CHÍ PHÈO – Nam Cao Nhân vật Chí Phèo Nam Cao (1917 -1951) nhà văn xuất sắc văn học thực phê phán trước cách mạng Là nhà văn, chiến sĩ, liệt sĩ, Nam Cao khép lại đời văn tuổi 36 ngòi bút ơng vượt lên tất “bờ cõi giới hạn” để “khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” Và “Chí Phèo” kết q trình đào sâu, tìm tòi đề tài cũ Trước Nam Cao, Ngô Tất Tố với “Tắt đèn”, Nguyễn Công Hoan với “Bước đường cùng”, tưởng khơng để nói thêm nỗi khổ người nông dân bị dồn nén đến bước đường Nhưng “khi Chí Phèo ngật ngưỡng bước từ trang sách Nam Cao” người đọc nhận người nông dân khổ nhất, cực nhất, người có tính lương thiện bị đẩy vào đường lưu manh hóa Bằng việc sử dụng ngôn ngữ nghệ thuật đặc sắc, tài viết truyện ngắn bậc thầy, Nam Cao đem đến cho văn học dân tộc điển hình bất hủ bi kịch bị cự tuyệt làm người – Chí Phèo Qua nhân vật Chí Phèo, nhà văn mang đến cho người đọc giá trị nhân văn sâu sắc mà lần gấp trang sách lại ta quên Câu chuyện xoay quanh số phận đời nhân vật Chí Phèo Mở đầu trang văn, Nam Cao Chí Phèo khập khưỡng vừa vừa chửi Hắn chửi trời, chửi đời, chửi làng Vũ Đại, chửi kẻ không chửi với hắn, chửi cha mẹ Qua tiếng chửi, người đọc cảm nhận tâm trạng đau đớn tuyệt vọng niềm khao khát giao tiếp với đồng loại người bị xã hội phi nhân tính gạt khỏi giới lồi người Bằng cách mở đầu chuyện độc đáo vậy, tác giử không giới thiệu mà bắt đầu mở cho người đọc thấy tình trạng bi đát số phận, số phận người nơng dân bị xã hội tàn phá tâm hồn, hủy diệt nhân tính, bị phủ nhận giá trị, tư cách làm người Có thể nói, Nam Cao tạo nên ám ảnh lớn số phận bi kịch người nông dân Chí Phèo từ lai lịch xuất thân Ngay từ chào đời, Chí đứa trẻ vơ thừa nhận, khơng cha, khơng mẹ, khơng gia đình, khơng nhà cửa, bị bỏ rơi lò gạch cũ bỏ hoang, khắp người trần truồng xám ngắt Nói giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh: “một số to tướng trùm lên đời Chí” Tuổi thơ Chí sống cưu mang nhiều người: anh thả ống lươn nhặt Chí đem cho bà góa mù, bà góa mù bán cho bác phó cối khơng Khi bác phó cối qua đời, Chí Phèo hết nhà đến nhà khác, phải bán rẻ sức lao động để kiếm sống May thay, sống người lao động, Chí Phèo trở thành anh canh điền khỏe mạnh, chăm Cuộc đời xô đẩy, đến năm 20 tuổi, Chí đến làm canh điền cho nhà Bá Kiến đến “hành trình” đau khổ đời người Chí qua qng đời bi thương để bắt đầu đến bến bờ bi kịch Bắt đầu bi kịch này, Chí phải làm điều mà thấy “nhục thích hồ lại sợ”, bà ba quỷ bắt Chí bóp chân, đấm lưng, Chí người giàu lòng tự trọng, có ý thức nhân cách Ngồi Chí có ước mơ bình dị, đáng vơ đẹp đẽ: “ao ước có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn ni để làm vốn liếng, giả mua dăm ba sào ruộng làm.” Chí Phèo thực người nơng dân lương thiện, giàu lòng tự trọng Nhưng đau đớn thay, xã hội bất lương khơng cho Chí sống an phận với đời lương thiện nghèo khổ Chỉ ghen vu vơ mà Bá Kiến đẩy Chí Phèo vào tù Sau bảy, tám năm, nhà tù thực dân “nhai ngấu nghiến” thuộc phần người Chí, vằm nát mặt người Chí, phá hủy nhân tính đẹp đẽ Trước mắt người đọc khơng hình ảnh anh nơng dân hiền đất mà Chí mang hình dạng kẻ lưu manh, đồ: “cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết! Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm chùy, hai cánh tay Trông gớm chết!” Nhà văn dùng hai từ “gớm chết” để bày tỏ kinh hãi để phân biệt với người nông dân lương thiện khác Khơng thay đổi nhân hình mà Chí thay đổi hồn tồn nhân tính Về hơm trước hơm sau, Chí uống rượu từ trưa đến xế chiều, miệng lảm nhảm chửi Hắn hăng đến nhà Bá Kiến để trả thù cách rạch mặt ăn vạ Nhưng Bá Kiến lại người xảo quyệt, mềm nắn rắn buông, vài lời nói đường mật mà lão ta khiến cho ý thức trả thù Chí bị suy sụp Chí Phèo sống nghề dọa nạt, cướp giật: nải chuối xanh vườn ai, dúm muối cô hàng xén Không trả thù, lần hai đến nhà Bá Kiến, Chí rợi vào cạm bẫy nham hiểm lão, trở thành công cụ, kẻ tay sai đắc lực cho lão Chỉ cần lão ta quằng cho vài hào để uống rượu sai làm việc kể giết người Đời Chí say vơ tận, triền miên: “ăn say, ngủ lúc say, chửi lúc say ” say rạch mặt ăn vạ Mọi người xa lánh xa lánh vật ghê tởm Chí Phèo – quỷ làng Vũ Đại Bàn tay Chí “đập nát cảnh yên vui, làm chảy máu nước mắt người lương thiện” Từ lúc sinh trưởng thành, đời Chí chuỗi bất hạnh: từ anh canh điền khỏe mạnh có ước mơ đẹp, Chí trở thành quỷ hết nhân hình, nhân tính Qua Nam Cao cho thấy thực tế đau lòng sống nhân dân ta trước Cách mạng tháng tám Đó sống bị bóp nghẹt ước mơ, khát vọng, người nơng dân bần hóa dẫn đến lưu manh hóa – sống tối tăm, không ánh sáng Nhà văn xót thương cho nhân vật, cay đắng đau đớn nhân vật Đây vẻ đẹp lòng nhân đạo nhà văn dành cho kiếp người Chí Phèo mà trước làng Vũ Đại có Năm Thọ, Binh Chức Nam Cao phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết Sự xuất thị Nở tác phẩm có ý nghĩa thật đặc sắc Đọc tác phẩm, người đọc tưởng Chí Phèo trượt dài dốc tội lỗi tình u thị Nở - người đàn bà xấu đến “ma chê quỷ hờn”, ngẩn ngơ, ế chồng đánh thức lương tri, làm bùng cháy giấc mơ hoàn lương Chí, kéo Chí từ vật trở lại làm người Và đoạn văn viết thức tỉnh linh hồn Chí sau đêm gặp thị Nở đoạn văn tuyệt bút đầy chất thơ Nam Cao Sau đêm say ấy, Chí Phèo thị Nở chăm sóc tận tình, chu đáo, thị dìu Chí vào lều đánh cảm cho Sáng hơm sau, Chí Phèo dậy muộn thấy “lòng mơ hồ buồn” Cụm từ thể cảm xúc trở linh hồn người lòng quỷ Hơm nay, Chí Phèo nghe thấy âm bình dị sống dội vào đôi tai lần tỉnh táo Chí Đó tiếng chim hót, tiếng người lao xao chợ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá bên sơng để lòng Chí trào dâng cảm xúc “Chao buồn!” Chí buồn già mà cô độc, bước sang sườn dốc bên đời, Chí nhận độc đáng sợ đói rét ốm đau Đang suy nghĩ miên man thị Nở bước vào với nồi cháo hành bốc khói nghi ngút Chí Phèo thấy nên “ngạc nhiên” lần tiên săn sóc bàn tay người đàn bà từ trước tới có miếng ăn dọa nạt, cướp bóc Chí nhìn bát cháo bốc khói mà “bâng khuâng” vừa vui vừa buồn có giống ăn năn Chí húp cháo cảm nhận điều “cháo hành thơm ngon làm sao” Bát cháo hành xoàng xĩnh đơn sơ chứa đựng hương vị tình yêu, hạnh phúc lớn lao lần đời dành cho Cháo hành liều thuốc giải độc giúp Chí khỏi say triền miên, khơi dậy sâu thẳm Chí niềm khao khát yêu thương, khao khát mái ấm gia đình làm cho Chí bâng khng, xao xuyến: “Hắn thấy lòng thành trẻ Hắn muốn làm nũng với thị với mẹ” Một nét tâm trạng chưa có Chí Nam Cao lên “ôi mà hiền dám bảo thằng Chí Phèo đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người” Trong lòng Chí bùng cháy khát vọng: “Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với tất người” tin thị Nở mở đường cho Ước mơ thời trai trẻ xa xưa về: có mái nhà, có vợ, có chồng; câu nói giản dị Chí thể khát khao đó: “Hay sang với tớ nhà cho vui” Một người sống rượu Chí Phèo có ý nghĩ uống thật rượu cho khỏi tốn tiền quan trọng để tỉnh táo mà yêu Chỉ cần chút tình yêu thương dù tình yêu thương người dở hơi, bệnh hoạn, xấu xí đủ làm sống dậy tính người Chí Sức cảm hóa tình yêu thương thật kì diệu biết nhường Sau năm đắm chìm say tội lỗi, Chí thức tỉnh có khát vọng làm người Cuộc gặp gỡ với thị Nở mở bước ngoặt lớn lao cho đời Chí Thị Nở tia chớp lóe sáng đời tăm tối dằng dặc bầu trời đêm Chí Thị gió mát lành thổi vào đời Chí, lửa ấm áp thổi vào quãng đời nguội lạnh Và nói thị vị “thiên sứ” mà nhà văn Nam Cao ban tặng cho Chí Phèo Nam Cao phát phần người nhỏ bé lòng quỷ dữ, giống mặt trời che mờ khơng nguội tắt, đánh thức lương tri phép nhiệm màu tình yêu – tư tưởng nhân đạo mẻ lớn lao nhà văn Niềm khao khát sống lương thiện niềm hi vọng trở sống cộng đồng Chí lóe lên ánh hào quang đêm đen dằng dặc bị dập tắt cách phũ phàng Chỉ mắt người dân Vũ Đại Chí quỷ dữ, kẻ chuyên rạch mặt ăn vạ nên bà cô thị Nở không chấp nhận thị lấy Chí Như chút hạnh phúc nhỏ nhoi, khốn khổ, tội nghiệp mà Chí Phèo khơng hưởng Thị Nở cự tuyệt trút tất lời nói bà lên mặt Chí Phèo có cung bậc cảm xúc khác Đầu tiên “hắn ngẩn mặt ra” Chí khơng hiểu lời nói thị Chới với đau khổ, Chí muốn níu kéo, cố bấu víu để giữ lại hạnh phúc nhỏ nhoi cách đuổi theo nắm lấy tay thị Điều cho thấy Chí khao khát có tình u với thị Nở, khao khát đến với sống lương thiện biết nhường Nhưng thị gạt giúi ngã xuống Đau khổ, tuyệt vọng bế tắc, hôm Chí lại uống rượu với hi vọng rượu giúp xoa dịu nỗi đau, quên tất “càng uống lại tỉnh” nỗi niềm chua xót trào dâng “Chao ơi, buồn!” Chí cay đắng hiểu điều: người tập trung toàn xấu thị Nở cự tuyệt với Chí chắn cộng đồng làng Vũ Đại không chấp nhận Chí Cánh cửa trở làm người vừa mở bị đóng sầm lại Lạ lùng thay, rượu lại thoang thoảng mùi cháo hành Trong nỗi đau đến hương vị tình yêu lại trỗi dậy miên man, Chí “ơm mặt khóc rưng rức” – Chí khóc nhận khơng thể trở làm người Chí uống rượu say xách dao đi, ý định, Chí định đến nhà đâm chết “khọm già”, “đĩ Nở” bước chân vơ định Chí lại đến thẳng nhà Bá Kiến Ngọn lửa căm hờn âm ỉ cháy Chí Phèo, lửa bùng lên dội Chí thức tỉnh Hơn hết lúc Chí hiểu rằng: kẻ cướp quyền làm người, cướp mặt linh hồn Bá Kiến Chí Phèo bước vào nhà Bá Kiến dõng dạc tuyên bố: “Tao muốn làm người lương thiện” Chí hỏi lại tự trả lời: “Không rồi, làm vết sẹo mặt Tao làm người lương thiện Biết khơng!” Chí rút dao đâm chết Bá Kiến tự kết liễu đời Hành động Chí Phèo tự phát hành động lấy máu rửa thù người nơng dân, “tức nước vỡ bờ” – hành động tất yếu người nông dân bị đè nén, áp Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở làm người, Chí chết sống sống thú vật Cái chết thê thảm Chí Phèo có ý nghĩa lên án, tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến đẩy người nông dân lương thiện vào đường bần hóa, lưu manh hóa cuối họ phải tìm đến chết để giữ nhân phẩm Ngòi bút nhân đạo Nam Cao vút lên tiếng kêu cứu: cứu lấy người lương thiện bị xơ đẩy, bị tước đoạt nhân hình nhân tính, mở đường cho họ hồn lương chất tốt đẹp họ không Nhà văn Nam Cao xây dựng nhân vật điển hình hình ảnh người nơng dân trước Cách mạng tháng tám: khổ đau, bị áp dồn đến đường cùng, họ khơng thiếu đói miếng cơm manh áo mà bị đày đọa tinh thần, bị cướp nhân hình nhân tính, bị vằm nát mặt người, bị cự tuyệt quyền làm người Chi tiết kết thúc tác phẩm đầy ngụ ý: có Chí Phèo bước từ lò gạch cũ vào đời để nối nghiệp bố Nam Cao vạch quy luật tàn bạo: xã hội kẻ Chí Phèo, Binh Chức, Năm Thọ, Tự Lãng – kẻ lưu manh sản sinh từ xã hội xấu xa Hình tượng nhân vật Chí Phèo để lại lòng người đọc niềm xúc động, lòng cảm thơng sâu sắc kiếp người nông dân lương thiện bị đẩy vào đường bần hóa, lưu manh hóa Tác phẩm tranh thực xã hội phong kiến Việt Nam trước Cách mạng tháng tám đặc biệt nói số phận khổ đau người lao động bị đẩy đến đường khơng lối Cùng với chị Dậu, lão Hạc Chí Phèo khẳng định tính tất yếu phải có cách mạng để đòi lại quyền sống cho người dân Việt Nam “Chí Phèo” kiệt tác bất hủ chứa đựng tư tưởng, tình cảm lớn mang giá trị nhân đạo thực sâu sắc Sự kết hợp giá trị thực sắc bén giá trị nhân đạo mẻ cao làm cho tác phẩm “Chí Phèo” bất tử, tỏa sáng với thời gian ... dằng dặc bầu trời đêm Chí Thị gió mát lành thổi vào đời Chí, lửa ấm áp thổi vào quãng đời nguội lạnh Và nói thị vị “thiên sứ” mà nhà văn Nam Cao ban tặng cho Chí Phèo Nam Cao phát phần người nhỏ... tuyệt quyền làm người Chi tiết kết thúc tác phẩm đầy ngụ ý: có Chí Phèo bước từ lò gạch cũ vào đời để nối nghiệp bố Nam Cao vạch quy luật tàn bạo: xã hội kẻ Chí Phèo, Binh Chức, Năm Thọ, Tự Lãng –... mơ hồn lương Chí, kéo Chí từ vật trở lại làm người Và đoạn văn viết thức tỉnh linh hồn Chí sau đêm gặp thị Nở đoạn văn tuyệt bút đầy chất thơ Nam Cao Sau đêm say ấy, Chí Phèo thị Nở chăm sóc tận