Đang tải... (xem toàn văn)
Sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa (XHCN) đòi hỏi phải có con người mới hội tụ những phẩm chất cần thiết, được xây dựng trên nền tảng đạo đức cách mạng (ĐĐCM), trong đó, đội ngũ cán bộ có vị trí, vai trò rất quan trọng. Vì thế, xây dựng ĐĐCM cho đội ngũ cán bộ nói chung, cán bộ quân đội nói riêng để đáp ứng yêu cầu khách quan của thực tiễn đất nước trong giai đoạn hiện nay đã trở thành vấn đề thường xuyên và cấp bách.
1 BẢNG CHỮ CÁI VIẾT TẮT Chữ viết đầy đủ Chữ viết tắt Chỉ huy quân CHQS Chủ nghĩa xã hội CNXH Công nghiệp hoá, đại hoá CNH, HĐH Công tác đảng, công tác trị CTĐ, CTCT Đạo đức cách mạng ĐĐCM Lực lượng vũ trang LLVT Quân đội nhân dân QĐND Quân địa phương QSĐP Quốc phòng, quân địa phương QP,QSĐP MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Chương THỰC CHẤT ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC NHO GIÁO ĐẾN XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ QUÂN SỰ ĐỊA PHƯƠNG QUÂN KHU HIỆN NAY 1.1 11 Quan niệm ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương 11 Quân khu 1.2 Đặc điểm ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương Quân khu 33 Chương THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CƠ BẢN PHÁT HUY ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC, KHẮC PHỤC ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC NHO GIÁO ĐẾN XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ QUÂN SỰ ĐỊA PHƯƠNG QUÂN KHU HIỆN NAY 2.1 52 Thực trạng ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương 52 Quân khu 2.2 Một số giải pháp phát huy ảnh hưởng tích cực, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương Quân Khu 73 KẾT LUẬN 95 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 97 PHỤ LỤC 100 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết luận văn Sự nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa (XHCN) đòi hỏi phải có người hội tụ phẩm chất cần thiết, xây dựng tảng đạo đức cách mạng (ĐĐCM), đó, đội ngũ cán có vị trí, vai trò quan trọng Vì thế, xây dựng ĐĐCM cho đội ngũ cán nói chung, cán quân đội nói riêng để đáp ứng yêu cầu khách quan thực tiễn đất nước giai đoạn trở thành vấn đề thường xuyên cấp bách Hơn 60 năm xây dựng, chiến đấu trưởng thành, đội ngũ cán quân địa phương (QSĐP) Quân khu trau dồi phẩm chất ĐĐCM, nhân tố bản, đảm bảo cho Quân khu hoàn thành tốt nhiệm vụ công tác quốc phòng, quân địa phương (QP,QSĐP) Hiện nay, trước phát triển yêu cầu nhiệm vụ, đòi hỏi phẩm chất ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải xây dựng, nâng lên tầm cao ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu kết tổng hợp nhiều hoạt động, có phủ định biện chứng ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo, lẽ: sản phẩm xã hội Trung Hoa cổ đại, Nho giáo lại có mặt sớm Việt Nam, để lại dấu ấn sâu đậm đời sống tinh thần, đạo đức nhân dân ta Hiện nay, Nho giáo không sở kinh tế - xã hội để tồn tại, song với tư cách học thuyết trị- xã hội đạo đức tiềm ẩn văn hoá truyền thống dân tộc, tàn dư ảnh hưởng định, tích cực lẫn tiêu cực đến lĩnh vực đời sống xã hội nước ta, qua ảnh hưởng đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Xác định thực trạng ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo, đề xuất giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu vấn đề có ý nghĩa lý luận thực tiễn, không đáp ứng yêu cầu xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP, hoàn thành tốt nhiệm vụ công tác QP,QSĐP Quân khu 5, mà góp phần tích cực vào nghiệp xây dựng quân đội, củng cố quốc phòng, phát triển đất nước giai đoạn Xuất phát từ tính cấp thiết nêu trên, tác giả chọn đề tài: “Ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương Quân khu nay” để làm luận văn cao học Tình hình nghiên cứu có liên quan đến luận văn Trong lịch sử, Nho giáo không ảnh hưởng sâu sắc đến xã hội Trung Quốc mà ảnh hưởng toàn diện đến xã hội nước “vành đai Nho giáo” Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên… Hiện nay, Nho giáo in đậm dấu ấn có tác động định đến phát triển kinh tế - xã hội nước nói Trước thực trạng này, học giả quốc tế nước thống cho rằng: cần tiếp tục nghiên cứu Nho giáo để có thái độ đắn học thuyết có ảnh hưởng lớn đến tư tưỏng, tình cảm sinh hoạt nhiều nước phương Đông ngày nay, có Việt Nam Đáp ứng yêu cầu đó, thời gian qua, việc nghiên cứu Nho giáo ảnh hưởng đến đời sống mặt người Việt Nam khứ tại, giới khoa học nước ta quan tâm mức thu nhiều kết quan trọng Các công trình khoa học tiêu biểu, có giá trị lớn công bố như: Tổng cục Chính trị “Một số hiểu biết tôn giáo - tôn giáo Việt Nam”, Nxb QĐND, Hà Nội 1993; Vũ Khiêu “Nho giáo xưa nay”, Nxb KHXH, Hà Nội 1991, “Nho giáo phát triển Việt Nam”, Nxb KHXH, Hà Nội 1997; Nguyễn Tài Thư “Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay”, Nxb CTXH, Hà Nội 1997; Nguyễn Đăng Duy “Nho giáo với văn hoá Việt Nam”, Nxb Hà Nội, 1998; Phan Đại Doãn “Một số vấn đề Nho giáo Việt Nam”, Nxb CTQG, Hà Nội, 1998; Trần Thị Hồng Thuỷ, Luận án Tiến sĩ triết học “Ảnh hưởng Nho giáo chủ nghĩa yêu nước Việt Nam truyền thống”, Hà Nội 1996; Nguyễn Thanh Bình, Luận án Tiến sĩ triết học “Học thuyết trị - xã hội Nho giáo thể Việt Nam từ kỷ XI đến nửa đầu kỷ XIX”, Hà Nội 2005; Nguyễn Thị Tuyết Mai, Luận án Tiến sĩ triết học “Quan niệm Nho giáo người, giáo dục đào tạo người”, Hà Nội 2005… Điểm chung công trình khoa học là, mối liên hệ chặt chẽ học thuyết Nho giáo với văn hoá phát triển Việt Nam tiến trình lịch sử, khẳng định học thuyết tồn tất yếu, ảnh hưởng định đến đời sống tinh thần, đạo đức nhân dân ta; đồng thời, đưa dự báo xác đáng ảnh hưởng đến xã hội ta tương lai, cung cấp luận khoa học cho Đảng Nhà nước hoạch định chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội, trọng tâm chủ trương, sách liên quan đến xây dựng đạo đức mới, người mới, đáp ứng yêu cầu xây dựng xã hội xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đảm bảo cho văn hoá giữ vai trò vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển đất nước Về ĐĐCM xây dựng ĐĐCM người Việt Nam thời đại mới, đặc biệt vấn đề xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán bộ, cán quân đội, thu hút quan tâm đầu tư nghiên cứu nhiều nhà khoa học Một số công trình có giá trị lý luận thực tiễn công bố gần như: Tổng cục Chính trị “Nâng cao đạo đức cách mạng đội ngũ cán trị Quân đội nhân dân Việt Nam tình hình mới”, Nxb QĐND, Hà Nội 2006; Vũ Khiêu (chủ biên) “Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - truyền thống nhân loại”, Nxb KHXH, Hà Nội 1993; Nguyễn Chí Mỳ (chủ biên) “Sự biến đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay”, Nxb CTQG, Hà Nội 1999; Lê Thị Thuỷ, Luận án Tiến sĩ triết học “Vai trò đạo đức với hình thành nhân cách người Việt Nam tình hình nay”, Hà Nội 2001; Nguyễn Văn Bình, Luận án Tiến sĩ triết học “Quan niệm Nho giáo mối quan hệ xã hội, ảnh hưởng ý nghĩa xã hội ta ngày nay”, Hà Nội 2001; Nguyễn Hùng Oanh, Luận án Tiến sĩ triết học “Phát triển đạo đức cách mạng người niên Quân đội nhân dân Việt Nam tình hình nay”, Hà Nội 2002; Nguyễn Thị Thanh Mai, Luận án Tiến sĩ triết học “Ảnh hưởng đạo đức Nho giáo đạo đức người cán lãnh đạo quản lý Việt Nam nay”, Hà Nội 2007… Các công trình khoa học nêu tiếp tục khẳng định vị trí, vai trò, tầm quan trọng đặc biệt ĐĐCM việc hoàn thiện nhân cách, phát triển lực nâng cao tính hữu ích người Việt Nam nói chung, số đối tượng công dân cụ thể nói riêng, mà nghiên cứu cách nghiêm túc, sâu sắc, có hệ thống tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, khẳng định vị trí chủ đạo tư tưởng trình xây dựng ĐĐCM nhân dân ta Mặt khác, công trình khoa học đây, bên cạnh thực chất biến đổi giá trị thang giá trị đạo đức diễn phổ biến nước ta tác động chế thị trường, nêu thực trạng ảnh hưởng học thuyết Nho giáo, ảnh hưởng tư tưởng đạo đức học thuyết đến đời sống tinh thần, đạo đức nhân dân ta, đồng thời đề xuất số giải pháp để phủ định biện chứng ảnh hưởng đó, nhằm nâng chất lượng xây dựng ĐĐCM đối tượng đề cập đề tài nghiên cứu Vấn đề lên đáng ý là, đối tượng nghiên cứu không đồng cách tiếp cận thể góc độ khác nhau, công trình khoa học nói có điểm chung chỗ: hệ thống giải pháp nêu, công trình đề cập đến giải pháp tăng cường giáo dục tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh, đề cao vai trò tự rèn luyện đạo đức cá nhân Những giải pháp vào tính quy luật việc hình thành phát triển ĐĐCM, đáp ứng yêu cầu đòi hỏi thực tiễn giai đoạn Thực tế phủ nhận là, nhà trường, trung tâm nghiên cứu Khoa học xã hội nhân văn, quân đội, chịu nhiều lý khác nên đề tài nghiên cứu liên quan đến mối liên hệ đạo đức Nho giáo với trình xây dựng ĐĐCM công dân Việt Nam nói chung, quân nhân QĐND Việt Nam nói riêng, xuất chưa nhiều Công trình nghiên cứu ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đối tượng quân nhân cụ thể lại Đáng ý là, Luận án Tiến sĩ triết học Nguyễn Thị Thanh Mai với đề tài “Ảnh hưởng đạo đức Nho giáo đạo đức người cán lãnh đạo quản lý Việt Nam nay” hoàn thành năm 2007, khẳng định tính tất yếu khách quan ảnh hưởng đạo đức Nho giáo đạo đức người Việt Nam nói chung đạo đức cán lãnh đạo, quản lý nói riêng Trong Luận án, tác giả nêu bật nội dung tư tưởng đạo đức Nho giáo đạo đức Nho giáo Việt Nam, đồng thời nhấn mạnh: “Khi xây dựng đạo đức cho người cán lãnh đạo, quản lý, dù muốn hay không muốn, việc đề cập đến ảnh hưởng đạo đức Nho giáo kế thừa giá trị tích cực bỏ qua, chí cần thiết” [23,tr23] Qua nghiên cứu, khảo sát, tác giả làm rõ ảnh hưởng tích cực tiêu cực đạo đức Nho giáo đạo đức cán lãnh đạo, quản lý, rút số vấn đề cần giải đề xuất số giải pháp nhằm phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực ảnh hưởng đạo đức Nho giáo xây dựng đạo đức người cán lãnh đạo, quản lý nước ta Gần đây, Học viện Chính trị quân sự, Trần Văn Hùng, học viên Cao học khoá 2005-2007 hoàn thành Luận văn Thạc sĩ triết học với đề tài “Ảnh hưởng tư tưởng đạo đức Nho giáo đến phát triển đạo đức cách mạng học viên đào tạo sĩ quan huy cấp phân đội Trường Sĩ quan Lục quân nay” Trong luận văn, tác giả khẳng định: “Tư tưởng đạo đức Nho giáo ảnh hưởng đến phát triển đạo đức cách mạng quân nhân QĐND Việt Nam, học viên đào tạo sĩ quan huy cấp phân đội Trường Sĩ quan Lục quân tất yếu” [18,tr62] Đóng góp mặt khoa học tác giả luận văn là, góp phần làm rõ quan niệm ảnh hưởng tư tưởng đạo đức Nho giáo đặc điểm, đường ảnh hưởng tư tưởng đến phát triển ĐĐCM học viên đào tạo sĩ quan huy cấp phân đội Trường Sĩ quan Lục quân 1, đồng thời, nêu thực trạng đề xuất số giải pháp nhằm kế thừa giá trị tích cực, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng đạo đức Nho giáo trình phát triển ĐĐCM đối tượng học viên nêu Mặt khác, đối tượng nghiên cứu luận văn toàn học thuyết Nho giáo mà phạm vi tư tưởng đạo đức Nho giáo ảnh hưởng tư tưởng đạo đức học thuyết giới hạn phạm vi học viên đào tạo sĩ quan huy cấp phân đội Trường Sĩ quan Lục quân 1, song luận văn không góp phần giải vấn đề cấp thiết đặt yêu cầu hoàn thành nhiệm vụ giáo dục - đào tạo Trường Sĩ quan Lục quân 1, mà nghiên cứu, vận dụng để giải vấn đề cấp thiết đặt tương tự số nhà trường quân đội có chức đào tạo học viên với cấp học bậc học tương đương Ngoài ra, số nội dung mà luận văn nói đề cập vận dụng phù hợp với đối tượng khác Nhìn chung, tất công trình khoa học đề cập đây, với góc độ nghiên cứu nhiều cách tiếp cận khác nhau, làm sáng tỏ nhiều nội dung tư tưởng triết học Nho giáo, trọng tâm tư tưởng đạo đức; tiếp biến tư tưởng tiến trình lịch sử dân tộc ảnh hưởng đến đời sống tinh thần, đạo đức người Việt Nam trước đây, đến xây dựng ĐĐCM số đối tượng quân nhân cụ thể QĐND Việt Nam Đồng thời, đưa dự báo khoa học xu hướng diễn biến tượng đó, tác động đến mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội đất nước thời gian tới, đề xuất giải pháp khả thi, nhằm góp phần giải nhiều vấn đề cấp bách thực tiễn đặt chung quanh vấn đề xây dựng ĐĐCM người xã hội Thế nhưng, đến thời điểm này, chưa có công trình khoa học nghiên cứu ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Vì thế, tác giả chọn đề tài xem công trình khoa học công bố nguồn tài liệu quý để tham khảo, tiếp thu kế thừa trình xây dựng luận văn mình, tiếp tục góp phần phát triển lý luận, giải yêu cầu cấp bách mà thực tiễn đặt xoay quanh vấn đề nêu Mục đích, nhiệm vụ, đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn * Mục đích nhiệm vụ luận văn Nghiên cứu từ góc độ triết học ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu nay, làm sở đề xuất giải pháp nhằm phát huy ảnh hưởng tích cực, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Từ mục đích đó, nhiệm vụ luận văn xác định sau: - Làm rõ thực chất ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu - Khảo sát, đánh giá thực trạng ảnh hưởng đề xuất số giải pháp nhằm nâng cao hiệu xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu sở phát huy ảnh hưởng tích cực, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng triết học Nho giáo * Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn Đối tượng nghiên cứu luận văn tư tưởng triết học Nho giáo ảnh hưởng đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Căn vào đối tượng nghiên cứu, luận văn tập trung làm rõ thực trạng tư tưởng triết học Nho giáo ảnh hưởng nhiều mặt đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Cơ sở lý luận, thực tiễn phương pháp nghiên cứu luận văn * Cơ sở lý luận thực tiễn luận văn 10 Luận văn dựa sở lý luận hệ thống quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; quan điểm, sách Đảng, Nhà nước Quân đội xây dựng đạo đức mới, đáp ứng yêu cầu xây dựng bảo vệ Tổ quốc Cơ sở thực tiễn luận văn tình hình kinh tế - xã hội, đời sống tinh thần, đạo đức nhân dân, cán chiến sĩ địa phương địa bàn Quân khu 5, trọng tâm đời sống tinh thần, đạo đức đội ngũ cán QSĐP Quân khu; kết khảo sát tác giả ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán này; báo cáo địa phương, đơn vị quan chức có liên quan *Phương pháp nghiên cứu luận văn Luận văn dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, sử dụng hệ thống phương pháp nghiên cứu như: phân tích tổng hợp, logíc lịch sử, hệ thống cấu trúc, so sánh, đối chiếu, quy nạp diễn dịch, trừu tượng hoá, khái quát hoá…; đồng thời, sử dụng phương pháp chuyên gia, điều tra xã hội học khảo sát thực tế số đơn vị đội địa phương Quân khu 5 Ý nghĩa luận văn - Luận văn góp phần phát triển lý luận, tăng cường nhận thức xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu - Luận văn giúp tổ chức, quan đội ngũ cán cấp có liên quan địa bàn Quân khu nhận thức rõ ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Trên sở đó, tăng cường lãnh đạo, đạo triển khai thực đồng giải pháp nhằm kế thừa, phát huy yếu tố tích cực; khắc phục, loại bỏ yếu tố tiêu cực ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo; xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu ngang tầm yêu cầu nhiệm vụ thời gian tới 97 đấu lợi ích nhân dân Cán đảng viên phải hết lòng phục vụ nhân dân, phải lấy dân làm gốc, phải có tác phong quần chúng để học dân, hiểu dân, nắm bắt tâm tư nguyện vọng nhân dân, cho “ý Đảng hợp lòng dân Làm nhân dân thương yêu, quý mến, đùm bọc cán đảng viên, gắn bó với chế độ, “thế trận lòng dân” thành trì vững để bảo vệ chế độ, không lực công phá nổi… Nội dung nêu cho thấy, Hồ Chí Minh khai thác tư tưởng triết học Nho giáo cách biện chứng tài tình để phục vụ thiết thực cho lợi ích cách mạng Việt Nam Vì thế, trình xây dựng ĐĐCM mình, đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải học tập phương pháp biện chứng Hồ Chí Minh để kế thừa, phát huy cao mặt tích cực, hạn chế tối đa mặt tiêu cực tư tưởng triết học Nho giáo kết tinh văn hoá truyền thống dân tộc, lời dặn Người: “Tuy Khổng Tử phong kiến học thuyết Khổng Tử có nhiều điều không đúng, song điều hay nên học” Người nhấn mạnh: “Chỉ có người cách mạng chân thu hái điều hiểu biết quý báu đời trước để lại Lênin dạy vậy” [T6,tr46] Hai là, để xây dựng ĐĐCM có hiệu quả, đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải thường xuyên rèn luyện đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh Trước tác động nhiều yếu tố, mặt trái chế thị trường làm cho phận không nhỏ cán đảng viên thoái hoá phẩm chất trị, đạo đức lối sống… việc rèn luyện đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh đội ngũ cán QSĐP Quân khu vấn đề cấp thiết Sinh thời, Hồ Chí Minh quan tâm đến giáo dục ĐĐCM cho đối tượng, lĩnh vực hoạt động, mối quan hệ người; đó, Người đặc biệt quan tâm giáo dục đạo đức cho đội ngũ cán bộ, họ “gốc” công việc 98 Ngay từ ngày đầu giữ cương vị lãnh đạo cao nhất, Hồ Chí Minh sớm nhận thấy nguy sa sút đội ngũ cán bộ, người “quyền cao, chức trọng” thiếu tu dưỡng, rèn luyện; thế, Hồ Chí Minh thường xuyên đưa lời răn dạy đạo đức phương pháp rèn luyện đạo đức cho họ Điều thể rõ tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” Người viết tháng 10 năm 1047 Trong tác phẩm này, Người bệnh mà cán có chức, có quyền hay mắc phải, như: bệnh lười biếng, bệnh hiếu danh, kiêu ngạo, địa phương chủ nghĩa, óc lãnh tụ, đặc biệt thói tham lam Người nêu lên phương thuốc để điều trị bệnh Đã 60 năm trôi qua, điều Hồ Chí Minh nêu tác phẩm đến nguyên giá trị Một tác phẩm khác Hồ Chí Minh liên quan đến xây dựng đạo đức đội ngũ cán “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân”, tác phẩm này, Người tập trung làm rõ tác hại chủ nghĩa cá nhân đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán đảng viên, xem đối lập với chủ nghĩa tập thể - cốt lõi ĐĐCM Trước lúc trở với “Cụ Các-Mác, Cụ Lênin”, Di chúc mình, Hồ Chí Minh đề cập nhiều đến việc rèn luyện ĐĐCM đội ngũ cán đảng viên, có điều Người dự lường xảy đất nước bình mà đến thực tiễn chứng tỏ tiên đoán Người xác… Với tinh thần chủ đạo: “Học tập đạo đức người tự phải nhận thức chuẩn mực đó, để có hành động tự giác thực hiện, trách nhiệm, nghĩa vụ “bổn phận” Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức tự thân, tự giác, tự nguyện, “đối với tự phải cần, kiệm, liêm, chính” để đem lòng “chí công, vô tư người, với việc”, noi theo gương đạo đức Hồ Chí Minh tự giác học tập làm theo Động học tập, rèn luyện đạo đức Hồ Chí Minh phải hiểu trước hết cho mình, cho gia đình mình, từ cho Đảng, cho 99 đất nước [24,tr7], trình xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐPQK5 cần quán triệt thực tốt vấn đề sau: Thứ nhất, “trung với Đảng, trung với nước”, “hiếu với dân” phẩm chất đạo đức cao nhất, bao trùm người Việt Nam, cán đảng viên nói chung, cán QSĐP Quân khu nói riêng Ngày nay, trau dồi phẩm chất ấy, đòi hỏi phải biểu thông qua hành động đội ngũ cán là: quán triệt sâu sắc nhiệm vụ trị giao nỗ lực cao để hoàn thành nhiệm vụ đó, góp phần lãnh đạo, quyền, đoàn thể nhân dân địa phương xây dựng trận chiến tranh nhân dân vững mạnh khu vực phòng thủ phân công đảm nhiệm, không để bất ngờ sẵn sàng đối phó thắng lợi với tình xảy ra, bbảo đảm môi trường để đất nước phát triển nhanh, hiệu bền vững Thứ hai, đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải thường xuyên phấn đấu rèn luyện theo chuẩn mực ĐĐCM, trước hết phải sở “ít lòng ham muốn vật chất” để thực cho tiêu chí “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” Làm điều đó, đội ngũ cán thêm vững vàng trước thử thách khắc nghiệt sống tại, trước cám dỗ tiền tài, danh vọng… kinh tế thị trường Muốn vậy, vấn đề phải nghiêm túc tự phê bình phê bình, coi công việc thường xuyên Thứ ba, trình xây dựng ĐĐCM, đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải thực nghiêm nguyên tắc xây dựng đạo đức mới, như: nói đôi với làm, xây đôi với chống, thường xuyên nêu gương sáng đạo đức Như vậy, trình xây dựng ĐĐCM, thông qua đẩy mạnh Cuộc vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh”, đội ngũ cán QSĐP Quân khu có điều kiện thuận lợi để tiếp thu, hoàn thiện phẩm chất đạo đức mình; qua đó, phát huy tốt ảnh hưởng tích cực, khắc phục triệt để ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng triết học Nho 100 giáo Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh cụ thể, không trừu tượng, gần gũi với sống…, thế, cán QSĐP Quân khu thực xem việc học tập làm theo gương đạo đức Người “bổn phận” mình, “trước hết cho mình”, Cuộc vận động đạt hiệu thiết thực * * * Qua nội dung cho thấy, ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo, trọng tâm tư tưởng đạo đức đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu nay, không tượng tất yếu mà mức độ lớn toàn diện, nhiều nguyên nhân khác nhau, nguyên nhân chủ quan có ý nghĩa định Tính hai mặt ảnh hưởng thể phương diện tích cực hạn chế đời sống đạo đức đội ngũ cán Về mặt tích cực, tư tưởng triết học Nho giáo góp phần vào việc phát triển, phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, quân đội Quân khu Về mặt tiêu cực, tư tưởng với tính chất phức tạp đầy bí ẩn nó, gây nên lệch chuẩn đời sống đạo đức cán bộ; điều lực cản, ảnh hưởng không nhỏ đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu tương lai Thời gian tới, bối cảnh đất nước nói chung, Quân khu nói riêng chắn có khởi sắc mới, tạo thuận lợi cho đội ngũ cán QSĐP Quân khu xây dựng ĐĐCM, bên cạnh đó, nhiều vấn đề xã hội đặt địa bàn tác động định đến xây dựng ĐĐCM họ Căn sở lý luận thực tiễn ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu nay, để xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán đáp ứng đòi hỏi thực tiễn, theo quan điểm Đảng, cần có hệ thống giải pháp hoàn chỉnh, đồng khoa học để phát huy ảnh hưởng tích cực, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tư tưởng triết học 101 Nho giáo đến khâu, mặt cấu thành đời sống đạo đức họ Trên tinh thần đó, luận văn đề xuất số giải pháp, giải pháp phản ánh vấn đề nhằm xây dựng môi trường văn hoá quân đặc thù đơn vị đội địa phương Quân khu có tính định hướng chung, giải pháp khác có vai trò tác động trực tiếp đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Trong trình triển khai thực hiện, mặt cần quán triệt quan điểm tổng hợp vận dụng giải pháp, mặt khác, tuỳ tình hình cụ thể mà lựa chọn giải pháp phù hợp, cho hiệu KẾT LUẬN Xây dựng ĐĐCM cho đội ngũ cán QSĐP Quân khu vấn đề có tính quy luật trình nâng cao chất lượng tổng hợp sức mạnh chiến đấu LLVT Quân khu nói riêng, QĐND Việt Nam nói chung Sự phát triển yêu cầu nhiệm vụ công tác QP,QSĐP thời gian tới đòi hỏi ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu phải xây dựng nâng lên tầm cao Đạo đức đội ngũ cán QSĐP Quân khu thực chất ĐĐCM, mang chất giai cấp công nhân; kết tinh giá trị đạo đức truyền thống dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại, nâng lên tầm 102 cao thời đại ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, thể tập trung đạo đức “Bộ đội Cụ Hồ” Quá trình xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu chịu tác động nhiều nhân tố, có ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo; vậy, nay, vấn đề có tính cấp thiết đặt cho trình phải nhận thức phủ định biện chứng ảnh hưởng Nho giáo sản phẩm tinh thần đặc thù xã hội Trung Hoa cổ đại, hệ thống quan điểm tự nhiên, xã hội người, cách ứng xử người với tự nhiên, xã hội người với Tư tưởng triết học thể phương diện: giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận nhận thức Trong đó, quan niệm đạo đức thể trội xuyên suốt Trong lịch sử, Nho giáo truyền bá vào Việt Nam sớm, người Việt tiếp thu, cải biến cấu trúc lại văn hoá địa, có hoà đồng với tư tưởng Phật giáo, Đạo giáo; trở thành Nho giáo Việt Nam (Nho Việt), ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần, đạo đức góp phần tạo nên giá trị văn hoá truyền thống dân tộc ta, lưu truyền đến ngày Quân khu - phần lãnh thổ địa bàn chiến lược trọng yếu đất nước có 44 dân tộc anh em chung sống, tộc người có nét văn hoá riêng chi phối văn hoá chung dân tộc Vì thế, tư tưởng triết học Nho giáo in dấu ấn sâu đậm đời sống tinh thần, đạo đức họ; qua đó, tư tưởng tất yếu ảnh hưởng đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Quá trình xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu chủ đạo, định hướng hệ tư tưởng Đảng, trực tiếp chuẩn giá trị đạo đức mới; nhưng, hệ tư tưởng tàn dư, có tư tưởng triết học Nho giáo ảnh hưởng không Sự ảnh hưởng đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu thông 103 qua phương thức khác tuân theo vấn đề có tính quy luật Ngoài ra, tính chất, quy mô ảnh hưởng phụ thuộc vào đặc điểm, hoàn cảnh phẩm chất cụ thể cán Căn vào nội dung trên, luận văn đề xuất số giải pháp nhằm phủ định biện chứng ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu Tuy giải pháp có tính độc lập tương vị trí, vai trò khác nhau, chúng có mối liên hệ chặt chẽ với nhau, tác động trực tiếp đến nội tâm ngoại cảnh, hướng tới mục đích chung xây dựng ĐĐCM đội ngũ cán QSĐP Quân khu ngang tầm yêu cầu nhiệm vụ, đáp ứng đòi hỏi thực tiễn xây dựng LLVT Quân khu 5, xây dựng Quân đội, củng cố quốc phòng… bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam XHCN thời kỳ Đề tài luận văn vấn đề lớn, có ý nghĩa lý luận thực tiễn, đòi hỏi phải đầu tư nghiên cứu công phu, hệ thống nhiều lĩnh vực khác đời sống xã hội Những vấn đề trình bày luận văn kết nghiên cứu bước đầu phương diện triết học, vả lại, khả tác giả có hạn, nên chắn nội dung hình thức luận văn nhiều khiếm khuyết Dù không điều kiện học để tiếp tục nghiên cứu bản, phát triển đề tài, với tri thức tiếp thu được, tác giả cố gắng thực hoá thực tiễn sống công tác DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 01 Tạ Ngọc Ái (2008), Trí tuệ Khổng Tử, Nxb VH-TT, Hà Nội 02 Lê Văn Anh (2002) Giáo trình lịch sử tư tưởng phương Đông Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 03 Ban Tư tưởng - Văn hoá Trung ương (1998), Tài liệu nghiên cứu Nghị Hội nghị lần thứ sáu (lần 2) Ban Chấp hành Trung ương Đảng khoá VIII (dùng cho báo cáo viên), Nxb CTQG, Hà Nội 104 04 Ban Tư tưởng - Văn hoá Trung ương (2004), Tài liệu nghiên cứu Nghị Hội nghị lần thứ sáu mười Ban Chấp hành Trung ương Đảng khoá IX (dùng cho cán chủ chốt báo cáo viên), Nxb CTQG, Hà Nội 05 Bộ Giáo dục Đào tạo (2006), Giáo trình triết học (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), Nxb CTQG, Hà Nội 06 Lý Quốc Chương (2003, chủ biên), Nho gia Nho học, Nxb VH-TT, Hà Nội 07 Cục Chính trị QK5 (2003), Bộ đội cần biết dân tộc địa bàn Quân khu 08 Phan Đại Doãn (1998, chủ biên), Một số vấn đề Nho giáo Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội 09 Thượng tướng Lê Văn Dũng (2004), Xây dựng Quân đội nhân dân Việt Nam trị - Một số vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb QĐND, Hà Nội 10 Nguyễn Đăng Duy (1998),Nho giáo với văn hoá Việt Nam, Nxb Hà Nội 11 Quang Đạm (1999), Nho giáo xưa nay, Nxb VH-TT, Hà Nội 12 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb CTQG, Hà Nội 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội 14 Đảng uỷ Quân khu (2005), Nghị Đại hội đại biểu Đảng QK5 lần thứ XV (nhiệm kỳ 2005-2010) 15 Lý Tường Hải (2006), Khổng Tử, Nxb Văn học, Hà Nội 16 Học viện Chính trị quân (2004), Xây dựng quân đội trị theo tư tưởng Hồ Chí Minh thời đại mới, Nxb QĐND, Hà Nội 17 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh (1999), Giáo trình triết học Mác-Lênin, Nxb CTQG, Hà Nội 18 Trần Văn Hùng (2007), Ảnh hưởng tư tưởng đạo đức Nho giáo đến phát triển đạo đức cách mạng học viên đào tạo sĩ quan huy cấp phân đội Trường SQLQ1 nay, Luận văn Thạc sĩ triết học, Hà Nội 105 19 Vũ Ngọc Khánh (2007),Minh triết Hồ Chí Minh, Nxb Thanh niên, Hà Nội 20 Vũ Khiêu (1991), Nho giáo xưa nay, Nxb KHXH, Hà Nội 21 Vũ Khiêu (1997), Nho giáo phát triển Việt Nam, Nxb KHXH, Hà Nội 22 Trần Trọng Kim (2003), Nho giáo, Nxb Văn học, Hà Nội 23 Nguyễn Thị Thanh Mai (2007), Ảnh hưởng đạo đức Nho giáo đạo đức người cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam nay, Luận án Tiến sĩ triết học, Hà Nội 24 Nông Đức Mạnh (2008), Sơ kết năm thực vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh, Hà Nội 25 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 5, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 26 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 6, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 27 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 7, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 28 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 8, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 29 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 9, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 30 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 10, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 31 Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập 12, Nxb CTQG, Hà Nội 1995 32 Nguyễn Mậu Minh (2001), Phát huy tinh thần yêu nước LLVT Quân khu bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN nay, Luận văn Thạc sĩ triết học, Hà Nội 33 Nguyễn Hùng Oanh (2002), Phát triển đạo đức cách mạng người niên QĐND Việt Nam tình hình nay, Luận án Tiến sĩ triết học, Hà Nội 34 Vũ Minh Tâm (1996, chủ biên), Tư tưởng triết học người, Nxb Giáo dục, Hà Nội 35 Song Thành (2005), Hồ Chí Minh nhà tư tưởng lỗi lạc, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 36 Lê Quang Thiêm (1998), Văn hoá với phát triển xã hội Việt Nam theo định hướng XHCN, Nxb CTQG, Hà Nội 37 Hà Huy Thông (1995), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức người cán quân sự, Luận án Phó Tiến sĩ triết học, Hà Nội 38 Phạm Xuân Thu (2005), Nâng cao đạo đức cách mạng đội ngũ cán cấp sở Quân khu nay, Luận văn Thạc sĩ triết học, Hà Nội 106 39 Nguyễn Đăng Thục (1993), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, tập 5, Nxb KHXH, Hà Nội 40 Nguyễn Tài Thư (1997, chủ biên), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay, Nxb CTQG, Hà Nội 41 Nguyễn Tài Thư (1997, chủ biên), Nho học Nho học Việt Nam (một số vấn đề lý luận thực tiễn ), Nxb KHXH, Hà Nội 42 Nguyễn Tài Thư (7/2008), “Một số đặc điểm Nho giáo Việt Nam”, Tạp chí Lý luận trị, Học viện CT-HCQG Hồ Chí Minh 43 Tổng cục Chính trị (1993), Một số hiểu biết tôn giáo- tôn giáo Việt Nam, Nxb QĐND, Hà Nội 44 Tổng cục Chính trị (1999), Nuôi dưỡng giá trị văn hoá nhân cách người chiến sĩ QĐND Việt Nam, Nxb QĐND, Hà Nội 45 Tổng cục Chính trị (2002), Xây dựng môi trường văn hoá đơn vị sở đội Quân khu nay, Nxb QĐND, Hà Nội 46 Tổng cục Chính trị (2006), “Nâng cao đạo đức cách mạng đội ngũ cán trị Quân đội nhân dân Việt Nam tình hình mới”, Nxb QĐND, Hà Nội 47 Huỳnh Khái Vinh (2001, chủ biên), Một số vấn đề lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội, Nxb CTQG, Hà Nội 48 Nguyễn Hữu Vui (2006), Lịch sử triết học (tái có sửa chữa), Nxb CTQG, Hà Nội 49 Vũ Thiện Vương (2001), Triết học Mác-Lênin người việc xây dựng người Việt Nam thời kỳ CNH, HĐH, Nxb CTQG, Hà Nội 50 Nguyễn Thế Vỵ (1999), Nhân tố văn hoá truyền thống quân Việt Nam, Nxb CTQG, Hà Nội 51 Phụ lục 52 Phụ lục 53 Phụ lục 107 Phụ lục 3: KẾT QUẢ ĐIỀU TRA XÃ HỘI HỌC Đối tượng điều tra: Cán QSĐP số đơn vị thuộc Bộ CHQS tỉnh Quảng Ngãi, tỉnh Khánh Hoà, tỉnh Đăk Lăk; Thời gian điều tra: Tháng năm 2008; 108 Số phiếu điều tra: 100 (khối chủ lực địa phương 40, khối quan địa phương 30, khối nhà trường địa phương 30) Câu 1: Đồng chí nghiên cứu Nho giáo hay chưa? STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI 01 02 Đã nghiên cứu Chưa nghiên cứu SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 45/100 55/100 45% 55% Câu 2: Đồng chí cho biết lý nghiên cứu Nho giáo? STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI 01 02 03 04 05 Có chương trình học tập Có điều kiện tự nghiên cứu Thích nghiên cứu Luôn quan tâm nghiên cứu Các ý kiến khác SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 31/45 09/44 05/44 68,9% 20% 11,1% Câu 3: Đồng chí cho biết lý chưa nghiên cứu Nho giáo? STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 01 02 03 04 05 Không có chương trình học tập Chưa có điều kiện tự nghiên cứu Có điều kiện không thích nghiên cứu Không quan tâm nghiên cứu Các ý kiến khác 11/55 44/55 20% 80% Câu 4: Đồng chí cho biết ý kiến nhận định “Hiện Nho giáo ảnh hưởng đến đời sống tinh thần, đạo đức người Việt Nam? STT 01 02 03 PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI Nhất trí 87/100 Chưa trí 04/100 Không có ý kiến 09/100 Câu 5: Theo đồng chí, mức độ ảnh hưởng Nho giáo đến xây TỶ LỆ 87% 4% 9% dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán đơn vị nào? STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 109 01 02 03 04 05 Rất lớn Lớn Không đáng kể Không ảnh hưởng Khó đánh giá 16/100 57/100 18 16% 57% 7% 2% 18% Câu 6: Đồng chí lựa chọn ba vấn đề mà đồng chí cho / hợp lý / có ý nghĩa… vấn đề sau STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 Con người có số mệnh Trời định Tiên học lễ, hậu học văn Phải có trai để nối dõi tông đường Sinh bề tốt Hiện không mê tín, dị đoan Phải che giấu khuyết điểm người thân Cần gìn giữ gia phong Nên tuân theo lễ giáo phong kiến Học để giúp ích cho đời Muốn giúp ích cho đời phải làm cán Người huy cần có tác phong gia trưởng Hãy lòng với cương vị Độc đoán đoán Mọi giá trị truyền thống 12 13 14 SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 89/100 5/100 1/100 89% 5% 1% 75/100 75% 81/100 81% 9/100 9% 36/100 36% 4/100 4% Câu 7: Đồng chí xác định phục vụ quân đội lâu dài động nào? (Đồng chí chọn hay nhiều động cơ) STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 01 02 03 04 05 06 07 08 Vinh dự, tự hào sĩ quan quân đội Để phấn đấu thực lý tưởng cộng sản Để có vị trí xứng đáng xã hội Để có uy gia đình, dòng họ Có điều kiện để hoàn thiện nhân cách Có việc làm thu nhập ổn định Phát huy truyền thống gia đình, địa phương Thích sống có kỷ luật, nề nếp 94/100 85/100 28/100 2/100 89/100 92/100 27/100 21/100 94% 85% 28% 2% 89% 92% 27% 51% 110 Câu 8: Theo đồng chí, lỗi phạm lỗi phạm nặng đáng lên án nhất? Xin cho biết mức độ cách cho điểm (khoanh tròn) vào phương án trả lời, điểm cao thể mức độ nặng đáng lên án ST T 01 02 03 04 05 06 07 08 PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI Độc đoán, vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ Sinh thứ ba trở (vì chưa có trai) Thoái hoá đạo đức lối sống Gia trưởng quân phiệt Gây đoàn kết quân dân Cục địa phương, gây đoàn kết nội Thiếu trách nhiệm, gây hậu nghiêm trọng Độc đoán, xem nhẹ vai trò quần chúng PA 85 % 85 % PA 14 % 5% 14 % PA % PA 2% 11 2% 1 1% 22 3% 17 11 11 % 26 15 15 % 21 22 22 % 16 16 % % PA % 11 % 87 87% 1% 1% 51 51% 21 21% 47 47% 21 % 17 17% 23 23 % 55 55% 25 25 % 31 31% 22 % 17 % 26 % Câu 9: Theo đồng chí, để khắc phục ảnh hưởng tiêu cực Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng cán cần tuân theo giải pháp nào? STT PHƯƠNG ÁN TRẢ LỜI 01 Nâng cao chất lượng giáo dục trị - tư tưởng Đẩy mạnh Cuộc vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Tăng cường khả tự giáo dục, tự rèn luyện cho đội ngũ cán Nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho đội ngũ cán Đẩy mạnh Cuộc vận động xây dựng môi trường văn hoá đơn vị quân đội 02 03 04 05 SỐ NGƯỜI TRẢ LỜI TỶ LỆ 85/100 85% 92/100 92% 71/100 71% 52/100 52% 88/100 88% 111 06 07 Giáo dục, nâng cao nhận thức ảnh hưởng Nho giáo đến xây dựng đạo đức cho cán Thường xuyên phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc 72/100 72% 95/100 95% ... CHẤT ẢNH HƯỞNG CỦA TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC NHO GIÁO ĐẾN XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ QUÂN SỰ ĐỊA PHƯƠNG QUÂN KHU HIỆN NAY 1.1 11 Quan niệm ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây. .. ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ QUÂN SỰ ĐỊA PHƯƠNG QUÂN KHU HIỆN NAY 1.1 Quan niệm ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương Quân khu 1.1.1... đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương 11 Quân khu 1.2 Đặc điểm ảnh hưởng tư tưởng triết học Nho giáo đến xây dựng đạo đức cách mạng đội ngũ cán quân địa phương Quân khu 33