Đang tải... (xem toàn văn)
BÀI TIỂU LUẬN BÀN VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA PHÁP LUẬT VÀ ĐẠO ĐỨC Như chúng ta đã biết, Pháp luật và Đạo đức đều là những bộ phận của hình thái ý thức xã hội.Giữa chúng thường xuyên có những mối quan hệ, tác động qua lại đan xen lẫn nhau, ảnh hưởng lẫn nhau cho dù bản thân chúng có những điểm riêng biệt. Ngày nay, cùng với sự phát triển vượt bậc của xã hội trong tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, khoa học, pháp luật... thì mức độ đan xen, tác động qua lại giữa Pháp luật và đạo đức ngày càng có những sự ảnh hưởng lẫn nhau đúng như quan niệm của Đảng ta Quản lý xã hội bằng pháp luật, đồng thời coi trọng giáo dục nâng cao đạo đức. Đã từ lâu, trong lịch sử tư tưởng của nhân loại đã hình thành các quan niệm khác nhau về vấn đề này. Đặc biệt là các nhà tư tưởng Phương đông, nổi bật lên đó là Khổng Tử Đại diện cho trường phái Nho gia.Với tư tưởng Đức Trị coi giáo dục quản lý xã hội, con người bằng đạo đức. Tất nhiên không phải là lấy đạo đức thay cho pháp luật, mà trong quá trình quản lý xã hội, con người phải có sự kết hợp giữa hai yếu tố Pháp luật và đạo đức. Song rất đáng tiếc rằng lâu nay ở chúng ta chỉ tồn tại trên lý thuyết mà thôi. Như vậy, giữa các qui phạm pháp luật và qui phạm đạo đức có mối quan hệ rất chặt chẽ với nhau. Để phát huy tối đa hiệu quả của mối quan hệ này đòi hỏi chúng ta phải tiến hành áp dụng rất nhiều các biện pháp khác nhau từ việc giáo dục, nâng cao ý thức đạo đức, trình độ pháp lý, phát triển kinh tế xã hội, phát huy dân chủ, nhằm tiến tới đạt được một nền văn hoá đạo đức pháp lý hoàn thiện hơn nữa. Đối trọng hoàn toàn với các quan niệm cùng thời và trước đó cho rằng: chỉ có quản lý xã hội bằng pháp luật, tăng nặng các hình phạt thì mới đạt được hiệu quả như mong muốn (tư tưởng pháp trị của Lão Tử Hàn Phi Tử). Rất tiếc rằng trong quá trình quản lý xã hội, sự thay đổi của các triều đại lịch sử đã không đánh giá đúng vai trò của mối quan hệ này.
BÀI TIỂU LUẬN BÀN VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA PHÁP LUẬT VÀ ĐẠO ĐỨC Như biết, Pháp luật Đạo đức phận hình thái ý thức xã hội.Giữa chúng thường xun có mối quan hệ, tác động qua lại đan xen lẫn nhau, ảnh hưởng lẫn cho dù thân chúng có điểm riêng biệt Ngày nay, với phát triển vượt bậc xã hội tất lĩnh vực kinh tế, trị, khoa học, pháp luật mức độ đan xen, tác động qua lại Pháp luật đạo đức ngày có ảnh hưởng lẫn quan niệm Đảng ta "Quản lý xã hội pháp luật, đồng thời coi trọng giáo dục nâng cao đạo đức" Đã từ lâu, lịch sử tư tưởng nhân loại hình thành quan niệm khác vấn đề Đặc biệt nhà tư tưởng Phương đơng, bật lên Khổng Tử Đại diện cho trường phái Nho gia.Với tư tưởng Đức Trị coi giáo dục quản lý xã hội, người đạo đức Tất nhiên lấy đạo đức thay cho pháp luật, mà trình quản lý xã hội, người phải có kết hợp hai yếu tố Pháp luật đạo đức Song đáng tiếc lâu tồn lý thuyết mà Như vậy, qui phạm pháp luật qui phạm đạo đức có mối quan hệ chặt chẽ với Để phát huy tối đa hiệu mối quan hệ đòi hỏi phải tiến hành áp dụng nhiều biện pháp khác từ việc giáo dục, nâng cao ý thức đạo đức, trình độ pháp lý, phát triển kinh tế - xã hội, phát huy dân chủ, nhằm tiến tới đạt văn hố đạo đức pháp lý hồn thiện Đối trọng hoàn toàn với quan niệm thời trước cho rằng: có quản lý xã hội pháp luật, tăng nặng hình phạt đạt hiệu mong muốn (tư tưởng pháp trị Lão Tử - Hàn Phi Tử) Rất tiếc trình quản lý xã hội, thay đổi triều đại lịch sử không đánh giá vai trò mối quan hệ Ở Việt Nam chúng ta, từ thuở thành lập nước Việt Nam, tư tưởng đạo đức pháp luật Hồ Chí Minh hình thành qua hàng loạt qui phạm xã hội pháp luật xây dựng, thể đắn kết hợp hài hoà pháp luật đạo đức Để đánh giá mối quan hệ pháp luật đạo đức, trước hết cần phải tìm hiểu vị trí, vai trò pháp luật đạo đức hệ thống qui phạm điều chỉnh xã hội Thực vậy, phải khẳng định rằng: Bất xã hội từ cổ đại ngày muốn tồn phát triển phải dựa vào ổn định qui tắc chặt chẽ Ở Việt Nam, hệ thống qui phạm xã hội phong phú đa dạng bao gồm: Qui phạm pháp luật, qui phạm đạo đức, qui phạm tổ chức xã hội như: Đoàn niên, Mặt trận tổ quốc, Hội Liên hiệp phụ nữ, tổ chức Tôn giáo, với phong tục, tập quán, luật tục qui phạm có mối quan hệ tác động qua lại với với mục đích điều chỉnh quan hệ xã hội Đặc biệt mối quan hệ chúng với Pháp luật - phương tiện điều chỉnh quan trọng đời sống hàng ngày người Ở phạm vi điều chỉnh gần mối quan hệ mối quan hệ tập quán, phong tục, luật tục với pháp luật lên hàng đầu Con người tồn có thói quen xử gọi tập quán, lặp lặp lại thời gian cá nhân hay cộng đồng toàn thể xã hội, chủ thể vi phạm tập quán bị chế tài áp dụng là: Dư luận xã hội mà thơi Còn phong tục - hiệu lực bắt buộc cao so với tập quán, có chứa đựng yếu tố như: Pháp luật, đạo đức, khoa học gắn chặt với yếu tố sắc dân tộc, chi phối điều chỉnh hành vi chủ thể mức độ định Còn Luật tục, tồn dạng truyền thành văn ví dụ: Luật tục dân tộc như: Ê Đê, M'Nông Tây Nguyên Thời gian gần ghi nhận Hiến pháp Pháp luật nhằm tôn trọng bảo vệ phát huy phong tục, tập quán truyền thống tốt đẹp dân tộc (Điều 5,79 Hiến pháp 1992) Xét mối quan hệ qui phạm hệ thống qui phạm điều chỉnh xã hội thì: "Mối quan hệ pháp luật đạo đức giữ vị trí trung tâm, có vai trò quan trọng nhất, pháp luật đạo đức có phạm vi điều chỉnh rộng, bao quát tất lĩnh vực quan hệ xã hội" (Tác giả: Hoàng Thị Kim Quế - Khoa Luật - Đại học Quốc gia Hà Nội) Xét góc độ bản, đạo đức hệ thống quan điểm, quan niệm điều thiện, ác, tốt, xấu Như vậy, mặt xã hội văn minh đại yếu tố đạo đức phải coi trọng, tất nhiên, quan niệm đạo đức thời điểm có yêu cầu chuẩn mực khác Ở Việt Nam có thời với suy nghĩ chủ quan, ý chí bảo thủ cho dùng đạo đức truyền thống kéo dài chế kinh tế lạc hậu lên chủ nghĩa xã hội đưa lại kết quả: Xã hội lạc hậu, kinh tế nghèo nàn Ngày trước tượng "Tha hoá lối sống, đạo đức" "Suy đồi nhân cách" mặt trái chế thị trường gây lại tỏ nghi ngờ vai trò đạo đức Hậu việc coi nhẹ việc giáo dục đạo đức Do đó, cần tránh hai thái cực đạo đức việc giải vấn đề đời sống xã hội coi nhẹ, tách rời yếu tố đạo đức Khác với đạo đức, pháp luật loại qui phạm xã hội đặc biệt, hệ thống qui tắc xử chung nhất, đặc biệt dùng để điều chỉnh quan hệ xã hội Không giống qui phạm xã hội khác: đạo đức chế tạo dư luận xã hội Lương tâm - điều chỉnh Qui phạm pháp luật - với hàng loạt chế tài hà khắc (hình sự) hậu thuẫn máy cưỡng chế đặc biệt, có tổ chức thống cao như: Cơng an, Tồ án, Viện Kiểm sát, yếu tố kinh tế, kỹ thuật bảo đảm cho việc thực thi thực tế Mặc dù pháp luật phát huy hiệu cao có tác động, hỗ trợ qui phạm xã hội khác Không phải quan hệ xã hội điều chỉnh pháp luật đưa lại kết tốt đẹp ý muốn Ở muốn bàn đến vấn đề ý thức tự nguyện chấp hành, thực thi pháp luật người dân cách ép buộc, bắt ép cưỡng thực qui định Hiện tại, đôi lúc lạm dụng đến qui phạm pháp luật Khơng tính đến hiệu quả, tác động thực tế Ví dụ: qui định gây xúc, không ủng hộ người dân như: qui định cấm đăng ký xe máy (đã bãi bỏ); vấn đề hộ khẩu; hình hố quan hệ kinh tế Ở thống Pháp luật Đạo đức theo tác giả Hồng Thị Kim Quế thì: "Pháp luật Đạo đức có mối quan hệ hữu cơ, bổ sung, hỗ trợ cho nhau, tạo nên điều chỉnh mạnh mẽ hành vi người" Trên thực tế khía cạnh đạo đức pháp lý thể lòng vị tha, nhân xử người với người: Lương tâm, trách nhiệm người thực thi pháp lý, cầm cân nảy mực, nhằm đưa phán thấu tình, đạt lý thể tính giáo dục cao hệ thống pháp luật tạo niềm tin cho người vào cơng lý, chế độ Chính lý lẽ mà văn quy phạm pháp luật có nhiều điều khoản ghi nhận vấn đề này: qui định tình tiết giảm nhẹ miễn truy cứu trách nhiệm hình số trường hợp như: Hành vi "tự thú"; Hành động trường hợp như: Hành vi "tình cấp thiết, kiện bất ngờ" Qua thấy có kết hợp chặt chẽ quy phạm pháp luật với phạm đạo đức việc đấu tranh chung phòng chống vi phạm pháp luật Mặc dù Pháp luật Đạo đức có điểm khác biệt bản: Trước hết, tìm hiểu tiếp cận vấn đề từ góc độ: Đối tượng phương pháp điều chỉnh chúng Nếu xét phạm vi đối tượng điều chỉnh quy phạm đạo đức phạm vi đạo đức điều chỉnh rộng bao gồm quan hệ như: Pháp đối nhân xử thế, đạo lý người, lương tâm, trách nhiệm nghề nghiệp Đây lĩnh vực riêng rẽ đạo đức, qua đánh giá tính đúng, sai, tốt, xấu, phù hợp hay khơng phù hợp Cùng với chế tài liên quan có trái với chuẩn mực như: Dư luận xã hội, lương tâm, lên án nhân dân, lòng tin Còn quy phạm pháp luật điều chỉnh hành vi như: Lừa đảo; chiếm đoạt tài sản, cố ý gây thương tích lĩnh vực định Đồng thời, chế tài áp dụng khác biệt chế tài hà khắc với hàng loạt biện pháp cưỡng chế kèm theo Từ phân tích đây, ta nhận thấy pháp luật Đạo đức xét mức độ ảnh hưởng, phạm vi điều chỉnh mức độ tương đối có số nét khác biệt Vấn đề quan trọng phải tìm "điểm tốt" kết hợp pháp luật - tính răn đe trừng trị nghiêm khắc với đạo đức - tính giáo dục thuyết phục, cảm hoá đối tượng, chủ thể vi phạm nhằm đạt tính hiệu tốt quản lý xã hội, người Ngày nay, sống đại, đan xen tác động qua lại "giữa hành vi vi phạm pháp luật vi phạm đạo đức có mối liên hệ chặt chẽ đến mức tách rời để khắc phục đấu tranh" (Tác giả Hoàng Thị Kim Quế) Chúng ta kể vài dẫn chứng: Bài ký "Trước số phận người" - Tác giả Lâm Hạnh đăng báo Pháp Luật có nội dung: có quan hệ bạn bè mà sinh viên Trần Thanh Giang - Trường Đại học Ngoại ngữ Hà Nội cho Đăng Dũng vào phòng trọ học hít rơ in - Kết cục Giang bị tuyên án phạt năm tù giam tội danh chứa chấp sử dụng trái phép chất ma túy" - Còn lại Dũng Đăng bị xử phạt hành vi phạm lần đầu Vấn đề là: Chế tài hình áp dụng với hành vi vi phạm pháp luật thật chối cãi Song chủ toạ phiên người tham gia tố tụng, nhân dân, dư luận xã hội, đặc biệt "Toà án lương tri" người mách bảo đời Giang gặp nhiều khó khăn án lương tâm" Đạo đức "thay mặt", "nhân danh" luật pháp làm tròn bổn phận đưa lại điều tốt đẹp để điều chỉnh hành vi thiếu hiểu biết pháp luật Giang Đồng thời nói lên tính độc lập Tồ án q trình phán cho án bảo đảm được: tính nghiêm minh pháp luật, thể tính giáo dục cao, tính khoan hồng pháp luật tránh áp dụng pháp luật cách máy móc khơng phù hợp, dập khn điều luật cụ thể, làm tính sáng tạo người "cầm cân nảy mực" trình áp dụng pháp luật Song đáng tiếc lâu nguyên tắc tồn lý thuyết mà Như vậy, qui phạm pháp luật qui phạm đạo đức có mối quan hệ chặt chẽ với Để phát huy tối đa hiệu mối quan hệ đòi hỏi phải tiến hành áp dụng nhiều biện pháp khác từ việc giáo dục, nâng cao ý thức đạo đức, trình độ pháp lý, phát triển kinh tế - xã hội, phát huy dân chủ nhằm tiến tới đạt văn hoá đạo đức pháp lý hoàn thiện 10 11 ... 5,79 Hiến pháp 1992) Xét mối quan hệ qui phạm hệ thống qui phạm điều chỉnh xã hội thì: "Mối quan hệ pháp luật đạo đức giữ vị trí trung tâm, có vai trò quan trọng nhất, pháp luật đạo đức có phạm... xây dựng, thể đắn kết hợp hài hoà pháp luật đạo đức Để đánh giá mối quan hệ pháp luật đạo đức, trước hết cần phải tìm hiểu vị trí, vai trò pháp luật đạo đức hệ thống qui phạm điều chỉnh xã hội Thực... hợp hai yếu tố Pháp luật đạo đức Song đáng tiếc lâu tồn lý thuyết mà Như vậy, qui phạm pháp luật qui phạm đạo đức có mối quan hệ chặt chẽ với Để phát huy tối đa hiệu mối quan hệ đòi hỏi phải