Đang tải... (xem toàn văn)
Bài 7. Sự phát triển lịch sử và nền Văn hoá đa dạng của Ấn Độ tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, b...
Chương iv Chương iv ấn độ thời phong kiến ấn độ thời phong kiến BàI 7 BàI 7 sự phát triển lịch sử và nền sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của ấn độ văn hoá đa dạng của ấn độ Company Logo www.themegallery.com 1. Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống trên toàn lãnh thổ ấn độ Company Logo www.themegallery.com 1. Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống trên toàn lãnh thổ ấn Độ - Thế kỷ VII ấn Độ rơi vào tình trạng phân tán, nổi lên vai trò của nước Pa-la (Đông bắc) và Pa-la-va (Miền Nam). - Văn hoá mỗi nước tiếp tục phát triển triển trên cơ sở văn hoá truyền thống ấn Độ. - Thế kỷ VII XII, văn hoá ấn Độ phát triển sâu rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên ngoài. Company Logo www.themegallery.com 2. Vương triều Hồi giáo Đê-li a. Hoàn cảnh ra đời: - Do sự phân tán đã không đem lại sức mạnh thống nhất để chống lại cuộc tấn công bên ngoài của người Hồi giáo gốc Thổ. - Năm 1206, người Hồi giáo tiến vào đất ấn độ, lập nên vương triều Hồi giáo Đê-li (1206 -1526). Company Logo www.themegallery.com 2. Vương triều Hồi giáo Đê-li b. Chính sách cai trị: - Tôn giáo: áp đặt Hồi giáo vào những cư dân theo Phật giáo và Hinđu giáo. - Kinh tế: tự dành cho mình những ưu tiên ruộng đất. - Chính trị: Nắm giữ những vị trí quan trọng trong bộ máy nhà nước. => Gây nên bất bình trong nhân dân. Company Logo www.themegallery.com 2. Vương triều Hồi giáo Đê-li c. Văn hoá: - Văn hoá Hồi giáo du nhập vào ấn độ. - Một số công trình kiến trúc Hồi giáo được xây dựng, kinh đô Đê-li trở thành một thành phố lớn nhất thế giới. Vị trí vương triều Đê-li: + Tạo sự giao thoa giữa hai nền văn hoá (Hinđu giáo và Hồi giáo). + Bước đầu tạo sự giao lưu văn hoá Đông Tây. + Đạo Hồi truyền bá đến một số nước ở Đông Nam á Company Logo www.themegallery.com 2. V¬ng triÒu M« g«n Company Logo www.themegallery.com 2. Vương triều Mô gôn a. Hoàn cảnh ra đời: - Năm 1398 vua Ti-mua-leng (thuộc dòng Mông Cổ) tấn công ấn độ. - Năm 1526 lập ra vương triều Mô-gôn b. Chính sách cai trị: - ấn Độ phát triển mạnh dưới thời vua A-cơ-ba (1556 - 1605) với những chính sách tích cực: Company Logo www.themegallery.com 2. Vương triều Mô gôn + Tôn giáo: xây dựng khối hoà hợp dân tộc trên cơ sở không phân biệt sắc tộc, tôn giáo. + Kinh tế: tiến hành đo đạc lại ruộng đất, định ra mức thuế hợp lí. + Chính trị: xây dựng bộ máy chính quyền trên cơ sở không phân biệt nguồn gốc, tôn giáo. + Văn hoá: khuyến khích phát triển về văn hoá, nghệ thuật. => Xã hội ổn định, kinh tế phát triển, tạo nên Bài 7: Sự phát triển lịch sử văn hóa đa dạng Ấn Độ Sự phát triển lịch sử văn hóa truyền thống toàn lãnh thổ Ấn Độ: - Đến kỉ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán, quyền trung ương suy yếu đất nước rộng lớn - Lúc này, có hai nước Pa-la vùng Đông Bắc Pa-va-la miền Nam trội Pa-La Pa-la-va Pa-la-va Nước Pa-la-va miền Nam, thuận tiện bến cảng đường biển, có vai trò tích cực việc phổ biến văn hóa Ấn Độ đến nước Đông Nam Á Văn hóa truyền thống Ấn Độ phát triển rộng toàn lãnh thổ có ảnh hưởng bên Đền Ăng-co Tháp Thạt Luổng Đền Ay-ut-thay-a Thái Lan Cố đô Pa-gan Mi-an-ma Vương triều Hồi giáo Đê-li: BÁT-ĐA Năm 1055, Năm người1206, Thổ chiếm người Bát-đa Hồi giáo chiếm lập nên vương Hồilấy giáo vùng đượcquốc Ấn Độ, Đê-li làm kinh đô Lưỡng Hàlập gồm lãnh thổ Iraq, nên Vương quốcđông Hồi giáo Đê-li Syria, đông nam Thổ (1206-1526) Nhĩ Kỳ, tây nam Iran Năm 1206, người Hồi giáo chiếm Ấn Độ, lấy Đê-li làm kinh đô lập nên Vương quốc Hồi giáo Đê-li (12061526) ĐÊ-LI Khái quát Hồi giáo: - Đạo Hồi tôn giáo thần tuyệt đối Vị thần mà Đạo Hồi tôn thờ thánh Ala Tín đồ Hồi giáo tin thánh Ala vị thần khác - Đạo Hồi không thờ tượng hình mà thờ trăng lưỡi liềm biểu tượng thánh A-la Đạo Hồi quy định: - Thừa nhận có thánh Ala, vị thần khác, Mô-ha-met sứ giả Ala vị tiên tri cuối - Hàng ngày phải cầu nguyện lần vào sáng, trưa, chiều, tối đêm Thứ sáu hàng tuần phải đến thánh đường làm lễ lần - Mỗi năm đến tháng Ra-ma-đan phải trai giới(ăn chay) tháng - Phải nộp thuế cho Đạo để xây cất thánh đường, bù đắp khoản chi - Trong suốt đời người phải hành hương đến Mec-ca lần 3) Vương triều Mô-gôn - Vào kỉ XV, Vương triều Hồi giáo Đê-li bắt đầu suy yếu - Năm 1398, thủ lĩnhvua Ti-mua Leng thuộc dòng dõi Mông Cổ công Ấn Độ, đến năm 1526 vương triều Mô-gôn thành lập thời vua Ba-bua - Vương triều Mô-gôn thời kì cuối chế độ phong kiến Ấn Độ - Các đời vua sức củng cố theo hướng "Ấn Độ hoá" xây dựng đất nước,đặc biệt thời vua A-cơ-ba (1556 -1605) thi hành nhiều sách tích cực a) Chính trị: - Xây dựng quyền mạnh mẽ, có liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc b) Kinh tế: - Thúc đẩy kinh tế phát triển, thực đo đạc lại ruộng đất sở hạn chế phân biệt sắc tộc, thống đơn vị đo lường, định mức thuế hợp lí c) Văn hóa, kiến trúc: - Khuyến khích hỗ trợ hoạt động sáng tạo văn hóa, nghệ thuật - Xây dựng nhiều công trình tiếng Ấn Độ có phát triển vượt bậc, đạt nhiều thành tựu lĩnh vực kinh tế lẫn văn hóa, đất nước thịnh vượng - Tuy nhiên, hầu hết vua vương triều dùng quyền chuyên chế, độc đoán để bắt dân chúng phục tùng, đóng thuế lao dịch nặng nề - Các vua Gia-han-ghi-a, Sa Gia-han chiếm đoạt nhiều cải, dùng quyền hành để xây dựng nhiều công trình kiến trúc: lăng mộ Ta-giơ Ma –han lâu đài thành Vua Shagiahan (1627-1658) đỏ (La Ki-la) Lâu đài Thành Đỏ Lăng Ta – giơ Ma - han TAJ MAHAL DẤU ẤN CỦA NỀN VĂN MINH PHƯƠNG ĐÔNG THẾ KỶ XVII Lăng mộ vua Shah Jahan xây cho hoàng hậu Mumtaz Mahan chết sinh lần thứ 14 vào năm 1631 Đây công trình mang dáng dấp tình yêu lãng mạn giới, sử dụng tới 20.000 lao động phải xây dựng 22 năm.Tất cột chạm cẩm thạch đá quý - Ít lâu sau, tình trạng chia rẽ khủng hoảng xảy - Trong lúc đó, thực dân Bồ Đào Nha, Anh xâm lược Ấn Độ đứng trước nguy trở thành nước thuộc địa Thiên Ân Quang Trung Thảo Minh Lê Ngọc Anh Thư Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Bài 7 Sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của ấn độ I. mụC TIÊU BàI HọC: 1. Kiến thức: - Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống ấn Độ. - Sự hình thành và phát triển, chính sách về chính trị, kinh tế, tôn giáo và kiến trúc của v- ơng triều Hồi giáo Đê li và vơng triều Mô gôn. 2. Thái độ: - Giáo dục cho học sinh biết đợc sự phát triển đa dạng của văn hoá ấn Độ, qua đó giáo dục các em sự trân trọng những tinh hoa văn hoá của nhân loại. 3. Kĩ năng: - Rèn luyện học sinh các kĩ năng phân tích tổng hợp các sự kiện lịch sử của ấn Độ qua các thời kỳ lịch sử. - Kĩ năng khai thác tranh ảnh, lợc đồ lịch sử, hình thành khái niệm. II. Thiết bị, tài liệu dạy học: - Tranh ảnh về đất nớc và con ngời ấn Độ thời phong kiến. - Lợc đồ ấn Độ. - Các tài liệu liên quan đến ấn Độ thời phong kiến. III. Tiến trình tổ chức dạy học: 1. ổn định lớp: kiểm tra sĩ số, nề nếp, trang phục 2. Kiểm tra bài cũ: Câu hỏi: Nêu những thành tựu văn hoá dới thời Gúp ta? 3. Dẫn dắt vào bài mới: Nh chúng ta đã học ở bài trớc ấn độ thời Gúp ta bắt đầu phát triển trên lu vực sông Hằng ở phía Bắc là cơ sở hình thành nền văn hoá truyền thống ấn độ. Nền văn hoá đó tiếp tục phát triển ở thời Hậu Gúp ta và Hác sa (thế kỷ V-VII), đợc mở rộng trên toàn lãnh thổ ấn độ và tiếp tục đợc duy trì ở các thời kỳ sau cùng với những nền văn hoá khác. Vậy sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống ấn độ nh thế nào? ấn độ đã trải qua các vơng triều ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 1 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== nào? Bài học hôm nay sẽ trả lời câu hỏi nêu trên. (GV ghi tiêu đề bài học). 4. Tổ chức hoạt động trên lớp: Hoạt động của thầy và trò Kiến thức cơ bản Hoạt động 1: Làm việc cá nhân - GV nêu câu hỏi: Hãy cho biết tình hình ấn độ sau thời kỳ Gúp ta và Hác sa? - HS đọc SGK trả lời. - GV trình bày và phân tích: Đến thế kỷ VII, ấn độ lại rơi vào tình trạng phân tán, chia rẽ. Nguyên nhân là do chính quyền trung ơng suy yếu, mặt khác trải qua 6- 7 thế kỷ trên đất nớc rộng lớn và ngăn cách nhau bởi cao nguyên Đê can ở miền trung, mỗi vùng lãnh thổ lại có những điều kiện và sắc thái riêng của mình. Đất nớc bị chia cắt thành hai miền Bắc và Nam, mỗi miền lại tách ra thành 3 nớc riêng. Nh vậy trên lãnh thổ ấn Bài 7. S PHÁT TRI N L CH S VÀ N N V N HOÁ A D NG C A N Ự Ể Ị Ử Ề Ă Đ Ạ Ủ Ấ ĐỘ Bài 7. S PHÁT TRI N L CH S VÀ N N V N HOÁ A D NG C A N Ự Ể Ị Ử Ề Ă Đ Ạ Ủ Ấ ĐỘ I. M C TIÊU BÀI H CỤ Ọ I. M C TIÊU BÀI H CỤ Ọ Sau khi học xong bài học yêu cầu: 1. Ki n th cế ứ Nắm được sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống của Ấn Độ. Sự hình thành và phát triển, chính sách về chính trị, kinh tế, tôn giáo và sự phát triển của kiến trúc của các vương triều Hồi giáo Đêli và vương triều Môgôn. 2. T t ngư ưở - Giáo dục cho HS biết được sự phát triển đa dạng của văn hoá Ấn Độ, qua đó giáo dục các em sự trân trọng những tinh hoa văn hoá của nhân loại. 3. K n ngỹ ă - Rèn HS các kỹ năng phân tích tổng hợp các sự kiện lịch sử của Ấn Độ qua các thời kỳ lịch sử. - Kỹ năng khai thác tranh ảnh, lược đồ lịch sử. II. THI T B , TÀI LI U D Y - H CẾ Ị Ệ Ạ Ọ II. THI T B , TÀI LI U D Y - H CẾ Ị Ệ Ạ Ọ - Tranh ảnh về đất nước và con người Ấn Độ thời Phong kiến. - Lược đồ về Ấn Độ. - Các tài liệu có liên quan đến ấn Độ thời phong kiến. III. TI N TRÌNH T CH C D Y - H C Ế Ổ Ứ Ạ Ọ III. TI N TRÌNH T CH C D Y - H C Ế Ổ Ứ Ạ Ọ 1. Ki m tra bài cể ũ Câu hỏi 1: nêu chính sách về kinh tế, chính trị của Vương triều Môgôn. Câu hỏi 2: Vị trí vương triều Đêli và Môgôn trong lịch sử Ấn Độ ? Câu hỏi 3: Hãy cho biết sự hình thành và phát triển của các quốc gia đầu tiên ở Ấn Độ? Câu hỏi 4: Những yếu tố văn hoá truyền thống của Ấn Độ có ảnh hưởng bên ngoài như thế nào và những nơi nào chịu ảnh hưởng của văn hoá Ấn Độ? 2. D n d t bài m iẫ ắ ớ Ấn Độ là quốc gia lớn trên thế giới có lịch sử văn hoá truyền thống lâu đời là nơi khởi nguồn của ấn Độ Hin đu giáo. Lịch sử phát triển của Ấn Độ có những bước thăng trầm với nhiều thời kỳ lịch sử và các vương triều khác nhau. Để hiểu sự phát triển của lịch sử văn hoá truyền thống Ấn Độ như thế nào? Ấn Độ đả trải qua các Vương triều nào? Bài học hôm nay sẽ trả lời câu hỏi nêu trên. 3. T ch c các ho t ng trên l pổ ứ ạ độ ớ Các hoạt động của thầy và trò Những kiến thức HS cần nắm vững Ho t ng 1: Ho t ng cá nhânạ độ ạ độ - GV nêu câu hỏi: Hãy cho biết tình hình Ấn Độ sau thời kỳ Gúpta và Hácsa? - HS đọc SGK trả lời câu hỏi. - Tiếp đó GV nêu câu hỏi: Việc đất nước bị phân chia như vậy thì văn hoá phát triển như thế nào? - HS dựa vào vốn kiến thức của mình và SGK trả lời câu hỏi. - GV nêu câu hỏi: Tại sao nước palava đóng vai trò tích cực trong việc phổ biến văn hoá Ấn Độ? - HS dựa vào SGK trả lời câu hỏi. - GV chốt ý: Palava thuận lợi về bến cảng và đường biển. - GV sơ kết mục 1 khẳng định: Văn hoá Ấn Độ thế kỉ VII - XII phát triển sâu rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên ngoài. S phát tri n c a l ch s và v n hoáự ể ủ ị ử ă truy n th ng trên toàn lãnhề ố th n .ổ Ấ Độ - Đến thế kỷ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán. Nổi lên vai trò của Pala ở vùng Đông Bắc và nước Palava ở Miền Nam. - Về văn hoá, mỗi nước lại tiếp tục phát triển sâu rộng nền văn hoá riêng của mình trên cơ sở văn hoá truyền thống Ấn Độ => đa d ạng,phong ph u - Văn hoá Ấn Độ thế kỉ VII - XII phát triển sâu rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng ra bên ngoài. Ho t ng 2: Ho t ng cá nhânạ độ ạ độ - GV nhận xét và chốt ý: Do sự phân tán đã không đem lại sức mạnh thống nhất để người Ấn Độ chống lại cuộc tấn công Sự phát triển lịch sử và Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ Giáo viên : Trần Vĩnh Thanh Bài 7 Bản đồ hành chính Ấn Độ hiện nay I. Sự phát triển của lịch sử và văn hóa Hindu trên lãnh thổ Ấn Độ. - Đến thế kỉ XII, văn hóa Hindu đã phát triển trên toàn lãnh thổ Ấn Độ và có ảnh hưởng rộng ra bên ngoài. – Người Hồi giáo gốc Thổ từng bước chinh phục các tiểu quốc ở Bắc Ấn rồi lập nên Vương quốc Hồi giáo Delhi II. Vương triều Hồi giáo Delhi. Vương quốc Vijayanagara (1336 - 1565) – Ở Nam Ấn vẫn còn tồn tại nhiều quốc gia độc lập giữ được văn hóa truyền thống Hindu Qutb-ud- din Aibak, Vua Hồi giáo đầu tiên (trị vì 1206 - 1210) – Trong hơn 300 năm tồn tại, 6 vương triều Hồi giáo Delhi (1206 – 1526) đã cưỡng ép người dân Ấn Độ phải theo Hồi giáo, độc quyền cai trị và chiếm đoạt ruộng đất. Vua Ala ud din Khilji (1295 – 1316) đã giết 15 000 - 30 000 đàn ông Ấn Độ trong một đêm Muhamad Shah II (1325 – 1351), giết cha để đoạt ngôi và đuổi tất cả dân Delhi ra khỏi thành phố trong một ngày Pháo đài Daulatabad (xây TK XIV), bang Maharashtra, kinh đô vua Muhamad Shah II [...]...– Mặt khác, văn hóa Hồi giáo cũng được du nhập vào Ấn Độ, làm cho nền văn hóa Ấn Độ thêm phong phú và đa dạng Đền Vàng của đạo Sikh, (1604), Tp Amritsar (bang Punjab) Ngôi đền là sự pha trộn giữa kiến trúc Ấn Độ giáo và Hồi giáo – Một số công trình kiến trúc do chính quyền Hồi giáo xây dựng, mang đậm dấu ấn kiến trúc Hồi giáo Tháp Minar ở Delhi, xây xong năm... là chế độ phong kiến cuối cùng của Ấn Độ Vua Babur (sinh 1483- 1531) – Các vị vua đầu của vương triều Mogol đã ra sức củng cố vương triều theo hướng Ấn Độ hóa' ' và phát triển đất nước - Vua Akbar (1556 – 1605) đã thi hành một số chính sách tích cực : • Xây dựng một chính quyền mạnh, hòa hợp dân tộc, dựa trên sự liên kết các tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, tôn giáo • Hạn chế sự bóc lột... lột quá đáng của chủ đất, quý tộc • Đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí • Thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường • Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động văn hóa, nghệ thuật Akbar, nhà vua học giả không biết chữ Cảnh triều đình Akbar Tranh của trường phái Mughal do vua Akbar sáng lập Thành Fatehpur Sikri, ở Agra Kinh đô của vua Akbar (từ 1571 – 1585) Hành lang của Fatehpur... Muhammed Shah xây năm 1444, Delhi – Các thương nhân Ấn Độ tích cực mang đạo Hồi đến Đông Nam Á Đền thờ Hồi giáo Banda Aceh, Indonesia, TK XII Đền Hồi giáo Agung Demak ở Java, Indonesia, 1466 Đền Hồi giáo Menara Kudus, Indonesia, 1549 – Sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo đã làm bùng nổ nhiều cuộc đấu tranh quyết liệt của nhân dân Ấn Độ, dẫn đến sự suy yếu của Vương triều Hồi giáo Delhi (từ TK XV) III Vương... Tranh của trường phái Mughal do vua Akbar sáng lập Thành Fatehpur Sikri, ở Agra Kinh đô của vua Akbar (từ 1571 – 1585) Hành lang của Fatehpur Sikri Lâu đài Panch Mahal (hình mẫu của Taj Mahal) trong Thành Fatehpur Sikri Lăng mộ của Vua Humayun (1571), Delhi [...]... PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và 2 Vương triều Hồi giáo Đêli Kiến trúc đền thờ Hồi giáo BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và 2 Vương triều Hồi giáo Đêli Kiến trúc đền thờ Hồi giáo BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống... ngân sách ) BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn c, Mô gôn suy tàn BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn c, Mô gôn suy tàn BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương... Văn hóa thế Ấn Độ, -Văn hóa đạo Hồi được du nhập vào nào? các công trình kiến trúc, thủ đô Đêli BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và 2 Vương triều Hồi giáo Đêli Thủ đô Đêli ĐêLi BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và 2 Vương triều Hồi giáo Đêli Thủ đô Đêli ngày nay BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH... Kila BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn c, Mô gôn suy tàn Lâu đài đỏ La kila BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn c, Mô gôn suy tàn Lâu đài đỏ La kila BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ...BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và 2 Vương triều Hồi giáo Đêli Tín đồ Hồi giáo đang hành lễ BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ 2 Vương triều Hồi giáo Đêli a, Sự thành lập -Thế kỉ XII, người Hồi giáo... triều Mô gôn (1526 170 7) BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn Ba bua – cháu nội của Timua Leng BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn a, Sự thành lập b, Mô gôn... dưới thời kì trị vì của vua A cơ ba đã đạt được bước phát triển mới: BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn Vua A cơ ba – anh hùng dân tộc, Đấng Chí tôn BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ 2 Vương triều Hồi... HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương triều Hồi giáo Đêli 3 Vương triều Mô Gôn c, Mô gôn suy tàn Lăng mộ Ta giơ Ma han BÀI 7: SỰ PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ VÀ NỀN VĂN HÓA ĐA DẠNG CỦA ẤN ĐỘ 1 Sự phát triển của 2 Vương ...1 Sự phát triển lịch sử văn hóa truyền thống toàn lãnh thổ Ấn Độ: - Đến kỉ VII, Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán, quyền trung ương... thuận tiện bến cảng đường biển, có vai trò tích cực việc phổ biến văn hóa Ấn Độ đến nước Đông Nam Á Văn hóa truyền thống Ấn Độ phát triển rộng toàn lãnh thổ có ảnh hưởng bên Đền Ăng-co Tháp Thạt... thành lập thời vua Ba-bua - Vương triều Mô-gôn thời kì cuối chế độ phong kiến Ấn Độ - Các đời vua sức củng cố theo hướng "Ấn Độ hoá" xây dựng đất nước,đặc biệt thời vua A-cơ-ba (1556 -1605) thi