Đang tải... (xem toàn văn)
LỜI NÓI ĐẦU Phép biện chứng là một khoa học triết học, vì vậy nó cũng phát triển từ thấp tới cao mà đỉnh cao là phép biện chứng duy vật Mác xít của triết học Mác Lênin. Phương pháp biện chứng thể hiện tư duy mềm dẻo, linh hoạt. Phương pháp biện chứng phản ánh hiện thực đúng như nó tồn tại. Nhờ vậy, phương pháp tư duy biện chứng trở thành công cụ hữu hiệu giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới. Cùng với sự phát triển của tư duy con người, phương pháp biện chứng đã qua ba giai đoạn phát triển, được thể hiện trong triết học với ba hình thức lịch sử của nó: phép biện chứng tự phát, phép biện chứng duy tâm và phép biện chứng duy vật. + Hình thức thứ nhất là phép biện chứng tự phát thời cổ đại. Các nhà biện chứng cả phương Đông lẫn phương Tây thời kỳ này đã thấy các sự vật, hiện tượng của vũ trụ sinh thành, biến hóa trong những sợi dây liên hệ vô cùng tận. Tuy nhiên, những gì các nhà biện chứng hồi đó thấy được chỉ là trực kiến, chưa phải là kết quả của nghiên cứu và thực nghiệm khoa học. + Hình thức thứ hai là phép biện chứng duy tâm. Đỉnh cao của hình thức này được thể hiện trong triết học cổ điển Đức, người khởi đầu là Cantơ và người hoàn thiện là Hêghen. Có thể nói, lần đầu tiên trong lịch sử phát triển của tư duy nhân loại, các nhà triết học Đức đã trình bày một cách có hệ thống những nội dung quan trọng nhất của phương pháp biện chứng. Song theo họ biện chứng ở đây bắt đầu từ tinh thần và kết thúc ở tinh thần, thế giới hiện thực chỉ là sự sao chépý niệm nên biện chứng của các nhà triết học cổ điển Đức là biện chứng duy tâm. + Hình thức thứ ba là phép biện chứng duy vật. Phép biện chứng duy vật được thể hiện trong triết học do C.Mác và Ph.Ăngghen xây dựng, sau đó được V.I.Lênin phát triển. C.Mác và Ph.Ăngghen đã gạt bỏ tính chất thần bí, kế thừa những hạt nhân hợp lý trong phép biện chứng duy tâm để xây dựng phép biện chứng duy vật với tính cách là họ¬c thuyết về mối liên hệ phổ biến và về sự phát triển dưới hình thức hoàn bị nhất. Trong lịch sử triết học, phép biện chứng luôn chiếm một vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần xã hội. Chính vì vậy, việc nghiên cứu lịch sử phát triển của phép biện chứng sẽ cho chúng ta thấy rõ hơn bản chất của phép biện chứng và sự phát triển của tư duy biện chứng của nhân loại. Từ đó, tôi chọn đề tài tiểu luận về: “Lịch sử phát triển của phép biện chứng trong triết học” để nghiên cứu.
LỜI NÓI ĐẦU Phép biện chứng khoa học triết học, phát triển từ thấp tới cao mà đỉnh cao phép biện chứng vật Mác - xít triết học Mác Lênin Phương pháp biện chứng thể tư mềm dẻo, linh hoạt Phương pháp biện chứng phản ánh thực tồn Nhờ vậy, phương pháp tư biện chứng trở thành công cụ hữu hiệu giúp người nhận thức cải tạo giới Cùng với phát triển tư người, phương pháp biện chứng qua ba giai đoạn phát triển, thể triết học với ba hình thức lịch sử nó: phép biện chứng tự phát, phép biện chứng tâm phép biện chứng vật + Hình thức thứ phép biện chứng tự phát thời cổ đại Các nhà biện chứng phương Đông lẫn phương Tây thời kỳ thấy vật, tượng vũ trụ sinh thành, biến hóa sợi dây liên hệ vô tận Tuy nhiên, nhà biện chứng hồi thấy trực kiến, chưa phải kết nghiên cứu thực nghiệm khoa học + Hình thức thứ hai phép biện chứng tâm Đỉnh cao hình thức thể triết học cổ điển Đức, người khởi đầu Cantơ người hoàn thiện Hêghen Có thể nói, lần lịch sử phát triển tư nhân loại, nhà triết học Đức trình bày cách có hệ thống nội dung quan trọng phương pháp biện chứng Song theo họ biện chứng tinh thần kết thúc tinh thần, giới thực chépý niệm nên biện chứng nhà triết học cổ điển Đức biện chứng tâm + Hình thức thứ ba phép biện chứng vật Phép biện chứng vật thể triết học C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng, sau V.I.Lênin phát triển C.Mác Ph.Ăngghen gạt bỏ tính chất thần bí, kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng tâm để xây dựng phép biện 11 chứng vật với tính cách học thuyết mối liên hệ phổ biến phát triển hình thức hoàn bị Trong lịch sử triết học, phép biện chứng chiếm vị trí đặc biệt đời sống tinh thần xã hội Chính vậy, việc nghiên cứu lịch sử phát triển phép biện chứng cho thấy rõ chất phép biện chứng phát triển tư biện chứng nhân loại Từ đó, chọn đề tài tiểu luận về: “Lịch sử phát triển phép biện chứng triết học” để nghiên cứu 22 NỘI DUNG PHẦN I CÁC PHÉP BIỆN CHỨNG TRƯỚC MÁC – LÊNIN Sự hình thành phép biện chứng thời kỳ cổ đại Phép biện chứng tự phát tồn triết học cổ đại.Các nhà biện chứng thời kỳ thữa nhận vật tượng giới không ngừng sinh thành biến hoá vô tận Đây kết quan sát trực tiếp nên thể tính trực quan ngây thơ Phép biện chứng thời cổ đại phép biện chứng tự phát, ngây thơ mang nặng tính trực quan hình thành sở quan sát tự nhiên, xã hội thông qua kinh nghiệm thân Ta theo chiều lịch sử từ Triết học Trung Hoa cổ đại triết học ấn Độ cổ đại triết học Hy Lạp cổ đại Phép biện chứng thời kì ba Triết học có điểm giống điểm khác nhau, tùy thuộc vào văn hóa, phát triển nơi 1.1 Phép biện chứng Triết học Trung Hoa cổ đại Trung Quốc quốc gia rộng lớn có lịch sử phát triển lâu đời vào bậc giới Đó trung tâm tư tưởng lớn nhân loại thời cổ Triết học Trung hoa cổ đại triết học lớn nhân loại, có tới 103 trường phái triết học Với bối cảnh xã hội loạn lạc, đời sống nhân dân cực, đạo đức suy đồi nên triết học Trung hoa cổ đại tập trung vào giải vấn đề trị - xã hội Song cần phải khẳng định rằng, chủ nghĩa vật phép biện chứng triết học Trung Quốc cổ đại chủ nghĩa vật chất phác phép biện chứng tự phát Một học thuyết triết học mang tư tưởng biện chứng sâu sắc Học thuyết Âm – Dương Triết học phái Âm dương gia Đây học thuyết triết học phát triển sở sách có tên Kinh Dịch Nội dung triết học phái Âm -Dương lý luận biến dịch, khái quát thành nguyên lý phổ biến, khách quan tất yếu Một là, phái Âm - Dương nhìn nhận tồn tính 33 đồng tuyệt đối Trái lại, tất bao hàm thống mặt đối lập, gọi thống Âm Dương Nói cách khác, Âm -Dương đối lập điều kiện tồn Hơn nữa, học thuyết Âm - Dương thừa nhận thực tinh thần biện chứng mặt đối lập bao hàm khả mặt đối lập Đây cách lý giải biện chứng sinh thành, vận động Hai là, nguyên lý sinh thành vận động có tính quy luật, chu kỳ chu kỳ bảo đảm nguyên tắc cân Âm - Dương Ba là, nguyên lý phân đôi thống lôgíc vận động nguyên lý tất định Nguyên lý khái quát lôgíc sau: Thái cực sinh Lưỡng nghi, Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái, Bát quái tương sinh vô (vạn vật) Về thể luận, phái Âm - Dương quy giới dạng vật chất cụ thể coi chúng nguồn gốc sinh vạn vật Theo phái này, nguyên thuỷ giới bao gồm Kim - Mộc - Thuỷ - Hoả Thổ Tóm lại, học thuyết Âm - Dương kết trình khái quát hoá kinh nghiệm thực tiễn lâu dài nhân dân Trung Quốc thời cổ đại Mặc dù tính chất trực quan, chất phác ngây thơ tồn quan điểm tâm thần bí xã hội, học thuyết Âm - Dương bộc lộ rõ khuynh hướng vật tư tưởng biện chứng tự phát quan điểm cấu vận động, biến hoá vật, tượng tự nhiên xã hội Tiếp theo quan điểm phép biện chứng Lão Tử (Triết học Đạo gia) Những ý kiến luận giải Đạo, coi Đạo nguyên lý tuyệt đối vận hành vũ trụ thể sâu sắc quan điểm biện chứng Lão Tử Trong bật lên hai quan điểm phép biện chứng ông quan điểm luật quân bình quan điểm luật phản phục Luật quân bình để giữ cho vận hành vạn vật cân bằng, không thái mà không bất cập Phản phục nói lên tính tuần hoàn, tính chu kỳ trình biến dịch 44 vạn vật Sự thống biện chứng mặt đối lập tư tưởng biện chứng độc đáo Lão Tử Ông cho rằng: có không sinh lẫn nhau, dễ khó tạo nên nhau, ngắn dài làm rõ nhau, cao thấp tựa vào nhau, trước sau theo Trong đó, mặt mối quan hệ với mặt đối lập, mặt mặt chúng tương đối Tuy nhiên, đấu tranh chuyển hoá mặt đối lập vật, tượng không theo khuynh hướng phát triển, xuất mà theo vòng tuần hoàn luật phản phục Hơn nữa, Lão Tử không chủ trương giải mâu thuẫn đấu tranh mặt đối lập mà ông chủ trương lấy tĩnh, vô vi để tạo thành chuyển hoá theo luật quân bình Chính thế, phép biện chứng ông mang tính chất máy móc, lặp lặp lại cách tuần hoàn Tóm lại, hạn chế trình độ hoạt động thực tiễn trình độ nhận thức, triết học Trung Quốc cổ đại dừng lại chủ nghĩa vật chất phác, cảm tính phép biện chứng tự phát, sơ khai Song với quan điểm biện chứng cách kiến giải vũ trụ quan, nói triết học Trung Quốc cổ đại đặt sở rộng lớn cho phát triển tư tưởng biện chứng triết học nhân loại 1.2 Phép biện chứng Triết học Ấn Độ cổ đại Ấn Độ cổ đại vùng đất thuộc nam châu Á có điều kiện khí hậu khắc nghiệt địa hình tách biệt với quốc gia, Ấn Độ cổ đại trở thành văn minh khép kín Các tư tưởng tôn giáo phát triển xã hội Ấn Độ thường xuyên đan xen vào triết học làm nên nét đặc thù riêng triết học Ấn Độ cổ đại Đây hệ thống triết học có đan xen hoà đồng triết học với tôn giáo trường phái khác Các tư tưởng triết học thể hình thức tôn giáo Theo cách phân chia truyền thống, triết học ấn Độ cổ đại có trường phái, có trường phái thống trường phái phi thống Trong tất học thuyết triết học học 55 thuyết triết học thể Phật giáo học thuyết mang tính vật biện chứng sâu sắc tiêu biểu triết học ấn Độ cổ đại Phật giáo hình thành từ kỷ VI TCN Tất Đạt Đa, tên hiệu Thích Ca Mầu Ni (563 - 483 TCN), khai sáng Phật giáo cho vạn vật giới không đấng thần linh tạo mà tạo hai yếu tố Danh (tinh thần) Sắc (vật chất) Trong Danh bao gồm tâm thức, Sắc bao gồm đại (đại địa, đại thuỷ, đại hoả, đại phong) Chính nhờ tư tưởng nêu mà Phật giáo coi tôn giáo vật chống lại thứ tôn giáo thần học đương thời Khi luận giải vấn đề thuộc giới quan nhân sinh quan triết học, Phật giáo đề cập tới hàng loạt vấn đề thuộc phạm vi phép biện chứng, với tư cách học thuyết triết học mối liên hệ phổ biến biến đổi tồn Thế giới quan triết học phật giáo tư tưởng biện chứng thể qua số phạm trù là: vô ngã, vô thường nhân "Vô ngã" nghĩa "không có ta, bất biến", theo trường tồn bất biến, vĩnh hằng, tồn biệt lập "Vô thường" tức biến, biến hiểu biến đổi vạn vật theo chu kỳ: Sinh - Trụ - Dị - Diệt (đối với sinh vật); Thành - Trụ - Hoại - Không (con người) Triết học ấn Độ nôi triết học vĩ đại loài người thời kỳ cổ đại Nó chứa đựng yếu tố vật, vô thần manh nha hình thành tư tưởng biện chứng sơ khai Tuy nhiên, tư triết học thời kỳ bộc lộ nhiều hạn chế như: coi linh hồn người (đạo Phật) hay phán đoán giới tượng phái Jaina 1.3 Phép biện chứng Triết học Hy Lạp cổ đại Triết học Hy Lạp cổ đại phát triển vào kỷ thứ VI trước CN Cơ sở kinh tế triết học quyền sở hữu chủ nô tư liệu sản xuất người nô lệ Khoa học lúc chưa phân ngành, nhà triết học đồng thời nhà toán học, vật lý học, thiên văn học, Nhìn chung, triết học Hy Lạp cổ đại mang tính 66 chất vật tự phát biện chứng sơ khai Mặc dù nhiều tính "cắt khúc", triết học Hy Lạp cổ đại có phát phép biện chứng Cùng với phát triển mạnh mẽ kinh tế thời kỳ chiếm hữu nô lệ, Hy Lạp cổ đại đạt nhiều thành tựu to lớn văn hoá, nghệ thuật, mà trước hết thành tựu khoa học tự nhiên như: Thiên văn học, vật lý học, toán học làm sở thực tiễn cho phát triển triết học thời kỳ Triết học Hy Lạp cổ đại phát triển rực rỡ, trở thành tảng cho phát triển triết học phương Tây sau Tư tưởng biện chứng sơ khai Triết học cổ đại Hi lạp tư tưởng Talét Theo Ta lét, vật chất tồn vĩnh viễn, vật sinh biến đổi không ngừng, sinh chết Toàn giới chỉnh thể thống nhất, vật biến đổi không ngừng mà tảng nước Tuy nhiên, quan điểm triết học vật Talét dừng lại mức độ mộc mạc, thô sơ, cảm tính Còn theo Anaximăngđrơ, giải vấn đề thể luận triết học, ông cho sở hình thành vạn vật vũ trụ từ dạng vật chất đơn nhất, vô định hình, vô hạn tồn vĩnh viễn mà người ta trực quan thấy Nếu so với Talét Anaximăngđrơ có bước tiến xa khái quát trừu tượng phạm trù vặt chất Một nhà triết học điển hình có tư tưởng biện chứng Heraclit Theo đánh giá nhà kinh điển Mác - Lênin Heraclit người sáng lập phép biện chứng Ông người xây dựng phép biện chứng dựa lập trường vật Tư tưởng biện chứng Heraclit thể hiện: - Thứ nhất, quan niệm vận động vĩnh viễn vật chất Theo Hêraclít, vật, tượng giới đứng im tuyệt đối mà trái lại tất trạng thái biến đổi chuyển hoá thành khác ngược lại Ông nói: "Chúng ta tắm hai lần dòng sông nước không 77 ngừng chảy sông"; "Ngay mặt trời ngày mới" - Thứ hai, quan niệm tồn phổ biến mâu thuẫn vật, tượng Điều thể đoán ông vai trò mặt đối lập biến đổi phổ biến tự nhiên, trao đổi mặt đối lập, tồn thống mặt đối lập Ông nói: "cùng - sống chết, thức ngủ, trẻ già Vì biến đổi kia; ngược lại, mà biến đổi thành " - Thứ ba, theo Hêraclít, vận động phát triển không ngừng giới quy luật khách quan (logos) quy định Logos khách quan trật tự khách quan diễn vũ trụ Logos chủ quan từ ngữ, học thuyết, lời nói, suy nghĩ người Logos chủ quan phải phù hợp với logos khách quan Lý luận nhận thức Hêraclít mang tính chất vật biện chứng sơ khai, đắn Ở thời cổ đại, xét nhiều hệ thống triết học khác tư tưởng biện chứng sâu sắc Chính tư tưởng biện chứng sơ khai Heraclit sau nhà biện chứng cổ điển Đức kế thừa nhà sáng lập triết học Macxít đánh giá cao C.Mác Ph.Ănghen đánh gía cách đắn giá trị triết học Heraclit coi ông đại biểu xuất sắc phép biện chứng Hy Lạp cổ đại: "Quan niệm giới cách nguyên thuỷ, ngây thơ ấy, quan niệm nhà Hy Lạp thời cổ người diễn đạt rõ ràng quan niệm Heraclit" Còn Pácmênít, ông cho chất vật giới tồn Học thuyết tồn Pácmênít đánh dấu bước tiến phát triển tư tưởng triết học Hy Lạp, mang tính khái quát cao Tuy nhiên, hạn chế học thuyết tồn ông chỗ ông đồng tuyệt đối tư tồn mang tính chất siêu hình ông cho tồn bất biến 88 Đêmôcrít người phát triển thuyết nguyên tử lên trình độ Một mặt, ông tán thành lý thuyết tồn bất biến Pácmênít coi nguyên tử bất biến, mặt khác, ông kế thừa quan điểm Hêraclít cho vật biến đổi không ngừng Ông cho khoảng trống hay "chân không" nguyên tử điều kiện vận động Tuy nhiên Đêmôcrit không lý giải nguồn gốc vận động Về mặt thể luận, Đêmôcrít có công đưa lý luận nhận thức vật lên bước Khác với nhiều nhà triết học trước đó, phủ nhận vai trò nhận thức cảm tính, tuyệt đối hoá vai trò nhận thức lý tính, Đêmôcrít chia nhận thức thành hai dạng nhận thức cảm tính nhận thức chân lý Mặc dù triết học Đêmôcrít mang tính chất thô sơ, chất phác song đóng góp ông tư tưởng biện chứng giới quan vật đáng ghi nhận Sau Đêmôcrit Arixtốt, xu hướng vật tư tưởng biện chứng triết học tự nhiên ông thể việc ông thừa nhận tự nhiên toàn vật có thể vật chất mãi vận động biến đổi, chất vật tồn bên vật, vật hệ thống có quan hệ với vật khác ông cho vận động gắn liền với vật thể với vật, tượng giới tự nhiên Ông khẳng định vận động bị tiêu diệt "Đã có vận động mãi có vận động" Arixtốt người hệ thống hoá hình thức vận động thành dạng: Phát sinh, tiêu diệt, thay đổi trạng thái, tăng, giảm, di chuyển vị trí Tuy nhiên Arixtốt lại dơi vào tâm cho thần thánh nguồn gốc vận động Tóm lại, triết học Hy Lạp cổ đại thể rõ nét đấu tranh biện chứng siêu hình mà song song với đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Với thành tựu bật thuyết nguyên tử Đêmôcrít, phép biện chứng tâm Xôcrát, Platôn phép biện chứng chất phác Arixtốt, triết học Hy Lạp cổ đại bao chứa mầm mống tất giới quan sau đánh dấu phát triển tư biện chứng lịch sử triết học nhân loại Chính vậy, Lênin coi phép biện chứng nhà triết 99 học Hy Lạp cổ đại khởi nguyên lịch sử phép biện chứng Lịch sử phát triển phép biện chứng thời kỳ Phục Hưng Cận Đại Tây Âu Trước bước sang kỷ XV- XVI Tây Âu thời đại phục hưng, lịch sử triết học trải qua thời kỳ trung cổ với thống trị tư tưởng thần học Do đó, chủ nghĩa kinh viện trở thành nét chủ đạo triết học Tây Âu thời trung cổ Suốt kỷ (từ kỷ XIV đến kỷ XVIII), trưởng thành tư tưởng biện chứng Tây Âu mang nhiều ý nghĩa độc đáo Phép biện chứng thời kỳ phát triển thời kỳ thống trị tư siêu hình 2.1 Phép biện chứng thời kỳ Phục Hưng Tây Âu Sau đêm trường Trung cổ, triết học thứ triết học kinh viện giáo điều gắn với đạo Thiên chúa Triết học thời kỳ Phục Hưng, chủ nghĩa vật khôi phục biến đổi với biến đổi khoa học tự nhiên dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên để tiến hành đấu tranh chống giới quan thần học Nhiều học thuyết triết học thời kỳ phục hồi phép biện chứng tự phát thời cổ đại khái quát thành thành tựu khoa học tự nhiên tiên tiến Một số tư tưởng biện chứng bật thời kỳ thể triết học Kudan "sự phù hợp mặt đối lập" Brunô Theo G.Brunô liên hệ với vận động, kể từ hạt vật chất nhỏ - nguyên tử đến vô số giới vũ trụ vô tận, tiêu diệt đời Nếu không theo nguyên tắc "các mặt đối lập phù hợp với nhau" dù nhà toán học, nhà vật lý, nhà triết học không làm việc 2.2 Phép biện chứng thời kỳ cận đại Tây Âu Triết học thời kỳ gắn chặt với thành tựu khoa học tự nhiên Nếu triết học cổ đại dựa sở quan sát đoán thiên tài thời kỳ triết học lại dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên, khái quát thành tựu khoa học tự nhiên chứng minh khoa học tự nhiên 1010 Các nhà khoa học tự nhiên thời kỳ đồng thời nhà triết học Tuy nhiên, triết học Tây Âu thời cận đại lại rơi vào siêu hình, máy móc Một đại biểu triết học Tây Âu thời kỳ cận đại Ph.Bêcơn Về bản, P Bêcơn nhà vật, ông thừa nhận giới kết hợp biến đổi khác vật chất có vật chất vận động, biến đổi Ông tiến hành phân vận động thành 19 loại Tuy nhiên tính chất siêu hình ông thể hiện: Ông quy loại vận động vận động học Song cống hiến ông chỗ coi đứng yên hình thức vận động, coi vận động đặc tính cố hữu vật chất, ông người nhận thấy tính bảo toàn vật chất giới Xpinôda nhà tư tưởng vật xuất sắc Hà Lan Triết học ông chứa đựng số yếu tố biện chứng, thể qua nguyên lý Causasui (nguyên nhân tự nó) Trong đó, ông cho quan hệ thực thể dạng thức thống chung đơn nhất, đa dạng Tư tưởng gần tới quan điểm mối liên hệ phổ biến ràng buộc lẫn vật, tượng giới tự nhiên Về nhận thức luận, ông cho người có khả nhận thức giới song ông lại rơi vào quan điểm siêu hình cường điệu hoá nhận thức kinh nghiệm, hạ thấp vai trò tư trừu tượng khái quát khoa học Rơnê Đêcáctơ đại biểu xuất sắc triết học Pháp kỷ XVII Đêcáctơ cho không gian thời gian thuộc tính gắn liền với vật thể, vận động bị tiêu diệt, luôn gắn liền với vật thể, vật thể vận động, chuyển đổi vị trí, tức vận động không gian Tuy nhiên, giai đoạn khoa học chưa phát triển đến trình độ cho phép phát hình thức vận động khác vật chất Đêcáctơ hiểu vận động vật chất vận động giới hay chuyển dịch vị trí không gian Về nhận thức luận, Đêcáctơ tách rời hai giai đoạn cảm tính lý tính nhận thức nên ông nhà vật siêu hình 1111 Như vậy, giai đoạn phương pháp tư siêu hình giữ vị trí thống trị học thuyết triết học xuất yếu tố biện chứng sâu sắc Phương pháp siêu hình triết học Tây Âu thời kì Phục Cận đại đóng vai trò tích cực định trình nhận thức giới tự nhiên, phương pháp thích ứng với trình độ sưu tập, mô tả giới tự nhiên Do khoa học chuyển sang nghiên cứu trình phát sinh, phát triển vật, tượng bộc lộ rõ hạn chế Vì không tránh khỏi bị phủ định phép biện chứng triết học cổ điển Đức với đỉnh cao phép biện chứng Hêghen Lịch sử phát triển phép biện chứng Triết học cổ điển Đức Như Lênin đánh giá: Dù có thần bí hoá tâm, phép biện chứng cổ điển Đức đặt thống phép biện chứng logic học lý luận nhận thức Cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, trước đòi hỏi phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa nước Tây Âu, khoa học tự nhiên phát triển đạt đến trình độ cao Phương pháp tư siêu hình bộc lộ hạn chế bất lực việc giải vấn đề tự nhiên xã hội Triết học cổ điển Đức đời đem lại nhìn chất tượng tự nhiên tiến trình lịch sử nhân loại Sự phát triển tri thức triết học thời kỳ đòi hỏi phải có phép biện chứng với tư cách phương pháp lý giải vấn đề cấp bách triết học nâng lên thành khoa học thật Phép biện chứng tâm cổ điển Đức bắt đầu hình thành Cantơ hoàn chỉnh Hêghen Kantơ đánh giá người sáng lập trường phái triết học cổ điển Đức Ông tác giả hai phát minh quan trọng khoa học tự nhiên: “Sự hình thành giới Sự lên xuống thủy triều” Ý nghĩa lớn lao hai phát minh thể chỗ xuất phát từ thân tính chất vật chất để giải thích giới tự nhiên mà không cần cầu viện đến thứ lực lượng thần bí siêu tự nhiên Hơn nữa, hai phát minh đem lại quan 1212 điểm có tính chất biện chứng giới tự nhiên Nó cho thấy giới tự nhiên tác động qua lại lẫn vận động chuyển hoá không ngừng Mặc dù nhiều hạn chế vấn đề Kantơ tiến gần đến phép biện chứng Hêghen nhà biện chứng lỗi lạc Phép biện chứng ông tiền đề lý luận quan trọng triết học Mácxit Triết học ông có ảnh hưởng mạnh đến tư tưởng nước Đức Châu Âu đương thời, triết học ông gọi "tinh thần Phổ" Ông viết: "Phép biện chứng nói chúng nguyên tắc vận động, sống hoạt động phạm vi thực Cái biện chứng linh hồn nhận thức khoa học chân chính" Luận điểm xuyên suốt hệ thống triết học Hêghen là: "Tất thực hợp lý tất hợp lý tồn tại" Hêghen người có công việc phê phán tư siêu hình người trình bày toàn giới tự nhiên, xã hội tư cách biện chứng, có nghĩa vận động, biến đổi phát triển không ngừng Trong logic học, Hêghen không trình bày phạm trù triết học lượng - chất, vật chất - vận động mà đề cập đến quy luật khác lượng đổi dẫn đến chất đổi, quy luật phủ định biện chứng Nhưng tất quy luật vận động, phạm trù tư duy, khái niệm Trong tác phẩm “Triết học tự nhiên”, Hêghen nêu lên tư tưởng biện chứng tài tình thống vật chất vận động; tính chất mâu thuẫn phạm trù không gian, thời gian vận động; phụ thuộc đặc tính hoá học vào thay đổi lượng Trong hệ thống triết học Hêghen chứa đựng tư tưởng biện chứng sâu sắc cách trình bày ông lại mang tính tâm bảo thủ, thể ở: Sự vận động xã hội vận động tư (ý niệm tuyệt đối) sinh Do mà C.Mác gọi phép biện chứng Hêghen là: "Phép biện chứng lộn đầu xuống đất" Vì vậy, cần phải đặt đứng hai chân mảnh đất thực, nghĩa quan điểm vật 1313 Tóm lại, Hêghen khái quát cách sâu sắc có hệ thống vấn đề cốt lõi phép biện chứng cần phải thừa nhận tư tưởng biện chứng ông tư tưởng tiến bộ, cách mạng Song hệ thống triết học ông lại tâm, bảo thủ ngược lại tiến bộ, cách mạng PHẦN II LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT MÁC XÍT Vào năm 40 kỷ XIX, chủ nghĩa vật biện chứng Mác Ăngghen sáng lập nên Lênin phát triển vào đầu kỷ XX Tuy nhiên cần phải thấy hình thành giới quan vật biện chứng Mác Ăngghen trình đầy khó khăn, phức tạp, dựa tiền đề kinh tế - xã hội, tiền đề lý luận tiền đề khoa học tự nhiên Tiền đề cho đời Phép biện chứng vật - Tiền đề kinh tế - xã hội: đầu kỷ XIX, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển mạnh làm bộc lộ mâu thuẫn bên mà biểu mặt xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản Nhiều phong trào đấu tranh giai cấp công nhân nổ song mang tính chất tự phát, cảm tính thiếu tổ chức Nó đòi hỏi phải có vũ khí lý luận sắc bén soi đường cho đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân Chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng đời đáp ứng yêu cầu - Tiền đề lý luận: Triết học Mác đời sở kế thừa phát triển giá trị tư tưởng triết học tiến nhân loại, đặc biệt phép biện chứng Hêghen chủ nghĩa vật Phơbách tiền đề lý luận trực tiếp triết học Mác - Tiền đề khoa học tự nhiên: Ba phát minh lớn khoa học tự nhiên thời kỳ định luật bảo toàn chuyển hoá lượng, học thuyết tế bào thuyết tiến hoá Darwin Sự phát triển mạnh mẽ khoa học tự nhiên đòi hỏi phải khái quát mặt triết học để mối liên hệ trình diễn 1414 tự nhiên, sở nhận thức đắn toàn diện chất trình phát triển Điều tất yếu dẫn tới thay thế giới quan tâm phương pháp siêu hình phép biện chứng vật Chính Mác Ăngghen khái quát mặt triết học toàn thành tựu khoa học tự nhiên lúc để xây dựng nên chủ nghĩa vật biện chứng Nội dung phép biện chứng vật Mác xít Triết học Mác học thuyết vật triệt để tự nhiên, xã hội người Mác Ăngghen thực bước ngoặt cách mạng lịch sử triết học, cho đời hình thức cao chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng hình thức cao phép biện chứng phép biện chứng vật Theo C.Mác: Biện chứng khách quan có trước, biện chứng chủ quan (tư biện chứng) có sau phản ánh biện chứng khách quan, khác phép biện chứng vật ông với phép biện chứng tâm Hêghen C.Mác cho ông làm công việc đặt phép biện chứng tâm Hêghen "đứng hai chân mình" tức đứng tảng vật Theo C.Mác phép biện chứng "khoa học mối liên hệ phổ biến tự nhiên xã hội tự nhiên, tư duy" Theo Lênin phép biện chứng "học thuyết phát triển đầy đủ, sâu sắc toàn diện nhất, học thuyết tính tương đối vật" Ba mối liên hệ chủ yếu phép biện chứng vật là: Mối liên hệ tồn phát triển; Mối liên hệ thâm nhập lẫn có khác có giống nhau; Mối liên hệ chuyển hoá vận động phát triển Các mối liên hệ khái quát thành cặp phạm trù như( phần tử - hệ thống, nguyên nhân - kết quả, lượng - chất) quy luật (quy luật lượng chất, quy luật đấu tranh thống mặt đối lập, quy luật phủ định phủ định) 1515 Lần lịch sử triết học, Mác công khai tính giai cấp để bảo vệ lợi ích giai cấp công nhân toàn thể nhân dân lao động Trong triết học trước Mác che dấu lợi ích nó, bảo vệ lợi ích giai cấp thống trị, nhóm người thiểu số xã hội Triết học C.Mác hệ thống sáng tạo, hệ thống mở, không ngừng bổ sung, làm phong phú thêm thực tiễn phát triển Cùng với phát triển thực tiễn, học thuyết C.Mác kim nam cho hành động Các tư tưởng phép biện chứng thể rõ rang qua loạt phẩm: Tác phẩm “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen, lời nói đầu” vào cuối năm 1843 Tác phẩm chứa đựng nhiều tư tưởng vật biện chứng sâu sắc Cuối năm 1844, Mác Ăngghen viết chung tác phẩm “Gia đình thần thánh”, “Chống Brunô Bauơ đồng bọn” Trong đó, lần Mác Ăngghen trình bày nguyên lý triết học vật biện chứng vật lịch sử Mùa xuân năm 1845, Mác viết tác phẩm “Luận cương Phơbách”, qua Mác phê phán thiếu sót chủ nghĩa vật Phơbách thiếu sót chủ nghĩa vật trước Mác nói chung Đó phê phán có tính kế thừa Mác để tiến đến chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng Năm 1845 - 1846, Mác Ăngghen viết chung tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức”, đánh dấu bước tiến Mác Ăngghen việc phát triển chủ nghĩa vật biện chứng, chủ nghĩa vật lịch sử chủ nghĩa cộng sản khoa học Tác phẩm “Chống Đuyrinh” Ăngghen viết vào năm 1876 1878 tác phẩm quan trọng đánh dấu phát triển triết học Mác Trong tác phẩm “Nội dung kinh tế chủ nghĩa dân tuý phê phán sách ông Xtơruvê nội dung đó”, Lênin phát triển làm phong phú thêm nguyên lý triết học vật biện chứng mối liên hệ hữu lý luận thực tiễn “Bút ký triết học” Lênin tác phẩm tiếp tục phát triển phép biện chứng Mácxít Trong đó, Lênin phân tích sâu sắc tư tưởng coi phép biện chứng khoa học phát triển 1616 Tóm lại, chủ nghĩa Lênin phát triển đắn triệt để chủ nghĩa Mác thời đại đế quốc chủ nghĩa cách mạng vô sản Sự phát triển phép biện chứng Lênin gắn liền với việc nghiên cứu vấn đề cách mạng, phong trào công nhân, xây dựng chủ nghĩa xã hội, chiến lược sách lược Đảng cộng sản Với cống hiến quý báu vào kho tàng triết học Mác, nói Lênin hoàn thành sứ mệnh lịch sử việc bảo vệ phát triển chủ nghĩa vật biện chứng Mácxít PHẦN III Ý nghĩa cửa việc nghiên cứu Lịch sử phát triển Phép biện chứng vật vận động phát triển kinh tế Việt Nam Phép biện chứng phương pháp nghiên cứu xem xét vật tượng mối liên hệ mặt vật tượng đứng im tương đối Việt Nam độ lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) bỏ qua phát triển CNTB, xuất phát từ kinh tế lạc hậu, chậm phát triển Đó đường độ lâu dài, mà nói mâu thuẫn thời kỳ mâu thuẫn xu hướng tự phát lên chủ nghĩa tư với xu hướng tự giác lên chủ nghĩa xã hội Trong xu kinh tế mở nay, nước ta tồn biệt lập đứng phát triển chung kinh tế giới Để hoà nhập vào kinh tế giới nói chung kinh tế khu vực nói riêng đòi hỏi phải nắm vững phép biện chứng vật mài sắc tư biện chứng để nhận thức biến đổi sâu sắc tình hình giới, sở đáp ứng đòi hỏi cấp bách nghiệp đổi đất nước ta giai đoạn Trong công xây dựng CNXH, phủ định trơn CNTB, cho có CNTB có CNXH, áp dụng nguyên vẹn mô hình CNXH nước khác để xây dựng nước ta Chúng ta phải nhận thức tính tất yếu phát triển 1717 Do đó, để xây dựng thành công CNXH, phải lấy lý luận C.Mác Lênin làm kim chi nam cho hành động, đồng thời phải học hỏi, nghiên cứu tình hình thực tế XHCN, TBCN giới để áp dụng vào điều kiện, hoàn cảnh cụ thể nước ta Trong trình vận hành kinh tế theo chế thị trường, lại gặp phải mâu thuẫn cần phải giải là: Mâu thuẫn phát triển kinh tế phát triển xã hội Nền kinh tế thị trường kinh tế hàng hoá hoạt động theo chế thị trường Cơ chế thị trường có ưu điểm chỗ phát huy tính động sáng tạo chủ thể kinh tế việc đáp ứng nhu cầu ngày phong phú xã hội Tuy nhiên chế thị trường đồng thời kích thích đầu cơ, làm sai lệch quan hệ thị trường, gây khủng hoảng kinh tế, thất nghiệp, ô nhiễm môi trường, tệ nạn xã hội Một đặc điểm kinh tế XHCN xây dựng Nhà nước "của dân, dân, dân", xây dựng xã hội "công văn minh" Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng cộng sản Việt Nam lần thứ VIII khẳng định: "Sản xuất hàng hoá không đối lập với chủ nghĩa xã hội, mà thành tựu văn minh nhân loại tồn khách quan, cần thiết cho công xây dựng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa xã hội xây dựng" Để giữ vững chất CNXH phát triển kinh tế Nhà nước cần sử dụng công cụ để tiến hành điều tiết lợi ích thành phần kinh tế, đảm bảo thành viên xã hội hưởng thành phát triển kinh tế Quán triệt phép biện chứng vật vận dụng sáng tạo vào thực tiễn cách mạng nước ta điều kiện tiên bảo đảm cho công đổi thành công đưa nghiệp cách mạng nước ta đến thắng lợi hoàn toàn 1818 Kết luận Bằng việc trình bày lịch sử phát triển phép biện chứng triết học, khẳng định: Phép biện chứng trải qua hai ngàn năm lịch sử hình thành phát triển Mỗi thời kỳ lịch sử cụ thể đánh dấu bước phát triển phép biện chứng Khởi nguồn phép biện chứng tự phát cổ đại, sau phép biện chứng tâm Xôcrát Platôn có lúc bị phép siêu hình kỷ XVII - XVIII phủ định, đến phép biện chứng tâm cổ điển Đức cuối phép biện chứng vật - giai đoạn phát triển cao phép biện chứng Phép biện chứng vật Mácxít đời kế thừa hợp quy luật thành tựu tư tưởng triết học loài người minh chứng thành tựu khoa học đương thời Mác - Ăngghen sáng lập phép biện chứng vật Lênin bảo vệ tiếp tục phát triển, làm cho trở thành phương pháp luận khoa học để nhận thức cải tạo giới Tiến trình đổi đất nước ta giai đoạn ngày đặt nhiều vấn đề lý luận thực tiễn mẻ, đòi hỏi phải nắm vững phép biện chứng vật mài sắc tư biện chứng để xác định phương pháp nhận thức hành động đắn Phép biện chứng phát lớn nhân loại trình nhận thức tự nhiên, xã hội tư Trong khuôn khổ viết nhỏ đề cập hết khía cạnh vấn đề lớn đặc biệt phép biện chứng vật mác-xít Chính vậy, với đề tài tiểu luận nghiên cứu: “Lịch sử phát triển phép biện chứng Triết học”, mong khái quát phần tầm quan trọng phép biện chứng công phát triển người, đất nước Việt Nam Xin chân thành cảm ơn! 1919 Tài liệu tham khảo Tập giảng triết học dành cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên nghành triết học NXB Chính trị quốc gia 1997 Giáo trình Triết học dùng cho nghiên cứu sinh học viên cao học không thuộc chuyên ngành triết học tập 1, tập 2, tập Nhà xuất Chính trị Quốc gia Giáo trình Đại cương lịch sử Triết học Nhà xuất Thống kê, Hà Nội, 1997 Giáo trình Triết học Mác - Lênin Nhà xuất Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005 2020 MỤC LỤC 2121