường tang vật (điều 28), tiền đền mạng (điều 29) • Tịch thu tài sản có bậc tịch thu toàn gia sản (nặng theo điều 426, 430) tịch thu phần tài sản (nhẹ, điều 88, 523) • Thích chữ vào cổ mặt: Được áp dụng hình phạt phụ tội lưu, đồ, trượng, xuy • Xung vợ làm nô tỳ Chỉ áp dụng tội mưu phản, mưu đại nghịch, mưu bạn thập ác (điều 411, 412) < III > Các quy định hôn nhân Các nguyên tắc lĩnh vực hôn nhân luật là: hôn nhân không tự do, đa thê xác lập chế độ gia đình gia trưởng Nó thể lễ nghĩa Nho giáo, trật tự xã hộigia đình phong kiến, nhiên có số điểm tiến Hơn nhân Trong lĩnh vực hôn nhân, luật điều chỉnh quan hệ kết hôn, chấm dứt hôn nhân (do chết ly hôn) 1.1 Kết hôn Trong quan hệ kết hôn, luật quy định điều kiện để kết là: có đồng ý cha mẹ (điều 314), không kết hôn người họ hàng Tiểu luận Pháp Luật | 17 thân thích (điều 319), cấm kết có tang cha, mẹ hay chồng (điều 317), cấm kết hôn ông, bà, cha hay mẹ bị giam cầm, tù tội (điều 318), cấm anh (em) lấy vợ góa em (anh), trị lấy vợ góa thày (điều 324), với số quy định khác điều 316, 323, 334, 338, 339 Tuy nhiên, luật Hồng Đức không quy định tuổi kết hôn, Thiên Nam dư hạ tập (phần lệ Hồng Đức hôn giá) có viết: "Con trai 18 tuổi, gái 16 tuổi thành hơn", có lẽ tồn văn khác thời quy định điều Luật Hồng Đức quy định hình thức thủ tục kết đính thành hôn (các điều 314, 315, 322) Lưu ý luật Hồng Đức cho thấy nhân có giá trị pháp lý từ sau lễ đính Ví dụ điều 315 quy định: Gả gái nhận đồ sính lễ mà lại thơi khơng gả phải phạt 80 trượng Còn người gái phải gả cho người hỏi trước Tuy nhiên, thời gian từ lễ đính thành mà hai bên bị ác tật hay phạm tội bên có quyền từ 1.2 Chấm dứt kết hôn Luật Hồng Đức quy định trường hợp chấm dứt hôn nhân là: người chết, ly hôn Về trường hợp chấm dứt hôn nhân hai người chết cần lưu ý quan hệ hôn nhân thực chấm dứt người chết vợ, chồng chết chấm dứt sau mãn tang Quy định đặt cách gián tiếp điều 320 Về trường hợp ly hôn có ba nhóm sau: Buộc phải ly (các điều 317, 318, 323, 324, 334) hôn nhân vi phạm quy định cấm kết hôn Ly hôn lỗi người vợ: Điều 310 quy định người chồng phải ly hôn người vợ phạm phải điều nghĩa tuyệt (đoạn tuyệt hết ân nghĩa vợ chồng) như: không con, ghen tuông, ác tật (mắc bệnh phong, hủi), dâm đãng, khơng kính cha mẹ, lời, trộm cắp Ly hôn lỗi người chồng: Các điều 308 / 333 quy định người vợ có quyền trình quan xin ly khi: chồng bỏ lửng vợ tháng khơng lại (có quan xã Tiểu luận Pháp Luật | 18 làm chứng), trừ chồng có việc phải xa hay rể lấy điều thị phi mắng nhiếc cha mẹ vợ Quan hệ gia đình Trong lĩnh vực quan hệ gia đình, luật điều chỉnh quan hệ quan hệ nhân thân vợ chồng, cha mẹ cái, thân thuộc khác (vợ cả-vợ lẽ, anh-chị-em, cha mẹ-con ni, vai trị người tơn trưởng tức trưởng họ) • Quan hệ vợ-chồng: Phong tục tập quán lễ nghĩa Nho giáo điều chỉnh quan hệ vợ-chồng, nhiên luật Hồng Đức có quy định nhằm điều chỉnh quyền nghĩa vụ nhân thân như: Nghĩa vụ phải chung sống nơi phải có trách nhiệm với (các điều 321 308, 309), không ngược đãi vợ (điều 482), nghĩa vụ chung thủy (điều 401, 405), nghĩa vụ để tang (các điều 2, 7) • Quan hệ cha mẹ-con cái: Đề cập tới nghĩa vụ quyền nhân thân cái, bao gồm: nghĩa vụ phải lời phụng dưỡng cha mẹ, ông bà (khoản điều 2), nghĩa vụ chịu tội roi, trượng thay cho ông bà, cha mẹ (điều 38), nghĩa vụ không kiện cáo ông bà-cha mẹ (điều 511), nghĩa vụ che dấu tội cho ông bà, cha mẹ (các điều 9, 504), ngoại trừ trường hợp cha mẹ hay ông bà phạm tội mưu phản, mưu đại nghịch, cha mẹ nuôi giết đẻ hay mẹ đẻ-mẹ kế giết cha phép tố cáo nghĩa vụ để tang ông bà-cha mẹ (điều 2) • Quan hệ nhân thân khác: Đề cập tới quan hệ vợ cả-vợ lẽ (các điều 309, 481, 483, 484) nhà chồng, anh-chị-em (các điều 487, 512), nuôi nuôi (các điều 380, 381, 506) vai trò người trưởng họ (điều 35) Trong quan hệ vợ cả-vợ lẽ ngồi quy định nghĩa vụ họ với chồng nhà chồng họ phải tuân thủ trật tự thê thiếp vợ nói chung ưu tiên Về quan hệ anh-chị-em người anh trưởng có quyền nghĩa vụ em, cha mẹ chết, đồng thời bảo vệ hòa thuận gia đình (phạt nặng đánh lộn, kiện cáo nhau) Việc nhận nuôi nuôi phải lập thành văn phải đối xử đẻ ngược lại, ni phải có nghĩa vụ đẻ cha mẹ nuôi IV Các quy định tố tụng Tiểu luận Pháp Luật | 19 Mặc dù không tách bạch thành chương riêng rẽ, luật Hồng Đức thể số khái niệm luật tố tụng đại như: • Thẩm quyền trình tự tố tụng cấp quyền (điều 672) • Thủ tục tố tụng (phần lớn hai chương cuối) đơn kiện- đơn tố cáo (các điều 508, 513, 698), thủ tục tra khảo (các điều 546, 660, 665, 667, 668, 714, 716), thủ tục xử án (các điều 671, 709), phương pháp xử án (các điều 670, 683, 686, 708, 714, 720, 722), thủ tục bắt người (các điều 646, 658, 659, 663, 676, 680, 701-704) < V > Các điểm tiến • Điểm tiến thứ luật Hồng Đức có tiến việc cải thiện địa vị người phụ nữ xã hội phong kiến Vai trò người phụ nữ đề cao nhiều so với luật đương thời khu vực Nó cho thấy người vợ có quyền quản lý tài sản gia đình (khi chồng chết) họ có quyền thừa kế nam giới Dẫn chứng: Quyền xin ly hôn: Theo quy định Bộ luật Hồng Đức (BLHĐ), người vợ xin ly hôn trường hợp người chồng không thực nghĩa vụ người chồng khơng quan tâm, bỏ bê vợ thời gian dài; người chồng vượt qúa quyền mình, vơ phép nhạc phụ, nhạc mẫu khơng bất hiếu mà bất nghĩa vợ, người vợ có quyền xin ly hơn: “Nếu rể lấy chuyện phi lý mà mắng nhiếc cha, mẹ vợ, đem việc thưa quan cho ly dị…” (Điều 333 – BLHĐ) Trong số trường hợp cụ thể, quyền lợi người phụ nữ ưu tiên bảo vệ như: đính người trai chẳng may bị ác tật, phạm tội hay phá sản người gái có quyền khước từ trả lại đồ sính lễ, người trai khơng có quyền địi lại Người phụ nữ, người vợ cịn có quyền hưởng tài sản sau ly hơn, trường hợp: Ly hôn không lỗi người vợ hai vợ chồng khơng có vợ, chồng người có quyền sở hữu số tài sản ruộng đất riêng có trước thời Tiểu luận Pháp Luật | 20 kỳ hôn nhân và 1/2 số tài sản ruộng đất hai vợ, chồng tạo nên thời kỳ hôn nhân Khi người chồng chết, người vợ xếp vào hàng thừa kế thứ có quyền giữ nguyên quyền sở hữu cá nhân tài sản riêng 1/2 số tài sản vợ, chồng tạo thời kỳ hôn nhân (Quyền sở hữu tài sản riêng, quyền đồng sở hữu tài sản chung hai vợ chồng) Một điều đặc biệt BLHĐ quyền chia gia tài gái ngang với trai (Điều 388); Khơng có trai khơng có nghĩa khơng có người thừa tự, Điều 391 quy định: trường hợp gia đình khơng có trai gái có quyền thừa kế hương hoả • Điểm thứ hai, hình phạt cho phạm nhân nữ thấp so với phạm nhân nam • Điểm thứ ba, thể sách trọng nơng triều Lê Bộ luật trừng phạt nặng tội phá hoại đê điều (điều 596), chặt phá cối lúa má người khác (điều 601), tự tiện giết trâu ngựa (điều 580) v.v • Điểm thứ tư, luật Hồng Đức thể quan tâm bảo vệ dân thường Trong luật có nhiều điều trừng phạt nghiêm khắc người quyền quý ức hiếp, nhũng nhiễu thường dân (các điều 294, 300, 302, 304, 365) < C > SO SÁNH Giống luật phong kiến khác, luật Hồng Đức thể rõ chất giai cấp Mục tiêu hang đầu bảo vệ vương quyền, địa vị quyền lợi giai cấp phong kiến, củng cố trật tự xã hội gia đình gia trưởng phong kiến Nó pháp điển hóa tư tưởng trị đạo đức Nho giáo Tuy vậy, phủ nhận điểm đặc sắc tiến vủa Luật Trung Hoa Luật Hồng Đức tiếp thụ nhiều thành tựu lập pháp Trung Hoa, chịu ảnh hưởng luật pháp nhà Đường nhà Minh Tuy vậy, có điểm không giống với luật nhà nước phong kiến Trung Quốc nội dung lẫn bố cục Về bố cục, Đường luật có 500 điều chia thành 12 chương (Danh lệ, Vệ cấm, Chức chế, Hộ hôn, Khai khố, Thiện hưng, Đạo tặc, Đấu tụng, Trá ngụy, Tạp luật, Bộ vong, Tiểu luận Pháp Luật | 21 Đốn ngục) 30 Có thể thấy, luật Hồng Đức quy định nhóm tội tình dục vấn đề ruộng đất quy định riêng biệt cụ thể Về nội dung, quy định nhân-gia đình, điền sản luật Hồng Đức trọng so với Đường luật (quy định cụ thể văn tự, chúc thư, chế độ phương thức chia thừa kế, tài sản vợ-chồng góa bụa v.v) Chính thế, sau tòa án thời Pháp thuộc hay Tòa thượng thẩm Sài Gòn thời Việt Nam Cộng hòa hay dựa quy định luật Hồng Đức để phân xử vụ kiện tụng liên quan tới tài sản vợ-chồng Bộ luật nhà Nguyễn So với Hoàng Việt luật lệ (HVLL hay luật Gia Long) (năm 1811) đời sau hàng kỷ, thấy luật Hồng Đức chưa có tính khái qt hóa cao phân ngành rõ HVLL Tuy nhiên, bảo vệ quyền lợi người phụ nữ luật Hồng Đức lại tốt so với HVLL Như giáo sư Vũ Văn Mẫu viết nhận xét HVLL “bao nhiêu tân kỳ lạ luật triều Lê khơng cịn lưu lại chút dấu tích luật nhà Nguyễn Khơng cịn điều khoản liên quan đến hương hỏa, đến chúc thư, đến điều kiện giá thú, đến chế độ tài sản vợ chồng.” (Vũ Văn Mẫu, Cổ luật Việt Nam tư pháp sử, 1, tập 1, Sài Gòn, 1973) < D > Giá trị,nhận xét,đánh giá Bộ luật Hồng Đức đời mang lại giá trị sâu sắc vật chất lẫn tinh thần Giá trị nhân văn, giá trị xã hội lâu dài luật Hồng Đức phản ánh việc kế thừa nhà làm luật triều Nguyễn sau Chẳng hạn, điều luật quan tâm, bảo vệ quyền lợi người phụ nữ: Trong luật Hồng Đức có Điều 309 buộc người chồng phải tơn trọng thứ bậc người vợ gia đình: “Ai lấy nàng hầu lên làm vợ xử tội phạt, say đắm nàng hầu mà thờ với vợ xử tội biếm (phải có vợ thưa bắt tội)” Sau này, nhà làm luật triều Nguyễn soạn Hội điển điều tương tự: “Phàm kẻ đem vợ làm vợ lẽ phải phạt 100 trượng Vợ sống mà đem vợ lẽ làm vợ cả, phải phạt 90 trượng” Tiểu luận Pháp Luật | 22 Một vấn đề giá trị người phụ nữ giai đoạn Điểm đặc biệt có ý nghĩa tiến số trường hợp, luật phần xác nhận địa vị, quyền lợi người phụ nữ nhân gia đình sở hữu tài sản Quốc Triều Hình Luật mang đậm tính chất nhân đạo: Chủ nghĩa nhân đạo Khổng Tử - nhân học, mà hạt nhân chữ hiếu - quan hệ huyết thống tự nhiên người, quan hệ huyết thống tự nhiên sở cho chủ nghĩa nhân đạo Khổng Tử, có ảnh hưởng mạnh mẽ vào Việt Nam Nó có tính hợp lý Khổng Tử kết hợp nhân (đạo đức), huyết thống (quan hệ tự nhiên) chế độ đẳng cấp (chính trị) lại với nhau; nhân chất keo để gắn chặt mối quan hệ ngang dọc xã hội [5; tr.215-218] "Nhân" phạm trù trung tâm toàn học thuyết Khổng giáo Khổng Tử nói nhiều đến chữ “Nhân” coi “Nhân” cao ngất, rộng đến sâu thẳm đạo đức người Tư tưởng nhân đạo thể Quốc Triều Hình Luật trước tiên qui định phản ánh sách hình khoan hồng người phạm tội người già, người tàn tật trẻ em người phạm tội chưa bị phát giác tự thú Thí dụ: Điều 16 Quốc Triều Hình Luật khơng qui định mức độ khoan hồng chung cho độ tuổi, mà qui định mức độ khoan hồng khác tuỳ theo độ tuổi mức độ tàn tật họ; Điều 17 Quốc Triều Hình Luật cịn qui định: "Khi phạm tội chưa già tàn tật, đến già tàn tật bị phát giác xử theo luật già tàn tật.Khi nơi bị đồ già tàn tật Khi bé nhỏ phạm tội đến lớn phát giác xử tội theo luật lúc cịn nhỏ“ Quốc Triều Hình Luật cịn thể sách khoan hồng người phạm tội chưa bị phát giác tự thú trước (trừ phạm tội thập ác giết người ) Điều 18 điều 19: "Phàm ăn trộm tài vặt người sau lại tự thú với người coi thú cửa quan" Điều21, 22, 23, 24 Quốc Triều Hình Luật qui định cho chuộc tội tiền (trừ hình phạt đánh roi cho đánh roi có tính chất răn bảo dạy dỗ nên cho chuộc) Biện pháp mang tính chất nhân đạo, lần qui định Quốc Triều Hình Luật để áp dụng cho đối tượng ưu đãi khoan hồng.Đặc biệt Quốc Triều Hình Luật đặt mức hình phạt dành cho người phạm tội phụ nữ hình phạt phụ nữ có thai phản ánh tính chất nhân đạo Quốc Triều Hình Luật thể “tính phản ánh” sâu sắc tinh tế mà tiêu biểu kết hợp chặt chẽ Nho giáo phong tục tập quán, luật tục lệ Tiểu luận Pháp Luật | 23 Sở dĩ Bộ Luật Hồng Đức có sức sống lâu dài, nhiều nhà nghiên cứu đánh giá cao luật mang tính phản ánh sâu sắc Bộ Luật Hồng Đức thể đặc trưng văn hoá dân tộc, nhiều qui định Bộ luật thể tính sáng tạo cao nhà làm luật Tính dân tộc thể đậm nét việc kế thừa phát huy thành tựu pháp luật triều đại trước, kết hợp với ưu điểm pháp luật phong kiến Trung Hoa để xây dựng lên luật phù hợp với hoàn cảnh, điều kiện cụ thể Việt Nam Có thể nói luật Hồng Đức hay Quốc triều hình luật văn pháp lý bậc nhất, đỉnh cao thành tựu pháp luật Việt Nam so với triều đại trước sau Đánh giá giá trị luật Hồng Đức, sách Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú viết: “Đời vua Lê có ban hành Hồng Đức hình luật, đời sau theo luật Tuy có vài sửa đổi nhỏ lời văn, hay cách xếp đặt loại mục tùy theo thời kỳ, song điều khoản không thay đổi Bộ luật dùng làm quy củ để cai trị nước cải thiện lòng người” Những điều đủ thấy luật Hồng Đức vận dụng vào công quyền Việt Nam xem chuẩn mực cổ luật nước ta qua nhiều triều đại; bên cạnh tính giai cấp cịn mang tính nhân đạo, tiến tính dân tộc đặc trưng Nhờ cai trị nhân từ hợp lý nên thời trị vua Lê Thánh Tơng (14601497) đạt đến trình độ cực thịnh Bên ngồi, nước lân bang kính nể Đại Việt Quan hệ hoà hảo với nước lân cận thiết lập Các miền biên cương, suốt dải từ Bắc đến Nam, từ Đông sang Tây nhiều năm êm ả Toàn vẹn lãnh thổ bảo đảm An ninh đất nước trì Bên trong, nơng nghiệp trù phú, nhiều năm liền mùa Chốn nông thôn rộn rã tiếng cười, tiếng thoi đưa dệt lụa Thương nghiệp mở mang, giao lưu thơng suốt, dân trí chấn hưng, phong mỹ tục nở rộ Lúa, khoai đồng không sợ bị gặt trộm Đêm nằm ngủ, nhà nhà khơng phải đóng cửa cài then Trộm cướp giết người vắng bóng Tiểu luận Pháp Luật | 24 Kết luận Quốc Triều Hình Luật luật có thành tựu to lớn, có nét riêng biệt, thể độc đáo sắc dân tộc tính độc lập quốc gia có chủ quyền Đây luật khẳng định giá trị vị lịch sử hệ thống pháp lụât dân tộc giới giá trị tiến vượt trước thời đại giờ, mang tính nhân đạo nhân văn sâu sắc người Việt Những giá trị Quốc Triều Hình Luật thể nhiều khía cạnh khác nhau, bao trùm lên tất lĩnh vực kinh tế xã hội Sự ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo in đậm nhiều quy phạm pháp luật ghi nhận Quốc Triều Hình Luật, khơng khía cạnh gia đình xã hội mà cịn trải rộng khía cạnh kinh tế sách nơng nghiệp, sách qn điền, sách an dân, sách ổn định sản xuất nông nghiệp Việc nghiên cứu ảnh hưởng Nho giáo Bộ Luật Hồng Đức giúp ta lý giải cách sâu sắc nhiều lĩnh vực pháp luật, chế định pháp luật, qui phạm pháp luật mà cịn góp phần quan trọng để bổ sung sở lý luận cần thiết trình xây dựng pháp luật thực pháp luật nước ta Tiểu luận Pháp Luật < E > Tài liệu tham khảo http://vi.wikipedia.org/wiki http://www.chungta.com http://www.luatviet.org http://www.myhanoigroup.com http://www.baomoi.com http://drvoland.multiply.com/journal/item/90/90 http://s11.invisionfree.com | 25 Tiểu luận Pháp Luật | 26 Tiểu luận Pháp Luật | 27 ... phong tục tập quán, luật tục lệ Tiểu luận Pháp Luật | 23 Sở dĩ Bộ Luật Hồng Đức có sức sống lâu dài, nhiều nhà nghiên cứu đánh giá cao luật mang tính phản ánh sâu sắc Bộ Luật Hồng Đức thể đặc trưng... Bộ Luật Hồng Đức giúp ta lý giải cách sâu sắc nhiều lĩnh vực pháp luật, chế định pháp luật, qui phạm pháp luật mà cịn góp phần quan trọng để bổ sung sở lý luận cần thiết trình xây dựng pháp luật. .. (1533-1789) sau lấy Luật Hồng Đức làm quy tắc mẫu mực, sửa đổi, bổ Tiểu luận Pháp Luật |5 sung thêm số điều khoản phụ cho thích hợp với hồn cảnh xã hội đương thời mà 2.Bố cục nội dung luật Hồng Đức 2.1

Ngày đăng: 24/08/2012, 07:48

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan