TIỂU LUẬN TRIẾT học: PHÂN TÍCH MỐI LIÊN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC. LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI.

21 4.8K 27
TIỂU LUẬN TRIẾT học: PHÂN TÍCH MỐI LIÊN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ  NHẬN THỨC. LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN  CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI.

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trang MỞ ĐẦU ……………..3 I. THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC ……………..4 1.THỰC TIỄN ……………..4 a. Khái niệm ……………..4 b. Các hình thức cơ bản của thực tiễn ……………..5 c. Mối quan hệ giũa các hoạt động thực tiễn……………5 2. NHẬN THỨC ……………..6 a. Khái niệm ……………..6 b. Các cấp độ của quá trình nhận thức ……………..6 c. Chân lý và quá trình nhận thức chân lý ……………..9 II. MỐI LIÊN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC 1. Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức…………….....15 2. Vai trò của chân lý đối với thực tiễn ………………16 III. LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI. ……………….18 KẾT LUẬN ………………...19

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC PHƯƠNG ĐÔNG ************** ************* TIỂU LUẬN MÔN: NHỮNG NLCB CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH MỐI LIÊN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI SINH VIÊN: NGUYỄN THỊ NGA MÃ SỐ: 511412260 HÀ NỘI, THÁNG 12 - 2011 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU .…………… I THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC …………… 1.THỰC TIỄN .…………… a Khái niệm …………… b Các hình thức thực tiễn …………… c Mối quan hệ giũa hoạt động thực tiễn……………5 NHẬN THỨC …………… a Khái niệm …………… b Các cấp độ trình nhận thức .…………… c Chân lý trình nhận thức chân lý …………… II MỐI LIÊN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC Vai trò thực tiễn nhận thức…………… 15 Vai trò chân lý thực tiễn ………………16 III LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI ……………….18 KẾT LUẬN ……………… 19 MỞ ĐẦU Sự thống nhận thức thực tiễn nguyên tắc bản, linh hồn triết học Mác-Lênin Lần lịch sử triết học C.Mác phát sức mạnh lý luận mối liên hệ với thực tiễn sức mạnh thực tiễn mối quan hệ với nhận thức Sự thống nhận thức thực tiễn thống biện chứng sở tác động thực tiễn Thực tiễn ln ln vận động biến đổi lý luận không ngừng đổi mới, phát triển, thống biện chứng chúng có nội dung cụ thể khác biệt khác thời đại, giai đoạn lịch sử Để vận dụng kiến thức học vào thực tiễn góp phần nghiên cứu mặt lý luận vấn đề kiến thức học từ môn Những nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, đặc biệt nội dung nhận thức thực tiễn, em xin trình bày tiểu luận với đề tài: Mối quan hệ thực tiễn nhận thức liên hệ vào vấn đề phát triển hoạt động vật chất nâng cao nhận thức người Đề tài nghiên cứu nhằm mục đích vận dụng kiến thức học nêu lên mối liên hệ nhận thức thực tiễn, từ đưa mối liên hệ để phát triển hoạt động vật chất nâng cao nhận thức Đồng thời đề tài góp phần nâng cao lực nghiên cứu khoa học cho thân, giúp em hiểu sâu phần kiến thức môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin Để đạt mục tiêu đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu chung phương pháp luận Chủ nghĩa Mác-Lênin phương pháp cụ thể phương pháp phân tích, tổng hợp… Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, bố cục đề tài bao gồm nội dung sau: Chương I: Nhận thức Thực tiễn Chương II: Mối liên hệ thực tiễn nhận thức Chương III: Liên hệ vào vấn đề phát triển hoạt động vật chất nâng cao nhận thức người CHƯƠNG I: THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC Trước hết muốn hiểu rõ mối quan hệ thực tiễn nhận thức ta cần phải hiểu rõ thực tiễn nhận thức dựa tìm hiểu khái niệm chất chúng 1.THỰC TIỄN a Khái niệm Thực tiễn tồn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội Khác với hoạt động khác, hoat động thực tiễn loại hoạt động mà người sử dụng công cụ vật chất tác động vào đối tượng vật chất định , làm biến đổi chúng theo mục đích Đó hoạt động đặc trưng chất người Nó thực cách tất yếu khách quan không ngừng phát triển người qua thời kỳ lịch sử.Chính vậy, hoạt động thực tiễn hoạt động mang tính chất sáng tạo có tính mục đích, tính lịch sử - xã hội b Các hình thức thực tiễn Thực tiễn biểu đa dạng với nhiều hình thức ngày phong phú, song có ba hình thức là: hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động trị - xã hội hoạt động thực nghiệm khoa học Hoạt động sản xuất vật chất hình thức hoạt động bản, thực tiễn Đây hoạt động mà người sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên để tạo cải vật chất, điều kiện cần thiết nhằm trì tồn phát triển Hoạt động trị - xã hội hoạt động cộng đồng người , tổ chức khác xã hội nhằm cải biến quan hệ trị-xã hội để thúc đẩy xã hội phát triển Thực nghiệm khoa học hình thức đặc biệt cảu hoạt động thực tiễn Đây hoạt động tiến hành điều kiện người tạo ra, gần giống, giống lặp lại trạng thái tự nhiên xã hội nhằm xác định quy luật biến đổi, phát triển đối tượng nghiên cứu Dạng hoạt động có vai trò quan trọng phát triển xã hội, đặc biệt thời kỳ cách mạng khoa học công nghệ đại c Mối quan hệ hoạt động thực tiễn Mỗi hình thức hoạt động thực tiễn có chức quan trọng khác nhau, thay cho nhau, song chúng có mối quan hệ chặt chẽ, tác động qua lại lẫn Trong mối quan hệ đó, hoạt động sản xuất vật chất hoạt động có vai trị quan trọng nhất, đóng vai trị định hoạt động khác Bởi vì, hoạt động nguyên thủy tồn cách khách quan, thường xuyên đời sống người tạo điều kiện cải thiết yếu nhất, có tính định sinh tồn phát triển người khơng có hoạt động sản xt vật chất khơng thể có hình thức thực tiễn khác Các hình thức thưc tiễn khác suy đến xuất phát từ thực tiễn sản xuất vật chất nhằm phục vụ thực tiễn sản xuất vật chất 2.NHẬN THỨC a Khái niệm Nhận thức q trình phản ánh tích cực sáng tạo tự giác giới khách quan vào óc người sở thực tiễn, nhằm sáng tạo tri thức giới khách quan Đó quan điểm vật biện chứng nhận thức Quan điểm xuất phát từ nguyên tắc sau đây: Một là, thừa nhận giới vật chất tồn khách quan, độc lập với ý thức người Hai là, thừa nhận người có khả nhận thức giới khách quan, coi nhận thức phản ánh giới khách quan vào óc người, hoạt động tìm hiểu khách thể chủ thể, thừa nhận khơng có khơng thể nhận thức mà có người chưa nhận thức Ba là, khẳng định phản ánh q trình biện chứng, tích cực, tự giác sáng tạo Q trình phản ánh diễn theo trình tự từ chưa biets đến biết, từ biết đến biết nhiều, từ chưa sâu sắc chưa toàn diện đến sâu sắc toàn diện hơn,… Bốn là,coi thực tiễn sở chủ yếu trực tiếp nhận thức , động lực mục đích nhận thức tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý b.Các cấp độ nhận thức Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, nhận thức q trình Đó trình từ trình độ nhận thức kinh nghiệm đến trình độ nhận thức lý luận, từ trình độ nhận thức thơng thường trình độ nhận thức khoa học;… Nhận thức kinh nghiệm trình độ nhận thức hình thành từ quan sát trực tiếp vật tượng giới tự nhiên, xã hội qua thí nghiệm khoa học Kết nhận thức kinh nghiệm tri thức kinh nghiệm Tri thức có hai loại tri thức kinh nghiệm thơng thường tri thức kinh nghiệm khoa học Hai loại tri thức bổ sung cho làm phong phú lẫn Nhận thức lý luận trình trình trình độ nhận thức gián tiếp, trừu tượng, có tính hệ thống việc khái qt chất, quy luật vật tượng Nhận thức kinh nghiệm nhận thức lý luận hai giai đoạn nhận thức khac có mối quan hệ biện chứng lẫn Trong mối quan hệ đó, nhận thức kinh nghiệm sở nhận thức lý luận, cung cấp cho nhận thức lý luận tư liệu phong phú, cụ thể, trực tiếp gắn chặt với hoạt động thực tiễn , tạo thành sở thực để kiểm tra sửa chữa bổ sung cho lý luận có tổng kết,khái quát thành lý luận Tuy nhiên, nhận thức kinh nghiệm cịn hạn chế chỗ dừng lại mô tả, phân loại kiện, kiện thu từ quan sát thí nghiệm trực tiếp Do đó, đem lại hiểu biết mặt riêng rẽ, bề ngoài, rời rạc, chưa phản ánh chất,những mối liên hệ mang tính quy luật vật, tượng Vì vậy, nhận thức kinh nghiệm tự khơng chứng minh đầy đủ tính tất yếu Ngược lại, hình thành từ tổng kết kinh nghiệm nhận thức lý luận khơng hình thành cách tự phát, trực tiếp từ kinh nghiệm Do tính độc lập tương đối nó, lý luận trước kiện kinh nghiệm, hướng dẫn hình thành tri thức kinh nghiệm có giá trị, lựa chọn kinh nghiệm hợp lý để phục vụ cho hoạt động trực tiếp, góp phần làm biến đổi đời sống người, thơng qua mà nâng tri thức kinh nghiệm từ chỗ cụ thể, riêng lẻ, đơn thành khái qt có tính phổ biến Nhận thức thơng thường loại nhận thức hình thành cách tự phát, trực tiếp từ hoạt động ngày người Nó phản ánh vật tượng xảy với tất đặc điểm chi tiết, cụ thể sắc thái khác vật tượng nhận thức thơng thường mang tính phong phú, nhiều vẻ gắn liền với quan niệm sống thực tế ngày Vì có vai trị thường xun phổ biến chi phối hoạt động người xã hội Nhận thức khoa học loại nhận thức hình thành cách tự giác gián tiếp từ phản ánh trực tiếp đặc điểm, chất, quan hệ tất yếu đối tượng nghiên cứu Sự phản ánh diễn dạng trừu tượng logic Đó khái niệm, phạm trù quy luật khoa học Nhận thức khoa học vừa có tính khách quan, trừu tượng, khái qt, lại vừa có tính hệ thống, có có tính chân thực Nó vận dụng hệ thống phương pháp nghiên cứu sử dụng ngôn ngữ thông thường thuật ngữ khoa học để diễn tả sâu sắc chất quy luật đối tượng nghiên cứu Vì thế, nhận thức khoa học có vai trị ngày to lớn hoạt động thực tiễn , đặc biệt thời đại khoa học công nghệ đại Nhận thức thông thường nhận thức khoa học hai bậc thang khác chất trình nhận thức, nhằm đạt tới tri thức chân thực Giữa chúng có mối quan hệ chặt chẽ với Trong mối quan hệ đó, nhận thức thơng thường có trước nhận thức khoa học nguồn chất liệu để xây dựng nội dung khoa học Mặc dù có chứa đựng mầm mống tri thức khoa học,song nhận thức thông thường chủ yếu dừng lại phản ánh bề ngoài, ngẫu nhiên, không chất đối tượng tự khơng thể chuyển thành nhận thức khoa học Muốn phát triển thành nhận thức khoa học cần phải thông qua trình tổng kết, trừu tượng, khái quát đắn nhà khoa học cần phải thông qua trình tổng kết trừu tượng , khái quát đắn nhà khoa học Ngược lại, đạt tới trình độ nhận thức khoa học, lại có tác động trở lại nhận thức thông thường, xâm nhập vào nhận thức thông thường , làm cho nhận thức thông thường phát triển, tăng cường nội dung khoa học cho trình người nhận thức giới c Chân lý trình nhận thức chân lý * Khái niệm chân lý: Mọi trình nhận thức dẫn tới sáng tạo tri thức, tức hiểu biết người thực khách quan , khơng phải tri thức có nội dung phù hợp với thực khách quan, nhận thức thuộc phản ánh người thực khách quan Thực tế lịch sử nhận thức toàn nhân loại chứng minh tri thức mà người đạt cung phù hợp với thực tai khách quan Trong phạm vi lý luận nhận thức chủ nghĩa mác-lênin , khái niệm chân lý dung để tri thức có nội dung phù hợp với thực khách quan , phù hợp kiểm tra chứng minh thực tiễn Theo nghĩa khái niệm chân lý khơng đồng với khái niệm tri thức giả thuyết Đồng thời chân lý trình * Các tính chất chân lý: Mọi chân ký có tính khách quan , tính tương đối, tính tuyệt đối tính cụ thể Tính khách quan chân lý tính độc lập nội dung phản ánh ý chí chủ quan người; nội dung tri thức phải phù hợp với thực tế khách quan ngược lại Điều có nghĩa nội dung tri thức đắn sản phẩm túy chủ quan, xác lập tùy tiện người có sẵn nhận thức , trái lại , nội dung thuộc giới khách quan , giới khách quan quy định Khẳng định chân lý có tính khách quan điểm phân biệt quan niệm chân lý chủ quan vật biện chứng với chủ nghĩa tâm thuyết bất khả tri- học thuyết phủ nhận tồn khách quan giới vật chất phủ nhận khả người nhận thức giới Chân lý khơng có tính khách quan mà cịn có tính tuyệt đối tính tương đối Tính tuyệt đối chân lý tính phù hợp hồn tồn đầy đủ nội dung phản ánh tri thức với thực khách quan Về nguyên tắc chúng đạt tới chân lý tuyệt đối Bởi vì, giới khách quan không tồn vật, tượng mà người hồn tồn khơng thể nhận thức Khả q trình phát triển vơ hạn Song khả lại bị hạn chế điều kiện cụ 10 thể hệ khác nhau, thực tiễn cụ thể điều kiện xác định không gian thời gian đối tượng phản ánh Do đó, chân lý có tính tương đối Tính tương đối chân lý tính phù hợp chưa hồn toàn đầy đủ nội dung phản ánh tri thức đạt với thực khách quan mà phản ánh Điều có nghĩa nội dung chân lý với khách thể phản ánh đạt phù hợp phần, phận, số mặt, số khía cạnh điều kiện định Chân lý tương đối chân lý tuyệt đối không tồn tách rời mà có thống biện chứng với Một mặt, chân lý tuyệt đối tổng số chân lý tương đối Mặt khác chân lý mang tính tương đối chứa đựng yếu tố tính tuyệt đối Lênin viết: “chân lý tuyệt đối cấu thành từ tổng số chân lý tương đối phát triển, chân lý tương đối phản ánh tương đối khách thể tồn độc lập nhân loại ; phản ánh ngày trở nên xác hơn; chân lý khoa học, dù có tính tương đối, chưá đựng yếu tố chân lý tuyệt đối” Nhận thức cách đắn mối quan hệ tính tương đối tính tuyệt đối chân lý có ý nghĩa quan trọng việc phê phán khắc phục sai lầm cực đoan nhận thức hành động Nếu cường điệu tính tuyệt đối chân lý, hạ thấp tính tương đối rơi vao quan điểm siêu hình, chủ nghĩa giáo điều, bệnh bảo thủ trì trệ Ngược lại tuyệt đối hóa tính tương đối chân lý, hạ thấp vai trị tính tuyệt đối rơi vào chủ nghĩa tương đối Từ dẫn đến chủ nghĩa chủ quan, chủ nghĩa xét lại, thuật ngụy biện, thuyết hoài nghi thuyết bất khả tri 11 Ngồi tính khách quan, tính tuyệt đối tính tương đối chân lý cịn có tính cụ thể Tính cụ thể chân lý đặc tính gắn liền phù hợp nội dung phản ánh với đối tượng định điều kiện, hoàn cảnh lịch sử cụ thể Điều có nghĩa tri thức đắn có nội dung cụ thể, xác định.Nội dung khơng phải trừu tượng túy, ly thưc mà cịn ln ln gắn liền với đối tượng xác định, diễn khơng gian, thời gian hay hồn cảnh đó, mối liên hệ, quan hệ cụ thể Vì vậy, chân lý gắn liền với điều kiện lịch sử cụ thể, tức có tính cụ thể Nếu ly điều kiện lịch sử cụ thể tri thức hình thành trình nhận thức rơi vào trừu tượng túy Vì vậy, khơng phải tri thức đắn không coi chân lý Khi nhấn mạnh đặc tính này, Lênin khẳng định: “khơng có chân lý trừu tượng”, “chân lý ln cụ thể” Việc nắm vững ngun tắc tính cụ thể chân lý có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Nó địi hỏi xem xét đánh giá vật tượng việc làm người phải dựa quan điểm lịch sử cụ thể, phải xuất phát từ điều kiện lịch sử cụ thể mà vận dụng lý luận chung cho phù hợp * Quá trình nhận thức chân lý: Con đường biện chứng nhận thức chân lý q trình Đó q trình “ trực quan sinh động” (nhận thức cảm tính) tiến đến “tư trừu tượng” (nhận thức lý tính) Nhưng trừu tượng khơng phải điểm cuối chu kỳ nhận thức, mà nhận thức phải tiếp tục tiến tới thực tiễn Chính thực tiễn mà nhận thức kiểm tra chứng minh tính đắn tiếp tục vịng khâu q trình nhận thức Đây quy luật chung 12 q trình người nhận thức Đây quy luật chung trình người nhận thức thực khách quan - Giai đoạn từ nhận thức cảm tính đến nhận thức lý tính Nhận thức cảm tính giai đoạn mở đầu q trình nhận thức Đó giai đoạn nhận thức mà người, hoạt động thực tiễn, sử dụng giác quan để tiến hành phản ánh vật, thực khách quan, mang tính chất cụ thể, với ngững biểu phong phú mối quan hệ với quan sát người Ở giai đoạn này, nhận thức phản ánh tượng, biểu bên vật cụ thể, thực khách quan, chưa phản ánh chất, quy luật, nguyên nhân vật quan sát Do đó, giai đoạn thấp trình nhận thức Trong biai đoạn nhận thức thực qua ba trình là; cảm giác, tri giác biểu tượng Cảm giác người vật, tượng khách quan hình ảnh sơ khai nhất, đơn giản trình nhận thức, khơng có khơng thể có nhận thức vật tượng khách quan Mỗi cảm giác người vật, tượng khách quan có nội dung khách quan, thuộc phản ánh chủ quan người Cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan Nó sở hình thành nên tri giác Tri giác phản ánh tương đối toàn vẹn người biểu vật, tượng khách quan, cụ thể, cảm tính, hình thành sở liên kết, tổng hợp cảm giác vật, tượng So với cảm giác, tri giác hình thức nhận thức cao hơn, đầy đủ hơn, phong phú hơn, phản ánh biểu bề vật, tượng khách quan, chưa phản ánh quy luật khách quan 13 Biểu tượng tái hình ảnh vật, tượng khách quan vốn phản ánh cảm giác tri giác hình thức phản ánh cao phức tạp giai đoạn nhận thức cảm tính, đồng thời bước đọ từ giai đoạn nhận thức cảm tính lên nhận thức lý tính Đặc điểm biểu tượng là có khả tái hình ảnh mang tính chất biểu trưng vật tượng khách quan, có tính chất liên tưởng hình thức bên ngồi, có tính chất trừu tượng hóa vật, hiên tượng Đó tiên đề trừu tượng hóa giai đoạn nhận thức lý tính Tuy nhiên, giai đoạn cảm tính, nhận thưc chưa phản ánh chất, quy luật khách quan để nhờ nhận thức lý giải đắn vật, tượng phản ánh giai đoạn nhận thức cảm tính có khả đáp ứng nhu cầu nhận thức phục vụ hoạt động thực tiễn, nhu cầu hoạt động cải biến giới khách quan Nhận thức lý tính giai đoạn cao nhận thức Đó phản ánh gián tiếp, trừu tượng khái quát nhũng thuộc tính, đặc điểm chất vật, tượng khách quan Đây giai đoạn nhận thức thực chức quan trọng tách nắm lấy chất có tính quy luật vật tượng Nhận thức lý tính thực qua ba hình thức là: khái niệm, phán đốn, suy luận Khái niệm hình thức nhận thức lý tính, phản ánh chất lý tính vật, tượng Sự hình thành khái niệm kết khái quát, tổng hợp, biện chứng đặc điểm, thuộc tính vật, hay lớp vật, tượng Nó sở hình thành nên phán đốn trình người tư vật tượng khách quan Phán đốn hình thức nhận thức lý tính, hình thành thơng qua việc liên kết khái niệm với theo phương thức khẳng 14 định hay phủ định đặc điểm thuộc tính đối tượng nhận thức Theo trình độ phát triển nhận thức phán đoán chia làm ba loại: phán đoán đơn nhất, phán đoán đặc thù phán đoán phổ biến Phán đốn phổ biến hình thức phản ánh thể bao quát rộng lớn thực khách quan Suy lý hình thức nhận thức lý tính, hình thành sở liên kết phán đoán nhằm rút tri thức vật tượng Điều kiện để có suy lý phải sở tri thức có hình thức phán đoán, đồng thời tuân theo quy tắc lơgic hình thức suy luận, suy luận quy nạp (đi từ riêng đến chung) suy luận diễn dịch (đi từ chung đến riêng, cụ thể) II MỐI QUAN HỆ GIỮA THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC Vai trò thực tiễn nhận thức Trước hết thực tiễn đóng vai trị sở, mục đích, động lực chủ yếu trực tiếp nhận thức chân lý Nó cịn tiêu chuẩn chân lý, kiểm tra tính chân lý trình nhận thức: - Thực tiễn điểm xuất phát nhận thức, đề nhu cầu, nhiệm vụ phương hướng vận động phát triển nhận thức Thực tiễn cung cấp tài liệu cho nhận thức Con người hoạt động thực tiễn tác động vào vật tượng làm cho chúng bộc lộ thuộc tính, mối liên hệ chúng, đem lại tài liệu cho nhận thức sở hình thành nên lý thuyết khoa học Mọi nhận thức xét đến bắt nguồn từ thực tiễn nhằm vào phục vụ thực tiễn Kể ngày khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp mối quan hệ khơng thay đổi Do khơng dựa vào thực 15 tiễn nhận thức xa rời thực tiễn Cũng chủ thể nhận thức khơng có tri thức đắn sâu sắc giới xa rời thực tiễn Do thực tiễn sở nhận thức - Nhờ hoạt động thực tiễn mà giác quan người ngày hoàn thiện, lực tư lôgic không ngừng củng cố phát triển, phương tiện nhận thức ngày đại có tác dụng nối dài giác quan người việc nhận thức giới Do thực tiễn động lực mục đích nhận thức - Thực tiễn khơng cịn tiêu chuẩn chân lý, lấy thực tiễn để kiểm tra lý luận Vấn đề tìm hiểu kiểm tra xem tư người đạt tới chân lý hay khơng hồn tồn khơng phải vấn đề lý luận mà vấn đề thực tiễn Chính thực tiễn mà người phải kiểm tra chân lý Nhận thức khoa học có tiêu chuẩn riêng tiêu chuẩn lơgic tiêu chuẩn lôgic thay tiêu chuẩn thực tiễn xét đến phụ thuộc vào tiêu chuẩn thực tiễn Vai trò nhận thức chân lý thực tiễn Để sinh tồn phát triển người cần phải tiến hành hoạt động thực tiễn Đó hoạt động cải biến môi trường tự nhiên xã hội, đồng thời qua người thực cách tự giác hay khơng tự giác q trình hồn thiện phát triển thân Chính q trình làm phát sinh phát triển hoạt động nhận thức người Hoạt động thực tiễn có thành cơng có hiệu người vận dụng tri thức đắn thực tế khách quan chings hoạt động thực tiễn Vì chân lý điều kiện tiên bảo đảm thành công tính hiệu hoạt động thực tiễn 16 Lý luận phục tùng thực tiễn, phục vụ thực tiễn, phát triển sở cải tạo thực tiễn xã hội.chỉ đưa vào thực tiễn, ý niệm tư tưởng, chân lý “cải tạo” giới Nếu dừng lại lĩnh vực ý thức chúng khả cải biến ngồi khả ý thức Các tư tưởng tự chúng thực tiễn Chân lý hoàn thành chức xã hội khơng phải ngồi khn khổ thực tiễn mà bên thân thực tiễn xã hội Chân lý có vai trị to lớn thực tiễn, lý luận “như kim nam”, phương hướng cho cơng việc thực tiễn, khơng có lý luận, chân lý hoạt động thực tiễn người ta dễ dựa vào kinh nghiệm dẫn tới tuyệt đối hóa kinh nghiệm, cho kinh nghiệm yếu tố định thành cơng hoạt động thực tiễn: “Khơng có lý luận lung túng nhắm mắt mà đi” (Hồ Chí Minh,1995, tập 5, tr.234-235) “Làm mà khơng có lý luận khơng khác mị đêm tối vừa chậm chạp vừa hay vấp váp” (Hồ Chí Minh,1995,Tập 6, tr 47) Làm mị mẫm biểu kinh nghiệm, lý luận, khinh lý luận, khơng dẫn tới bệnh kinh nghiệm mà cịn dẫn tới bệnh giáo điều Bởi lẽ lý luận khinh lý luận nên không hiểu thực chất lý luận nên không hiểu thực chất lý luận, thuộc câu chữ khơng thể hiểu chất vận dụng lý luận vào vấn đề thực tiễn nảy sinh Nếu có vận dụng khơng sát với thực tiễn, không phù hợp với thực tiễn Tuy nhiên lý luận cần kết hợp chặt chẽ với kinh nghiệm thực tiễn liên hệ thực tiễn không lại mắc phải bệnh lý luận suông, tức bệnh giáo điều Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Lý luận tên viên đạn Thực hành đích để bắn Có tên mà khơng bắn bắn lung tung, khơng có tên” (Hồ Chí Minh, 1995, tập 5,tr 235) “Lý luận cốt để áp dụng vào công việc thực tiễn, lý luận mà không áp dụng vào công việc thực tiễn lý luận 17 suông Dù xem hàng ngàn hàng vạn lý luận đem thực hành khác hịm đựng sách.” Mối quan hệ biện chứng chân lý thực tiễn trình vận động phát triển chân lý thực tiễn: Chân lý phát triển nhờ thực tiễn thực tiễn phát triển nhờ vận dụng đắn chân lý mà người nắm bắt hoạt động thực tiễn Thực tiễn chân lý cần đến nhau, nương tựa vào nhau, hậu thuẫn bổ sung cho Quan hệ chân lý thực tiễn q trình mang tính lịch sử-xã hội cụ thể Nắm bắt tính chất biện chứng trình tiền đề quan trọng giúp ta có lập trường thực tiễn sáng suốt, tránh chủ nghĩa thực dụng chủ nghĩa giáo điều máy móc lý luận sng III LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI Từ mối liên hệ thực tiễn nhận thức ta cần liên hệ vào thực tế để phát triển hoạt động vật chất nâng cao nhận thức người -Để phát triển hoạt động vật chất phải thường xuyên tự giác vận dụng chân lý vào hoạt động vật chất để phát triển nâng cao hiệu hoạt động cải biến giới tự nhiên Coi trọng tri thức khoa học tích cực vận dụng tri thức vào hoạt động kinh tế xã hội, nâng cao hiệu hoạt động thực chất phát huy vai trò chân lý khoa học thực tiễn ngày -Vai trò thực tiễn nhận thức đòi hỏi phải quán triệt quan điểm thực tiễn việc nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa sở thực tiễn, sâu vào thực tiễn, phải coi trọng công tác tổng kết thực tiễn,nghiên cứu bổ sung.Có hiểu đắn chất vật tượng từ nâng cao nhận thức Đồng thời 18 kế thừa tri thức nhân loại ta phải sức tìm tói khám phá để nâng cao nhận thức hiểu biết từ tìm tịi tri thức mới.Và đồng thời để hiểu biết sâu phải áp dụng nhận thức vào hoạt động thực tiễn để phân tích sai hiểu hết vấn đề nhận thức từ chọn lọc bổ sung nâng cao nhận thức thân Và việc phát triển nhận thức trình người tiến dần tới chân lý KẾT LUẬN Nhận thức thực tiễn có mối quan hệ biện chứng thống hữu với Chân lý kim nam cho hành động thực tiễn thực tiễn lại sở mục đích, động lực, tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Trong thực tiễn sống ngày cần phải hiểu rõ vấn đề để có tri thức đắn từ việc nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn áp dụng chân lý đắn vào hoạt động thực tiễn để chúng soi sáng định hướng giúp hoạt động cách đắn Và từ giúp thành công hoạt động thực tiễn hàng ngày giúp nâng cao chất lượng sống 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo Dục Đào Tạo: Những nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin- Nhà xuất trị quốc gia-Sự thật Hà Nội, 2011 Tạp chí triết học: Mối quan hệ biện chứng lý luận thực tiễn, số đăng ngày 11-5-2007 20 21 ... lý luận sng III LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI Từ mối liên hệ thực tiễn nhận thức ta cần liên hệ vào thực tế để phát triển hoạt động vật. .. Chương I: Nhận thức Thực tiễn Chương II: Mối liên hệ thực tiễn nhận thức Chương III: Liên hệ vào vấn đề phát triển hoạt động vật chất nâng cao nhận thức người CHƯƠNG I: THỰC TIỄN VÀ NHẬN THỨC Trước... LIÊN HỆ VÀO VẤN ĐỀ PHÁT TRIỂN CÁC HOẠT ĐỘNG VẬT CHẤT VÀ NÂNG CAO NHẬN THỨC CỦA CON NGƯỜI ……………….18 KẾT LUẬN ……………… 19 MỞ ĐẦU Sự thống nhận thức thực tiễn nguyên tắc bản, linh hồn triết

Ngày đăng: 24/04/2016, 12:10

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan