PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN HỌC SINH KHAI THÁC NGHỆ THUẬT TRÀO PHÚNG TRONG “HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA” TRÍCH TIỂU THUYẾT “SỐ ĐỎ” – VŨ TRỌNG PHỤNG A LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Trong lĩnh vực giáo dục, đổi phương pháp dạy học vấn đề đề cập bàn luận sôi từ nhiều thập kỷ qua Các nhà nghiên cứu phương pháp dạy học không ngừng nghiên cứu, tiếp thu thành tựu lý luận phương pháp dạy học đại, đưa văn học nước nhà ngày đại, tích cực hơn, đáp ứng nhu cầu học tập Định hướng đổi phương pháp dạy học thống theo tư tưởng tích cực hóa hoạt động học sinh tổ chức, hướng dẫn giáo viên Bên cạnh việc phát huy tính chủ động, tích cực học sinh vấn đề đổi phương pháp dạy giáo viên quan trọng Phương pháp dạy, tổ chức, định hướng dạy giáo viên học sinh ví người cầm lái tàu Con tàu có hướng hay không, học sinh có tiếp thu học theo hướng tích cực hay không, điều phụ thuộc vào phương pháp, cách tổ chức khai khác học giáo viên Nhận thức tầm quan trọng việc đổi phương pháp giảng dạy, giúp cho học sinh tiếp cận giá trị tác phẩm văn chương, đem lại kết cao học tập em, lựa chọn đề tài cho sáng kiến kinh nghiệm B NỘI DUNG I Cơ sở lý luận: Văn học loại hình nghệ thuật lấy ngôn từ làm chất liệu, tác phẩm văn học phản ánh đời sống khách quan thông qua hình tượng nghệ thuật, qua nhà văn gửi gắm quan điểm, tư tưởng, thái độ trước sống Tác phẩm văn học giúp người có nhận thức sâu sắc đời sống Việc đọc hiểu tác phẩm văn học giúp học sinh có cách nhìn đời sống thân Việc đưa thể loại tiểu thuyết vào chương trình nhằm tạo cho học sinh có điều kiện tiếp xúc với đủ loại hình văn học: Tự sự, Trữ tình Kịch Song loại hình Tự thể loại Tiểu thuyết lại có đặc trưng riêng biệt Tiểu thuyết hình thức tự có dung lượng lớn, phổ biến thời cận đại đại Tiểu thuyết chứa đựng lịch sử nhiều đời, tranh phong tục, đạo đức, xã hội, miêu tả cụ thể điều kiện sinh hoạt giai cấp, tái nhiều tính cách đa đạng không gian, thời gian rộng lớn Dạy tiểu thuyết, đặc biệt tiểu thuyết Trào phúng không đơn dạy kiện, tình tiết hay tính cách nhân vật diễn tác phẩm mà phải thể đặc trưng bút pháp Trào phúng tác phẩm điều không dễ cho người dạy người tiếp nhận Vì cần vận dụng linh hoạt phương pháp để khai thác chất trào phúng tác phẩm II Cơ sở thực tiễn Trong năm gần đây, giáo viên tổ Ngữ văn trường có ý thức đổi phương pháp nhằm khai thác giá trị tác phẩm văn học, song việc đổi chưa đồng Đối với thể loại Tiểu thuyết trào phúng giáo viên xác định dạy cho nghệ thuật trào phúng khó dạy Bản thân thực tế giảng dạy dự đồng nghiệp nhận thấy cách giáo viên hướng dẫn học sinh đọc – hiểu đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” trích “Số đỏ” – Vũ Trọng Phụng gặp khó khăn việc tìm cách khai thác chất trào phúng đoạn trích, số tiết học có xu hướng hướng dẫn học sinh tiếp cận theo kiểu “xã hội học” làm tính chất nghệ thuật kiệt tác nghiệp Vũ Trọng Phụng văn học Việt Nam đại, đặc biệt tính chất trào phúng tiểu thuyết Tổ văn tiến hành họp nhóm dạy thể nghiệm số tiết song kết chưa mong muốn Đó lí tác giả vào tìm hiểu Phương pháp khai thác nghệ thuật trào phúng đoạn trích Hạnh phúc tang gia” trích tiểu thuyết “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng III Giải pháp tổ chức thực Giới thuyết nghệ thuật trào phúng: Từ điển thuật ngữ văn học định nghĩa: Trào phúng loại đặc biệt sáng tác văn học đồng thời nguyên tắc phản ánh nghệ thuật yếu tố tiếng cười mỉa mai, châm biếm, phóng đại, khoa trương, hài hước sử dụng để chế nhạo, trích, tố cáo, phản kháng tiêu cực, xấu xa, lỗi thời, độc ác xã hội Như thấy Trào phúng nghệ thuật gây tiếng cười mang ý nghĩa phê phán xã hội Với đặc điểm loại tiểu thuyết hoạt kê, “Số Đỏ” Vũ Trọng Phụng miêu tả thật sống động cảnh đời người hài hước, giễu cợt Không đời nhân vật – Xuân Tóc Đỏ đáng cười, mà tất nhân vật, tình huống, chi tiết truyện đáng cười, đáng phê phán Vũ Trọng Phụng dùng tiếng cười thứ vũ khí sắc bén để đả kích xã hội thực dân tư sản thành thị - xã hội “chó đểu” với nhiều dạng “quái thai” bịp bợm Bằng thủ pháp phóng đại, khoa trương nhiều biểu hiện, tác giả dựng lên cho người đọc thấy lũ người háo danh, vô đạo bỉ ổi gia đình danh giá Chương XV tiểu thuyết với nhan đề: “Hạnh phúc tang gia – Văn Minh nói vào – Một đám ma gương mẫu” miêu tả đám tang cụ cố tổ, giống đám rước, đám hội, tiễn đưa tập thể, hành trình tới mộ xã hội – xã hội tư sản thành thị Âu hóa rởm, văn minh rởm lố lăng đồi bại diện Việt Nam năm 30 – 45 Thế kỉ XX Mỗi tình huống, nhân vật, lời nói, hành động tự nhiên bật tiếng cười Tiếng cười mang nhiều sắc thái, cung bậc, liên tục không dứt Nó kéo dài suốt đưa tiễn Để đạt hiệu tiếng cười phê phán, Vũ Trọng Phụng sử dụng số thủ pháp nghệ thuật trào phúng Các thủ pháp nghệ thuật trào phúng a Tình trào phúng Tình truyện hoàn cảnh chứa đựng xung đột nhà văn tạo lập để triển khai cốt truyện Xung đột biến cố có tác động lớn đến đời, số phận, tính cách nhân vật qua góp phần làm bật chủ đề, tư tưởng tác phẩm.Tình “Hạnh phúc tang gia” tình trào phúng, việc Cụ Tổ họ Hồng – người cha, người ông gia đình đông đảo, “danh giá” “đáng kính” xã hội thượng lưu 80 tuổi để lại cho đám cháu tờ di chúc với khối tài sản kếch sù chia cho đám cháu, ông già quái ác lại ghi di chúc: Chỉ chia gia tài cho cháu cụ qua đời Thật sốt ruột mà cụ sống Đám cháu hám danh, hám lợi nhà mong cho ông cụ sớm chết Chúng chờ đợi chết cụ chờ đợi niềm hạnh phúc Và hạnh phúc đến Xuân Tóc Đỏ - lần giận tự om sòm tố cáo trước mặt người ông Phán dây thép, cháu rể cụ tổ (chồng cô Hoàng Hôn) người “chồng mọc sừng” Việc tố cáo thực ông Phán thuê Xuân với giá 10 đồng - trực tiếp gây cho cụ Tổ có đám tang kì lạ Ở đời, có “sung sướng”, “hạnh phúc”, “vui vẻ” trước chết người, trừ chết kẻ thù không đội trời chung, hồ chi lại chết người thân, đấng sinh thành, lấy làm hạnh phúc được? Thế mà kì lạ mỉa mai, chua chát thay, có đám tang gia đình đại danh giá tiểu thuyết “Số Đỏ” Vũ Trọng Phụng lại vô “hạnh phúc”, lại “nhiều người sung sướng lắm”, lại “tựu chung tang gia vui vẻ cả” Mọi việc chết cụ Tổ, chết cụ già đáng phải chết từ lâu làm cho nhiều người gia đình nhao lên người theo cách Họ nhao lên đau đớn, lo lắng, bối rối trước chết người thân chăng? Không phải, chúng nhao lên hạnh phúc “Cái chết làm cho nhiều người sung sướng lắm” Và để chứng tỏ lòng hiếu thảo mình, đám cháu tổ chức đám tang thật to, thật long trọng, thật hoành tráng với đầy đủ kiểu cách, nghi lễ theo lối Ta, Tây, Tàu – đám ma thật gương mẫu, “có thể làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu” Bằng giọng văn tưng tửng, bỡn cợt, hóm hỉnh Tác giả lần miêu tả điệp khúc: “Đám đi! ”, “Đám đi! ” muốn nói: Đám ma thật to, thật đông, thiên hạ mà chiêm ngưỡng Đám ma đến đâu huyên náo đến đấy, thành phố nhốn nháo hẳn lên Đủ loại kèn (kèn ta, kèn tây, kèn tàu, bu zích, lốc bốc xoảng) thi mà rộ lên Tiếng khóc người đưa tang xen lẫn tiếng thầm chuyện vợ con, nhà cửa, mua sắm, tiếng thào bọn đàn ông bình phẩm sắc đẹp cô gái, than thở việc vợ béo chồng gầy Người đọc thấy khung cảnh pha tạp, hỗn độn âm thanh, màu sắc, người Việc vĩnh biệt người mà chuyện mà chuyện đùa vui, đám tang hay đám rước, đám hội mà vui hội chợ Và đến lúc đám không “cứ đi” mà dừng lại để hạ huyệt Đến kịch đẩy lên đến đỉnh điểm giả tạo Vũ Trọng Phụng dựng lên hai chi tiết đặc sắc: Một cậu Tú Tân bắt người phải cúi đầu, khom lưng để cậu chụp ảnh, hai ông Phán mọc sừng khóc tưởng chừng ngất lúc ông oặt người để khóc lúc ông giúi vào tay Xuân năm đồng để toán nợ Chúng thật kịch sĩ thượng hạng trò đời Cuối chương truyện người đọc nghe đám tang tiếng khóc vang lên ông Phán: Hứt ! Hứt ! Hứt ! âm phức điệu đa nghĩa làm sao? Hứt! Hứt! Hứt! hay lấp! lấp! lấp! vứt! vứt! vứt! nhanh xác cụ già đáng phải chết Đúng xã hội “chó đểu” b Nhân vật trào phúng Như nói, việc chết cụ tổ gia đình danh giá đáng phải chết từ lâu Sau thời gian bối rối theo lẽ thường tình nhà có việc tang, ba người quan trọng nhất: Vợ chồng cụ Cố Hồng, ông Văn Minh từ gác xuống nhà cắt đặt việc, gia đình có đại tang bừng lên ngày hội “cái chết làm cho nhiều người sung sướng lắm”, lũ cháu người “sướng” lên kiểu theo cách riêng Đặc biệt đám tang làm cho nhiều người – thiên hạ hưởng lây niềm “hạnh phúc” Niềm hạnh phúc đám cháu: - Cụ cố Hồng: Vì cụ cố nên đóng vai già yếu, 50 tuổi thích gọi cụ, Lâu cụ đóng trò già yếu nhà, nhờ có đám tang nên cụ diễn trò già yếu trước bàn dân thiên hạ, bố chết, cụ sung sướng nhắm nghiền mắt mà mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu thiên hạ phải bình phẩm, phải khen ngợi: Úi chà! Trông kìa! Con trai lớn già kìa! Và, “cụ mười phần phải ngợi khen đám ma thế, gậy thế” Đúng lão già háo danh - Văn Minh chồng, người cháu đích tôn “chí hiếu” người chết sung sướng đỉnh, với chết ông nội có nghĩa tờ di chúc từ không lý thuyết viễn vông mà vào thời hành nóng lòng mời luật sư đến chứng kiến chết ông nội, nghĩa ao ước ông nội chết để chia trở thành thực - Văn Minh vợ lại sung sướng theo cách phụ nữ tân thời, bà ta nhận từ chết ông nội chồng dịp may có để mặc tang phục tân thời, đồ xô gai tân thời tiệm may Âu hoá “để ban cho có tang đương đau đớn kẻ chết hưởng chút hạnh phúc đời” - Ông Phán mọc sừng - Đứa cháu rể quý hoá người chết vô sung sướng bố vợ hứa chia thêm cho vài nghìn đồng có công giết chết cụ tổ, không ngờ đôi sừng hươu vô hình đầu lại có giá trị đến lấy làm điều hãnh diện Sự bỉ ổi vô liêm sỉ ông Phán cuối chương truyện ông khóc tưởng chừng đến ngất đi, lúc ông oằn người khóc lóc lúc ông giúi vào tay Xuân Tóc đỏ tiền năm đồng để toán sòng phẳng cho có công gọi ông ta người chồng mọc sừng Ông thật kịch sĩ thượng hạng - Cô Tuyết: Một cô gái hư hỏng tự hào “hư hỏng nửa”, “chưa đánh chữ trinh” Trong đám tang ông nội, Tuyết mặc y phục ngây thơ nửa kín nửa hở, cô đội mũ mấn xinh xinh…Tuyết lại mời quan khách nhanh nhẹn với nét mặt buồn lãng mạn mốt nhà có đám tang cô buồn chết ông nội mà buồn nhớ nhân tình - Cậu Tú Tân: Không háo danh, hám lợi cha anh mình, Tú Tân có niềm vui riêng, chết ông nội dịp may có để cậu có dịp sử dụng trổ tài chụp ảnh, mà cậu sướng điên người kiện Bất nhân, vô đạo cách vô tình mà trước lúc hạ huyệt cho cụ tổ, Tú Tân bắt người phải đóng kịch đám tang: Đó bắt người phải cong lưng, phải chống gậy, gục đầu, lau nước mắt… chụp ảnh Chất bi hài truyện đẩy lên đến đỉnh điểm mà phút đám tang bật lên tiếng khóc đứa cháu rể quý hóa – Phán mọc sừng, ông khóc “Hứt! hứt! hứt!”, âm tiếng khóc kì lạ làm sao! tiếng khóc ông thương cho người khuất chăng? Không phải ông đóng kịch trước thiên hạ, tác giả lật tẩy mặt phát ra, lúc Phán khóc đến oặt người lúc ông dúi nhanh vào tay Xuân tóc đỏ tờ đồng để trả công gọi ông người chồng mọc sừng Đến bất hiếu tác giả đẩy lên đến đỉnh điểm giả tạo Tâm địa lũ người tưởng đến ghê tởm Nhưng chưa hết, tác giả đẩy mâu thuẫn lên mức mà bọn cháu bất hiếu, bất nhân trần đời muốn tỏ kẻ hiếu thảo trần đời chúng tổ chức đám ma thật to để bày tỏ lòng hiếu thảo với người chết Niềm hạnh phúc người đưa tang: - Đám tang không làm đại gia đình danh giá sung sướng, hạnh phúc mà lan xã hội Bắt đầu đại diện máy nhà nước, hai cảnh sát Min Đơ, Min Toa vô hí hửng chủ nhà thuê giữ trật tự Lí mừng rỡ họ việc làm họ “đang buồn rầu nhà buôn vỡ nợ” Tiếp đến xuất lúc hai tên đại bịp Xuân Tóc Đỏ sư cụ Tăng Phú khiến người ta cảm động hết mức Vì với sáu xe kéo vòng hoa đồ sộ , hai kẻ làm cho đám ma thêm long trọng, to tát, đến bà cụ cố Hồng – người lương thiện gia đình đại bịp cảm động mà lên: “Giá thứ đám tang phần to tát” - Đám “tai to mặt lớn” - Bạn cụ Cố Hồng Có thể nói có mặt đám làm cho đám tang thêm phần đông đúc long trọng Trong “niềm đau” vô hạn khổ chủ, vị tai to mặt lớn, lớp “tinh hoa” giới thượng lưa xã hội, mặt mũi long trọng đến đưa tang ngực đeo đầy đủ loại huy chương, mề đay: Vạn tượng bội tinh, Cao Miên bội tinh, Bắc đẩu bội tinh…và khoe loại dâu ria “hoặc dài ngắn, đen, hung, lún phún hay rầm rậm, loăn quăn…” tân thời Họ bên linh cữu người chết với vẻ mặt cảm động, song cảm động họ tưởng nhớ đến người khuất, tiếng kèn Xuân nữ bi não ruột, mà cảm động …được ngắm không tiền da trắng thập thò áo mỏng cô Tuyết Các vị đến để khoe tài, khoe đức, khoe giàu sang Vũ Trọng Phụng lật tẩy dâm ô vị - Đám giai gái lịch: Họ đến đưa tang với vẻ mặt nghiêm cẩn, xen vào lời chê bai nhau, hẹn hò nhau, bình phẩm nhau, chim nhau, cười tình với vẻ mặt buồn rầu người đưa đám Chúng thật kẻ bỉ ổi mang mặt đạo đức giả gọi văn minh, gương mẫu, tân thời -Nỗi vui sướng, hạnh phúc bất thường, kỳ di, chí quái gở này, qua ngòi bút Vũ Trọng Phụng có sức lây lan rộng: Từ người bề đến người bề dưới, từ người tang gia đến tang gia, từ khổ chủ đến khách khứa đưa đám, từ người sống đến người chết Nó trì theo diễn biến đám tang, từ lúc phát phục đến cất đám, đưa đám đến hạ huyệt Xem để thấy niềm hạnh phúc mà chết mang lại thật vô bờ bến mang niềm sung sướng đến người c Ngôn ngữ trào phúng Về mặt ngôn từ: Với đặc trưng loại tiểu thuyết trào phúng, tác giả sử dụng tần số lớn lớp ngôn từ mang tính gây cười nhằm phê phán, đả kích Trong chương truyện, lời đối thoại ít, chủ yếu lời trần thuật người kể chuyện với vận dụng thủ pháp cường điệu, nói ngược, mỉa mai…sử dụng đan xen, linh hoạt, song tính chất khách quan chân thực lên rõ nét Ngay từ đầu tên chương truyện nhà văn thông báo: “Hạnh phúc tang gia – Văn Minh nói vào – Một đám ma gương mẫu” không khỏi bật cười cách thông báo hóm hỉnh nhà văn Ngôn từ dành cho việc đại hiếu gia đình danh gia đình cụ Cố lại hỗn độn pha trộn tùy tiện chữ Hán, chữ Nôm, tang gia, văn minh, gương mẫu Cứ chuyện đùa, chuyện vui Hay mở đầu đoạn trích, tác giả thông báo tin: “Ba hôm sau, ông cụ già chết thật”, lại có “chết thật” “chết giả” đây, hẳn nhìn từ phía đám cháu, ẩn chứa tiếng gieo mừng Cụ Tổ hẳn có phen “chết giả” làm cho đám cháu hụt hẫng, thất vọng đại gia đình danh giá chờ đợi “chết thật” lâu rồi, nên ông cụ người ta vui sướng hạnh phúc Vậy nên tang gia “hạnh phúc”, “vui vẻ” Tất điều nhà văn diễn tả cụ thể sinh động Ông lật tẩy tính háo danh cụ Cố ngôn từ mỉa mai chua chát, cha chết nằm cụ “mơ màng nghĩ đến lúc mặc đồ xô gai, ho khạc, khóc mếu để… cho thiên hạ bình phẩm”, cụ nói 1872 câu “biết rồi, khổ lắm, nói mãi” cách vô nghĩa cụ chẳng biết quái Đám cháu miêu tả thật hài hước: Ông Văn Minh “vui mừng”, bà Văn Minh “sốt ruột”, cậu Tú Tân “điên người”, cô Tuyết “sung sướng”, ông Tuypn “bực mình”…người ta sốt ruột xác không mau chóng đem chôn để cháu hưởng niềm hạnh phúc Xen lẫn tiếng khóc tiếng “thì thầm” chuyện vợ con, nhà cửa, may áo…, tiếng “thì thào” bọn đàn ông bình phẩm sắc đẹp cô gái, tiếng “than thở” vợ béo, chồng gầy….của người đưa tang Việc vĩnh biệt người mà hỗn độn chẳng khác đám hội chợ, đám rước, tác giả kể: “đám đi”… lại “đám đi”… Lời văn hóm hỉnh, bỡn cợt, tưng tửng mà chua chát Kiểu dùng từ ngược nghĩa Một điều dễ nhận thấy đoạn trích tác giả trần thuật câu văn, lời bình, lời nhận xét ngược nghĩa, kết hợp ngôn từ trái ngược câu văn để làm bật vô nghĩa lí đời kiểu như: “Hạnh phúc tang gia”, “cái chết làm cho nhiều người sung sướng lắm”, “tang gia vui vẻ cả”, hay đoạn nói thuốc thánh đền bia “công hiệu họ mạng”, “đám ma to tát làm người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, gật gù đầu”…được sử dụng dày đặc đoạn trích Cách trần thuật làm thấy thực giả lẫn lộn, danh hão lòng hiếu thảo xen lẫn Có tác giả lại mỉa mai cách nói ngược, ví sau ghi lại hàng loạt câu nói trơ trẽn, nhảm nhí đám giai gái lịch, tác giả viết “và nhiều câu nói vui vẻ, ý nhị khác nữa, xứng đáng với người đưa đám” Những câu nói hư cấu ư? Nhưng hợp lí có thật Đằng sau câu nói vô lí lại thật đời sống: Sự tàn nhẫn dối trá Có thể nói đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” chuỗi cười dài, liên tục, không ngớt từ lúc cụ Tổ trút thở cuối cụ vùi sâu ba tấc đất Thời gian không dài song Vũ Trọng Phụng phát diễn tả thật tài tình bất thường, kì dị chứa đựng mâu thuẫn trào phúng phóng đại lên qua ông lật tẩy tính chất bịp bợm tầng lớp gọi thượng lưu, trí thức xã hội thực dân tư sản thành thị thu hẹp gia đình cụ Cố, tất tính chất giả tạo trình diễn diễn trò: Một báo hiếu linh đình gia đình đại bất hiếu Phương pháp thực dạy cụ thể a Cách giới thiệu cần hấp dẫn Đây hoạt động học, việc vào hấp dẫn tạo tâm hứng thú học cho học sinh, tránh vào cách đơn điệu nhàm chán Giáo viên vào nhiều cách khác kể mẫu chuyện, đưa thông tin hấp dẫn, đặt số câu hỏi có vấn đề cần giải có liên quan đến học, dùng số tranh ảnh liên quan đến nhân vật đoạn trích Ở cho học sinh xem đoạn băng trích từ phim đoạn nói chết cụ Tổ họ Hồng dẫn dắt chết khởi nguồn cho việc, tình tiết mà nhân vật lên chất lưu manh, đểu giả háo danh, hám lợi Đoạn trích hôm tìm hiểu minh chứng cho điều b Hệ thống câu hỏi đọc hiểu văn Đây thao tác cần thiết học nhằm hướng dẫn học sinh chiếm lĩnh tri thức, đồng thời phát huy tính tích cực, chủ động sáng tạo học sinh Hệ thống câu hỏi mặt làm sáng tỏ em chuẩn bị nhà , mặt khác nhằm điều chỉnh nhận thức chưa chưa hiểu em Do câu hỏi phải xác, rõ ràng, cô đọng, vừa mang tính chất tái vừa phát huy khả tư duy, sáng tạo em theo cấp độ từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp Các dạng câu hỏi nên sử dụng (6 dạng): - Câu hỏi phát Dạng câu hỏi nhằm giúp học sinh phát chi tiết, hình ảnh, kiện có tác động đến cảm xúc thẩm mĩ em VD: Có thể hỏi: Tình xảy đoạn trích ? Định hướng: Cái chết cụ cố tổ họ Hồng gia đình danh giá bậc đất Hà thành cụ già đáng phải chết từ lâu làm cho nhiều người sung sướng, hạnh phúc - Câu hỏi giải thích Câu hỏi yêu cầu học sinh phải làm sáng tỏ vấn đề cần quan tâm giảng, cắt nghĩa từ nữ, hình ảnh, thuật ngữ văn học Ví dụ: Em hiểu tình truyện? Hoặc em hiểu nhan đề đoạn trích “Hạnh phúc tang gia”? Định hướng: Tang gia thường gắn với đau buồn, thương tiếc Ở tang gia lại vui vẻ Nhan đề giật gân, hài hước, trào phúng - Câu hỏi phân tích Câu hỏi dạng nhằm phát huy lực cảm thụ văn học học sinh, giúp em khám phá nội dung nghệ thuật tác phẩm Khi giáo viên đặt câu hỏi, học sinh trình bày hiểu biết vấn đề giáo viên đưa để có cảm nhận đắn, sâu sắc Ví dụ: Vì chết cụ cố tổ lại niềm hạnh phúc thành viên đại gia đình cụ? Hãy phân tích tâm trạng hạnh phúc ấy? Định hướng: Niềm vui lớn cho đại gia đình bất hiếu tờ di chúc cụ cố tổ đến lúc thực hiện: + Ông Phán mọc sừng: sung sướng tự hào giá trị đôi sừng hươu vô hình + Cụ cố Hồng: mơ màng đến lúc cụ mặc đồ xô gai đê cho thiên hạ phải ngợi khen Nhân vật điển hình cho loại người ngu dốt háo danh + Ông Văn Minh: thích thú “chúc thư không lý thuyết viễn vông nữa” đăm đăm chiêu chiêu suy nghĩ ơn tội Xuân tóc đỏ + Cậu Tú Tân: điên người lên sẵn sàng máy ảnh mà không dùng đến + Bà Văn Minh: sốt ruột khôgn mặc đò xô gai tân thời + Ông Typn: bực không thấy sản phẩm cuả mắt công chúng + Cảnh sát sung sướng có việc làm - Câu hỏi nêu vấn đề Loại câu hỏi gây hứng thú nhận thức học sinh, có tác dụng động viên khuyến khích học sinh giải vấn đề cách sinh động nhằm phát tình có vấn đề, giúp học sinh làm rõ vấn đề tiểm ẩn tác phẩm Khi đưa tình em tranh luận nhiều ý kiến Các em phát biểu kiến tác phẩm, từ giáo viên nắm bắt nhận thức em để có định hướng đắn Ví dụ: Cách miêu tả chân dung nhân vật tác giả có chân thật không? Có phóng đại không? Em thích chi tiết nhất? sao? - Câu hỏi gợi cảm xúc, trí tưởng tượng Dạng câu hỏi nhằm gây cảm xúc, ấn tượng, liên tưởng học sinh tìm hiểu chi tiết tâm trạng nhân vật Ví dụ: - Việc lặp lại nhiều lần điệp khúc “Đám đi” có ý nghĩa gì? Hoặc: Cảnh hạ huyệt giống kịch nhỏ, em hình dung sân khấu không khí lúc này? Hay: Trong suốt đoạn trích em thích chi tiết nhất? diễn tả lại lời nói hành động? - Câu hỏi bình giá Là dạng câu hỏi mở rộng nhằm nâng cao lực cảm thụ học sinh Có thể bình nhiều góc độ khác bình chi tiết, lời nói, hành động, nhân vật khía cạnh tác phẩm Qua lời bình giá học sinh để em nâng cao lực tiếp nhận văn chương Ví dụ: Em hiểu tiếng khóc ông Phán mọc sừng “Hứt! hứt! hứt”? Định hướng: Âm tiếng khóc ông Phán kỳ lạ, phức điệu đa nghĩa làm sao, đám ma có tiếng khóc ấy, song đểu giả, dối trá hài hước “Hứt! hứt! hứt” “lấp! lấp! lấp!” nhanh xác chết đi, “vứt! vứt! vứt” xác chết nhiều từ thay cho tiếng khóc ông Phán Có thể nói hệ thống câu hỏi phương tiện quan trọng trình đổi phương pháp giúp học sinh chiếm lĩnh tri thức, kích thích khả nhận thức, khám phá sáng tạo đến nâng cao lực cảm thụ văn chương hình thành kỹ đọc văn học sinh c Trích ngang giáo án “Hạnh phúc tang gia”- Tiểu thuyết “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng Hoạt động thầy trò Nội dung cần đạt I Tìm hiểu chung Tiết Tiết - HS tóm tắt đoạn trích SGK II Đọc - hiểu chi tiết: (Cho học sinh tóm tắt đoạn trích Sau xem đến phút clip đám tang phim để học sinh cảm nhận đoạn phim vừa xem đám tang thật đám tang đoạn trích có điểm khác biệt nào) - Mâu thuẫn trào phúng 1.Mâu thuẫn tình trào phúng gì?mâu thuẫn đoạn trích - Mâu thuẫn trào phúng tạo nên tiếng cười gì? dựa đối lập tương phản bên bên - Trong đoạn trích muâu thuẫn: chất xã hội tư sản thành thị với hình thức bên biểu - Thế hình trào - Tình trào phúng biến cố xảy nhằm phúng? thể chủ đề, tư tưởng tác phẩm nhằm mục đích đả kích, phê phán Tình truyện: - Trong đoạn trích có tình a Tình đem lại niềm vui chung: trào phúng gì?thể - Tình chết cụ Tổ gia đâu? đình danh giá bậc Hà thành Cái chết cụ Tổ mang lại niềm sung sướng, hạnh phúc cho tất người gia đình danh giá - Hình thức bên bên mâu thuận + Bề ngoài: Họ tưng bừng đưa giấy cáo phó, gọi phường kèn, thuê xe đám ma, tìm lang băm đông, lang băm tây, lang tì, lang phế…Đặc biệt đốc tờ Xuân 10 - Chia lớp làm nhóm thao luận - Nhóm thảo luận: - Cái chết cụ Tổ mang lại niềm vui cho người? + Chỉ phân tích biểu tâm trạng thành viên gia đình cụ cố Tổ , cụ cố tổ qua đời + Cách miêu tả có chân thực không? có phóng đại không? Tiếng cười trào phúng bật từ đâu? + Em thích chi tiết nào? ? - Đại diện nhóm trình bày vấn đề + Họ vui mừng chúc thư vào thời hành - Tình thể nhan đề đoạn trích + Hạnh phúc: niềm vui, sung sướng người đạt mơ ước + Tang gia: Gia đình có người chết: đau thương buồn tiếc nuối…Nhan đề hài hước ngược đời: Đám tang lại đem lại niềm vui cho người b Niềm vui thành viên gia đình * Con trai trưởng (cụ cố Hồng) - Thản nhiên nằm gác hút thuốc phiện gắt 1872 “Biết khổ nói mãi”, mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai, tỏ người có hiếu, thích khen: nhớn, già kia… => kẻ háo danh, khoe khoang, tàn nhẫn, tình phụ tử giả dối * Cháu đích tôn (ông Văn Minh): - Mặt ông băn khoăn đăm chiêu "hợp thời trang", ông mời luật sư lo lắng đối xử với Xuân -Mừng di chúc thực * Cháu dâu (bà Văn Minh) - Sốt ruột chưa phát tang - Mừng mặc đồ xô gai tân thời… => Đám tang ông nội trở thành sân khấu thời trang *Cháu gái nội (Cô Tuyết) - Buồn đau khổ cách đáng "bạn giai" chưa tới: - Vui có hội tốt để minh với thiên hạ chưa đánh chữ trinh, mặc quần áo ngây thơ, khiêu dâm => Biến đám tang thành buổi hội * Cháu nội: cậu (Tú Tân) - Sướng điên người lên có hội khoe tài chụp ảnh => Bất hiếu sở thích tầm thường, phù phiếm 11 *Ông TYPN - Hồi hộp chờ đợi giây phút sp chế tạo mắt công chúng * Đứa cháu rể (ông Phán mọc sừng) -Vui mừng sừng hươu vô hình đầu - Vui khoản thừa kế chia, ông ta nghĩ đến doanh thương với Xuân => người có niềm hp riêng có chung thái độ: + sốt ruột, điên lên, bực mình… háo hức chờ phát tang chờ đón lễ hội + Hồi hộp chờ chia gia tài kếch xù người chết -> Bọn chúng lũ vô nhân đạo, bất hiếu, háo danh, trái với truyền thống đạo lí c Niềm vui thành viên gia Nhóm thảo luận: - Niềm vui người đình gia đình? Nhận xét xã * Xuân tóc đỏ hội tư sản? - Sung sướng, tự hào, hãnh diện "có công lớn" - Uy tín danh dự to Cơ hội trọng - Đại diện nhóm trình bày vấn vọng, thăng tiến lớn Nhờ có đám tang đề cụ cố Tổ to xuất với xe…2 vòng hoa * Hai cảnh sát: Min đơ- Min Toa - Vinh dự, vui cực điểm vì: chấm dứt tháng ngày thất nghiệp nên trông nom nhiệt tình * Bạn bè cụ cố Hồng - Khoe khoang huân chương…, Khoe râu… ngắm vẻ đẹp Tuyết với mặt xúc động => Lũ người đểu giả * Đám trai gái lịch Hà thành - Tưng bừng thăm hỏi - Có hội gặp gỡ hẹn hò, chim chuột nhau, bình phẩm, chê bai nhau, cười tình với nhau… => Đám tang trở thành đám rước, lễ hội…Mọi vui buồn không liên quan đến đám tang, họ che đậy mặt buồn rầu giả tạo Người đưa đám người lịch, giàu sang chiếu lệ ( thực chất dâm đãng, thầm trêu cợt, dung tục …) 12 * Người dân thành phố hiếu kì đứng dọc hai bên đường để xem đám tang, khen ngợi đám tang to Sự suy đồi đạo đức xã hội => bút pháp trào phúng thực tác giả vạch trần mặt giả rối, rởm đời, chó đểu xã hội đương thời.- xã hội suy đồi đạo đức Nhóm thảo luận - Đám tang diễn đ Cảnh đám ma gương mẫu nào?(Nghi thức, quang cảnh, - Nghi thức: Ta, Tàu, Tây Hàng trăm câu đối, không khí) vòng hoa, lợn quay lọng, kiệu bát cống, vài trăm người đưa, ảnh chụp hội chợ, quần áo buổi hội… => Quá đầy đủ, long trọng hổ đốn, bát nháo cốt để khoe sang, giàu cách lố bịch hợm hĩnh (Thật đám ma to tát khiến người chết phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu) - Không khí: + Sôi hỗn loạn + Vui vẻ, đông đúc, nhộn nhịp Đám tới đâu - Nhận xét điệp ngữ “Đám huyên náo tới => lễ hội đi”? * Đám đi: lặp lại ngắt xuống dòng - Diễn tả tốc độ chậm chạp đến dềnh dàng đám tang chủ yếu để cố ý khoe sang, giàu gia đình cụ cố Hồng Tác giả không muốn người - Thái độ tác giả trước đọc nhầm lẫn đám tang đám hội thực trạng ấy? => tác giả xót xa tố cáo vô đạo đức - Đại diện nhóm trình bày vấn người gia đình cụ cố Hồng, xã hội đương đề thời Nhóm thảo luận: - Cảnh hạ huyệt tác giả e Cảnh hạ huyệt miêu tả nào? chi tiết - Là hài kịch nhỏ: đáng ý nhất? + Cậu Tú Tân lăng xăng chụp ảnh, bắt bẻ người tạo dáng, giả đau khổ để chụp + Xuân trang nghiêm cách giả vờ + Cụ cố Hồng: ho, khạc, mếu máo, ngất + Đáng ý Ông Phán mọc sừng khóc to " hứt hứt hứt", ko Ông không đủ sức mang tình thương đủ sức rúi vào tay Xuân tờ giấy bạc đồng gấp tư 13 >> Chi tiết lột trần vỏ bọc giả tạo, chẳng qua để che giấu hành động toán với Xuân thiết lập quan hệ - Bức tranh đậm nét đỉnh cao tha hóa xuống cấp đạo đức gia đình thượng tư sản xã hội cũ HS khái quát lại nét đặc sắc nội dung nghệ thuật đoạn III Tổng kết trích - Nội dung - Nghệ thuật d Sử dụng phương tiện dạy học Trong thời đại công nghệ thông tin phát triển việc đổi phương pháp dạy học cần áp dụng công nghệ thông tin vào dạy học hướng đắn nhằm mang lại hiệu hứng thú học Ở giáo viên cần áp dụng máy chiếu nhằm tránh nhàm chán dạy, giáo viên dùng sơ đồ hóa để tóm tắt tiểu thuyết Số đỏ, dùng tư liệu phim để trình chiếu số trích đoạn ngắn như: Lúc cụ Cố tổ hấp hối, cảnh đám ma gương mẫu cảnh hạ huyệt Khi phân tích nhân vật cần trình chiếu ảnh chân dung (cắt từ phim) nhân vật Song để tránh tình trạng “chiếu – xem ” giáo viên cần kết hợp với việc ghi bảng, trình chiếu cần dành thời gian định cho học sinh quan sát suy ngẫm Có thể nói việc sử dụng công nghệ thông tin đồ dùng dạy học tiết học cách thức góp phần làm tăng hiệu dạy Đây việc cần thiết để tiết học thêm phần sinh động Kết thực nghiệm Qua việc thực phương pháp dạy học đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” theo đặc trưng thể loại tiểu thuyết trào phúng việc khai thác theo hướng từ yếu tố nghệ thuật trào phúng việc kết hợp với việc sử dụng phương tiện dạy học nhận thấy tiết học sôi hơn, em học sinh hứng thú việc xây dựng đặc biệt em quyền sáng tạo tiếp nhận tác phẩm Đặc biệt dạy đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” trích Tiểu thuyết “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng hai lớp 11E lớp 11N (học lực lớp tương đương nhau) đem lại kết khác - Cụ thể: Lớp 11E vận dụng phương pháp theo đề tài này, lớp 11N thực theo cách dạy cũ Học sinh nắm mức độ kiến thức sau tiết dạy Lớp Tốt- Khá Trung bình Dưới trung bình 11E/45 HS 65% 25% 10% 11N/45 HS 35% 50% 15% 14 - Sau tuần làm kiểm tra định kì Đề dành cho hai lớp: Phân tích nghệ thuật trào phúng chân dung biếm họa nhân vật đoạn trích Kết sau: Lớp Điểm 3-4 Điểm 5-6 Điểm 7-8 Điểm 9-10 11E/45 HS (11%) 13 (29%) 25 (55%) (5%) 11N/45 HS 12 (26,6%) 25 (55,5%) (17,7%) 0% C KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ Có thể nói, dạy học theo đặc trưng thể loại môn Ngữ văn vấn đề cần có bàn luận thấu đáo từ nhiều phía, từ nhà nghiên cứu phương pháp dạy học, từ nhà giáo tâm huyết để rút phương pháp luận dạy học cho thể loại Qua đề tài muốn góp tiếng nói vào phương pháp dạy học văn, phù hợp với thời điểm số đối tượng định, song cố gắng hoàn thành có kết định Rất mong góp ý từ bạn bè, đồng nghiệp để đề tài hoàn thiện Cần quán triệt nhận thức hành động giáo viên việc dạy học theo đặc trưng thể loại khoa học phương pháp dạy học văn hình thức Đó đường việc trả văn với nơi sinh thành, phát triển nó, đồng thời hình thành kỹ đọc hiểu văn văn học cho học sinh Cần vận dụng cách linh hoạt, sáng tạo phương tiện dạy học cho vừa đảm bảo tính hấp dẫn học vừa không chất văn Học sinh cần có chuẩn bị chu đáo, không lệ thuộc vào tài liệu XÁC NHẬN CỦA THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Thanh Hóa, ngày 18 tháng năm 2013 Tôi xin cam đoan SKKN mình, không chép nội dung người khác LÊ TRỌNG VINH 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ngữ Văn 11, Cơ bản, tập 1, Nxb Giáo dục, 2009 Phan Trọng Luận, Phương pháp dạy học Ngữ văn, Nxb Giáo dục, 2009 Phan Trọng Luận, Thiết kế giáo án Ngữ văn 11, Nxb Giáo dục, 2010 Sách giáo viên ngữ văn 11, Nxb Giáo dục, 2009 Sách tham khảo Ngữ văn 11, Nxb Giáo dục, 2010 16 MỤC LỤC TT Mục Tr 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 A LÝ DO LỰA CHỌN ĐỀ TÀI B NỘI DUNG I Cơ sở lí luận II Cơ sở thực tiễn III Giải pháp tổ chức thực Giới thuyết nghệ thuật trào phúng Các thủ pháp nghệ thuật trào phúng a Tình trào phúng b Nhân vật trào phúng - Niềm hạnh phúc đám cháu - Niềm hạnh phúc người đưa tang c Ngôn ngữ trào phúng - Về mặt ngôn từ - Kiểu dùng từ ngược nghĩa Phương pháp thực dạy cụ thể a Cách giới thiệu cần hấp dẫn b Hệ thống câu hỏi đọc hiểu văn c Trích ngang giáo án d Sử dụng phương tiện dạy học Kết thực nghiệm C KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ TÀI LIỆU THAM KHẢO MỤC LỤC 1 2 3 4 6 8 10 14 14 15 16 17 17 [...]... bằng việc khai thác theo hướng từ những yếu tố nghệ thuật trào phúng trong việc kết hợp với việc sử dụng các phương tiện dạy học tôi nhận thấy tiết học sôi nổi hơn, mỗi em học sinh hứng thú hơn trong việc xây dựng bài mới và đặc biệt hơn nữa các em được quyền sáng tạo trong tiếp nhận tác phẩm Đặc biệt hơn khi dạy đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia trích Tiểu thuyết Số đỏ của Vũ Trọng Phụng ở hai... thực tiễn III Giải pháp và tổ chức thực hiện 1 Giới thuyết về nghệ thuật trào phúng 2 Các thủ pháp nghệ thuật trào phúng a Tình huống trào phúng b Nhân vật trào phúng - Niềm hạnh phúc của đám con cháu - Niềm hạnh phúc của những người đi đưa tang c Ngôn ngữ trào phúng - Về mặt ngôn từ - Kiểu dùng từ ngược nghĩa 3 Phương pháp thực hiện bài dạy cụ thể a Cách giới thiệu bài mới cần hấp dẫn b Hệ thống câu... thời gian nhất định cho học sinh quan sát và suy ngẫm Có thể nói việc sử dụng công nghệ thông tin và đồ dùng dạy học trong mỗi tiết học là cách thức góp phần làm tăng hiệu quả giờ dạy Đây là một việc rất cần thiết để tiết học còn thêm phần sinh động 4 Kết quả thực nghiệm Qua việc thực hiện phương pháp dạy học đoạn trích Hạnh phúc một tang gia theo đặc trưng thể loại tiểu thuyết trào phúng bằng việc khai. .. xuống cấp đạo đức của gia đình thượng tư sản trong xã hội cũ HS khái quát lại nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật đoạn III Tổng kết trích - Nội dung - Nghệ thuật d Sử dụng phương tiện dạy học Trong thời đại công nghệ thông tin phát triển và việc đổi mới phương pháp dạy học cần áp dụng công nghệ thông tin vào dạy học là hướng đi đúng đắn nhằm mang lại hiệu quả và hứng thú trong giờ học Ở bài này giáo... trưng thể loại là một khoa học về phương pháp dạy học văn chứ không phải chỉ là hình thức Đó là con đường duy nhất trong việc trả văn bản về với nơi sinh thành, phát triển nó, đồng thời còn hình thành kỹ năng đọc hiểu văn bản văn học cho học sinh Cần vận dụng một cách linh hoạt, sáng tạo các phương tiện dạy học sao cho vừa đảm bảo tính hấp dẫn của giờ học vừa không mất đi chất văn Học sinh cần có sự chuẩn... pháp luận dạy học cho từng thể loại Qua đề tài của tôi là muốn góp một tiếng nói vào phương pháp dạy học văn, có thể nó chỉ phù hợp với một thời điểm và một số đối tượng nhất định, song chúng tôi đã cố gắng hoàn thành và đã có những kết quả nhất định Rất mong sự góp ý từ bạn bè, đồng nghiệp để đề tài được hoàn thiện hơn Cần quán triệt trong nhận thức và hành động trong mỗi giáo viên việc dạy học theo đặc... vật trong đoạn trích Kết quả như sau: Lớp Điểm 3-4 Điểm 5-6 Điểm 7-8 Điểm 9-10 11E/45 HS 5 (11%) 13 (29%) 25 (55%) 2 (5%) 11N/45 HS 12 (26,6%) 25 (55,5%) 8 (17,7%) 0% C KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ Có thể nói, dạy học theo đặc trưng thể loại trong môn Ngữ văn là một vấn đề cần có sự bàn luận thấu đáo từ nhiều phía, từ các nhà nghiên cứu phương pháp dạy học, từ các nhà giáo tâm huyết để rút ra phương pháp. .. sự nhàm chán trong giờ dạy, ở đây giáo viên dùng sơ đồ hóa để tóm tắt tiểu thuyết Số đỏ, dùng tư liệu phim để trình chiếu một số trích đoạn ngắn như: Lúc cụ Cố tổ hấp hối, cảnh đám ma gương mẫu hoặc cảnh hạ huyệt Khi phân tích các nhân vật cần trình chiếu ảnh chân dung (cắt từ phim) về các nhân vật Song để tránh tình trạng “chiếu – xem ” thì giáo viên cũng cần kết hợp với việc ghi bảng, trong khi trình... 11N (học lực của 2 lớp tương đương nhau) đã đem lại kết quả khác nhau - Cụ thể: Lớp 11E tôi vận dụng phương pháp theo đề tài này, còn lớp 11N thì thực hiện theo cách dạy cũ Học sinh nắm được mức độ kiến thức ngay sau tiết dạy Lớp Tốt- Khá Trung bình Dưới trung bình 11E/45 HS 65% 25% 10% 11N/45 HS 35% 50% 15% 14 - Sau 2 tuần làm bài kiểm tra định kì Đề bài dành cho hai lớp: Phân tích nghệ thuật trào phúng. .. riêng nhưng đều có chung một thái độ: + sốt ruột, điên lên, bực mình… háo hức chờ phát tang như chờ đón lễ hội + Hồi hộp chờ chia gia tài kếch xù của người chết -> Bọn chúng là một lũ vô nhân đạo, bất hiếu, háo danh, trái với truyền thống đạo lí c Niềm vui của những thành viên ngoài gia Nhóm 2 thảo luận: - Niềm vui của những người đình ngoài gia đình? Nhận xét về xã * Xuân tóc đỏ hội tư sản? - Sung sướng,