Đang tải... (xem toàn văn)
Văn mẫu lớp 8: Nghị luận về câu nói có tài mà không có đức là kẻ vô dụng tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận á...
Thế hệ ngày nay, chắc nhiều người biết Thân Nhân Trung viết bài văn cho tấm bia đầu tiên ở Văn Miếu, ông ghi nhận về trí thức “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí thịnh thì đất nước mạnh và ngày càng lớn, nguyên khí suy thì nước yếu và ngày càng xuống cấp.” Theo tôi hiểu, hiền tài là nguyên khí của quốc gia, đấy chính là khát vọng của cả dân tộc. Nếu nói theo nghĩa đen của Đông y, “nguyên khí” không mùi, không màu, không vị nhưng con người không có nguyên khí là con người chết. Nguyên khí chính là sức sống của mỗi quốc gia. Ngay từ khi còn nhỏ, mới cắp sách đến trường, tôi đã được các thày cô dậy về lòng tự hào quê hương Thái Bình đã sản sinh ra nhà bác học, nhà giáo Lê Quý Đôn, ông đã có những nhận định trở thành chân lý cho mọi thời đại “Phi nông bất ổn, phi công bất phú, phi thương bất hoạt, phi trí bất hưng” có nghĩa là đất nước muốn hưng vượng phải nhờ vào trí thức. Có rất nhiều định nghĩa khác nhau về trí thức cho đến nay vẫn chưa định hình. Hiền tài đương nhiên là trí thức. Người xưa, quan niệm trí thức là người được học rộng, biết nhiều, có trình độ đào tạo cao hơn mặt bằng chung của xã hội. Theo từ điển :”Trí thức là người sử dụng trí tuệ làm việc, nghiên cứu, phản ánh, dự đoán hoặc để hỏi và trả lời các các câu hỏi liên quan hàng loạt những ý tưởng khác nhau”. C.Mac định nghĩa :” Trí thức là người nói sự thật, phê bình không nhân nhượng về những gì hiện hữu. Không nhân nhượng với nghĩa rằng họ không lùi bước trước kết luận của chính mình, hoặc xung đột với quyền lực, bất cứ quyền lực nào”. Ngày nay, theo quan điểm chính thống, trí thức là những người lao động trí óc. Thái độ của trí thức là thước đo sự tiến triển của chế độ. Gs Cao Huy Thuần đại học Picardie (Pháp) định nghĩa :“Ai đánh thức không cho xã hội ngủ, người ấy là trí thức bất kỳ họ là ai”. J.P.Sartre, triết gia lừng danh người Pháp đã nói “Nếu ai đó chế tạo ra quả bom nguyên tử, thì người đó là bác học, chỉ khi nào ông bác học ý thức được cái khí giới giết ngươi ghê gớm ấy, đứng lên hô hào chống bom nguyên tử, lúc đó ông ta là trí thức”. Lịch sử nhân loại, việc dùng người mỗi thời khác nhau tùy theo hoàn cảnh lịch sử, thời thế và vai trò, nhiệm vụ. Đông-Tây, kim-cổ người có thực tài và là người trí thức chân chính đều có “mẫu số chung” trong cách ứng xử với xã hội và tầng lớp cầm quyền. Người chân chính có thực tài thật là hiếm hoi, cần phải biết tìm, biết trân trọng. Thời Tam quốc chí, Lưu Bị được lên làm vua cai trị nước Thục nhờ sáng suốt biết thu phục nhân tâm và trọng dụng người tài. Điển hình là ông đã 3 lần thực tâm cầu hiền, không quản đường xa, khẩn cầu Khổng Minh một nhân tài đa mưu, túc kế ra phò tá làm quân sư. Tần Thủy Hoàng vị Hoàng đế Trung Hoa đầu tiên có công thống nhất đất nước nhưng cai trị đất nước bằng bạo quyền, đốt sách, không coi trọng trí thức chỉ được thời gian ngắn đất nước lại hỗn loạn, phân ly. Đất nước ta, từ xưa đến nay lúc nào cũng nhiều người hiền tài, tuy nhiên từng thời kỳ, từng lúc mà nguồn hiền tài đó được khơi ra như thế nào. Có nghĩa là khi được quan tâm, trọng dụng thì hiền tài sẽ có, tri thức sẽ nhiều. Người có học vấn thường có khả năng phán đoán và nhận định tình hình sáng suốt hơn người thường. Thời phong kiến, ở nước ta đã có biết bao bài học khi biết trọng dụng trí thức thì công cuộc bảo vệ tổ quốc, chống Nghị luận tư tưởng Hiền tài nguyên khí quốc gia Đề bài: Nghị luận tư tưởng Hiền tài nguyên khí quốc gia Bài làm Tư tưởng “Hiền tài nguyên khí quốc gia” Thân Nhân Trung giá trị thệ hệ ông đnag sống mà ngày giữ nguyên ý nghĩa Đối với đất nước, muốn phát triển giàu mạnh vững bền yếu tố người vô cần thiết Cần phải tìm người giỏi giáo dục người giỏi để họ gánh vai trọng trách nước nhà “Hiền tài” hiểu người tài giỏi, có đức độ, đầu óc sáng tạo lòng sáng có ý kiến định hướng đắn cho phát triển lên quốc gia Những Nghị luận câu nói có tài mà đức kẻ vô dụng Đề bài: Nghị luận câu nói có tài mà đức kẻ vô dụng Bốn câu thơ thể lòng nhân dân ta Bác Hồ Sống cảnh bình êm ấm quốc gia độc lập, nhân dân ta nhớ hồ chí minh - người cha già dân tộc Mỗi đến sinh nhật Bác, ta cảm thấy bồi hồi nghĩ đời người Không nhà lãnh tụ vĩ đại dìu dắt thuyền cách mạng việt nam đến bến bờ thành công, Bác nhà thơ, nhà giáo dục lớn Sinh thời, Bác quan tâm đến việc chăm sóc, dạy dỗ hệ trẻ, mầm xanh đất nước Cho nên, lần nói chuyện với niên học sinh, Bác Hồ ân cần khuyên nhủ: “có tài mà đức người vô dụng, có đức mà tài làm việc khó’” Tuổi trẻ phải hiểu biết, nhận định lời dạy suy nghĩ tài đức học sinh hôm nay? Tài mà Bác nói có nghĩa tài năng, kiến thức, kinh nghiệm hày sáng kiến nảy sinh trình làm việc Người có tài người có khả hoàn thành công việc, dù nhiệm vụ có khó đến đâu, người hoàn thành cách xuất sắc nhanh chóng so với người khác Ví người có tài lĩnh vực quân người có khả bố trí trận đánh lớn, phức tạp cho bị tiêu hao lực lượng Người có tài kính phục, tin tưởng người xung quanh nhờ nhanh nhạy Còn đức mà người muốn nói tới phẩm chất đạo đức người Đạo đức bao gồm nghĩa vụ nhân dân, tổ quốc Người có đức người biết sống người, biết cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, sẵn sàng cống hiến đời lí tưởng cách mạng Cả tài lẫn đạo đức cần phải rèn luyện, tu dưỡng có Tại Bác lại cho có tài mà đức người vô dụng? Trong thực tế, ta thấy người có tài mà đức thường hay sinh thói kiêu căng, hợm hĩnh, tự cao, tự đại, cho hẳn người khác Chính thế, họ thường chẳng trố tài hay thi thố tài công việc có lợi cho thân, cho sống cá nhân Tài thường làm cho người trở nên khôn ngoan, sắc sảo Nhưng người thiếu đạo đức sắc sảo trở thành mưu mô xảo quyệt, gian ngoan Ngoài ra, người có tài ích kỉ, tự tư tự lợi, biết lo cho gia đình thân họ không người vô dụng mà đôi lúc gây hại cho xã hội Nếu người có tài quản lí lại sử dụng tài để vun vén cá nhân, người tham ô, hư hỏng Hơn nữa, tài phải hướng tới lợi ích chung Nếu lợi ích cá nhân mà tách rời khỏi cộng đồng xã hội, không đem tài phục vụ tổ quốc tài có ích Một VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí -bác sĩ, kĩ sư đứng trước hoàn cảnh khó khăn đất nước, ngoảnh mặt, quay lưng, đành lòng rời bỏ quê hương xứ sở để tìm sống xa hoa, nhung lụa nước ngoài, người không đem lợi ích đến cho đồng bào họ Ngoài ra, tài nâng mà không dùi mài, rèn luyện bền bỉ đến lúc mai đi, không phát triển Nếu vế trước, Bác đề cao vai trò đạo đức vế sau, Bác lập luận đảo lại để nhấn mạnh tầm quan trọng không tài Có đức mà tài làm việc khó Trong sống tại, có nhiều công việc đòi hỏi người phải có kiến thức, trình độ chuyên môn nhạy bén để hoàn thành tốt công việc đạt kết cao nhất: tài giúp ta thành công Mặt khác, người có đức, đầu tư nhiều sức lực vào công việc lại thiếu kinh nghiệm, trình độ chuyên môn không sâu, người lúng túng bắt tay vào việc mà làm cho công việc tiến triển chậm chạp Ngoài ra, người có đạo đức tài thường thất bại Ta cần cố công rèn luyện tài đức, đạo đức quan trọng tài Tài học tập rèn luyện đức trở thành kẻ phá hoại nhân dần, phá hoại đất nước Có học sinh ngoan ngoãn, biết kính nhường dưới, học không giỏi, nhờ kiên trì, nhẫn nại mà họ trở thành người giúp ích cho xã hội sau Có cán có đức độ tự nhận thấy chưa đủ sức để điều hành cỗ máy công việc phức tạp nên tự rút lui, nhường cho người xứng đáng Những người thật đáng khen! Để có kiến thức vững vàng bây giờ, học sinh cần phải chăm học tập rèn luyện đạo đức thân Nghĩ lời dạy Bác Hồ, ta cảm nhận trọn vẹn tình người Người thật gương sáng muôn đời cho hệ mai sau học tập tự hào Nhìn lại đời vĩ đại Bác, em không cảm thấy xấu hổ đôi lúc gần gục ngã trước khó khăn đường học vấn, rèn luyện tài năng, em không khỏi cảm thấy hổ thẹn xung quanh em có nhiều bạn học sinh trọng đến học tập mà lãng quên học đạo đức, bà tiên cô nhân hậu, hiền lành, thiện thắng ác, câu thưa gởi với ông bà, cha mẹ, thầy cô giáo Dù Bác mãi xa, mãi ta không nhìn thấy nụ cười, nghe giọng nói Bác lời dạy chân tình, thắm thiết Bác đọng lại tâm hồn người Dường ta nghe lời Bác văng vẳng động viên nhắc nhở rèn luyện, vực dậy sau lần vấp ngã Càng thấy muôn vàn tình thương yêu mà Bác để lại, em thấy cần nỗ lực học tập rèn luyện đạo đức để xứng đáng VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí người thành phố mang tên Bác Tóm lại, lời khuyên Bác học lớn Con người phải có đức có tài trở nên toàn diện Lời khuyên Bác động viên hệ trẻ việt nam rèn luyện, phấn đấu vươn lên góp phần xây dựng xã hội Thanh niên nguyện làm theo lời Bác dạy, biết phấn đấu rèn luyện bền bỉ từ lúc ngồi ghế nhà trường bước vào sống VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Ở nền giáo dục phổ cập của nước ta , trẻ em được day rằng ‘Việt nam là một nước có nguồn tài nguyên khoáng sản phong phú, đa dạng’. Nhưng ở nước Nhật trẻ em được giáo dục rằng dất nước họ không có nhiều tài nguyên khoáng sản như nhiều nước khác nên chúng cần phải học tập thật chăm chỉ để khi lớn lên tìm cách sử dụng, đổi mới nền công nghệ do cha ông để lại. Như vậy qua nền giáo dục thì đã tạo nên thói quen ỷ lại cho thế hệ trẻ, chúng không cần cố gắng học tập để phát triển đất nước vì chúng thấy đất nước mình đã quá đầy đủ. Cho đến khi lớn lên nhiều người lớn vẫn kiếm sống bằng nghề ‘ chặt phá, đốn hạ thiên nhiên. Đó là vì nhiều năm trước thế hệ trẻ nước ta vẫn chưa được giáo dục đúng về thực trạng tài nguyên nước ta, nhiều người cho rằng phần lớn lỗi là do nền giáo dục. Trước tình trạng lũ lụt, dông bão, hạn hán xảy ra liên miên trên nước ta thì nhiều công ty, xí nghiệp vẫn thản nhiên tàn phá, khai thác một cách triệt để rừng phòng hộ, tài nguyên biển để khai thác titan, dầu khí, các loại lâm, khoáng, thủy sản,… để xuất khẩu ra nước ngoài, để kiếm lợi nhuận cho chính họ trong khi nước ta phải nhập các loại hàng hóa giả từ Trung Quốc về bán cho người dân nước ta. Vậy thì vấn đề nào cần được giải quyết? Chúng ta biết nhiệm vụ của người lớn, của các nhà giáo dục là chỉ cho ta hiểu biết, chỉ cho ta cách sống, có nhận thức đúng về vai trò của chính mình trong xã hội, nhận thức về đất nước ta , từ đó hình thành kiến thức, các thói quen nhân sinh xã hội. Câu thành ngữ “ Rừng vàng biển bạc “ là câu nói quen thuộc của ông cha ta chỉ sự giàu có trù phú của nước ta về tài nguyên thiên nhiên. Câu nói thể hiện lòng tự hào, niềm yêu quý của đối với của cải, giang sơn gấm vóc của dân tộc Đại Việt. Chúng ta có thể tự hào rằng nước ta có đường bờ biển dài 3260km, phần biển có diện tích hơn 1000000km vuông, ở trong miền nhiệt đới gió mùa, thiên nhiên đa dạng, có nguồn khoáng sản phong phú, nhiều đồng bằng rộng lớn, có mạng lưới sông ngòi dày đặc, lượng phù sa lớn, có hàng chục nghìn loài sinh vật sống và phân bố khắp mọi miền đất nước, có rừng nhiệt đới gió mùa,… tạo nên nhiều hệ sinh thái khác nhau. Nhưng không lẽ trong tự nhiên nước ta phong phú là thế chẳng lẽ lại nói rằng tài nguyên nước ta khan hiếm, đất đai xơ xác, khô khan là xuyên tạc sự thật chăng? Không thế hệ trẻ vẫn có thể được biết để tự hào, yêu quý dân tộc ta. Thế hệ trẻ cần phải biết như thế nào để bảo vệ và giữ gìn sao cho tốt nhất. Các nhà giáo dục phải hướng dẫn cho ta hành động chứ không phải nói là nói những lời nói suông! Chính bản thân thế hệ trẻ phải tự mình hành động không nên chỉ dựa dẫm vào thời đi trước được. Tài nguyên thiên nhiên nước ta rất phong phú đa dạng về tài nguyên rừng cũng như tài nguyên biển. Nhưng con người ta phải biết cách khai thác hợp lý để trở thành vàng bạc thực sự. Nhưng mình thấy ở nước ngoài cũng rất giàu tài nguyên nhưng họ không khoe như mình mà họ chỉ đầu tư và các phương án khai thác nâng cao‘rừng vàng biển bạc’chỉ đúng với một khía cạnh nào đó, tức là nó chỉ đúng khi con người chúng ta biết khai thác sử dụng đúng cách,chứkhông thể đi phá cây, chặt rừng mà gọi là ‘rừng vàng, biển bạc’ được. Xuất phát từ mong muốn giáo dục lòng yêu nước, niềm tự hào cho nhân dân và giới trẻ, Bác Hồ phát biểu “rừng vàng biển bạc “nhằm khẳng định những thuận lợi trong công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa. Đặc biệt khi nói đến đây Chủ tịch luôn nhấn mạnh việc bảo vệ tài nguyên thiên nhiên quý giá cho thế hệ sau. Rừng là vàng, biển là bạc thì nếu phá rừng thì tiêu hủy vảng, phá biển là đốt bạc còn gì! Như vậy thông qua lời nói Bác Hồ đã phê phán mạnh mẽ tệ nạn phá rừng, phá biển hủy hoại tài nguyên thiên nhiên. Những ý kiến của Người vẫn còn vang vọng tới thời nay, nhắc nhở chúng ta về việc bảo vệ tài nguyên mà chúng ta đang có. Như vậy, việc bảo vệ rừng trong tầm tay Nghị luận vấn đề Rừng vàng biển bạc Đề bài: Nghị luận vấn đề Rừng vàng biển bạc Bài làm Việt Nam quốc gia có đường bờ biển dài diện tích đồi núi chiếm ¾ tổng số 1 Nhận thức của học sinh trường THPT Nguyễn Trường Tộ (TP.Vinh-Nghệ An) về vấn đề bạo lực học đường Nguyễn Thị Thuỳ Dung Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn; Khoa Tâm lý học Chuyên ngành: Tâm lí học; Mã số: 60 31 80 Người hướng dẫn khoa học: PGS. TS. Phan Thị Mai Hương Năm bảo vệ: 2012 Abstract. Tìm hiểu lịch sử nghiên cứu vấn đề bạo lực học đường của học sinh lứa tuổi Phổ thông trung học (PTTH) và làm rõ các khái niệm cơ bản của đề tài như: Khái niệm nhận thức; Khái niệm Bạo lực học đường; Một số đặc điểm tâm-sinh lý của học sinh lứa tuổi PTTH. Khảo sát thực trạng nhận thức của học sinh trường THPT Nguyễn Trường Tộ (TP.Vinh-Nghệ An) về bạo lực học đường với các nội dung: Nhận thức về khái niệm bạo lực học đường; Nhận thức về hình thức bạo lực học đường; Nhận thức về nguyên nhân bạo lực học đường; Nhận thức về hậu quả của bạo lực học đường; Nhận thức về cách phòng tránh bạo lực học đường; Mối quan hệ của nhận thức với thái độ và hành vi của học sinh đối với bạo lực học đường. Đề xuất một số kiến nghị nhằm ngăn chặn hiện tượng bạo lực học đường cho học sinh trường THPT Nguyễn Trường Tộ (TP.Vinh-Nghệ An) về vấn đề bạo lực học đường hiện nay. Keywords. Tâm lý học; Bạo lực học đường; Học sinh; Trung học phổ thông; Tâm lý trẻ vị thành niên Content. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Tình trạng bạo lực học đường đã và đang bộc phát ở mức độ báo động và rất cần được xã hội nhìn nhận như là một tệ nạn cần phải “chống”. Có thể xem vấn nạn bạo lực học đường như những “cơn sóng ngầm”, bởi đâu đó trong môi trường giáo dục lại dấy lên những vụ việc học sinh gây hấn, hành hung lẫn nhau… Những xô xát tưởng chừng như rất trẻ con ấy trong thời gian gần đây đã trở thành một hiện tượng có khả năng lây lan rộng với mức độ ngày càng nghiêm trọng. Bạo lực học đường không chỉ là những hiện tượng cá biệt mà giờ đây đã trở thành vấn nạn của toàn xã hội. Trên tất cả các trường học đều xuất hiện bạo lực học 2 đường. Tuy mức độ có khác nhau nhưng cả thành thị và nông thông, cả đồng bằng và miền núi các vụ liên quan đến bạo lực học đường đều gia tăng đáng kể. Học sinh lứa tuổi Phổ thông trung học (16-18), luôn được gia đình, nhà trường và xã hội dành cho một sự quan tâm lớn, bởi các em chính là tương lai của đất nước. Trong bối cảnh văn hóa-xã hội có nhiều thay đổi hiện nay, các em có điều kiện thuận lợi để học tập, vui chơi nhưng đồng thời cũng chịu ảnh hưởng của rất nhiều yếu tố dễ gây nên những hành vi sai lệch, phá vỡ những giá trị đạo đức và chuẩn mực xã hội. Đi sâu vào nghiên cứu hành vi bạo lực học đường của học sinh là một vấn đề cấp bách và ngày càng trở nên cấp thiết trong thời đại ngày nay, khi con người được coi là động lực, là mục tiêu hàng đầu trong chiến lược phát triển của mỗi quốc gia. Qua đó có thể thấy, giáo Nghị luận vấn đề bạo lực học đường Đề bài: Nghị luận vấn đề bạo lực học đường Bài làm Nhà trường nơi để học sinh rèn luyện đạo đức trí thức, nơi để em trưởng thành, định hướng tương lai mai sau thân Tuy nhiên nhà trường tồn nhiều điều khiến cho giáo viên phụ huynh phiền lòng Đó vấn đề bạo lực học đường Bạo lực học đường hiểu hành vi sai trái, đùng bạo lực để giải vấn đề bạn học sinh, giáo viên dành cho học sinh Bạo lực học đường vấn nạn giáo dục, tìm phương hướng khắc phục nhiên làm thuyên giảm chưa giải triệt để Bạo lực học biểu đa dạng phong phú trường học Bạn bè ghen ghét, đố kị lôi đánh Mâu thuẫn, xích mích nhỏ lớp đánh nhau, chửi tệ Học sinh ngang bướng, cãi lời, thầy cô dùng hình Thế hệ ngày nay, chắc nhiều người biết Thân Nhân Trung viết bài văn cho tấm bia đầu tiên ở Văn Miếu, ông ghi nhận về trí thức “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí thịnh thì đất nước mạnh và ngày càng lớn, nguyên khí suy thì nước yếu và ngày càng xuống cấp.” Theo tôi hiểu, hiền tài là nguyên khí của quốc gia, đấy chính là khát vọng của cả dân tộc. Nếu nói theo nghĩa đen của Đông y, “nguyên khí” không mùi, không màu, không vị nhưng con người không có nguyên khí là con người chết. Nguyên khí chính là sức sống của mỗi quốc gia. Ngay từ khi còn nhỏ, mới cắp sách đến trường, tôi đã được các thày cô dậy về lòng tự hào quê hương Thái Bình đã sản sinh ra nhà bác học, nhà giáo Lê Quý Đôn, ông đã có những nhận định trở thành chân lý cho mọi thời đại “Phi nông bất ổn, phi công bất phú, phi thương bất hoạt, phi trí bất hưng” có nghĩa là đất nước muốn hưng vượng phải nhờ vào trí thức. Có rất nhiều định nghĩa khác nhau về trí thức cho đến nay vẫn chưa định hình. Hiền tài đương nhiên là trí thức. Người xưa, quan niệm trí thức là người được học rộng, biết nhiều, có trình độ đào tạo cao hơn mặt bằng chung của xã hội. Theo từ điển :”Trí thức là người sử dụng trí tuệ làm việc, nghiên cứu, phản ánh, dự đoán hoặc để hỏi và trả lời các các câu hỏi liên quan hàng loạt những ý tưởng khác nhau”. C.Mac định nghĩa :” Trí thức là người nói sự thật, phê bình không nhân nhượng về những gì hiện hữu. Không nhân nhượng với nghĩa rằng họ không lùi bước trước kết luận của chính mình, hoặc xung đột với quyền lực, bất cứ quyền lực nào”. Ngày nay, theo quan điểm chính thống, trí thức là những người lao động trí óc. Thái độ của trí thức là thước đo sự tiến triển của chế độ. Gs Cao Huy Thuần đại học Picardie (Pháp) định nghĩa :“Ai đánh thức không cho xã hội ngủ, người ấy là trí thức bất kỳ họ là ai”. J.P.Sartre, triết gia lừng danh người Pháp đã nói “Nếu ai đó chế tạo ra quả bom nguyên tử, thì người đó là bác học, chỉ khi nào ông bác học ý thức được cái khí giới giết ngươi ghê gớm ấy, đứng lên hô hào chống bom nguyên tử, lúc đó ông ta là trí thức”. Lịch sử nhân loại, việc dùng người mỗi thời khác nhau tùy theo hoàn cảnh lịch sử, thời thế và vai trò, nhiệm vụ. Đông-Tây, kim-cổ người có thực tài và là người trí thức chân chính đều có “mẫu số chung” trong cách ứng xử với xã hội và tầng lớp cầm quyền. Người chân chính có thực tài thật là hiếm hoi, cần phải biết tìm, biết trân trọng. Thời Tam quốc chí, Lưu Bị được lên làm vua cai trị nước Thục nhờ sáng suốt biết thu phục nhân tâm và trọng dụng người tài. Điển hình là ông đã 3 lần thực tâm cầu hiền, không quản đường xa, khẩn cầu Khổng Minh một nhân tài đa mưu, túc kế ra phò tá làm quân sư. Tần Thủy Hoàng vị Hoàng đế Trung Hoa đầu tiên có công thống nhất đất nước nhưng cai trị đất nước bằng bạo quyền, đốt sách, không coi trọng trí thức chỉ được thời gian ngắn đất nước lại hỗn loạn, phân ly. Đất nước ta, từ xưa đến nay lúc nào cũng nhiều người hiền tài, tuy nhiên từng thời kỳ, từng lúc mà nguồn hiền tài đó được khơi ra như thế nào. Có nghĩa là khi được quan tâm, trọng dụng thì hiền tài sẽ có, tri thức sẽ nhiều. Người có học vấn thường có khả năng phán đoán và nhận định tình hình sáng suốt hơn người thường. Thời phong kiến, ở nước ta đã có biết bao bài học khi biết trọng dụng trí thức thì công cuộc bảo vệ tổ quốc, chống Nghị luận tư tưởng Hiền tài nguyên khí quốc gia Đề bài: Nghị luận tư tưởng Hiền tài nguyên khí quốc gia Bài làm Tư tưởng “Hiền tài nguyên khí quốc gia” Thân Nhân Trung giá trị thệ hệ ông đnag sống mà ngày giữ nguyên ý nghĩa Đối với đất nước, muốn phát triển giàu mạnh vững bền yếu tố người vô cần thiết Cần phải tìm người giỏi giáo dục người giỏi để họ gánh vai trọng trách nước nhà “Hiền tài” hiểu người tài giỏi, có đức độ, đầu óc sáng tạo lòng sáng có ý kiến định hướng đắn cho phát triển lên quốc gia Những Nghị luận câu “Nghị luận câu tục ngữ Đói cho rách cho thơm” December 2, 2014 - Category: Văn mẫu lớp 9, Văn mẫu THCS - Author: admin Đề bài: Nghị luận câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách cho thơm”. Bài làm Từ xưa đến nay, ca dao tục ngữ kinh nghiệm quý báu, lời khuyên răn mà ông cha ta để lại cho cháu. Trải qua năm, quà tinh thần có giá trị lớn sống mà không bị lỗi thời. Và câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách cho thơm” lời khuyên cho chúng ta, sống phải không làm điều trái với lương tâm cho dù hoàn cảnh có khó khăn đến đâu. Về nghĩa đen, câu cao dao khuyên nhủ cách ăn hàng ngày. Dù cho đói, không ăn thứ bậy bạ, không hợp vệ sinh mà dẫn đến không đảm bảo cho sức khỏe. Trong thời phong kiến, lâm vào cảnh đói nghèo, người ta lúc túng quẫn ăn thứ mà có được, làm thứ để có ăn, câu nói: “Đói ăn vụng, túng làm càn”. Cái đói thúc đẩy người ta làm nhiều điều không với đạo lí nguyên tắc bình thường. Tiếp đến, vế thứ hai, dù phải ăn mặc quần áo rách, quần áo vá phải giữ cho quần áo thơm tho, sẽ, không hôi hám, bẩn thỉu. Con người ta bị ăn, mặc làm cho túng quẫn, bần cùng, họ trở nên túng quần, trỗi dậy, phần “con” lấn át phần người, liệu có người giữ tỉnh táo để có thê làm chủ thân? Khi đói mà thấy ăn dù vệ sinh, mặc rách mà thấy mặc, dù bẩn có đủ tỉnh táo để từ bỏ? Bần sinh đạo tặc, thứ nhu cầu thiết yếu làm cho người ta trở nên lí trí. Nghị luận câu “Đói cho sạch, rách cho thơm” Câu tục ngữ lấy bối cảnh thực tế người nông dân ta thời phong kiến. Đó lúc mà người nông dân phải vất vả đồng, lại phải chịu đủ loại sưu thuế nặng nề, khiến cho việc ăn mặc họ – nhu cầu thiết yếu khó đảm bảo được. Trong hoàn cảnh ấy, phải có tâm lớn, với việc người thường xuyên nhắc nhở nhau, người nông dân giữ đạo đức tính sạch, lương thiện mình. Đó nghĩa đen. Nhưng câu tục ngữ ông cha ta có hàm nghĩa sâu xa đó. Ở đây, câu tục ngữ khuyên nên cố gắng giữ cho sạch, hoàn cảnh có khó khăn nào. Trong sống chúng ta, có nhiều chông gai, trắc trở. Những lúc ấy, người ta dễ đánh ngã mình, dễ bị sa vào tội lỗi, dễ lầm đường lạc lối. Có người lão Hạc trông truyện ngắn tên Nam Cao, bị đẩy vào đường cùng, ông tâm tự tử không chịu làm điều trái với lương tâm mình. Rất nhiều người mặc kệ lương tâm cám dỗ sống. Vì thế, ông cha ta khuyên chúng ta, dù hoàn cảnh nào, phải giữ vững ngã mình, sống cho thẹn với lương tâm, không thẹn với người. Mỗi chúng ta, sống câu tục ngữ ông cha ta: “ Đói cho sạch, rách cho thơm”, để công dân tốt, xã hội xã hội tốt, giữ tinh thần vững vàng, tự tin không thẹn với lòng gặp khó khăn, trắc trở. Nghị luận câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách cho thơm” Đề bài: Nghị luận câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách cho thơm” Bài làm Trong kho tàng tục ngữ, ca dao cha ông ta có nhiều câu nói mang ý nghĩa răn dạy lối sống lành mạnh để ngày hoàn thiện thân Câu tục ngữ “Đói cho sạch, rách cho thơm” thể rõ nét lối sống mà người cần hướng tới Cha ông ta lấy bối cảnh nghèo khó xã hội để thử thách lòng người Câu tục ngữ gồm hai vế, sóng đôi bổ sung ý nghĩa cho Xét nghĩa đen câu tục ngữ muốn nói đến thói quen sinh hoạt sống Mặc dù đói nghèo việc ăn uống cần phải sẽ, hợp vệ sinh, không nên ăn thức ăn bẩn, ôi thiu ảnh hưởng đến sức khỏe thân Nhà dù có nghèo, quần áo dù có rách rưới cần phải giữ thơm tho Đây lối sống sạch, sống đẹp, sống thơm tho Điều kiện vật chất thiếu thốn trước hết cần phải giữ cách sống Như vẻ bề nhân phẩm người phần đánh giá Xét nghĩa bóng ý câu tục ngữ muốn nhắn nhủ đến người dù có sống bần hàn, nghèo khổ phải giữ cho lương tâm Đây lối VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí sống cần phải trân trọng rèn luyện ngày Điều kiện vật chất cần thiết không nên “tiền”, “danh lợi” mà đánh nhân phẩm Điều thật không nên ảnh hưởng đến cốt cách người Để giữ cho thân sạch, không bị vướng bẩn xung quanh có nhiểu kẻ muốn dụ dỗ, lôi kéo bạn vào đường mờ ám Bản lĩnh bạn phải vượt qua cám dỗ, lôi kéo Nhân cách người bị đánh thứ hào nhoáng bên Trong thực tế, có nhiều gia đình nghèo thiếu thốn đủ điều người khác ngưỡng mộ khâm phục Đó họ có nhân cách tôn trọng Dù nghèo, dù đói lòng