SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HOÁ TRƯỜNG THPT LANG CHÁNH SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM TÊN ĐỀ TÀI GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH LỚP 12 TRƯỜNG THPT LANG CHÁNH QUA MỘT SỐ TÁC PHẨM VĂN XUÔI HIỆN ĐẠI Người thực hiện: Phạm Thị Phượng Chức vụ: Tổ trưởng chuyên môn SKKN thuộc lĩnh vực: Ngữ văn PHẦN I : MỞ ĐẦU THANH Mục HOÁlục NĂM 2017 Mục Nội dung Trang I Phần mở đầu 1 Lí chọn đề tài Mục đích chọn đề tài Đối tượng ngiên cứu Những điểm sáng kiến Phương pháp II Phần nội dung Cơ sở lí luận sở thực tiễn đề tài 3-4 Thực trạng trước tiến hành đề tài 5-6 Các giải pháp sử dụng để giải vấn đề - 18 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm III Phần kết luận kiến nghị 18 Lý chọn đề tài: Ai nói: “Học có mắt, hành có chân, có mắt có chân tiến bước được, có biết làm, có làm biết, biết làm biết thực sự, biết sâu sắc nhất" Học Văn khơng nằm ngồi quy luật Như nói Học Văn để làm người tức nhấn mạnh vào khả vận dụng, thực hành kĩ năng, kiến thức môn Văn học vào thực tế sống, để phục vụ cho sống Học phải đôi với hành Bất ai, từ người nơng dân, đến trị gia, từ bác lái xe đến người bác sĩ, từ nhà buôn, đến kiến trúc sư… cần có phục vụ văn học sống Bởi lẽ phải nói, phải đọc, phải giao tiếp, ứng xử, phải rèn luyện đạo đức, nhân cách… Tất điều sứ mệnh môn Ngữ văn Trong mục đích việc học Văn có lẽ mục đích giáo dục đạo đức, nhân cách, tư tưởng lối sống cho người quan trọng Văn học không dạy đạo đức, tư tưởng cách khô khan mà qua hình tượng văn học giàu hình ảnh, cảm xúc Cứ cấp học học đạo đức, lối sống lại nâng lên tầm để phù hợp với giai đoạn phát triển tâm hồn học sinh Chuyện Bó đũa dạy người học biết đồn kết, chia sẻ; thơ Thương ơng giúp người học biết yêu thương gia đình, người thân; truyện cổ tích Tấm Cám dạy người học biết ăn hiền lành, tránh xa ác, xấu; Truyện Kiều Nguyễn Du giúp bồi dưỡng lịng nhân đạo; học Chí Phèo Nam Cao để giữ lấy chất lương thiện dù hoàn cảnh Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu lại chiêm nghiệm quý giá cách nhìn nhận, đánh giá người đời… Những học đạo đức, lối sống ấy, tưởng chừng đơn giản người học biết vận dụng vào sống Cho nên bên cạnh người thực hiểu sứ mệnh cao văn chương, trân trọng giá trị quý giá văn chương, biết sống thực “Văn” để hướng tới Chân - Thiện Mĩ cịn bước chân lạc lối đường tới tương lai Với ý nghĩa môn học mạnh dạn trao đổi với đồng nghiệp đề tài: " Giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 12 trường THPT Lang Chánh qua số tác phẩm văn xuôi đại" Mục đích nghiên cứu: Nghiên cứu đề tài muốn: + Thứ nhất: Nhằm giúp học sinh lĩnh hội kiến thức văn chương tất môn học khác + Thứ hai: Nhằm giúp học sinh cảm thụ tác phẩm văn chương tạo điều kiện giáo dục phẩm chất tốt đẹp cho em Giúp em hiểu cách sâu sắc giá trị phong phú văn chương khứ + Thứ ba: phải kết hợp giáo dục tình cảm, thái độ cho học sinh thơng qua hoạt động tìm hiểu văn Đối tượng nghiên cứu: - Học sinh lớp 12a6, 12a7, 12a8 - Phạm vi giáo dục đạo đức qua "Vợ nhặt" - Kim Lân; "Vợ chồng A Phủ" - Tơ Hồi; "Rừng xà nu" - Nguyễn Trung Thành "Chiếc thuyền xa" Nguyễn Minh Châu Phương pháp nghiên cứu: Để hoàn thành SKKN sử dụng phương pháp quan sát; phân tích đánh giá tình hình thực tế; Phương pháp khảo sát phiếu học tập; phương pháp xử lí tình Những điểm sáng hiến kinh nghiệm: Trong phạm vi nghiên cứu đề tài giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua học văn giúp cho đội ngũ giáo viên cán quản lí xác định tầm quan trọng công tác giáo dục đạo đức học sinh nhà trường để có kế hoạch hồn chỉnh, có quan tâm mực việc giáo dục học sinh, từ giúp cho tập thể sư phạm trường thấy nhiệm vụ quan trọng để ngồi việc dạy chữ cho tốt cịn phải lưu tâm, hết lịng giáo dục em phát triển tồn diện tài lẫn đức Bên cạnh cịn định hướng cho giáo viên dạy môn văn có phương pháp dạy hợp lí vừa phù hợp với đặc trưng thể loại vừa đáp ứng yêu cầu xã hội dạy văn dạy đạo làm người.Một đất nước văn minh, đại chủ nhân đất nước khơng thể thiếu đức, thiếu tài *** PHẦN II: NỘI DUNG SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM Cơ sở lí luận thực tiễn sáng kiến kinh nghiệm: 1.1 Về lý luận: Nguyên tắc việc dạy văn phải gắn với đời sống, phải phát huy vai trò chủ thể học sinh, phải ý đến mối quan hệ tái hiện, sáng tạo tiếp nhận mang tính độc lập học sinh Vì văn học mơn khoa học có tính nghệ thuật ngơn từ, người giáo viên cần vận dụng ngôn từ cho phù hợp với đặc điểm học sinh Thông qua phương tiện ngữ âm, từ vựng, tác phẩm văn chương để học sinh chiếm lĩnh hình ảnh, hình tượng tác phẩm văn chương Do tính nghệ thuật ngơn từ tác phẩm văn chương làm cho học sinh hiểu thực khách quan mà cịn có cảm xúc thẩm mĩ Và mục đích việc dạy văn tạo phát triển tồn diện tâm hồn, trí tuệ thẩm mĩ hiểu biết để xây dựng nhân cách cho học sinh Giáo dục nhân cách học sinh thông qua học Ngữ văn nhằm giúp em phát triển tồn diện trí lực nhân cách Vì nhận xét , đánh giá kiến thức tác phẩm người giáo viên cần làm sáng tỏ nội dung tác phẩm, từ đưa vào thực tế sống để học sinh có nhìn phù hợp Trong nhà trường THPT, giáo dục nhân cách mặt giáo dục phải đặc biệt coi trọng, cơng tác coi trọng chất lượng giáo dục tồn diện nâng lên đạo đức có mối quan hệ mật thiết với mặt giáo dục khác Để thực yêu cầu nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh trường THPT thì: Vai trị tập thể sư phạm giữ vị trí quan trọng có tính định, vai trị Hiệu trưởng, người quản lý đạo tổ chức thực kế hoạch giáo dục nhà trường quan trọng Vai trò cấu trúc nội dung chương trình mơn ngữ văn góp phần khơng nhỏ cơng tác Thông qua nội dung viết muốn đóng góp thêm với bạn đồng nghiệp dạy mơn Ngữ văn lớp 12 nói riêng mơn Ngữ văn cấp THPT nói chung thực trạng vấn đề giáo dục đạo đức học sinh qua môn học tình trạng Một vấn đề mà tồn xã hội quan tâm đề cập đến nhiều vấn đề phạm trù đạo đức, vấn đề giáo dục đạo đức trường học giáo dục tình cảm đạo đức cho học sinh thơng qua mơn văn hóa 1.2 Về thực tiễn: Trường THPT Lang Chánh nằm địa bàn thị trấn huyện Lang Chánh, trường THPT huyện có tới 90 % học sinh em đồng bào dân tộc thiểu số Vì điều kiện sống nên thường gia đình phó mặc việc giáo dục em họ cho nhà trường Trong năm gần hành vi đạo đức học sinh trường có biểu khơng tốt Hiện tượng học sinh vô lễ với thầy cô giáo gây gổ đánh nhau, phá hoại sở vật chất nhà trường có dấu hiệu gia tăng Đi sâu vào chuyên đề giáo dục đạo đức học sinh thông qua giảng dạy mơn phụ trách, tơi muốn đưa số biện pháp mà thân làm, trường THPT Lang Chánh làm để đóng góp phần nhỏ bé vào việc thực mục tiêu ngành giáo dục đào tạo em trở thành người toàn diện Qua việc thực đề tài tơi nhận thấy có nhiều kết khả quan, vấn đề đạo đức học sinh trường THPT Lang Chánh có biến chuyển rõ rệt Tôi thiết nghĩ giáo viên có nhận thức đắn kết hợp cách có hiệu mơn học hoạt động nhà trường hiệu giáo dục đạo đức học sinh trường THPT Lang Chánh chắn tốt nhiều Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm: 2.1 Thực trạng vấn đề : 2.1.1 Về phía học sinh: Là học sinh miền núi, hầu hết em em gia đình lao động Tuy nhiên em gia đình lao động, có nhiều gia đình phụ huynh làm ngày, có gia đình phụ huynh làm nơi khác để em lại với ông bà, với cậu mợ, bác, dì… nên khơng giáo dục chu đáo Nhiều học sinh học yếu, chưa ngoan, ham chơi điện tử, chưa tự giác học tập Một số em học sinh nhà, thường có hành vi đạo đức không tốt, nhà trường kết hợp với gia đình để giáo dục Một số phụ huynh xem nhẹ việc học em nên giáo viên khó khăn việc giáo dục em Những biểu thực trạng đạo đức học sinh: a Tích cực: Đa số học sinh có đạo đức tốt, biết nghe lời cha mẹ, thầy cô, nghiêm chỉnh chấp hành quy định lớp, nội quy trường, biết sống tốt sống đẹp b Tiêu cực: Một số phận khơng học sinh có biểu chán nản, khơng thích học, thường xun gây trật tự lớp, nói tục, vơ lễ với thầy cơ, nói dối thầy cô bạn bè, giao lưu với đối tượng xấu bên ngồi, đánh Có học sinh “miệng thề xoen xoét”, “hứa sống hứa chết” với cha mẹ, thầy cô cố gắng học tập, chăm ngoan sau lưng ln tìm cách trốn học để lang thang qn xá, chúi đầu vào trị chơi vơ bổ quán Game, quán Internet Có học sinh viết văn hay, xúc động giao tiếp, ứng xử với thầy cô, bạn bè người xung quanh lại chẳng Ở nhà lừa cha dối mẹ, lên lớp dối thầy lừa bạn Dùng vẻ ngồi hào nhống để cố tình che đậy chất thật bên trong… Đó “Cám”, “Lí Thơng”, “Xn Tóc Đỏ”… xương thịt đời Đó thực người học Văn nhất, tồi Nguyên nhân tiêu cực: - Khách quan: Do bất ổn gia đình, cha mẹ làm ăn xa em phải với nội, ngoại thiếu quan tâm quản lý em - Chủ quan: + Ý thức đạo đức học sinh chưa cao, kĩ vận dụng chuẩn mực đạo đức thấp, chưa phân định ranh giới xấu tốt + Khả tự chủ chưa cao, vi phạm đạo đức sửa chữa chậm không chịu sửa chữa 2.1.2 Về phía giáo viên: Hiện cịn tồn quan niệm mang có tính chất sai lầm phía giáo viên học sinh dạy học đạo đức trường trung học phổ thông thông qua môn Giáo dục công dân Chúng ta biết rằng, kiến thức mơn học có tính giáo dục cả, vấn đề người dạy phải biết lồng học để định hướng cho học sinh Nhiều giáo viên “nặng dạy chữ, nhẹ dạy người”, tập trung giảng kiến thức chun mơn, khơng có để uốn nắn chỉnh sửa vi phạm học sinh, học sinh vi phạm phê vào sổ đầu mà không nhắc nhở, dạy, nội dung có liên quan tới việc giáo dục đạo đức khơng linh hoạt áp dụng Chính nên cần phải lồng ghép việc giáo dục đạo đức cho học sinh học, từ cử chỉ, tác phong, trang phục, ý thức học làm bài, giảng có nội dung liên quan đến đạo đức cần khéo léo áp dụng, đặc biệt môn Ngữ văn… đặt nặng cho môn Giáo dục công dân Qua nhiều năm đứng lớp, quan sát đúc kết kinh nghiệm, kiến thức từ thực tiễn, từ sách báo bạn bè đồng nghiệp để góp phần giáo dục đạo đức học sinh phù hợp với đặc điểm trường THPT qua học Ngữ văn tiến hành khảo sát thực nghiệm ba lớp mà dạy 2.2 Số liệu điều tra xếp loại hạnh kiểm học sinh trước thực đề tài: Kết xếp loại hạnh kiểm năm học 2015-2016 lớp 11A6, 11A7, 11A8 sau : Lớp 11A6 11A7 Sĩ số 38 40 Tốt 16 18 Xếp loại hạnh kiểm Khá TB 15 15 Yếu 2 11A8 35 17 12 Các giải pháp sử dụng để giải vấn đề: 3.1 Nắm vững tâm sinh lý lứa tuổi học sinh: Nghề giáo nghề đặc biệt Hàng ngày, thường xuyên tiếp xúc với em học sinh, người không lứa tuổi, hệ…với Những quan sát hàng ngày cho thấy em, lứa tuổi học sinh THPT thông mà trực tiếp giảng dạy có rung cảm suy nghĩ khơng giống người lớn Vì vậy, vấn đề đặt phải hiểu em có gì, làm gì, em thay đổi có q trình sống hoạt động theo lứa tuổi Có hiểu điều ta hiểu nguyên nhân phẩm chất tâm lý đặc trưng cho nhân cách Mặt khác, lứa tuổi có thuận lợi khó khăn riêng, địi hỏi ta phải có phương pháp giáo dục thích hợp với lứa tuổi cá nhân Trong trình dạy học giáo dục ta không ý tới điều dù người giáo viên có am hiểu khoa học đến đâu khó đạt kết tốt cơng tác sư phạm 3.2 Tâm lí phương pháp giáo viên đứng lớp học Ngữ văn: Phải phát huy tính tích cực, tự giác, chủ động, sáng tạo người học, phải tạo tâm lí thoải mái, nhẹ nhàng cho học sinh nhiều phương diện: giọng nói nhẹ nhàng, lượng kiến thức nhẹ nhàng, lượng câu hỏi vừa phải, học sinh có giây phút lắng đọng cảm xúc tác phẩm, suy nghĩ vấn đề mà em muốn tự khám phá…hoạt động học phải diễn thật tự nhiên không gò ép, miễn cưỡng Giáo viên phải khơi gợi hứng thú say mê, có nhu cầu khám phá cho học sinh Nói nhà văn Tạ Duy Anh “ chất việc học văn khám phá bí mật vẻ đẹp, khám phá bí mật người, khám phá kì lạ ngơn ngữ… học văn giống thám hiểm vào miền đất hứa hẹn vô số bất ngờ, thú vị” Người thầy phải người hướng em đến miền đất Giáo viên phải gây cho học sinh có tình cảm, thái độ đắn trước người, việc, vấn đề… mà tác phẩm đề cập, phản ánh Đó tình cảm, thái độ: vui-buồn, yêu-ghét, ca ngợi-phê phán Sau vài ý tưởng dạy mà thân tơi đúc kết 3.3 Tăng cường tích hợp giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh qua việc dạy học môn Ngữ văn: Dạy Văn trường phổ thơng có ba mục tiêu chính: - Thứ nhất, hình thành phát triển lực giao tiếp tiếng mẹ đẻ cho học sinh, rèn luyện cho trẻ em kỹ đọc hiểu viết tiếng Việt, khả diễn đạt, viết nói, điều muốn thể - Thứ hai, bồi dưỡng phát triển lực thẩm mỹ cho học sinh Với mục tiêu đó, dạy Văn chủ yếu khơng phải dạy lịch sử văn học, dạy ghi nhớ tác giả, tác phẩm, dạy cách cấu tạo phân tích tác phẩm, mà khơi dậy rung động thẩm mỹ, hình thành thói quen cách tiếp cận với giới nghệ thuật khơng có thực nhà văn tạo ra, từ phát triển trẻ em khả tưởng tượng, khả nhập vai, khả sống giới khác, đời khác, sống khác dù người hay vật, cỏ Hình thành lực thẩm mỹ sứ mạng đặc thù môn Văn, trước hết việc dạy văn chương - Thứ ba, bồi dưỡng tâm hồn phát triển nhân cách cho học sinh Tác phẩm văn chương kết sáng tạo đặc sắc, chứa đựng giá trị Chân, Thiện, Mỹ Văn gắn với chữ, chữ gắn với nghĩa, tác phẩm văn mang nhiều giá trị, nội dung ý nghĩa khác nhau, vô phong phú Thông qua việc giảng dạy tác phẩm, người giáo viên khơi dậy học sinh tình yêu đẹp, lòng nhân ái, khát khao lý tưởng hiểu biết giới, xã hội người Không phải tác phẩm có đầy đủ giá trị khơng phải dạy Văn phải đáp ứng tất yêu cầu ấy, mục tiêu chung mà việc dạy Văn cần hướng tới kích thích trẻ tình cảm hướng thiện tư phê phán, giúp trẻ có khả tự định hướng lựa chọn lối sống tích cực Lâu thường nói giáo dục đạo đức, dạy làm người Mơn Văn mơn có điều kiện thuận lợi để thực nhiệm vụ Dạy Văn để dạy đạo đức, dạy Văn không xa lạ với dạy đạo đức, giống dạy Văn không xa lạ với dạy hay đẹp, dạy hiểu biết sống Giáo dục giá trị nội dung trực tiếp đặc thù mơn Văn, u cầu quan trọng thiếu dạy Văn Ví dụ dạy tác phẩm "Vợ nhặt"của Kim Lân, sau kết thúc nội dung học, giáo viên đặt câu hỏi vừa để củng cố kiến thức trọng tâm vừa để lồng học đạo lí cho học sinh :"Từ câu chuyện nhặt vợ anh cu Tràng ngày đói khát, anh chị có suy nghĩ phẩm hạnh nhân vật tác phẩm? Truyền thống người nơng dân nạn đói mà anh,chị học tập được?" Cuối GV đưa nhận xét định hướng cho học sinh kiến thức sau: Thứ nhất, trước làm vợ Tràng, người vợ nhặt cho thấy đói dồn đuổi, thị bị méo mó nhân cách hình hài,mạng người trở nên rẻ rúng Thứ hai, nhân vật Tràng ta dễ dàng nhận thấy niềm yêu sống khát khao hạnh phúc khiến Tràng trở nên liều lĩnh thách thức với đói Thứ ba, tiềm ẩn bà cụ Tứ tình yêu thương, bao dung niềm tin sống, hướng tương lai Chính điều làm lên chủ đề tư tưởng tác phẩm qua giúp học sinh hiểu hồn cảnh khó khăn, người xấu xí Tràng, cô vợ “ham ăn” mong cầu hạnh phúc Ước muốn có gia đình, có bữa cơm sum họp, có mái nhà chắn nắng, che mưa… ước muốn bình dị mà chân Dù hồn cảnh sao, khó khăn nào, tác phẩm nhắc nhở chúng ta, lạc quan vào ngày mai tươi sáng, sống với ước mơ mình, niềm tin mình, sống tốt với đời, với người tất chân tình mà ta có Còn truyện ngắn "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành ta thấy tinh thần đồn kết, ý chí nghị lực phi thường có anh em, bạn bè, đồng đội bên mình, chung tay góp sức sống chung ý nghĩa cao đẹp tác phẩm văn học Lẽ thường tình, có chiến tranh có đau thương, điều quan trọng, đừng để mát, thương đau trở gục ngã tinh thần ta, người ta; biến thành sức mạnh phi thường, thành nguồn động lực lớn lao giúp ta vượt lên bao khó khăn, gian khổ Chưa bao giờ, vấn đề bạo lực gia đình lại nhiều nhức nhối Tác phẩm "Chiếc thuyền xa" Nguyễn Minh Châu tái khung cảnh hàng chục thập kỉ trước, mà đến vẹn nguyên ý nghĩa nhân đạo sâu sắc Thông qua tác phẩm, nhận trách nhiệm với gia đình, với sống Bên cạnh mảng màu tươi sáng, sống có thật trần trụi đến đau lịng Thay chấp nhận để ác, xấu hồnh hành, học cách lên tiếng để bảo vệ lẽ phải, bảo vệ hạnh phúc bình yên cho Đứng trước chọn lựa tình u, nhân lại cần tỉnh táo sáng suốt Đối với tác phẩm trình dạy học, giáo viên phải vận dụng linh hoạt phương pháp dạy để lồng ghép học giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh cách tự nhiên không nên khiên cưỡng, gượng ép hay mang màu sắc giáo huấn Có thơng điệp mà tác giả người dạy muốn truyền đạt đến học sinh có hiệu thiết thực Dưới giáo án dạy thể nghiệm giáo dục đạo đức, lối sống qua tác phẩm "Vợ chồng A Phủ"-Tơ Hồi: HOẠT ĐỘNG CỦA GV VÀ HS I HĐ 1: Hướng dẫn HS Đọc - hiểu tiểu dẫn CH: Dựa vào tiểu dẫn SGK nêu nét khái qt nhà văn Tơ Hồi hai phương diện : Quê quán đời? CH: Có nhà văn có hồn cảnh Tơ Hồi mà em biết từ em rút điều nghệ sĩ? CH: Kể tên tác phẩm NỘI DUNG CẦN ĐẠT I Tìm hiểu chung: Tác giả: - Quê: huyện Thanh Oai- Hà Nội-> Làng ven đô trở thành không gian nghệ thuật quen thuộc nhiều sáng tác - Chỉ học hết bậc tiểu học, phải làm nhiều nghề để kiếm sống trước cầm bút Sự ngiệp sáng tác: 2.1 Tác phẩm chính: (sgk) Tơ Hồi? CH: Từ tên gọi tác phẩm, em cho biết đề tài sáng tác ơng? CH: Nội dung sáng tác Tơ Hồi gì? CH: Chỉ nét đặc sắc tài nghệ thuật Tơ Hồi qua sáng tác? CH: Vậy em có nhận xét vị trí văn học sử Tơ Hồi văn học VNHĐ ? CH: Hãy nêu xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác tác phẩm? ( GV tích hợp kiến thức địa lí địa danh Tây Bắc nói chung Hồng Ngài nói riêng; GV chiếu hình ảnh Hồng Ngài ngày nay) CH: Theo chuẩn bị em nhà, cho biết truyện ngắn " Vợ chồng A Phủ" có kết cấu gồm phần? Nội dung phần? CH: Dựa vào sơ đồ sau tóm tắt lời văn truyện " Vợ chồng A Phủ" Tơ Hồi? 2.2 Đề tài: - Đồng thoại giới loài vật - Cuộc sống, số phận vẻ đẹp người lao động nghèo miền xuôi miền ngược trước CM tháng Tám 2.3 Nội dung: - Cái nhìn trìu mến, bao dung, nhân với trẻ thơ - Giá trị thực giá trị nhân đạo mẻ 2.4 Nghệ thuật: - Miêu tả tâm lí nhân vật - Cách kể chuyện sống động, hấp dẫn - Lời văn giàu tính tạo hình chất thơ => Vị trí : Cây bút văn xuôi tiêu biểu văn học Việt Nam đại Tác phẩm: 3.1 Xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác - In tập " Truyện Tây Bắc" (1953) - Nhân chuyến dài tháng đội lên giải phóng Tây Bắc năm 1952 3.2 Kết cấu: phần - Phần 1: Bức tranh thiên nhiên sống người dân lao động vùng núi cao Tây Bắc - Phần 2: Quá trình vận động từ tự hát đến tự giác người lao động 3.3 Tóm tắt tác phẩm: Mỵ A Phủ -> Người Mông - Hồng Ngài Mỵ - bị A Sử lừa bắt làm vợ -> Mỵ phản kháng -> Thương cha chấp nhận làm vợ A Sử -> Mỵ bị đày đọa thể xác lẫn tinh thần -> Mùa xuân đến Mỵ II Hướng dẫn HS Đọc - hiểu văn CH: Trước làm dâu Mị miêu tả gái có ưu điểm gì? CH: Như Mị cô gái nào? CH: Nguyên nhân dẫn đến kiện Mị làm dâu gạt nợ nhà giàu? CH: Từ làm dâu gạt nợ Mị bị đày đọa phương diện nào? CH: Hãy tìm câu văn miêu tả cảnh Mị bị chà đạp thể xác? CH: Hãy tìm câu văn miêu tả cảnh Mị bị đày đọa tinh thần? hồi sinh - > bị A Sử trói đêm A Phủ -> bị bán -> trốn lên Hồng Ngài -> Làm thuê để sống -> Đánh A Sử - bị bắt -> tra -> bị phạt vạ -> Làm nơ lệ nhà Thống Lí -> Để hổ bắt bị -> bị trói, chờ chết - > Mỵ cắt dây cởi trói - hai người chạy đến Phiềng Sa -> giác ngộ trở thành du kích II Đọc - hiểu văn bản: Nhân vật Mỵ 1.1 Trước làm dâu - Có nhan sắc - Có khiếu âm nhạc - Đầy khát vọng tự do, tự trọng, hiếu thảo -> Mỵ cô gái hội tụ đầy đủ điều kiện để hưởng sống tự do, hạnh phúc 1.2 Từ làm dâu * Ngun nhân: - Vì nợ " truyền kiếp" cha mẹ để lại -> Mỵ - dâu gạt nợ nhà giàu, chịu kiếp sống nô lệ * Bị xã hội cũ vùi dập tàn khốc thể xác lẫn tinh thần: -> Về thể xác: + “Con trâu ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, đàn bà gái nhà ngày vùi vào việc làm ngày lẫn đêm” + Bị trói đứng suốt đêm ngày tết, bị đạp chân vào mặt, bị đánh ngã xuống bếp ngồi sưởi lửa -> Về tinh thần: + “lùi lũi rùa ni xó cửa” Tác giả cắt nghĩa: "Ở lâu khổ, Mị quen khổ rồi" CH:Như Mị bị giai cấp thống trị tước đoạt gì? CH: Hậu chuỗi ngày bị đọa đày nhà thống lí Pá Tra gì? CH: Qua cảnh ngộ, số phận Mị, Tơ Hồi muốn phản ánh điều gì? CH: Mị phản kháng bị bắt làm dâu gạt nợ? Ý nghĩa phản kháng đó? CH: Chỉ tác nhân dẫn đến hồi sinh Mị đêm tình mùa xuân? CH: Tác nhân quan trọng tác nhân em vừa nêu? Vì sao? CH: Tiếng sáo xuất lần? Liệt kê ? ( GV tích hợp kiến thức văn hóa phong tục tỏ tình người Mơng) + Căn buồng Mị, kín mít với cửa sổ lỗ vuông bàn tay + Mị trở nên trai lì, u mê: tưởng trâu, ngựa => Bị tước: Tự - Tuổi trẻ - Tình yêu - Ý thức => Sống tăm tối, nhẫn nhục, đau khổ, Mị tê liệt tinh thần, buông xuôi theo số phận => Tiếng nói tố cáo chế độ phong kiến miền núi tàn bạo, vơ nhân tính * Bị vùi dập, bề ngồi Mỵ cam chịu tâm hồn ln tiềm tàng sức sống mãnh liệt - Phản kháng bị bắt làm dâu gạt nợ: + Khóc + Trốn chạy + Ý định tìm đến chết -> Nhận thức sâu sắc tình cảnh quẫn thân, sống chết, phản ứng tiêu cực lòng yêu sống khát vọng tự - Thể " đêm tình mùa xuân tới" + Tác nhân: Cảnh vật: Rượu chất xúc tác để tâm hồn Mị trỗi dậy Tiếng sáo gọi bạn “vọng lại thiết tha, bổi hổi"-> Tiếng sáo biểu tượng khát vọng, tình yêu, tự CH: Những biểu phản kháng + Diễn biến tâm trạng Mị: Mị " đêm tình mùa xuân Uống rượu tới"? Thấy cịn trẻ, muốn chơi Nghĩ lại sống khơng tình cảm với A Sử lại muốn chết .Cuốn theo tiếng sáo gọi bạn quên chết Chuẩn bị để chơi xuân: cô khêu sáng lên đĩa đèn ; sửa sang lại mái tóc; thay váy áo đẹp Bị A Sử trói vào cột âm ỉ khát vọng chơi xn CH: Tơ Hồi có dụng ý đặt -> Tơ Hồi đặt hồi sinh Mị vào hồi sinh Mị vào tình đầy bi tình bi kịch: khát vọng mãnh liệt kịch? >< thực phũ phàng, khiến cho sức sống Mị thêm mãnh liệt CH: Hãy khái quát tư tưởng nhà => Tư tưởng nhà văn: Sức sống văn qua đoạn văn? người cho dù bị giẫm đạp, trói buộc ln âm ỉ có hội bùng lên CH: Sự hồi sinh Mị thể - Thể đêm mùa đông chi tiết tác phẩm? núi cao CH: Diễn biến tâm trạng Mị + Lúc đầu chứng kiến A phủ bị trói đêm cắt dây cởi trói cứu A Phủ? ý “Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay" nghĩa chi tiết “Mị thản nhiên Dấu ấn tê liệt tinh thần thổi lửa hơ tay"? CH: Chi tiết khiến tâm hồn chai + Khi nhìn thấy “một dịng nước mắt lì, u mê Mị thức tỉnh? Dịng nước lấp lánh bò xuống hai hõm má xám mắt có ý nghĩa gì? đen lại…” A Phủ: Mị thức tỉnh dần .“Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị”, “Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, lau được” Thương người + Nhận thức tội ác nhà thống lí: CH: Ý nghĩa nỗi sợ hãi Mị tưởng tượng cảnh A Phủ trốn được? CH: Hành động cắt dây cởi trói cứu A Phủ A Phủ chạy trốn khỏi Hồng Ngài Mị có ý nghĩa nào? CH: Qua hình tượng nhân vật Mị, em có nhận xét tài nhà văn tư tưởng nhân đạo mà nhà văn gửi gắm qua tác phẩm? “Trời bắt trói đứng người ta đến chết Chúng thật độc ác…” +Thương cảm cho A Phủ: “Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét” Từ lạnh lùng thương cảm, Mị nhận nỗi đau khổ người khác + Mị lo sợ hốt hoảng, tưởng tượng A Phủ trốn được: “lúc bố bảo Mị cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” Nỗi sợ tiếp thêm sức mạnh cho Mị đến hành động + Mị liều lĩnh hành động: cắt dây mây cứu A Phủ “Mị rón bước lại… Mị rút dao nhỏ cắt lúa, cắt nút dây mây…” Hành động bất ngờ hợp lí: Mị dám hi sinh cha mẹ, dám ăn ngón tự tử nên dám cứu người + “Mị đứng lặng bóng tối Rồi Mị chạy ra” Là hành động tất yếu: Đó đường giải nhất, cứu người tự cứu * Tiểu kết:  Tài nhà văn miêu tả tâm lí nhân vật: Diễn biến tâm lí tinh tế miêu tả từ nội tâm đến hành động  Giá trị nhân đạo sâu sắc: + Khi sức sống tiềm tàng người hồi sinh lửa dập tắt CH: Sự xuất A Phủ miêu tả qua chi tiết nào? Tác giả sử dụng từ loại để khái quát nên người A Phủ qua đoạn văn? CH: Hãy tái lại số phận đặc biệt A Phủ? CH: Số phận A Phủ gợi cho em liên tưởng đến nhân vật mà em vừa học? CH: Qua hành động A Phủ khái quát nên tích cách anh? CH: Hãy tái lại cảnh xử kiện cho biết dụng ý nhà văn xây dựng cảnh tác phẩm? (GV tích hợp phong tục xử kiện Hồng Ngài kiến thức ma túy) + Nó tất yếu chuyển thành hành động phản kháng táo bạo, chống lại chà đạp, lăng nhục để cứu đời Nhân vật A Phủ 2.1.Sự xuất - " Một người to lớn xé vai áo đánh tới tấp" -> Hàng loạt động từ hành động nhanh, mạnh, dồn dập thể tính cách mạnh mẽ, gan góc,quyết liệt 2.2 Số phận đặc biệt A Phủ - Sớm mồ côi cha mẹ, anh emdo dịch bệnh nạn đói - Mới 10 tuổi bị bắt đem bán đổi lấy thóc người Thái, sau trốn lưu lạc đến Hồng Ngài - Cái nghèo khiến A Phủ lấy vợ -> Sự hẩm hiu, tủi cực chàng trai vùng cao thật giống với với số phận anh cu Tràng miền xuôi truyện ngắn "Vợ nhặt" Kim Lân 2.3.TÝnh c¸ch - Đầy nghĩa khí, cảm, quật cường - Chăm chỉ, yêu lao động - Có tinh thần lạc quan giàu lòng yêu đời - Khát vọng sống mãnh liệt 2.4 Cảnh xử kiện quái đản, - Địa điểm : nhà Thống Lí - Khơng gian: mịt mù khói thuốc phiện khói bếp - Thời gian: từ trưa đến đêm - Người xử kiện: CH: Qua cảnh A Phủ bị xử kiện, Tơ Hồi muốn phản ảnh tình trạng gì? HĐ3: Hướng dẫn HS tổng kết học CH: Tác phẩm thể giá trị gì? Biểu giá trị tác phẩm? CH: Khái quát lại thành công nghệ thuật Tơ Hồi viết "Vợ chồng A Phủ"? + Hành động: đánh, quỳ lạy, chửi bới, kể lể - Người bị kiện: + Tư : bị trói quỳ nhà, im lặng tượng đá; mặt xưng, môi đuôi mắt chảy máu - Kết quả: A Phủ bị ma nhà thống lí nhận mặt nợ -> A Phủ thành nô lệ nhà thống lí Pá Tra -> Tố cáo tàn bạo bọn chúa đất tình cảnh khốn người nông dân trước cách mạng III Tổng kết: Nội dung:Giá trị thực, nhân đạo sâu sắc - Cảm thông sâu sắc với nỗi khổ vật chất nỗi đau tinh thần nhân vật Mị A phủ chế độ thống trị phong kiến miền núi - Khám phá sức mạnh tiềm ẩn nạn nhân: niềm khát khao hạnh phúc, tự khả vùng dậy để tự giải phóng 2.Nghệ thuật: - Khắc họa nhân vật: sống động chân thực - Miêu tả tâm lí nhân vật - Quan sát, tìm tịi: Có phát lạ phong tục, tập quán - Nghệ thuật kể chuyện: uyển chuyển, linh hoạt, mang phong cách truyền thống đầy sáng tạo - Ngôn ngữ: giản dị, phong phú, đầy sáng tạo, mang sắc riêng - Giọng điệu: trữ tình, lơi người đọc CH: Từ văn anh (chị) có suy nghĩ vai trị ý chí, nghị lực hạnh phúc thân sống?( GV tích hợp với kiến thức GDCD hiểu biết sống) Bài học đạo lí : Tác phẩm văn học lời hối thúc tới chúng ta, đừng cam chịu số phận, mạnh mẽ đứng lên Chỉ có tự chủ, lòng dũng cảm thái độ kiên bạn giúp bạn thay đổi vận mệnh đời Ở đó, bạn quyền yêu bạn muốn yêu, lấy bạn muốn lấy, sống sống bạn muốn sống Nếu chực chờ tia sáng be bé lọt vào phòng từ khe cửa sổ nhỏ hay cam chịu số phận ăn ngón tự tử, bạn phải kết thúc đời, không bạn phải chấp HĐ 4: Hướng dẫn HS củng cố kiến nhận sống cảnh lầm lũi, tù túng thức học HĐ 5: Giao nhiệm vụ nhà Yêu cầu học sinh tìm đọc văn loại, chủ đề ngồi chương trình(Cứu đất cứu mường, Mường Giơn – Tơ Hồi…) Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục, với thân, đồng nghiệp nhà trường: Để kiểm tra lại điều thực xem mức độ nhận thức học sinh nào? Tơi đưa số tình xoay quanh vấn đề gia đình, tình yêu thương ông bà, cha mẹ , tình yêu thương người với người, tình yêu quê hương, đất nước…trong lớp học Các em có nhìn mực hơn, thể tình yêu thương sâu sắc người , quê hương….qua cách trả lời em, nhận thấy chân thực mà em tự bộc lộ Các em thể hành động cụ thể “nhặt rơi trả lại người đánh mất” có em nhặt trăm nghìn mang lên nộp cho giáo viên để trả lại, ... đạo đức, vấn đề giáo dục đạo đức trường học giáo dục tình cảm đạo đức cho học sinh thơng qua mơn văn hóa 1.2 Về thực tiễn: Trường THPT Lang Chánh nằm địa bàn thị trấn huyện Lang Chánh, trường THPT. .. tới tương lai Với ý nghĩa môn học mạnh dạn trao đổi với đồng nghiệp đề tài: " Giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 12 trường THPT Lang Chánh qua số tác phẩm văn xuôi đại" Mục đích nghiên cứu: Nghiên... phú văn chương khứ + Thứ ba: phải kết hợp giáo dục tình cảm, thái độ cho học sinh thông qua hoạt động tìm hiểu văn Đối tượng nghiên cứu: - Học sinh lớp 12a6, 12a7, 12a8 - Phạm vi giáo dục đạo đức