Tiểu luận xã hội học hiện đại

18 255 1
Tiểu luận xã hội học hiện đại

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Theo quan niệm xã hội như là một sân khấu trên đó mỗi người đóng vai của mình. Vai diễn trên sân khấu đòi hỏi diễn viên phải nhập tâm, bắt chước và học tập đóng vai của những nhân vật được đạo diễn phân đóng còn vai trò xã hội không có tính chất tưởng tượng, bắt chước cứng nhắc và nhất thời. Những hành vi thực tế của một người nhờ học hỏi được những kinh nghiệm, lối sống, tác phong từ trước đó trong cuộc sống. Vai trò xã hội của một người có nghĩa là người đó phải đảm nhận hay thể hiện đầy đủ các hành vi, nghĩa vụ, hệ thống chuẩn mực trên cơ sở vị thế của người đó. Đồng thời họ cũng nhận được những quyền lợi xã hội tương ứng với việc thực hiện vai trò của họ. Mỗi cá nhân có vô vàn vai trò, có bao nhiêu mối quan hệ xã hội thì có bấy nhiêu vai trò xã hội. Vị thế và vai trò của cá nhân trong xã hội bắt nguồn từ vị trí kinh tế, chính trị, xã hội của họ, từ địa vị của các cá nhân thuộc các giai cấp và các nhóm xã hội khác mà quy định nên. Mỗi cá nhân có nhiều vị thế và vai trò khác nhau ở gia đình, ngoài xã hội…và tuỳ theo vai trò của mình mà cá nhân sẽ có cách ứng xử, hành vi, tác phong, hành động tương ứng với vai trò mà cá nhân đảm trách. Bàn về vấn đề này, nhà nhân học người Mỹ Ralph Linton (18931953) đã có những quan điểm sâu sắc được thể hiện qua cuốn sách “Nghiên cứu về con người” xuất bản năm 1936. Kế thừa và phát huy những quan điểm tiến bộ của Linton, người học trò xuất sắc của ông là Talcott Parson đã phân tích lý thuyết hệ thống xã hội về cấu trúc vai xã hội hết sức chi tiết, thuyết phục và lý thuyết này đã trở nên đúng đắn khi được áp dụng trong nhiều thập niên qua.

MỞ ĐẦU Theo quan niệm hội sân khấu người đóng vai Vai diễn sân khấu đòi hỏi diễn viên phải nhập tâm, bắt chước học tập đóng vai nhân vật đạo diễn phân đóng vai trò hội khơng có tính chất tưởng tượng, bắt chước cứng nhắc thời Những hành vi thực tế người nhờ học hỏi kinh nghiệm, lối sống, tác phong từ trước sống Vai trò hội người có nghĩa người phải đảm nhận hay thể đầy đủ hành vi, nghĩa vụ, hệ thống chuẩn mực sở vị người Đồng thời họ nhận quyền lợi hội tương ứng với việc thực vai trò họ Mỗi cá nhân có vơ vàn vai trò, có mối quan hệ hội có nhiêu vai trò hội Vị vai trò cá nhân hội bắt nguồn từ vị trí kinh tế, trị, hội họ, từ địa vị cá nhân thuộc giai cấp nhóm hội khác mà quy định nên Mỗi cá nhân có nhiều vị vai trò khác gia đình, ngồi hội…và tuỳ theo vai trò mà cá nhân có cách ứng xử, hành vi, tác phong, hành động tương ứng với vai trò mà cá nhân đảm trách Bàn vấn đề này, nhà nhân học người Mỹ Ralph Linton (1893-1953) có quan điểm sâu sắc thể qua sách “Nghiên cứu người” xuất năm 1936 Kế thừa phát huy quan điểm tiến Linton, người học trò xuất sắc ơng Talcott Parson phân tích lý thuyết hệ thống hội cấu trúc vai hội chi tiết, thuyết phục lý thuyết trở nên đắn áp dụng nhiều thập niên qua 2 NỘI DUNG Trước phân tích lý thuyết hệ thống hội Parson cấu trúc vai hội, cần nắm số khái niệm vị hội vai hội: Khái niệm vị hội: Vị hội vị trí hội với trách nhiệm quyền lợi gắn kèm theo (địa vị hội) Nói cách khác, vị hội khái niệm tổng hợp nhằm vị trí hội với quyền lợi nghĩa vụ tương ứng Mỗi cá nhân có nhiều vị trí hội khác họ có nhiều vị hội khác Khi vị trí hội họ thay đổi vị thay đổi Mặc dầu có nhiều vị hội cá nhân ln có vị chủ đạo xác định rõ chân dung hội họ Các loại vị hội: *Vị gán cho (vị người phụ nữ) *Vị đạt (từ học sinh nghèo trở thành giám đốc) *Vị vừa gán cho vừa đạt (vị giáo sư) * Vị chủ yếu - vị thứ yếu Lý thuyết hệ thống hội Parson cấu trúc vai hội Talcott Parson (1902- 1979) nhà hội học người Mỹ, ông học trò Linton Parson phác họa kiểm chứng khung lý thuyết hội cấu trúc vai hội qua phân tích trường hợp thực hành y tế sách “Hệ thống hội” tiếng ông xuất lần đầu vào năm 1951 Parson dựa theo đường hướng phân tích tĩnh học hội động học hội mà Comte khởi xướng Linton triển khai thuyết hành vi vị hội vai hội, Parson xem xét tham gia nhân vật hệ thống hội hai phương diện: Phương diện vị trí tức mặt tĩnh tại: nơi mà nhân vật “định vị” vị trí mối liên hệ với nhân vật khác hệ thống hội, Parson gọi “vị hội” Phương diện trình tức mặt động thái: mà nhân vật thực mối liên hệ với nhân vật khác bối cảnh có ý nghĩa chức hệ thống hội, Parson gọi “vai hội” hay đơn giản “vai” gọi hệ thống vai hội khác hệ thống hội theo nghĩa hẹp Tương tự hiểu cấu trúc hội cấu trúc vai hội 3 Parson cho phân biệt vị vai có mối liên hệ sâu sắc tới mối tương tác hai chiều nhân vật hay người vừa khách thể (tức vị thế) định hướng nhân vật khác hay người khác vừa đối tượng định hướng (tức vai) từ phía nhân vật khác hay người khác Như vị vai thuộc tính hệ thống hội mà hai mặt đơn vị hệ thống hội Theo Parson, cấu trúc hội hệ thống hội bao gồm bốn đơn vị hệ thống hội sau: Đơn vị thứ hệ thống hội hành động hội người thực định hướng vào nhiều người khác khách thể hành động Đơn vị thứ hai hệ thống hội tập hợp vị thế-vai với tư cách tiểu hệ thống có tổ chức hành động hay nhiều người nắm giữ vị tương tác hành động theo định hướng tương tác định Đơn vị thứ ba hệ thống hội thân nhân vật với tư cách hệ thống vị vai gắn với họ khách thể hội tác giả hệ thống hành động đóng vai Đơn vị thứ tư hệ thống hội tập thể với tư cách vừa nhân vật vừa khách thể Như vậy, tập hợp vị thế- vai vừa hệ thống hành động cá nhân vừa hệ thống hành động tập thể cấu trúc hội phân tích cấp độ bốn đơn vị hệ thống hội Parson áp dụng cách phân loại Linton cho cá nhân thực vai hội mà họ giành (gọi ngắn gọn vai giành được) vai hội gán cho họ (gọi ngắn gọn vai gán cho) mối quan hệ vai hội nhằm đáp ứng kỳ vọng vai hội Bộ khung năm cập biến xác định vai hội: Parson đưa khung lý luận hay hệ thống biến vị gồm năm cặp khái niệm để nhấn mạnh chiều cạnh quan hệ cấu trúc vai hệ thống hội Năm cặp khái niệm tạo thành khung năm cặp biến khuôn mẫu nội hàm khái niệm hay vai định hình vai hội Có thể coi cặp biến song cách lựa chọn tạo đặc trưng vai hội định Bộ khung năm cặp biến xác định vai hội bao gồm cặp khái niệm đối cực sau: “Tính dễ xúc động đối lập với tính trung lập” “Định hướng thân- định hướng tập thể” “Tính phổ biến- tính đặc thù” “Đạt được- gán cho” “Định rõ- khuyếch tán” Vai người bệnh: trường hợp nghiên cứu hệ thống cấu trúc vai hội Theo Parson, cấu trúc hội điển hình nhất, đặc trưng đơn giản hệ thống chăm sóc sức khỏe hội đại cấu trúc vai hội gồm vai nhân viên y tế (mà điển hình vai bác sỹ), vai người bệnh (vai bệnh nhân) mối quan hệ định hai vai Theo phương pháp phân tích khái niệm loại hình lý tưởng mà Weber nêu ra, Parson tập trung vào phân tích cấu trúc vai để làm rõ khung lý thuyết biến định hình vai hội hệ thống hội Trong phân tích vậy, ơng tạm thời bỏ qua nhiều chi tiết phức tạp cấu trúc tổ chức trình tuyển chọn, đào tạo, quản lý hệ thống y tế đại Trong hội đại, vai bác sỹ có tính chất phổ biến với nghĩa đâu bác sỹ có chức nghề nghiệp cứu chữa người bệnh chuyên môn kỹ thuật cách vô tư không thiên vị người bệnh Khác với vai doanh nhân thường định hướng vào lợi ích cá nhân, vai bác sỹ định hướng vào lợi ích tập thể với nghĩa bác sỹ có nghĩa vụ trách nhiệm đặt lợi ích người bệnh lên lợi ích cá nhân mà khơng động lợi nhuận Tình trạng “bị ốm đau” với biểu thuộc loại vai hội, người bệnh hội kỳ vọng phải thực hành vi, hoạt động theo khuôn mẫu định gọi “vai ốm đau” hay “vai người bệnh” Vai xác định rõ theo cặp biến khuôn vai hội sau: bị ốm đau người bệnh hội miễn cho trách nhiệm phải thực vai hội người khỏe mạnh người bệnh nghỉ nhà làm việc, người bệnh có quyền đòi hỏi quan tâm, chăm sóc từ phía người khác mà trường hợp từ phía bác sỹ Đồng thời người bệnh có trách nhiệm phải cố gắng để phục hồi sức khỏe thông qua việc hợp tác với bác sỹ để hỗ trợ chun mơn kỹ thuật q trình khám, chữa bệnh Như vậy, mối quan hệ bác sỹ- người bệnh quy định cặp biến khuôn mẫu vai hội Parson xem xét kỹ tình người bệnh cho biết sau: Theo định nghĩa thiết chế hóa vai ốm đau người bệnh rơi vào tình trạng khó khăn với nghĩa khơng đủ khả để hoạt động bình thường cần phải hỗ trợ từ phía người khác Nhưng người bệnh hội đại, khơng tìm thấy hỗ trợ từ mà họ tìm kiếm hỗ trợ mặt chuyên môn y tế tức hỗ trợ từ người đào tạo có trình độ chun mơn chăm sóc sức khỏe, cụ thể từ “bác sỹ” Mặc dù người bệnh thường trải qua tình trạng bị sốc vào giai đoạn đầu lo lắng cho tình trạng sức khỏe nhìn chung người bệnh hội kỳ vọng vào việc bày tỏ thái độ theo hướng tích cực “mọi chuyện ổn”, “ốm đau qua”, “bệnh khỏi”, “phải cố gắng” “phải tin tưởng vào bác sỹ” Tuy nhiên từ tình người bệnh với đặc trưng vai hội nêu nảy sinh hai vấn đề: người bệnh có nguy bị bóc lột, điều khó tưởng tượng xảy người bệnh tình trạng ốm đau, lo lắng cần giúp đỡ giá Hai người bệnh sẵn sàng thực hành vi, hoạt động lý phi lý, tức vừa sẵn sàng làm theo lời dẫn bác sỹ vừa sẵn sàng làm việc khó tin kiểu “có bệnh vái tứ phương” hay làm việc mách bảo khỏi bệnh trường hợp bị bệnh hiểm nghèo Do đó, vai người bệnh thể hình thành khơng mối quan hệ với bác sỹ mà mối quan hệ với người thân xung quanh người có liên quan Tất điều tạo thành cấu trúc hội gồm vai hội mối liên hệ, quan hệ hội khác xoay quanh trục quan hệ người bệnh- bác sỹ Tình vai hội bác sỹ xoay quanh trách nhiệm họ phải cố gắng chữa trị bệnh phục hồi sức khỏe cho người bệnh “phải làm thứ được” mặt chuyên môn kỹ thuật y tế cho người bệnh vai hội thiết chế hóa thành kỳ vọng hội, tức người xung quanh bác sỹ Vai thực theo khuôn mẫu định không tránh khỏi vấn đề chức hệ thống cấu trúc vai Đó vấn đề lưỡng nan ví dụ: bác sỹ khơng quan tâm chun riêng tư người bệnh bác sỹ khó phát nguyên nhân bệnh Nhưng bác sỹ quan tâm tới chuyện riêng tư người bệnh bác sỹ dễ bị trạng thái xúc cảm chi phối Một vấn đề khác vấn đề đảm bảo bí mật riêng tư người bệnh Tình trở lên phức tạp mối quan hệ bác sỹ người bệnh không đơn mối quan hệ chuyên môn kỹ thuật mà mối quan hệ người với người khung cảnh hội định Để đối phó với vấn đề chức vậy, cấu trúc vai hội mối quan hệ bác sỹ-bệnh nhân xác định cặp biến khuôn mẫu nêu với trọng tâm việc áp dụng tri thức khoa học bác sỹ, tức người đào tạo chuyên ngành chăm sóc sức khỏe Việc bác sỹ thực vai “làm thứ được” tức vai khám chữa bệnh cho người bệnh theo cách phổ biến, chuyên môn, trung lập, xác định rõ ràng lợi ích tập thể khơng phải lợi ích cá nhân bác sỹ Việc định hình cơng khai, minh bạch xác vai bác sỹ chế tốt giúp bác sỹ giải vấn đề lưỡng nan nêu Khi thực vai khám- chữa bệnh cách chuyên nghiệp, bác sỹ xâm nhập vào đời sống riêng tư người bệnh cách vừa đủ để đảm bảo thực vai bác sỹ vừa đủ để bảo vệ thân khỏi rắc rối xảy liên quan tới mối quan hệ bác sỹ- bệnh nhân Khuôn mẫu hành vi hướng vào lợi ích tập thể bác sỹ thiết chế hóa nhằm giải vấn đề chức cảu hệ thống hội vấn đề lợi ích cá nhân bác sỹ trả tiền công để hành nghề Những qui định chi tiết việc giữ gìn hồ sơ bệnh án cách ứng xử, giao tiếp bác sỹ với người bệnh ví dụ rõ ràng cách giải vấn đề mâu thuẫn xảy cấu trúc vai quan hệ bác sỹ- người bệnh Nhìn chung việc thiết chế hóa vai hội bác sỹ người bệnh yêu cầu chức để đảm bảo thực có hiệu vai Việc người bệnh phải thực vai thiết chế hóa điều kiện cần để bác sỹ thực tốt vai thiết chế hóa bác sỹ Đồng thời việc bác sỹ thực vai theo cách phổ biến, vơ tư, chun nghiệp định hưỡng vào lợi ích tập thể cần thiết để người bệnh chấp nhận, tuân theo mà bác sỹ yêu cầu họ 7 Như vậy, hệ thống y tế có loại cấu trúc đặc biệt: cấu trúc vai “kép”, vai “hai mặt”: vai người bệnh hai vai bác sỹ Qua phân tích cấu trúc vai này, Parson phân biệt rõ chuyển hóa cấu trúc vai sau: vai ốm đau vai người bệnh tiềm năng, vai người bệnh vai người tiếp nhận dịch vụ cung cấp người bác sỹ chuyên nghiệp đào tạo cách khoa học Vai người bệnh xuất cách rõ ràng người bị ốm đau có liên hệ, quan hệ với người khác cụ thể bác sỹ nhằm mục đích khám chữa bệnh Một người bị ốm đau mà không đến gặp bác sỹ để khám, chữa bệnh chưa gọi “người bệnh” Điều tương tự trẻ em tuổi đến trường mà không học trường lớp định khó gọi “học sinh”; niên muốn học, có lực học tập khơng nhận vào trường đại học để học khó gọi “sinh viên” Như vậy, gọi điều mà Parson phân tích cấu trúc vai lý thuyết hệ thống hội cấu trúc vai Bởi Parson phát triển lý thuyết việc áp dụng phương pháp tiếp cận hệ thống hội vào phân tích hệ thống vai bác sỹ- bệnh nhân trường hợp điển hình hệ thống hội lĩnh vực y tế đại Vận dụng lý thuyết hệ thống hội Parson cấu trúc vai hội vào phân hóa hội Việt Nam, xin bàn vấn đề phân hóa giàu- nghèo hội Việt Nam Các khái niệm phân hóa giàu nghèo Khái niệm “nghèo”: Nghèo phận dân cư không hưởng thoả mãn nhu cầu người, mà nhu cầu hội thừa nhận tuỳ theo trình độ phát triển kinh tế hội phong tục tập quán địa phương (Hội nghị chống nghèo khu vực Châu á-Thái Bình Dương định nghĩa) Nhóm nghiên cứu UNDP, UNFPA, UNICEF cơng trình "Xố đói giảm nghèo Việt Nam-1995" đưa định nghĩa:"Nghèo tình trạng thiếu khả việc tham gia vào đời sống quốc gia, tham gia vào lĩnh vực kinh tế” Khái niệm “giàu”: Giàu sở hữu vật chất, tài sản có giá trị Xác định giàu nghèo việc khó gắn với thời điểm, quốc gia, xem xét nhiều góc độ khác Ở nước ta, từ có chủ trương xố đói giảm nghèo, quan nước quốc tế đưa chuẩn mực để xác định tình hình đói nghèo.Đó là: chuẩn mực lao động thương binh hội, chuẩn mực Tổng cục Thống Kê, chuẩn mực đánh giá Ngân hàng Thế giới để có sở xây dựng chương trình xố đói giảm nghèo phù hợp với tập quán mức sống nước ta Phân hóa giàu nghèo nước ta ngày nghiêm trọng nhận qua thực tế sống hàng ngày Trong trình chuyển đổi từ kinh tế phát triển sang kinh tế thị trường, xu hướng biến động cấu hội nước ta nay, ngày trở nên rõ nét Từ thực trạng đó, có số luận điểm có quan hệ đến quan niệm phân hố giàu nghèo + Phân hóa giàu nghèo gắn liền với bất bình đẳng hội phân cơng lao động + Phân hóa giàu nghèo phân cực kinh tế + Phân hóa giàu nghèo kết tất yếu trình tăng trưởng phát triển kinh tế đến lượt phân hố lại trở thành ngun nhân kìm hãm tăng trưởng phát triển kinh tế + Phân hóa giàu nghèo tượng hội phản ánh q trình phân chia hội thành nhóm hội có điều kiện kinh tế khác biệt Phân hóa giàu nghèo phân tầng hội mặt kinh tế, thể hội có nhóm giàu tầng đỉnh, nhóm nghèo tầng đáy Giữa nhóm giàu nhóm nghèo khoảng cách thu nhập mức sống Vậy phân hóa giàu nghèo tượng hội phản ánh trình phân chia hội thành nhóm hội có điều kiện kinh tế chất lượng sống khác biệt nhau; phân tầng hội chủ yếu mặt kinh tế, thể chênh lệch nhóm tài sản, thu nhập, mức sống Thế giới bước vào kỷ với kỳ vọng sống phồn vinh hạnh phúc Làn sóng tồn cầu hố lan nhanh động lực thúc quuốc gia dân tộc vào đua tranh tăng trưởng phát triển kinh tế Chính kinh tế giới đạt tốc độ tăng trưởng nhanh chóng, bên cạnh tạo hố ngăn quốc gia, tầng lớp hội ngày sâu Vấn đề có ý nghĩa đặc biệt quan trọng cấp thiết Việt Nam trình chuyển sang kinh tế thị trường định hướng hội chủ nghĩa Ở Việt Nam, phân hóa giàu nghèo diễn từ thời kỳ quản lý kinh tế - hội theo chế tập trung, quan liêu, bao cấp Tuy nhiên, lúc chênh lệch giàu nghèo, phân hóa thu nhập biểu phân tầng hội chưa rạch ròi, rõ nét, bị che khuất chủ nghĩa bình quân chế độ công hữu với cấu giai cấp “hai giai tầng”(giai cấp công nhân liên minh với giai cấp nông dân tầng lớp trí thức) Chỉ từ sau đất nước bước vào cơng đổi tồn diện (1986), xóa bỏ chế quản lý cũ, thực phát triển kinh tế nhiều thành phần theo chế thị trường định hướng hội chủ nghĩa, chênh lệch giàu nghèo, phân tầng hội bộc lộ cách rõ ràng ngày trở nên sâu sắc Lúc xuất cơng trình nghiên cứu cấu hội phân tầng hội nhằm cung cấp lý luận thực tiễn giúp Đảng nhà nước kịp thời đưa định hướng chiến lược sách phát triển kinh tế - hội phù hợp với thời kỳ chuyển đổi chế mơ hình quản lý phát triển đất nước Cách 20 năm, vừa thoát khỏi khủng hoảng kinh tế, Việt Nam có nửa tổng số hộ dân sống mức nghèo khổ, nước khoảng 10% tổng số hộ nghèo khơng hộ đói Cũng cách 20 năm, có đến 2/3 tổng số hộ khu vực nông thôn sống mức nghèo khổ có tỷ lệ khơng nhỏ số hộ bị đói, tỷ lệ giảm nhanh Tuy đạt kết tích cực, tỷ lệ nghèo quy mơ số người nghèo Việt Nam lớn Việc phân bố số người nghèo không chênh lệch tỷ lệ cao thấp qua vùng, mà quy mô số người tuyệt đối Theo số liệu thống kê nhà nước, vùng Đồng sông Hồng có khoảng 1,23 triệu người, vùng trung du miền núi phía Bắc có 2,76 triệu người, vùng Bắc Trung duyên hải miền Trung có 3,21 triệu người, vùng Tây Ngun có khoảng triệu người, Đơng Nam có gần 213.000 người vùng Đồng sơng Cửu Long có 1,84 triệu người Đáng ý với đất nước liên tục phải gánh chịu thiên tai Việt Nam ranh giới mức cận nghèo nghèo mong manh nên nguy số hộ nghèo tăng lên dễ xảy Thực tế cho thấy, bất bình đẳng thu 10 nhập nước ta ngày rõ nét gay gắt hơn, tỷ lệ hộ nghèo tập trung chủ yếu vùng khó khăn, có nhiều yếu tố bất lợi điều kiện tự nhiên khắc nghiệt, kết cấu hạ tầng kém, trình độ dân trí thấp, trình độ sản xuất manh mún, sơ khai Ngồi ra, xuất số đối tượng nghèo vùng q trình thị hóa nhóm lao động nhập cư vào thị, họ thường gặp khó khăn nhiều phải chấp nhận mức thu nhập thấp lao động sở Đây yếu tố làm gia tăng tình trạng tái nghèo tạo không đồng tốc độ giảm nghèo vùng nước Hiện nay, hệ số chênh lệch giàu nghèo Việt Nam cao nhiều nước trải qua thời kỳ dài phát triển kinh tế thị trường Nhìn chung, chế thị trường mẻ, chí có người cho kinh tế thị trường hoang dã, tạo kẽ hở phận lách chế lợi dụng chế để trục lợi, tham nhũng Số người làm giàu dạng thường khơng đóng góp để chia sớt gánh nặng nhà nước mà làm cho tiềm lực kinh tế ngày suy giảm Vì thế, khơng nhanh chóng hồn thiện thể chế, thể chế dân chủ, nhà nước pháp quyền, đồng thời xử lý vấn đề lợi ích nhóm, sở hữu chéo, lạm dụng độc quyền… chênh lệch giàu – nghèo lớn lại tăng nhanh Có thể tóm lại nguyên nhân làm gia tăng phân hóa giàu nghèo Việt Nam sau: Nguyên nhân khách quan: Trong thập niên vừa qua Chính phủ dành khoản ngân sách đáng kể cho việc xây dựng sở hạ tầng vùng nông thôn công xây dựng nông thôn mới, xây dựng phát triển khu công nghiệp, khu chế xuất, loại hình dịch vụ…tạo điều kiện thuận lợi cho doanh nghiệp nước ngồi nhằm tạo cơng ăn việc làm cho lao động nhàn rỗi địa phương Chính góp phần làm tăng thu nhập, cải thiện đời sống cho người nông dân nông thôn Điều góp phần thu hẹp khoảng cách chênh lệch thành thị nông thôn lại gián tiếp gây gia tăng chênh lệch giàu nghèo khu vực nơng thơn nói riêng phạm vi nước nói chung Sự phát triển khơng vùng nông thôn nước nguyên nhân tình trạng Trong nhiều vùng nơng thơn khu vực đồng dã có phát triển mạnh thị vùng sâu, vùng xa, miền núi, vùng đồng bào dân tộc 11 người trình độ phát triển cón thấp, người dân gặp nhiều khó khăn thiếu thốn, tỷ lệ hộ nghèo cao Nguyên nhân bật: Do kinh tế nước ta tình trạng phát triển, thu nhập bình quân theo đầu người thấp lại bị ảnh hưởng hậu nặng nề chục năm chiến tranh liên miên tàn phá đất nước Vị trí địa lý nước ta bên cạnh mặt thuận lợi cho phát triển kinh tế gây nhiều khó khăn hình trải dài, gây nên cách biệt chênh lệch phát triển kinh tế vùng, lãnh thổ lịch sử Nước ta lại bị ảnh hưởng lớn điều kiện tự nhiên khắc nghiệt, thiên tai, lũ lụt, hạn hán, sâu bệnh, mùa, đất đai cằn cỗi, diện tích canh tác ít, địa hình phức tạp xa xơi hẻo lánh, giao thông lại không thuận tiện, sở hạ tầng đe dọa tước thành lao động đặc biệt sản xuất nông nghiệp Nguyên nhân chủ quan: Do chế sách chưa thoả đáng: Trung ương địa phương chưa có sách đầu tư sở hạ tầng thoả đáng, vùng núi cao, vùng sâu, vùng kháng chiến cũ, thiếu sách đồng như: sách ưu đãi, khuyến khích sản xuất, tạo việc làm, tăng thu nhập, cung cấp dịch vụ y tế, giáo dục đào tạo, văn hoá chuyển giao công nghệ, tổ chức chưa tốt việc chăm lo cộng đồng hội người nghèo.Các nguyên nhân tác động qua lại lẫn làm cho tình trạng nghèo đói vùng thêm trầm trọng, gay gắt khiến cho hộ nghèo khó khó vượt qua khơng có sách giải pháp riêng hộ nghèo vùng nghèo Qua điều tra cho thấy nguyên nhân để khơng hộ giàu lên là: Ở nông thôn, người giàu chủ yếu khả thích ứng nhanh với sản xuất kinh doanh Họ khơng làm nơng nghiệp mà làm nghề khác; dịch vụ, thủ công nghiệp, công nghiệp nhỏ, chế biến…Một số hộ gia đình giàu lên nhờ có người thân sống làm việc nước trợ cấp Ở thành phố, phần lớn người giàu lĩnh vực buôn bán dịch vụ lĩnh vực sản xuất, khơng hộ giàu lên nhờ lợi dụng kẽ hở pháp luật để trốn thuế lẩn tránh khoản nộp khác 12 Về tay nghề, tính chất cơng việc: Tay nghề cao, quyền lực lớn, thu nhập cao Còn nguyên nhân nghèo thiếu kiến thức làm ăn, thiếu vốn khơng có vốn, đơng con, neo đơn thiếu sức lao động, khơng có kinh nghiệm, khơng đủ phương tiện sản xuất… Bên cạnh đó, thành thị nguyên nhân nghèo bị phá sản, đông con, thiếu sức lao động, ốm đau, lười nhác, mắc tệ nạn hội, thiếu ý thức, trình độ dân trí thấp… Tóm lại, qua thực trạng Việt Nam ta thấy hàng loạt nguyên nhân dẫn đến phân hóa giàu nghèo Có nhiều nguyên nhân trực tiếp, gián tiếp, nguyên nhân chủ quan, khách quan chúng tác động qua lại lẫn tạo nên vận may, hội cá nhân, tạo nên khác biệt chênh lệch thu nhập, tài sản hàng loạt mặt khác sống tạo nên phân hoá giàu nghèo hội Thách thức đòi hỏi Nhà nước hội, khuyến khích, tơn vinh người làm giàu đáng, phải có biện pháp để tăng thu nhập người nghèo, đảm bảo hệ số chênh lệch kiềm chế, tiến tới giảm dần khoảng cách giàu – nghèo Nhà nước cần có sách khuyến khích người giàu tham gia vào đời sống hội cách giảm thuế cho đóng góp tự nguyện có quy định ưu đãi cho doanh nghiệp tham gia vào hoạt động từ thiện mà lâu dài nhằm rút ngắn phần chênh lệch giàu nghèo Để có cơng phải sử dụng cơng cụ điều tiết người chấp nhận, người giàu đối tượng ganh tỵ, soi mói hội họ làm tròn nghĩa vụ đáng vinh danh Cơng cụ điều tiết cơng hội có hiệu tất người đủ ăn đủ mặc, trẻ học hành, người có hội làm việc, sống tự hạnh phúc, điều kiện phải đạt Và phân hóa giàu nghèo trả lại vị trí phát sinh tự nhiên thời buổi thị trường Giải pháp cho vấn đề phân hóa giàu nghèo Việt Nam khu vực, khu vực nông thôn bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng cần tiếp tục điều chỉnh sách cách phù hợp, xây dựng sách phát triển nơng thơn, sách với người nghèo thiết thực theo hướng trọng nhiều đến vùng phát triển, vùng sâu vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số Bên cạnh việc thúc đẩy phát triển kinh 13 tế khu vực nơng thơn cần quan tâm tới vấn đề an sinh hội, sách liên quan đến hộ gia đình có hồn cảnh khó khăn để phát triển khu vực nơng thơn nói riêng nước nói chung tồn diện kinh tế hội theo mục tiêu thiên niên kỷ đề phát triển cách bền vững./ 14 KẾT LUẬN Trong phát triển vũ bão thời đại cơng nghiệp hóa- đại hóa đòi hỏi người muốn hòa nhập phải biết tự trang bị cho kỹ cứng kỹ mềm để đóng vai, nhập vai thoát vai chơi, hay loại sân khấu đời Do vậy, lý thuyết hội học vị hội vai hội cần tiếp tục nghiên cứu phát triển bối cảnh hội khơng ngừng cải biến trò chơi cũ sáng tạo nhiều trò chơi, sân chơi, luật chơi lĩnh vực đời sống hội Mỗi người hội cần tự trau dồi cho thân kiến thức định để chủ động hòa nhập học giả người Mỹ Kinixti nhận định: 'Sự thành công người có 15% dựa vào kỹ thuật chun ngành, 85% dựa vào quan hệ giao tiếp tài xử người đó" 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Gunter Endruweit, Các lý thuyết hội học đại, NXB Thế giới, Hà Nội, 1999 Joachim Matthes, Một số vấn đề lý luận phương pháp nghiên cứu người hội, Chương trình khoa học công nghệ cấp nhà nước KX-07, Hà Nội-1994 Nguyễn Đình Tấn, hội học, NXB Lý luận trị, Hà Nội, 2005 Nguyễn Đình Tấn, Cơ cấu hội phân tầng hội, NXB lý luận trị, Hà Nội, 2005 G.Endruweit G.Trommsdorff, Từ điển hội học, NXB Thế giới, Hà nội, 2002 Lê Ngọc Hùng, Lịch sử Lý thuyết hội học, NXB ĐHQG Hà Nội.24 Lê Ngọc Hùng, Lý thuyết hội học đại, NXB ĐHQG Hà Nội 2013 16 rong 10 năm gần (2002 - 2012), Việt Nam đạt thành tựu đáng khích lệ tất lĩnh vực: Tốc độ tăng trưởng GDP bình quân hàng năm giai đoạn 6,5%, tỷ lệ nghèo giảm mạnh từ 22,3%[1]năm 2002 xuống 11,1% năm 2012 Đời sống hộ gia đình cải thiện, thu nhập bình qn đầu người tăng lên nhanh chóng Mặc dù thu nhập tầng lớp dân cư, địa phương, vùng lãnh thổ khu vực tăng lên, gia tăng lại diễn theo tốc độ chiều hướng khác Điều dẫn đến gia tăng chênh lệch giàu nghèo địa phương, khu vực phạm vi nước Cụ thể năm 2002 hệ số chênh lệch thu nhập 20% dân số thuộc nhóm giàu so với 20% dân số nhóm nghèo Việt Nam 8,1 lần, đến năm 2012 hệ số 9,4 lần Với tốc độ gia tăng khoảng cách giàu nghèo bình quân 1,6% năm nay, khơng có sách điều chỉnh hợp lý Việt Nam nhanh chóng bước vào ngưỡng bất bình đẳng cao Điều khơng gây bất lợi tăng trưởng kinh tế mà ảnh hưởng tiêu cực đến q trình phát triển bền vững, đặc biệt bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng Vậy nguyên nhân làm cho chênh lệch giàu nghèo gia tăng nước ta thời gian gần đây? Giải pháp để làm giảm bớt chệnh lệch này? Phân tích đặc điểm chủ yếu chênh lệch giàu nghèo thành thị với nông thôn nội khu vực câu trả lời cho vấn đề Hệ số chênh lệch thu nhập thành thị nông thôn rút ngắn, mức chênh lệch tuyệt đối lại tăng lên Ở giai đoạn 1992 - 1998, tăng trưởng chi tiêu bình quân người dân sống khu vực thành thị gấp đôi người dân khu vực nông thôn, cụ thể từ năm 1992 đến 1998 chi tiêu bình qn đầu người nơng thơn tăng 30% (trung bình năm tăng 5,4%) thành thị tăng 61% (trung bình 9,9%/năm), dẫn đến mức sống người dân hai khu vực có khác biệt lớn Nguyên nhân chủ yếu giai đoạn phần lớn loại hình dịch vụ, doanh nghiệp, khu chế xuất tập trung phát triển khu đô thị Trong vùng nơng thơn chủ yếu sản xuất nông nghiệp, gặp nhiều rủi ro thiên tai diễn biến bất lợi giá cho sản xuất nông nghiệp Mặt khác khả tiếp cận hội, việc làm tốt người nông dân thấp Hậu khoảng cách thành thị với nông thôn nới rộng thời kỳ từ 1,8 lần lên 2,2 lần Trước nguy gia tăng khoảng cách thành thị - nông thôn, sách cơng nghiệp hóa đất nước hướng ý vào khu vực nông thôn Trong thời gian gần đây, hàng loạt khu công nghiệp, khu chế xuất xây dựng khu vực nông thôn, tạo nhiều công ăn việc làm cho lao động nhàn rỗi nơng nghiệp góp phần cải thiện thu nhập cho hộ gia đình khu vực Điều thể cách rõ nét qua tiêu thu nhập bình quân đầu người tháng khu vực thành thị, nông thôn giai đoạn 2002 – 2012 Nếu năm 2002 thu nhập bình quân đầu người (TNBQĐN) tháng nông thôn 275,1 nghìn đồng đến năm 2012 1579,4 nghìn đồng (gấp 5,74 lần so với năm 2002); khu vực thành thị TNBQĐN tháng năm 2012 2989,1 nghìn đồng gấp 4,80 lần so với năm 2002 (622,1 nghìn đồng) Mặc dù thu nhập thành thị cao nông thôn tốc độ tăng trưởng thu nhập bình quân đầu người qua năm giai đoạn khu vực nông thôn cao khu vực thành thị.Hệ số chênh lệch thu nhập thành thị với nông thôn giảm 17,4%; từ 2,3 lần năm 2002 giảm xuống 1,9 lần năm 2012 Riêng thời kỳ từ 2006 đến 2008 hệ số dường chững lại, khơng có biến đổi tốc độ tăng thu nhập khu vực tương đương Tuy nhiên, mức chệnh lệch tuyệt đối thu nhập bình quân đầu người hàng tháng hai khu vực lại ngày tăng lên Nếu năm 2002, chênh lệch 347 nghìn đồng, đến năm 2012, lên đến 1.409,7 nghìn đồng (Bảng 1) Bảng 1:Thu nhập BQĐN tháng chia theo khu vực thành thị - nông thôn Việt Nam thời kỳ 2002 2012 Năm 2002 2004 2006 2008 2010 2012 17 TNBQ thành thị (1.000 đ) 622,1 815,4 1058,4 1605,2 2129,5 2989,1 TNBQ nông thôn (1.000 đ) 275,1 378,1 505,7 762,2 1070,4 1579,4 Hệ số chênh lệch TT-NT (lần) 2,3 2,2 2,1 2,1 2,0 1,9 347,0 437,3 552,7 843,0 1059,1 1409,7 Chệnh lệch tuyệt đối TT-NT (1.000đ) Nguồn:Kết điều tra mức sống hộ gia đình -Tổng cục Thống kê Số liệu thống kê thời kỳ rõ: 60% dân số có thu nhập thấp (thuộc nhóm nghèo, cận nghèo trung bình) chiếm khoảng 30% tổng thu nhập hội, mà đại phận số sống nơng thơn Còn lại 40% dân số có thu nhập cao chủ yếu người giàu có sống đô thị lại sở hữu đến 70% tổng thu nhập nước Để rút ngắn khoảng cách thành thị nông thôn, năm gần Chính phủ xây dựng điều tiết sách nhằm phát triển nông thôn tạo điều kiện thuận lợi cho doanh nghiệp hoạt động sản xuất kinh doanh địa bàn như: cơng nghiệp hóa – đại hóa nơng thơn, xây dựng nơng thơn mới, sách ưu đãi nhằm thu hút vốn đầu tư, xây dựng hành lang pháp lý thơng thống để phát triển nơng thơn Vì nhiều địa phương có chuyển dịch cấu lao động từ nơng nghiệp sang công nghiệp dịch vụ Điều góp phần tạo cơng ăn việc làm, tăng thu nhập nâng cao đời sống người dân nông thôn Theo kết điều tra tiêu dân số AIDS (VPAIS) vừa Tổng cục Thống kê công bố, mức sống dân cư năm gần cải thiện đáng kể có chênh lệch lớn thành thị nông thôn Kết luận đưa từ việc tính tốn số giàu có ngũ phân vị-là mức độ giàu có phù hợp với số đo chi tiêu thu nhập (Rutstein) nhiều nước giới Việt Nam sử dụng để đánh giá tình trạng kinh tế hộ gia đình mức sống dân cư Theo Tổng cục Thống kê, có 85% số dân thành thị thuộc hai nhóm ngũ phân vị cao có tới gần nửa số dân nơng thơn thuộc hai nhóm ngũ phân vị thấp Chênh lệch mức sống thành thị nơng thơn thể rõ qua đặc trưng nhà nguồn nước, phương tiện vệ sinh, vật liệu xây nhà, số phòng ngủ hàng tiêu dùng lâu bền hộ Có tới 65% số dân thành thị sử dụng nước máy có 11% số dân nơng thơn dùng nước máy; 92% số dân thành thị có nhà xây vật liệu kiên cố số nơng thơn 67% 18 Phân tầng hội (tiếng Anh: Social Stratification) phân chia nhỏ hội thành tầng lớp khác địa vị kinh tế, địa vị trị, học vấn, kiểu dáng nhà ở, nơi cư trú, phong cách sinh hoạt, cách ứng xử, sở thích nghệ thuật Đây khái niệm hội học Đó khái niệm để phân chia cá nhân hay nhóm hội thành tầng lớpkhác Mỗi tầng bao gồm cá nhân, nhóm hội có địa vị kinh tế,chính trị, uy tín giống Phân tầng hội diễn lĩnh vực đời sống hội, từ kinh tế, trị văn hóa, v.v Khi nói đến phân tầng hội, nhà hội học đề cập đến bất bình đẳng hội, coi yếu tố cho việc hình thành nên phân tầng hội Một số tác giả lưu tâm đến biến đổi hình thức phân tầng hội, cho điều phụ thuộc vào tính chất "mở" hệ thống hội Một số tác giả khác quan tâm đến phân phối không đồng lợi ích thành viên hội, coi nguyên nhân dẫn tới phân tầng hội Phân tầng hội bất bình đẳng hội có mối quan hệ mật thiết Bất bình đẳng nguyên nhân, phân tầng hội kết Sự không ngang lĩnh vực cá nhân hội dẫn đến hội lợi ích cá nhân khơng nhau, từ dẫn đến việc cá nhân hay nhóm hội có chung lợi ích tập hợp lại thành nhóm Nhiều nhóm có hội lợi ích khác đời Có nhóm lợi ích hội nhiều, có nhóm ít, từ dẫn đến phân tầng hội Phân tầng hội khơng có ý nghĩa tuyệt đối Do vị hội nhân thay đổi, ngày, giờ, có cá nhân hơm thuộc tầng lớp này, mai lại thuộc tầng lớp khác Bởi hội lợi ích họ khơng nằm tầng lớp ... hệ thống xã hội Parson cấu trúc vai xã hội, cần nắm số khái niệm vị xã hội vai xã hội: Khái niệm vị xã hội: Vị xã hội vị trí xã hội với trách nhiệm quyền lợi gắn kèm theo (địa vị xã hội) Nói... tính hệ thống xã hội mà hai mặt đơn vị hệ thống xã hội Theo Parson, cấu trúc xã hội hệ thống xã hội bao gồm bốn đơn vị hệ thống xã hội sau: Đơn vị thứ hệ thống xã hội hành động xã hội người thực... thống xã hội tiếng ông xuất lần đầu vào năm 1951 Parson dựa theo đường hướng phân tích tĩnh học xã hội động học xã hội mà Comte khởi xướng Linton triển khai thuyết hành vi vị xã hội vai xã hội,

Ngày đăng: 19/10/2018, 10:15

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Trong sự phát triển như vũ bão của thời đại công nghiệp hóa- hiện đại hóa hiện nay đòi hỏi mỗi con người muốn hòa nhập phải biết tự trang bị cho mình những kỹ năng cứng và kỹ năng mềm để đóng vai, nhập vai và cả thoát vai trong các cuộc chơi, hay các loại sân khấu của cuộc đời. Do vậy, các lý thuyết xã hội học về vị thế xã hội và vai xã hội vẫn cần tiếp tục được nghiên cứu và phát triển nhất là trong bối cảnh xã hội đang không ngừng cải biến các trò chơi cũ và sáng tạo ra nhiều trò chơi, sân chơi, luật chơi mới trong các lĩnh vực của đời sống xã hội. Mỗi con người trong xã hội mới cần tự trau dồi cho bản thân mình những kiến thức nhất định để chủ động hòa nhập như học giả người Mỹ Kinixti nhận định: 'Sự thành công của mỗi người chỉ có 15% là dựa vào kỹ thuật chuyên ngành, còn 85% là dựa vào những quan hệ giao tiếp và tài năng xử thế của người đó".

  • Theo kết quả điều tra các chỉ tiêu dân số và AIDS (VPAIS) vừa được Tổng cục Thống kê công bố, mức sống dân cư những năm gần đây đã được cải thiện đáng kể nhưng vẫn có sự chênh lệch khá lớn giữa thành thị và nông thôn.

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan