TIỂU LUẬN LỊCH sử ĐẢNG NGUYỄN ái QUỐC lựa CHỌN HƯỚNG đi, TIẾP THU và TRUYỀN bá CHỦ NGHĨA mác lê NIN vào VIỆT NAM một CÁCH độc lập, tự CHỦ, SÁNG tạo

17 661 2
TIỂU LUẬN LỊCH sử ĐẢNG   NGUYỄN ái QUỐC lựa CHỌN HƯỚNG đi, TIẾP THU và TRUYỀN bá CHỦ NGHĨA mác lê NIN vào VIỆT NAM một CÁCH độc lập, tự CHỦ, SÁNG tạo

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đảng cộng sản Việt Nam do đồng chí Hồ Chí Minh sáng lập và rèn luyện, đã lãnh đạo nhân dân tiến hành Cách mạng tháng tám thành công, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hoà ( nay là nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam), đánh thắng các cuộc xâm lược, xoá bỏ chế độ thực dân phong kiến, hoàn thành sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước, tiến hành công cuộc đổi mới, xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ vững chắc nền độc lập của Tổ quốc

Nguyễn Ái Quốc lựa chọn hướng đi,tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác –Lênin vào Việt Nam cách độc lập, tự chủ sáng tạo Đảng cộng sản Việt Nam đồng chí Hồ Chí Minh sáng lập rèn luyện, lãnh đạo nhân dân tiến hành Cách mạng tháng tám thành công, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hoà ( nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam), đánh thắng xâm lược, xoá bỏ chế độ thực dân phong kiến, hoàn thành nghiệp giải phóng dân tộc, thống đất nước, tiến hành công đổi mới, xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững độc lập Tổ quốc Mỗi thắng lợi cách mạng Việt Nam gắn liền với tên tuổi tư tưởng Người - Hồ Chí Minh Những người cộng sản toàn giới đánh giá hoạt động quang vinh Hồ Chí Minh : Hồ Chí Minh người cách mạng, nhà hoạt động xuất sắc phong trào giải phóng dân tộc cộng sản quốc tế, người Mác xít Lênin nít kiên cuờng, người chiến sĩ tranh đấu không mệt mỏi chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Mỗi người dân Việt Nam kính trọng biết ơn sâu sắc tới chủ tịch Hồ Chí Minh Từ đêm đen kiếp người nô lệ, Người tìm đường cứu nước, đường cách mạng vô sản, đưa dân tộc ta sánh vai với cường quốc năm châu giới Chính người làm rạng rỡ cho dân tộc ta, nhân dân ta non sông đất nước ta Sự nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh vĩ đại, không dân tộc ta mà có ý nghĩa với nhân loại yêu chuộng hoà bình tiến toàn giới Nghiên cứu thân thế, nghiệp Hồ Chí Minh chia làm nhiều giai đoạn, giai đoạn từ năm 1911 đến năm 1930 có ý nghĩa quan trọng giai đoạn Người bôn ba tìm đường cứu nước, bắt gặp chủ nghĩa Mác - Lênin, tìm thấy đường cứu nước đắn; Là trình tiếp thu, truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam, trực tiếp chuẩn bị trị, tư tưởng tổ chức cho đời Đảng cộng sản Việt Nam Trong suốt giai đoạn thể tính độc lập, tự chủ sáng tạo lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh Trong viết này, sở kế thừa kết nhà nghiên cứu, học giả trước, thông qua hoạt động lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc từ năm 1911 đến 1930 tiếp thu, truyền bá chủ nghĩa Mác Lênin vào Việt Nam.Tôi phân tích, làm rõ tính độc lập, tự chủ, sáng tạo việc tìm đường cứu nước, tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin truyền bá vào Việt Nam lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Trên sở thân nâng cao hiểu biết thời kỳ quan trọng nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh, Đảng ta, niềm tin kính yêu Bác, tin tưởng vào đường cách mạng Đảng giai đoạn Năm1858 Thực dân Pháp nổ súng xâm lược thống trị chủ nghĩa thực dân đất nước ta Lịch sử dân tộc bước sang trang mới, xã hội phong kiến Việt Nam tuý thay xã hội thuộc địa nửa phong kiến, với hai mâu thuẫn lên là: Mâu thuẫn toàn thể dân tộc ta với thực dân Pháp tay sai; Mâu thuẫn nhân dân ta, mà chủ yếu nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến phản động Sự tồn vong dân tộc giống nòi đòi hỏi phải giải đồng thời hai mâu thuẫn Sứ mệnh lịch sử nặng nề đặt lên vai người yêu nước Việt Nam Phát huy truyền thống yêu nước cha ông, lớp lớp người Việt Nam vốn mang truyền thống yêu nước chẳng chụi quỳ gối tề đứng dậy, người trước ngã xuống, người sau tiến lên, phong trào trước thất bại, phong trào sau lại bùng nổ Tựu chung lại, đến đầu kỷ XX, khắp nơi toàn lãnh thổ Vịêt Nam diễn phong trào chống Pháp theo hệ tư tưởng khác Phong trào cứú nước theo hệ tư tưởng Phong kiến, tiêu biểu phong trào Cần Vương với đại biểu như: Phan Đình Phùng, Tôn Thất Thuyết, Phạm Bành, Đinh Công Tráng,Nguyễn Lương Bích, Nguyễn Thiện Thuật Phong trào chống Pháp theo cờ dân chủ tư sản với đại biểu : Phan Bội Châu theo xu hướng bạo động, Cụ Phan Chu Trinh theo xu hướng cải lương Tại núi rừng Yên thế, cụ Hoàng Hoa Thám đứng dậy lãnh đạo khởi nghĩa nông dân, trực diện chiến đấu với thực dấn Pháp, kéo dài tới 30 năm Có thể nói phong trào đấu tranh hình thức hay hình thức khác, lúc rồn rập, lúc lẻ tẻ không ngừng diễn ra, song cuối thất bại Nói tiến sĩ Phạm Xanh: “Các bậc anh hùng nghĩa hiệp thừa lòng yêu nước lòng cảm, song trước sau nhận lấy thất bại xót xa”[1;9] Nguyên nhân nhiều, nhân tố tình hình kinh tế - xã hội trị - tư tưởng đất nước lúc tạo lên nghịch lý Sự thất bại phong trào yêu nước chống Pháp Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX chứng tỏ nỗi thời hệ tư tưởng tư sản, hệ tư tưởng phong kiến Cách mạng Việt Nam thực bị khủng hoảng đường lối giải phóng dân tộc C Mác nói: “Lịch sử không đặt vấn đề mà không giải đáp được”[2;21] Hay nói Nguyễn An Ninh nhắc đến quan điểm Gan - : “Khi nòi giống lựa chọn chết nô lệ thôi, xông vào chết dũng cảm hơn”[2;117] Đúng vậy, điều có hai lần Hồ Chí Minh nhắc đến Lần thứ nhất, thời cách mạng ngàn năm có vào tháng 3/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh có Nói: Dù có phải đốt cháy dãy trường sơn phải giành cho độc lập Lần thứ hai lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược ( tháng 12/1946), Người kêu gọi: Chúng ta hy sinh tất định không chịu nước định không chịu làm nô lệ Trong đêm trường nô lệ dân tộc Việt Nam, xuất người niên trẻ tuổi - Nguyễn Tất Thành với trí tệ nhãn quan trị hẳn người đương thời tâm tìm đường cứu nước Sinh lớn lên gia đình trí thức, nho giáo yêu nước, quê hương Nam Đàn- Nghệ An vốn có truyền thống quật khởi cách mạng, Nguyễn Tất Thành trai cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc cụ bà Hoàng Thị Loan Người thừa hưởng giáo dục truyền thống phong phú Cùng với nhanh nhạy thông minh Nguyễn Tất Thành sớm am hiểu sâu sắc lịch sử văn hoá dân tộc Việt Nam, văn hoá phương đông, đặc biệt văn hoá nho giáo Trung Quốc lớn lên học trường quốc học Huế, Người bước đầu tiếp thu văn hoá Phương tây Người sớm phải chứng kiến nỗi tủi nhục người dân nô lệ nước “ Người niên sớm hiểu biết đau xót trước cảnh thống khổ đồng bào lúc anh có trí đuổi thực dân Pháp, giải phóng đồng bào”[3;10] Yêu nước, thương dân nét đặc sắc tư tưởng làm lên nhân cách Hồ Chí Minh, lý tưởng, hoài bão Người, trước lúc trở cõi vĩnh hằng, di chúc Người canh cánh lòng ước muốn giải phóng cho dân tộc, đem lại sống ấm no cho nhân dân Người nói: Tôi có ham muốn, ham muốn đến bậc cho nước nhà hoàn hoàn toàn độc lập, nhân dân hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành Với hành trang lòng yêu nước, thương dân tha thiết vốn hiểu biết, nghị lực, Người sớm hoà vào sống quần chúng lao khổ tham gia phong trào yêu nước, với lời nhắn nhủ cụ Phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc: “Tìm thăm cha tốt, cần tìm đường cứu dân tộc”[4;53] Sau trăn trở Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước ( Ngày – – 1911 ) Từ Người bước vào trình bôn ba tìm đường cứu nước để ba mươi năm sau, Người trở Tổ quốc thực ước nguyện giải phóng cho đồng bào Khi nghiên cứu đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh, học giả thống cho việc lựa chọn đường, hướng đi, tìm đường cứu nước Người thể độc đáo, tự chủ sáng tạo, vượt xa nười yêu nước đương thời Trước hết nói hướng Nguyễn Tất Thành: Anh chọn sang Phương Tây mà Phương Đông, Phương Đông, Người chọn sang Pháp mà sang Nhật Bản hay Trung Quốc Việc lựa chọn hướng chứng tỏ Nguyễn Tất Thành có tinh thần, suy nghĩ hành động độc lập, không theo lối mòn, vượt qua tư tưởng “Trung quân” số sĩ phu yêu nước đương thời Đó việc Anh từ chối không theo đường Đông du cụ Phan Bội Châu, cụ Phan Bội Châu người có nhiệt huyết yêu nước muốn giải phóng dân tộc Nguyễn Tất Thành sớm nhận thức hạn chế đường lối cứu nước cụ Phan Bội Châu, đặc biệt phong trào xuất dương cầu viện Nhật Bản sau Người nhận xét chẳng khác đuổi hổ cửa trước rước beo sau Cụ phan Chu Trinh lại dựa vào Pháp để canh tân đất nước, Hồ Chí Minh sau nhận xét chẳng khác van giặc rủ lòng thương Người chọn hướng sang Phương Tây, sang nước thống trị dân tộc mình, Người muốn tự khám phá giới đặc biệt sau Người giải thích: “Vào trạc tuổi 13, lần nghe từ: Tự bình đẳng - bác muốn làm quen với văn hoá Pháp, tìm xem ẩn dấu đằng sau từ ấy”[1;15] Và Người “ Muốn nước ngoài, xem nước Pháp nước khác , sau xem họ làm nào, trở giúp đồng bào chúng ta”[3;11] Thực tế, lần theo đường cứu nước bôn ba Hồ Chí Minh, thấy Bác đặt chân đến nhiều nước châu lục( Theo thống kê tiến sĩ Pham Xanh, Bác đến khoảng 26 nước)[1;15] Đọc tác phẩm “Đường cách mệnh” thấy rõ, không đến đó, không xem họ làm nào, Nguyễn Ái Quốc phân tích ưu điểm, hạn chế cách mạng điển cách mạng Mỹ (1776 - 1777), cách mạng Pháp (1789), Cách mạng Nga (1917)[5;15], Hay đọc “Bản án chế độ thực dân Pháp”[6] thấy phân tích, dẫn chứng sâu sắc tố cáo tội ác chủ nghĩa thực dân Pháp nước thuộc địa, kết điều mà Nguyễn Ái Quốc mắt thấy tai nghe Như hướng đi, từ đầu, Nguyễn Tất Thành xác định cách rõ ràng, dứt khoát thể tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo Làm làm để tìm đường cứu nước bôn ba sứ người với lòng yêu nước nghị lực tuổi trẻ Nguyễn Tất Thành Nghiên cứu trình tìm đường cứu nước Nguyễn Tất Thành, Giáo sư Trần Văn Giàu khái quát số nét sau đây: Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc dùng tàu buôn làm phương tiện để hầu khắp giới, quan sát xã hội, tích luỹ kiến thức, giao du kết bạn nhằm đại nghĩa Mục đích Nguyễn Tất Thành để tìm giải pháp cho quê hương, điều khác hẳn với suy nghĩ lớp niên, trí thức muốn du học để lấy cấp, để có địa vị xã hội Vừa đi, Nguyễn Tất Thành vừa quan sát, ghi chép, hoà vào sống giai cấp công nhân, nhân dân lao động, nơi Người đến Chính Người hiểu rõ nỗi thống khổ người nô lệ, người lao động, thấy rõ nỗi thống khổ người lao động, thấy rõ chất chủ nghĩa Đế Quốc, chủ nghĩa Tư Bản, Người rút kết luận sâu sắc : đâu chủ nghĩa Tư Bản tàn ác vô nhân dạo, đâu giai cấp công nhân nhân dân lao động bị bóc lột dã man Chủ nghĩa Đế Quốc đâu kẻ thù, giai cấp công nhân, nhân dân lao động đâu bạn Đó kết luận thứ Nguyễn Ái Quốc vào năm 1917, mà Việt Nam thời điểm đó, cụ Phan Bội Châu từ chỗ thất bại phong trào Đông du, bị tù đầy, có ngả nghiêng tư tưởng, phải nói sai lầm mơ hồ kẻ thù ông có tư tưởng Pháp – Việt đề huề ( 3- 1918) ( Tất nhiên sau năm 1919 ông kịp thời rút kinh nghiệm), cuối bất lực trăm lần thất bại, không lần thành công đành trở thành ông già bến ngự nối tiếc nghiệp cụ Phan Chu Trinh lúc có chủ trương dựa vào Pháp để canh tân đất nước, quết lũ phong kiến thối nát Đến tháng năm 1919 Người gửi yêu sách gồm điểm gửi tới hội nghị véc xây bị khước từ, Nguyễn Ái Quốc rút kết luận quan trọng thứ hai: Những lời tuyên bố tự do, dân chủ bọn Đế Quốc trò bịt bợm, giả dối Muốn độc lập tự thực sự, dân tộc bị áp tự trông cậy vào lực lượng Và việc hoà vào sống lao động với đủ nghề, khắp nơi, từ làm phụ bếp tàu, đến rửa ảnh, cào tuyết, vẽ Nguyễn Ái Quốc hiểu rõ vai trò quần chúng công nông, để phát truển thành quan điểm cách mạng : Công nông gốc cách mạng Những kinh nghiệm lăn lộn với sống lao động với quần chúng, thợ thuyền từ ngày bước chân tìm đường cứu nước sở để sau Nguyễn Ái Quốc có chủ trương vô sáng tạo: Đưa niên, chiến sĩ ưu tú, đào tạo nước hoạt động phong trào “vô sản hoá” để tuyên truyền chủ nghĩa Mác – Lênin vào nước Phải từ thực tiễn lăn lộn với phong trào vô sản quần chúng lao động khắp nơi, cộng với mẫn cảm trí tuệ, nhạy cảm chủ nghĩa yêu nước chân kết tinh người Nguyễn Ái Quốc đưa Người đến với chủ nghĩa Mác – Lênin, với cách mạng tháng mười Nga, tìm thấy đường cứu nước đắn sau đọc “ Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa” Lênin (đăng báo nhân đạo tháng 7/1920) Tóm lại, từ bước chân tìm đường cứu nước, Nguyễn Tất Thành- Nguyễn Ái Quốc lựa chọn dứt khoát cho hướng đi, cách thức tìm kiếm Mà tất thể tinh thần độc lập, tự chủ , sáng tạo, mẫn cảm, nhạy bén trí tuệ, tư tưởng, vượt xa người yêu nước đương thời Chính điều làm tiền đề, làm sở để Nguyễn Ái Quốc sớm đến với chủ nghĩa Mác –Lênin, tìm thấy đường đắn- giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân lao khổ khỏi ách thực dân phong kiến, để Người tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin, đường cứu nước đắn linh hoạt, sáng tạo, độc lập, tự chủ Tiếp súc với luận cương Lênin, Người tìm thấy đường cứu nước đắn, sau Chủ Tịch Hồ Chí Minh nhớ lại : Trong luận cương ấy, có từ ngữ khó hiểu Nhưng đọc đọc lại hiểu ý nghĩa sâu sắc Luận cương Lênin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà nói to lên nói trước quần chúng đông đảo: “ Hỡi đồng bào bị đoạ đầy đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta” Từ hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo quốc tế ba [7;127] “Chính chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa cộng sản”[7;127] đưa Nguời đến gặp gỡ quan trọng từ tạo bước ngoặc nhận thức tư tưởng Nguyễn Ái Quốc (và mở đầu chuyển biến cách mạng thực lịch sử tư tưởng Việt Nam) Người trở thành đảng viên Đảng cộng sản Pháp, với tư cách người tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp, tán thành Quốc tế ba, chuyển từ lập trường từ người yêu nước chân sang lập trường Quốc tế cộng sản - chủ nghĩa cộng sản, từ người chiến sĩ giải phóng dân tộc thành chiến sĩ Quốc tế vô sản “ Luận cương Lênin gồm 12 điểm, văn kiện trình bày cách có hệ thống vấn đề chiến lược đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa lệ thuộc tình hình giới sau cách mạng tháng Mười, nước Nga thành lập đứng vững, phong trào giải phóng cách mạng nhiều nước lên cao”[2;41] Chỉ chừng thôi, song mẫn cảm trí tuệ, nhạy bén tư tưởng, có nhạy bén sâu sắc Nguyễn Ái Quốc Hãy xem cụ Phan Văn Trường - tiến sĩ luật, bậc cha Nguyễn Ái Quốc lúc Pháp ví dụ để so sánh: “Phan Văn Trường (1876- 1933) người Việt Nam đỗ tiến sĩ luật Pa Ri Ông tiếp súc với lý luận C.Mác luận án để lên án xã hội tư đương thời”[1;15] Và ông yêu nước chứ, ông nhận thức đường cứu nước đắn, chí giúp Phan Chu Trinh lúc Pháp, sau cụ khỏi nhà tù côn đảo, nhìn thấy đường tươi sáng Có phải cụ Phan Văn Trường cụ Phan Chu Trinh không tiếp súc với luận cương Lênin Nguyễn Ái Quốc? Như ta thấy trí tuệ người Nguyễn Ái Quốc Luận cương Lênin đáp ứng yêu cầu đặt nước thuộc địa có Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc tin theo chủ nghĩa cộng sản từ Lênin, từ chủ nghĩa Lênin – mà từ C Mác hay Ph.Ănghen, tất nhiên từ chủ nghĩa Lênin sau Nguyễn Ái Quốc nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin, mẫu mực vận dụng sáng tạo chủ Mác – Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Trong trái tim Hồ Chí Minh, Lênin luận cương Người có vị trí ý nghĩa đặc biệt Trong báo: “ Lênin Phương Đông”[8;21,22] gửi từ quảng châu, đăng tờ “ tiếng còi” nhân kỷ niệm lần thứ hai ngày Lênin, Hồ Chí Minh rõ: Chủ nghĩa Lênin có ý nghĩa quan trọng đặc biệt vô giá dân tộc thuộc địa, mà qua lăng kính học thuyết này, họ hình dung tương lai đẹp đẽ chủ nghĩa xã hội tin tưởng vào tương lai đó, Hồ Chí Minh viết: nước thuộc địa, hướng cách mạng tháng Mười, người ta coi học thuyết xã hội chủ nghĩa học thuyết dành riêng cho người da trắng, phương tiện lừa dối bóc lột Lênin mở thời đại thực cách mạng nước thuộc địa Kết thúc báo, Hồ Chí Minh kết luận: Đối với tất dân tộc bị áp nô lệ, Lênin điểm ngoặc lịch sử phản ánh sống họ, tượng trưng cho tương lai tươi sáng Đến hiểu sung sướng đến phát khóc lên Nguyễn Ái Quốc đọc luận cương Lênin, trình liên tục thể sáng tạo, độc lập tự chủ Nguyễn Ái Quốc việc tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào nước Cần phải nói nghiên cứu trình tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh phải xem xét với tính cách trình tượng thời Việc tìm đường cứu nước bắt gặp chân lý cách mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc trình bày trình liên tục làm tiền đề cho giai đoạn sau Ở giai đoạn từ 1921 trở trình vừa tiếp thu, vừa truyền bá lý luận cách mạng vô sản vào Việt Nam nhiều đường, nhiều phương tiện, nhiều hình thức sáng tạo, linh hoạt Nguyễn Ái Quốc, kết thúc việc hợp ba tổ chức cộng sản Đông dương thành Đảng cộng sản Việt Nam (3/2/1930) Đây vấn đề có ý nghĩa trước hết người nhận thức, nghiên cứu thân thế, nghiệp Hồ Chí Minh, mà có ý nghĩa vận dụng vào hoạt động lãnh đạo, xây dựng Đảng cộng sản Việt nam giai đoạn Vấn đề nghiên cứu trình tiếp thu, truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam Nguyễn Ái Quốc có rât nhiều tác giả, công trình tiếp cận nhiều góc độ khác nhau, viết kế thừa tác giả tiến sĩ Phạm Xanh : “ Nguyễn Ái Quốc với việc truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam” Giáo sư Trần Văn Giàu “ Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XI X đến Cách mạng tháng Tám – tập 2, tập3 số tác giả, tác phẩm khác Vì phần thu hoạch xin dừng lại việc phân tích số nét khái quát sau đây: Vấn đề thứ nhất: Nguyễn Ái Quốc tiếp thu, truyền bá lý luận cách mạng vô sản - chủ nghĩa Mác – Lênin nội dung gì? Nguyễn Ái Quốc tập trung tiếp thu truyền bá hai vấn đề chủ yếu: Một là: Những vấn đề cách mạng vô sản bao gồm : Mục tiêu cách mạng; nhiệm vụ cách mạng; đối tượng cách mạng; lực lượng làm cách mạng; phương pháp tiến hành cách mạng kinh nghiệm cách mạng giới Hai là: Những nội dung Đảng cách mạng gồm vai trò, nhiệm vụ Đảng cách mạng biện pháp xây dựng Đảng cáh mạng Tất nội dung thể tài liệu, sách báo đường bí mật công khai - chuyển Việt Nam, có hai tác phẩm tiêu biểu: “Bản án chế độ thực dân Pháp”[6] “ Đường cách mạng”[5] ( khuôn khổ có hạn thu hoạch, phân tích sâu vào hai tác phẩm đươc) Những nội dung thể khác biệt mấu chốt đường cứu nước Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh với đường cứu nước trước Việt Nam, thể thiên tài trí tuệ, lĩnh cách mạng, nhân cách lớn với dự cảm mang tính thời đại Có thể đưa vài ví dụ để chứng minh Phong trào Đông du ( 1905- 1908) Phan Bội Châu khởi xướng thành tựu đưa số niên sang Nhật du học ( Khoảng 200 người) mà nội dung học môn thường thức khoa học tự nhiên xã hội, học tập quân - thân Phan Bội Châu nhiều người tham gia phong trào dùng thơ văn yêu nước cách mạng, góp phần nâng cao tinh thần yêu nước, lòng tự hào truyền thống đấu tranh kiên cường, bất khuất dân tộc, tinh thần đoàn kết yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, lòng căm thù giặc ngoại xâm Còn Đông kinh nghĩa thục lại vận động học chữ quốc ngữ, hô hào thực hiện, trừ hủ tục mê tín dị đoan, phê phán nhà nho thủ cựu, đả kích quan lại thối lát, cổ vũ lòng yêu nước ,tinh thần đoàn kết Trong cùm kẹp, khủng bố gắt gao thực dân Pháp, phong trào làm đựơc điều đáng quí tiến bộ, dám hành động, hẳn kẻ thối trí, ẩn dật bỏ mặc vận nước Song chừng ta thấy hạn chế lớn phong trào so với đường Nguyễn Ái Quốc Vấn đề thứ hai: trình truyền bá lý luận cách mạng vào Việt nam Nguyễn Ái Quốc thể tính độc lập , tự chủ sáng tạo nào? Trước hết ta thấy chủ nghĩa Mác – Lênin, lý luận cách mạng vô sản truyền bá vào Việt Nam người Việt Nam thể tính độc lập, tự chủ, sáng tạo Những đọc, nghiên cứu, quan tâm đến lịch sử tôn giáo, luồng tư tưởng vào Việt Nam thống điểm : Tất người nước đưa vào Việt Nam, người Việt Nam chuyển tải nội dung vào nước Ví dụ; Sớm Phật giáo vào Việt Nam từ đầu công nguyên nhà sư, người truyền đạo từ Trung Quốc theo chân đạo quân xâm lược Phương Bắc vào với ý định chúng làm công cụ nô dịch, đồng hoá dân tộc Việt Nam suốt ngàn năm Chính sách nô dịch, đồng hoá bị thất bại, yếu tố tiến tôn giáo, tư tưởng lại nhân dân chấp nhận Đến kỷ thứ XVI, XVII, Thiên chúa giáo theo chân giáo sĩ Bồ đào Nha Ngoài số Đạo Tin Lành, Đạo Hồi nằm khung cảnh chung Thời gian sau Liên Xô Đông Âu sụp đổ, chủ nghĩa đế quốc lợi dụng, rêu rao chiến lược diễn biến hoà bình truyền bá gọi tư tưởng đa nguyên trị, đa Đảng nhằm chống phá Đảng ta, chống phá sư nghiệp xây dựng xã hội chủ nghiã nhân dân ta chúng bước bị thất bại Nguyễn Ái Quốc từ lòng yêu nước tìm đến với chủ nghĩa Mác – Lênin, tìm đường giải phóng dân tộc lại tích cực truyền bá vào Việt Nam thể tinh thần tự chủ , sáng tạo, độc lập Nguyễn Ái Quốc nhiều đường, nhiều phương tiện, linh hoạt để truyền bá tư tưởng, lý luận cách mạng vào nước Lý luận cách mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc truyền bá vào Việt Nam đường bí mật công khai, từ nhiều ngả Giai đoạn Pa ri, việc truyền bá vận động thông qua Đảng cộng sản Pháp, giai đoạn Mátcơ - Va, việc truyền bá thông qua quốc tế cộng sản, thông qua chiến sĩ yêu nước Việt Nam sau đào tạo Đại học Phương Đông nước hoạt động Giai đoạn Quảng châu, đông bắc nước Xiêm, Nguyễn Ái Quốc thông qua Đảng cộng sản Trung Quốc, lúc thành lập đặc biệt thông qua chiến sĩ cách mạng Nguyễn Ái Quốc trực tiếp gián tiếp đào tạo cán cách mạng sau tung nước thực phong trào vô sản hoá Ở giai đoạn khác vào điều kiện cụ thể mà Nguyễn Ái Quốc sử dụng phương tiện truyền bá khác nhau, thông qua sách báo xuất bản, thông qua diễn đàn Hội nghị, Đại hội, Nghị viện tổ chức trị - xã hội như: Hội liên hiệp dân tộc thuộc địa, Hội dân tộc bị áp Á đông, Hội Việt Nam cách mạng niên, tờ báo niên Một số tác phẩm tiếng : Bản chế độ thực dân Pháp; Đường cách mệnh Tựu chung lại, phương tiện, đường truyền bá linh hoạt, sáng tạo song theo nguyên tắc khoa học là: Trước hết làm cho quần chúng nhân dân thức tỉnh lòng yêu nước, căm thù giặc, thức tỉnh trách nhiệm trước yêu cầu cách mạng nhằm giải phóng cho họ, sau quần chúng có lựa chọn hành động theo đường cách mạng đắn Quá trình truyền bá lý luận cách mạng Nguyễn Ái Quốc bám sát trình độ nhận thức quần chúng, trước hết truyền bá tư tưởng cách mạng quan điểm Mác – Lênin, sau đến trình độ dịch phổ biến tác phẩm kinh điển Trước hết lôgích tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin thân Nguyễn Ái Quốc (đã trình bày phần trước), sau phù hợp với điều kiện lịch sử - đặc biệt điều kiện đối tượng tuyên truyền Ta biết ách thống trị, bóc lột tàn bạo thực dân Pháp đặc biệt sách ngu dân muốn kìm hãm nhân dân ta vòng ngu dốt để chúng dễ bề cai trị, bóc lột dẫn tới hậu 90% dân số mù chữ.Trong điều kiện hoàn cảnh khủng bố gắt gao kẻ thù, cách truyền bá phù hợp Hơn muốn nắm, hiểu chủ nghĩa Mác – Lênin đòi hỏi phải có trình độ định Vì lựa chọn thời để phổ biến tác phẩm kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin quan trọng Thực tế nghiên cứu trình truyền bá lý luận cách mạng Nguyễn Ái Quốc cho thấy tới năm 1928 trở đi, Người bắt đầu dịch phổ biến tác phẩm kinh điển vào phong trào cách mạng nước, đồng thời chặng cuối trình truyền bá Một nét đặc sắc trình truyền bá lý luận cách mạng vô sản Nguyễn Ái Quốc vào Việt Nam thông qua chiến sĩ cách mạng đào tạo với phong trào vô sản hoá Như nói phần đầu vừa kinh nghiệm thân Nguyễn Ái Quốc vừa điều kiện để Người thực việc gắn lý luận với thực tiễn phong trào cách mạng Phong trào vô sản hoá không đưa lý luận vào giai cấp công nhân thợ thuyền mà lan toả vào quần chúng nhân dân lao động đông đảo, nông dân, Nguyễn Ái Quốc lăn lộn thực tế tìm kiếm đường cứu nước nhận thấy rõ khả cách mạng vô to lớn họ họ giác ngộ lý luận đắn đem lại lợi ích cho thân họ điểm Nguyễn Ái Quốc vượt xa cụ Phan Bọi Châu, Phan Chu Trinh nhiều nhà yêu nước đương thời khác Cuối vấn đề không nói đến kết trình truyền bá Nguyễn Ái Quốc lý luận cách mạng khoa học đắn thắng thế, đánh bại trào lưu phi vô sản khác lý luận khoa học Nguyễn Ái Quốc truyền bá soi sáng cho cách mạng, thúc đẩy phong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam phát triển, đồng thời hình thành vấn đề đường lối cách mạng Việt Nam, làm sở định đường lối Đảng ta sau Kết luận Xuất phát từ lòng yêu nước, thương dân thiết tha, lại sớm nhận thức bế tắc, khủng hoảng đường cứu nước vị tiền bối, người yêu nước đương thời, Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc tìm đường cứu nướcđúng đắn Người bắt gặp chủ nghĩa Mác – Lênin, tìm thấy đường cách mạng giải phóng dân tộc Bằng tinh thần độc lập sáng tạo, với thiên tài trí tuệ, mẫn cảm trị, Nguyễn Ái Quốc tiếp thu lý luận cách mạng chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam, vào phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam Thực chất trình truyền bá Nguyễn Ái Quốc trực tiếp chuẩn bị trị tư tưởng tổ chức cho đời Đảng cộng sản Việt nam sau Cùng với truyền bá đó, Nguyễn Ái Quốc làm nên điều kỳ diệu, bước ngoặc lớn cách mạng Việt Nam kết hợp chủ nghĩa Mác – Lênin với phong trào công nhân phong trào yêu nước cho đời Đảng cộng sản Việt nam (3/2/1930) Người mẫu mực vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Việt Nam, vạch đường lối cho cách mạng Việt Nam đưa cách mạng Việt Nam tiến nên từ thắng lợi tới thắng lợi khác Bài học kinh nghiệm từ tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo trình tìm đường cứu nước, tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam Nguyễn Ái Quốc đặt tiền lệ cho truyền thống độc lập, tự chủ , sáng tạo Đảng cộng sản Việt nam vận dụng Đảng giai đoạn cách mạng nay, học có giá trị to lớn Chủ tịch Hồ Chí Minh tinh hoa, khí phách dân tộc Việt Nam, Người lãnh tụ vĩ đại muôn vàn kính yêu toàn thể nhân dân Việt Nam Dân tộc ta, nhân dan ta, non sông đất nước ta sinh Hồ Chí Minh, người anh hùng dân tộc vĩ đại, danh nhân văn hoá giới Người làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta non sông đất nước ta Chủ Tịch Hồ Chí Minh biểu tượng kiệt xuất tâm dân tộc, cống hiến chọn đời cho nghiệp giải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam, góp phần vào đấu tranh chung dân tộc hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Trong giai đoạn chủ nghĩa đế quốc lực thù địch, hàng ngày hàng chống phá cách mạng nước ta thủ đoạn tinh vi sảo quyệt Chúng tiến hành chống phá Đảng cộng sản Việt Nam, mà điểm khởi đầu tảng tư tưởng Đảng Chúng tập trung xuyên tạc chủ nghĩa Mác – Lênin, bôi nhọ hình ảnh Hồ Chí Minh Học tập Bác đấu tranh bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác – Lênin Bằng hiểu biết Quyết tâm bảo vệ tư tưởng Người, làm cho thực toả sáng, thấm sâu vào đời sống tinh thần người dân Việt Nam Làm góp phần nhỏ bé vào nghiệp xây dựng bảo vệ chủ nghĩa xã hội, tiếp bước theo đường mà Đảng Bác Hồ lựa chọn Danh mục tài liệu tham khảo Phạm Xanh,Nguyễn Quốc với việc truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam, Nxb Chính trị quốc gia,H2001 Trần Văn Giàu,Sự phát triển tư tưởng Việt Nam,tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, H1997 Trần Dân Tiên, Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ Tịch,Nxb Văn học, Công ty xuất đối ngoại, H1989 Đường Bác Hồ cứu nước, Nxb Thanh niên, H1998 Đảng cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng,toàn tập,tập1,Nxb Chính trị quốc gia,H1998 Nguyễn Quốc, Bản án chế độ thực dân Pháp, Nxb Sự thật,H1985 Hồ Chí Minh toàn tập,tập 10,Nxb Chính trị quốc gia,H2000 8.Uỷ ban khoa học xã hội Việt Nam, Viện thông tin khoa học xã hội, Chủ tịch Chí Minh-Nhà cách mạng,Hà Nội,1985 ... tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo trình tìm đường cứu nước, tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – L nin vào Việt Nam Nguyễn Ái Quốc đặt tiền lệ cho truyền thống độc lập, tự chủ , sáng tạo Đảng cộng... nghĩa Mác L nin vào Việt Nam. Tôi phân tích, làm rõ tính độc lập, tự chủ, sáng tạo việc tìm đường cứu nước, tiếp thu chủ nghĩa Mác - L nin truyền bá vào Việt Nam lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Trên sở... đọc luận cương L nin, trình liên tục thể sáng tạo, độc lập tự chủ Nguyễn Ái Quốc việc tiếp thu truyền bá chủ nghĩa Mác – L nin vào nước Cần phải nói nghiên cứu trình tiếp thu truyền bá chủ nghĩa

Ngày đăng: 14/05/2017, 16:00

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan