MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài   !"#$%&'(()*+,-$. /0120&034 5“xây dựng và phát triển một nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”67%'*89/:"#.;0 / "#6 <*=+*8=812$> /12;?&?8@6 @>1;?A-/5)91" B1?**8=;?6C:*'D@ EB"1F( !'(*$* B19(?+6GH*'D@2@ FHI)!82$>120+$%F "B/?E-9J;?A$F)* 1B2F@?+-8 /A6 FHI"85)-?JF('>*# $>0@-);?>0!$*B1/?6 G*'DA&?9+"=6 G%&1K<?LB*'DA "B1?#(?F* ,81)!8 1?(/@6G81'(F9&+$** /*?MNGGBOPQR1?S/@ G2T:UV T:U&0)B@WFJL85&?820 8.Ao làng 8E85GB'E#XYZ[\]6GW &H^$**-?(6G85?8&0 AT:U K_J)859;1BM8 W 8 .)FEVG818.;?9;1B;?5/H6 Q(?W18RM`tôi thấy mình chủ yếu là ngòi bút viết Y truyện ngắna`định mệnh đã gắn mình với truyện ngắna6G50$% 82/ 'b)Tản mạn trước đèn XK (/ #?\ccd])$*(;B8;? 'b)Thăm thẳm bóng người (tháng1/ 2008), "2K'*e`định mệnha/ #)$828.6 T&0 'f)?T:UK'?1@ 0?#&)(;g??#*01 2?#$>81$6?&0*'D  ?T:U8?#81$>E*?B B1" ,81;J2@60( T:UKB1 "% #&0 -$.?5 512L"#bJ81='8$ 6T-)81&0 2@h) ;5 *H)(;g6i0*: ? T:U&81*'D81+, 8>/"#6T981*12!<_0 5A0+*8=;2/"#02j )B)kjL'?0E6@;?/+*8= ;?A)(1L?H"eL6U* j;=$_<K#?12V-881b )/T:UB08&;$0$)(6 1?881$*G&/@$'hH5h/ T:UK*l)&&+1B((^% *$_"4HW?'*'6 5!*'D/T:U P;?#;?&%?)hE>0+2;?H* ("B@6b)/T:UK#$>)?&)?5 !8(8*85)*1El8l5E&29?b)/ T:U^9?5!#*>6 -8;?)5B?%8.$95! b)T:Uj#9;1B ?%0/?81;1 \ #$*B16G85A$; ''Fm='/T: U81&8'*89/9b)85?<HAB 6 0+;E"185HK;%@?“Hình tượng cái tôi văn hóa trong tùy bút Đỗ Chua6 2. Lịch sử vấn đề ?1&WYZ[\FT:U0Ynh;?@$ >/#H82')525$*B18 ;1B@0XH]j82?G5?1# ?5)9/&0$&`tiền chiếna?`kháng chiếna Hh&0+8.'1=8+60?;1B* *'DThung lũng cò, Hương cỏ mật, Mùa cá bột… T:U)& &;?#)8.!o6G5hT:UF&* ) ?NCULSASBG&i 5 T`sửng sốta?88LFl60;B+*? 5p$%M`còn nhớ, vào giữa và cuối những năm1960, truyện ngắn của Đỗ Chu từ Hà Nội vào tuyến lửa khu Tư qua đường bưu điện và giao liên, qua túi quà tết hay quà nhân khai giảng của người nhà ở Hà Nội đưa về, đã làm rất nhiều rất nhiều thanh niên chuyền tay nhau đọc như tập Từ tuyến đầu Tổ quốc. Rồi các truyện Hương cỏ mật, Thung lũng cò, Mùa cá bột, Phù sa aqrr6Y[s6N1?7A81#)?&/ PFm=M`Hương cỏ mậta?#$>8.F*/T:U;? `một loạt truyện ngắn đẹp như thơ, tươi rói như anh tân binh mới nhận được quân phục, được cả làng văn và bạn đọc đón nhận chằm bặpaqrr6tus6O? 2;Hl1$*+$**/T:USLvF**M `những gì mà Đỗ Chu đem đến cho chúng ta đã rất quý”.Q` đọc anh, không bao giờ chúng ta có thể tìm thấy sự yên tĩnh. Cuộc sống trong tác phẩm của anh luôn lung linh, xao động, như chào mời, như khơi dậy, nhóm lên, đốt cháy trong lòng ta ngọn lửa khát vọng sống, khát vọng cống hiến thật nhiều cho lý tưởngaqrr6Yntns6+?H)0K;H t >81T:U#$5$*B1FHW?#2H ;?#?8l1h#LFH)12B6 G81*8$*B1T:U 2#0!> ;*H6?5!SLvK& 8FE! hA81+8/T:UM`Những kỉ niệm của Đỗ Chu về quê hương, về quá khứ đâu còn là những hồi tưởng đơn thuần về quá khứ nữa, nó chính là tình yêu con người, yêu quê hương đã bao trùm lên năm tháng, vượt qua mọi khoảng cách về không gian và thời gian để nối liền những con người hiện tại (…) Đỗ Chu là người có khả năng phát hiện cái đẹp cái đẹp tâm hồn,(…) là người nhạy bén trong việc cảm thụ cái đẹp của thiên nhiên, đất nước.aqrr6Yn\ws6?5p;B  M`Đã đôi ba lần tôi thấy Đỗ Chu tự trào, tự xỉ vả như Tú Xương, Nguyễn Khuyến hơn một trăm năm trước, lại cũng có lúc bi thương thống thiết như Phan Bội Châu thuở nào. Nhưng một lát sau, từ trong cặp mắt đã nhuốm vẻ mỏi mệt của một người trải đời và cả nghĩ nơi anh, tôi thấy có gì đó như là sự cầm lòng vậy, tự bằng lòng đã, mà không phải an phận, hơn thế, vẫn đau đáu một niềm tin hi vọng những người đã làm nên lịch sử nước nhàaqrr6Yds6T:UE;?#2/H6?-) *H?9#*$$.8@o81+8 b)FHK#Eh2h6 A)>A)#F1(2FH'(;? .>0#22T:UK $+#F>;*'D *F96x85?08.-$.T:U%  ;?2$89&8.A"5KDH& 09;1B???H06G5&Fb)Tản mạn trước đèn ?&';?b)Thăm thẳm bóng người <"0* 5T:UF&2@'( ;B68*(/+ 8.8+;BB(<8'09?b)6  &9b)#&T:UK%&1*'D /`giấy thông hành”?1&0/9?b)6 'b) u Tản mạn trước đèn?Thăm thẳm bóng ngườiK%$%& (/)B@?0$**P'5)6G81# )?&/?'5)@NJKBM`Với Đỗ Chu, về tài văn của anh tôi đồng ý với nhận xét của người bạn tôi rằng, có thể nói nửa cuối thế kỉ XX nếu Nguyễn Huy Thiệp góp phần tạo nên bước phát triển thứ hai trong truyện ngắn thì người làm nên bước phát tiển thứ nhất là Đỗ Chu (…) Sung sức hơn bốn mươi năm, tuổi càng cao, văn Đỗ Chu càng tinh tế, lịch lãm, đặc biệt là cái“vốn” anh tích lũy được đã trở thành vỉa quặng tinh chất để anh khai thác, ngẫm ngợi, giãi bày, sẻ chia…”.G85 A$*(&Fm=M`anh đi từ Mùa cá bột, Hương cỏ mật tới Tản mạn trước đèn, Thăm thẳm bóng người mà hầu như không hề trồi sụt. Ở Việt Nam người viết văn như Đỗ Chu không nhiềuaqrrr6Ys6Gl1"y $>?8$*B1/T:UW8.&+ 'b) ?5p81)?&Phiên bản Đỗ ChuPFm=M`Đỗ Chu là Đỗ Chu. Anh là sản phẩm đích thực của khí hậu thời tiết chính trị xã hội, của tập tục mới vừa xưa cũ của một đất nước trải qua chiến tranh, sang thời hòa bình đã lâu mà chưa hết bức xúc buồn đau với ít tủi hờn. Cái chất kẻ sĩ nơi anh hay để cho người ta thấy có chút tự hào vì đã đi cùng dân tộc, vượt qua bao cơ cực mà không sờn lòng, không oán thán, nhưng nhiều hơn cả, là cả một tâm sự ngổn ngang những lo toan về thời cuộc đã qua và hội nhập hôm nay với thân phận của mỗi người dân Việt, không trừ một ai, từ ông thủ tướng đến người cuốc đất nhặt cỏaqrr6Yds6 F&5!?'5)AK18RMH ;?2/(?B')FK2/2@FH /"?19&"H"?6GB')(B'(`thiên tàoa?;?826\ccdF>Tản mạn trước đèn/ ?T:U (/#?P;?2Ff( ?B')<LB6&85*)*1;;4B' B')(6?Tản mạn trước đèn /?T:U;?#F $H$z12/(?B')6 d G81)?&`Đỗ Chu chiêm nghiệm về nghề văn và nghệ thuậta *(SiPK*F*+?HP B&/ 'b)?6G80&*()?)*1Fm=M`Tác phẩm (Tản mạn trước đèn{G) đã chứa đựng những suy tư, trăn trở đầy trách nhiệm về nghề văn, về nghệ thuật, về phong cách của nghệ sỹ dù mức độ đậm nhạt khác nhaua60$'E?;(SiPK F**M`khi tản mạn trước đèn, ông muốn đặt lại và tái khẳng định vấn đề và trách nhiệm của nhà văn đối với vận mệnh đất nước, bản lĩnh văn hóa của người viết, sự cô đơn của người nghệ sĩ trên hành trình đi tìm cái đẹp, sự tỉnh táo cần thiết của một nhà văn giữa muôn nẻo đường sáng tạo để làm sao thoát khỏi mê lầmaqrr6Yudns6UP>09?O1?G 81Hồi ký và bút ký thời kì đổi mới K&M`Trong Tản mạn trước đèn (2005) của Đỗ Chu, người đọc có thể cảm nhận sâu sắc nỗi “ưu tư” lớn của tác giả về con đường mà chính ông cũng đang là người bộ hành, can đảm và cô độcaqrr6uYw\s6+B(/2$><K#? @ T:U)R#@85 R &'42@6 QR*&/2'5)SiPK 8*@ `điềm tĩnh, khoan hòaa/T:U?Fm=M`Đó là giọng của người đang tự nói với mình hay đang tâm sự rủ rỉ cùng bạn bè, sau nhiều trải nghiệm và có thể cả trả giá nữa, một giọng văn như thế hẳn dễ được chấp nhận, lắng nghe, dễ khơi lên chưa phải sự tranh luận mà là sự đồng cảma qrr6Yudns6UP'A" 81b)T:UO1? G#;+Fm=+$*B1*/?81  $_"4HW?F&B1@/9M`Trong bút ký của Đỗ Chu, người đọc bắt gặp một thứ ngôn từ giản dị, chân phương, nhẹ nhàng song vẫn thấm đượm chất triết lí, suy tưa6T;?!H+?@ `nhẩn nha, nhỏ nhẹ, tâm tình nhưng lắng đọng một chiều sâu cảm xúcaqrr6uY wds6Ol112;1#?$*B1/?T:UW+ ?&0@10+8b)(h;4 SiP^$%>81'1*/T:UM`Ta [ được gặp lại ở Tản mạn trước đèn vẫn một Đỗ Chu thời Hương cỏ mật, Mùa cá bột - người từng thể hiện rất tinh tế, tài hoa những cảm xúc ân tình ân nghĩa trong đời sống cộng đồng, đưa lại cho độc giả một cảm giác ấm áp, tin yêu aqrr6Yu[cs6Q5B?%/ 'b)SiPPI 8+B&M`ở một vài chỗ giọng chính luận đã không được kết hợp nhuần nhị với giọng nhỏ nhẹ chuyện trò, khiến một số trang viết mang tính chất nửa văn nửa báo, chưa thoát được kiểu trình bày ý kiến trong chuyên mục Tiếng nói nhà văn của báo Văn nghệ, thiếu đi cái ý vị hàm súc mênh mang mà hẳn tác giả - người rất kỹ tính trong việc trau chuốt lời văn - dụng tâm đạt tới a61B`viết về sự cần thiết phải có một bút pháp riêng (với mỗi nhà văn) và bàn về cái hay của văn chương (trong Hoa trước thềm văn) còn quá chung chung và thậm chí hơi luẩn quẩnaqrr6Yu[cs6G5 A)()?)*11+'/ 'b)-)`là cách phát hiện riêng và đóng góp riêng của Đỗ Chu trên phương diện dựng chân dung văn họca? '$*`điều khiến tác giả trăn trở nhiều nhất là làm sao giữ vững được cốt cách nhà văn giữa náo động xô bồ, làm sao vun đắp được cho mình một vốn văn hóa sâu dày để mỗi trang viết luôn chở nặng tự tình dân tộc, luôn chứa chất niềm tự hào về cái đẹp, cái thanh cao của nghề, của nghệ thuậtaqrr6Yu [cs6|&;B*8=/ 'b)Tản mạn trước đènSiP#;+BM`có hương vị riêng, sức nặng riêng, đáng được sẻ chia, trân trọngaqrr6Yu[Ys6 7$%?H// 'b)Tản mạn trước đènXv( #?\ccd]0`thừa thắng xông lênaT:UK18. )B@ 'b)>&'Thăm thẳm bóng người#"?Atcc8? 0$>;;50\dcc>6 |08E85)*1G'105@Miên man tùy bút +"J&/T:UK>2@6T&F8$**( h5?Thăm thẳm bóng người 2@FH9FHW  ?/J)T:U9;1B`dễ viết mà khó haya?6 n & ' Tản mạn trước đèn T:UB+M `Trước đèna&Thăm thẳm bóng ngườiH;BB?1+M `bóng người”. ?T:U$%M`Hai tập sách giống nhau là ở tên sách đều giới thiệu cho người ta một cái gì cùng nhịp điệu và nội dung nặng về kỉ niệm, gợi những gì mình đã sống và nghe thấy. Thoạt đầu, cuốn sách mới này tôi định đặt tên là Miên man tùy bút”?*(Fm =: “trong miên man có thăm thẳm mà trong thăm thẳm có miên man. Miên man một cách nông nổi sẽ hóa mơn man, miên man sâu xa hóa ra thăm thẳmaqr6\tcus6 U>$*;?t'MHoa bờ giậu, Thăm thẳm bóng người, Về quê đốt lửa6x5$>)';?"?2;=$_/# "#/+22/+' . h";?8#FH/08 &+)2)&;B+<!$<<H6U9;?11 20+:88/^;?*E&/@ ^;?*l11J)$*B1^;?}H2-8? 8(;26T:U&Thăm thẳm bóng ngườiP;?#* 8(;21}6T;?8(;2/85H'?18(;2 /2F*6GW&>*'D8?#B L(<$.L?""&/#12K8(+ )L&$%222/988(;J;58 $zL@b226 G&' b) Thăm thẳm bóng người, ?5! 1? @&  =M`cách nhìn“Thăm thẳm bóng người” là một cách nhìn nhân hậu, nhiều chỗ có màu sắc tâm linh. Trong“Thăm thẳm bóng người” có bóng ta. Có thăm thẳm bóng nguyễn Tuân với những kiệt tác ông để lại cho đời. Tô Hoài còn đấy, “đứng chống đòn gánh, dưới chân là hai quang sách nặng”, bóng của hàng triệu độc giả hòa vào bóng Tô Hoài trong những tác phẩm bất hủ của ôngaqr6\cwZs6U9R$+) w "*;?"/#2K"/+12) 2;0;1)E@K;?8;?5;=$_6 G81*9;1B@b))FLF%8;?F ;?(?'(&)RE*H/@6T-)9 ;1Bb) * H?;?;L;?5$!$>/*'D6 |H'(P&b)'(;?2?#W 8(E@09&)?b)6|H'(^ 581)?&`Cái tôi trong tùy bútaNOFm=M`Làng văn xứ ta (…) có được mấy tên tuổi đáng phục: Nguyễn Tuân, Hoàng Phủ Ngọc Tường… và gần đây, qua tập Thăm thẳm bóng người có Đỗ Chua qrr6\ts6 0Thăm thẳm bóng ngườiT:UK#;+<*; ' *Ab+F*A085W 8&6^*(NO =M`Tùy bút Đỗ Chu luôn bám lấy cái gốc trữ tình, trong đó đậm đà nhất là cái tình quê mà phần ba của tập sách là về quê đốt lửa rất rõ cái tình ấy.X666] Suốt tập sách thể hiện một Đỗ Chu nhất quán với cái nhìn về con người luôn bằng tấm lòng trân trọng, cảm phục, đáng quý, đáng mến. X666] Đấy là một bài học về đối nhân xử thế lấy chữ tình làm trọngaqrr6\ts6 +T:UF981*'D/FHI 2?(6Thăm thẳm bóng người ;?$%>&'/ Tản mạn trước đèn$$.A=A81WW +W&(10W='F96~ 'b)?2@ T:U&)R$%92/EH61?@&@ ;?`thứ văn biết đời”6NOM`Đỗ Chu cũng đủ cái biết đời để mà cắt nghĩa, lí giải, triết lí về sự đời. Đọc văn anh ta thấy thêm yêu cái văn hóa xứ mìnha6G &#*'D@?1?F2 @;BFH9"!86?5!1?@ &M`Có một cảm giác thăng hoa như vừa được uống rượu quý, một cảm Z giác bình yên khi ta gấp lại tập tùy bút này. Vui đấy mà nghiệm lắm đấy, đây là những trang sách của người thắp lửa.aqrr6\cZts6 ;B+T:UK$>?&?5pFm =M`Nếu làng văn ta ở Hà Nội vắng Đỗ Chu bởi anh đang trốn về quê ngồi viết hay lên Tây Nguyên rồi lại đi Lào, đi Thái, đi Trung Quốc, hoặc sang tận Âu – Mĩ vài tuần vài tháng, thì quả là nhạt chuyện thế nào vắng anh, người ta lại mang anh ra kể với nhau, Đỗ Chu thành nhân vật, thành hình tượng tự bao giờ không biết nữaaqrr6Yds6TPE;?*F*/ *()?)*1RFm==8E?/T:U81 <HAB6 GFH*)?5!<1b)/ T:UKFm=?/T:UFH8L$4W+8 .0+8b)H&8;hK1?$* A60?8;1#$*B1))IT:UKBF.# "'1*8585*9;1B8.b)6T-)0 Tản mạn trước đèn, Thăm thẳm bóng ngườiHK>&'5h/ $+b)%'*/;?MNGP QR1?S/@G2666 U91029?#H85?1 $9b)T:U;?"'1*/*HT: U9b)6G85A$&'+F& <,**/ *?5!80H)08#* *H81b)T:U6GW''Fm=? '1*P=8E/?T:U 812$>@ AB6 3. Mục đích nghiên cứu G9b)T:U?*H81b) /H;?#0?F6G50; ?H$•> .()(1E5F1@F*81 =* *R00*4E$M Yc [...]... về hình tượng cái tôi văn hóa trong hai tùy bút Tản mạn trước đèn và Thăm thẳm bóng người của Đỗ Chu • Nhận diện một vài phương thức biểu hiện cái tôi văn hóa văn hóa trong tùy bút của Đỗ Chu • Xác định những đóng góp của nhà văn Đỗ Chu đối với thể loại tùy bút nói riêng và đối với sự phát triển của nền văn học đương đại nói chung 4 Giới hạn đề tài và phạm vi nghiên cứu Để thực hiện đề tài: Hình tượng. .. đó, chúng tôi đi sâu tìm hiểu về hình tượng cái tôi tác giả trong thể tùy bút để thấy được vị trí vai trò của nó trong việc kiến tạo nên sự thành công của bài tùy bút 1.1.2 Hình tượng cái tôi tác giả trong thể tài tùy bút 1.1.2.1 Hình tượng nhân vật trong tác phẩm văn học Văn học thể hiện cuộc sống bằng hình tượng, có nghĩa là văn học làm sống lại một cách sinh động, gợi cảm một thế giới trong đó có... Kinh Bắc giàu truyền thống văn hóa Đỗ Chu viết về quê hương, về con người, về những nơi, những cuộc đời ông đã gặp trên hành trình mải miết đi tìm cái đẹp như là một sự tri ân với nguồn cội, với nơi ông đã sinh ra và lớn lên Đó là sự tri ân với cái tài, cái đẹp ở đời của cái tôi văn hóa Đỗ Chu 1.3.2 Tùy bút - Thể tài mời gọi khả năng sáng tạo và ký thác văn hóa của Đỗ Chu Tùy bút là một tiểu loại thuộc... của tùy bút chỉ có được khi người viết đủ bản lĩnh, ý thức cái tôi tài hoa của mình cùng với tầm hiểu biết rộng, kiến thức phong phú, uyên thâm Có thể nói rằng cái tôi tài hoa của người nghệ sĩ làm nên giá trị tác phẩm Và ở tùy bút Đỗ Chu cái tôi sáng tạo nghiêng về cái tôi văn hóa Đó là cái tôi thể hiện cách nhìn, cách xử lí vấn đề, triển khai tình huống và bút pháp đều đề cập đến những yếu tố văn. .. văn học, văn hóa Chính cách lựa chọn này đã tạo nên nét độc đáo trong tùy bút Đỗ Chu 25 1.3 Đỗ Chu và việc đến với thể tài tùy bút 1.3.1 Đỗ Chu khơi nguồn sáng tạo từ cái nôi văn hóa Kinh Bắc Đào Duy Anh và nguyễn Văn Huyên khi nghiên cứu về mảnh đất và con người Kinh Bắc đã cho rằng: “Xứ Bắc là cái nôi sinh thành tộc người Việt dân tộc chủ thể, là không gian sinh thành nền tảng và bản sắc văn hóa Việt... dân tộc trên hành trình vươn tới cái đẹp, cái hoàn mĩ Trong tập tùy bút Tản mạn trước đèn, Đỗ Chu đã bảy tỏ quan niệm của mình về văn hóa: Văn hóa vốn là vẻ đẹp, là sự tỏa sáng của con người, là cái có ý nghĩa cao quý để người ta thường mang ra đối đãi nhau” Để nền văn hóa của một dân tộc có thể hợp lưu với những nền văn hóa trên thế giới, theo Đỗ Chu thì “một nền văn hóa có bản sắc riêng thì càng đến... phẩm chất văn hóa của nó là cách thức để tìm ra những bất biến và khả biến, cái còn và cái mất trong đời sống văn hóa dân tộc Văn học là một bộ phận quan trọng cấu thành nên văn hóa, lưu giữ dấu ấn văn hóa của mỗi dân tộc Và như vậy, nhà văn với tư cách là người sáng tạo đã mang bản sắc văn hóa của dân tộc mình lưu giữ trên từng trang viết Họ là những kẻ mang vác giá trị văn hóa, tạo cho văn hóa có một... tượng cái tôi văn hóa trong tùy bút Đỗ Chu , chúng tôi tập trung khảo sát và nghiên cứu hai tập tùy bút Tản mạn trước đèn (tái bản lần thứ nhất năm 2005), và Thăm thẳm bóng người (xuất bản năm 2008) Bên cạnh đó, chúng tôi cũng đối chiếu so sánh với truyện ngắn Đỗ Chu để thấy được tài năng và sức sáng tạo mạnh mẽ của nhà văn từ truyện ngắn đến tùy bút 5 Phương pháp nghiên cứu Để thực hiện đề tài luận văn. .. Đỗ Chu đã kí thác vào tùy bút cái tôi văn hóa của mình 32 CHƯƠNG 2 ĐẶC ĐIỂM CÁI TÔI VĂN HOÁ TRONG TUỲ BÚT ĐỖ CHU 2.1 Một cái tôi gắn bó với các giá trị tự tại 2.1.1 Con người tha thiết với đất đai, sông nước, quê hương Tình yêu quê hương, bản quán là tình cảm tự nhiên, trong sáng của mỗi con người nhưng nó chỉ có giá trị khi nó được tiếp nhận, kế thừa qua các thế hệ Tình cảm này thể hiện trong văn. .. truyện ngắn, tiểu thuyết hiện đại thì Đỗ Chu là người củng cố thêm vị trí danh dự ấy của nó 1.2 Khái lược về thuật ngữ văn hóa và cái tôi văn hóa 1.2.1 Khái niệm văn hóa Hội nhập là nhu cầu tất yếu của sự phát triển Và hội nhập trước hết là hội nhập về văn hóa Vậy văn hóa là gì? Đây là một khái niệm hết sức phức tạp và nội hàm hết sức phong phú Văn hóa là một hiện tượng vừa mang tính phổ biến vừa mang . ''Fm='/T: U81&8'*89/9b)85?<HAB 6 0+;E"185HK;%@? Hình tượng cái tôi văn hóa trong tùy bút Đỗ Chua6 2. Lịch sử vấn đề ?1&WYZ[FT:U0Ynh;?@$ >/#H82')525$*B18 ;1B@0XH]j82?G5?1# ?5)9/&0$&`tiền. x*=+'/?T:U>09;1Bb )85?>0$%'*89/@AB6 4. Giới hạn đề tài và phạm vi nghiên cứu T9%?M Hình tượng cái tôi văn hóa trong tùy bút Đỗ ChuaH '8F(1$*?5! 'b). ,6 G85A$H$9*H*( 819b)9=8E8J/81F&B15$% ?H/)?b)6 1.1.2. Hình tượng cái tôi tác giả trong thể tài tùy bút 1.1.2.1. Hình tượng nhân vật trong tác phẩm văn học @9#$>)Rg;?@;? $>;B#*$#(#&081+$%