Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” của Hoàng Phủ Ngọc Tường Người đăng: Anh Thư Ngày: 26022018 Bài tham khảo thêm Đề bài: Phân tích “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” của Hoàng Phủ Ngọc Tường Bài làm: Nhà thơ Ngô Minh từng nhận xét: “Bút ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường hấp dẫn người đọc ở tấm lòng nhân văn sâu sắc, trí tuệ uyên bác và chất Huế thơ huyền hoặc, quyến rũ. Đó là những trang viết tài hoa, tài tử, tài tình...Thực ra, bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường chính là những áng thơ văn xuôi cuốn hút người đọc...” Và điều đó đã được thể hiện thông qua tác phẩm “Ai đã đặt tên cho dòng sông?”, đây là một trong những tác phẩm bút kí đặc sắc, thể hiện những nét độc đáo của sông Hương, vừa biểu hiện phong cách trữ tình hướng nội súc tích và tài hoa của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Mở đầu, sông Hương hiện lên như là một con sông độc đáo và đặc biệt, sông Hương ở thượng nguồn toát lên vẻ đẹp của một sức sống mãnh liệt, hoang dại, đầy cá tính. Đây là dòng chảy có mối quan hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn. Trong mối quan hệ đặc biệt này, sông Hương tựa như “một bản trường ca của rừng già” với nhiều tiết tấu hùng tráng, dữ dội: khi “rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn”, lúc “mãnh liệt vượt qua ghềnh thác”, khi “cuộc xoáy như cơn lốc vào những đáy vực sâu”, lúc “dịu dàng và say đắm giữa những dặm dài chói lọi màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng”. Bằng biện pháp nhân hóa, sông Hương hiện ra tựa “cô gái Digan phóng khoáng và man dại” với một “bản lĩnh gan dạ, một tâm hồn tự do và trong sáng”. Nếu chỉ mải mê nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành mà không chú ý tìm hiểu sông Hương từ nguồn cội, người ta khó mà hiểu hết cái vẻ đẹp trong phần tâm hồn sâu thẳm của dòng sông mà chính nó đã không muốn bộc lộ. Sông Hương còn hiện lên như “người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở.”Trường Sơn và sông Hương có mối tình “nửa cuộc đời” khăng khít, bền chặt. Chính vì có nửa đời gắn bó với Trường Sơn mà sông Hương đã được đại ngàn ban cho “một bản lĩnh gan dạ, một tâm hồn tự do và trong sáng”. Cũng chính rừng già đã chế ngự sức mạnh bản năng của người con gái để khi ra khỏi rừng già Trường Sơn, sông Hương nhanh chóng mang một “sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ”. Nếu trước đó sông Hương hiện lên với những từ ngữ góc cạnh, dữ dội “cuộn xoáy, mãnh liệt, rầm rộ” làm toát lên nét linh thiêng, hùng vĩ của dòng chảy thượng nguồn, thì ở đây nhiều tính từ mĩ miều đã xuất hiện để tôn vinh vẻ đẹp trời phú của Hương giang: “dịu dàng, trí tuệ, người mẹ phù sa”… Vẻ đẹp cô gái Di gan ấy quả thực khó đoán biết, vì mỗi một trường đoạn nàng Hương lại mang một vẻ đẹp khác nhau. Khi ra khỏi Trường Sơn, dòng sông đã “đóng kín lại ở cửa rừng và ném chìa khoá trong những hang đá dưới chân núi Kim Phụng”. Từ đây nàng khoá chặt tâm hồn thẳm sâu của mình “không muốn bộc lộ” và tiếp tục cuộc hải trình đi tìm “người tình mong đợi”. Tác giả đã thể hiện sông Hương nhìn trong mối quan hệ với kinh thành Huế. Trước khi trở thành người tình dịu dàng và chung thuỷ của Kinh thành Huế có hàng trăm năm văn hiến, sông Hương đã trải qua một hành trình đầy gian truân và những thử thách. Trong cái nhìn tinh tế, lãng mạn và rất phong tình của tác giả, toàn bộ thuỷ trình của dòng sông Hương tựa như cuộc tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực của người con gái trong một câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích. Đoạn tả sông Hương chảy xuôi về đồng bằng và ngoại vi thành phố bộc lộ một nét lịch lãm, tài hoa với những hình ảnh mỹ lệ, vốn ngôn ngữ giàu có, sự hiểu biết phong phú của tác giả. Giữa cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại, sông Hương là “cô gái đẹp ngủ mơ màng”. Nhưng ngay khi ra khỏi vùng núi, sông Hương bỗng bừng lên sức trẻ như “người đẹp bừng tỉnh sau một giấc ngủ dài” với niềm khát khao của tuổi thanh xuân trong sự “chuyển dòng liên tục”, rồi “vòng những khúc quanh đột ngột”, “vẽ một hình cung thật tròn”, “ôm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “vượt qua”, “đi giữa âm vang”, “trôi đi giữa hai dãy đồi sừng sững như thành quách”. Ngoài ra cách dùng từ ngữ của nhà văn cũng gợi hình dung về dòng chảy trữ tình của con sông: “vấp – chuyển hướng – vòng qua – vẽ một hình cung – ôm lấy – xuôi dần…”. Hệ thống động từ đặc tả dòng chảy ấy làm sông Hương hiện lên chân thực, sắc nét, có hồn như một sinh thể sống động và giàu sức sống. Vừa mạnh mẽ, vừa tình tứ mà dịu dàng kín đáo, đó là cái nét phẩm chất đẹp đẽ mang nét riêng của sông Hương – cô gái Huế được tác giả diễn tả bằng những nét vẽ, những hình ảnh cũng thật tình tứ, dịu dàng. Giữa đám quần sơn lô xô, giữa những lăng tẩm đồ sộ của vua chúa nhà Nguyễn giừa những rừng thông u tịch, sông Hương mang vẻ đẹp trầm mặc, như triết lí, như cổ thi... tác giả nhắc lại một vần thơ cổ, thật đắc địa gợi lên không khí, khung cảnh u tịch và trầm mặc của những rừng thông, của dòng sông, những thành quách và những đồi núi lô xô ở đây. Ai đã từng một lần đến thăm thú Khiêm Lãng (lăng vua Tự Đức) mới cảm nhận được cái đẹp của cảnh vật mà tác giả nói đến: “Bốn bề núi phủ mây phong Mảnh trăng thiên cổ, bóng tùng vạn niên.” Sắp đến thành phố mến thương, mặt nước con sông Hương trở nên mơ màng, phẳng lặng trong tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, giữa bát ngát tiếng gà của những xóm làng. Một lần nữa ta được thưởng thức một đoạn tùy bút mà chất thơ lai láng, bồi hồi. Những liên tưởng và suy tưởng, những so sánh và nhân hóa, những kiến thức về địa lí, về văn hóa về thi ca được tác giả vận dụng tài hoa khi nói về vẻ đẹp quyến rũ của sông Hương đoạn từ ngã ba Tuần đến chân đồi Thiên Mụ Đến vùng ngoại ô Kim Long, giữa những bãi biển xanh biếc, sông Hươu vui tươi hẳn lên khi nó nhìn thấy chiếc cầu trắng của thành phổ in ngần trên bầu trời, nhỏ nhắn như những vành trăng non. Cồn Giã Viên và cồn Hến ở đầu và cuối thành phố như hai cù lao xanh đã làm cho dòng Hương uốn co mềm hẳn đi như một tiếng vâng không nói ra của tình yêu. Tác giả liên tưởng đến sông Xen của Pari, sông Đanúp của Buđapét, để nói lên vẻ độc đáo sông Hương là nó nằm ngay giữa lòng thành phố yêu quý của mình, nó đà cho Huế trong tổng thể vẫn giữ nguyên dạng một đô thị cổ, trải dọc hai sông. Những nhánh sông đào mang nước Hương Giang tỏa đi khắp đô thị, những cây đa, cây cừa cố thụ, những ánh lứa chài lập lòe nơi xóm thuyền xúm xít trong đêm sương... đã làm cho cố đô Huế tựa như một linh hồn xưa mà không một thành phố hiện đại nào còn nhìn thấy được. Trong cái nhìn đắm say của trái tim đa tình Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương khi chảy vào lòng thành phố Huế bỗng hiện lên như “người tình rất dịu dàng và thuỷ chung”. Điều này được diễn tả trong một hình ảnh khá độc đáo, đầy phát hiện “Rời khỏi Kinh thành, sông Hương chếch về hướng Bắc, ôm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng trong sương khói, đang xa dần thành phố để lưu luyến ra đi giữa màu xanh biếc của tre, trúc và những vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ. Và rồi như sực nhớ lại một điều gì chưa kịp nói, nó đột ngột đổi dòng rẽ sang hướng Đông Bắc để gặp lại thành phố lần cuối ở góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ”, “vốn đang chảy giữa cánh đồng phù sa êm ái của nó, khúc quanh này thực bất ngờ biết bao. Có một cái gì rất lạ với tự nhiên và rất giống với con người ở đây”. Tác giả gọi đấy là “nỗi vương vấn, cả một chút lẳng lơ kín đáo của tình yêu”. Nhà văn hình dung sông Hương ở đây giống như nàng Kiều đã “chí tình trở lại tìm Kim Trọng của nó, để nói một lời thề ước trước khi về biển cả. Lời thề ấy vang vọng khắp lưu vực sông Hương thành giọng hò dân gian; ấy là tấm lòng người dân nơi Châu Hoá xưa mãi mãi chung tình với quê hương xứ sở”. Đây là một liên tưởng thật bất ngờ, thú vị, đậm màu sắc văn chương cổ điển của tác giả về dòng sông yêu quý của mình. Dòng sông Hương trong sâu thẳm của nó mang vẻ đẹp tâm hồn dân tộc. Trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp của một bản hùng ca ghi dấu những thế kỉ vinh quang từ thuở còn là một dòng sông biên thùy xa xôi của đất nước các vua Hùng, thuở nó mang tên là Linh Giang (dòng sông thiêng) trong sách Dư địa chí của Nguyễn Trãi, là “dòng sông viễn châu đã chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam của Tổ quốc Đại Việt qua những thế kỉ trung đại.”, “nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ” vào thế kỉ XVIII; “nó sống hết lịch sử bi tráng của thế kỉ mười chín với máu của những cuộc khởi nghĩa”, nó chứng kiến thời đại mới với Cách mạng tháng Tám năm 1945 và bao chiến công rung chuyển qua hai cuộc chiến tranh vệ quốc sau này... Sông Hương không chỉ là bản hùng ca tấu lên bao chiến công trong lịch sử, sông Hương còn là một nhân chứng nhẫn nại và kiên cường qua những thăng trầm của cuộc đời. Tuy nhiên, điều làm nên vẻ đẹp giản dị mà khác thường của dòng sông là ở chỗ: Khi nghe lời gọi, nó biết cách tự hiến mình làm một chiến công, để rồi nó trở về với cuộc sống bình thường, làm một người con gái dịu dàng của đất nước. Có lẽ chính điều đó đã làm cho sông Hương không bao giờ tự lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ. Có thể nói, nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn đặc biệt của đoạn văn là tình yêu say đắm với dòng sông được thể hiện bằng tài năng của một cây bút giàu trí tuệ, tổng hợp từ một vốn hiểu biết sâu rộng về văn hóa, lịch sử, địa lí và văn chương cùng một văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa. Hoàng Phủ Ngọc Tưởng từng chia sẻ: Ngoài những giờ lên lớp, mỗi ngày tôi đều tắm sông cùng với nhóm bạn học, ngày nào không ra sông lại thấy hụt hẫng như thiếu một điều gì đó.” Ông nói rằng chính sông Hương đã nuôi mạch máu văn chương trong con người ông, giúp những mạch máu ấy lan tỏa và sống mãi cho đến hôm nay. Có lẽ chính nhờ tình cảm ấy mà ông đã viết nên một tác phẩm xuất sắc thấm đẫm linh hồn của dòng sông Hương.
Phân tích đoạn trích Ai đặt tên cho dòng sơng Hồng Phủ Ngọc Tường Người đăng: Anh Thư - Ngày: 26/02/2018 Bài tham khảo thêm Đề bài: Phân tích “Ai đặt tên cho dòng sơng?” Hồng Phủ Ngọc Tường Bài làm: Nhà thơ Ngô Minh nhận xét: “Bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường hấp dẫn người đọc lòng nhân văn sâu sắc, trí tuệ uyên bác chất Huế thơ huyền hoặc, quyến rũ Đó trang viết tài hoa, tài tử, tài tình Thực ra, bút ký Hồng Phủ Ngọc Tường thơ văn xi hút người đọc ” Và điều thể thơng qua tác phẩm “Ai đặt tên cho dòng sơng?”, tác phẩm bút kí đặc sắc, thể nét độc đáo sông Hương, vừa biểu phong cách trữ tình hướng nội súc tích tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường Mở đầu, sông Hương lên sông độc đáo đặc biệt, sông Hương thượng nguồn toát lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt, hoang dại, đầy cá tính Đây dòng chảy có mối quan hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn Trong mối quan hệ đặc biệt này, sông Hương tựa “một trường ca rừng già” với nhiều tiết tấu hùng tráng, dội: “rầm rộ bóng đại ngàn”, lúc “mãnh liệt vượt qua ghềnh thác”, “cuộc xoáy lốc vào đáy vực sâu”, lúc “dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” Bằng biện pháp nhân hóa, sơng Hương tựa “cơ gái Di-gan phóng khống man dại” với “bản lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Nếu mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành mà khơng ý tìm hiểu sơng Hương từ nguồn cội, người ta khó mà hiểu hết vẻ đẹp phần tâm hồn sâu thẳm dòng sơng mà khơng muốn bộc lộ Sơng Hương lên “người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở.”Trường Sơn sơng Hương có mối tình “nửa đời” khăng khít, bền chặt Chính có nửa đời gắn bó với Trường Sơn mà sông Hương đại ngàn ban cho “một lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Cũng rừng già chế ngự sức mạnh người gái để khỏi rừng già Trường Sơn, sơng Hương nhanh chóng mang “sắc đẹp dịu dàng trí tuệ” Nếu trước sơng Hương lên với từ ngữ góc cạnh, dội “cuộn xốy, mãnh liệt, rầm rộ” làm tốt lên nét linh thiêng, hùng vĩ dòng chảy thượng nguồn, nhiều tính từ mĩ miều xuất để tôn vinh vẻ đẹp trời phú Hương giang: “dịu dàng, trí tuệ, người mẹ phù sa”… Vẻ đẹp cô gái Di gan thực khó đốn biết, trường đoạn nàng Hương lại mang vẻ đẹp khác Khi khỏi Trường Sơn, dòng sơng “đóng kín lại cửa rừng ném chìa khố hang đá chân núi Kim Phụng” Từ nàng khoá chặt tâm hồn thẳm sâu “khơng muốn bộc lộ” tiếp tục hải trình tìm “người tình mong đợi” Tác giả thể sơng Hương nhìn mối quan hệ với kinh thành Huế Trước trở thành người tình dịu dàng chung thuỷ Kinh thành Huế có hàng trăm năm văn hiến, sơng Hương trải qua hành trình đầy gian truân thử thách Trong nhìn tinh tế, lãng mạn phong tình tác giả, tồn thuỷ trình dòng sơng Hương tựa tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích Đoạn tả sơng Hương chảy xi đồng ngoại vi thành phố bộc lộ nét lịch lãm, tài hoa với hình ảnh mỹ lệ, vốn ngơn ngữ giàu có, hiểu biết phong phú tác giả Giữa cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại, sông Hương “cô gái đẹp ngủ mơ màng” Nhưng khỏi vùng núi, sông Hương bừng lên sức trẻ “người đẹp bừng tỉnh sau giấc ngủ dài” với niềm khát khao tuổi xuân “chuyển dòng liên tục”, “vòng khúc quanh đột ngột”, “vẽ hình cung thật tròn”, “ơm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “vượt qua”, “đi âm vang”, “trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách” Ngoài cách dùng từ ngữ nhà văn gợi hình dung dòng chảy trữ tình sơng: “vấp – chuyển hướng – vòng qua – vẽ hình cung – ơm lấy – xuôi dần…” Hệ thống động từ đặc tả dòng chảy làm sơng Hương lên chân thực, sắc nét, có hồn sinh thể sống động giàu sức sống Vừa mạnh mẽ, vừa tình tứ mà dịu dàng kín đáo, nét phẩm chất đẹp đẽ mang nét riêng sông Hương – cô gái Huế tác giả diễn tả nét vẽ, hình ảnh thật tình tứ, dịu dàng Giữa đám quần sơn lô xô, lăng tẩm đồ sộ vua chúa nhà Nguyễn giừa rừng thông u tịch, sông Hương mang vẻ đẹp trầm mặc, triết lí, cổ thi tác giả nhắc lại vần thơ cổ, thật đắc địa gợi lên khơng khí, khung cảnh u tịch trầm mặc rừng thơng, dòng sơng, thành qch đồi núi lô xô Ai lần đến thăm thú Khiêm Lãng (lăng vua Tự Đức) cảm nhận đẹp cảnh vật mà tác giả nói đến: “Bốn bề núi phủ mây phong Mảnh trăng thiên cổ, bóng tùng vạn niên.” Sắp đến thành phố mến thương, mặt nước sông Hương trở nên mơ màng, phẳng lặng tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, bát ngát tiếng gà xóm làng Một lần ta thưởng thức đoạn tùy bút mà chất thơ lai láng, bồi hồi Những liên tưởng suy tưởng, so sánh nhân hóa, kiến thức địa lí, văn hóa thi ca tác giả vận dụng tài hoa nói vẻ đẹp quyến rũ sông Hương đoạn từ ngã ba Tuần đến chân đồi Thiên Mụ Đến vùng ngoại ô Kim Long, bãi biển xanh biếc, sông Hươu vui tươi hẳn lên nhìn thấy cầu trắng thành phổ in ngần bầu trời, nhỏ nhắn vành trăng non Cồn Giã Viên cồn Hến đầu cuối thành phố hai cù lao xanh làm cho dòng Hương uốn co mềm hẳn tiếng khơng nói tình u Tác giả liên tưởng đến sông Xen Pa-ri, sông Đa-núp Bu-đa-pét, để nói lên vẻ độc đáo sơng Hương nằm lòng thành phố u q mình, đà cho Huế tổng thể giữ nguyên dạng đô thị cổ, trải dọc hai sông Những nhánh sông đào mang nước Hương Giang tỏa khắp đô thị, đa, cừa cố thụ, ánh lứa chài lập lòe nơi xóm thuyền xúm xít đêm sương làm cho cố đô Huế tựa linh hồn xưa mà khơng thành phố đại nhìn thấy Trong nhìn đắm say trái tim đa tình Hồng Phủ Ngọc Tường, sơng Hương chảy vào lòng thành phố Huế lên “người tình dịu dàng thuỷ chung” Điều diễn tả hình ảnh độc đáo, đầy phát “Rời khỏi Kinh thành, sông Hương chếch hướng Bắc, ôm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre, trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ Và sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dòng rẽ sang hướng Đơng Bắc để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ”, “vốn chảy cánh đồng phù sa êm nó, khúc quanh thực bất ngờ Có lạ với tự nhiên giống với người đây” Tác giả gọi “nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình u” Nhà văn hình dung sơng Hương giống nàng Kiều “chí tình trở lại tìm Kim Trọng nó, để nói lời thề ước trước biển Lời thề vang vọng khắp lưu vực sơng Hương thành giọng hò dân gian; lòng người dân nơi Châu Hố xưa mãi chung tình với quê hương xứ sở” Đây liên tưởng thật bất ngờ, thú vị, đậm màu sắc văn chương cổ điển tác giả dòng sơng u q Dòng sơng Hương sâu thẳm mang vẻ đẹp tâm hồn dân tộc Trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca ghi dấu kỉ vinh quang từ thuở dòng sơng biên thùy xa xơi đất nước vua Hùng, thuở mang tên Linh Giang (dòng sơng thiêng) sách Dư địa chí Nguyễn Trãi, “dòng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt qua kỉ trung đại.”, “nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ” vào kỉ XVIII; “nó sống hết lịch sử bi tráng kỉ mười chín với máu khởi nghĩa”, chứng kiến thời đại với Cách mạng tháng Tám năm 1945 bao chiến công rung chuyển qua hai chiến tranh vệ quốc sau Sông Hương không hùng ca tấu lên bao chiến công lịch sử, sơng Hương nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đời Tuy nhiên, điều làm nên vẻ đẹp giản dị mà khác thường dòng sơng chỗ: Khi nghe lời gọi, biết cách tự hiến làm chiến cơng, để trở với sống bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Có lẽ điều làm cho sơng Hương khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Có thể nói, nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn đặc biệt đoạn văn tình u say đắm với dòng sơng thể tài bút giàu trí tuệ, tổng hợp từ vốn hiểu biết sâu rộng văn hóa, lịch sử, địa lí văn chương văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tưởng chia sẻ: "Ngồi lên lớp, ngày tơi tắm sơng với nhóm bạn học, ngày không sông lại thấy hụt hẫng thiếu điều đó.” Ơng nói sơng Hương nuôi mạch máu văn chương người ông, giúp mạch máu lan tỏa sống hơm Có lẽ nhờ tình cảm mà ông viết nên tác phẩm xuất sắc thấm đẫm linh hồn dòng sơng Hương ... tưởng đến sông Xen Pa-ri, sông Đa-núp Bu-đa-pét, để nói lên vẻ độc đáo sơng Hương nằm lòng thành phố u q mình, đà cho Huế tổng thể giữ nguyên dạng đô thị cổ, trải dọc hai sông Những nhánh sông đào... điển tác giả dòng sơng u q Dòng sơng Hương sâu thẳm mang vẻ đẹp tâm hồn dân tộc Trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca ghi dấu kỉ vinh quang từ thuở dòng sông biên... lòe nơi xóm thuyền xúm xít đêm sương làm cho cố Huế tựa linh hồn xưa mà không thành phố đại nhìn thấy Trong nhìn đắm say trái tim đa tình Hồng Phủ Ngọc Tường, sơng Hương chảy vào lòng thành phố