Truyền thống yêu nước – giá trị văn hóa bất biến dân tộc Việt Nam PGS TS Nguyễn Trọng Phúc nhấn mạnh lịch sử dân tộc Việt Nam định hình từ sớm, với truyền thuyết tiếng, gắn với truyền thống, giá trị văn hóa, nhân văn dân tộc Trong đó, truyền thống yêu nước hun đúc trở thành giá trị văn hóa bất biến dân tộc PGS TS Nguyễn Trọng Phúc (Ảnh: TH) Ngay từ thời Hùng Vương dựng nước, dân tộc Việt Nam phải chống lực xâm lược giặc An, ngoại bang xâm chiếm bờ cõi Qua đấu tranh bảo vệ đất nước, dân tộc Việt Nam rèn đúc ý chí chống xâm lược Trong trình chống xâm lược, xây dựng phát triển đất nước, định hình văn hóa tiêu biểu Đó văn hóa Hùng Nguyên, văn hóa Đồng Đậu, văn hóa Gò Mun, văn hóa Đông Sơn Đây đỉnh cao để định hình văn minh sông Hồng với yếu tố quan trọng: Phát triển lực lượng sản xuất thời đại đồ đồng; định hình nông nghiệp lúa nước; phát triển giá trị văn hóa, đặc biệt cộng đồng làng xã, ứng xử văn hóa làng xã; định hình Nhà nước dân chủ sơ khai, cố kết thành viên xã hội, cộng đồng Thế giới công nhận văn minh sông Hồng 33 văn minh cổ loại Dân tộc Việt Nam hoàn toàn có quyền tự hào giá trị văn hóa Sau này, bị lực phong kiến phương Bắc xâm lược, nước Âu Lạc rơi vào tay phương Bắc, bị phương Bắc thống trị kéo dài tới 1117 năm Sau năm 938, Ngô Quyền giành lại độc lập Trong thời kỳ Bắc thuộc đen tối, sáng ngời lên giá trị văn hóa yêu nước Đó khởi nghĩa vị tướng Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Bí, Mai Thúc Loan, Phùng Hưng, Khúc Thừa Dụ, Dương Đình Nghệ, Ngô Quyền… giành lại độc lập cho đất nước Bước vào thời kỳ phong kiến, bị Bắc thuộc kéo dài 11 kỷ, dân tộc Việt Nam giành lại độc lập chủ quyền? PGS TS Nguyễn Trọng Phúc cho rằng, lý giải sức mạnh quân sự, kinh tế, cần phải khẳng định sức mạnh văn hóa, làm thất bại ý đồ đồng hóa văn hóa phương Bắc, gìn văn hóa, văn minh dân tộc Đây yếu tố quan trọng để Việt Nam không bị đồng hóa văn hóa phương Bắc Dưới thời chế độ phong kiến, nước ta giành độc lập từ kỷ thứ X đến kỷ XIX, Việt Nam phải chịu xâm lược, xâm phạm đến chủ quyền quốc gia, giữ vững chủ quyền độc lập Tại thời điểm này, phủ nhận sức mạnh chế độ trị, kinh tế, sức mạnh đội quân thao lược vị tướng tài ba huấn luyện lực lượng quân Bên cạnh đó, cần nhìn nhận thấy rõ sức mạnh văn hóa, mà gọi văn hóa, văn minh Đại Việt Ý chí bảo vệ chủ quyền Tổ quốc thể rõ Tuyên ngôn độc lập dân tộc, thơ Thần Lý Thường Kiệt: “Nam quốc sơn hà, nam đế cư” Bài thơ thể ý chí văn hóa bảo toàn độc lập toàn dân tộc “Tuyệt nhiên định phận thiên thư” (việc định phận sách trời – sở pháp lý thuyết danh định phận xưa) Tiếp đó, vua Quang Trung khẳng định: “Đánh cho sử chi Nam quốc anh hùng chi” (Đánh cho kẻ xâm lược biết nước Nam nước có chủ) Những minh chứng thể văn hóa yêu nước dân tộc Việt Nam, mà đỉnh cao độc lập chủ quyền, khẳng định chủ quyền mặt pháp lý mặt lịch sử Quá trình đấu tranh giành độc lập thời phong kiến nêu cao giá trị, sức mạnh văn hóa, văn hiến dân tộc Nguyễn Trãi nói: “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu” Theo PGS TS Nguyễn Trọng Phúc, văn hiến cần phải hội tụ yếu tố: văn hoá, học thức, đạo đức, đẹp Tất giá trị văn hiến tạo sức mạnh, tạo niềm tự hào tự tôn dân tộc Dân tộc Việt Nam hoàn toàn tự hào dân tộc mình, văn minh, văn hiến Điều tạo sức mạnh tinh thần mà không lực thắng việc tự hào, tự tôn dân tộc PGS TS Nguyễn Trọng Phúc nhấn mạnh, chống giặc ngoại xâm, dân tộc ta ứng xử khoan hòa, khoan dung với lực xâm lược.Việt Nam đánh thắng ứng xử văn minh, khoan hòa, hiếu sinh, không gây thù oán, giữ quan hệ bang giao tốt Điều kết tinh Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi: “Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy trí nhân để thay cường bạo” Hay “Việc nhân nghĩa cốt yên dân” Con người Việt Nam ăn với có nhân nghĩa, tình nghĩa, hiếu nghĩa, bên đại nghĩa Một yếu tố quan trọng, tạo thành công việc chống giặc xâm lược thời đại phong kiến văn hóa đồng thuận xã hội, đoàn kết, ứng xử tốt xã hội, tạo đồng lòng trí, hướng mục tiêu định Trần Hưng Đạo khẳng định: “Vua đồng lòng, anh em hòa thuận, nước chung sức Đấy thượng sách giữ nước” Và bậc ông cha trước đúc kết thành chữ tạo nên xã hội: “khoan – giản – an – lạc”, khoan dung, giản dị, hòa đồng; làm cho đời sống người dân tốt đẹp sung sướng, tạo sức mạnh xã hội Với sức mạnh ấy, dân tộc Việt Nam đánh bại kẻ thù xâm lược Thời đại Hồ Chí Minh, Đảng Bác Hồ kế thừa nêu cao tinh thần dân tộc, văn hóa yêu nước kết tụ lại hàng nghìn năm qua Năm 1945- 1946, thực dân Pháp quay lại xâm lược Nam Ngoài Bắc, 20 vạn quân Tưởng Giới Thạch kéo vào với sách diệt cộng, cầm hồ, tiêu diệt bắt giam đồng chí lãnh đạo Đảng Nhà nước ta Lúc Bác chủ động, áp dụng sách khoan hòa, hòa hoãn Bác tuyên bố sách “Hoa - Việt thân thiện” để tạm hòa với quân Tưởng, tập trung đánh giặc Pháp miền Nam Sau đó, Bác lại chủ trương hòa với Pháp để gạt quân Tưởng nước, tranh thủ tối đa khả hòa bình Đó minh chứng khẳng định khát vọng hòa bình dân tộc, thể văn hóa ứng xử khoan hòa nước vừa giành độc lập nghĩa, chủ động để ổn định hòa bình Trong đường lối, quan điểm, ứng xử, dân tộc ta lúc nhũn nhặn để giữ hòa bình Trong thư gửi cho đồng bào Nam năm 1945, Bác Hồ nói: “Chúng ta quang minh đại, đòi quyền độc lập tự không gây tư thù, tư oán Chúng ta phải tỏ rõ cho giới biết dân tộc dân tộc văn minh, văn minh kẻ xâm lược” Đây ý tưởng quan trọng quan hệ đối ngoại Việt Nam với nước giới Khi viết thư cho Mỹ, Bác nhấn mạnh: “Quan điểm giữ vững độc lập, hợp tác toàn diện với Hoa Kỳ” Có thể nói sách cởi mở Năm 1946, Bác tuyên bố luận điểm rõ ràng: Việt Nam thực sách mở cửa hợp tác toàn diện với bên Những từ ngữ “Chính sách” “mở cửa” Bác dùng từ năm 1946 thư gửi cho Liên Hợp quốc Năm 1947, Bác tuyên bố Việt Nam làm bạn với nước dân chủ, không gây thù oán với Đó sách ngoại giao, vừa thể kiên giành độc lập, vừa thực lời kết Bản tuyên ngôn độc lập: “Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững tự do, độc lập” Bên cạnh kiên đó, ôn hòa khoan dung quan hệ ngoại giao Trong chuyến thăm nước Pháp 2-7-1946, lễ chiêu đãi Chủ tịch hội đồng nội Pháp, Bác có phát biểu nhấn mạnh ý quan trọng: “Trong quan hệ ngoại giao với phải trung thực, trung thực gạt hết trở ngại” Bác nhắc câu triết lý: “Kỷ sở bất dục vật thi nhân” (Điều mà không muốn đừng áp đặt cho người khác) Dân tộc nào, quốc gia muốn tự độc lập, cớ lại xâm phạm độc lập nước khác? Mỗi dân tộc tôn trọng tự do, độc lập, lợi ích dân tộc phải biết tôn trọng tự do, độc lập, lợi ích dân tộc khác Đó triết lý sơ đẳng xã hội văn minh mà nước nên tuân thủ làm theo Có thể thấy, quan hệ ngoại giao với nước khác giới, tư tưởng hòa bình tư tưởng chủ đạo Bác Hồ kính yêu Trong Lời kêu gọi Toàn quốc kháng chiến, Bác Hồ nhấn mạnh: “Chúng ta muốn hòa bình, nhân nhượng Càng nhân nhượng, giặc Pháp lấn tới, buộc phải đứng lên kháng chiến Kháng chiến mục tiêu hòa bình, nhân nghĩa, sẵn sàng đối xử tốt với tù binh Đấy nhân đạo, nhân văn cao văn hóa Việt Nam Những điều cần phát huy, từ thời kỳ lịch sử xa xưa thời đại ngày Hiện nay, đấu tranh bảo vệ toàn vẹn chủ quyền lãnh thổ Việt Nam, theo PGS.TS Nguyễn Trọng Phúc, dân tộc Việt Nam cần nêu cao tinh thần nghĩa, nêu cao vai trò nước có văn hiến, có văn hóa lâu đời, chống hành vi xâm phạm trái phép đến độc lập chủ quyền dân tộc Đó nguyên tắc bất biến “Dĩ bất biến, ứng vạn biến” Cái bất biến độc lập, chủ quyền dân tộc Là tấc đất bộ, sóng biển phải giữ “Ứng vạn biến” phải linh hoạt mềm dẻo, theo tinh thần “đoàn kết, đồng thuận xã hội, tỏ cho giới biết dân tộc Việt Nam dân tộc hòa bình, hữu nghị, hợp tác, phát triển” Đó tư tưởng xuyên suốt từ thời đại dựng nước, giữ nước ông cha ta từ trước, đến thời đại ngày – thời đại Hồ Chí Minh Đảng Nhà nước Việt Nam Những học lịch truyền thống đấu tranh dựng nước giữ nước nguyên giá trị cho tình hình