Đang tải... (xem toàn văn)
Phụ nữ chiếm trên 50% dân số và lao động xã hội, là lực lượng to lớn, đóng góp quan trọng vào sự nghiệp cách mạng của nước ta. Họ với tư cách là người mẹ sinh thành nuôi dưỡng cho đất nước các thế hệ công dân tiếp nối thực hiện sự nghiệp cách mạng của dân tộc ta. Ngoài ra phụ nữ Việt Nam còn tham gia tích cực vào các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội...
MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Phụ nữ chiếm 50% dân số lao động xã hội, lực lượng to lớn, đóng góp quan trọng vào nghiệp cách mạng nước ta Họ với tư cách người mẹ sinh thành nuôi dưỡng cho đất nước hệ công dân tiếp nối thực nghiệp cách mạng dân tộc ta Ngoài phụ nữ Việt Nam tham gia tích cực vào lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Phụ nữ Việt Nam có truyền thống vẻ vang, nguyên Tổng Bí thư Đỗ Mười nêu phát biểu Đại hội đại biểu Phụ nữ Việt Nam lần thứ VIII: "Từ xưa đến nay, phụ nữ Việt Nam luôn giữ vị trí quan trọng trình hình thành cộng đồng dân tộc, nghiệp đấu tranh lâu dài dựng nước giữ nước đời thường Truyền thống phẩm giá phụ nữ nước ta hình thành qua hàng nghìn năm lịch sử Đó lòng yêu nước, tính nhân ái, đức hy sinh, trí thông minh Tám chữ vàng "Anh hùng bất khuất, trung hậu, đảm đang" mà Bác Hồ kính yêu nhân dân ta trao tặng phụ nữ nước ta đúc kết cách sâu sắc truyền thống vẻ vang phẩm giá cao đẹp đó" [93, 90-91] Trong trình xây dựng CNXH, nghiệp đổi toàn diện đất nước theo định hướng XHCN việc xây dựng đạo đức lành mạnh xã hội nhiệm vụ quan trọng Điều đòi hỏi phải nhận thức đắn vấn đề kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc nói chung người phụ nữ Việt Nam nói riêng, tạo điều kiện cho việc xây dựng chuẩn mực đạo đức phù hợp yêu cầu phát triển xã hội Đồng thời nội dung quan trọng việc góp phần "xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc" Trong năm đổi vừa qua vai trò phụ nữ khẳng định tất lĩnh vực đời sống xã hội Song, tác động chế thị trường, giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam bị giảm sút, bị xói mòn Không chị em chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân vị kỷ, thiếu tính nhân ái, thủy chung Vì vậy, việc làm rõ vấn đề kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam vừa cần thiết vừa cấp bách, có ý nghĩa lý luận thực tiễn nghiệp đổi đất nước Kiên Giang nói riêng Tình hình nghiên cứu đề tài Đề tài truyền thống phụ nữ đề cập đến nhiều hình thức mức độ khác như: Một số đăng tạp chí: Tạp chí Cộng sản, Tạp chí Xây dựng Đảng, Tạp chí Khoa học phụ nữ Một số tài liệu viết truyền thống phụ nữ Hội liên hiệp Phụ nữ Việt Nam biên soạn truyền thống phụ nữ số tỉnh như: Truyền thống phụ nữ tỉnh Kiên Giang qua hai thời kỳ kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Một số sách như: "Phụ nữ miền Nam" Bảo tàng Phụ nữ Nam Bộ biên soạn; "Mười năm tiến phụ nữ Việt Nam" (1985-1995) Trung tâm khoa học xã hội nhân văn quốc gia, Trung tâm nghiên cứu khoa học gia đình phụ nữ biên soạn (Nhà xuất Phụ nữ, Hà Nội, 1997); "Phát huy tiềm kinh doanh phụ nữ Việt Nam" GS Lê Thi chủ biên (Nhà xuất Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1997); "Vấn đề phụ nữ gia đình Việt Nam - thực trạng giải pháp" (Luận án PTS Đặng Thị Linh, 1996) Tuy nhiên, vấn đề kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam tình hình cần có công trình nghiên cứu cách chuyên sâu có hệ thống Mục đích nhiệm vụ đề tài a) Mục đích đề tài Trên sở phân tích thực trạng việc phát huy giá trị đạo đức truyền thống người phụ nữ (qua thực tế Kiên Giang), đề xuất số giải pháp có tính định hướng nhằm phát huy có hiệu giá trị đạo đức truyền thống người phụ nữ Kiên Giang b) Nhiệm vụ đề tài Để thực mục đích luận văn phải thực ba nhiệm vụ sau: - Làm rõ giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam tầm quan trọng, nội dung, yêu cầu việc phát huy chúng tình hình - Phân tích thực trạng việc phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Kiên Giang; phân tích nguyên nhân thực trạng đó; từ rút vấn đề cần giải để thực kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm phát huy có hiệu giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Kiên Giang Đối tượng, phạm vi nghiên cứu đề tài a) Đối tượng - Giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ đề tài muốn đề cập đến mặt tích cực - Giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ luận văn hiểu giá trị đạo đức truyền thống dân tộc biểu đặc thù phụ nữ, trở thành truyền thống phụ nữ b) Phạm vi Đề tài nghiên cứu chủ yếu thực tế Kiên Giang, đồng thời có nghiên cứu tài liệu công trình nghiên cứu khác Đóng góp đề tài - Khái quát nêu lên giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam cần kế thừa phát huy - Đề xuất giải pháp có tính định hướng để kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Việt Nam việc xây dựng người phụ nữ Kiên Giang ngày Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng, Nhà nước người, đạo đức giá trị đạo đức truyền thống dân tộc phụ nữ việc kế thừa, phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc phụ nữ sở lý luận trực tiếp luận văn - Luận văn sử dụng phương pháp: lôgíc lịch sử, trừu trượng cụ thể, phân tích tổng hợp; quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin kế thừa, phát huy đạo đức tư tưởng quán xuyến toàn luận văn Ngoài ra, luận văn sử dụng phương pháp điều tra xã hội học, số liệu Đảng Nhà nước công bố Ý nghĩa luận văn - Với kết nghiên cứu đạt được, luận văn làm tài liệu tham khảo cho cấp ủy đảng, quyền địa phương tỉnh Kiên Giang việc xây dựng chiến lược, kế hoạch phát huy đạo đức truyền thống dân tộc phụ nữ địa phương - Luận văn làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu giảng dạy học tập đạo đức truyền thống dân tộc phụ nữ Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận văn có chương, tiết Chương NHỮNG GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG CỦA PHỤ NỮ VIỆT NAM VÀ YÊU CẦU KẾ THỪA, PHÁT HUY CHÚNG TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 1.1 GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC CỦA PHỤ NỮ VIỆT NAM 1.1.1 Truyền thống đạo đức dân tộc Trong truyền thống dân tộc có truyền thống tốt truyền thống không tốt Những truyền thống tốt phù hợp với phát triển lịch sử dân tộc gọi giá trị truyền thống Trong giá trị đạo đức truyền thống (GTĐĐTT) đóng vai trò quan trọng đời sống xã hội Giá trị hiểu là: "Những thành tựu người góp vào phát triển lên lịch sử xã hội, phục vụ cho lợi ích hạnh phúc người xã hội Giá trị xác định đánh giá đắn người, xuất phát từ thực tiễn kiểm nghiệm qua thực tiễn" [25, 16] Giá trị đóng vai trò quan trọng sống người Nó người dựa vào để xác định mục đích, phương hướng cho hoạt động mình, mà người mong muốn theo đuổi Giá trị sở đánh giá thái độ, hành vi đúng, sai, nên có không nên có người Giá trị sở chuẩn mực, quy tắc xác định cách thức hành động người Cách thức hành động xã hội đạo giá trị Người ta dựa vào giá trị xã hội chấp nhận để lựa chọn cách thức suy nghĩ hành động phù hợp Các giá trị, giá trị chung, phổ biến coi phương tiện để tạo nên liên kết, hợp tác thành viên nhóm, cộng đồng Bất kỳ chế độ xã hội tổ chức sở giá trị chuẩn mực xã hội định Trong việc nghiên cứu giá trị, mục đích cụ thể khác người ta thường phân loại giá trị theo cách khác Ở cấp độ chung nhất, người ta phân biệt: giá trị vật chất giá trị tinh thần Giá trị tinh thần chia thành loại giá trị như: giá trị khoa học, giá trị đạo đức (GTĐĐ), giá trị thẩm mỹ, giá trị trị Trong GTĐĐ gắn với nhu cầu điều chỉnh quan hệ cá nhân xã hội theo hướng tạo nên thống hài hòa lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Có thể nói: "Giá trị đạo đức thái độ hành vi người lựa chọn, đánh giá có ý nghĩa tích cực đời sống xã hội, lương tâm đồng tình dư luận biểu dương GTĐĐ có ý nghĩa thiết yếu đời sống xã hội" [25, 51] Mỗi dân tộc có truyền thống lịch sử để lại Truyền thống điều kiện để trì phát triển sống Nó sản phẩm trình phát triển lịch sử dân tộc Từng dân tộc khác có truyền thống khác nhau, dân tộc qua giai đoạn lịch sử khác truyền thống biểu có cách lý giải khác Nói đến GTĐĐTT dân tộc ta nói đến đặc thù đạo đức Việt Nam với phẩm chất tốt đẹp hình thành bảo tồn thời điểm đại Đó giá trị nhân văn mang tính cộng đồng, tính ổn định tương đối, lưu truyền từ hệ sang hệ khác, thể chuẩn mực mang tính phổ biến có tác dụng điều chỉnh hành vi cá nhân, cá nhân xã hội GTĐĐTT phận hệ giá trị tinh thần dân tộc ta Trong hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam, GTĐĐ chiếm vị trí bật, tạo nên cốt lõi Khi bàn giá trị truyền thống giáo sư Trần Văn Giàu định nghĩa: "Giá trị truyền thống dân tộc nguyên lý đạo đức lớn (người trích nhấn mạnh) mà người nước thuộc thời đại, giai đoạn lịch sử dựa vào để phân biệt phải trái để nhận định nên nhằm xây dựng độc lập, tự tiến dân tộc Cũng nguyên lý đạo đức sâu xa người nước khiến họ tự nhiên phản ứng với lẽ phải; với quyền lợi danh dự dân tộc phải đụng chạm đến cố đấy" [14, 61] Và ông cho rằng, GTĐĐTT dân tộc Việt Nam bao gồm: yêu nước, cần cù, anh hùng, sáng tạo, lạc quan, thương người, nghĩa [14, 108] Giáo sư Vũ Khiêu cho rằng: Trong truyền thống quý báu dân tộc, bật truyền thống đạo đức (Người trích nhấn mạnh) khẳng định truyền thống đạo đức cao đẹp dân tộc ta bao gồm: lòng yêu nước, truyền thống đoàn kết, lao động cần cù sáng tạo; tinh thần nhân đạo, lòng yêu thương quý trọng người, yêu nước bậc thang cao hệ thống giá trị đạo đức dân tộc [14, 74-86] Theo Giáo sư Nguyễn Hồng Phong tính cách dân tộc gần tất nội dung GTĐĐTT bao gồm: tính tập thể - cộng đồng; trọng đạo đức; cần kiệm, giản dị, thực tiễn; tinh thần yêu nước bất khuất lòng yêu chuộng hòa bình, nhân đạo, lạc quan [62] Kết nghiên cứu chương trình khoa học công nghệ cấp Nhà nước: người Việt Nam - mục tiêu động lực phát triển kinh tế - xã hội (KX 07) khẳng định: cốt lõi giá trị truyền thống đạo đức, phẩm chất, nhân cách người Việt Nam bao gồm: tinh thần yêu nước, nghĩa, lòng thương người [58, 32-34] Những GTĐĐ tinh thần truyền thống dân tộc nói đến nhiều văn kiện Đảng Nghị 09 Bộ Chính trị về: "Một số định hướng lớn công tác tư tưởng nay" ghi rõ: "Những giá trị văn hóa truyền thống bền vững dân tộc Việt Nam lòng yêu nước nồng nàn, ý thức cộng đồng sâu sắc, đạo lý "thương người thể thương thân", đức tính cần cù, vượt khó sáng tạo lao động" [57, 19] Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc khẳng định: "Bản sắc dân tộc bao gồm giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam vun đắp nên qua lịch sử hàng nghìn năm đấu tranh dựng nước giữ nước Đó lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc; lòng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống" [92, 56] Qua tư liệu nêu rút số nhận xét: - Trong hệ thống giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, GTĐĐ chiếm vị trí ưu trội so với giá trị truyền thống dân tộc ta nói chung Dù có kết luận khác GTĐĐTT, chủ nghĩa yêu nước khẳng định giá trị cốt lõi, giá định hướng giá trị khác - Một số phẩm chất đạo đức phổ biến người Việt Nam như: đức tính cần cù, thông minh sáng tạo, lòng nhân ái, tinh thần lạc quan, ý thức cộng đồng sâu sắc đề cập coi GTĐĐTT quý báu dân tộc ta Dựa vào cách tiếp cận giá trị, GTĐĐ quan điểm Đảng ta nhà khoa học khẳng định GTĐĐTT dân tộc ta bao gồm: Chủ nghĩa yêu nước Lòng nhân Tinh thần đoàn kết ý thức cộng đồng sâu sắc Cần cù tiết kiệm Tính khiêm tốn, trung thực, giản dị, lạc quan, thủy chung Trong giá trị truyền thống ấy, chủ nghĩa yêu nước "động lực tình cảm lớn đời sống dân tộc, đồng thời bậc thang cao hệ thống GTĐĐ dân tộc ta" [25, 74] Yêu nước tình cảm thiêng liêng nhân dân ta từ xưa đến Truyền thống yêu nước hình thành phát triển trình dựng nước giữ nước dân tộc thể bật đấu tranh giữ nước chống giặc ngoại xâm Chính lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần dân tộc sâu sắc giúp nhân dân ta vượt qua khó khăn, chiến thắng kẻ thù xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: "Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sôi nổi, kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước" [46, 171] Chủ nghĩa yêu nước "sợi đỏ xuyên qua toàn lịch sử Việt Nam từ cổ đại đến đại" Hình thành sớm, thử thách khẳng định qua bao thăng trầm lịch sử, bổ sung phát triển qua thời kỳ, theo yêu cầu phát triển dân tộc thời đại, chủ nghĩa yêu nước giá trị cao quý bền vững dân tộc ta Truyền thống yêu nước dân tộc ta gắn bó chặt chẽ với lòng thương yêu quý trọng người, người lao động Lòng thương người ông cha ta có nguồn gốc sâu xa từ sinh hoạt công xã, nông thôn, chế độ ruộng công, làng họ từ đời cộng đồng nguyên thủy củng cố, phát triển qua trình chung lưng khai phá giang sơn, giữ gìn đất nước Lòng thương người truyền thống quý báu dân tộc ta Nó gắn liền với tinh thần chiến đấu anh dũng chống ngoại xâm cứu dân, cứu nước, chống lại bất công, chà đạp lên sống người Nó thấm nhuần tình thương yêu đùm bọc lẫn người người sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt thường ngày lòng yêu chuộng hòa bình, hữu nghị dân tộc, lạc quan tin tưởng vào sức mạnh nhân dân tiền đồ tươi sáng dân tộc Đúng Đại hội lần thứ V Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: "Người Việt Nam vốn có lòng yêu nước thiết tha, có tinh thần dân chủ bình đẳng quan hệ người với người, "thương nước - thương nhà, thương người - thương mình" truyền thống đậm đà nhân dân ta" [89] Truyền thống thương người dân tộc Việt Nam kết tinh cao đẹp người, đời đạo đức Hồ Chí Minh Người biểu tượng sáng chói lòng nhân cho dân tộc Việt Nam nhân dân giới noi theo Vì thương nước, thương dân, thương mà Bác tìm đường cứu nước, trải qua bao gian truân thử thách, vào tù tội yêu thương người Bác nói: "Tôi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào ta có cơm ăn áo mặc, học hành" [44, 161] Từ ngày có Đảng đến nay, truyền thống yêu nước dân chủ nhân dân ta nâng lên trình độ phát huy mạnh mẽ hết Lòng yêu nước, thương người sở sâu xa bền vững chủ nghĩa nhân đạo xã hội chủ nghĩa ngày Ý thức cộng đồng, tinh thần đoàn kết xu chủ đạo hợp thành động lực thúc đẩy trình phát triển lịch sử dân tộc Nhờ đoàn kết cha ông ta tạo nên sức mạnh cộng đồng dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc Tinh thần đoàn kết ý thức cộng đồng gắn bó chặt chẽ với nhau, vừa nhân vừa nhau, kết thành khối thống bền vững, chuẩn mực đạo lý người Việt Nam Ý thức cộng đồng, tinh thần dân tộc nhân dân ta điểm tựa tinh thần vững chắc, động lực mạnh mẽ nghiệp giải phóng dân tộc nghiệp cách mạng XHCN nước ta Bác Hồ khẳng định: "Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công" [47, 350] Trước lúc xa Người khẳng định: "Đoàn kết truyền thống quý báu Đảng nhân dân ta" yêu cầu cán bộ, đảng viên" cần phải giữ gìn đoàn kết trí Đảng giữ gìn mắt mình" [49, 510] Cần cù tiết kiệm GTĐĐTT có từ bao đời nhân dân ta Nó nhân tố vừa điều kiện đảm bảo nhu cầu sống người, vừa thể ý thức trách nhiệm người Việt Nam nghiệp dựng nước giữ nước mình, tất thành vật chất tinh thần mà cha ông ta để lại ngày gắn liền với truyền thống cần kiệm Ngoài giá trị nêu đức tính phổ biến hợp thành hệ thống GTĐĐ dân tộc: khiêm tốn, giản dị, trung thực, lạc quan chung thủy Người Việt Nam khiêm tốn không hạ thấp mình; giản dị nên ghét thói xa hoa, cầu kỳ; trung thực nên ghét người "đâm bị thóc, thọc bị gạo", ăn nói hai lời; lạc quan nên không chùn bước trước khó khăn thử thách lịch sử; thủy chung nên ghét kẻ "lá mặt, trái", "xa mặt cách lòng" Khiêm tốn, giản dị, trung thực, lạc quan thủy chung phẩm chất đạo đức cần phải có, GTĐĐ dân tộc người Việt Nam, định hướng giá trị thuộc lối sống làm trái bị xã hội lên án phê phán Thật vậy, Bác Hồ dẫn lời Dơ pu Puốc vin "Đây công lý" thực dân Pháp Đông Dương sau: "Yêu mến quê hương, 10 mới" cần phải trở thành hoạt động thường xuyên bồi dưỡng phát huy truyền thống tốt đẹp phụ nữ nghiệp xây dựng đất nước, khắc phục truyền thống tập quán lạc hậu không chị em phụ nữ mà xã hội Muốn vậy, cần làm cho phong trào có sức hấp dẫn chị em phụ nữ xã hội nội dung thiết thực hình thức phong phú hội thi, tham quan du lịch buổi sinh hoạt giao lưu văn hóa Chẳng hạn, tổ chức diễn đàn nói công, dung, ngôn, hạnh - với chủ đề: "công, dung, ngôn, hạnh xưa nay" Qua đó, nâng cao nhận thức, bồi dưỡng quan niệm đạo đức phụ nữ: + Chữ Công dừng lại chỗ “đảm việc nhà” phụ nữ Chữ công ngày không phụ nữ “đảm việc nhà” mà phải “giỏi việc nước” Để “giỏi việc nước” người phụ nữ phải có trí tuệ, nhanh nhạy, tiếp thu khoa học kỹ thuật văn hóa, có kiến thức chuyên môn tốt, có tay nghề cao + Chữ Dung vóc dáng “liễu yếu đào tơ” “mắt phượng mày ngài”, vẻ đẹp cô gái “khuê môn bất xuất” Chữ Dung ngày có kết hợp cách hài hòa nét đẹp tâm hồn nét đẹp thể chất tạo nên vẻ đẹp hoàn mỹ mà xã hội chấp nhận + Chữ Ngôn dịu dàng, nhỏ nhẹ, kính lời “trình thưa, vâng, dạ” Chữ Dung ngày nay, dịu dàng cương quyết, thẳng thắn chân tình, có nghệ thuật ứng xử tình huống, lời ý nhiều thuyết phục người + Chữ Hạnh đặc biệt nặng chữ “trinh” gắn với tòng Chữ Hạnh ngày không dừng thủy chung, trinh tiết mà lòng nhân đức hy sinh, tính vị tha Cùng với thi sắc đẹp nữ niên, nên có thi "sắc đẹp" phụ nữ lớn tuổi, lứa tuổi 40 chẳng hạn Không có thi "Bé khỏe, bé ngoan, người mẹ hiểu biết" 81 nhằm giáo dục, nâng cao kiến thức nuôi dạy theo phương pháp khoa học cho bà mẹ Để họ cung cấp cho xã hội người chủ tương lai khỏe mạnh, thông minh sáng tạo có nhân cách đạo đức tốt, mà có thi trở truyền thống thi nấu cơm truyền thống chẳng hạn Xưa nay, bữa cơm yếu tố quan trọng bảo đảm sức khỏe sum họp gắn kết gia đình Việt Nam Qua thi nấu cơm truyền thống giúp chị em học tập kinh nghiệm nâng cao trình độ tư tính toán, xếp, nấu nướng khéo léo tiết kiệm Nhằm có bữa cơm ngon miệng hợp túi tiền, hợp vị, hợp thời tiết đảm bảo sức khỏe gắn bó thành viên gia đình Dù họ đâu ăn đâu, cao sang hay đạm bạc họ phải nhớ muốn ăn bữa cơm đầm ấm gia đình Đó đặc điểm văn hóa đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam, mà có người phụ nữ đủ sức thuyết phục giữ gìn, phát huy không thay Để tạo hội động lực cho chị em phát huy tốt truyền thống mình, không giáo dục truyền thống mà cần phải kết hợp với việc nâng cao trình độ hiểu biết cho họ Thứ hai là: kết hợp giáo dục truyền thống với nâng cao trình độ hiểu biết Nói đến trình độ hiểu biết nói đến tri thức, hiểu biết khoa học, công nghệ trị, xã hội sống Trình độ hiểu biết sở để nâng cao trình độ dân trí nói chung bao gồm học vấn, kinh nghiệm, vốn sống, khôn ngoan, khả vận dụng nội dung thực tiễn chất lượng sống ngày tăng người Nâng cao trình độ hiểu biết cho phụ nữ nâng cao tri thức ứng dụng tri thức khoa học công nghệ, trị, xã hội cho phụ 82 nữ, để họ làm tốt trách nhiệm người công dân, người lao động, người mẹ, người vợ gia đình xã hội Như vậy, người phụ nữ phát triển toàn diện, bên cạnh giáo dục đạo đức truyền thống phải nâng cao trình độ hiểu biết Để tạo hội cho chị em lứa tuổi học tập, cán nữ đào tạo bồi dưỡng nghiệp vụ kiến thức quản lý xã hội, trung tâm giáo dục thường xuyên Hội liên hiệp phụ nữ tỉnh cần đa dạng hóa chương trình giáo dục, đáp ứng nhu cầu học đa dạng đối tượng Bên cạnh chương trình giáo dục quy, nên có chương trình giáo dục chức mở lớp bồi dưỡng theo chuyên đề nâng cao Đồng thời với việc giáo dục, nâng cao tri thức văn hóa, cần giáo dục tri thức tổng hợp, khoa học, kỹ thuật, tri thức tổ chức quản lý, tri thức nhân văn, hiểu biết quan hệ ứng xử, hiểu biết tứ đức người mẹ ngày Nhằm nâng cao trình độ tư lý luận, lực hoạt động thực tiễn, lực ứng xử quan hệ xã hội, lòng nhân giới tính cho phụ nữ Chỉ có kết hợp trình giáo dục truyền thống với nâng cao trình độ hiểu biết cho phụ nữ tạo hội, tạo động lực cho chị em phát huy vai trò to lớn việc xây dựng gia đình hoạt động xã hội Thứ ba là: Phát huy vai trò Hội liên hiệp phụ nữ tỉnh Giáo dục đạo đức truyền thống, nâng cao hiểu biết cho phụ nữ tách rời Hội liên hiệp phụ nữ Nếu tách rời Hội liên hiệp phụ nữ hoạt động nói khó thực Hội liên hiệp phụ nữ tổ chức quần chúng rộng rãi, nơi tập hợp đông đảo tầng lớp phụ nữ Đồng thời nơi xây dựng tổ chức thực chương trình phong trào tiến phụ nữ Vì vậy, Hội liên hiệp phụ nữ có vai trò đặc biệt phong trào giải phóng phụ nữ 83 Để phát huy tốt vai trò Hội liên hiệp phụ nữ tỉnh, việc nâng cao hiệu giáo dục truyền thống cho phụ nữ, cần phải bảo đảm hai yếu tố sau: Yếu tố khách quan: Đảng, Nhà nước cấp quyền tỉnh phải quan tâm đầu tư đào tạo đội ngũ cán Hội toàn diện mặt để họ có đủ trình độ chuyên môn, nghiệp vụ phục vụ tốt công tác ngành; bảo đảm sở vật chất, trang thiết bị cần thiết cho hoạt động giáo dục tuyên truyền Hội phụ nữ Yếu tố chủ quan: Chị em cán Hội cấp tỉnh phải nỗ lực phấn đấu vươn lên công tác học tập để có đủ trình độ lực, kinh nghiệm hoạt động có hiệu công việc ngành mình; phát huy tính động, sáng tạo Hội việc xây dựng tổ chức thực chương trình tiến phụ nữ như: + Chương trình bồi dưỡng nâng cao kiến thức lực cho phụ nữ + Chương trình vận động phụ nữ nghiên cứu ứng dụng khoa học kỹ thuật hỗ trợ tạo việc làm tăng thu nhập + Chương trình chăm sóc sức khỏe phụ nữ trẻ em thực kế hoạch hóa gia đình Nuôi dạy tốt, xây dựng gia đình ấm no, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc Thực tốt chương trình nói động lực to lớn để phụ nữ vươn lên tự giải phóng mình, đảm việc nhà, việc nước xuất sắc Nâng cao hiệu công tác giáo dục truyền thống cho phụ nữ việc làm thiếu việc kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống phụ nữ Nhằm nâng cao trình độ nhận thức, lực hoạt động thực tiễn gia đình xã hội phụ nữ phù hợp với yêu cầu KẾT LUẬN CHƯƠNG 84 Những chủ trương, sách, giải pháp phát huy GTĐĐTT phụ nữ trở nên có tính khả thi, dựa chắn sở nhận thức sâu sắc thực trạng đạo đức truyền thống việc phát huy GTĐĐTT phụ nữ tình hình Trên sở xác định rõ thực trạng nguyên nhân thực trạng từ làm rõ vấn đề đặt việc kế thừa phát huy GTĐĐTT phụ nữ tình hình vấn đề cần thiết, tất yếu Sau thực trạng việc kế thừa phát huy GTĐĐTT phụ nữ nguyên nhân thực trạng, luận văn vạch vấn đề đặt việc giải vấn đề kế thừa phát huy GTĐĐTT phụ nữ Một vấn đề giải triệt để, vai trò phụ nữ phát huy tất yếu GTĐĐTT họ phát huy Chính nghiệp đổi đất nước đòi hỏi phải giải vấn đề nhằm phát huy mạnh mẽ truyền thống đạo đức phụ nữ phát huy vai trò phụ nữ gia đình xã hội 85 KẾT LUẬN Kế thừa phát huy GTĐĐTT dân tộc nói chung phụ nữ nói riêng nhiệm vụ quan trọng việc: "Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc", góp phần xây dựng nhân cách người Việt Nam phù hợp với yêu cầu nghiệp đổi Từ thời đại nguyên thủy thời đại xây dựng CNXH chống Mỹ cứu nước, hệ phụ nữ Việt Nam từ đời qua đời khác nối tiếp tạo nên truyền thống vô quý báu: yêu nước, ý thức dân tộc, trung hậu, đảm đang, anh hùng, bất khuất, kiên cường, tần tảo, cần cù, thông minh, sáng tạo, nhẫn nại, khiêm tốn giản dị, giàu lòng vị tha, đức hy sinh tiêu biểu cho nhân cách Việt Nam Tám chữ vàng: "Anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang" mà Bác Hồ ban tặng phụ nữ Việt Nam đúc kết cách sâu sắc truyền thống vẻ vang phẩm giá cao đẹp Trong tình hình nay, đặc biệt điều kiện kinh tế thị trường hình thành phát triển nước ta, việc kế thừa phát huy đạo đức truyền thống phụ nữ trở nên quan trọng cấp thiết Truyền thống phụ nữ Việt Nam kế thừa phát huy đặc thù phụ nữ Kiên Giang công kháng chiến chống Mỹ cứu nước Tinh thần yêu nước phụ nữ Kiên Giang thể hiện: anh hùng bất khuất chiến đấu; anh dũng kiên cường hình thức đấu tranh, đấu tranh trị, binh vận trung hậu, đảm trong: lao động, sản xuất nuôi sống gia đình, nuôi quân đánh giặc; việc gánh vác công việc gia đình xã hội Trong công đổi xây dựng đất nước, phụ nữ Kiên Giang phát huy tốt truyền thống giới Tuy nhiên, điều kiện kinh tế 86 thị trường mở cửa hội nhập, vấn đề kế thừa phát huy GTĐĐTT phụ nữ gặp phải vấn đề đặt gay gắt cần giải khắc phục Để thực tốt vấn đề kế thừa phát huy GTĐĐ phụ nữ Kiên Giang cần phải thực tốt đồng giải pháp Những giải pháp quan trọng nêu luận văn quy vào hai nhóm xây dựng môi trường đạo đức làng xóm, gia đình, xã hội nâng cao hiệu công tác giáo dục truyền thống Hội phụ nữ Tác giả luận văn kiến nghị: Hội liên hiệp phụ nữ tỉnh nên kết hợp với quan nghiệp vụ, nghiên cứu lịch sử phụ nữ tỉnh nhà cách toàn diện có hệ thống tất lĩnh vực qua thời kỳ nhằm tuyên truyền, giáo dục cho hệ tương lai kế thừa nối tiếp 87 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Nguyễn An, Truyền thống tôn trọng phụ nữ hay tập quán "trọng nam khinh nữ"? Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 1/1998 [2] Báo cáo hoạt động Hội phong trào phụ nữ tỉnh Kiên Giang năm 1998, 1999 tháng đầu năm 2000 [3] Báo cáo gặp gỡ người hiếu thảo năm 2000 tỉnh Kiên Giang [4] Chiến lược phát triển tiến phụ nữ Việt Nam đến năm 2000, Tạp chí kinh tế dự báo, 3/1996 [5] Chính sách xã hội phụ nữ nông thôn quy trình xây dựng thực hiện, Nxb KHXH, Hà Nội, 1998 [6] Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1991 [7] Diễn văn kỷ niệm 25 năm ngày kết thúc kháng chiến kháng chống mỹ cứu nước - giải phóng toàn miền Nam thống Tổ quốc (Đ/c Trương Quốc Tuấn, Phó Bí thư tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân tỉnh Kiên Giang đọc ngày 30/4/2000) [8] Nguyễn Văn Du, Vai trò cha mẹ việc giáo dục hành vi văn hóa cho em, Tạp chí Nghiên cứu giáo dục, số 1/2000 [9] Phạm Văn Đồng, Vai trò phụ nữ công xây dựng chủ nghĩa xã hội Nxb Phụ nữ, HN, 1961 [10] Phạm Văn Đồng, Bài nói hội nghị Ban chấp hành Trung ương Hội phụ nữ Việt Nam (Họp phiên mở rộng), 1984 [11] Trần Thị Minh Đức, Tâm lý "trọng nam kinh nữ" xã hội nay, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 4/1995 [12] Bảo Định Giang, Sống nhân nghĩa truyền thống tốt đẹp cần giữ gìn phát huy Tạp chí Cộng sản, số 4/1992 88 [13] Trần Văn Giàu, Hệ tư tưởng yêu nước Việt Nam, Tạp chí Cộng sản, số 16 (8-1998) [14] Trần Văn Giàu, Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1993 [15] Lê Minh Hà, Chủ tịch Hồ Chí Minh với vấn đề giải phóng phụ nữ số đề xuất công tác phụ nữ nay, Tạp chí Giáo dục lý luận, số 3-1995 [16] Trương Mỹ Hoa, Phụ nữ Việt Nam với nhiệm vụ công nghiệp hóa, đại hóa đất nước [17] Nguyễn Thị Hoa, Hành vi có vấn đề trẻ vị thành niên, ảnh hưởng bố mẹ, Tạp chí Tâm lý học, 6/1999 [18] Lê Như Hoa," Gia đình với giáo dục cái", Tạp chí Khoa học phụ nữ 2/1993 [19] Nguyễn Thị Hòa,Vai trò phụ nữ hộ nghèo, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 1/2000 [20] Hồ Chủ tịch với vấn đề giải phóng phụ nữ, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 1974 [21] Vũ Thị Huệ, Quan hệ phát triển kinh tế thị trường với việc giữ gìn nâng cao giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam Luận văn thạc sĩ triết học, Hà Nội, 1997 [22] Đỗ Huy, Sự thay đổi chuẩn mực giá trị văn hóa kinh tế Việt Nam chuyển sang chế thị trường, Tạp chí Triết học, số (3-1995) [23] In-na-ka-sê-giơ-va (Liên xô), Nụ cười nữ thần chiến thắng, 1969 [24] Vũ Khiêu (chủ biên), Đạo đức học Nxb Phụ nữ, Hà Nội, 1974 [25] Vũ Khiêu, Lao động - nguồn vô tận giá trị, Nxb Thanh niên, Hà Nội, 1975 [26] Nguyễn Thế Kiệt, Quan hệ đạo đức kinh tế việc định hướng giá trị đạo đức nay, Tạp chí Triết học, số (12-1996) [27] Trần Hồng Kỳ, Vấn đề xây dựng đạo đức mới, Tạp chí Thông tin lý luận, số 4/1998 89 [28] Nguyễn Thị Kỳ, Phụ nữ với vấn đề xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, Luận văn chuẩn hóa thạc sĩ khoa học, chủ nghĩa cộng sản khoa học, Hà Nội, 1995 [29] Phạm Huy Lê, Vũ Minh Giang (chủ biên), Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay, tập I (chương trình KHCN cấp nhà nước, đề tài KX07-02), Hà Nội, 1994 [30] Phạm Huy Lê, Vũ Minh Giang (chủ biên), Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay, tập II (chương trình KHCN cấp nhà nước, đề tài KX07-02), Hà Nội, 1996 [31] V.I Lênin, Toàn tập, Tập 29, Nxb Tiến bộ, M, 1981 [32] V.I Lênin, Toàn tập, Tập 37, Nxb tiến bộ, M, 1977 [33] Nghiêm Sĩ Liêm, Vai trò người phụ nữ quan hệ gia đình nước ta nay, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 3-2000 [34] Nguyễn Ngọc Long, Quán triệt mối quan hệ biện chứng kinh tế đạo đức việc đổi tư duy, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số (2/1987) [35] Đặng Thị Linh, Mối quan hệ trình độ học vấn người phụ nữ với vấn đề sinh đẻ nuôi dậy con, Tạp chí Tư tưởng văn hóa, số 5/1995 [36] Đặng Thị Linh, Vấn đề phụ nữ gia đình Việt Nam thực trạng giải pháp, Luận án phó tiến sĩ khoa học triết học, Hà Nội, 1996 [37] Lưu Trọng Lư, Người gái sông Gianh [38] Nguyễn Văn Lý, Vấn đề kế thừa phát huy giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường nước ta, Tạp chí Triết học, số (4/1999) [39] C.Mác Ph.Ăngghen, Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước Nxb Sự thật, Hà Nội, 1961 90 [40] C.Mác Ph.Ăngghen, Tuyển tập, Tập Nxb Sự thật, Hà Nội, 1983 [41] Makarenkô, "Sách bậc cha mẹ" Nxb Phụ nữ, Hà Nội, 1978 [42] Nguyễn Thị Mãi, Vài nét vấn đề phụ nữ lịch sử, Tạp chí BCTT, số 5/1996 [43] Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập Nxb thật, Hà Nội, 1980 [44] Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [45] Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [46] Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [47] Hồ Chí Minh, Toàn tập, Tập Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [48] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 10 Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [49] Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 12 Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [50] Hồ Chí Minh, Về xây dựng người mới, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [51] Hồ Chí Minh, Về đạo đức, Nxb CTQG, Hà Nội,1993 [52] Đỗ Mười, Đẩy mạnh CNH-HĐH đất nước, Nxb CTQG, Hà Nội, 1997 [53] Mười năm bước tiến phụ nữ Việt Nam (1985-1995) Nxb Phụ nữ, Hà Nội, 1997 [54] Nâng cao vai trò, tạo lực cho phụ nữ phát triển, Tạp chí Kinh tế dự báo, số 3/2000 [55] Cao Huyền Nga, Bất bình đẳng giới - nguồn gốc xung đột tâm lý quan hệ vợ chồng, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 1/2000 [56] Nghị Hội nghị lần thứ tư BCHTW khóa VII số nhiệm vụ văn hóa văn nghệ năm trước mắt Tạp chí Công tác tư tưởng văn hóa, số 2,1993 [57] Nghị 09 Bộ trị "Một số định hướng lớn công tác tư tưởng nay", (18/2/1995) 91 [58] Nghiên cứu người giáo dục, phát triển kỷ 21 Kỷ yếu hội nghị kinh tế quốc tế từ 27-29/7/1994 Hà nội, Hà Nội, 1995 [59] Nghiên cứu phụ nữ lý thuyết phương pháp (Tuyển tập công trình chọn lọc) Nxb Phụ nữ, Hà Nội, 1996 [60] Phạm Thanh Nhiễm, Mấy suy nghĩ mối quan hệ văn hóa nhân cách người phụ nữ nay, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 4-1998 [61] Những vấn đề phòng chống tệ nạn mại dâm ma túy, Bộ Lao động Thương binh xã hội, Cục phòng chống tệ nạn xã hội, Hà Nội, 1994 [62] Nguyễn Hồng Phong, Tìm hiểu tính cách dân tộc, Nxb KHXH, Hà Nội, 1963 [63] Phong trào nữ công nhân lao động hoạt động nữ công công đoàn Việt Nam (1930-1993), Nxb Lao động, Hà Nội, 1995 [64] Vũ Thị Phụng, Phụ nữ Việt Nam qua số hương ước phong tục làng xã cổ truyền, Khoa học phụ nữ, số 1/1995 [65] Phụ nữ miền Nam, Bảo tàng phụ nữ Nam Bộ, 2/1993 [66] Phụ nữ Việt Nam qua thời đại Nxb KHXH, Hà Nội, 1975 [67] Phụ nữ Nam Bộ thành đồng Xí nghiệp in Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh, 1989 [68] Lê Văn Quân, Lễ giáo nho gia phong kiến kìm hãm bước tiến lên phụ nữ Việt Nam nay, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, số 1/1997 [69] Lê Thị Quý, Phụ nữ, giới ma túy Việt Nam, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 1/2000 [70] Bùi Thị Kim Quý, Quan tâm bồi dưỡng nguồn nhân lực nữ trình CNH, HĐH đất nước, Tạp chí Khoa học phụ nữ, số 2/1996 92 [71] Sổ tay công tác phòng chống tệ nạn xã hội, phòng chống SIDS xã, phường, thị trấn, Bộ Lao động - Thương binh Xã hội, Cục phòng chống tệ nạn xã hội, Hà Nội, 1998 [72] Sổ tay công tác nữ công, Tổng liên đoàn lao động Việt Nam Ban nữ công, Nxb Lao động, Hà Nội, 2000 [73] Sự biến đổi thang giá trị đạo đức xã hội ta việc nâng cao phẩm chất đạo đức cán bộ, Nguyễn Chí Mỳ Nguyễn Thế Kiệt Tạp chí Cộng sản, số 15 tháng 8-1998 [74] Sự biến đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay, Nxb CTQG, Hà Nội, 1999 [75] Tài liệu nghiên cứu nghị lần thứ năm BCHTW Đảng khóa VIII, Nxb CTQG, Hà Nội, 1998 [76] Trần văn Thạch, Gia đình Việt Nam xu hướng vận động năm đầu kỷ XXI, Tạp chí Khoa học trị, số 3/1998 [77] Đỗ Thị Thạch, Về đội ngũ nữ trí thức nước ta nay, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 5/1995 [78] Hà Nhật Thăng, Giáo dục hệ thống giá trị đạo đức - nhân văn, Nxb Giáo dục, 1998 [79] Võ Thị Thắng, Vì tiến phụ nữ Việt Nam, Tạp chí Cộng sản, số 5/1996 [80] Lê Thi, Làm để người phụ nữ trở thành chủ thể trình đổi đất nước nay, Khoa học phụ nữ, số 4/1996 [81] Ngô Văn Thịnh, Kế thừa đổi xây dựng kinh tế thị trường theo định hướng XHCN nước ta, Luận án thạc sĩ khoa học Triết học, Hà Nội, 1993 93 [82] Hoàng Bá Thịnh, Phát huy tiềm phụ nữ CNH, HĐH nông nghiệp, nông thôn, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 8/1999 [83] Nguyễn Tài Thư, Suy nghĩ hệ giá trị tinh thần thời kỳ đổi nước ta nay, Tạp chí Triết học, số 1/1995 [84] Nguyễn Thu Thủy, Cơ hội thách thức phụ nữ thời kỳ đổi mới, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 3/1999 [85] Đới Thị Minh Tình, Nền văn hóa với nghiệp xây dựng người phụ nữ Việt Nam giai đoạn cách mạng nay, Luận văn chuẩn hóa trình độ thạc sĩ triết học, Hà Nội, 1995 [86] Mai Trang, Một cách mạng đưa đến quyền bình đẳng thực cho phụ nữ, Tạp chí Tài chính, tháng 3/2000 [87] Truyền thống phụ nữ Kiên Giang (1954-1975), Xí nghiệp in Hồ Văn Tẩu, Kiên Giang, 1997 [88] Dương Tùng, Từ bà mẹ anh hùng ngời sáng thêm gương mặt mẹ Việt Nam, Tạp chí Cộng sản, số 12/1994 [89] Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1982 [90] Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1991 [91] Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [92] Văn kiện Hội nghị lần thứ năm BCHTW Đảng khóa VIII Nxb CTQG, Hà Nội, 1998 [93] Văn kiện đại hội đại biểu phụ nữ Việt Nam lần thứ VIII Nxb Phụ nữ, Hà Nội, 1997 [94] Văn kiện đại hội đại biểu phụ nữ tỉnh Kiên Giang lần thứ VI, Xí nghiệp in Hồ Văn Tẩu, Rạch Giá - Kiên Giang, 1997 94 [95] Nguyễn Ngọc Vân, Giá trị truyền thống giá trị đại, Tạp chí Thông tin khoa học xã hội, số 11/1995 [96] Về phụ nữ Việt Nam năm 30, Tạp chí Xưa nay, số 66/1999 [97] Việt Nam - tầm nhìn đến năm 2000 Bộ Khoa học, Công nghệ Môi trường Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [98] Trần Quốc Vượng, Truyền thống phụ nữ Việt Nam, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội, 2000 [99] Tạ Thị Xuân, Phụ nữ trí thức Việt Nam truyền thống đại, tạp chí Thông tin lý luận, số 3/1998 95