Nghị luận xã hội về câu nói của Ăng - ghen: “Trang bị quý nhất của con người là khiêm tốn và giản dị”

5 1.7K 2
Nghị luận xã hội về câu nói của Ăng - ghen: “Trang bị quý nhất của con người là khiêm tốn và giản dị”

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nghị luận xã hội về thành tích của con người Từ một phẩm chất tốt trở thành bệnh Thành tích là kết quả có thể đánh giá được của nỗ lực con người. Kết quả không chỉ là một lợi ích vật chất hay tinh thần cá nhân, tuy rằng phần lớn yếu tố tạo nên động lực khiến con người phải nỗ lực nhiều hơn, tốt hơn để thành tích chính là lợi ích cho mình. Nhưng con người vẫn có thể làm hết mình vì lợi ích chung, lợi ích của xã hội, của đất nước. Theo định nghĩa đó, nỗ lực đạt thành tích của một cá nhân hay một tập thể là một phẩm chất đạo đức tốt, đáng biểu đương và nhân rộng. Hãy tưởng tượng một xã hội mà trong đó mọi thành viên đều nỗ lực để đạt những thành tích cao hơn trên các lĩnh vực hoạt động: thể thao, văn hóa, nghệ thuật, giáo dục, sản xuất, thương mại, công nghệ vì lợi ích cho mình và cho cả cộng đồng. Xã hội đó chắc chắn tiến bộ, nền kinh tế nước đó chắc chắn phát triển dân nước đó chắc chắn giàu có, quốc gia đó chắc chắn cường thịnh. Nhưng đến khi nào thì những nỗ lực đạt thành tích, một phẩm chất tốt cần thiết của mỗi thành viên trong xã hội, lại trở thành một bệnh, mà ngày chúng ta gọi tên nó là bệnh thành tích? Suy cho cùng, nếu diễn dịch bằng thuật ngữ thông thường, sự khác nhau căn bản giữa thành tích và bệnh thành tích chỉ là sự khác nhau giữa hàng thật và hàng giả, hàng nhái. Và yếu tố then chốt làm nên sự khác biệt đó chính là sự có mặt hay không của lòng trung thực. Điều lo ngại chung hiện nay là căn bệnh thành tích đang lan tràn trong ngành giáo dục của nước ta. Không phải chỉ lây nhiễm cho một bộ phận những người công tác trong ngành mà còn cho nhiều gia đình trong xã hội. Ông Nguyễn Thiện Nhân, Bộ trưởng Bộ Giáo dục và đào tạo, người được kỳ vọng rất nhiều trong công tác chấn hưng nền giáo dục nước nhà, đã nhận xét rằng không chỉ “các thầy cô, các trường ham muốn thành tích bằng kết quả thi cử cao" mà "hàng chục triệu phụ huynh và học sinh chính là đồng tác giả của bệnh thành tích". Tuy nhiên, muốn khắc phục căn bệnh nguy hiểm này, có nhiều vấn đề được phân tích thêm và làm sáng tỏ. Tại sao các trường và các thầy cô ham muốn kết quả thi cao? Phải chăng vì kết quả cao đó - dù là kết quả không phản ánh đúng thực chất - là tiêu chí được Sở hay Bộ sử dụng để đánh giá thành tích điều hành và giảng dạy của ban giám hiệu, các thầy cô? Phải chăng với thành tích được đánh giá cao theo cách đó, chắc chắn ban giám hiệu và thầy cô sẽ có lợi là nâng lương, khen thưởng và tiếp tục "sự nghiệp” nhân lên căn bệnh thành tích? Và nếu tất cả các trường trên cả nước đều có những kết quả xuất sắc tương tự, phải chăng Bộ Giáo dục và đào tạo sẽ được đánh giá là có thành tích tốt trong công tác điều hành giáo dục trên cả nước? Tại sao các phụ huynh muốn con em có điểm cao hơn thực chất. Ở đây cũng cần có hai cách nhìn: thực chất và tác dụng. Xét về thực chất, không có phụ huynh học sinh nào muốn con em mình là học "giả". Họ là những người đã bỏ ra tiền thật, công sức thật, thời gian thật và hy vọng thật về một tương lai tốt đẹp thật của con em mình. Không có lý do gì họ lại mong muốn nhận được một môn hàng giả. Tuy nhiên, đứng trên điểm thực dụng, họ sẵn sàng làm mọi cách, kể cả những cách tệ hại nhất chúng ta đã được biết để con em họ qua được các kỳ thi, có một tấm bằng. Như vậy, suy cho cùng, phụ huynh học sinh và học sinh chính là nạn nhân của bệnh thành tích hơn là "đồng tác giả”. Khi sự lây nhiễm của bệnh thành tích đã thành phổ biến, làm gì có ai được miễn dịch? Cuối cùng, không có ai khác là xã hội phải gánh chịu rủi ro và chi phí cao hơn. Một sự lãng phí nghiêm trọng về thời gian và tiền bạc, hậu quả của bệnh thành tích. Khi nguồn nhân lực thiết yếu cho sự phát triển kinh tế bị méo mó nghiêm trọng cả về số lượng lẫn chất lượng, các doanh nghiệp đành phải chấp nhận "hàng giả" lẫn lộn với "hàng VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Nghị luận xã hội câu nói Ăng - ghen: “Trang bị quý người khiêm tốn giản dị ” I Dàn ý Giải thích - Khiêm tốn: Có ý thức thái độ mức đánh giá thân, không tự mãn, tự kiêu, không tự cho người - Giản dị: Đơn giản cách tự nhiên phong cách sống - Ý câu: Khiêm tốn giản dị hai phẩm chất đáng quý người; đức tính góp phần làm nên nhân cách giá trị đích thực người Phân tích - chứng minh a: Khiêm tốn phẩm chất đáng quý, giúp người ngày tốt đẹp - Trong học tập, quan hệ giao tiếp, người có đức tính khiêm tốn người quý trọng - Khiêm tốn giúp cho người có ý thức phấn đấu, hướng người không ngừng vươn lên để hoàn thiện thân - Dẫn chứng: Đắc – uynh – nhà bác học không ngừng học b: Giản dị làm nên vẻ đẹp đích thực người lòng người - Giản dị cách sống, hành động, ngôn ngữ, giúp người dễ hòa đồng với xã hội - Giản dị tạo ấn tượng tốt giá trị đích thực thân - Dẫn chứng: Tấm gương Hồ Chí Minh - nguyên thủ quốc gia sống giản dị khiêm tốn Nơi làm việc nhà sàn đơn sơ; trang phục với ka ki, đôi dép cao su, bữa ăn thường dân dã; Người khiêm tốn với tất người - với người giúp việc, Bác thân mật gọi cô hay chú, trân trọng, lễ độ tiếp xúc với vị nhân sĩ, Quốc hội đề nghị tặng Bác Huân chương cao quý Nhà nước Huân chương Sao vàng, Bác khiên tốn từ chối nói: Miền Nam chưa giải phóng, thống đất nước xin Quốc hội ủy quyền cho đồng bào miền Nam thay mặt Quốc hội trao tặng xin nhận; Di chúc Người dặn dò: Sau qua đời, nên tổ chức điếu phúng linh đình để khỏi lãng phí tiền bạc VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí nhân dân - Khiêm tốn giản dị không làm giảm giá trị thân mà trái lại người tôn trọng tin cậy Bình luận - Đánh giá: Câu nói Ăng - ghen thể quan niệm nhân sinh sâu sắc, hướng người vươn tới giá trị cao quý Nó giúp người tránh khỏi thói hợm hĩnh, kiêu ngạo để hoàn thiện - Phản biện: Phê phán thói tự cao, tự phụ, khoe khoang, đua đòi, thích phô trương, chạy theo hình thức - Mở rộng: Trong hành trang sống, người cần biết làm giàu có tâm hồn từ trau dồi hai phẩm chất khiêm tốn giản dị Giá trị đích thực người Bài học - Nhận thức: Khiêm tốn giúp người hướng thượng, nêu cao tinh thần học hỏi, có ý thức phấn đấu không ngừng Giản dị nét đẹp lối sống thời đại hôm Tuy nhiên, khiêm tốn tự ti, giản dị xuề xòa, dễ dãi - Hành động: Mỗi người nên học lối sống khiêm tốn giản dị (trong cách sống, học tập, hành động, ngôn ngữ ) để hòa đồng với cộng đồng phấn đấu đóng góp thật nhiều cho xã hội II Bài văn mẫu Ăng - ghen nói: “Hành trang quan người khiêm tốn giản dị” Câu nói xã hội Nếu lòng chân thành giúp ta có đứng vững quan hệ giao tiếp tính giản dị giúp người tránh xa thất bại tầm thường, tính khiêm tốn cho ta thành công sống ta đặt câu hỏi: Khiêm tốn gì? Lòng khiêm tốn cho người đứng đắn, biết nhìn xa Người khiêm tốn người nhã nhặn, không tính tự cao tự đại, hướng thiện, nêu cao óc học hỏi, không đề cao VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí cá nhân với người khác Người khiêm tốn cho cỏi cần phải học hỏi thêm Tại phải khiêm tốn? Cuộc sống chiến, dừng lại với thành công tức chấp nhận thất bại tương lai, lại khứ làm kẻ thua Con người có tài cán khôn ngoan hữu không Đương nhiên ta nhìn xuống có nhiều người cỏi ta, ta đem so sánh điều vô lí vô Hãy nhìn lên phía kìa! Bạn người tài giỏi ư? Tôi tin xã hội hàng vạn người bạn bạn doanh nhân thành đạt ư? Ngoài đời hành tá tỉ phú mà bạn đếm số thứ tự đâu Nếu lòng bạn muốn nuôi dưỡng tư tưởng tuyệt đối người lợi ích cho bạn “hạnh phúc” vô lí! Trong khiêm tốn người ta tự cho cân học nữa, họ coi thành công an ủi Các nhà bác học lớn thấy cần phải khiêm tốn lẽ đương nhiên Nhà vật lí học Niuton so sánh đứa trẻ dạo chơi biển may mắn nhặt sỏi đẹp trước mắt bể chân lí bao la Ông nói: Sở dĩ nhìn xa ngồi vai người khổng lồ Lê - nin có lời khuyên với niên cách nghĩ hành động khiêm tốn: Nếu biết biết tìm cách để hiểu biết hơn, anh tuyên bố người cộng sản không cần biết điều anh chút công sạn hết Điều ta nên nhớ Lê - nin có tói 9000 sách 15 thứ tiếng ngoại ngữ Anh, Pháp, Đức,…Tính khiêm tốn không cho phép nghỉ ngơi thành công đạt nhiều minh chứng cho tính chất ví dụ Anhxtanh, Sodrat, Alecxander, Ở khía cạnh đó, khiêm tốn phải đôi với giản dị Vậy giản dị dị? Giản dị cách sống hòa nhập, tự nhiên hóa sống, sống phù hợp với hoàn cảnh, không cầu kì xa hoa Giản dị thể nhiều khía cạnh: Cách ăn nói cẩn thận, không khoa trương, lời nói đơn giản, ngắn gọn dễ hiểu, không quan trọng hóa vấn đề, xem xét vấn đề nhìn khoa học Tại phải giản dị? Tại cách sống khoa học Thử hỏi đích sống có phải chân thiện mĩ? Con người vứt bỏ phiền toái xã hội từ tâm VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí trí họ sống hòa nhập với thiên nhiên, thân thiện với người Tính giản dị cần sống, giúp ta tiết kiệm thời gian, khiến người xung quanh tôn trọng ta, ta trở thành người biết cách ứng xử, gần gũi chan hòa với người Bác Hồ mẫu mực tính giản dị khiêm tốn giới công nhận Bác chủ tịch nước lại nhà sàn, trồng rau, dép cao su,…trong chiến dịch Việt - Bắc Bác hang Pác ...Nghị luận xã hội câu nói Cái khó bó khôn Đề bài: Nghị luận xã hội câu nói “Cái khó bó khôn”. Bài làm Thành ngữ đời không mọt học, lời răn dạy, mà lời động viên, an ủi người gặp phải khó khăn sống. “Cái khó bó khôn” câu thành ngữ vậy. Vậy, “cái khó bó khôn” có nghĩa gì? “Cái khó” khó khăn gây cản trở việc thực công việc đó. Trong đó, “cái khôn” lại kế hoạch, vấn đề tốt đẹp. Như vậy, “Cái khó bó khôn” ý nói đến nhũng khó khăn làm cản trở dự định đắn mang tính tích cực. Hiểu rộng hơn, câu tục ngữ ám hoàn cảnh có tác động đến tinh thần người. Nó giống cách để động viên thân bị bế tắc, không tìm phương hướng giải sống. Cái khó bó khôn Thưc tế, coi câu tục ngữ lời khuyên ông cha ta từ xưa để lại có phần chưa đúng. Đôi sống, nhờ thử thách mà người vươn lên mạnh mẽ, đạt điều mong muốn. “Cái khó bó khôn” – thức chất giống thất bại, vấp ngã đường đời. Nếu ta coi “Thất bại mẹ thành công”, tự khắc thân đúc rút học, kinh nghiệm từ sai lầm mà đứng dậy, phấn đấu đạt mục tiêu theo đuổi. Bên cạnh câu tục ngữ trên, có câu khác gần giống mang ý nghĩa hoàn toàn khác: “Cái khó ló khôn”. Cuộc sống lúc trải đầy cánh hồng. Sẽ có lúc ta dẫm phải gai nhọn gặp tảng đá chắn ngang đường. Sự bình tĩnh, sáng suốt vào lúc khó khăn đem đến cho bạn “cái khôn”. Như vậy, hoàn cảnh sống tạo động lực thúc đẩy cho “cái khôn” hình thành phát triển. Cuộc sống đày đủ lại khiến nhiều bạn trẻ sống ý lại vào điều kiện gia đình, ăn bám bố mẹ. Họ không đặt mục tiêu để phấn đấu, dễ dàng buông xuôi gặp khó khăn, tặc lước cho “Cái khó bó khôn”. Sự dụa dẫm làm cho họ tính tự lập, kiên trì sống. Về lâu dài, sống họ trở nên vô nghĩa. Để cho sống ngày trở nên có ý nghĩa, nên tự đặt cho mục tiêu để phấn đấu. Cũng có nhũng lúc chông gai, trắc trở, thời điểm mạnh mẽ “khôn” hơn. Nghị luận xã hội câu nói Chiến thắng thân chiến thắng hiển hách July 19, 2015 - Category: Văn mẫu lớp 9, Văn mẫu THCS - Author: admin Đề bài: Nghị luận xã hội câu nói “Chiến thắng thân chiến thắng hiển hách nhất”. Gợi ý Không phải sinh đời trải hoa hồng. Sẽ có lúc có khó khăn, thử thách cần phải vượt qua. Những lúc đó, điều quan trọng việc thân có dám đương đầu với không, “Chiến thắng thân chiến thắng hiển hách nhất”. Chiến thắng kết tốt đẹp mà ta đạt sau thời gian đấu tranh, khắc phục khó khăn, thử thách. Vậy nên, chiến thắng thân tự đấu tranh với thân mình, vượt lên tự ti, cỏi, xấu, không tốt, … người mình. Tóm lại, “Chiến thắng thân chiến thắng hiển hách nhất” – câu nói nhấn mạnh tầm quan trọng việc người thoát khỏi vỏ bọc để vượt qua chông gai sống. Chiến thắng thân chiến thắng hiển hách – Văn lớp Thực sự, từ có xuất loài người, phải đối diện với nhiều hiểm họa từ thiên nhiên, thiên tai, … Nếu đấu tranh liệt để giành lại sống, người tồn đến ngày hôm nay? Cho đến tận bây giờ, người ngày phải đấu tranh với để chống lại bệnh tật, đói nghèo, … Đứng trước cám dỗ, người phải đấu tranh liệt để bảo vệ danh dự, nhân phẩm. Hẳn người nhớ Nguyễn Ngọc Kí – người hai tay từ bé, nỗ lực thân, ông viết chân trở thành người thầy giáo tận tụy, hết lòng với công việc. Hiện có nhiều bạn trẻ bố mẹ nuông chiều, sống tiện nghi, đầy đủ nên buông thả, dễ dãi với thân. Như vậy, bạn dễ bị sa đà vào lối sống ăn chơi hưởng thụ, chí tiến thủ tương lai. Chính thế, câu nói nguyên giá trị cho đến ngày nay. Xã hội ngày phát triển kèm theo thử thách cám dỗ, cần có lĩnh- trước hết chiến thắng mình. Đấu tranh với giúp cho thân hoàn thiện nhân cách, có lĩnh để vượt qua khó khăn, thử thách. Là học sinh, chiến thắng thân việc nỗ lực học tập, loại bỏ thói hư tật xấu, tệ nan xã hội, tệ nạn học đường … vốn hiển xung quanh thường trực sống Nghị luận xã hội câu nói Hiền tài nguyên khí quốc gia April 1, 2015 - Category: Văn mẫu lớp 9, Văn mẫu THCS - Author: admin Đề bài: Nghị luận xã hội câu nói “Hiền tài nguyên khí quốc gia”. Bài làm “Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí thịnh nước mạnh, lên cao, nguyên khí suy nước yếu, xuống thấp”. Quả thật, trường tồn quốc gia nằm tài người quốc gia đó. “Hiền tài” nói đến người vừa có tài, vừa có đức xã hội. Nói “Hiền tài nguyên khí quốc gia” lời khẳng định: Căn nguyên cho lớn mạnh quốc gia nằm người tài giỏi nhân cách cao đẹp cần phải biết tìm trân trọng họ. Quang Trung – Nguyễn Huệ nói: “Dựng nước lấy việc học làm đầu. Muốn thịnh trị lấy nhân tài làm gốc”. Dân tộc Việt Nam trải qua chiến tranh ngoại xâm, nhiều người phải hi sinh ngã xuống. Để có đất nước hòa bình phát triển ngày hôm nay, không nhờ sức mạnh đoàn kết, ý chí kiên cường người dân Việt Nam, mà có đóng góp không nhỏ người tài giỏi, hết lòng dân, nước. Ý kiến Thân Nhân Trung trải qua thời đại vẹn nguyên giá trị. Vì vậy, dù hòan cảnh nhân tài cần trân trọng. Ngày nay, Đảng Nhà nước ta có nhiều sách trọng dụng người tài để họ có hội phát triển thân, cống hiến sức lực cho công xây dựng bảo vệ đất nước. Những sinh viên xuất sắc, cán có lực, … phủ trợ cấp chí phí sinh hoạt học tập nước để mai phục vụ đất nước. Bên cạnh đó, cải cách giáo dục đưa để phù hợp với thời kì phát triển. Các trường học xây dựng tạo điều kiện cho trẻ em vùng miền có hội học tập, sách miễn giảm học phí cho em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn đưa ra, quỹ học bổng dành cho em có thành tích cao học tập xây dựng trì… Nghị luận câu “Hiền tài nguyên khí quốc gia” Tuy nhiên, thực tế nay, đất nước ta xảy tình trạng “chảy máu chất xám”. Đây tượng lực lượng lớn trí thức trẻ tìm kiếm hội cho thân quốc gia khác có điều kiện sống phát triển lực thân mạnh mẽ hơn. Nhiều người sau mọt thời gian học tập làm việc số quốc gia phát triển Anh, Pháp, Mĩ,… định định cư lâu dài, không quay trở lại làm việc nước. Việt Nam nước phát triển, tình trjang diễn đnag làm lãng phí nguồn chất xám lớn, tạo khoảng cách giàu nghèo rõ rệt giữ nước ta với cường quốc. Không thế, tình trạng “chảy máu chất xám” đòi hỏi phủ phải cấp khoản tiền không nhỏ để trả lương cho chuyên gia nước chi phí cho việc mua máy móc, thiết bị nước thân quốc gia có nhiều người tài giỏi hoàn toản thiết kế, tạo nhwuxng máy móc, công nghiệ đại, … phục vụ cho kinh té, xã hội …Điều chứng tỏ sách đãi ngộ ta nhiều bất cập cần xem xét, khắc phục. Ngoài ra, điều kiện kinh tế giả, nhiều bạn trẻ quen thói dựa dẫm, ỷ lại gia đình mà chí tiến thủ. Thay học tập, bạn lại sa đà vào thói ăn chơi hưởng thụ xa hoa. Điều không làm ảnh hưởng tới tương lai bạn mà tác động xấu tới phát triển đất nước. “Hiền tài nguyên khí quốc gia”, hệ trẻ chủ nhân tương lai đất nước. Vì vậy, từ ngồi ghế nhà trường, cần phải sức học tập, rèn luyện đạo đức để mai phát huy tài năng, góp phần phát triển đất nước, Mặc Tự nói: “Đất nước có nhiều người tài, đất nước hưng thịnh”. Nghị luận xã hội câu nói Sự cẩu thả nghề bất lương December 3, 2014 - Category: Văn mẫu lớp 9, Văn mẫu THCS - Author: admin Đề bài: Nghị luận xã hội câu nói “Sự cẩu thả nghề bất lương”. Bài làm Trong sống chúng ta, người có vai trò riêng, nhiệm vụ riêng, nghề nhiệp riêng. Mỗi người cần hoàn thành tốt vai trò mình, người công dân tốt, góp sức vào công xây dựng đất nước. Tuy nhiên, có nhiều người làm cho xong, làm qua loa tâm huyết với nghề. Trong tác phẩm “Đời thừa”, nhà văn Nam Cao có viết: “Sự cẩu thả nghề bất lương”. Đó lời cảnh tỉnh việc số người trách nhiệm với công việc mình. Đầu tiên cần hiểu cẩu thả? Đó người làm việc cách hời hợt, không nghiêm túc, trách nhiệm, qua loa, không tâm chăm chút cho việc làm không quan tâm đến kết công việc. Tiếp đó, bất lương? Bất lương từ để việc làm xấu, trái với lương tâm người đó. Như vậy, nhà văn coi việc cẩu thả nghề việc làm xấu, trái với đạo đức. Việc tinh thần trách nhiệm công việc gây ảnh hưởng xấu đến người xung quanh toàn xã hội coi việc bất lương, người bất lương. Sự cẩu thả nghề bất lương Câu nói nhà văn vô đắn. Một người trách nhiệm với công việc mình, người trách nhiệm với người xung quanh. Làm việc cách qua loa gây nên hậu vô nghiêm trọng. Có người dân lương thiện, quan tòa xử án sai, người tìm chứng trách nhiệm, dẫn đến việc người dân phải sống mười năm tù, phải chịu cay đắng, tủi nhục, xa lánh, kì thị từ người xung quanh. Và mười năm sau, bác tù, đền bù, số tiền ỏi ấy, làm cách để bù lại mười năm oan ức bác ấy? Một người bác sĩ để quên dao mổ bụng người bệnh, sau lại phải thực phẫu thuật lại để lấy dao mổ ra. Hãy nghĩ đến, tất người không phát ra, dẫn đến hậu nào? Một người giáo viên, không chuẩn bị giảng kĩ, không cập nhật kiến thức mới, dẫn đến việc giảng khô khan, thiếu hụt kiến thức cho học sinh. Cả hệ tương lai đất nước, giảng dạy thế, phát triển hay thui chột mà chẳng kịp lớn lên? Hay nghề văn nhà văn Nam Cao, cẩu thả vô bất lương. Văn học có ảnh hưởng vô lớn đến người đọc. Vì thế, nhà văn cần phải chắt lọc, tìm hiểu kĩ lưỡng, để đưa đến cho độc giả văn chau chuốt nhất, không viết thứ gây cho người đọc ý tưởng sai lầm, dẫn đến lệch lạc tư tưởng. Như vậy, người chúng ta, cần xác định cho tư tưởng đắn cách sống, cách làm việc mình. Cần phải có trách nhiệm với nghề nghiệp mình, để công việc đạt kết tốt nhất, đem lại hiệu cho người xung quanh. Có thế, người đóng góp cho việc xây dựng quê hương, đất nước. Đại thi hào Nguyễn Du nói: “ Chữ tâm ba chữ tài”. Một người có tâm với nghề, đặt hết tâm huyết vào công việc mình, dù sớm hay muộn thành công. Còn người có tài, mà tâm, làm việc qua loa, cẩu thả có ngày phải nhận lấy hậu không tốt.

Ngày đăng: 14/10/2016, 11:32

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan