Đang tải... (xem toàn văn)
2. Lịch sử vấn đề 2.1. Vấn đề tích hợp 2.1.1. Trong thời gian qua đã có nhiều công trình nghiên cứu về dạy học theo hướng tích hợp đã được công bố. Nổi bật nhất là cuốn sách Khoa sư phạm tích hợp hay làm thế nào để phát triển các năng lực ở nhà trường 58. Cuốn sách đã mang lại giá trị lý luận cao, giúp chúng ta hiểu được nội dung và bản chất tích hợp và cho thấy những ảnh hưởng của khoa học sư phạm Tích hợp đối với chương trình SGK cũng như kiến thức mà học sinh lĩnh hội được. 2.1.2. Trong việc dạy học Ngữ văn, quan điểm tích hợp cũng đã được ứng dụng và nghiên cứu: Phương pháp dạy học Ngữ văn ở THCS theo hướng tích hợp và tích cực 31. Ngoài ra còn một số bài báo bàn về quan điểm tích hợp trong môn Ngữ văn và dạy học Ngữ văn: Tích hợp và liên nội hướng tới kết nối trong dạy học Ngữ văn 13, Tích hợp trong dạy học Ngữ văn 16, Dạy Ngữ văn theo hướng tích hợp 7. 2.1.3. Bên cạnh đó, một số luận văn, luận án cũng đã quan tâm lựa chọn và vận dụng quan điểm tích hợp vào dạy học Ngữ văn như: Luận án Hệ thống đề kiểm tra nhằm đánh giá năng lực Ngữ văn THCS theo yêu cầu tích hợp của Nguyễn Thị Hồng Vân. Dạy học ca dao trong ngữ văn 10 theo hướng tích cực và tích hợp 8. Tích hợp kỹ năng sống, tích hợp giáo dục môi trường, tích hợp tư tưởng Hồ Chí Minh… 2.2. Về tác phẩm Vợ chồng A phủ của Tô Hoài Vợ chồng A phủ in trong tập Truyện Tây Bắc (1953) cùng với Cứu đất cứu mường, Mường Giơn và là các tác phẩm xuất sắc nhất, tác phẩm đã được tặng giải nhất giải thưởng văn học của Hội văn nghệ Việt Nam năm (1954 1955). Đây là một tác phẩm được trích giảng trong chương trình lớp 12 phổ thông. Vợ chồng A phủ nhận được rất nhiều ý kiến của các nhà phê bình, nghiên cứu, các nhà giáo và đông đảo bạn đọc là đối tượng học sinh, sinh viên. Tác phẩm được sự đánh giá chung là một tác phẩm hay và xuất sắc của Tô Hoài khi viết về đồng bào dân tộc ở miền núi Tây Bắc. Đỗ Kim Hồi trong cuốn Giảng văn học Việt Nam, đã đánh giá rất cao về tác phẩm này: “Sức chinh phục của Vợ chồng A phủ phải chăng là ở chỗ nhà văn đã đứng về phía khát vọng được sống, được yêu để tố cáo xã hội đã giam hãm, trói buộc tuổi xuân và sinh lực, ở chỗ nhà văn tin tưởng vào sức sống bất diệt của con người để cảm thông với nguyện vọng đau đáu, thiết tha muốn được vươn lên sống làm người, muốn phản kháng lại thực tại đen tối để tìm đến tình yêu, tự do và hạnh phúc và sự chinh phục của thiên truyện còn ở cái nhìn thật biện chứng của tác giả vào thế giới nội tâm của nhân vật” 22, tr 273. Tác giả Nguyễn Văn Long khi viết về Vợ chồng A phủ đã nhấn mạnh ý nghĩa giáo dục tư tưởng của tác phẩm Vợ chồng A phủ đã miêu tả một cách cô đọng nhưng sinh động quá trình trưởng thành con đường đi đến cách mạng của nhân dân lao động miền núi, của các dân tộc đã trải qua mấy mươi năm. Con đường đó càng làm sáng tỏ chân lí của thời đại: chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới thoát khỏi ách nô lệ 34. Mai Hạnh Ngân, trường THPT chuyên Lê Quý Đôn Điện Biên cũng có bài viết: Nhãn quan phong tục trong Vợ chồng A phủ của Tô Hoài, tác giả đã đi sâu vào tìm hiểu các phong tục của người H’mông trong tác phẩm như: Tục cho vay nặng lãi, tục cưới vợ trình ma, tục xử kiện phạt vạ, trình ma người vay nợ, những ngày tết vùng cao, đêm tình mùa xuân. Bài viết thể hiện sự hiểu biết tường tận về các phong tục của người H’mông ở vùng cao Tây Bắc và đánh giá được khả năng khám phá, tìm hiểu sâu sắc của Tô Hoài về những phong tục tập quán mà chỉ có người dân tộc thiểu số ở vùng cao tiêu biểu là dân tộc H’mông mới có. Một vài tác giả khác cũng rất tâm đắc với tác phẩm Vợ chồng A phủ của Tô Hoài và đã nghiên cứu, tìm hiểu một phương pháp tiếp cận mới qua dạy học tác phẩm này đó là “Dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ cho học sinh vùng cao theo hướng đối thoại văn hóa”. Bên cạnh đó, hàng loạt các tác giả nổi tiếng khác đã thiết kế dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ như: Phan Trọng Luận Tổng chủ biên, cùng nhóm tác giả khác với cuốn SGK Ngữ văn (tập 2), Nxb Giáo dục 2008; thiết kế bài giảng Ngữ văn 12 tập 2, Nxb Hà Nội do Nguyễn Văn Đường chủ biên năm 2008; Thiết kế bài giảng Ngữ văn 12 nâng cao tập 2, Nxb Hà Nội do Nguyễn Văn Đường chủ biên; Thiết kế dạy học Ngữ văn 12 – Nxb Giáo dục năm 2008; do tác giả Lưu Đức Hạnh chủ biên vv … Hướng thiết kế của các tác giả đó bám rất sát chuẩn kiến thức của Bộ giáo dục đề ra. Chủ yếu hướng học sinh đi sâu vào tìm hiểu các khía cạnh của giá trị tác phẩm Vợ chồng A phủ. Đây là những tài liệu rất đáng tin cậy để giáo viên và học sinh tham khảo trong quá trình dạy học tác phẩm này. Rõ ràng, tác phẩm Vợ chồng A phủ của Tô Hoài được rất nhiều người quan tâm và đánh giá cao. Nhưng cho đến nay chưa có công trình nghiên cứu nào đề cập cụ thể tới việc tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc cho học sinh lớp 12 THPT nói chung và ở địa bàn miền núi nói riêng qua dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ của Tô Hoài. Chính vì vậy chúng tôi mạnh dạn đi vào nghiên cứu vấn đề này.
LỜI CẢM ƠN Với tình cảm chân thành, tác giả xin bày tỏ lịng biết ơn kính trọng tới Ban giám hiệu, thầy, cô cán phòng- ban Trường Đại học Giáo dục- Đại học Quốc gia Hà Nội nhiệt tình giảng dạy tạo điều kiện thuận lợi cho tác giả q trình học tập, nghiên cứu hồn thành luận văn Đặc biệt, tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc gửi lời cảm ơn chân thành tới PGS.TS Trần Khánh Thành định hướng, giúp đỡ tơi suốt q trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luận văn Tác giả xin gửi lời cảm ơn chân thành tới Ban giám hiệu đội ngũ giáo viên Trường THPT Ba Vì, Trường Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội tạo điều kiện giúp tác giả suốt trình nghiên cứu đề tài Tác giả gửi lời cảm ơn tới gia đình, bạn bè, đồng nghiệp tận tình giúp đỡ động viên tác giả hồn thành khóa học luận văn Mặc dù có nhiều cố gắng song luận văn không tránh khỏi thiếu xót, tác giả mong nhận đóng góp ý kiến từ thầy cô, bạn đồng nghiệp người quan tâm để luận văn hoàn thiện Xin trân trọng cảm ơn./ Hà Nội, tháng 11 năm 2014 Tác giả luận văn Quách Đình Lợi i DANH MỤC CÁC KÝ HIỆU, CÁC CHỮ VIẾT TẮT BGD&ĐT Bộ Giáo dục Đào tạo DTTS Dân tộc thiểu số CNTT Công nghệ thông tin GV Giáo viên HS Học sinh THPT Trunh học phổ thông TPVH Tác phẩm Văn học SGK Sách giáo khoa SGD&ĐT Sở Giáo dục Đào tạo ii MỤC LỤC Mùa xuân thường mang lại cho người hi vọng, ước mơ, mùa lễ hội, vui chơi, mùa tình yêu Hàng năm hoa đào, hoa mận nở trắng rừng lúc người dân tộc H’mơng bắt đầu đón tết Tết H’mơng rơi vào cuối tháng một, đầu tháng Chạp âm lịch (30/11 âm lịch) Tết thường kéo dài nhiều ngày với nhiều sinh hoạt cộng đồng mang đậm nét văn hóa dân tộc H’mơng Cho nên tết năm đến Hồng Ngài lúc "gió rét dội" không ngăn niềm vui trỗi dậy tâm hồn người dân đây, đặc biệt đôi trai gái yêu Tô Hồi đặc tả khơng khí ngày tết với từ ngữ giàu chất tạo hình, qua lên tranh ngày tết miền núi tràn ngập màu sắc âm thanh: "Nhưng làng Mèo Đỏ, váy hoa đem phơi mỏm đá xòe bướm sặc sỡ [ ] Đám trẻ đợi tết, chơi quay, cười ầm sân chơi trước nhà" [39, tr.7] 54 iii DANH MỤC BẢNG Bảng 3.1: Kết kiểm tra nhanh cuối học trường THPT Ba Vì 98 Bảng 3.2: Kết kiểm tra nhanh cuối học trường Phổ thông Dân tộc 99 Nội trú Hà Nội 99 iv DANH MỤC BIỂU ĐỒ Biểu đồ 3.1: Thống kê kiểm tra nhanh cuối học 99 Trường THPT Ba Vì Hà Nội 99 Biểu đồ 3.2: Thống kê kiểm tra nhanh cuối học 99 Trường Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội 100 v MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Xu hướng hội nhập tồn cầu hóa chi phối tác động mạnh mẽ đến nước giới có Việt Nam hai mặt thuận lợi thách thức Sau hai mươi năm thực đường lối đổi Đảng, đất nước ta thu thành tựu to lớn mặt như: kinh tế, trị quan hệ quốc tế Song, để đứng vững tiếp tục đẩy mạnh thành cơng trước tác động mạnh mẽ kinh tế thị trường xu hướng tồn cầu hóa đòi hỏi người Việt Nam phải giữ vững phát huy tinh hoa văn hóa dân tộc, việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc vấn đề cần thiết Hội nghị Ban chấp hành Trung ương lần thứ (khóa XIII), nhận thức vai trị quan trọng văn hóa phát triển đất nước, nối tiếp truyền thống coi trọng văn hóa dân tộc, Đảng ta đề nghị riêng văn hóa, rõ “Phương hướng chung nghiệp văn hóa nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc …” [3] Đến Hội nghị lần thứ 9, Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI tiếp tục khẳng định “phải kế thừa, bổ sung phát triển quan điểm Đảng xây dựng phát triển văn hóa nêu Nghị Trung ương (khóa VIII), đồng thời nhấn mạnh văn hóa tảng tinh thần xã hội, mục tiêu, động lực nguồn nội lực quan trọng cho phát triển bền vững đất nước; văn hóa phải đặt ngang hàng với kinh tế, trị, xã hội; tăng trưởng kinh tế phải đơi với phát triển văn hóa, thực tiến công xã hội” [61] 1.2 Thực trạng nay, trước ảnh hưởng thời kì hội nhập xu tồn cầu hóa phận người Việt Nam hệ trẻ dần mai truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc Do vậy, việc tuyên truyền, vận động, giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc vấn đề mang tính thời cấp thiết nghiệp đổi phát triển nước ta Việc giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thơng qua nhiều cách, nhiều hình thức, nhiều kênh khác nhau, thơng qua việc dạy học tác phẩm văn chương nhà trường cách giáo dục hữu dụng Bởi văn học phận khơng thể tách rời văn hóa Giữa văn hóa văn học có mối quan hệ tương hỗ với Một tác phẩm văn học hay đề cao lưu truyền lại cho hệ sau phải tác phẩm tác giả khơng thành cơng nội dung mà địi hỏi mặt nghệ thuật vận dụng giá trị văn hóa Do vậy, dạy học, giáo viên biết vận dụng linh hoạt tín hiệu văn hóa có tác phẩm có tác dụng lớn việc giáo dục cho em học sinh ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc 1.3 Trong chương trình Ngữ văn lớp 12 THPT, Vợ chồng A phủ (1952) in tập truyện Tây Bắc nhà văn Tơ Hồi tác phẩm hay, đặc sắc, tiêu biểu nhà văn đề tài miền núi tác phẩm đặc sắc văn xuôi Việt Nam giai đoạn (1945- 1975) Thông qua dạy học tác phẩm này, giáo viên Ngữ văn, đặc biệt giáo viên giảng dạy địa bàn miền núi kết hợp, tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Bởi tác phẩm văn học mang đậm sắc văn hóa H’mơng- dân tộc người sống chủ yếu vùng Tây Bắc nước ta Nét văn hóa người H’mơng nét văn hóa đặc sắc, tiêu biểu dân tộc người sống đất nước Việt Nam 1.4 Trường THPT Ba Vì, nơi tơi giảng dạy thuộc địa bàn miền núi Hà Nội Là nơi sinh sống chủ yếu đồng bào dân tộc như: Kinh, Mường, Dao Đặc điểm học sinh miền núi chất phác, giản dị thật nhiên tự ti nhận thức, tiếp thu kiến thức chậm so với học sinh địa bàn khác Cùng chung xu thời đại, đất nước, ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc học sinh có xu hướng bị phai nhạt theo thời gian năm tháng Với lí trên, chúng tơi chọn vấn đề “Tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cho học sinh lớp 12, địa bàn miền núi qua dạy học tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" Tơ Hồi” làm đề tài luận văn cao học Lịch sử vấn đề 2.1 Vấn đề tích hợp 2.1.1 Trong thời gian qua có nhiều cơng trình nghiên cứu dạy học theo hướng tích hợp cơng bố Nổi bật sách Khoa sư phạm tích hợp hay làm để phát triển lực nhà trường [58] Cuốn sách mang lại giá trị lý luận cao, giúp hiểu nội dung chất tích hợp cho thấy ảnh hưởng khoa học sư phạm Tích hợp chương trình SGK kiến thức mà học sinh lĩnh hội 2.1.2 Trong việc dạy học Ngữ văn, quan điểm tích hợp ứng dụng nghiên cứu: Phương pháp dạy học Ngữ văn THCS theo hướng tích hợp tích cực [31] Ngồi cịn số báo bàn quan điểm tích hợp mơn Ngữ văn dạy học Ngữ văn: Tích hợp liên nội hướng tới kết nối dạy học Ngữ văn [13], Tích hợp dạy học Ngữ văn [16], Dạy Ngữ văn theo hướng tích hợp [7] 2.1.3 Bên cạnh đó, số luận văn, luận án quan tâm lựa chọn vận dụng quan điểm tích hợp vào dạy học Ngữ văn như: Luận án Hệ thống đề kiểm tra nhằm đánh giá lực Ngữ văn THCS theo yêu cầu tích hợp Nguyễn Thị Hồng Vân Dạy học ca dao ngữ văn 10 theo hướng tích cực tích hợp [8] Tích hợp kỹ sống, tích hợp giáo dục mơi trường, tích hợp tư tưởng Hồ Chí Minh… 2.2 Về tác phẩm Vợ chồng A phủ Tơ Hồi Vợ chồng A phủ in tập Truyện Tây Bắc (1953) với Cứu đất cứu mường, Mường Giơn tác phẩm xuất sắc nhất, tác phẩm tặng giải giải thưởng văn học Hội văn nghệ Việt Nam năm (1954 - 1955) Đây tác phẩm trích giảng chương trình lớp 12 phổ thơng Vợ chồng A phủ nhận nhiều ý kiến nhà phê bình, nghiên cứu, nhà giáo đông đảo bạn đọc đối tượng học sinh, sinh viên Tác phẩm đánh giá chung tác phẩm hay xuất sắc Tơ Hồi viết đồng bào dân tộc miền núi Tây Bắc Đỗ Kim Hồi Giảng văn học Việt Nam, đánh giá cao tác phẩm này: “Sức chinh phục Vợ chồng A phủ phải chỗ nhà văn đứng phía khát vọng sống, yêu để tố cáo xã hội giam hãm, trói buộc tuổi xuân sinh lực, chỗ nhà văn tin tưởng vào sức sống bất diệt người để cảm thông với nguyện vọng đau đáu, thiết tha muốn vươn lên sống làm người, muốn phản kháng lại thực đen tối để tìm đến tình yêu, tự hạnh phúc chinh phục thiên truyện cịn nhìn thật biện chứng tác giả vào giới nội tâm nhân vật” [22, tr 273] Tác giả Nguyễn Văn Long viết Vợ chồng A phủ nhấn mạnh ý nghĩa giáo dục tư tưởng tác phẩm Vợ chồng A phủ miêu tả cách cô đọng sinh động trình trưởng thành đường đến cách mạng nhân dân lao động miền núi, dân tộc trải qua mươi năm Con đường làm sáng tỏ chân lí thời đại: có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới thoát khỏi ách nô lệ [34] Mai Hạnh Ngân, trường THPT chun Lê Q Đơn - Điện Biên có viết: Nhãn quan phong tục Vợ chồng A phủ Tơ Hồi, tác giả sâu vào tìm hiểu phong tục người H’mông tác phẩm như: Tục cho vay nặng lãi, tục cưới vợ trình ma, tục xử kiện phạt vạ, trình ma người vay nợ, ngày tết vùng cao, đêm tình mùa xuân Bài viết thể hiểu biết tường tận phong tục người H’mông vùng cao Tây Bắc đánh giá khả khám phá, tìm hiểu sâu sắc Tơ Hồi phong tục tập quán mà có người dân tộc thiểu số vùng cao tiêu biểu dân tộc H’mông có Một vài tác giả khác tâm đắc với tác phẩm Vợ chồng A phủ Tơ Hồi nghiên cứu, tìm hiểu phương pháp tiếp cận qua dạy học tác phẩm “Dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ cho học sinh vùng cao theo hướng đối thoại văn hóa” Bên cạnh đó, hàng loạt tác giả tiếng khác thiết kế dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ như: Phan Trọng Luận -Tổng chủ biên, nhóm tác giả khác với SGK Ngữ văn (tập 2), Nxb Giáo dục 2008; thiết kế giảng Ngữ văn 12 tập 2, Nxb Hà Nội Nguyễn Văn Đường chủ biên năm 2008; Thiết kế giảng Ngữ văn 12 nâng cao tập 2, Nxb Hà Nội Nguyễn Văn Đường chủ biên; Thiết kế dạy học Ngữ văn 12 – Nxb Giáo dục năm 2008; tác giả Lưu Đức Hạnh chủ biên vv … Hướng thiết kế tác giả bám sát chuẩn kiến thức Bộ giáo dục đề Chủ yếu hướng học sinh sâu vào tìm hiểu khía cạnh giá trị tác phẩm Vợ chồng A phủ Đây tài liệu đáng tin cậy để giáo viên học sinh tham khảo trình dạy học tác phẩm Rõ ràng, tác phẩm Vợ chồng A phủ Tơ Hồi nhiều người quan tâm đánh giá cao Nhưng chưa có cơng trình nghiên cứu đề cập cụ thể tới việc tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cho học sinh lớp 12 THPT nói chung địa bàn miền núi nói riêng qua dạy học tác phẩm Vợ chồng A phủ Tơ Hồi Chính chúng tơi mạnh dạn vào nghiên cứu vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1.1 Mục đích Đưa phương hướng tiếp cận tác phẩm Vợ chồng A Phủ dựa tín hiệu văn hóa sở lồng ghép giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc cho học sinh 3.1.2 Nhiệm vụ Tìm hiểu khái niệm văn hóa sắc văn hóa dân tộc; Bản sắc văn hóa dân tộc sống đất nước Việt Nam Lý thuyết dạy học theo hướng tích hợp - Dựa kết kiểm tra cuối học - Ý kiến phản hồi học sinh dạy tiêu chí: nội dung, phương pháp giảng dạy - Dựa kết kiểm tra mức độ hiểu cuối học 3.6.1 Đánh giá giáo viên quan sát dạy Đánh giá dạy kết suy luận logic bắt nguồn từ kết dạy lớp, nghĩa nêu mức độ đạt so với mục đích giảng, kết học tập học sinh có đạt yêu cầu mà giáo viên đặt không trình độ kiến thức, khả giảng dạy, tình thần trách nhiệm giáo viên kiến thức kỹ năng, lực nhận thức, thái độ học tập học sinh trình dạy học học Tiết dạy thực nghiệm, chúng tơi có mời số giáo viên chuyên môn tham dự Thông qua phiếu đánh giá, xử lý số liệu trao đổi trực tiếp với giáo viên dự phương diện kết học, trình độ người thầy đặc tính lao động học sinh, nhận thấy, tiết dạy thực nghiệm đảm bảo tính xác, khoa học kiến thức, phương pháp đa dạng, linh hoạt, chủ động, tạo say mê hứng thú học sinh vào học Riêng nội dung tích hợp, lồng ghép giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc tạo điểm nhấn ấn tượng Ngoài nội dung kiến thức theo chuẩn kiến thức kỹ năng, giáo viên lồng ghép, lý giải nét đặc trưng văn hóa người H’mơng nói riêng văn hóa vùng Tây Bắc nói chung Với việc sâu giải mã màu sắc văn hố dân tộc H'mơng thể tác phẩm, dù xa lạ với học sinh vùng núi Ba Vì, song em thấy đặc biệt thú vị từ nét văn hố miêu tả mà hình ảnh nhân vật, sống, phong tục, tâm trạng người bộc lộ đầy đủ Đồng thời tín hiệu văn hố khai thác có hệ thống, cắt nghĩa rõ ràng, làm cho học sinh khám phá thân sống dân tộc 97 Tóm lại, sau quan sát tiết dạy thực nghiệm, giáo viên đánh giá việc tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc thơng qua tác phẩm văn học hướng khoa học, đáng tin cậy Hướng khai thác tạo hứng thú, tích cực chủ động, sáng tạo học sinh, giúp học đạt hiểu cao Điều quan trọng thơng qua học góp phần rèn luyện kỹ ứng xử văn hóa, tơn trọng, gìn giữ, phát huy sắc văn hóa độc đáo dân tộc 3.6.2 Kết kiểm tra nhanh cuối học Kiểm tra - đánh giá trình thu thập xử lý thơng tin trình độ, khả thực mục tiêu học tập học sinh tác động ngun nhân tình hình đó, nhằm tạo sở cho định giáo viên cho thân học sinh để học sinh học tập ngày tiến Phương tiện hình thức quan trọng đánh giá kiểm tra Ở lớp thực nghiệm đối chứng thực nghiệm, cho làm kiểm tra khách quan vòng khoảng 10 phút nhằm củng cố kiến thức, đánh giá hiệu việc tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc học sinh Đề kiểm tra giống nhau, hướng vào kiến thức bản, trọng tâm kiểm tra mức độ đạt mục tiêu tích hợp giáo dục Cơng việc kiểm tra tiến hành nghiêm túc Câu hỏi: Em ấn tượng với nét văn hóa đặc sắc, độc đáo tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi Theo em, hệ trẻ ngày cần phải làm để giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc mình? Kết thực nghiệm cụ thể sau: Bảng 3.1: Kết kiểm tra nhanh cuối học trường THPT Ba Vì Lớp 12A8 12A1 Sĩ số 38 36 Giỏi, % 8:21% Khá, % 13:34.2 TB,% 15: 39.5% Yếu,% 2:5.3% Kém, % 2: 5.6% % 6:16.7% 13:36.1% 13: 36.1% 2: 5.5% 98 Bảng 3.2: Kết kiểm tra nhanh cuối học trường Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội Lớp 12A1 12A2 Sĩ số 38 35 Giỏi, % Khá, % 9:23.7% 14: 36.8% TB,% 12:31.6 Yếu,% 3: 7.9% Kém, % 1: 2.9% % 16:45.7 12:34.3% 2:5.7% 4:11.4% % Biểu đồ 3.1: Thống kê kiểm tra nhanh cuối học Trường THPT Ba Vì Hà Nội Biểu đồ 3.2: Thống kê kiểm tra nhanh cuối học 99 Trường Phổ thơng Dân tộc Nội trú Hà Nội Nhìn vào bảng thống kê sơ đồ chúng tơi đưa nhận xét kết luận sau: Ở hai trường THPT Ba Vì Phổ thơng Dân tộc Nội trú Hà Nội, lớp thực nghiệm tỉ lệ HS đạt giỏi, khá, trung bình nhiều, tỉ lệ HS đạt loại yếu Cụ thể trường THPT Ba Vì lớp thực nghiệm chiếm 94.7% HS đạt tỉ lệ trung bình trở lên, có 5.3% HS bị điểm yếu (khơng có loại kém) Trường Nội trú Dân tộc Hà Nội lớp thực nghiệm đạt tỉ lệ 92.1% HS từ trung bình trở lên, có 7.9% HS mức độ yếu (khơng có loại kém) Cịn lớp đối chứng trường THPT Ba Vì tỉ lệ đạt từ trung bình trở lên 58.4%, số HS đạt điểm yếu 36.1% 5.5% HS đạt điểm Ở trưởng Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội có 60% HS đạt điểm từ trung bình trở lên (trong 100 chủ yếu đạt mức điểm trung bình 45.7%) có tới 40% HS đạt điểm trung bình (trong cịn tỉ lệ yếu 5.1%) Rõ ràng dạy học theo hướng tích hợp Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi khơng giúp em HS nắm vững tín hiệu văn hóa có tác phẩm mà cịn giúp em bước đầu nhận thấy trách nhiệm nghĩa vụ thân việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc 3.6.3 Ý kiến phản hồi học sinh Công tác lấy ý kiến phản hồi từ người học sau dạy khâu quan trọng q trình giảng dạy, việc góp vai trò quan trọng để giáo viên nắm bắt ý kiến, tâm tư nguyện vọng học sinh, sở đó, giáo viên xem xét, đối chiếu định hướng, điều chỉnh mục tiêu giảng dạy cho phù hợp Qua hai dạy, hình thức trắc nghiệm có/khơng; đồng ý/ khơng đồng ý mức độ hứng thú học sinh tiêu chí khơng khí lớp học, nội dung kiến thức, phương pháp truyền đạt giáo viên, vận dụng khai thác tín hiệu văn hóa tác phẩm, chúng tơi thu kết sau: 101 Bảng 3.3: Bảng thu thập ý kiến phản hồi học sinh lớp 12A8 (Lớp thực nghiệm, THPT Ba Vì); lớp 12A2 (Lớp đối chứng, Phổ thơng Dân tộc Nội trú Hà Nội) Lớp Sĩ số Nội dung kiến thức Hứng thú Không hứng Phương pháp giảng dạy Hứng thú Không hứng thú thú 12A8 (Thực nghiệm: THPT Ba Vì) 31HS = 81.5 7HS = 18.5 36HS = 94.7 2HS = 5.3 26HS = 74.2 9HS = 25.8 22HS = 62.8 13HS = 37.2 38HS 12A2 (Đối chứng: Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội) 35HS Nhìn vào bảng thống kê trên, chúng tơi đưa nhận xét sau: Lớp thực nghiệm, HS có hứng thú nội dung kiến thức phương pháp giảng dạy, (đặc biệt phương pháp) HS hào hứng với việc GV dạy Vợ chồng A Phủ theo hướng tích hợp giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Một lần lại thêm minh chứng để chứng tỏ cách dạy học theo hướng hoàn toàn khả quan phù hợp với xu hướng dạy học phát huy phẩm chất lực người học 102 TIỂU KẾT CHƯƠNG Trong nội dung chương 3, chúng tơi trình bày lại trình tiến hành triển khai giảng dạy tác phẩm Vợ chồng A Phủ theo hướng tích hợp giáo dục ý thức bảo tồn văn hóa dân tộc cho học sinh Chúng lựa chọn lớp 12A8 trường THPT Ba Vì – Hà Nội lớp 12A1 trường Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội làm thực nghiệm để có so sánh đối chiếu, hai lớp 12A1 trường THPT Ba Vì – Hà Nội lớp 12A2 trường Phổ thông Dân tộc Nội trú Hà Nội lựa chọn làm hai lớp đối chứng Qua đánh giá của giáo viên quan sát dạy, kết kiểm tra nhanh cuối học thông qua ý kiến phản hồi học sinh, thấy, việc thực giáo dục tích hợp cho ý thức bảo tồn sắc văn hóa dân tộc gây hứng thú cho học sinh, em chủ động tích cực việc lĩnh hội kiến thức, từ thay đổi nhận thức, cách nghĩ mang đến thay đổi hành động em sống hàng ngày 103 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Mỗi quốc gia, giai đoạn lịch sử, sắc văn hóa, truyền thống dân tộc ln tảng tinh thần xã hội, động lực mục tiêu phát triển, linh hồn, sức sống quốc gia, dân tộc Chính vậy, việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa, truyền thống dân tộc đóng vai trị vơ quan trọng công xây dựng phát triển đất nước Làm để đào tạo đội ngũ có tri thức, động sáng tạo, biết kế thừa phát huy sắc văn hoá dân tộc ứng dụng tri thức tiếp nhận vào sống đại, thách thức lớn ngành giáo dục Tích hợp xu dạy học đại quan tâm nghiên cứu áp dụng vào nhà trường nhiều nước giới Ở Việt Nam, từ thập niên 90 kỉ XX trở lại đây, vấn đề xây dựng môn học tích hợp với mức độ khác thực tập trung nghiên cứu, thử nghiệm áp dụng vào nhà trường phổ thông, chủ yếu bậc tiểu học, trung học sở gần áp dụng vào việc thiết kế chương trình, lập kế hoạch tổ chức đào tạo lĩnh vực chuyên nghiệp Hiện nay, xu hướng tích hợp tiếp tục nghiên cứu, thử nghiệm áp dụng vào đổi chương trình đào tạo bậc học Việc vận dụng phương pháp dạy học tích hợp nói chung tích hợp ý thức giữ gìn sắc văn hóa dân tộc mơn Ngữ văn trường THPT nhiều bất cập, hạn chế Nhiều giáo viên dạy tác phẩm văn học bó hẹp phạm vi văn văn học, hướng dẫn cho học sinh thói quen, kĩ liên hệ, mở rộng sang vấn đề khác có liên quan Vận dụng quan điểm tích hợp dạy học Ngữ văn cách thức để khắc phục, hạn chế lối dạy học nhằm nâng cao lực sử dụng kiến thức kĩ mà học sinh lĩnh hội được, bảo đảm cho học sinh khả huy động có hiệu kiến thức kĩ khơng để nắm vững giá trị nội dung, nghệ thuật có tác phẩm mà giúp 104 em liên hệ mở rộng vấn đề đó, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa dân tộc Văn hóa văn học có mối quan hệ hữu khơng tách rời, văn hóa thể văn học văn học phận văn hóa Vậy nên q trình giảng dạy mơn Ngữ văn, việc tích hợp giá trị văn hóa, ý thức bảo tồn giá trị văn hóa cho học sinh điều cần thết nên làm Hiểu hơn, yêu văn hóa dân tộc đất nước để có ý thức giữ gìn, để hiểu hơn, yêu nét đẹp văn hóa dân tộc trình nhận thức Hơn nữa, từ tự ý thức dẫn đến hành động cụ thể, thiết thực góp phần bảo tồn giá trị văn hóa tương lai Để tích hợp thành cơng Giáo viên phải nắm vững mục tiêu dạy, không xa đà vào nội dung tích hợp mà chệch với mục tiêu, biến dạy Ngữ văn thày dạy văn hóa phong tục Việc tích hợp giáo dục nội dung văn hóa, giáo viên cần có vốn hiểu biết văn hóa dân tộc, phải người nhận diện, lí giải cách thấu đáo tín hiệu văn hóa có tác phẩm Sau phải có liên hệ trực tiếp đến biểu văn hóa cộng đồng dân tộc hay vùng miền HS sinh sống Việc tích hợp giáo dục áp dụng rộng rãi không với tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi chương trình Ngữ văn 12 mà phải vận dụng với tất tác phẩm giàu giá trị văn hóa có chương trình giảng dạy THPT Không áp dụng với học sinh địa bàn miền núi mà mở rộng áp dụng học sinh tất địa bàn nước, góp phần thiết thực bảo tồn, lưu giữ giá trị văn hóa tinh thần dân tộc, vùng miền đất nước Với tinh thần thực cầu thị, mong nhận đóng góp, hỗ trợ cộng tác nhà nghiên cứu sư phạm, giáo viên, đồng nghiệp để luận văn hoàn thiện 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Duy Bắc (2006), Cảm nhận văn hố văn học hành trình đổi mới, Nxb Văn Hoá Dân Tộc, Lạng Sơn Bộ Giáo dục đào tạo (2006), Tài liệu bồi dưỡng giáo viên thực chương trình, sách giáo khoa lớp 10 THPT môn Ngữ văn Nxb Giáo dục, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Lê Ngun Cẩn (2006), “Tính văn hố tác phẩm văn học”, Tạp chí khoa học, số Nguyễn Viết Chữ (2005), Phương pháp dạy học tác phẩm văn chương (theo loại thể), Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội Nguyễn Viết Chữ (2009), “Tổ chức hoạt động học tập theo nhóm dạy học Ngữ văn sách giáo khoa mới”, Chuyên luận nghiên cứu Lê Anh Chiến (2003), “Dạy Ngữ văn theo hướng tích hợp”, Tạp chí Giáo dục số 67 Nguyễn Thị Phương Chi (2007), Dạy học ca dao ngữ văn 10 theo hướng tích cực tích hợp ĐHTN-ĐHSP Nguyễn Phúc Chỉnh (2011), Hình thành lực dạy học tích hợp cho giáo viên trung học phổ thông, ĐHTN-ĐHSP 10 Thành Duy (2006), Bản sắc dân tộc đại hóa văn hóa Việt Nam vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Hồng Dục (2008), Chuyên đề dạy - học ngữ văn 12, Vợ chồng A Phủ (Tơ Hồi), Nxb Gi dục, Hà Nội 12 Phạm Văn Đồng (1996), Mấy vấn đề văn hoá giáo dục, Nxb Sự thật, Hà Nội 13 Nguyễn Trọng Hồn (2002), “Tích hợp liên nội hướng tới kết nối dạy học Ngữ văn”, Tạp chí Giáo dục số 22 106 14 Nguyễn Trọng Hoàn (2002), Tiếp cận văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 15 Trần Bá Hồnh (2002), “Dạy học tích hợp”, nguồn http://ioer.edu.vn 16 Nguyễn Thanh Hùng (2003), “Tích hợp dạy học Ngữ văn”, Tạp chí giáo dục số 17 Tơ Hồi (1997), Chân dung văn học, Nxb Hội nhà văn Việt Nam, Hà Nội 18 Tơ Hồi (1997), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 19 Tơ Hồi (2009), Về tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 20 Tơ Hồi, “Ngẫm lại Truyện Tây Bắc”, nguồn http://hoanggiaanh.net 21 Nguyễn Kim Hồng (2013), “Dạy học học tích hợp trường phổ thơng Australia”, Tạp chí khoa học ĐHSP TPHCM, số 42 22 Đỗ Kim Hồi, Trần Đăng Xuyền (1994), Giảng văn văn học Việt Nam 1945- 1975, Nxb Giáo dục, Hà Nội 23 Nguyễn Thanh Hùng (2002), Đọc tiếp nhận tác phẩm văn chương, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Nguyễn Thanh Hùng (2001), Hiểu văn dạy văn, Nxb Giáo dục, Hà Nội 25 Nguyễn Thị Thanh Hương (2001), Dạy văn học văn trường phổ thông, Nxb ĐHQG, Hà Nội 26 Nguyễn Thị Thanh Hương (1998), Phương pháp tiếp nhận tác phẩm văn học trường THPT, Nxb Giáo dục, Hà Nội 27 Bùi Hiền (2001), Từ điển giáo dục học, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 28 Hoàng Ngọc Hiến (2010), Tính dân tộc tính đại văn học nghệ thuật Việt Nam nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 29 Đinh Gia Khánh (1994),Các vùng văn hoá Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 30 Lê Nin (1997), Bàn văn hoá, Nxb Văn học Nghệ thuật, Hà Nội 31 Đoàn Kim Nhung (2006), Phương pháp dạy học Ngữ văn THCS theo hướng tích hợp tích cực, Nhà xuất ĐHQG TP Hồ Chí Minh 107 32 Phong Lê - Vân Thanh (2000), Tơ Hồi – tác giả tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 33 Phạm Văn Lập (2007), Bài giảng phương pháp dạy học sinh học trường THPT, Đại học Quốc gia Hà Nội 34 Nguyễn Văn Long (1982), Giảng văn,T2 Nxb ĐH THCN Hà Nội 35 Nguyễn Quốc Luân (1990), “Để hiểu rõ ý tứ truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, Tạp chí văn học số 36 Phan Trọng Luận (2008), Văn học nhà trường - nhận diện - tiếp cận đổi mới, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 37 Phan Trọng Luận(1997), Phương pháp dạy học Văn, Nxb ĐHQG, Hà Nội 38 Phan Trọng Luận (2003), Văn chương bạn đọc sáng tạo, Nxb ĐHQG, Hà Nội 39 Phan Trọng Luận (2008), Ngữ văn 12, Nxb Giáo dục, Hà Nội 40 Phan Trọng Luận (2008), Thiết kế học Ngữ văn 12, tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội 41 Nguyễn Đăng Mạnh (2005), Những giảng tác gia văn học Việt Nam đại, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 42 Nguyễn Tiến Mậu – Trịnh Thị Lan (2007), “Tích hợp cơng nghệ thơng tin dạy học”, Tạp chí Giáo dục số 179 43 M Bakhtin (1998), Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, GD, 1998 44 Hồ Chí Minh tồn tập, in lần (1995), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tập 45 Phan Ngọc (1994), Văn hóa Việt Nam cách tiếp cận mới, Nxb Văn hóa- thơng tin, Hà Nội 46 Vi Hồng Nhân (2004), Văn hoá dân tộc thiểu số từ góc nhìn, Nxb Văn hố dân tộc 47 Nhiều tác giả (1997), Từ điển tiếng Việt, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, (In lần thứ 2) 108 48 Nhiều tác giả (1997), 40 năm văn hóa nghệ thuật dân tộc thiểu số Việt Nam (1945 - 1985), Nxb Văn hóa, Hà Nội 49 Nhiều tác giả (2012), Kỷ yếu Hội Thảo Khoa học “Dạy học tích hợpDạy học phân hóa chương trình giáo dục phổ thơng” Bộ Giáo dục- Đào tạo, tháng 11 50 Nhiều tác giả (1990), Các vấn đề khoa học văn học, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 51 Huỳnh Như Phương (2009), “Văn hóa văn hóa truyền thống”, Tạp chí Nhà văn, số 10 52 Trần Ngọc Thêm (1995), Cơ sở văn hóa Việt Nam, trường Đại học Tổng hợp, Tp Hồ Chí Minh 53 Trần Ngọc Thêm (2001), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 54 Thập kỷ giới phát triển văn hóa (1992) Bộ văn hóa - thơng tin thể thao 55 Hoàng Thị Tuyết (2012), Đào tạo- dạy học theo quan điểm tích hợp: Chúng ta đâu? Khoa Giáo dục Tiểu học- Đại học Sư phạm TP.HCM, http://www.hcmup.edu.vn 56 Hồng Trinh (1996) , Văn hố dân tộc trình mở cửa nước ta nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 57 Hồ Anh Tuấn, Bảo tồn, phát triển văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam đến năm 2020 http://news.go.vn 58 Trần Quốc Vượng (2003), Văn hố Việt Nam tìm tòi suy ngẫm, Nxb Văn học, Hà Nội 59 Roegirs, X (1996), Khoa sư phạm tích hợp hay làm để phát triển lực nhà trường, Nxb Giáo dục, (biên dịch: Đào Ngọc Quang, Nguyễn Ngọc Nhị) 60 Văn hố dân tộc H'mơng vùng Tây Bắc với vấn đề phát triển Bách khoa toàn thư mở http://vi.wikipedia.org/wiki 61 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX (2001), Nxb Chính trị Quốc gia 109 ... phẩm Vợ chồng A Phủ d? ?a tín hiệu văn h? ?a sở lồng ghép giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn h? ?a dân tộc cho học sinh 3.1.2 Nhiệm vụ Tìm hiểu khái niệm văn h? ?a sắc văn h? ?a dân tộc; Bản sắc văn h? ?a dân. .. DẠY HỌC TÁC PHẨM VỢ CHỒNG A PHỦ C? ?A TƠ HỒI NĨI RIÊNG 2.1 Thực trạng tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn h? ?a dân tộc qua dạy học tác phẩm văn học trường THPT nói chung tác phẩm Vợ chồng A. .. biên soạn sách giáo khoa thời gian tới 34 2.2 Những giải pháp tích hợp giáo dục ý thức giữ gìn sắc văn h? ?a dân tộc cho học sinh lớp 12 đ? ?a bàn miền núi qua dạy học tác phẩm Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi