Đang tải... (xem toàn văn)
Chủ đề 9: Những cảm nhận về văn hóa, đất nước và con người Lào 1. Đất nước và con người Lào Nước Lào có tổng diện tích 236.800 km2, có đường biên giới giáp 5 nước: Phía bắc giáp Trung Quốc, phía tây bắc giáp Myanma, phía tây giáp Thái Lan, phía nam giáp CămPuChia và phía đông giáp Việt Nam. Lào có 17 tỉnh và thành phố trực thuộc trung ương, trong đó có 10 tỉnh chung đường biên giới với Việt Nam với chiều dài 2067 km (Riêng đường biên giới chung với Quảng Trị là 206 km, gồm 2 tỉnh Savằnnkhet và Salavan). Nền văn hoá Lào: Nước Lào, trước đây còn gọi là Vương quốc Lạn Xạng, “Lạn” tiếng Lào là triệu, “xạng” là voi. Lạn Xạng có nghĩa là “Triệu Voi”. Được mệnh danh là “Miền đất Triệu voi” Lào nằm ở nơi giao hội của hai nền văn minh vĩ đại và hùng mạnh nhất châu Á là Ấn Độ và Trung Hoa, người dân Lào đã hấp thụ những phong tục và tín ngưỡng của hai nền văn minh ấy để hình thành nên một nền văn hóa đặc sắc của riêng mình hết sức độc đáo.
Bài dự thi: “ Tìm hiểu lịch sử quan hệ đặc biệt Việt Nam – Lào” Chủ đề 9: Những cảm nhận văn hóa, đất nước người Lào Đất nước người Lào Nước Lào có tổng diện tích 236.800 km2, có đường biên giới giáp nước: Phía bắc giáp Trung Quốc, phía tây bắc giáp My-an-ma, phía tây giáp Thái Lan, phía nam giáp Căm-Pu-Chia phía đơng giáp Việt Nam Lào có 17 tỉnh thành phố trực thuộc trung ương, có 10 tỉnh chung đường biên giới với Việt Nam với chiều dài 2067 km (Riêng đường biên giới chung với Quảng Trị 206 km, gồm tỉnh Savằnnkhet Salavan) Rừng núi chiếm 3/4 diện tích, có nhiều lâm sản, động vật khoáng sản quý Khí hậu chia làm mùa rõ rệt, mùa mưa từ tháng đến tháng 10, mùa khô từ tháng 11 đến tháng năm sau Có dịng Mê-cơng chảy từ bắc xuống nam dài 1865 km Có núi Phu-bia cao 2820m so với mặt nước biển, đỉnh cao nước Lào Có cố Lng-pha-ra-băng di sản văn hoá giới, hàng năm thu hút nhiều khách du lịch Lịch sử nước Lào trước kỷ XIV gắn liền với thống trị Vương quốc Nam Chiếu Vào kỷ thứ XIV, vua Phà Ngừm lên đổi tên nước thành Lạn Xạng (Triệu Voi) Trong nhiều thập kỷ tiếp theo, Lào nhiều lần phải chống xâm lược Miến Điện Xiêm Đến kỷ XVIII, Thái Lan giành quyền kiểm sốt số tiểu vương quốc cịn lại Các lãnh thổ nằm phạm vi ảnh hưởng Pháp kỷ XIX bị sáp nhập vào Liên bang Đông Dương năm 1893 Trong chiến thứ 2, Pháp bị Nhật thay chân Đông Dương Sau Nhật đầu hàng quân Đồng minh ngày 12 tháng 10 năm 1945, Lào tuyên bố độc lập Đầu năm 1946, Pháp quay trở lại xâm lược Lào Năm 1949, quốc gia nằm lãnh đạo Vua SisavangVong mang tên Vương quốc Lào Tháng năm 1954, Pháp ký hiệp định Giơnevơ công nhận độc lập toàn vẹn lãnh thổ Lào Từ năm 1955 đến năm 1975, Vương quốc Lào lệ thuộc mạnh mẽ vào Hoa Kỳ chiến chống Cộng sản Đơng Dương, tình hình lơi kéo Lào vào chiến tranh Đông Dương lần thứ hai, yếu tố dẫn đến nội chiến Lào xảy vài đảo Thi hành Nghị Quyết Đại hội II Đảng Cộng sản Đông Dương (02/1951), ngày 22/3/1955, Đại hội thành lập Đảng Nhân Dân Lào khai mạc khu rừng thuộc tỉnh Hưa phen (Sầm Nưa) Đảng Nhân Dân Lào lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin làm kim nam cho hành động, xác định kẻ thù cách mạng Lào đế quốc Mỹ, phái thực dân Pháp phá hoại hiệp định đình chiến bè lũ tay sai chúng Đảng đề nhiệm vụ chiến lược giai đoạn là: “đoàn kết, lãnh đạo toàn dân, phấn đấu hoàn thành nghiệp giải phóng dân tộc, thực nước Lào hịa bình, độc lập, dân chủ, thống thịnh vượng” Từ năm 1968, giúp đỡ quân tình nguyện Việt Nam hỗ trợ đơn vị tham chiến quân Pathét chống lại xâm lược đế quốc Mỹ Sức mạnh tổng hợp cách mạng Lào khối liên minh đoàn kết chiến đấu với nước Đông Dương dồn đế quốc Mỹ tay sai Lào vào bị động, khốn quẩn chưa thấy Mỹ thấy thắng Pathét Lào sức mạnh quân phải chấp nhận phương sách “hịa hỗn” với lực lượng cách mạng Lào Trong lúc kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân tộc Lào giai đoạn bước ngoặt, Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng Nhân Dân Lào lần thứ II khai mạc từ ngày 03/02/1972 - 06/02/1972 ViêngXay (Sầm Nưa) với 125 đại biểu, thay mặt cho hàng vạn đảng viên Đảng đến dự Đại hội Đại hội thông qua sửa đổi Điều lệ Đảng đổi tên Đảng nhân dân Lào thành Đảng nhân dân cách mạng Lào Đại hội bầu đồng chí Cayxỏn phơmvihẳn làm Tổng Bí thư Đảng nhân dân cách mạng Lào Năm 1975, lãnh đạo Đảng Nhân dân Cách mạng Lào, phong trào cộng sản Pathét Lào lật đổ quyền hoàng tộc Ngày 29/11/1975, nhà vua Lào phải tuyên bố thoái vị, chấm dứt chế độ quân chủ Lào Ngày 02/12/1975, Đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc Lào định xóa bỏ chế độ quân chủ, thành lập nước Cộng hồ Dân chủ Nhân dân Lào Đồng chí Suphanuvong cử giữ chức Chủ tịch Nước, đồng chí Cayxỏnphơmvihẳn Tổng Bí Thư cử làm Thủ tướng Từ đó, ngày 02 tháng 12 lấy làm ngày Quốc khánh nước Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Lào Sau 30 năm ròng rã đấu tranh, lãnh đạo sáng suốt Đảng, cách mạng Dân tộc Dân chủ Nhân dân Lào kết thúc thắng lợi trọn vẹn Việc khai sinh nước Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Lào (02/12/1975) kết thúc vẻ vang đấu tranh giải phóng dân tộc nhân dân tộc Lào kéo dài suốt 197 năm kể từ phong kiến Xiêm đặt ách thống trị Lào vào năm 1778 Đây thắng lợi oanh liệt vĩ đại lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước hàng nghìn năm nhân dân tộc Lào Với thắng lợi này, nhân dân tộc Lào bước vào kỷ nguyên độc lập, tự do, hịa bình tiến Lào có 17 tỉnh thành phố trực thuộc trung ương, thủ đô Viêng Chăn, thành phố lớn như: Luống Phả Bang (là kinh đô Lào), Xả Vằn Na Khệt, Pạc Xế… Dân số Lào có khoảng triệu người, bao gồm ba tộc Lào Lùm, Lào Thơng Lào Sủng, ngồi cịn có khoảng 2-5% người Việt, Người Hoa, người Thái chung sống, tập trung thành phố Nền văn hoá Lào: Nước Lào, trước gọi Vương quốc Lạn Xạng, “Lạn” tiếng Lào triệu, “xạng” voi Lạn Xạng có nghĩa “Triệu Voi” Được mệnh danh “Miền đất Triệu voi”- Lào nằm nơi giao hội hai văn minh vĩ đại hùng mạnh châu Á Ấn Độ Trung Hoa, người dân Lào hấp thụ phong tục tín ngưỡng hai văn minh để hình thành nên văn hóa đặc sắc riêng độc đáo Nền văn hóa Lào văn hóa Phật giáo Đạo Phật ăn sâu vào tư tưởng người Lào, ảnh hưởng phản ánh ngôn ngữ nghệ thuật, tạo nên dân tộc Lào riêng Văn hóa Lào xứ sở Phật giáo tiểu thừa, 90% dân số theo đạo Phật Đạo Phật truyền vào xứ Lào triều vua Dvaravati vào kỷ thứ 7, từ kỷ 14 Phật giáo trở thành quốc giáo Người dân Lào thấm nhuần lời Phật dạy, mực kính trọng bậc tăng ni, vị sư sãi chùa Với dân số khoảng triệu người có tới 1.400 ngơi chùa lớn nhỏ, Lào nước có tỉ lệ chùa so với dân cao giới, chùa chiền, đền tháp nơi gắn bó đời với người Lào, chất keo cộng đồng gắn kết tộc Lào lại với nhau- chất keo văn hoá Phật giáo Chùa chiền với mái ngói uốn cong nhiều dáng vẻ cịn biểu phát triển nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc thẩm mỹ người Lào Lễ hội gắn với chùa chiền, chùa chiền gắn liền với làng bản, nơi để người gặp gỡ, vui chơi, ăn diện múa hát Lễ hội biểu văn hoá tâm linh phật giáo từ, bi, hỉ, xả ăn sâu vào máu thịt bao đời người dân tộc Lào, góp phần tạo nên sắc văn hoá Lào trường tồn, lung linh mà quyến rũ Lào đất nước bốn mùa lễ hội Cũng nước khu vực Đông Nam Á, lễ hội đất nước Lào chia làm phần, phần lễ phần hội Phần lễ phần nghi thức người đặt để giao cảm với thần linh phần hội chủ yếu vui chơi, giải tr Lào có tết cổ truyền Bunpimay (có nghĩa mừng năm mới), hay cịn gọi Tết té nước diễn từ ngày 13 đến ngày 16 tháng hàng năm Vì đạo phật Lào có tự lâu đời phát triển mạnh trở thành quốc đạo, nhà chiêm tinh học tính ngày tháng theo phật lịch, nên năm hàng năm bắt đầu vào tháng tư dương lịch Người Lào gọi tết vui tết không gọi ăn tết, tất vui chuẩn bị theo truyền thống tôn giáo, phù hợp với phong tục tập quán người Lào Trong ngày lễ hội vui chơi chủ yếu, nhiên họ chuẩn bị đồ ăn, thức uống thịnh trọng ngày thường, đặc biệt thiếu rượu Ngày tết từ sáng sớm dân làng diện đồ đẹp nhất, chàng trai, cô gái với đủ áo váy màu sắc sặc sỡ, tập trung sân chùa để dự lễ tắm phật Xong lễ tắm phật nhà làm lễ buộc cổ tay cho người thân nhà, tục lễ gọi ( pục khén ) hay gọi (xù khoắn) lễ gọi hồn vía Nhân dịp đầu năm cháu chúc ông bà, cha mẹ, bạn bè, người thân gặp may mắn hạnh phúc Cũng lẽ đó, lễ mừng năm gọi lễ té nước (gọi Bun hốt nậm), ngày lễ, niên nam, nữ thường té nước cho vừa chúc mừng vừa để tỏ tình Bun hốt nậm cịn có ý nghĩa chuyện chuyển năm chuyển mùa từ mùa khô sang mùa mưa; sau tháng ngày hanh khô, mưa rào ập đến mang nước mát tưới cho núi rừng, cỏ cây, ruộng đồng, màu xanh tươi mát chồi non nhú lên báo hiệu mùa làm ruộng, rẫy Người dân té nước để cầu may, cầu bình yên cho năm, cầu cho mưa thuận gió hồ, mùa màng tươi tốt Trong ngày này, người thăm viếng chúc tụng lẫn nhau, ăn uống vui chơi, múa hát cầu mong quốc thái dân an, nhà nhà hạnh phúc, người người ấm no… Với người Lào, phong tục lễ hội Bunpimay mang ý nghĩa đem lại mát mẻ, phồn vinh cho vạn vật, ấm no hạnh phúc cho sống, dịp để nuôi dưỡng hun đúc nghệ thuật dân tộc Âm nhạc Lào ảnh hưởng lớn nhạc cụ dân tộc khèn (một dạng ống tre Một dàn nhạc điển hình bao gồm người thổi khèn với biểu diễn múa nghệ sĩ khác Múa Lăm vông (Lam saravane) thể loại phổ biến âm nhạc Lào, người Lào Thái Lan phát triển phổ biến rộng rãi giới gọi mor lam sing Khi mời múa Lăm Vông với người khác giới, hai người song song không va chạm vào người phụ nữ Điệu múa Chăm Chăm pa (hoa đại) loài hoa biểu tượng đất nước người Lào Mang đậm sắc riêng biệt, hương sắc ngào ngạt hoa chăm pa phản ảnh rõ tính cách, tâm hồn dân tộc Lào, với người có vẻ đẹp giản dị, chan hồ, gìn giữ chất phác, thật Ngoài đẹp sắc riêng dân tộc Lào, hoa chăm pa có cánh hoa xoè thể đoàn kết muốn hợp tác vươn tới nước láng giềng với thể ứng xử cởi mở, cân bằng, mềm mại, hoà đồng bên ngoài, thống bên Ở Lào hoa chăm pa có nhiều loại mọc khắp nơi Người dân Lào thường trồng hoa chăm pa để tô điểm cho vẻ đẹp bình êm ả đất nước sống động khơng khí hội hè Đến với đất nước Lào (Triệu Voi) đến thăm đất nước hoa chăm pa xinh đẹp Hạnh phúc cô gái chồng lên cổ vịng hoa chăm pa, buộc vào cổ tay vòng cầu mong phúc lành, đam mê không muốn dứt điệu múa Lăm vông bóng chăm pa Hoa Đại ( Chăm Pa) – Biểu tượng đất nước Lào Văn hoá Lào dòng chảy ngào đời qua đời khác, hun đúc nên tâm hồn, cốt cách, văn hoá người Lào Qua thời gian năm tháng kết tinh phong tục văn hoá đẹp đẽ Tết Té nước để giải trừ lo âu phiền muộn; Buộc cổ tay chúc phúc người thân, chúc phúc khách quý, bạn bè… mỹ tục đẹp đẽ, độc đáo có; hồ với tiếng chiêng, tiếng khèn, điệu Lăm vông mềm mại uyển chuyển làm say đắm lòng người, mời gọi, níu giữ bước chân du khách đặt chân đến đất nước Lào không muốn rời xa, lần mà lưu luyến Các nước đạo Phật phát triển trở thành quốc giáo phong tục tập quán giống Con người Lào lịch sự, lễ phép, không thoa đầu người kể trẻ em, không bá vai, bá cổ Người Lào gặp nhau, người chắp tay chào người trên; trẻ em chắp tay chào người lớn, không họ lớn tiếng cãi Khi chào đáp từ kể thành tiếng không thành tiếng người ta thường dùng cử như: thông thường hai tay chắp lại với giơ lên ngang ngực, đầu cúi xuống, tỏ ý kính trọng người lớn tuổi cấp giơ ngang mặt Có sống yên ả, bình thơ mộng, người Lào thật thà, chất phác, hiền hoà, dễ mến, trọng danh dự Tính cách biểu rõ ánh mắt, nụ cười, cử dáng điệu người Trong gia đình họ chung sống hồ thuận, đặc biệt họ quý trọng tình bạn, quý trọng chữ tín Chuyện vợ chồng ly xảy ra, bắt nguồn từ phong tục hậu truyền đời Nếu với người phụ nữ ViệtNamlà “tam tịng tứ đức”, người phụ nữ Lào “hươn xảm nậm xi” (ba nhà bốn nước) giáo dục từ hồi bé Đây nét văn hoá, phong tục đặc sắc người Lào Người Lào gần gũi khơng gặp trở ngại lớn văn hóa giao tiếp Sự hài hòa lòng nhân tinh thần cộng đồng nét đặc sắc triết lý nhân sinh người Lào Ngạn ngữ Lào có câu: “Nói hợp lịng xin ăn cho chả tiếc, nói trái ý xin mua chẳng bán” (Vầu thực khọ, khỏ kin cò bò thi (bò khỉ thi), vầu bò thực khọ khỏ xừ cò bò khải) Người Việt lưu lại thư tịch cổ: “người Lào hậu chất phác”, giao dịch buôn bán “họ vui lịng đổi chác” Đó tình cảm bình dị,chân thành mà người dân nước Việt giành cho người người dân láng giềng Phong tục ăn mặc Lào, phụ nữ phải mặc “Phaa sin”, kiểu váy dài có mảng hoa văn đặc trưng, nhóm tộc thường có trang phục riêng họ Đàn ơng mặc “phaa biang sash” vào dịp lễ hội Ngày phụ nữ thường mặc trang phục kiểu phương Tây, “phaa sin” trang phục bắt buộc Đất nước Lào có nhiều cơng trình lịch sử văn hố, có thiên nhiên tươi đẹp, có nhiều cảnh quan kỳ thú Thạt Luổng (Viêng Chăn), cố đô Luông Phra- băng (di sản văn hố giới), chùa Vạtxixun (Lng pha băng), Núi phú Xỉ, Cánh Đồng Chum huyền bí (Xiêng Khoảng), thác Khơn, thác Quang Xi, Hang Thẳm tình.v.v Một số cơng trình kiến trúc Lào Là vùng đất có lịch sử lâu đời trải qua chiến tranh với người Miến Điện, Trung Hoa đặc biệt với đế quốc Xiêm nên nhiều di tích lịch sử, văn hóa, tơn giáo bị tàn phá Nhiều di tích xây dựng lại cuối kỷ 19, đầu kỷ 20 nét cổ kính, uy nghi Viên Chăn - tên gọi thành phố bắt nguồn từ tiếng Pali, có nghĩa “thành phố gỗ đàn hương” – loại quý kinh điển Ấn Độ Theo tiếng Lào - Wiang Jan có nghĩa “thành phố mặt trăng” Thành phố nằm dọc theo bờ sơng Mekong, có lẽ mà có mơi trường sống dễ chịu, thoáng đãng Khi người Pháp cai trị, họ quy hoạch hệ thống đường, xây dựng biệt thự, cơng trình mang phong cách Pháp Con đường lớn xuyên lòng thành phố Đại lộ Lan Xang (Lan Xang có nghĩa Triệu voi) ví Đại lộ Champs Elysées Paris (Pháp) Cuối Đại lộ Lan Xang Patuxay Gate- biểu tượng chiến thắng người Lào xây dựng vào năm 1962 Cơng trình dùng để vinh danh chiến sĩ kháng chiến chống Pháp nhân dân Lào Patuxay Gate có nhiều tên gọi khác: “đường băng thẳng đứng” hay “Champs Elysées phương Đông” Patuxay Gate trước biết đến tượng đài Anousavary Hình thức bên ngồi Patuxay Gate có phần giống với khải hồn mơn Paris, nhiên, nở rộ nét đặc sắc nhân dân Lào: hình tượng trang trí Kinari – nửa người phụ nữ nửa chim, phù điêu mô tả trường ca Rama tháp mang đậm phong cách người Lào Từ cao, Thủ đô Viêng Chăn trước mắt du khách không gian bao la trải rộng vươn hướng Patuxay Gate lại kết hợp hài hịa khơng gian quảng trường rộng lớn Mỗi chiều lúc người dân Viêng Chăn du khách lại tụ tập vui chơi thư giãn Tại Viêng Chăn, có nhiều chợ đường phố Thức ăn Lào đặc biệt ngon, thủ công mỹ nghệ truyền thống như: dệt-lụa, đồ trang sức giỏ xách phong phú Ngồi có Cơng viên Phật lưu giữ sưu tập bê tơng ngồi trời nghệ thuật điêu khắc Phật giáo Hindu, Hồ Nam Ngeun, làng văn hóa Vangxang Ở Viêng Chăn có nhiều ngơi chùa lớn tiếng Wat Sisaket, Ong Teu, That Luang Chùa Wat Sisaket lưu giữ đến 6.840 tượng Phật lớn nhỏ quý chùa có nhiều tượng Phật cổ Lào Tượng làm chủ yếu đồng, số làm từ vật liệu khác gỗ quý, bạc mạ vàng Đối diện với chùa Wat Sisaket chùa Prakeo, nét độc đáo tượng quý Phật Phra Bang (đúc Sri Lanka, vàng) vua Fa Ngum mang từ Angkor Viêng Chăn kỷ 14 Điểm bật chùa Heavy Buddha xây dựng từ kỷ thứ I, trường học sư sãi, nhà sư từ nhiều miền đất nước Lào truyền dạy kinh Phật hướng dẫn sư trụ trì thâm niên Tháp That Luang (Thạt Luổng)- di sản văn hóa giới, biểu tượng văn hóa Phật giáo coi biểu tượng nước Lào That Luang xây dựng năm 1566 phế tích đền Khmer kỷ XIII theo truyền thuyết có chứa sợi tóc Đức Phật nhà truyền giáo mang đến từ Ấn Độ Sau đó, tháp Thạt Luổng bị tàn phá đổ nát sau xâm lược người Thái kỷ XIX Năm 1930, tháp khôi phục lại theo kiến trúc nguyên với độ cao 45m Bức tượng phía trước tháp vua Setthathilath, người cho xây dựng tháp Ngày xưa, bốn mặt vịng quanh That Luang bao bọc ngơi chùa tồn chùa Luang Nua Luang Tai Hằng năm, đây, vào trung tuần tháng 11 diễn lễ hội cấp quốc gia Lễ hội That Luang Tháp That Luang coi linh thiêng nên có nhiều người đến cầu khấn nguyện vọng Luông Pra Băng hay Luông Pha Băng, nghĩa Phật Vàng Lớn Luông Phabăng Thủ đô Vương triều Lan Xang kỷ thứ 14, thời kỳ hưng thịnh Lào triều Vua Xê-tha-thi-lát, từ năm 1545 chiến tranh xảy liên miên, Vua Xê-tha-thi-lát định rời kinh đô đến Viêng Chăn Trước năm 1975, thủ hồng gia, trung tâm Vương quốc Lào Ngày nay, tỉnh lỵ tỉnh Luông Pra Băng Luông Pha Băng có 129 điểm du lịch, với nhiều di tích lịch sử, tơn giáo, chùa làng cổ kính với kiến trúc chạm trổ độc đáo, có cố cung hoàng gia, thác nước Tát Khoang-xi, ca ngợi "viên ngọc xanh rừng nhiệt đới" Luông Pha-băng UNESCO cơng nhận di tích lịch sử văn hóa giới năm 1995 Cánh đồng chum - di tích khảo cổ học nằm tỉnhXiêng Khoảng có khoảng 2.000 chum lớn nhỏ 52 địa điểm nằm rải rác chân dãy núi Trường Sơn.Kích thước chum đá dao động khoảng từ 0,5 đến 3m, trọng lượng lên đến 6000 kg có niên đại khoảng 1500 đến 2000 năm Các câu chuyện huyền thoại người Lào cho có người khổng lồ định cư khu vực Theo truyền thuyết khác, vị vua cổ đại tên Khun Cheung - tiến hành chiến chống lại kẻ thù thành cơng Ơng cho tạo lập cánh đồng chum để ủ lên men chứa số lượng lớn rượu gạo lao lao để ăn mừng chiến thắng Cánh đồng chum mang bí ẩn văn hố, giới tâm linh mà chưa rõ xuất xứ… Đất nước, người văn hố Lào mang nguốn sức mạnh vô biên, ẩn chứa điều kỳ diệu, tiềm nguồn nội lực to lớn Tiềm nguồn lực to lớn Đảng, Nhà nước nhân dân tộc Lào trân trọng, giữ gìn, bồi đắp phát huy thời đại mới, thời đại hội nhập phát triển ... truyền đời Nếu với người phụ nữ ViệtNamlà “tam tịng tứ đức”, người phụ nữ Lào “hươn xảm nậm xi” (ba nhà bốn nước) giáo dục từ hồi bé Đây nét văn hoá, phong tục đặc sắc người Lào Người Lào gần gũi không... Dân số Lào có khoảng triệu người, bao gồm ba tộc Lào Lùm, Lào Thơng Lào Sủng, ngồi cịn có khoảng 2-5% người Việt, Người Hoa, người Thái chung sống, tập trung thành phố Nền văn hố Lào: Nước Lào, ... cò bò khải) Người Việt lưu lại thư tịch cổ: ? ?người Lào hậu chất phác”, giao dịch bn bán “họ vui lịng đổi chác” Đó tình cảm bình dị,chân thành mà người dân nước Việt giành cho người người dân láng