Báo cáo kết quả quan sát Xã hội học tôn giáo: Hành vi tôn giáo của người đi cúng lễ ở phủ Tây Hồ

4 356 2
Báo cáo kết quả quan sát Xã hội học tôn giáo: Hành vi tôn giáo của người đi cúng lễ ở phủ Tây Hồ

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

– Các đối tượng thuộc nhiều nhóm tuổi. Cơ cấu tuổi: Không chỉ có những người thuộc nhóm người cao tuổi (từ khoảng 50 trở lên), những người thuộc nhóm tuổi trung niên (từ 30 đến 50 tuổi), khách đến lễ ở Phủ còn có khá đông những người trẻ tuổi, có thể từ 18 đến 25 tuổi. Những người cao tuổi thường đi một mình, những người trung niên thường đi theo cặp (vợ chồng) hoặc đi thành từng nhóm 3 đến 5 người (có thể là một gia đình hoặc bạn bè), những người trẻ tuổi hơn cũng thường đi theo các nhóm nhỏ. Ngoài ra đến Phủ còn có nhiều trẻ em đi cùng với ông bà, cha mẹ.

BÁO CÁO KẾT QUẢ QUAN SÁT MÔN HỘI HỌC TÔN GIÁO Đối tượng đến Phủ: – Các đối tượng thuộc nhiều nhóm tuổi Cơ cấu tuổi: Không có người thuộc nhóm người cao tuổi (từ khoảng 50 trở lên), người thuộc nhóm tuổi trung niên (từ 30 đến 50 tuổi), khách đến lễ Phủ có đông người trẻ tuổi, từ 18 đến 25 tuổi Những người cao tuổi thường mình, người trung niên thường theo cặp (vợ chồng) thành nhóm đến người (có thể gia đình bạn bè), người trẻ tuổi thường theo nhóm nhỏ Ngoài đến Phủ có nhiều trẻ em với ông bà, cha mẹ – Cơ cấu giới tính: Có tương đương lượng khách nam khách nữ (Nam: khoảng 45%, Nữ: khoảng 55%) – Quan sát đặc điểm bên cho thấy đối tượng đến Phủ bao gồm nhiều tầng lớp với hoàn cảnh kinh tế khác nhau: + Có nhóm khách ăn mặc sang trọng, lịch  Họ thuộc tầng lớp trí thức doanh nhân, người giả + Có nhóm khách thuộc tầng lớp lao động bình dân, người giả + Một số khác có cách ăn mặc tương đối giống bạn học sinh, sinh viên (đeo balô, mặc đồng phục học sinh,…) – Lượng khách đến Phủ tương đối đông Theo quan sát cổng Phủ, trung bình phút có khoảng 70 - 80 lượt khách vào Đồ lễ mang theo – Quan sát mâm đồ lễ khách lễ nơi lễ Phủ cho thấy: + Thành phần đồ lễ đa dạng, bao gồm: vàng mã, nến, hương, hoa quả, bánh kẹo, nước ngọt, rượu bia, trầu cau, xôi, thịt gà,… Thành phần mâm lễ khác đa dạng, có mâm lễ cúng cầu kì có mâm lễ cúng đơn giản, theo quan sát hương, vàng mã có lẽ thành phần thiếu mâm lễ + Trên mâm lễ cúng, nhiều khách đến lễ đặt tiền lẻ, số khác cầm tiền tay khấn, vái + Trong thời điểm nhóm tiến hành quan sát, nhà lễ Phủ đông vào khoảng giờ, sau giảm dần vắng vào khoảng 11, 12 giờ, trung bình phút lại có - 10 người vào lễ – Những khách lễ Phủ thuộc nhóm trung niên cao tuổi thường chuẩn bị chu đáo mâm lễ, không mâm lễ bàn lễ chính, họ chuẩn bị mâm lễ nhỏ hơn, thường đĩa hoa nhỏ kèm theo tiền vàng, tiền lẻ đặt am thờ nhỏ Phủ (như Lầu Cô, Lầu Cậu) Những người trẻ tuổi mâm lễ thường đơn giản Khi dâng lễ, dù thuộc nhóm tuổi hay tầng lớp nào, khách đến lễ Phủ có thái độ thành kính Sau lễ xong, khách đến lễ Phủ thường bỏ tiền lẻ vào hòm công đức cạnh bàn đồ lễ, loại hoa hay bánh kẹo đem biếu phần cho Phủ, phần lại khách đến lễ đem Một số khác làm công đức với số tiền lớn bàn công đức gần nơi thờ Bà Chúa Sơn Trang Quan sát khu vực mua bán đồ lễ – Khu vực bán đồ lễ trước cổng Phủ có khoảng 10 gian hàng bán đồ lễ, viết sớ chữ Nho, đổi tiền lẻ khu vực Phủ có thêm 10 kiôt Các mặt hàng bày bán đa dạng, bao gồm: loại vàng mã, nến, hương, hoa quả, bánh kẹo, nước rượu bia, trầu cau… Các loại vàng mã chủ yếu tiền vàng, loại vàng mã sản xuất cầu kì, phức tạp nhà, xe, quần áo, giầy dép… Các loại bánh kẹo, nước hay rượu bia bày bán loại bình dân, phổ biến (như bánh Chocopie, bánh Custas, Cocacola, bia Hà Nội…), loại bánh kẹo cao cấp – Khách đến mua hàng không tập trung đông thời điểm định mà rải rác khoảng thời gian quan sát Một phần lớn khách trước vào Phủ làm lễ mua thêm đồ lễ khu vực này, đặc biệt tiền vàng hương sản phẩm mua nhiều Những khách đến lễ thường đem theo sẵn theo đồ lễ hoa quả, bánh kẹo họ chủ yếu mua thêm tiền vàng, hương hay loại rượu, nước khu vực Ngoài ra, phần lớn khách đến lễ viết sớ chữ Nho, số đổi tiền lẻ gian hàng Phủ Người bán hàng thường lên tiếng chào bán trước, mặc cả, trả giá mặt hàng không diễn ... gà,… Thành phần mâm lễ khác đa dạng, có mâm lễ cúng cầu kì có mâm lễ cúng đơn giản, theo quan sát hương, vàng mã có lẽ thành phần thiếu mâm lễ + Trên mâm lễ cúng, nhiều khách đến lễ đặt tiền lẻ,... Đồ lễ mang theo – Quan sát mâm đồ lễ khách lễ nơi lễ Phủ cho thấy: + Thành phần đồ lễ đa dạng, bao gồm: vàng mã, nến, hương, hoa quả, bánh kẹo, nước ngọt, rượu bia, trầu cau, xôi, thịt gà,… Thành... vái + Trong thời đi m nhóm tiến hành quan sát, nhà lễ Phủ đông vào khoảng giờ, sau giảm dần vắng vào khoảng 11, 12 giờ, trung bình phút lại có - 10 người vào lễ – Những khách lễ Phủ thuộc nhóm

Ngày đăng: 06/07/2017, 21:44

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan