Đang tải... (xem toàn văn)
đọc tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông× tác giả tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông× phan tich song huong qua tac pham ai da dat ten cho dong song× phan tich ve dep song huong trong tac pham ai da dat ten cho dong song× cảm nhận về nhân vật trữ tình tôi trong tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông – bài mẫu 1× tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông Phân tích tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông
Đề bài: Anh chị phân tích “Ai đặt tên cho dòng sông?” Hoàng Phủ Ngọc Tường Dàn ý: I Mở bài: - H.P.N.T bút kí tiêu biểu VHVN đại Với thể loại kí, H.P.N.T thể trang văn vốn kiến thức uyên bác cách viết tài hoa - “Ai đặt tên cho dòng sông?” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách kí H.P.N.T Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp sông Hương, thiên nhiên người xứ Huế với trang văn “vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thông tin văn hóa lịch sử phong phú” II Thân bài: Khái quát: - “Ai đặt tên cho dòng sông?” rút từ tập bút kí tên, xuất năm 1984 Tập bút kí gồm tám viết nhiều đề tài Có đậm chất sử thi với cảm hứng anh hùng, ca ngợi đất nước, người VN Có thiên miêu tả thiên nhiên, qua nhà văn bộc lộ lòng gắn bó với quê hương đất nước niềm tự hào truyền thống, văn hóa, lịch sử dân tộc Đặc biệt viết Huế - Trong số bút kí đó, “Ai đặt tên cho dòng sông?” kí độc đáo sông Hương Dòng sông khơi gợi cảm hứng cho thơ ca, nhạc họa H.P.N.T cảm nhận từ nhiều góc nhìn, đặc biệt góc nhìn tâm linh, mang nét riêng “văn hóa Phú Xuân” Phân tích: a Chất trí tuệ uyên bác: Viết sông Hương, H.P.N.T thể hiểu biết sâu rộng mặt: văn hóa, lịch sử, địa lí, văn học nghệ thuật… Nhà văn cung cấp cho người đọc lượng thông tin đa dạng để hiểu sâu dòng sông Hương thiên nhiên, người Huế * Vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn địa lí: - Hành trình dòng sông: với câu hỏi gợi tìm “Ai đặt tên cho dòng sông?”, bước chân rong ruổi, H.P.N.T tìm cội nguồn dòng chảy sông Hương: + Ở thượng nguồn sông Hương mang vẻ đẹp hùng vĩ: chảy “rầm rộ bóng đại ngàn, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn…”; “phóng khoáng man dại” + Ra khỏi đại ngàn, sông Hương chuyển dòng, giấu kín hành trình gian truân lòng Trường Sơn, “ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng” -> Vẻ đẹp dội, hùng vĩ sông Hương rừng già biết đến + Chảy qua vùng rừng núi, sông Hương trở nên dịu dàng, “uốn theo đường cong thật mềm” “Dòng sông mềm lụa”, êm đềm trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách, chảy qua lăng tẩm đồ sộ, chảy qua chùa Thiên Mụ “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà” -> Sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” mang vẻ đẹp “dịu dàng trí tuệ” + Giữa lòng thành phố Huế, dòng sông trở nên tĩnh lặng, trôi thật chậm, in bóng cầu Tràng Tiền xa trông nhỏ nhắn “những vành trăng non” + Xuôi Cồn Hến “quanh năm mơ màng sương khói”, hòa với màu xanh thôn Vĩ Dạ, sông Hương mang vẻ đẹp huyền ảo, mơ màng Và thật bất ngờ, trước rời khỏi kinh thành Huế, sông Hương “đột ngột rẽ dòng… để gặp lại thành phố lần cuối” Nhà văn dùng biện pháp nhân hóa để nội tâm hóa hình dáng dòng sông: “Đó nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình yêu” -> Biện pháp nhân hóa giúp tác giả thổi hồn vào dòng sông phương thức để nhà văn kết nối sông Hương với người văn hóa mảnh đất Châu Hóa xưa Huế ngày - Sông Hương thiên nhiên Huế: Lần theo dòng chảy sông Hương, ta bắt gặp tranh thiên nhiên đẹp mượt mà: + Thiên nhiên Huế nhà văn tái với vẻ đẹp đa dạng thời gian không gian Sông Hương phản quang vẻ đẹp biến ảo Huế “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Gắn liền với dòng sông, địa danh quen thuộc: Hòn Chén, Nguyệt Biều, Vọng Cảnh, Thiên Thai dường sống động hơn: “sông Hương dư vang Trường Sơn”, “sắc nước trở nên xanh thẳm”…-> Sông Hương tôn tạo vẻ đẹp cho cảnh sắc thiên nhiên Huế ngược lại dòng sông hun đúc sắc trời, văn hóa vùng đất cố đô - Sông Hương người Huế: + Thiên nhiên dòng sông gắn bó, gần gũi với người Qua điệu chảy dòng sông nhà văn thấy tính cách người xứ Huế: mềm mại, chí tình, “mãi chung tình với quê hương xứ xở” + Qua màu sắc trời Huế, màu sương khói sông Hương nhà văn thấy cách trang phục trang nhã, dịu dàng cô gái Huế xưa “sắc áo cưới màu điều – lục cô dâu trẻ mặc sau tiết sương giáng” * Vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn lịch sử: - Từ góc nhìn lịch sử, sông Hương không cô gái “Di – gan man dại”, không “người đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa” mà trở thành chứng nhân biến thiên lịch sử Nhà văn ví sông Hương “sử thi viết màu xanh cỏ xanh biếc” -> Sự hòa quyện chất hùng tráng trữ tình Sông Hương anh hùng ca, đồng thời đời thường sông Hương tình ca “Còn non, nước, dài – Còn về, nhớ…” - H.P.N.T nhìn thấy từ dòng sông dấu tích lịch sử; nhánh rẽ dòng sông, đến “những đa, cừa cổ thụ” hàm ẩn phần lịch sử: + Nhà văn ngược khứ để khẳng định vai trò dòng sông Hương lịch sử dân tộc Từ thời đại Vua Hùng, sông Hương “dòng sông biên thùy xa xôi” Trong kỉ trung đại, với tên gọi Linh Giang, “oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc Đại Việt” Sông Hương gắn liền với chiến công Nguyễn Huệ Sông Hương đẫm máu khởi nghĩa TK XIX Sông Hương gắn liền với CMT8 với chiến công rung chuyển Và sông Hương di sản văn hóa Huế oằn tàn phá bom Mỹ… -> Chất trữ tình tùy bút giảm đi, nhường chỗ cho chất phóng với kiện lịch sử cụ thể => Quay khứ xa xưa, ngòi bút nhà văn lấp lánh niềm tự hào lịch sử dòng sông có tên mềm mại, dịu dàng kiên cường, kiêu hãnh qua thăng trầm lịch sử * Vẻ đẹp sông Hương từ góc nhìn văn hóa: Trong cảm nhận tinh tế nhà văn, sông Hương hàm chứa thân văn hóa phi vật chất - Sông Hương _ dòng sông âm nhạc: + Từ âm dòng sông (tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, tiếng mái chèo khua sóng đêm khuya, tiếng nước vỗ vào mạn thuyền…) hình thành điệu hò dân gian âm nhạc cổ điển Huế Và dòng sông ấy, câu hò Huế vút lên, mênh mang, xao xuyến… + Viết sông Hương, nhiều lần nhà văn liên tưởng đến “Truyện Kiều” Nguyễn Du Đại thi hào có thời gian sống Huế, trang Kiều đời từ mảnh đất có truyền thống nhã nhạc cung đình Đó sở để H.P.N.T hóa thân vào nghệ nhân già, nghe câu thơ tả tiếng đàn nàng Kiều, nhận âm hưởng âm nhạc cung đình bật lên: “Đó Tứ đại cảnh” -> Bóng dáng Nguyễn Du trang Kiều nhiều lần xuất kí bộc lộ khả liên tưởng phong phú, vốn văn hóa sâu rộng gắn kết với truyền thống, đồng điệu tâm hồn nhà văn - Sông Hương _ dòng sông thi ca: + H.P.N.T làm sống dậy vần thơ biếc xanh Tản Đà xứ Huế: “Dòng sông trắng – Lá xanh” Hình ảnh thơ với câu chữ tác giả “màu cỏ xanh biếc” minh chứng cho tương giao tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm với sắc biếc thiên nhiên Huế + Nhà văn làm sống dậy sông Hương hùng tráng “như kiếm dựng trời xanh” thơ Cao Bá Quát, sông Hương “nỗi quan hoài vạn cổ” thơ Bà Huyện Thanh Quan… => Bằng vốn kiến văn phong phú, H.P.N.T lay động linh hồn sông mà tên gọi vào văn chương nghệ thuật mà theo tác giả “Dòng sông không tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” b Chất thơ ngòi bút tài hoa: - Chất thơ toát từ hình ảnh đẹp, từ độ nhòe mờ hình tượng nghệ thuật: “những xóm làng trung du bát ngát tiếng gà”, “lập lòe đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ…” ; qua cách so sánh liên tưởng gợi cảm: “Chiếc cầu trắng thành phố in ngần trời nhỏ nhắn vầng trăng non” - Chất thơ lấp lánh cách H.P.N.T điểm xuyết ca dao, lời thơ Tản Đà, Cao Bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan - Chất thơ tỏa từ nhan đề kí gợi âm vang trầm lắng dòng sông: “Ai đặt tên cho dòng sông?” III Kết bài: - Chất trí tuệ chất thơ kết hợp hài hòa tác phẩm H.P.N.T tạo nên phong cách đặc sắc nhà văn - “Ai đặt tên cho dòng sông?” không tác phẩm hay viết sông Hương mà bút kí đặc sắc vào bậc VHVN đại Bài tham khảo Ai viết “ Đất nước có nhiều dòng sông có dòng sông để thương, để nhớ đời người có nhiều tình có tình để mãi mang theo” Vâng, “một dòng sông để thương, để nhớ” người khác Nếu tên tuổi Văn Cao gắn liền với sông Lô hùng tráng; Hoàng Cầm nỗi nhớ ta ngang qua “Sông Đuống trôi dòng lấp lánh”; Hoài Vũ nhà thơ sông Vàm Cỏ đêm ngày thao thiết chở phù sa, Hoàng Phủ Ngọc Tường song hành sông Hương vào trái tim người đọc với “Ai đặt tên cho dòng sông?.”…Có huyền thoại vọng từ làng Thành Trung, làng trồng rau thơm Huế: Vì yêu quý sông xinh đẹp, người dân hai bên bờ sông Hương nấu nước trăm loài hoa đổ xuống dòng sông cho nước xanh thắm mãi thơm tho Phải cách lý giải tên Hương Giang – sông gắn liền với Huế, gắn liền với tình yêu Hoàng Phủ Ngọc Tường? Bút ký “Ai đặt tên cho dòng sông?” viết năm 1981, tác giả sống bên bờ sông Hương, sống lòng Huế 40 năm trời, tình yêu máu thịt quê hương lớn lên ngày hữu thời gian, không gian Khi tác giả ngồi đọc truyện Kiều mùa thu, khu vườn xưa cổ, nơi có loài hoa nở, trái chín, yên tĩnh khoáng đạt – khu vườn tọa lạc vùng đất mà Nguyễn Du sống nên thiên nhiên “mảnh đất Kinh- xưa” in bóng thơ Nguyễn, ngược lại sông Hương Huế gợi cho tác giả hình tượng cặp tình nhân lý tưởng: Kim- Kiều Chưa nhìn thấy dòng chảy đáng yêu đến thế, sông Hương đến với Huế qua nhìn Hoàng Phủ Ngọc Tường mang hình ảnh cô gái mỹ miều đến với tình yêu Hãy ngắm nhìn nàng trước gặp Huế, “một cô gái Di-gan phóng khoáng man dại” “bản lĩnh gan dạ” có tâm hồn “ tự sáng”, hình ảnh “ trường ca rừng già” rầm rộ mãnh liệt có lúc “dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng”, nàng chế ngự sức mạnh để đến lúc khỏi rừng già trở nên dịu dàng trí tuệ Để đến với Huế, sông Hương phải băng qua hành trình, phải chuyển dòng liên tục, kiếm tìm thiết tha rạo rực, địa danh mà dòng nước trôi qua Hòn Chén, Ngọc Trản, Nguyệt Biều, Lương Quán, Thiên Mụ… người gái Di-gan đột ngột uốn theo đường cong thật mềm “vẫn dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản, để sắc nước trở nên xanh thẳm”, nàng mang vẻ buồn trầm mặc triết lý, cổ thi… gặp tiếng chuông Thiên Mụ, nghe âm bát ngát tiếng gà, từ sông Hương rạng rỡ nắng mới, nàng uốn cánh cung thật nhẹ, đến giáp mặt với thành phố, đường cong làm cho nàng “mềm hẳn đi, tiếng “vâng” không nói tình yêu”- Cái phút ban đầu để đến với “người tình” sông Hương đấy! Nàng tự làm để hiến tặng đẹp cho người yêu Sông Hương – dòng sông thuộc thành phố – rời sống hoang dã rừng để đến với Huế Huế mà thôi, nàng “sông Xen Paris, sông Ðanuýp Buđapet…” chảy lòng thành phố yêu quý khác chỗ nàng đẹp cách huyền hồ che khuôn mặt diễm kiều voan sương khói, nàng trôi lặng lẽ với nghìn ánh hoa đăng vào hội rằm tháng bồng bềnh chao nhẹ mặt nước vương vấn nỗi lòng Tôi nhớ đến câu nói “có dòng tình cảm, sâu nên đỗi lặng lờ”, dòng chảy êm đềm sông Hương tình yêu sâu lắng mà nàng dâng tặng cho thành phố Huế? Vẻ đẹp sông Hương vẻ đẹp văn hóa, vẻ đẹp người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya ,toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh sôi mặt sông khắp lưu vực sông vang vọng điệu hò dân dã, điệu hò thấm đẫm chung tình, thấm đẫm lời thề sông Hương trước phút chia tay với Huế mà trôi biển Nhưng sông Hương người gái đằm thắm ,dịu dàng, mềm mại lòng Huế, có thời sông Hương “mang tên Linh Giang, dòng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam” Tổ quốc, vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân, “dòng sông thời gian ngân vang”, lịch sử viết màu cỏ xanh, biếc… Sông Hương nhìn người gái đến với tình yêu, dâng tặng vẻ đẹp mà có cho người yêu, đắm tình yêu để khám phá hoàn thiện thân Từ dòng sông hoang dại, bí ẩn, nàng trở thành sông Hương mực dịu dàng, mực tài hoa, mực kiên cường, mực hy sinh… Cho nên, từ có sông Hương, Huế – chàng Kim nàng- có nhiều thay đổi Từ hoang sơ với “cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” hay kiêu hãnh âm u với lăng tẩm đền đài đồ sộ, hóa thành vẻ đẹp cổ kính mà thơ mộng, khiến người Huế dù đến Pari, Buđapét hay Leningrad đau đáu nhớ thành phố với nguyên dạng đô thị cổ, trải dọc hai bờ sông Huế lung linh sông Hương chở lòng Huế nét đặc thù hội Hoa đăng, ca Huế, man mác tiếng rơi mái chèo khuya Có sông Hương, Huế trở thành biên thùy xa xôi đất nước vua Hùng, Huế chiến đấu oanh liệt bảo biên giới phía Nam Đại Việt, Huế kinh thành người anh hùng Nguyễn Huệ, Huế sông Hương vào Cách mạng tháng chiến công rung chuyển Huế cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc trường chinh máu lửa bên cạnh sông Hương – dòng sông sử thi tự hiến đời làm chiến công Tình yêu sông Hương Huế – tình yêu lãng mạn âm vang sức sống, tình yêu tìm kiếm đuổi bắt, hào hoa đam mê, hợp xướng diệu kỳ thi ca âm nhạc Tình yêu vun đắp ngòi bút tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường, đứa thân yêu Huế, yêu Huế, yêu sông Hương, nhìn ngắm sông Hương gần kề để phát dòng sông “đang đổi sắc không ngừng ánh nắng mùi hương hoa trái vườn”, lúc xa xôi gần nửa vòng trái đất, nhìn Nê va để sông Hương tìm niềm nhớ Sông Hương Hoàng Phủ Ngọc Tường không mang vẻ đẹp trời phú mà ánh lên vẻ đẹp người, tài nữ đánh đàn, người dân Châu Hóa lái thuyền xuôi ngược, người anh dũng hi sinh, Nguyễn Du, bà huyện Thanh Quan, Tố Hữu…đã viết thơ dòng chảy long lanh in bóng mây trời Cũng tình yêu sông Hương với Huế, tình yêu Hoàng Phủ Ngọc Tường với sông Hương trình dâng tặng, khám phá hoàn thiện Tuy nhiên, sông Hương hóa thân huyền thoại nên câu hỏi bâng khuâng người Hà Nội lặng lẽ ngắm nhìn dòng nước: “Ai đặt tên cho dòng sông?” câu hỏi lửng lơ chưa có lời giải đáp, câu hỏi thành tên cho thiên bút ký tuyệt vời… Bài tham khảo Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh năm 1937 Huế Quê gốc làng Bích Khê, xã Triệu Long, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, song gần suốt đời, ông gắn bó với xứ Huế yêu thương Tâm hồn nhà văn thấm đẫm đặc trưng văn hóa Huế Năm 1960, ông tốt nghiệp ban Việt – Hán Trường Đại học Sư phạm Sài Gòn Năm 1964, tốt nghiệp khoa Triết – Văn Đại học Huế Sau đó, ông dạy trường Quốc học Huế Năm 1966, Hoàng Phủ Ngọc Tường thoát li lên chiến khu, tham gia kháng chiến chống Mĩ hoạt động văn nghệ, ông giữ chức vụ: Tổng thư kí Hội Văn học nghệ thuật Trị Thiên – Huế Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Bình Trị Thiên Tổng biên tập tạp chí Cửa Việt Hoàng Phủ Ngọc Tường nhà văn có sở trường bút kí Các sáng tác ông có phong cách riêng khó lẫn, thể kết hợp nhuần nhuyễn tính trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí,… Tất thể qua lối hành văn giàu cảm xúc tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường nhà thơ trữ tình đằm thắm có vần thơ đậm chất suy tưởng người đời Ông tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật năm 2007 Tác phẩm văn xuôi : Ngôi đỉnh Phù Văn Lâu (1971), Rất nhiều ánh lửa (1979), Ai đặt tên cho dòng sông? (1987), Hoa trái quanh (1995), Ngọn núi ảo ảnh (1999), Miền gái đẹp (2001) Thơ: Những dấu chân qua thành phố(1976), Người hái phù dung (1992)… Tùy bút Ai đặt tên cho dòng sông ? tác giả viết Huế tháng – 1981, in tập kí tên Đoạn trích nằm phần đầu thiên tùy bút Đặc điểm thể văn tùy bút lãng mạn, bay bổng, ngẫu hứng, không tuân theo quy phạm chặt chẽ Nhân vật tùy bút tác giả Vì thế, muốn hiểu văn, người đọc cần phải thấy Hoàng Phủ Ngọc Tường Đó tài hoa với vốn văn hóa sâu rộng, tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, say mê đẹp cảnh vật người xứ Huế Bài kí miêu tả vẻ đẹp sông Hương, mở rộng xứ Huế đẹp đẽ thơ mộng; ca ngợi lịch sử vẻ vang, bề dày văn hóa cố đô Huế chiểu sâu tâm hồn người Huế Thông qua thể lòng yêu nước, niềm tự hào tác giả non sống gấm vóc, giá trị tinh thần thiêng liêng cao quý dân tộc Bố cục đoạn trích gồm ba phần: Phần thứ nhất: Từ đầu đến… chân núi Kim Phụng: vẻ đẹp sông Hương thượng nguồn Phần thứ hai: Tiếp theo đến… quê hương xứ sở: vẻ đẹp sông Hương chảy qua đồng bằng, ngoại vi thành phố Huế đổ biển Phần lại: vẻ đẹp sông Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc, với đời thi ca Bằng quan sát sắc sảo lực cảm nhận tinh tế, Hoàng Phủ Ngọc Tường phản ánh sinh động thú vị vẻ đẹp muôn màu muôn vẻ sông Hương thượng nguồn hạ lưu Hành trình sông Hương từ thượng nguồn xuôi biển hành trình tâm hồn xứ Huế, tác giả miêu tả thể nhiều cung bậc khác nhau: vừa mãnh liệt, sối nổi; vừa sâu lắng, thiết tha; vừa bình thản, trí tuệ Phần thứ giống khúc nhạc dạo đầu trường ca quê hương đất nước với hình ảnh tuyệt đẹp để lại ấn tượng sâu đậm lòng người đọc Tác giả so sánh sông Hương thượng nguồn trường ca rừng già với tiết tấu hùng tráng, dội: rầm rộ bóng đại ngàn, lúc mãnh liệt vượt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực sâu, lúc dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng Tác giả phát vẻ đẹp sông Hương thượng nguồn tựa cô gái Di-gan phóng khoáng man dại với lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng… Khi đồng bằng, rừng già đá chế ngự sức mạnh người gái Từ đó, sông Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở Nghệ thuật nhân hóa sử dụng đắc địa khai thác tối đa mang lại cho sông Hương linh hồn giống người Theo tác giả, mải mê nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành Huế mà không ý tìm hiểu sông Hương từ nguồn cội người ta khó mà hiểu hết chất sông Hương vẻ đẹp phần tâm hồn sâu thẳm dòng sông mà không muốn bộc lộ Tác giả kín đáo ngụ ý rằng: muốn hiểu đầy đủ người, miền đất, rộng đất nước, dân tộc phải biết rõ khứ; không chẳng hiểu xác định đước tương lai Đoạn tả sông Hương chảy xuôi đồng ngoại vi thành phố Huế thể nét lịch lãm, tài hoa lối hành văn Hoàng Phủ Ngọc Tường Người đọc cảm nhận sức hấp dẫn kì lạ toát lên từ hàng loạt động từ diễn tả dòng chảy sống động qua địa danh khác xứ Huế, gợi liên tưởng kì thú: Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sông Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó… Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trân để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách… Vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng, sông Hương mềm lụa chảy qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo; có ánh lên phản quang nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím, êm ả lúc lượn qua dãy đồi núi phía tây nam thành phố Dòng sông mang vẻ đẹp trầm mặc chảy qua lăng tẩm, đền đài, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lòng rừng thông u tịch… để sau bừng sáng gập tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà… Phải người Huế, gắn bó yêu thương máu thịt với Huế Hoàng Phủ Ngọc Tường viết câu văn đầy chất thơ rưng rưng cảm xúc Ở đoạn này, hai bút pháp kể tả kết hợp nhuần nhuyễn; phối hợp hài hòa màu sắc âm làm bật vẻ đẹp khúc sông Hương Tác giả sử dụng khéo léo, tài tình phép tu từ thường thấy thơ so sánh kết hợp với nhân hóa, ẩn dụ… khiến đoạn văn giống thơ trữ tình làm xao xuyến lòng người Dường sông Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam – đông bắc, phía đó, nơi cuối đường, nhìn thấy cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn nhũng vành trăng non Giáp mặt thành phố cồn Giã Viên, sông Hương uốn cánh cung nhẹ sang đến Cồn Hến ; đường cong làm cho dòng sông mềm hẳn đi, tiếng “vâng” không nói tình yêu Sông Hương giống sống Xen Pa-ri, sống Đa-nuýp Bu-đa-pét chỗ chảy qua lòng thành phố Tác giả quan sát cảm nhận sông Hương nhiều góc độ Ở đoạn này, tác giả miêu tả vẻ đẹp sông Hương từ góc độ văn hóa Bằng mắt họa sĩ, tác giả thấy nhánh sông Hương tạo đường nét uyển chuyển, mềm mại, làm nên vẻ đạp cổ kính cố đô: Đầu cuối ngõ thành phố, nhánh Sông Đào mang nước sông Hương tỏa khắp phố thị, với đa, dừa cổ thụ tỏa vầng u sầm xuống xóm thuyền xúm xít; từ nơi ấy, lập loè đêm sương ánh lữa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại nhìn thấy Từ góc độ âm nhạc, tác giả cảm nhận sông Hương giống điệu slow chậm rãi, sâu lắng, trữ tình: Lúc ấy, nhớ lại sông Hương tôi, thấy quý điệu chảy lặng lờ ngang qua thành phố… Đấy điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ảnh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng Bảy từ điện Hòn Chén trôi về, qua Huế ngập ngừng muốn muốn ở, chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lòng Các chi tiết phong tục, lễ hội qua cảm quan nhạy bén tác giả trở thành họa, thành nhạc, thành tình, thành thơ Những câu văn dài với nhịp điệu du dương, êm làm cho tâm hồn người đọc tràn đầy cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến Với tác giả sông Hương cội nguồn dòng nhạc cung đình Huế, cảm xúc Nguyễn Du để viết Truyện Kiều : Hình khoảnh khắc chùng lại sông nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Đã nhiều lần thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày, sân khấu nhà hát Quả vậy, toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt rước dòng sông này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu Và từ đó, đàn suốt đời Kiều Tôi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kĩ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều: “Trong tiếng hạc bay qua – Đục tiếng suối sa nửa vời…" Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!" Với nhìn đắm say nghệ sĩ, tác giả thấy sông Hương rời thành phố giống người tình dịu dàng chung thủy Điều diễn tả phát thú vị: …Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch hướng bắc, ôm lấy đảo cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ Và rồi, sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dòng, rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ… Cũng theo tác giả, khúc quanh rẽ ngoặt thật bất ngờ có lạ với tự nhiên giống người, tựa nỗi vương vấn dường có chút lẳng lơ kín đáo tình yêu… Ra biển, sông Hương nhớ thành phố Nỗi nhớ đọng lời thề: “Còn non, nước, dài, về, nhớ…” Lời thề vang vọng khắp lưu vực sông Hương thành giọng hò dân gian ; lòng người dân nơi Châu Hóa xưa mãi chung tình với quê hương xứ sở Vẫn so sánh kết hợp với nhân hóa ẩn dụ tác giả sáng tạo hình ảnh đầy ấn tượng, đậm đà nét đẹp văn hóa xứ Huế Trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca chiến trận ghi lại vinh quang từ thuở dòng sông biên thùy xa xôi đất nước vua Hùng, thuở mang tên Linh Giang (dòng sông thiêng) sách Dư địa chí Nguyễn Trãi Sông Hương dòng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam Tổ quốc Đại Việt, Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ vào kỉ mười tám ; sống hết lịch sử bi tráng kỉ mười chín với máu khởi nghĩa ; chứng kiến thời đại với Cách mạng tháng Tám năm 1945 bao chiến công rung chuyển đất trời qua hai chiến tranh chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ xâm lược cửa dân tộc ta Sông Hương nhân chứng lịch sử chứng kiến mùa xuân Mậu Thân (1968), thời điểm quân dân ta mở tổng tiến công vào sào huyệt Mĩ – ngụy sông Hương chứng kiến tội ác hủy diệt chúng di sản văn hóa, lịch sử đất Huế Sông Hương Hoàng Phủ Ngọc Tường gắn bó với người xứ Huế, dòng sông thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc Sông Hương không hùng ca tấu lên bao chiến công lịch sử, mà nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đất nước Tuy nhiên, điều làm nên vẻ đẹp giản dị mà khác thường dòng sông chỗ : Khi nghe lời gọi, biết cách tự hiến đời cho chiến công, để trở với đời bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Có lẽ điều làm cho sông Hương không tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Sông Hương gắn với đời nghệ sĩ thi ca Vẻ đẹp sông Hương lên muôn màu muôn vẻ trí tưởng tượng phong phú tác giả: Có dòng thi ca sông Hương, hi vọng nhận xét cách công nói dòng sông không tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Mỗi nhà thơ có khám phá riêng : từ xanh biếc thường ngày, thay màu thực bất ngờ, “dòng sông trắng, xanh” nhìn tinh tế Tản Đà, từ tha thướt mơ màng, nhiên hùng tráng lên “như kiếm dựng trời xanh" khí phách Cao Bá Quát; từ nỗi quan hoài vạn cổ với bóng chiều bảng lảng hồn thơ Bà Huyện Thanh Quan, đột khởi thành sức mạnh phục sinh tâm hồn thơ Tố Hữu Và đây, lần nữa, sông Hương thực Kiều, Kiều, nhìn thắm thiết tình người tác giả Từ Có thể nói nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn đặc biệt đoạn van tình yêu say đắm dòng sông thể tài bút giàu cảm xúc trí tuệ, tổng hợp từ vốn hiểu biết sâu rộng văn hóa, lịch sử, địa lí, văn chương văn phong tao nhã tinh tế Sông Hương sống kỉ quang vinh với nhiệm vụ lịch sử thẩm mĩ Trong bút kí Ai đặt tên cho dòng sông ?, Hoàng Phủ Ngọc Tường khẳng định chân lí: vẻ đẹp huyền diệu sông Hương cội nguồn sinh vẻ đẹp tâm hồn Huế Trong cảm nhận tinh tế lãng mạn tác giả, toàn thủy trình dòng sông tựa tìm kiêm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích Giá trị nghệ thuật đoạn văn tăng lên qua chi tiết cuối thăng hoa câu chuyện nhà thơ già: Có nhà thơ từ Hà Nội đến đây, tóc bạc trắng, lặng ngắm dòng sông, ném mẩu thuốc xuống chân cầu, hỏi với trời, với đất, câu thật bâng khuâng: Ai đặt tên cho dòng sông? Để đến phần thứ ba kí, tác giả lí giải tên dòng Hương Giang huyền thoại đầy chất thơ: Người làng Thành Trung có nghề trồng rau thơm Ở có huyền thoại kể rằng, yêu quý sông xinh đẹp, nhân dân hai bờ sông Hương nấu nước trăm loài hoa đổ xuống dòng sống cho nước thơm tho mãi Ai đặt tên cho dòng sông? Có lẽ huyền thoại giải đáp câu hỏi chăng? Giai thoại khiến cho dòng sông vốn nên thơ thêm thơ mộng : Hương hương thơm ngàn hoa đổ xuống làm cho nước thơm tho mãi Thơm tự ngàn năm, thơm đến ngày mãi sau Cả kí toát lên vẻ đẹp diệu kì sông Hương trí tưởng tượng phong phú, bay bổng đầy sáng tạo ngòi bút tài hoa tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường nhìn sông Hương cô gái Huế, có lúc cô gái Di-gan phóng khoáng man dại, nói chung thiếu nữ tài hoa, dịu dàng mà sâu sắc, đa tình kín đáo, lẳng lơ mực chung tình, khéo trang sức mà không lòe loẹt phô phang, giống cô dâu Huế kiêu sa sắc áo dài màu điều lục Bài bút kí Ai đặt tên cho dòng sông? giúp cảm nhận vẻ đẹp nên thơ, nên họa, nên nhạc cảnh sắc thiên nhiên xứ Huế, đặc biệt sông Hương ; thấy bề dày lịch sử, văn hóa Huế nét duyên dáng riêng tâm hồn người vùng đất cố đô Với tâm hồn nghệ sĩ đa tình đa cảm, vốn văn hóa phong phú Huế trước hết với tình cảm gắn bố thiết tha Huế, tác giả huy động triệt để tiềm văn hóa với vốn ngôn ngữ giàu có để diễn tả vẻ đẹp chất thơ Huế, thể tập trung dòng sông Hương – biểu tượng sinh động xứ Huế ngàn năm văn hiến [...]... Nội đã đến đây, tóc bạc trắng, lặng ngắm dòng sông, ném mẩu thuốc lá xuống chân cầu, hỏi với trời, với đất, một câu thật bâng khuâng: Ai đã đặt tên cho dòng sông? Để rồi đến phần thứ ba của bài kí, tác giả lí giải tên dòng Hương Giang bằng huyền thoại đầy chất thơ: Người làng Thành Trung có nghề trồng rau thơm Ở đây có một huyền thoại kể rằng, vì yêu quý con sông xinh đẹp, nhân dân hai bờ sông Hương đã. .. trăm loài hoa đổ xuống dòng sống cho làn nước thơm tho mãi mãi Ai đã đặt tên cho dòng sông? Có lẽ huyền thoại trên đã giải đáp câu hỏi ấy chăng? Giai thoại đó khiến cho dòng sông vốn đã nên thơ càng thêm thơ mộng : Hương là hương thơm của ngàn hoa đổ xuống làm cho làn nước thơm tho mãi mãi Thơm tự ngàn năm, thơm đến ngày nay và mãi mãi về sau Cả bài kí toát lên vẻ đẹp diệu kì của sông Hương bởi trí tưởng...được sử dụng đắc địa và khai thác tối đa đã mang lại cho sông Hương một linh hồn giống như con người Theo tác giả, nếu chỉ mải mê nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành Huế mà không chú ý tìm hiểu sông Hương từ nguồn cội thì người ta khó mà hiểu hết được bản chất của sông Hương và vẻ đẹp trong phần tâm hồn sâu thẳm của dòng sông mà chính nó đã không muốn bộc lộ Tác giả đã kín đáo ngụ ý rằng: muốn hiểu... của nó Trong bài bút kí Ai đã đặt tên cho dòng sông ?, Hoàng Phủ Ngọc Tường khẳng định chân lí: vẻ đẹp huyền diệu của sông Hương là cội nguồn sinh ra vẻ đẹp của tâm hồn Huế Trong cảm nhận tinh tế và lãng mạn của tác giả, toàn bộ thủy trình của dòng sông tựa như một cuộc tìm kiêm có ý thức người tình nhân đích thực của người con gái trong một câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích Giá trị nghệ thuật... dàng của đất nước Có lẽ chính điều đó đã làm cho sông Hương không bao giờ tự lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ Sông Hương gắn với cuộc đời các nghệ sĩ và thi ca Vẻ đẹp của sông Hương hiện lên muôn màu muôn vẻ trong trí tưởng tượng phong phú của tác giả: Có một dòng thi ca về sông Hương, và tôi hi vọng đã nhận xét một cách công bằng về nó khi nói rằng dòng sông ấy không bao giờ tự lặp lại mình... của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường đã nhìn sông Hương như một cô gái Huế, có lúc như là một cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại, nhưng nói chung vẫn là một thiếu nữ tài hoa, dịu dàng mà sâu sắc, đa tình và kín đáo, lẳng lơ nhưng rất mực chung tình, khéo trang sức mà không lòe loẹt phô phang, giống như những cô dâu Huế ngày xưa kiêu sa trong sắc áo dài màu điều lục Bài bút kí Ai đã đặt tên cho dòng sông? ... khuya Đã nhiều lần tôi thất vọng khi nghe nhạc Huế giữa ban ngày, hoặc trên sân khấu nhà hát Quả đúng như vậy, toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế đã được sinh thành trên mặt rước của dòng sông này, trong một khoang thuyền nào đó, giữa tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya Nguyễn Du đã bao năm lênh đênh trên quãng sông này, với một phiến trăng sầu Và từ đó, những bản đàn đã đi suốt đời Kiều Tôi đã. .. cảm quan nhạy bén của tác giả cũng trở thành họa, thành nhạc, thành tình, thành thơ Những câu văn dài với nhịp điệu du dương, êm ái làm cho tâm hồn người đọc tràn đầy cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến Với tác giả thì sông Hương là cội nguồn của dòng nhạc cung đình Huế, là cảm xúc của Nguyễn Du để viết Truyện Kiều : Hình như trong khoảnh khắc chùng lại của sông nước ấy, sông Hương đã trở thành một người... đẹp của một bản hùng ca chiến trận ghi lại những vinh quang từ thuở còn là một dòng sông biên thùy xa xôi của đất nước các vua Hùng, thuở nó mang tên là Linh Giang (dòng sông thiêng) trong sách Dư địa chí của Nguyễn Trãi Sông Hương là dòng sông viễn châu đã chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam của Tổ quốc Đại Việt, Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ vào thế... đường, nó đã nhìn thấy chiếc cầu trắng của thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như nhũng vành trăng non Giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên, sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang đến Cồn Hến ; đường cong ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu Sông Hương giống sống Xen của Pa-ri, sống Đa-nuýp của Bu-đa-pét ở chỗ là đều chảy qua giữa lòng thành phố Tác giả