CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích Truyền kì mạng lục) Nguyễn Dữ A.Kiến thức trọng tâm: Cảm nhận vẻ đẹp truyền thống số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến qua nhân vật Vũ Nương Phân tích giá trị thực nhân đạo Nắm thành công nghệ thuật B.Phân tích: * Khái quát tác giả, tác phẩm: - Nguyễn Dữ gương mặt bật văn học Việt Nam kỉ XVI - Với tập truyện ngắn “Truyền kì mạn lục” ơng thực mang đến cho văn học dân tộc “Thiên cổ kì bút” có khả lay động lòng người giá trị mặt - “Chuyện người gái Nam Xương” thiên thứ 16 thiên tiêu biểu tập sáng tác Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ Tác phẩm văn hay, thành công nghệ thuật dựng truyện, miêu tả nhân vật, kết hợp tự với trữ tình Vẻ đẹp truyền thống số phận oan nghiệt người phụ nữ: a Vẻ đẹp truyền thống: - Mở đầu tác phẩm, tác giả có lời giới thiệu bao quát Vũ Nương “Tính thuỳ mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp” tạo ấn tượng chân dung phụ nữ hồn hảo - Sau ơng sâu miêu tả vẻ đẹp tâm hồn, phẩm chất nhân vật mối quan hệ khác nhau, tình khác * Trước hết Vũ Nương người phụ nữ thuỷ chung, son sắc tình nghĩa vợ chồng: - Trong sống vợ chồng, biết Trương Sinh vốn có tính đa nghi, nên nàng ln “giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hòa” Nàng ln giữ cho tình cảm gia đình đầm ấm, yên vui Nàng người vợ hiền thục, khôn khéo, nết na mực! - Hạnh phúc êm ấm tưởng bền lâu, không ngờ đất nước xảy binh biến, Trương Sinh phải đầu quân trận biên ải xa xôi Buổi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dò chồng lời tình nghĩa, đằm thắm, thiết tha: “ Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Ước mong nàng thật bình dị, lời lẽ dịu dàng ấy, chứng tỏ nàng ln coi trọng hạnh phúc gia đình mà xem thường công danh phù phiếm Nàng cảm thông trước nỗi vất vả gian lao mà chồng phải chịu đựng: “Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường.Giặc cuồng lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ già triền miên lo lắng.”.Qua lời nói dịu dàng, nàng bộc lộ nỗi khắc khoải nhớ chồng mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú! Dù có thư tín nghìn hàng,cũng sợ khơng có cánh hồng bay bổng” Đúng lời nói, cách nói người vợ thùy mị, dịu dàng Trái tim giàu lòng yêu thương, biết chịu đựng thử thách, biết đợi chờ để yên lòng người xa, thật đáng trân trọng biết bao! - Khi xa chồng, Vũ Nương đợi chờ, ngóng trơng đến thổn thức “Giữ trọn lòng thủy chung, son sắt”, “tơ son điểm phấn ngi lòng, ngõ liêu tường hoa chưa bén gót” Nỗi nhớ thương dài theo năm tháng “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được” Nàng vừa thương chồng, vừa nhớ chồng, vừa thương xót cho đêm ngày phải đối mặt với nỗi đơn vò võ Tâm trạng nhớ thương đau buồn Vũ Nương tâm trạng chung người chinh phụ thời loạn lạc xưa nay: "… Nhớ chàng đằng đẵng đường lên trời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu xong…" (Chinh phụ ngâm) -> Thể tâm trạng ấy, Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi đau khổ Vũ Nương, vừa ca ngợi lòng thủy chung, thương nhớ đợi chờ chồng nàng - Khi hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ: Vũ Nương sức cứu vãn, hàn gắn Khi người chồng trút ghen bóng gió lên đầu, Vũ Nương sức minh, phân trần Nàng viện đến thân phận lòng để thuyết phục chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu cách biệt ba năm giữ gìn tiết ” Những lời nói nhún nhường tha thiết cho thấy thái độ trân trọng chồng, trân trọng gia đình nhà chồng, niềm tha thiết gìn giữ gia đình mực Vũ Nương - Rồi năm tháng sống chốn làng mây cung nước sung sướng nàng không nguôi nỗi thương nhớ chồng Vừa gặp lại Phan lang, nghe Lang kể tình cảnh gia đình nàng ứa nước mắt xót thương Mặc dù nặng lời thề sống chết với Linh Phi nàng tìm cách trở với chồng giây lát để nói lời đa tạ lòng chồng Rõ ràng trái tim người phụ nữ ấy, khơng bợn chút thù hận, có yêu thương lòng vị tha * Vũ Nương người dâu hiếu thảo với mẹ chồng, người mẹ hiền đầy tình yêu thương - Trong ba năm chồng chiến trận, nàng vừa làm vừa làm cha vừa làm mẹ để chăm sóc phụng dưỡng mẹ chồng, ni dạy thơ - Với mẹ chồng, nàng cô dâu hiếu thảo Chồng xa nhà, nàng thay chồng phụng dưỡng mẹ chu đáo Khi bà ốm nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời khôn khéo để khuyên răn để bà vơi bớt nỗi nhớ thương Đến bà mất, nàng hết lời thương xót, ma chay tế lễ cẩn trọng hệt với cha mẹ đẻ Cái tình cảm thấu trời đất trước lúc chết người mẹ già trăng trối lời yêu thương, động viên, trân trọng dâu “Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức giống dòng tươi tốt, cháu đông đàn, xanh chẳng phụ lòng chẳng phụ mẹ" - Với thơ nàng yêu thương, chăm chút Sau xa chồng đầy tuần, nàng sinh bé Đản, gánh vác giang sơn nhà chồng chưa nàng chểnh mảng việc Chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lòng người mẹ : để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha => Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc họa thành cơng hình tượng người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất tốt đẹp b Số phận oan nghiệt: - Vũ Nương làm tròn bổn phận phụ nữ, người vợ, người mẹ, người con, cương vị nàng làm hoàn hảo Nàng người phụ nữ lí tưởng gia đình Nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc hạnh phúc không mỉm cười với nàng - Ngày Trương Sinh trở vể lúc bi kịch đời nàng xảy Câu chuyện bé Đản, đứa trai vừa lên ba tuổi, “ người đàn ông đêm đến” làm cho Trương Sinh nghi ngờ Với tính hay ghen cộng thêm tính gia trưởng, thất học, Trương Sinh đối xử với vợ tàn nhẫn Giấu biệt lời nói, Trương Sinh “ mắng nhiếc nàng đánh đuổi đi” mặc cho Vũ Nương phân trần, mặc cho “hàng xóm can ngăn chẳng ăn thua gì” Nàng đau khổ đến xé lòng “nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió”, “khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xn én lìa đàn, nước thẳm buồn xa…” Bi kịch dâng tràn đến đỉnh điểm, Vũ Nương phải tìm đến chết để chứng minh cho mình! Còn đớn đau, bi thương thế??? - Thật ra, nỗi bất hạnh Vũ Nương bắt đầu bi kịch Nỗi bất hạnh đến với Vũ Nương từ nàng chấp nhận hôn nhân với Trương Sinh Từ đầu, ta nhận hôn nhân khơng bình đẳng Vũ Nương vốn “ kẻ khó, nương tựa nhà giàu”, Trương Sinh muốn lấy Vũ Nương cần “ nói với mẹ đem trăm lạng vàng cưới nàng làm vợ” Sự cách cộng thêm người chồng, người đàn ông chế độ nam quyền phong kiến khiến cho Trương Sinh tự cho quyền đánh đuổi vợ khơng cần có chứng rõ ràng Trong ngày làm dâu nhà họ Trương, Vũ Nương đâu hạnh phúc gì! Nàng phải ln chịu đựng xét nét “ phòng ngừa sức” chồng - Lấy chồng khơng niềm vui “nghi gia nghi thất” Vũ Nương bị chồng “có tên số lính vào loại đầu” Nàng thiếu phụ tuổi xuân phơi phới phải gánh chịu nỗi buồn “chiếc bóng năm canh” đời người chinh phụ Mặt biếng tô miệng biếng nói Sớm lại chiều dòi dõi nương song Nương song luống ngẩn ngơ lòng Vắng chàng điểm phấn tơ hồng với (Chinh phụ ngâm khúc) - Rồi gánh nặng gia đình chồng cộng thêm nỗi đơn phòng khơng gối bào mòn tuổi xn Vũ Nương Ta cảm nhận nỗi vất vả nàng qua vần điệu ca dao cổ: Có phải khổ Có chồng phải gánh giang sơn nhà chồng” Hình số phận người phụ nữ xã hội phong kiến có chung nỗi bất hạnh thế! - Ở phần sau câu chuyện, ta thấy Vũ Nương sống sung sướng Thủy cung, kề cận với Linh Phi, vợ vua biển Nam Hải khơng mà ta thấy nàng hạnh phúc Và hưởng thụ hạnh phúc cho quyền làm mẹ,làm vợ nàng vĩnh viễn khơng còn? Bi kịch đeo bám theo Vũ Nương vào tận chốn Thủy cung huyền bí Người đọc cảm thấy xót xa nghe câu nói nàng cuối truyện: “ Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng trở nhân gian nữa” Âm dương cách trở đôi đường Hạnh phúc bị tan vỡ khó lòng hàn gắn lại Kết thúc câu chuyện bi đát khoảng vắng mênh mông, mờ mịt… Đằng sau yếu tố hoang đường, câu chuyện nàng Vũ Nương mang đậm tính thực thấm đẫm tinh thần nhân đạo Giá trị thực nhân đạo: a Giá trị thực: - Về giá trị thực,tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương Vốn người gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tư dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nương vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa nuôi con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Trương trở về, câu nói ngây thơ bé Đản mà trương Sinh nghi ngờ lòng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xơi, mắng chửi, hắt hủi cuối đuổi Vũ Nương khỏi nhà, Trương Sinh đẩy Vũ Nương tới bước đường quẫn bế tắc, phải chọn chết để tự minh oan cho - Ngồi ra, truyện phản ánh thực xã hội phong kiến Việt Nam với biểu bất cơng vơ lí Đó xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Trương Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm người vợ hiền thục nết na + Xét quan hệ gia đình, thái độ hành động Trương Sinh ghen tuông mù quáng, thiếu (chỉ dựa vào câu nói vơ tình đứa ba tuổi, bỏ ngồi tai lời minh vợ lời can ngăn hàng xóm) + Nhưng xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Trương Sinh khơng phải trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thường mà hệ loại tính cách – sản phẩm xã hội đương thời - Tuy nhiên, Trương Sinh thủ phạm trực tiếp gây nên chết Vũ Nương ngun nhân sâu xa xã hội phong kiến bất công – xã hội mà người phụ nữ khơng thể đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, lời buộc tội, gỡ tội cho người phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ ba tuổi (lời bé Đản) Đó chưa kể tới nguyên nhân khác : chiến tranh phong kiến – dù không miêu tả trực tiếp, chiến tranh tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm (người mẹ sầu nhớ mà chết; Vũ Nương Trương Sinh phải sống cảnh chia lìa; bé Đản sinh thiếu thốn tình cảm người cha cha trở mẹ) Đây câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) truyền tụng dân gian, phải qua đó, tác phẩm ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đương thời (thế kỉ XVI) b Giá trị nhân đạo: * Giá trị nhân đạo “Chuyện người gái Nam Xương”: - Trân trọng vẻ đẹp người phụ nữ thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương - Thể niềm tin vào điều tốt đẹp: Đề cao giá trị nhân nghĩa “ở hiền gặp lành” qua kết thúc phần có hậu, thể ước mơ ngàn đời nhân dân - Qua số phận nhiều thiệt thòi, bất hạnh người phụ nữ xã hội phong kiến có nhiều bất công ( Bi kịch Vũ Nương ): + Cất lên tiếng nói tố cáo xã hội chà đạp lên quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc người + Thể niềm cảm thơng, thương xót cho số phận oan trái Thành công nghệ thuật: - Xây dựng cốt truyện có phạm vi khái quát thực xã hội đời sống ( chuyện Trương Sinh lính, cảnh ngộ neo đơn người phụ thời loạn lạc, hôn nhân đặt, thói gia trưởng người đàn ơng phong kiến…); tạo tình đơn giản mà đặc sắc làm bật tính chất éo le, bi kịch đời người phụ nữ thời xưa; làm rõ trớ trêu với hạnh phúc người -Miêu tả tính cách nhân vật cách sắc sảo, già dặn Nhân vật Vũ Nương lên rõ nét đức tính thân phận Việc nàng trỏ cái bóng nói chồng để dỗ con, chết nàng việc nàng trở sông… không nhiều chi tiết đủ gây ấn tượng Vũ Nương chung thủy, tiết liệt vị tha… Nhân vật Trương Sinh khắc họa điển hình với tính ghen tng gia trưởng đến mức hồ đồ… - Việc vận dụng linh hoạt loại hình ngơn ngữ: đối thoại, độc thoại kết hợp nhuần nguyễn yếu tố thực kỳ ảo góp phần làm nên thành cơng cho tác phẩm, tạo ấn tượng sâu sắc lòng độc giả LÀNG ( Kim Lân) Tác giả, tác phẩm Kim Lân bút chuyên viết truyện ngắn Ông thường viết nông thôn người nông dân Khi viết người dân quê ông viết chân thực, xúc động sống người dân quê mà ông hiểu sâu sắc tâm lí cảnh ngộ họ - người gắn bó tha thết với quê hương cách mạng Truyện ngắn Làng viết năm 1948 tác phẩm thể tình yêu làng, yêu nước, tinh thần kháng chiến người nông dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp Tâm trạng ông Hai nghe tin làng chợ Dầu theo giặc Nội dung Tâm trạng ông Hai nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc cải a Tâm trạng ông Hai nghe tin làng chợ Dầu theo giặc - Ông Hai sững sờ, xấu hổ uất ức: cổ ông lão nghẹn ắn lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng không thở Niềm tự hào làng sụp đỗ tan tành trước tin sét đánh Khơng xấu hổ mà ơng tự thấy hạnh phúc riêng ông, đời ông - Cái tin trở thành nỗi ám ảnh, day dứt Nghe tiếng chửi Việt gian ông cuối gằm mặt mà đi, đến nhà ông nằm vật giường, nhìn lũ nước mắt ơng lão giàn - Trong xấu hỗ nhục nhã, Ông Hai nghĩ đến hắt hủi người dành cho đứa trẻ làng Việt gian, thương ông căm giận dân làng, ông nguyền rủa họ làm việc nhục nhã hại danh dự làng - Ông nghĩ tới tẩy chay người, tương lai chưa biết sinh sống, làm ăn - Khi trò chuyện với vợ thái độ ơng gắt gỏng, đau đớn, lo lắng đến tay chân nhủn - Ơng khơng dám đâu, ru rú nhà nghe ngóng tình hình lo lắng, sợ hãi Một đám đông túm lại, ông để ý, dăm ba tiếng cười nói xa xa ơng chột dạ, lúc ông nơm nớp tưởng người ta để ý, bàn tán chuyện Thoáng nghe tiếng Tây, cam Nhông ông lũi góc nhà, nín thít Thơi lại chuyện rồi! Nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sợ hãi thường xun ơng với nỗi đau xót tuổi hổ ơng trước tin làng theo giặc - Khi bị mụ chủ nhà khó tính đẩy đến chỗ sống đâu, tâm trang ông trở nên u ám, bế tắc tuyệt vọng Biết đem đâu bây giờ?thật tuyệt đường sinh sống! - Trong giây phút tuyệt vọng ông chớm có ý định quay làng cũ: Hay quay làng? Nhưng ông diễn đấu tranh liệt Về làng tức bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ; làng chịu quay lại làm nô lệ cho thằng Tây…về ông chịu hết Tình yêu làng tình yêu tổ quốc xung đột dội lòng ơng Nhưng vừa chớm nghĩ ông lão phản đối cuối ơng khẳng định “ Làng u thật, làng theo Tây phải thù”.Như tình yêu làng thiết tha mãnh liệt tới đâu khơng thể mạnh tình u đất nước - Bế tắc, ơng biết tâm với đứa út để giải tỏ lòng Khi nghe nói ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh mn năm! Nước mắt ơng lão giàn ra, chảy ròng ròng má Phải tâm hồn người nông dân khơng ngi nhớ làng Ơng Hai muốn nhắc nhở người làng chợ Dầu, khẳng định ủng hộ cụ Hồ muôn năm b Tâm trạng ông Hai nghe tin làng chợ Dầu theo giặc cải - Vui mừng: ơng múa tay lên mà khoe tin với người, mặt ơng rạng rỡ hẳn lên - Ơng sung sướng báo cho người biết Tây đốt nhà bác cách tự hào niềm hạnh phúc - Đó nỗi sung sướng trào hồn nhiên khơng thể kìm nén người dân quê biết tin làng làng yêu nước, cho nhà bị giặc đốt Nghệ thuật - Sáng tạo tình có căng thẳng, thử thách nội tâm nhân vật, từ bộc lộ đời sống tình cảm bên nhân vật - ngơn ngữ nhân vật sinh động, giàu tính ngữ Đề : phân tích nhân vật ơng Hai truyện ngắn Làng Kim Lân Kim Lân nhà văn có vốn sống vơ phong phú sâu sắc nông thôn Việt Nam.Các sáng tác ông xoay quanh cảnh ngộ sinh hoạt người nông dân Văn “Làng” đươc sáng tác vào thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp ,với nhân vật ơng Hai ,một lão nơng hiền lành ,yêu làng ,yêu nước gắn bó với kháng chiến Ơng Hai bao người nơng dân q từ xưa ln gắn bó với làng q mình.Ơng u q tự hào làng Chợ Dầu hay khoe cách nhiệt tình, hào hứng.Ở nơi tản cư ông nhớ làng, theo dõi tin tức kháng chiến hỏi thăm Chợ Dầu Tình u làng ơng bộc lộ cách sâu sắc cảm động hoàn cảnh thử thách Kim Lân đặt nhân vật vào tình gay gắt để bộc lộ chiều sâu tình cảm nhân vật Đó tin làng chợ Dầu lập tề theo giặc.Từ phòng thơng tin ra, phấn chấn, náo nức tin vui kháng chiến gặp người tản cư, nghe nhắc đến tên làng,ông Hai quay lại, lắp bắp hỏi, hy vọng nghe tin tốt lành, ngờ biết tin dữ:“Cả làng Việt gian theo Tây ”.Tin bất ngờ vừa lọt vào tai khiến ơng bàng hồng, đau đớn :“Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại,da mặt tê rân rân ,ông lão lặng tưởng đến không thở được, lúc lâu ông rặn è è nuốt vướng cổ Ơng cất tiếng hỏi,giọng lạc hẳn ”nhằm hy vọng điều vừa nghe thật.Trước lời khẳng định chắn người tản cư,ơng tìm cách lảng về.Tiếng chửi văng vẳng người đàn bà cho bú khiến ông tê tái :“cha mẹ tiên sư nhà chúng ,đói khổ ăn cắp ăn trộm bắt người ta thương,cái giống Việt gian bán nước cho đứa nhát” Về đến nhà ông chán chường “nằm vật giường”,nhìn đàn nước mắt ơng giàn “ chúng trẻ làng Việt gian ư? Chúng bị người ta rẻ rúng hắt hủi ư?”.Ông căm thù kẻ theo Tây,phản bội làng,ông nắm chặt hai tay lại mà rít lên: “chúng bay ăn miếng cơm hay miếng vào mồm mà làm giống Việt gian bán nước để nhục nhã ”.Niềm tin,nỗi ngờ giằng xé ơng.Ơng kiểm điểm lại người óc, thấy họ có tinh thần “có đời lại cam tâm làm điều nhục nhã ”.Ơng đau xót nghĩ đến cảnh “người ta ghê tởm,người ta thù hằn giống Việt gian bán nước”.Suốt ngày liền ông chẳng dám đâu,“chỉ nhà nghe ngóng binh tình”,lúc nơm nớp tưởng người ta để ý,đang bàn tán đến chuyện làng mình.Nỗi ám ảnh,day dứt,nặng nề biến thành sợ hãi thường xun ơng.Ơng đau đớn,tủi hổ ơng người có lỗi Tình ơng trở nên bế tắc,tuyệt vọng bà chủ nhà có ý đuổi gia đình ơng với lý khơng chứa người làng Việt gian.Trong lúc tưởng tuyệt đường sinh sống ấy,ông thống có ý nghĩ quay làng lại gạt “về làng tức bỏ kháng chiến,bỏ Cụ Hồ “cam chịu quay trở lại làm nơ lệ cho thằng Tây” Tình u làng lúc lớn rộng thành tình yêu nước tình yêu,niềm tin tự hào làng Dầu có bị lung lay niềm tin Cụ Hồ kháng chiến khơng phai nhạt.Ơng Hai lựa chọn cách đau đớn dứt khốt:“Làng u thật làng theo Tây phải thù!”.Dù xác định ông dứt bỏ tình cảm quê hương.Bởì mà ông xót xa,đau đớn Trong tâm trạng bị dồn nén bế tắc ấy,ơng biết tìm niềm an ủi lời tâm với đứa trai nhỏ.Nói với mà thực trút nỗi lòng mình.Ơng hỏi điều biết trước câu trả lời:“Thế nhà đâu?”,“thế ủng hộ ?”…Lời đứa vang lên ông thiêng liêng mà giản dị:“Nhà ta làng Chợ Dầu”,“ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh mn năm !”…Những điều ơng biết,vẫn muốn khắc cốt ghi tâm.Ông mong “anh em đồng chí biết cho bố ơng, lòng bố ơng đấy,có dám đơn sai,chết chết có dám đơn sai ”.Những suy nghĩ ông lời nguyện thề son sắt.Ơng xúc động,nước mắt “chảy ròng ròng hai má”.Tấm lòng ơng với làng,với nước thật sâu nặng,thiêng liêng.Dẫu làng Việt gian ơng lòng trung thành với kháng chiến,với Cụ Hồ … May thay,tin đồn thất thiệt làng Chợ Dầu cải Ông Hai sung sướng sống lại.Ông đóng khăn áo chỉnh tề với người báo tin trở “cái mặt buồn thỉu ngày tươi vui rạng rỡ hẳn lên ”.Ông mua cho bánh rán đường vội vã,lật đật khoe với người.Đến đâu câu“Tây đốt nhà tơi bác !Đốt !Đốt nhẵn ! Ông chủ tịch làng tơi vừa lên cải chính.Cải tin làng chợ Dầu chúng tơi Việt gian theo Tây mà Láo!Láo hết! Toàn sai mục đích ” “Ơng múa tay lên mà khoe với người”.Ơng khoe nhà bị đốt sạch,đốt nhẵn minh chứng khẳng định làng ông không theo giặc Mất hết nghiệp mà ông không buồn tiếc,thậm chí sung sướng,hạnh phúc.Bởi lẽ,trong cháy rụi nhà riêng ông hồi sinh danh dự làng chợ Dầu anh dũng kháng chiến.Đó niềm vui kỳ lạ,thể cách đau xót cảm động tình u làng,u nước,tinh thần hy sinh cách mạng người dân Việt Nam kháng chiến chống kẻ thù xâm lược Cách miêu tả chân thực,sinh động,ngôn ngữ đối thoại,độc thoại độc thoại nội tâm đa dạng,tự nhiên sống với mâu thuẫn căng thẳng,dồn đẩy, bối góp phần khơng nhỏ tạo nên thành cơng câu chuyện, đồng thời thể am hiểu gắn bó sâu sắc nhà văn với người nông dân công kháng chiến đất nước Qua nhân vật ông Hai ta hiểu thêm vẻ đẹp tâm hồn người nông dân Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược :Yêu làng,yêu nước gắn bó với kháng chiến.Có lẽ mà tác phẩm “Làng ” xứng đáng truyện ngắn xuất sắc văn học Việt Nam đại  ... xã hội đương thời (thế kỉ XVI) b Giá trị nhân đạo: * Giá trị nhân đạo Chuyện người gái Nam Xương : - Trân trọng vẻ đẹp người phụ nữ thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương - Thể niềm tin vào... tốt đẹp b Số phận oan nghiệt: - Vũ Nương làm tròn bổn phận phụ nữ, người vợ, người mẹ, người con, cương vị nàng làm hoàn hảo Nàng người phụ nữ lí tưởng gia đình Nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc hạnh... truyện ngắn Ông thường viết nông thôn người nông dân Khi viết người dân quê ông viết chân thực, xúc động sống người dân quê mà ông hiểu sâu sắc tâm lí cảnh ngộ họ - người gắn bó tha thết với quê hương