Tinh thần tự chủ, thái độ tự trọng và niềm tin yêu gắn bó với cội nguồn là những yếu tố rất cần thiết cho mỗi con người trong cuộc sống. Đất nước Việt Nam suốt mấy ngàn năm lịch sử đã phải trải qua bao nhiêu thăng trầm, thử thách nghiệt ngã mà vẫn tồn lại và phát triển là bởi dân ta có lòng tự hào, tự tin, tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương xứ sở . Tinh thần tự chủ, thái độ tự trọng và niềm tin yêu gắn bó với cội nguồn là những yếu tố rất cần thiết cho mỗi con người trong cuộc sống. Đất nước Việt Nam suốt mấy ngàn năm lịch sử đã phải trải qua bao nhiêu thăng trầm, thử thách nghiệt ngã mà vẫn tồn lại và phát triển là bởi dân ta có lòng tự hào, tự tin, tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương xứ sở .Ông bà ta xưa thường khuyên con cháu : Ta về ta tắm ao ta Dù trong dù đục, ao nhà vẫn hơn. Ý nghĩa của câu tục ngữ trên như thế nào? Chúng ta hãy cùng nhau bàn luận. Trước đây nền kinh tế nước ta là một nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu. Hình ảnh nông thôn với những mái rạ nghèo, chiếc sân đất nện, mảnh vườn nhỏ và ao thả bèo, thả muống... rất quen thuộc trong đời thường cũng như trong ca dao, tục ngữ. Cầu ao là nơi người nông dân rửa rau, vo gạo, tắm táp, giặt giũ... ao là nơi gặp gỡ, trao đổi, tâm tình làng xóm và nó trở thành người bạn âm thầm chứng kiến bao nỗi buồn vui của con người: Đêm qua ra đứng bờ ao. Trông cá lặn, trông sao sao mờ...; Giã ơn cái cọc cầu ao. Đêm đêm khuya sớm có tao có mày... Cái ao gắn bó với người nông dân đến thế nên nó đã trở thành một trong những biểu tượng của hình ảnh quê hương; giống như mái đình, lũy tre, con đò, cây đa, giếng nước... Ta thử hình dung người nông dân sau một ngày làm việc vất vả trên đồng ruộng, được ngồi trên chiếc cầu ao nhà mình, thong thả múc từng gáo nước dội lên thân thể cho trôi đi bao giọt mồ hôi nhọc nhằn. Cái mát mẻ thấm vào da thịt khiến cho đầu óc thoải mái, thảnh thơi. Thế là sung sướng, là thú vị bởi mình được tự do, tự chủ, chẳng phải phiền lụy đến ai, giữ kẽ với ai. Một tình huống khác: người nông dân vào tiết nông nhàn thường rời quê đi làm ăn xa. Cuộc sống tha phương ít ngọt bùi mà nhiều cay đắng nên nỗi nhớ xa nhà, nhớ quê càng day dứt khôn nguôi. Họ phải chịu đựng tất cả vì miếng cơm manh áo, vì sự mưu sinh. Lăn lóc kiếm sống nhưng lòng chỉ mong đến thời vụ để trở về quê hương, sum họp với gia đình, tiếp tục cái cảnh chồng cấy, vợ cầy, con trâu đi bừa tuy cực nhọc mà đầm ấm. Và được tắm ở cái ao nhà mình, cái ao cho dù chưa rộng, chưa trong như nhiều ao khác ta đã gặp trong đời nhưng nó gần gũi, thân quen, nông sâu đã từng, nên ta thỏa chí vẫy vùng mà không phải e ngại, đề phòng bất trắc. Nghĩa hiển ngôn của câu tục ngữ: Ta về ta tắm ao ta... có thể hiểu như vậy nhưng người xưa đâu chỉ dừng ở đó. Họ muốn mượn cái hình thức đơn giản để gửi gắm tình yêu quê hương sâu nặng và một triết lí sống: tự do, tự chủ và tự tin vào chính bản thân mình. Tất cả những gì là của mình dù còn chưa hoàn hảo, đều đáng quý, đáng trân trọng. Nên mình dù sang, dù hèn vẫn mang đến cho mình tâm thế của người làm chủ. Tâm thế này tạo nên sự tự do, thoải mái tinh thần mà ở những nơi khác, nhà khác ta không sao có được. Ao ta, dù trong, dù đục vẫn hơn ao người là vậy. Ở thời điểm xuất hiện câu tục ngữ này, ý nghĩa trên của nó là đúng, là tích cực vì tinh thần tự chủ. tự tin, tự hào là cần thiết và quan trọng đối với mỗi người, mỗi cộng đồng dân tộc trong quá trình tồn tại và phát triển. Còn ở thời đại ngày nay, câu tục ngữ trên có còn giữ nguyên giá trị? Có người cho ra nêu quan điểm sống ta về ta tắm ao ta ... là quan điểm bảo thủ, tiêu cực, là thái độ an phận và tự mãn cần phải phê phán. Nhận xét như vậy là bỏ qua yếu tố lịch sử và có phần khắt khe. Hiện nay khoa học kỹ thuật phát triển mạnh mẽ, sự giao lưu giữa các nước, giữa các dân lộc trên thế giới ngày càng được nâng cao, mở rộng. Để hội nhập với xu thế chung của toàn cầu, chúng ta không phải cứ khư khư giữ mãi quan niệm đóng cửa, tự mãn, tự hào về những gì mình đã có mà phải mở cửa, học hỏi cái hay, cái đẹp, cái mới, cái tiến bộ. Trình bày quan điểm em câu nói: Đàn bà kể Thúy Vân, Thúy Kiều Đề bài: Người xưa có câu: Đàn bà kể Thúy Vân, Thúy Kiều Anh (chị) nói rõ ý kiến quan niệm Truyện Kiều từ lâu đánh giá kiệt tác, đỉnh cao nghệ thuật thơ ca tiếng Việt thi hào Nguyễn Du công nhận Danh nhân văn hóa giới Thế thời phong kiến trước đây, có lúc Truyện Kiều bị kết tội “dâm thư” dân gian lưu truyền câu nói: Đàn bà kể Thúy Vân, Thúy Kiều Dựa sở giá trị bất hủ Truyện Kiều, khẳng định quan điểm sai lầm số nhà Nho bảo thủ Dạng đầy đủ câu nói sau: Đàn ông kể Phan Trần, Đàn bà kể Thúy Vân, Thúy Kiều Ý nghĩa câu nói răn đe nam nữ noi gương Phan Trần truyện thơ Phan Trần Thúy Kiều Truyện Kiều, làm điều trái với lễ giáo phong kiến Các nhà Nho bảo thủ cho Thúy Kiều cô gái hư dám coi thường chuẩn mực đạo đức phong kiến Đạo đức quy định người phụ nữ phải đoan chính, phải giữ chữ trinh làm đầu Trong luân lí quy định nam nữ thụ thụ bất thân, mà Thúy Kiều lại dám: Xăm xăm băng lối vườn khuya sang gặp Kim Trọng để thổ lộ lòng Đã thế, quãng đời mười lăm năm lưu lạc, Thúy Kiều phải trải qua: Thanh lâu hai lượt, y hai lần, hết gá nghĩa với Thúc Sinh lại kết duyên vợ chồng với Từ Hải Chính điều khiến nhà Nho thủ cựu phê phán Thúy Kiều mà không cần tìm hiểu, phân tích rõ nguyên nhân VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Chúng ta thấy họ sai lầm phiến diện đánh giá Thúy Kiều Truyện Kiều Thúy Kiều người gái đáng thương đáng trân trọng Nàng không tài sắc vẹn toàn mà có phẩm hạnh cao quý thấy Trong tình yêu với Kim Trọng, Thúy Kiều người tình tuyệt vời Nàng dám vượt qua trói buộc hà khắc lễ giáo phong kiến để chủ động tìm hạnh phúc Điều thể khát vọng sống, khát vọng yêu mãnh liệt Hành động Thúy Kiều thật đáng yêu, đáng phục Thử hỏi cô gái ngày người dám suy nghĩ hành động mạnh dạn nàng? Không ngồi chờ số phận, không chấp nhận quy định: Cha mẹ đặt đâu ngồi lễ giáo phong kiến cổ hủ, dũng cảm, tiến Thúy Kiều Chúng ta trở lại với mối tình đặc biệt lứa đôi Kim Trọng, Thúy Kiều, nguyên nhân dẫn đến quan niệm cực đoan Nói theo ngôn ngữ đại hai người bị ‘‘tiếng sét tình" đánh trúng từ phút gặp gỡ buổi chiều tiết Thanh minh, để Người quốc sắc kẻ thiên tài, Tình mặt e Sau lúc chia tay, hình bóng Kim Trọng in đậm trái tim đa cảm Thúy Kiều khiến nàng thao thức, băn khoăn suốt canh thâu: Người đâu gặp gỡ làm chi, Trăm năm biết có duyên hay không ? Tình yêu chân thành, mãnh liệt thúc nàng Xăm xăm băng lối vườn khuya sang tâm với chàng Kim Gót sen thoăn dạo mái tường, cử hăm hở mạnh bạo Thúy Kiều gây ngạc nhiên đến sững sờ với phản ứng dội người vốn coi trọng luân thường đạo lí Nho giáo Họ chấp nhận tiểu thư khuê Thúy Kiều mà lại có tư tưởng tự do, tình yêu tự vượt khuôn khổ lễ giáo sợ nàng gương xấu cho nữ giới Đó điều dễ hiểu thời phong kiến Thúy Kiều tự tìm đến với người yêu, với tình yêu Tuy chủ động tìm đến với Kim Trọng Thúy Kiều giữ đoan trang, mực Trong đêm thề nguyền đính ước, Kim Trọng: Sóng tình dường xiêu xiêu, Xem âu yếm có chiều lả lơi Thúy Kiều tế nhị, nhẹ nhàng khuyên nhủ: Đã cho vào bậc bố kinh, Đạo tòng phu lấy chữ trinh làm đầu Phải tuồng bộc dâu, Thì người cầu làm chi! Thúy Kiều không làm sai trái với đạo đức mà nàng không tuân theo ràng buộc phi lí, cổ hủ chế độ phong kiến mà Nếu nhìn nhận đánh giá tình yêu Kim Trọng – Thúy Kiều theo quan niệm thời thấy tình yêu hồn nhiên, sáng Nó không bị chi phối, không vướng bận toan tính vật chất mà tiếng nói hai trái tim, hai tâm hồn hòa hợp Cho nên nhanh chóng trở thành lời thề nguyền vàng đá trăm năm Tình yêu dù dang dở ám ảnh suy nghĩ, cảm xúc Thúy Kiều suốt mười lăm năm lưu lạc: Khi Vô Tích, Lâm Tri, Nơi lừa đảo, nơi xót thương với thân phận tủi nhục: Thanh lâu hai lượt, y hai lần Mỗi lần chìm đắm đau khổ, Thúy Kiều nghĩ tới Kim Trọng với tình cảm xót xa, nuối tiếc: VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Tiếc thay chút nghĩa cũ càng, Dẫu lìa ngó ý vương tơ lòng Như tình yêu phẩm giá Thúy Kiều xứng đáng với hai câu thơ ca ngợi Nguyễn Du: Như nàng lấy hiếu làm trinh, Bụi cho đục vay? Hay nhận xét Chu Mạnh Trinh, nhà Nho tiến cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX vốn mê hình tượng Thúy Kiều thì: Giá đúc nhà vàng nên Đối với cha mẹ, Thúy Kiều người hiếu thảo có Sau lời vu oan thằng bán tơ đó, gia đình nàng tan tác Thúy Kiều đành phải ngậm ngùi gác mối tình đầu sáng, thiết tha với Kim Trọng định bán cho Mã Giám Sinh để lấy ba trăm lạng vàng chuộc cha em khỏi chốn ngục tù : Để lời thệ hải minh sơn, Làm trước phải đền ơn sinh thành Hành động bán chuộc cha Thúy Kiều khiến người đọc cảm phục thương xót Sau bước chân lên cỗ xe định mệnh: Đùng đùng gió giục mây vần, Một xe cõi hồng trần bay, Thúy Kiều dấn thân vào kiếp đoạn trường Suốt mười lăm năm lưu lạc, nàng bị lực đen tối vùi dập xuống bùn nhơ Mấy lần nàng cố gắng vùng vẫy để thoát khỏi đêm tối số phận lại bị nhấn chìm sâu Làm trách người gái liễu yếu đào tơ Thúy Kiều?! Có trách trách xã hội vạn ác nhẫn tâm chà đạp lên số phận người phụ nữ đáng thương Để thoát khỏi kiếp kĩ nữ tủi nhục chốn lầu xanh nhơ nhớp, Thúy Kiều đành chấp nhận làm lẽ Thúc Sinh ...Bài tập lớn học kì – Môn Luật hôn nhân gia đình MỤC LỤC ĐẶT VẤN ĐỀ Như lẽ thường tình, mâu thuẫn vợ chồng đến căng thẳng, nỗ lực hòa giải bế tắc ý định ly hôn xuất Nhiều người nảy sinh tâm lý giải nhanh tốt, không muốn kéo dài tình trạng căng thẳng, bầu không khí gia đình ô nhiễm đầu độc cái, để lại nhiều di hại Tuy nhiên nhiều lý vướng mắc cái, tài sản, danh tiếng mà nhiều gia đình dừng ly thân Xu hướng xuất ngày nhiều khu vực thành thị Để làm rõ vấn đề ly thân nay, e xin trình bày đề tài “ Vấn đề ly thân thực tế tương đối phổ biến Hãy trình bày quan điểm vấn đề này” Do đề tài phức tạp cần am hiểu sâu rộng nhiều lĩnh vực, nên tập tránh khỏi thiếu sót, sai lầm, mong thầy cô bạn thông cảm, đóng góp để kiến thức tập em hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn! NỘI DUNG Bài tập lớn học kì – Môn Luật hôn nhân gia đình I.Những hiểu biết chung ly thân Khái niệm ly thân Trong luật Hôn nhân gia đình năm 2000 nước Việt Nam ta chế định quy định ly thân Tuy nhiên, dựa vào quy định trước Nhà nước ta ly thân định nghĩa ly thân luật nước khác (Hoa Kỳ, Anh…), ta định nghĩa sau: Ly thân tượng vợ chồng tồn quan hệ hôn nhân chấm dứt nghĩa vụ nghĩa vụ sống chung Như vậy, ly thân hiểu đơn giản sống riêng vợ chồng, là: không ăn chung, chung, không sinh hoạt vợ chồng….v….v Ly thân pháp luật tư sản Theo học thuyết mác – lênin hôn nhân gia đình vấn đề ly thân có nguồn gốc từ tôn giáo Theo quan điểm giáo hội thiên chúa, việc lấy vợ lấy chồng nam nữ chúa tạo lập, hôn nhân có tính cách bất khả tiêu, vợ chồng phải ăn đời kiếp với nhau, không ruồng bỏ nhau; quan điểm giáo hội thường cấm vợ chồng ly hôn Tuy nhiên, hôn nhân tượng xã hội có nội dung đa dạng Trong thực tiễn sống chung vợ chồng, có nhiều trường hợp nguyên nhân lí động mà có xung đột, mâu thuẫn sâu sắc, vợ chồng không muốn sống chung Pháp luật Việt Nam theo quan điểm tôn giáo thường cấm vợ chồng ly hôn chế định ly thân pháp luật quy định với mục đích ban đầu coi ly thân giải pháp nhằm giải tỏa xung đột đời sống vợ chồng, tạo điều kiện sống riêng Hiện nay, pháp luật nước tư bản, bên cạnh việc quy định cho vợ chồng ly hôn công nhận quyền ly thân vợ chồng Ly thân coi giải pháp độ, giai đoạn thử thách cuối trước ly hôn Thời gian vợ chồng sống ly thân theo luật định tạo điều kiện cho vợ chồng suy nghĩ lại, tạo điều kiện tái hợp sống chung vợ chồng trước định ly hôn nhằm chấm dứt quan hệ vợ chồng Khi nghiên cứu chất quan hệ vợ chồng, Ph Ăng ghen rõ : “ Cái biến cách chắn chế độ vợ chồng tất đặc trưng mà quan hệ tài sản đẻ Những đặc trưng : Thứ thống trị người đàn ông thứ tính ràng buộc vĩnh viễn hôn nhân Sự thống trị người đàn ông Bài tập lớn học kì – Môn Luật hôn nhân gia đình hôn nhân đơn thống trị kinh tế Tính buộc vĩnh viễn hôn nhân, phần kết điều kiện kinh tế chế độ vợ chồng phát sinh phần truyền thông thời kì mối liên hệ điều kiện kinh tế với chế độ vợ chồng chưa người ta hiểu đắn bị tôn giáo thổi phồng lên ” “Nhà thờ Thiên chúa cấm ly hôn có lẽ thấy phương thuốc trị ngoại tình thuốc trị chết”.2 Thông thường, pháp luật nhà nước tư sản quy định ly thân hậu ly thân chặt chẽ Toà án giải ly thân thường dự sở lỗi vợ chồng Hậu pháp lí ly thân không làm chấm dứt quan hệ vợ chồng trước pháp luật mà tạm thời chấm dứt số quyền nghĩa vụ theo luật định Khi ly thân, vợ chồng rơi vào tình trạng biệt cư, họ miễn trách nhiệm đồng cư, vợ chồng không cần sống chung, họ có quyền riêng Hậu pháp lý ly thân đặt vợ chồng vào tình trạnh biệt sản Khi ly thân, tài sản chung vợ chồng chia, bên vợ chồng chia phần khối tài sản chung theo định toàn án, phần tài sản thuộc sở hữu riêng vợ chồng Tức chế độ cộng đồng tài sản chấm dứt vợ chồng ly thân Tuy nhiên, ly thân không làm chấm dứt quan hệ vợ chồng Giữa vợ chồng ràng buộc trách nhiệm với với chung : vợ chồng phải chung thuỷ với nhau, không kết hôn với người khác , phải có nghĩa vụ đóng góp phí tổn vào nhu cầu chung gia đình, nuôi dưỡng chung Sau thời gian vợ chồng sống ly thân, xung đột, mâu thuẫn vợ chồng dàn xếp vợ chồng có quyền yêu cầu án huỷ bỏ án ly thân trước tái hợp Bài tập lớn học kỳ Luật HN GĐ LỜI NÓI ĐẦU Gia đình tế bào xã hội, việc gia đình hòa thuận yên ấm tảng quan trọng cho phát triển đất nước Tuy nhiên, sống đại, việc xảy xung đột, tranh cãi, mâu thuẫn… cặp vợ chồng điều tránh khỏi Và biện pháp lựa chọn trường hợp “ly thân” Khi hôn nhân lâm vào tình cảnh “cơm chẳng lành, canh chẳng ngọt”, nhiều cặp vợ chồng chọn sống ly thân giải pháp tạm thời để giải mâu thuẫn Thế sống ly thân mang lại hiệu người mong muốn, đằng sau tồn điều nhức nhối Mặc dù xã hội việc ly thân phổ biến, người hiểu ý nghĩa hậu mà vấn đề mang lại Qua trình tìm hiểu sách vở, mạng truyền thông tư vấn thầy cô, em tìm hiểu đề tài: “ Vấn đề ly thân thực tế phổ biến Hãy trình bày quan điểm vấn đề này” Tuy trình độ nhận thức nhiều hạn chế mong viết giúp có hiểu biết tình trạng ly thân để có biện pháp khắc phục hiệu quả, tránh hậu xấu cho xã hội NỘI DUNG I Ly thân – vấn đề phổ biến thực tế Từ năm 1986, Luật hôn nhân gia đình hoàn toàn chế định vấn đề ly thân, nhằm tránh gây thêm phức tạp cho mối quan hệ nhiều “rối ren” Bên cạnh đó, nhiều gia đình ly thân thời gian ngắn lại quay với nhau, luật pháp có quy định ly thân họ phải đưa đơn Tòa làm thủ tục ly thân lại hủy bỏ ly thân rắc rối công Khái niệm “Ly thân” thời đại Vì luật không quy định nên định nghĩa xác ly thân, quan, tổ chức đứng giải cho ly thân theo hướng định Vi Thị Hồng Duyên MSSV: 351953 Bài tập lớn học kỳ Luật HN&GĐ án công nhận cho ly thân Trong quy định cho ly hôn quy định vợ chồng phải sống ly thân thời gian ly hôn Ly thân, hiểu đơn giản sống riêng vợ chồng, không ăn chung, chung, không sinh hoạt vợ chồng Mục đích ly thân, theo quy định luật pháp nước để giảm thiểu căng thẳng, xung đột gay gắt vợ chồng tránh chuyện đáng tiếc xảy Đồng thời để bên có thời gian suy ngẫm, ăn năn hối cải, khắc phục lỗi lầm, sửa đổi tính tình, tha thứ cho để vợ chồng đoàn tụ, tiếp tục chung sống Ly thân không làm chấm dứt mối quan hệ pháp lý vợ chồng nên thời gian sống ly thân, bên có đầy đủ quyền nghĩa vụ chung tài sản Sự ly thân thường hậu việc không giải thỏa đáng kịp thời mâu thuẫn, xung đột cặp vợ chồng Từ dẫn đến hậu chấm dứt hôn nhân Sơ lược lịch sử chế định pháp luật ly thân Hôn nhân tượng xã hội có nội dung phong phú đa dạng Trong thực tế sống chung vợ chồng nguyên nhân xảy xung đột, mâu thuẫn sâu sắc, vợ chồng không muốn sống chung Pháp luật tôn giáo thường cấm vợ chồng ly hôn chế định ly thân quy định luật với mục đích ban đầu coi ly thân giải pháp nhằm giải tỏa xung đột đời sống vợ chồng tạo điều kiện cho vợ chồng sống riêng Trong Luật Dân nhiều nhà nước tư sản, bên cạnh việc quy định cho vợ chồng ly hôn công nhận quyền ly thân vợ chồng Ly thân nhà lập pháp coi giải pháp độ, giai đoạn thử thách cuối trước ly hôn Thời gian vợ chồng ly thân theo luật định giúp vợ chồng suy nghĩ lại, tạo điều kiện cho vợ chồng tái hợp chấm dứt quan hệ vợ chồng trước pháp luật Thông thường, pháp luật nhà nước tư sản quy định ly thân hậu pháp lý ly thân chặt chẽ Tòa án giải ly thân thường sở lỗi vợ chồng Hậu pháp lý ly thân không làm chấm dứt quan hệ vợ chồng trước pháp luật, tạm thời chấm dứt số quyền nghĩa vụ vợ chồng theo luật định Sau thời gian sống ly thân xung đột mâu thuẫn giải quyết, vợ chồng có quyền yêu Vi Thị Hồng Duyên MSV: 351953 Bài tập lớn học kỳ Luật HN&GĐ cầu Tòa án hủy án ly thân trước tái hợp chung sống bình thường Nếu tái hợp vợ chồng quyền yêu cầu Tòa án cải hoán án ly thân thành án ly hôn chấm dứt quan hệ vợ chồng trước pháp luật Trong pháp luật phong kiến Việt Nam, vấn đề ly thân hoàn toàn không chấp nhận trái với tập quán truyền thống gia đình Việt Nam Theo tập quán, quan hệ hôn nhân xác định dựa sở tình cảm yêu thương chân thành nam, nữ; vợ chồng yêu thương nhau, thực trách nhiệm nghĩa vụ gia đình, Sự bất bình đẳng vợ chồng cột chặt người phụ nữ, người vợ vào gia đình nhà chồng, lấy chồng theo quan điểm “sống gửi thịt, chết gửi xương”, người vợ thường vô lực riêng người chồng cho phép Sau thực dân Pháp xâm lược nước ta, trước năm 1945, quyền bù nhìn ban hành ba ĐẶT VẤN ĐỀ Như lẽ thường tình, mâu thuẫn vợ chồng đến căng thẳng, nỗ lực hòa giải bế tắc ý định ly hôn xuất Nhiều người nảy sinh tâm lý giải nhanh tốt, không muốn kéo dài tình trạng căng thẳng, bầu không khí gia đình ô nhiễm đầu độc cái, để lại nhiều di hại Tuy nhiên nhiều lý vướng mắc cái, tài sản, danh tiếng mà nhiều gia đình dừng ly thân Xu hướng xuất ngày nhiều khu vực thành thị Để làm rõ vấn đề ly thân nay, e xin trình bày đề tài “ Vấn đề ly thân thực tế tương đối phổ biến Hãy trình bày quan điểm vấn đề này” Do đề tài phức tạp cần am hiểu sâu rộng nhiều lĩnh vực, nên tập tránh khỏi thiếu sót, sai lầm, mong thầy cô bạn đóng góp để kiến thức tập em hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn! NỘI DUNG I Những hiểu biết chung ly thân Khái niệm số vấn đề chung ly thân a Khái niệm ly thân Trong luật Hôn nhân gia đình năm 2000 nước Việt Nam ta chế định quy định ly thân Tuy nhiên, dựa vào quy định trước Nhà nước ta ly thân định nghĩa ly thân luật nước khác (Hoa Kỳ, Anh…), ta định nghĩa sau: Ly thân tượng vợ chồng tồn quan hệ hôn nhân chấm dứt nghĩa vụ nghĩa vụ sống chung Như vậy, ly thân hiểu đơn giản sống riêng vợ chồng, là: không ăn chung, chung, không sinh hoạt vợ chồng….v….v b Nguyên nhân dẫn đến tình trạng ly thân Ly thân xuất phát từ hiểu nhầm, bất đồng quan điểm, cách sống, tình ghen tuông phản bội, đối xử thô bạo với Những nguyên nhân gắn với xúc phạm nặng nề nhân cách thường đẩy ly thân đến đích ly hôn nhiều hàn gắn Trong thực tế, có nhiều kiểu li thân, vợ chồng giận dỗi suy nghĩ bồng bột mà ly thân, nhiều bị phản bội mà hai người định rời xa không loại trừ khả năng, có đôi coi phép đo mức độ tình cảm Mối quan hệ vợ chồng bị đổ vỡ giai đoạn khó khăn cho đời sống cá nhân Đây thường giai đoạn đánh dấu cao điểm xung đột, bối rối, âu sầu tức giận c Kết ly thân Khác với tình ly hôn kết thúc trọn vẹn bi kịch với đầy đủ sở pháp lý rồi, có giá trị đem lại học kinh nghiệm sai lầm cho người khác cho lần kết hôn khác, tình ly thân, học mở có giá trị tức cho người cuộc, bất đồng, xung đột diễn theo hai chiều hướng hoàn toàn đối lập nhau: - Hoặc tình lên, nhờ hai bên có thời gian “giãn cách nhau”, “lắng lại” để xem xét, phân tích xảy ra, tìm cách tự điều chỉnh, cứu vãn hạnh phúc; - Hoặc tình trở nên ngày trầm trọng tiến gần đến ly hôn Khoảng cách ly thân ly hôn mỏng manh Do ứng xử bình tĩnh, sáng suốt, thấu tình đạt lý người lúc định số phận hạnh phúc họ họ d Điểm giống khác ly thân ly hôn Có thể thấy ly hôn ly thân có điểm khác riêng biệt như: + Về mặt hình thức: Ở nước ta tồn chế định ly thân trước đây, Luật hôn nhân gia đình lại bãi bỏ chế định ly thân, nên mặt hình thức, tượng ly thân không quy định Bộ luật Hôn nhân Gia đình hành năm 2000 Trong đó, Bộ Luật hôn nhân gia đình năm 2000 có hẳn chương X với 15 Điều luật (từ Điều 85 đến Điều 99) để quy định chế định ly hôn + Về quan hệ hôn nhân: Trong Điều Luật Hôn nhân Gia đình năm 2000 có ghi rõ: “Ly hôn chấm dứt quan hệ hôn nhân Tòa án công nhận định theo yêu cầu vợ chồng hai vợ chồng” Như vậy, ly hôn, quan hệ hôn nhân vợ chồng đương nhiên chấm dứt, đồng thời việc ly hôn phải có định Tòa án công nhận Ngược lại ly thân, chế định quy định ly thân nên vợ chồng muốn ly thân hoàn toàn phụ thuộc vào định Tòa án mà phụ thuộc vào thân họ có muốn ly thân hay không Bên cạnh đó, suốt thời gian ly thân, quan hệ hôn nhân hai vợ chồng tồn tại, tức danh nghĩa hai người vợ chồng + Vấn đề chia tài sản: Nếu vợ chồng định ly hôn, vấn đề chia tài sản chung vấn đề bắt buộc Vấn đề quy định rõ từ Điều 95 đến Điều 99 Luật Hôn nhân Gia đình năm 2000 Như nói trên, quan hệ hôn nhân vợ chồng tồn thời kỳ ly thân, nên vấn đề chia tài sản chung không bắt buộc Vợ chồng có yêu cầu thỏa thuận hay nhờ Tòa án chia tài sản chung thời kỳ hôn nhân (Điều 29) Một số vấn đề pháp lý ly thân a Vấn đề ly thân pháp luật nước Theo học thuyết mác – lênin hôn nhân gia đình vấn đề ly thân có nguồn gốc từ tôn giáo Theo quan điểm giáo hội thiên chúa, việc lấy vợ lấy chồng nam nữ chúa tạo lập, hôn nhân có tính cách bất khả tiêu, vợ chồng Đề bài: Nghị luận xã hội cách ứng xử Bài làm Ứng xử vốn coi tiêu chuẩn khẳng định kiến thức Đối với nhiều người, cần qua cách ứng xử biết tính cách học thức người đối diện Vậy ứng xử gì? Làm để ứng xử cách có văn hóa? Ứng xử biểu giao tiếp, cách mà người phản ứng lại trước tác động người khác với tình định Ứng xử thể cụ thể qua thái độ, hành vi, cử chỉ, cách nói người với cá nhân, tập thể xung quanh Một người có khả đối đáp thông minh, ứng xử khéo léo, lịch thiệp nhiều người yêu quý, tôn trọng Ngược lại, kẻ nói tục chửi bậy, thô lỗ bất lịch lại bị xa lánh ghét bỏ Họ không cho thấy thân đnag không tôn trọng người khác mà họ không tôn trọng Họ tạo nên hình ảnh xấu mắt người xung quanh Một học sinh ngoan ngãn, lời chào hỏi thầy cô yêu quý học sinh ăn nói xấc xược, có thái độ vô lễ Hay thi hoa hậu chẳng hạn Trong vòng chung kết có câu hỏi kiến thức xã hội để kiểm tra cách ứng xử thí sinh Người có câu trả lời thông minh, sắc bén lòng người ban giám khảo đánh giá cao có khả trở thành hoa hậu cao thí sinh khác Nghị luận cách ứng xử Vì vậy, từ bây giờ, học sinh nên học cách ứng xử Rèn luyện từ điều nhỏ nhặt hình thành cho thói quen ứng xử lịch thiệp, có văn hóa Tục ngữ có câu “Lời chào cao mâm cỗ”, lời nói lịch sự, nhã nhặn tạo ấn tượng tốt với người đối diện Cách ứng xử qua lời nói mà hành vi có ý thức Lễ phép với thầy cô, chan hòa với bạn bè, yêu thương bố mẹ,… giúp có lối sống lành mạnh từ cách ứng xử trở nên phù hợp “học ăn, học nói, học gói, học mở” – ứng xử biểu thân người phải phép, giáo dục, có văn hóa “Chim khôn hót tiếng rảnh rang Người khôn nói tiếng dịu dàng dễ nghe” Ứng xử thể trí tuệ nhân cách người Vì vậy, nới, ứng xử chìa khóa để tiếp xúc với xã hội, hòa đồng với người có hiểu biết, văn mình, lịch  ... lại mười rằm xưa… Thúy Kiều không đáng thương mà đáng quý Đọc Truyện Kiều, thông cảm với nỗi đau khổ trân trọng vẻ đẹp tâm hồn người gái tài sắc Câu: Đàn bà kể Thúy Vân, Thúy Kiều không nhận xét... kỉ XX vốn mê hình tượng Thúy Kiều thì: Giá đúc nhà vàng nên Đối với cha mẹ, Thúy Kiều người hiếu thảo có Sau lời vu oan thằng bán tơ đó, gia đình nàng tan tác Thúy Kiều đành phải ngậm ngùi gác... đau khổ Thúy Kiều, để từ đưa lời nhận xét khái quát thấm đẫm cảm xúc chua xót, đắng cay: Đau đớn thay phận đàn bà, Lời bạc mệnh lời chung! Nguyễn Du hoàn lương chiêu tuyết cho Thúy Kiều câu thơ