Đề cương ôn tập Ngữ Văn 9: ĐỒNG CHÍ- CHÍNH HỮU: Chính Hữu tên khai sinh Trần Đình Đắc, sinh năm 1926 quê huyện Can Lộc tỉnh Hà Tĩnh Ông tham gia quân đội suốt hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ Thơ ông chủ yếu viết người lính chiến tranh Bài thơ “ Đồng chí “ sáng tác tiêu biểu ông viết đề tài Bài thơ in tập “ Đầu súng trăng treo” Với cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ thơ cô đọng hám súc , cô đọng , thơ ca ngợi tình đồng chí đồng đội người lính năm kháng chiến chống Pháp Mở đầu thơ , lời tâm người lính nguồn gốc xuất thân mình: “ Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Với hai thành ngữ “ nước mặn đồng chua” “ đất cày lên sỏi đá” khái quát quê hương người lính Họ hai miền quê khác nhau: người mảnh đất vùng cao , người vùng đồng chiêm trũng Nhưng hai nơi nghèo khó, có sống lam lũ vất vả Và gian khổ họ gặp mình, chia sẻ gần gũi hơn: “ Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Những hình ảnh thơ chân thực giản dị “ Súng bên súng” “ Đầu sát bên đầu” thể tình cảm cao đẹp người lính bên Theo tiếng gọi Tổ Quốc, họ lên đường trở thành “ quen nhau” chung chí hướng ,chung nhiệm vụ chung khó khăn gian khổ, hiểu hiểu Và từ hai tiếng “ Đồng chí” vang lên Đồng chí! Tình cảm bình dị mà thiêng liêng cao quí Là nơi hội tụ trái tim , trí óc, nụ cười người giàu lòng yêu nước Đồng chí- từ giai cấp mà lên, từ lí tưởng mà có, từ lẽ sống mà thành Nó thấm đượm bao tâm tình để lại tâm hồn người vẻ đẹp tình người hình thành qua thử thách gian nan Đất nước cảnh đau thương đướ gót giày xâm lược Những người lính phải xa quê hương lên đường chiến đấu với kẻ thù Họ đến với chiến tinh thần tự nguyện, với thái độ dứt khoát, đầy tâm: “ Ruộng nương anh gửu bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Hình ảnh ẩn dụ “ Giếng nước gốc đa” biện pháp tu từ nhân hoá “ nhớ người lính” gửi gắm tâm tình người hậu phương với người trận Đó tình cảm vấn vương , niềm thương nhớ khôn dễ nguôi chàng trai lần đầu vào quân ngũ Và phải tình yêu nỗi nhớ điểm tựa tinh thần cho người lính có thêm tâm chiến đấu chống kẻ thù? Từ cảm xúc sâu sắc tình đồng chí, nhà thơ tiếp tục đưa ta đến với thực gian khổ chiến đấu mà người lính phải trải qua: “ áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt gí Chân không giày” Những hình ảnh sóng đôi thể kề vai sát cánh, gian khổ có người lính nơi chiến trường Những gian khổ mà họ phải trải qua thiếu thốn cách mạng lúc Họ lại phải trải qua trận sốt rét rừng quái ác Song điều đáng ngợi ca họ bên nhau, vượt qua gian nan vất vả: Miệng cười buốt gía Thương tay nắm lấy bàn tay” Trong giá rét ốm đau ánh lên nụ cười đầy lạc quan tin tướng Và gian khổ người lính đoàn kết bên Những “ Nụ cười “ giá buốt, cử chỉ” thương tay nắm lấy bàn tau” áy niềm tin , tình yêu , tinh thần đoàn kết lòng người lính Và phải biểu cao đẹp đời sống tinh thần nguồn động lực , niềm tin giúp họ chiến đấu chiến thắng kẻ thù Bài thơ khép lại với câu thơ khắc hoạ chân dung người lính , giản dị mà vô cao đẹp: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo” Trong hoàn cảnh núi rừng hoang vắng, người lính bên chẳng thấy đau thương, thấy phát đầy thú vị bất ngờ “ Đầu súng trăng treo” – hình ảnh vừa thực vừa ảo đầy chất thơ “ Súng trăng” tượng trưng cho chất chiến sĩ tâm hồn nghệ sĩ Súng trăng tượng trưng cho chiến đấu để bảo vệ hoà bình ánh trăng lửng lơ đầu súng hay chiến đấu dân tộc ta chiến nghĩa , bảo vệ bầu trời bình yên cho Tổ quốc Việt Nam? Có thể nói với cảm xúc thực người lính nhà thơ ca ngợi tình cảm cao đẹp anh đội cụ Hồ kháng chiến chống Pháp.Bài thơ tượng đài tuyệt đẹp người lính, họ toả sáng tình cảm chân thực mà cao quí thiêng liêng – tình đồng chí đồng đội Tình cảm mạch nguồn chảy hệ Việt Nam BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHÔNG KÍNH- PHẠM TIẾN DUẬT Phạm Tiến Duật nhà thơ đồng thời người lính hoạt đông tuyến đường Trường Sơn Ông bút tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mĩ Thơ ông tập trung thể hình ảnh hệ trẻ kháng chiến chống Mĩ với giọng thơ sôi , trẻ trung , hồn nhiên tinh nghịch Trong số phải kể đến thơ “ Bài thơ tiểu đội xe không kính” sáng tác năm 1969 in tập “ Vầng trăng quầng lửa” Bài thơ ca ngợi tư hiên ngang , tinh thần lạc qua dũng cảm , bất chập khó khăn gian khổ ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam người lính lái xe tuyến đường Trường Sơn thời chống Mĩ Mở đầu thơ nhà thơ giới thiệu với tượng thật độc đáo mà thực,rất phổ biíen chiến khốc liệt lúc giờ: Không có kính xe kính Bom giật, bom rung kính vỡ rồi” Điệp từ “không” từ “bom” lặp lặp lại hai câu thơ cách lí giải tự nhiên , giản đơn người lính tượng không bình thường “ xe không kính” Những xe bom đạn quân thù tàn phá trở thành thô sơ trần trụi.Và điều chứng tỏ nguy hiểm khốc liệt chiến lúc Song điều đáng ngợi ca từ hiểm nguy người lính lái xe ung dung , lạc quan tiến phía trước với tư hiên ngang thoải mái: Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất nhìn trời nhìn thẳng” Từ láy “ ung dung” điệp từ “nhìn” thể thái độ thản nhiên bình tĩnh anh xe không kính Phải mát cho anh có nhìn thoải mái hơn? Và phải có anh – hệ niên thời đại , người có trái tim yêu nước có thái độ tự tin phong thái ung dung lạc quan đến vậy! Ngồi xe không kính tiến Nam, người lính với tâm hồn nhạy cảm hướng bên thả hồn hoà thiên nhiên, cảm nhận khó khăn gian khổ nơi núi rừng: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái” Những cảm giác người lính nhà thơ miêu tả chân thực mà ý nghĩa Biết bao hình ảnh thiên nhiên nhắc đến thơ “gió, đường , trời, cánh chim ” vời nghệ thuật nhân hoá” gió vào xoa mắt đắng” làm cho người thiên nhiên trở nên gần gũi gắn bó, chứng tỏ tâm hồn lãng mạn yêu đời người lính lái xe Hình ảnh “ đường chạy thẳng vào tim” ý nghĩa tả thực gợi liên tưởng đường cách mạng chảy trái tim giàu nhiệt huyết anh, thể ý chí tâm anh tiến phía trước giải phóng Miền Nam thống nước nhà Gian khổ tiếp nối gian khổ, khó khăn chồng chất khó khăn, người lính hiên ngang tiến phía trước: Không có kính có bụi Bụi phun tóc trắng người già , Không có kính ướt áo Mưa tuôn mưa xối trời” Tiếng “ ừ” vang lên dòng thơ với nghệ thuật nhân hoá “ người già” “ trời” lĩnh vững vàng, nghị lực phi thường vượt qua khó khăn người lính Trước nghiệp cứu nước cao vinh quang gian khổ “ chuyện vặt” Có lẽ mà họ cất lên nụ cười sảng khoái, họ “ bắt tay nhau” truyền cho ấm tình đồng đội gắn bó keo sơn: Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” Chính từ “bom rơi”họ đến bên tạo nên sức mạnh Và từ “cửa kính vỡ rồi” mà tình cảm họ dành cho tự nhiên thoải mái Cái cử “ bắt tay” tự nhiên tạo nên sức mạnh- sức mạnh tình đoàn kết yêu thương tâm chiến đấu chiến thắng kẻ thù Tình cảm khẳng định tình anh em ruột thịt: Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại lại trời xanh thêm Những hình ảnh thơ chân thực , gân gũi mà đẹp đẽ “ bếp, võng, bát đũa, gia đình ” Đẹp tình cảm cách nhìn cách nghĩ người lính với Bao khăng khít nghĩa tình họ dành cho toả sáng từ hình ảnh Để “gia đình” tiếp thêm cho anh nghị lực niềm tin nhìn phía trước thấy trời xanh mở rộng thêm Hình ảnh “ Trời xanh thêm” hình ảnh ẩn dụ độc đáo Trời xanh hoà bình độc lập đến gần, thắng lợi đợi anh phía trước Niềm tin chiến thắng dạt chảy trái tim yêu nước anh Kết thúc thơ, hình ảnh xe không kính lần lại nhắc lại điệp khúc hiểm nguy để từ khẳng định tình yêu cao đẹp: Không có kính xe đèn Không có mui xe thùng xe có xước Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim” Điệp từ “ không” lặp lại lần thơ với hình ảnh chân thực nhắc đến “ kính, đèn, mui,thùng ” để khẳng định mát bom đạn quân thù Những xe mang đầy vết thương chiến tranh mà hiên ngang trận với sức mạnh phi thường Mặc cho bom rơi đạn nổ, mặc cho khó khăn chồng chất ,những người chiến sĩ tiến phía trước theo tiếng gọi Miền nam Bởi họ toả sáng trái tim yêu nước Hình ảnh “ trái tim” hình ảnh hoán dụ độc đáo hoàn thiện chân dung tuyệt vời chiến sĩ vận tải Trường Sơnnhững người lính thời đại với tâm: Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tương lai” “ Bài thơ tiểu đội xe không kính” nhà thơ Phạm Tiến Duật thơ tiêu biểu cho chất giọng trẻ trung sôi cho chất lính bắt nguồn từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam thời chống Mĩ mà nhà thơ sống , trải nghiệm Từ giản dị ngôn từ, sáng tạo hình ảnh, linh hoạt nhạc điệu , thơ khắc hoạ, tôn vinh vẻ đẹp, phẩm giá người , người chiến sĩ cua thời đại Tất thành công nội dung nghệ thuật đem đến thành công cho thơ KHÚC HÁT RU NHỮNG EM BÉ LỚN TRÊN LƯNG MẸ- NGUYỄN KHOA ĐIỀM Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ năm kháng chiến chống Mĩ Thơ ông thường thể cảm xúc dồn nén, giàu chất suy tư Bài thơ “ Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” sáng tác tiêu biểu ông Bài thơ sáng tác năm 1971 in tập “Đất khát vọng” Bài thơ khúc hát yêu thương , khúc ca đầy khát vọng người mẹ Tà ôi năm kháng chiến chống Mĩ cứu nước Bài thơ mở đầu điệp khúc tiếng gọi yêu thương nhà thơ với em bé ngủ ngon lưng mẹ: Em Cu- tai ngủ lưng mẹ Em ngủ cho ngoan đừng rời lưng mẹ” Điệp khúc lời thơ lặp lặp lại lần toàn thơ tạo nên giọng điệu trữ tình đặc sắc lời nhắn nhủ, cử yêu thương nhà thơ vỗ em bé ,để từ gợi cho em hình ảnh người mẹ vừa địu em lưng vừa tham gia sản xuất: Mẹ giã gạo mẹ nuôi đội Nhịp chày nghiêng giấc ngủ em nghiêng Mồ hôi mẹ rơi má em nóng hổi Vai mẹ gầy nhấp nhô làm gối Lưng đưa nôi tim hát thành lời” Công việc mẹ làm vất vả thật ý nghĩa “ Mẹ giã gạo mẹ nuôi đội” Tình cảm mẹ không dành cho mà dành cho người chiến sĩ tham gia chiến đấu Những hình ảnh “mồ hôi, má, vai ,lưng , tim” vừa có ý nghĩa tả thực vừa hình ảnh hoán dụ độc đáo tượng trưng cho lòng mẹ dành cho Từng cử , động tác mẹ làm trở thành nhịp điệu ru đưa vào giấc ngủ Những giọt mồ hôi, hay nhịp đập từ trái tim mẹ toả ấm cho Và ngủ ngon theo cử Và phải tình mẫu tử thiêng liêng bền chặt bắt nguồn từ đó? Và điều kì diệu từ lưng mẹ em xoa dịu gian nan khó nhọc mà mẹ trải qua Trong hoàn cảnh sống tiếng hát yêu thương người mẹ ngân lên từ hình ảnh người mẹ gợi lên cao đẹp hơn: Ngủ ngoan a- kay ơi, ngủ ngoan a- kay Mẹ thương a- kay mẹ thương đội , Mẹ thương a- kay mẹ thương làng đói , Mẹ thương a- kay, mẹ thương đất nước Điệp khúc yêu thương đặn vang lên khẳng định tình mẫu tử trở thành qui luật Song tình cảm mẹ thật đáng ngợi ca cảm phục tình yêu thương mẹ đặt chung với tình yêu buôn làng,đất nước Và tình cảm cao đẹp truyền chảy tâm hồn người phụ nữ Việt Nam Từ tiếng hát yêu thương , thơ gửi gắm khát vọng mẹ tương lai sống tương lai sống cho dân tộc đồng bào: “ Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng” Không gian bao la núi rừng Thừa Thiên mở với ánh sáng mặt trời chiếu tỏ Sự sống cỏ , hạt bắp nhờ ánh sáng mặt trời mà đơm hoa kết trái Còn đời mẹ thắp sáng “ mặt trời” Hình ảnh “ Mặt trời” thứ hai hình ảnh ẩn dụ độc đáo Con giống mặt trời, tia sáng vĩnh đời mẹ Con sống niềm vui, tương lai hi vọng mẹ đời Mẹ chịu bao gian lao vất vả mẹ hi vọng vào tương lai sống Mẹ mong cho khôn lớn thành người Cuộc đời mặt trời toả sáng Thế biết ước mơ mẹ gửi gắm vào lớn lao biết nhường Và phải mẹ vượt qua gian nan vất vả mẹ nuôi hi vọng vào sống con? Song ước mơ mẹ nhân lên ước mơ mẹ đặt chung với ước mơ cho dân tộc đồng bào: Con mơ cho mẹ hạt gạo trắng ngần Mai sau lớn vung chày lún sân , ,,, Con mơ cho mẹ hạt bắp lên Mai sau lớn phát mười Ka lưi , Con mơ cho mẹ thấy Bác Hồ Mai sau lớn thành người tự do” Điệp khúc “ mơ cho mẹ” lặp lặp lại ước mong tha thiết cho lớn khôn để góp phần xây dựng sống ! Những hình ảnh “ Hạt gạo trắng ngần, hạt bắp lên đều” mong ước mẹ cho dân làng không nghèo đói? Sức khoẻ “ vung chày lún sân” , “ phát mười Ka- lưi” hay khát vọng mẹ lớn mạnh người quê hưong sống? Và ý nghĩa thiêng liêng mẹ ước “ thấy Bác Hồ” Bởi gặp Bác Bắc - Nam thống nhất, mà đất nước thống đân tộc đồng bào không bóng quân xâm lược “ thoả lòng Bác mong , nước non ngàn năm vững bền” Người mẹ nói hộ niềm mong ước toàn thể nhân dân, muôn triệu trái tim yêu nước Việt Nam ngày đêm mong chiến thắng kẻ thù Bài thơ “ Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm sáng tác nghệ thuật độc đáo Cả thơ lời ru yêu thương nhà thơ hoà lời ru mẹ Âm điệu lời thơ ngào chan chứa, giọng thơ trìu mến thiết tha Hình ảnh thơ vừa chân thực , cụ thể vừa có ý nghĩa khái quát giàu cảm xúc Bài thơ sáng tac trữ tình có kết hợp nhiều yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm Tất góp phần làm nên độc đáo cho thơ giàu tình yêu thương HÌNH ẢNH NGƯỜI MẸ TRONG “ KHÚC HÁT RU NHỮNG EM BÉ LỚN TRÊN LƯNG MẸ” – NGUYỄN KHOA ĐIỀM Bài thơ “ Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm khắc hoạ thành công hình ảnh người mẹ dân tộc Tà Ôi- người mẹ vừa có tình yêu thương vừa có tình yêu đội , yêu buôn làng yêu đất nước Trong sống lao động vất vả , mẹ phải địu lưng làm nương rẫy Và tiếng hát yêu thương từ hoàn cảnh ngân lên “Mẹ thương a- cay mẹ thương đội: mẹ thương a-cay mẹ thương làng đói ; mẹ thương a- cay mẹ thương đất nước”tình cảm mẹ vừa thân thương ấm áp vừa đẹp đẽ đáng ngợi ca tình yêu thương mẹ đặt với tình yêu dân tộc yêu đồng bào Không người mẹ người có tinh thần kháng chiến Hình ảnh người mẹ “ chuyến lán , đạp rừng, địu em để giành trận cuối” biểu tinh thần bất khuất, kiên cường tình yêu nước thiết tha Sống hoàn cảnh vất vả khó khăn người mẹ Tà Ôi giàu ước mơ khát vọng Mẹ mong cho “ Vung chày lún sân” mẹ mong “ hạt bắp lên đều” “ thấy Bác Hồ”cho “ thành người tự do” Mọi ước mơ khát vọng mẹ cao đẹp tình cảm riêng cho đặt tình cảm chung cho làng cho dân tộc Hình ảnh người mẹ với sống vẻ đẹp tâm hồn thơ vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam: giàu tình yêu thương giàu tình yêu đất nước Có thể nói với thơ “ Khúc hát ru” Nguyễn khoa Điềm khắc hoạ thành công hình ảnh người mẹ dân tộc yêu yêu nước thạt đáng ngợi ca