ĐẢNG bộ TRÀ VINH vận DỤNG tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH tôn GIÁO đối với ĐỒNG bào KHMER TRONG sự NGHIỆP đổi mới HIỆN NAY

91 207 0
ĐẢNG bộ TRÀ VINH vận DỤNG tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH tôn GIÁO đối với ĐỒNG bào KHMER TRONG sự NGHIỆP đổi mới HIỆN NAY

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC ĐẢNG BỘ TRÀ VINH VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH TÔN GIÁO ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO KHMER TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI HIỆN NAY Chuyên ngành: Sư phạm Giáo dục công dân Mã ngành : 52140204 Giáo viên hướng dẫn: Sinh viên thực hiện: Th.s GVC Trần Kim Trung Sơn Thị Thanh Loan MSSV: 6055371 Cần Thơ, tháng 04 năm 2009 Trang MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Dân tộc, tôn giáo vấn đề quan trọng trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Hiện nay, với chiến dịch “diễn biến hòa bình” lực thù địch họ tìm cách khống chế, xóa bỏ chế độ chủ nghĩa xã hội Lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để cơng kích, tun truyền, xun tạc lịch sử vùng đất Nam Việt Nam, để đòi li khai, tự trị gây chia rẻ khối đại đoàn kết dân tộc Các tổ chức phản động lưu vong nước ngoài, họ tìm cách tán phát tài liệu, băng đĩa ghi âm, ghi hình, kích động phần tử q khích dân, đồng bào có đạo, đối tượng đội lốt chức sắc tôn giáo tăng cường hoạt động truyền đạo trái phép, dùng vật chất lơi kéo tín đồ, lợi dụng sơ hở, yếu quyền địa phương quản lí Nhà nước để vu khống Đảng, Nhà nước ta vi phạm nhân quyền dân tộc, tôn giáo Trong năm qua, thực Nghị 24- NQ/TW/1990 Bộ Chính trị “ Về cơng tác tơn giáo tình hình mới”; Chỉ thị số 68 Ban bí thư ngày 18/04/1991: “Về Cơng tác nhà vùng đồng bào dân tộc Khmer”; Chỉ thị 37- CT/TW/1998; Nghị Quyết 25 NQ/TW ngày 12/03/2003 ( Nghị Hội nghị lần thứ bảy Ban chấp hành Trung ương khố IX cơng tác tơn giáo); Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo số 21/2004/PLUBTVQH khóa 11 ngày 18/06/2004, văn kiện Đại hội Đảng CSVN thời kỳ đổi mới….Để thực sách tơn giáo có hiệu đồng bào dân tộc thiểu số nước nói chung Tỉnh Trà Vinh nói riêng, Tỉnh Đảng Trà Vinh cụ thể hố nội dung nghị thành chủ trương, sách, pháp luật xây dựng thành chương trình hành động cụ thể, bước đầu có chuyển biến tích cực Song thiếu sót, nhận thức quan điểm, nguyên tắc, chủ trương đổi Đảng Nhà nước số cán làm công tác tơn giáo yếu, chưa đủ Trang khả để giải vấn đề có liên quan đến tôn giáo; công tác vận động đồng bào tín đồ Phật giáo chưa thống nhất, chưa phát huy sức mạnh đồng hệ thống trị từ tỉnh, huyện đến xã, đồng thời chất lượng tổ chức sở đồn thể nhiều yếu Chính vậy, để nâng cao hiệu việc thực sách tơn giáo đồng bào Khmer theo tín đồ Phật giáo Nam Tơng tỉnh Trà Vinh, phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực nó; xây dựng niềm tin vào nghiệp đổi mới, huy động đông đảo đồng bào có tín ngưỡng vào nghiệp “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, qua thể ước nguyện “sống tốt đời đẹp đạo” đơng đảo đồng bào theo tín ngưỡng tôn giáo không theo tôn giáo vấn đề xúc Do đó, nghiên cứu cơng tác vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh chủ trương, sách Đảng Nhà nước việc thực sách tơn giáo Tỉnh đảng Trà Vinh đồng bào Khmer vấn đề khó khăn, phức tạp, tế nhị Đồng thời, tư liệu q ỏi, thời gian tiếp cận thực tế có hạn, với mong muốn góp chút hiểu biết vào công tác quan trọng địa phương, nên em chọn đề tài “Đảng Trà Vinh vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh thực sách tơn giáo vùng đồng bào dân tộc Khmer nghiệp đổi nay” xây dựng sở đó, nhằm khắc phục ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo mang lại đưa số giải pháp nhằm nâng cao công tác thực sách tơn giáo đồng bào Khmer nghiệp đổi để thực với chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu - Mục đích: Nhằm hệ thống lại tư tưởng Hồ Chí Minh; Chủ trương, sách Đảng, Nhà nước ta sách tơn giáo nhằm đánh giá vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh sách tơn giáo tỉnh đảng Trà Trang Vinh năm đổi vừa qua thực Thơng qua đề xuất giải pháp nhằm nâng cao hiệu thưc sách tơn giáo nâng cao công tác vận động đồng bào Khmer thực tốt chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước, để phát huy mặt tích cực hạn chế ảnh hưởng tiêu cực, góp phần ổn định đời sống kinh tế, trị, văn hóa, xã hội đồng bào Khmer địa bàn Tỉnh nhà - Nhiệm vụ: Luận văn tìm hiểu sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh; đường lối, quan điểm Đảng, Nhà nước tơn giáo Từ đó, tìm hiểu trình vận dụng nội dung Tỉnh Đảng Trà Vinh việc thực sách tơn giáo việc xây dựng khối đại đồn kết dân tộc Trà Vinh tỉnh có nhiều dân tộc nhiều tôn giáo luận văn sâu nghiên cứu sách tơn giáo Đảng Trà Vinh đồng bào Khmer nghiệp đổi Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng: Luận văn nghiên cứu sách tơn giáo vận dụng sách tôn giáo Đảng Trà Vinh việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc thời kỳ đổi từ năm 1986 đến 2008 - Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu phạm vi địa bàn tỉnh Trà Vinh, tập trung nghiên cứu việc thực sách tơn giáo Đảng Trà Vinh đồng bào Khmer theo hệ phái Phật giáo nam tông Cơ sở lí luận phương pháp nghiên cứu - Cơ sở lí luận: Trang Luận văn thực sở lí luận Chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo quan điểm Đảng, sách Nhà nước cơng tác tôn giáo - Phương pháp nghiên cứu: Đề tài sử dụng phương pháp chung phương pháp lịch sử, phương pháp logic, kết hợp với số phương pháp như: phương pháp tổng hợp, phân tích, so sánh thơng qua tác giả xếp theo trình tự nhằm đáp ứng theo yêu cầu đề tài Kết cấu luận văn: Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục, nội dung Luận văn gồm có chương tiết Trang TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ QUAN ĐIẺM CỦA ĐẢNG VỀ TÔN GIÁO 1.1 Tư tưởng Hồ Chi Minh tơn giáo sách tơn giáo 1.1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo sách tơn giáo - Cơ sở lí luận: Sinh lớn lên gia đình nho học, từ nhỏ Hồ Chí Minh làm quen với sách vở, với chữ Nho, Người đọc điều đồn kết, đồng tâm, đồng chí lời dạy Khổng Tử, Mạnh Tử như: “một áo làm lông cừu sắc trắng, đâu phải đủ”, “một làm chẳng nên non, ba chụm lại nên núi cao” Tính chất cộng đồng chặt chẽ gia đình Việt Nam, truyền thống “ nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước phải thương cùng” dân tộc Việt Nam, đất nước với văn hóa Phương Đơng nơi cho tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh sinh trưởng thành.[20, tr.177,178] Nước Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo, có tơn giáo thu hút nhiều tín đồ như: Phật giáo, Ki tô giáo Lịch sử chứng minh: Với cộng đồng dân tộc, tôn giáo đó, lúc giữ vững khối đại đồn kết tồn dân hùng mạnh, lúc bị chia rẻ tự chia rẻ yếu ớt Đối với tơn giáo, hết cần có đồn kết thực lòng bền vững Vượt lên nhà cách mạng phương Tây, Người nhận thức sâu sắc toàn diện ý nghĩa quan trọng khối đồn kết tồn dân, vấn đề đồn kết đồng bào tơn giáo nhiệm vụ xuyên suốt công tác tôn giáo Sức mạnh đồn kết ngun nhân thành cơng Hồ Chí Minh người nhận thức cách tồn diện sâu sắc ý nghĩa sống khối đại đoàn kết toàn dân tồn vong dân tộc Tư tưởng đại đoàn kết Người hình thành từ năm 20, Trang tư tưởng đại đồn kết khơng phân biệt tơn giáo, tín ngưỡng Đường lối đồn kết tơn giáo chủ tịch Hồ Chí Minh đề xướng có hai mặt, đồng thời hai nhiệm vụ thống nhất, đoàn kết đấu tranh, nghiêm khắc mềm mỏng Đồn kết khơng coi nhẹ đấu tranh, đấu tranh để củng cố đoàn kết Đường lối hình thành suốt từ năm 20 đến ngày cuối Người Trong đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh, Người ln chăm lo vun đắp cho truyền thống đại đoàn kết tồn dân, có đồn kết tơn giáo Theo người mục tiêu đồn kết tơn giáo là: “Chúng ta phải tạo lực lượng tiến tôn giáo, đồng thời chống lại hoạt động phản động lợi dụng tôn giáo, cô lập bọn phản động, làm thất bại hoạt động bọn tay sai, đế quốc Chúng ta phải làm cho Giáo hội Việt Nam ngày tiến hơn, có tinh thần dân tộc, u nước, u hòa bình đồn kết dân tộc hơn” Để thực đồn kết tơn giáo chiến lược đại đồn kết tồn dân tộc, Hồ Chí Minh trọng kết hợp sáng tạo phương pháp sau: Lấy lợi ích quốc gia dân tộc quyền lợi người làm mẫu số chung để thực chiến lược đoàn kết Đại đồn kết dân tộc khơng đơn giản phương pháp tập hợp, tổ chức lực lượng cách mạng, mà cao hơn, phận hữu cơ, sợi đỏ xuyên suốt đường lối chiến lược cách mạng Xét đến cùng, thời kỳ cách mạng nào, đoàn kết lực lượng xã hội hình thành sở kết hợp lợi ích tối cao dân tộc với quyền lợi nhân dân lao động quyền thiêng liêng người Người cho rằng, tơn giáo có ưu nhược điểm chúng tất có nét tương đồng lớn khuyên người hướng thiện, khuyên người tìm đến chân, thiện, mỹ- dù đường tu tập để đạt đến đích khác Đạo đức tơn giáo có phần ràng buộc người mối quan hệ tâm linh, việc thực đạo đức tôn giáo dựa thấm nhuần tự giác cá nhân Do đó, Hồ Chí Minh nhấn mạnh nét tương đồng đó, “ mẫu số chung” Trang để hạn chế, khắc phục khác biệt, giải mâu thuẫn xây dựng khối đại đồn kết dân tộc Người nhấn mạnh khía cạnh đạo đức tôn giáo như: “ Chúa Giêsu dạy: Đạo đức bác Phật Thích Ca dạy: Đạo đức từ bi Khổng Tử dạy: Đạo đức nhân nghĩa” Để thực đồn kết tơn giáo chiến lược đại đồn kết tồn dân, theo Hồ Chí Minh, vấn đề mang tính nguyên tắc phát huy yếu tố tương đồng, dùng tương đồng để khắc phục dị biệt, cố gắng tìm mẫu số chung tồn dân tộc thay kht sâu khác biệt, đặt tiến trình lên lịch sử đất nước quy tụ sức mạnh tồn dân tộc thay loại trừ lẫn phận cấu thành cộng đồng Mẫu số chung có ý nghĩa làm tảng tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh “Khơng có q độc lập, tự do” Theo Người, đồn kết tơn giáo thực biết trân trọng phát huy yếu tố tương đồng, thống để khắc phục, giải yếu tố khác biệt, mâu thuẫn Hồ Chí Minh tìm thấy tương đồng, thống mục tiêu, lý tưởng lành mạnh vốn có tơn giáo Trong “Tự tín ngưỡng”, với bút danh MH đăng báo Nhân Dân ngày 27/12/1951, Hồ Chí Minh viết: “Mục đích cao Phật Thích Ca chúa Giêsu giống nhau: Thích Ca Giêsu muốn người có cơm ăn, áo mặc, bình đẳng, tự giới đại đồng” Đề cao tinh thần hy sinh cao cả, lòng vị tha, bác người Đức Thiên Chúa, Đức Phật, Hồ Chí Minh kêu gọi giáo dân, Phật Tử phấn đấu noi theo, tích cực tham gia đấu tranh, giải phóng dân tộc khỏi ách nơ lệ Người nói: “Chúa Cơ đốc sinh làm gương giống phúc đức như: hy sinh nước, dân, làm gương lao động, cơng ruộng đất, tin thờ Chúa tinh thần” “chúng ta kháng chiến cứu nước, thi đua tăng gia sản xuất tiết kiệm, cải cách ruộng Trang đất làm cho người cày có ruộng, tín ngưỡng tự Như việc Chính phủ nhân dân ta làm, hợp với tinh thần phúc âm” Đó điều khơng phủ nhận được, điểm bậc bàn đến khía cạnh đạo đức tôn giáo Người đề cập đến vấn đề này: “Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm dạy tu dưỡng đạo đức cá nhân Tôn giáo Giêsu có ưu điểm lòng nhân cao Chủ nghĩa Mác có ưu điểm phương pháp làm việc biện chứng Chủ Nghĩa Tơn Dật Tiên có ưu điểm sách phù hợp với điều kiện nước ta” Và từ Người nêu chung, rộng lớn Chủ nghĩa Cộng sản mưu cầu hạnh phúc cho loài người, mưu cầu phúc lợi cho xã hội Như vậy, Hồ Chí Minh sâu nghiên cứu, tìm hiểu tất tơn giáo, từ người đưa nhận xét: “Các tơn giáo Việt Nam dù nội sinh hay ngoại sinh, chứa đựng giáo lý lời khuyên làm điều thiện, tránh điều ác” Trong trình lãnh đạo, thực nhiệm vụ cách mạng, Người đặt quyền lợi giải phóng dân tộc cao hết thảy, đất nước khơng độc lập, tơn giáo nói chung, tín đồ tơn giáo nói riêng khơng có tự Đấu tranh cho độc lập, tự Tổ quốc nguyện vọng thiết tha người dân có tín đồ Sự thống đồn kết tơn giáo sở mẫu số chung quyền lợi dân tộc quyền lợi người, phương pháp đoàn kết bản, nhằm tạo nên trí cao độ toàn dân, tạo nên trận tuyến chung tầng lớp nhân dân yêu nước, đoàn kết phấn đấu quên cho độc lập thống dân tộc Đây sở vững để bác bỏ mưu toan lợi dụng tôn giáo kẻ thù, hòng chia rẽ tơn giáo dân tộc, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc Tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng nhân dân Để đồn kết đồng bào theo tơn giáo đồng bào khơng theo tơn giáo; đồn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, theo Người, phương pháp quan trọng Trang phải tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo tự khơng tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân Tự tín ngưỡng, tơn giáo tự khơng tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần thiếu nhân dân, thiêng liêng người không xâm phạm hay làm tổn hại đến điều Tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng tơn giáo nhân dân, Hồ Chí Minh trọng đến luật pháp với tư cách công cụ để nhân dân thực quyền tự tín ngưỡng tơn giáo Ngay sau cách mạng tháng Tám thành công, Nhà nước Cộng hòa non trẻ đời, Hồ Chí Minh chủ trương quyền tự tín ngưỡng tơn giáo nhân dân phải đảm bảo pháp luật Hiến pháp năm 1946 ghi rõ: “Mọi công dân Việt Nam có quyền tự tín ngưỡng” Khẳng định quyền tự tín ngưỡng tơn giáo nhân dân, Hồ Chí Minh thể rõ quan điểm việc chống vi phạm tự tín ngưỡng hình thức Cho nên, sau Nhà nước kiểu đời, Hồ Chí Minh ban hành mệnh lệnh cho cán Đảng Nhà nước, cho Chính quyền, qn đội đồn thể phải tơn trọng tín ngưỡng, phong tục tập quán đồng bào Thực chất tự tín ngưỡng tơn giáo Hồ Chí Minh khẳng định: “là cốt đồn kết tất đồng bào để làm cho Tổ quốc độc lập, để chia rẽ, phản đối tôn giáo” Đối với đồng bào tôn giáo, Người chủ trương tuyên truyền vận động để họ hiểu rõ tin tưởng vào sách Đảng, pháp luật Nhà nước ta tự tín ngưỡng, từ giáo dục quần chúng thực quyền tự tín ngưỡng tơn giáo Phân biệt tổ chức giáo dân chân với tổ chức cá nhân giả danh tôn giáo Thực tế lịch sử dân tộc trình lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh nhận thức vấn đề tơn giáo lĩnh vực bị lực thực dân, đế quốc, bọn phản động đội lốt tôn giáo lợi dụng nhằm chia rẽ tơn giáo, phá hoại khối đại đồn kết toàn dân tộc, chống phá cách mạng Trang 10 ... chương tiết Trang TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀ QUAN ĐIẺM CỦA ĐẢNG VỀ TÔN GIÁO 1.1 Tư tưởng Hồ Chi Minh tơn giáo sách tơn giáo 1.1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo sách tơn giáo - Cơ sở lí... em chọn đề tài Đảng Trà Vinh vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh thực sách tơn giáo vùng đồng bào dân tộc Khmer nghiệp đổi nay xây dựng sở đó, nhằm khắc phục ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo mang lại đưa... chống đồng bào Cơng giáo gắn bó với chủ nghĩa thực dân Vì vậy, họ khơng đồng tình với sách đồn kết với đồng bào cơng giáo Hồ Chí Minh đề ra, Hồ Chí Minh tỏ thái độ khoan dung, hòa hợp với đồng bào

Ngày đăng: 26/03/2018, 00:13

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan