Đang tải... (xem toàn văn)
Tác phẩm Đường cách mệnh là kết quả tập hợp những bài giảng của đồng chí Nguyễn Ái Quốc dùng trong các lớp huấn luyện của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ở Quảng Châu (Trung Quốc) vào những năm 19251927, được Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông tập hợp, in thành quyển sách Đường cách mệnh vào năm 1927. Từ đó Đường cách mệnh trở thành “cẩm nang” cho cán bộ, đảng viên học tập, truyền bá lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin vào phong trào yêu nước, phong trào công nhân Việt Nam. Tác phẩm được in trong Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2, Nxb CTQG. Hà Nội, 1995, tr.259 – 318.Tác phẩm ra đời trong bối cảnh tình hình quốc tế và trong nước có nhiều sự kiện lớn, ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống chính trị, xã hội trên phạm vi toàn thế giới nói chung và từng quốc gia nói riêng. Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, mở ra thời đại mới, thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới. Thời đại mới đã mở đường cho phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc của các dân tộc thuộc địa trong đó có Việt Nam. Quốc tế Cộng sản ra đời (tháng 3 năm 1919) đã làm thay đổi nhận thức trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, góp phần rất tích cực làm cho cuộc đấu tranh của công nhân quốc tế diễn ra sôi nổi; hàng loạt các đảng cộng sản ra đời ở các nước tư bản và xuất hiện xu hướng thành lập các đảng cộng sản cô
Tư tưởng cách mạng đường cách mạng tác phẩm “ Đường cách mệnh” Nguyễn Ái Quốc; ý nghĩa việc kiên định đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Tác phẩm Đường cách mệnh kết tập hợp những bài giảng của đồng chí Nguyễn Ái Quốc dùng các lớp huấn luyện Hội Việt Nam cách mạng niên ở Quảng Châu (Trung Quốc) vào năm 19251927, Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông tập hợp, in thành sách Đường cách mệnh vào năm 1927 Từ đó Đường cách mệnh trở thành “cẩm nang” cho cán bộ, đảng viên học tập, truyền bá lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin vào phong trào yêu nước, phong trào công nhân Việt Nam Tác phẩm in Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 2, Nxb CTQG Hà Nội, 1995, tr.259 – 318 Tác phẩm đời bối cảnh tình hình quốc tế nước có nhiều kiện lớn, ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống trị, xã hội phạm vi tồn giới nói chung quốc gia nói riêng Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, mở thời đại mới, thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Thời đại mở đường cho phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc dân tộc thuộc địa có Việt Nam Quốc tế Cộng sản đời (tháng năm 1919) làm thay đổi nhận thức phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế, góp phần tích cực làm cho đấu tranh cơng nhân quốc tế diễn sôi nổi; hàng loạt đảng cộng sản đời nước tư và xuất xu hướng thành lập đảng cộng sản công nhân ở các nước thuộc địa Ở nước Đơng Dương, có Việt Nam, đấu tranh giải phóng dân tộc lên cao bế tắc đường lối, chưa có Đảng cộng sản lãnh đạo Nhu cầu chuẩn bị tiền đề cần thiết cho cách mạng giải phóng dân tộc đặt xúc Phong trào yêu nước và phong trào công nhân giai đoạn 1919 - 1926 có những bước phát triển mới, phong trào bãi công công nhân Ba Son (8/1925); đời tổ chức Việt Nam Thanh niên cách mạng đồng chí hội (6/ 1925); Việt Nam Quốc dân Đảng (25/12/1927)… Do bế tắc đường lối phong trào đấu tranh thất bại Phan Bội Châu, Huỳnh Thúc Kháng quay về với tư tưởng ẩn dật, chờ thời Thế hệ niên hăng hái, hăm hở lập nhiều tổ chức cách mạng: Tâm tâm xã, Hưng Nam tôn chỉ mục đích không rõ ràng Quần chúng nhân dân, không chịu sống kiếp nô lệ nên tập hợp lại vùng lên đấu tranh tự phát, bị kẻ thù đàn áp đẫm máu Các khuynh hướng hội phản động, các tổ chức thân Pháp núp dưới danh nghĩa “ Cách mệnh” nảy nở ngày càng nhiều Đảng Lập hiến của Bùi Quang Chiêu… tất cả đều có ảnh hưởng đến phong trào cách mạng Điều kiện lịch sử đó cho phép đòi hỏi phải có lý luận mới để giải phóng dân tộc Việt Nam Sau Đại hội V của Quốc tế Cộng sản, Nguyễn Ái Quốc về nước trực tiếp chỉ đạo phong trào cách mạng Việt Nam Tháng năm 1925 Nguyễn Ái Quốc thành lập Hội Việt Nam cách mạng niên Hội là tập hợp những tri thức yêu nước, là lực lượng cách mạng ưu tú, nòng cốt truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin, nòng cốt xây dựng tổ chức tiền thân Đảng sau này Tất cả những việc làm đó của Nguyễn Ái Quốc đều hướng tới chuẩn bị cho sự đời của Đảng Cộng sản Việt Nam Đáp ứng nhu cầu khách quan đó, Nguyễn Ái Quốc năm 1920 bắt gặp sơ thảo luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin tìm đường giải phóng dân tộc Việt Nam Trên sở tiếp thu chủ nghĩa Lênin nhận thức sâu sắc cần thiết phải truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam để giác ngộ giai cấp công nhân, nhân dân Việt Nam đường cách mạng Việt Nam, mà trực tiếp chuẩn bị tiền đề tư tưởng, trị, tổ chức để thành lập Đảng Công sản Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh trực tiếp chuẩn bị tiền đề cần thiết Những bài giảng của đồng chí Nguyễn Ái Quốc dùng các lớp huấn luyện Hội Việt Nam cách mạng niên ở Quảng Châu (Trung Quốc) vào năm 1925-1927, tập hợp thành sách “Đường cách mệnh” đáp ứng kịp thời yêu cầu Tác phẩm dài 61 trang (từ trang 257 đến trang 318) được trình bày 15 chương, mỗi chương nội dung, chủ đề tương đối độc lập một bài giảng: Tư cách người cách mệnh; Vì viết sách này?; Cách mệnh; Lịch sử cách mệnh Mỹ; Cách mệnh Pháp; Lịch sử cách mệnh Nga; Quốc tế; Phụ nữ quốc tế; Công nhân quốc tế; Cộng sản niên quốc tế; Quốc tế giúp đỡ; Quốc tế cứu tế đỏ; Cách tổ chức Công hội; Tổ chức dân cày; Hợp tác xã Tư tưởng tác phẩm Đường cách mệnh truyền thụ vấn đề cốt lõi chủ nghĩa Mác- Lênin phù hợp với điều kiện lịch sử Việt Nam, sở đó, tuyên truyền đường cứu nước vào phong trào yêu nước, phong trào công nhân, góp phần vào xây dựng chính đảng của giai cấp cơng nhân, tiến tới đấu tranh giành quyền, giải phóng dân tộc Việt Nam khỏi xâm lược, đô hộ thực dân Pháp, xây dựng nước Việt Nam dân chủ cộng hoà, độc lập, tự do, hạnh phúc Tác phẩm đề cập vấn đề bản, cốt lõi chủ nghĩa MácLênin, dưới góc độ chính trị-xã hội có thể khái quát nội dung sau: tác phẩm luận giải rõ ràng, dễ hiểu cách mạng đường cách mạng Việt Nam; Đảng Cộng sản; giới thiệu tổ chức quốc tế tổ chức nó; xác định rõ yêu cầu cao tư cách đạo đức người cách mạng Vấn đề cách mạng đường cách mạng nội dung bật lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học trình bày tác phÈm “Đường cách mệnh”, nh sợi đỏ xuyên suốt trình đấu tranh cách mạng kể từ Đảng Cộng sản Việt Nam ®êi ®Õn Trong “Đường cách mệnh” Nguyễn Ái Quốc luận giải nội dung bản của giai cấp, đấu tranh giai cấp, cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng vô sản Người thẳng vào bản chất “cách mệnh” Người nói: “Văn chương hy vọng sách này là hai chữ “Cách mệnh! Cách mệnh!! Cách mệnh!!!”1 Theo Người hiện tại còn nhiều quan điểm nhận thức không đúng về cách mệnh: “Lý luận và lịch sử cách mệnh có nhiều sách lắm Pháp nó sợ nên nó cấm chúng ta học, cấm chúng ta xem, đồng bào ta đối với hai chữ cách mệnh còn lờ mờ lắm”2 Nguyễn Ái Quốc đã lập luận chặt chẽ, luận giải một cách ngắn gọn, rõ ràng, dễ hiểu, phù hợp với trình độ nhận thức của quần chúng nhân dân “cách mệnh”: Theo Người “Cách mệnh” là phá cái cũ đổi cái mới, phá cái xấu đổi cái tốt Nguyễn Ái Quốc cũng luận giải và chỉ các loại hình cách mạng: Tư bản cách mệnh - cách mạng tư sản (cách mạng Mỹ; cách mạng Pháp); dân tộc cách mệnh - cách mạng giải phóng dân tộc (cách mạng Ý; Áo); Giai cấp cách mệnh - cách mạng vô sản (cách mạng Nga) Người rõ nguyên nhân cách mạng tư sản, cách mạng giải phóng dân tộc, cách mạng vô sản, xét đến áp bức, bóc lột giai cấp thống trị, mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hồ, địi hỏi phải giải cách mạng xã hội Cách mạng thực đường cải S® d tr 262 Sđ d tr 261 lương mà chủ yếu giải pháp là cách mạng bạo lực, Người phê phán những quan điểm và nhận thức sai trái Từ vấn đề chung đó, Người sâu vào vấn đề cấp thiết cách mạng Việt Nam Về mục tiêu của cách mạng Việt Nam, trước hết Người khảo sát các cuộc cách mạng: cách mệnh Mỹ (1776); cách mệnh Pháp (1789); cách mệnh Nga, Nguyễn Ái Quốc khẳng định: cách mạng Việt Nam phải theo Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công, và thành công đến nơi, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc, tự do, bình đảng thật, khơng phải tự bình đẳng giả dối đế quốc Pháp khoe khoang bên An Nam Cách mệnh Nga đuổi vua, tư bản, địa chủ rồi, lại sức cho công, nông nước dân tộc bị áp thuộc địa làm cách mệnh để đập đổ tất đế quốc chủ nghĩa tư giới”3 Cách mạng Việt Nam không giống cách mạng Mỹ (1776), cách mạng Pháp (1789), mà phải đánh đổ giai cấp áp bức mình - thực dân xâm lược, phong kiến, tư sản phản động Cách mệnh phải làm cho đến nơi – cách mệnh rồi thì quyền giao cho dân chúng số nhiều chớ để tay một bọn ít người Để theo cách mạng Tháng Mười, cần phải xây dựng được một Đảng kiên trung, lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm nòng cốt Người chỉ vai trò của cách mạng Tháng Mười đối với cách mạng nước ta: “Cách mệnh Nga dạy cho chúng ta rằng muốn cách mệnh thành công thì phải dân chúng (công nông) làm gốc, phải có đảng vững bền, phải bền gan, phải hy sinh, phải thống nhất Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin”4 Sđd tr 280 Sđd tr 280 Như vậy, tác phẩm, Nguyễn Ái Quốc khẳng định: phương hướng bản của cách mạng Việt Nam phải đánh đổ đế quốc xâm lược, phong kiến phản động để giải quyết vấn đề dân tộc, dân chủ Người đặt cách mạng Việt Nam vào phạm trù, quỹ đạo cách mạng vô sản nghĩa là làm cách mạng dân tộc dân chủ, tiến lên chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản Kế thừa tư tưởng ban đầu phương hương cách mạng Việt Nam mà tác phẩm trình bày, luận cương năm 1930 Đảng xác định: đương cách mạng Việt Nam thực cách mạng tư sản dân quyền thổ địa cách mạng, giành độc lập dân tộc người cày có ruộng, bỏ qua chủ nghĩa tư tiến lên chủ nghĩa cộng sản Đó lựa chọn cách mạng Việt Nam, bảo đảm cho cách mạng đến thắng lợi xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cuối chủ nghĩa cộng sản Đi lên chủ nghĩa xà hội trở thành mục tiêu quán Đảng nhân dân ta nửa kỷ qua Việc giơng cao cờ độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xà hội động lực to lớn cho việc thực thắng lợi nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xà hội nớc ta Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Đảng ta đà khẳng định: Đảng nhân dân ta tâm xây dựng đất nớc Việt Nam theo đờng xà hội chủ nghĩa tảng chủ nghĩa Mác-Lênin vµ t tëng Hå ChÝ Minh Về lý cách mang bung nụ, sở giác ngộ lập trờng, quan điểm vô sản với hiểu biết sâu sắc tình hình xà hội Việt Nam, Nguyễn Quốc đà nhận thức đắn mâu thuẫn xà hội Việt Nam kể từ thực dân Pháp xâm lợc Ngời đà rõ cho nhân dân Việt Nam thấy đợc kẻ thù thực dân Pháp địa chủ phong kiến tay sai cần phải đánh đổ Đồng thời, Ngời đà cụ thể hoá vị trí, vai trò giai cấp, tầng lớp xà hội cách mạng nớc ta: Khi trớc t bị phong kiến áp cách mệnh Bây t áp công- nông, công- nông ngời làm chủ cách mệnh học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ bị t áp bức, song không cực khổ công- nông; ba hạng ngời bầu bạn cách mệnh công- nông V lực lượng cách mạng, Người luận giải cách mạng Việt Nam chính quần chúng nhân dân đồng tâm hợp lực đứng lên để giải phóng mình Lực lượng quần chúng đông đảo phải dựa nền tảng liên minh công nông, lấy công - nông làm gốc: “Công nông là gốc cách mệnh; còn học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ cũng bị tư bản áp bức, song không cực khổ bằng công nông; ba hạng ấy chỉ là bầu bạn của cách mệnh thơi” §iĨm sáng tạo Nguyễn Quốc vận dụng học thuyết Mác - Lênin, xác định lực lợng cách mạng, đà phân biệt rõ thang bậc giai cấp, tầng lớp xà hội sở lợi ích thái độ trị giai cấp, tầng lớp xà hội cách mạng dân tộc, dân chủ Việt Nam Từ đó, hình thành quan điểm giai cấp đắn, tạo sở xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, tập hợp lực lợng để đánh bại kẻ thù dân tộc Bên cạnh đề cập đến vai trò của liên minh công nông khối đại đoàn kết dân tộc, Người còn nêu lên: Muốn đoàn kết thì phải làm gì? “Muốn phát huy được phải giáo dục, giác ngộ cho quần chúng biết được tác hại chính sách ngu dân của bọn đế quốc phong kiến Phải giảng lý luận cách mạng, làm cho phong trào cách mạng trở nên tự giác, chứ không phải tự phát, cách mệnh phải có chiến lược, sách lược đúng” Phải tuyên truyền mở rộng tầm nhìn của quần chúng nhân dân, không chỉ tình hình nước mà còn ở cả phạm vi quốc tế, nhận thức rõ là bạn, là thù Về tính chất của cách mạng, Người đặt câu hỏi trả lời: “Cách mệnh khó hay dễ"? Cách mạng là sự nghiệp khó khăn nếu biết đúng thì làm được: “sửa cái xã hội cũ đã mấy ngàn năm làm xã hội mới, ấy là rất S đd tr 266 khó, biết cách làm, biết đồng tâm hợp lực mà làm thì chắc làm được, thế thì không khó” Về phương pháp cách mạng, cách mệnh Việt Nam phải được tiến hành bằng đường cách mạng bạo lực Bạo lực cách mệnh giành thắng lợi phải là bạo lực của quần chúng nhân dân Trong tác phẩm, Người khẳng định, vấn đề có tính chân lý: “Dân khí mạnh thì quân lính nào, súng ống nào cũng không chống lại được” Người phê phán trào lưu manh động, bạo động: Cách mệnh không phải là bạo động, ám sát làm liều cá nhân đó: “ám sát là làm liều và kết quả ít, và giết thằng này còn thằng khác, giết cho hết? Cách mệnh thì phải đoàn kết dân chúng bị áp bức để đánh đổ các giai cấp áp bức mình, chứ không phải nhờ năm ba người giết hai ba anh vua, chín mười anh quan mà được” Ngun ¸i Qc nhÊn mạnh đến việc phải giác ngộ tổ chức quần chúng cách mạng, phải làm cho quần chúng hiểu rõ mục đích cách mạng, biết đồng tâm hiệp lực để đánh đổ giai cấp áp mình; làm cách mạng phải biết cách làm, phải có "mu chớc" có nh đảm bảo thành công cho tổng khởi nghĩa với dậy toàn dân Quan điểm cách mạng bạo lực đà đợc quán triệt Chánh cơng vắn tắt Đảng Đó là, dùng bạo lực cách mạng quần chúng để "Đánh đổ đế quốc Pháp bọn phong kiến; làm cho nớc Việt Nam đợc hoàn toàn độc lập" Cng t sớm, Người xác định rõ mối quan hệ cách mệnh Việt Nam với cách mệnh thế giới: “Cách mệnh An Nam cũng là một bộ phận cách mệnh thế giới” Cách mệnh Việt Nam và cách mệnh thế giới có mối quan hệ chặt chẽ, là mối quan hệ giữa cách mệnh thuộc địa với cách mệnh chính quốc Trong tác phẩm nêu rõ: “Cách mệnh An Nam với cách mệnh Pháp phải có liên lạc với nhau” Thông qua giới thiệu các tổ chức quốc tế, Người khẳng định mối quan hệ mật thiết giữa cách mạng Việt Nam với Sdd tr 267 cách mạng thế giới: “Chúng ta cách mệnh thì cũng phải liên lạc tất cả những đảng cách mệnh thế giới để chống lại tư sản và đế quốc chủ nghĩa”; Đồng thời nhấn mạnh vai trò tự lực không trông chờ ỷ lại Nhiều lần Người nhấn mạnh luận điểm: Cách mạng trước hết phải có đảng cách mạng, để thực vai trò: thì vận động, tổ chức quần chúng, ngoài thì liên lạc với quốc tế; đảng có vững thì cách mạng mới thành công Tóm lại, sở quán triết sâu sắc quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin cách mạng vô sn, cách mạng thuộc địa, Nguyễn Quốc đà xây dựng thành hệ thống luận điểm mẻ, sáng tạo, bao gồm đờng lối chién lợc, sách lợc phơng pháp tiến hành cáh mạng giải phóng dân tộc thuộc địa Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đờng cách mạng vô sản; phải Đảng giai cấp công nhân lÃnh đạo; cách mạng giải phóng dân tộc nghiệp đoàn kết toàn dân tên sở liên minh công nông; đợc tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trớc cách mạng vô sản quốc; cách mạng giải phóng dân tộc phải đợc thực đờng bạo lực, kết hợp lực ; lợng quần chúng với lực lợng vũ trang nhân dân õy l tin có ý nghĩa quan trọng đưa cách mạng Việt Nam theo quĩ đạo, khắc phục tình trạng khủng hoảng đường lối phong trào yêu nước trước Tác phẩm “Đường cách mệnh” đời lúc bấy giờ góp phần to lớn vào việc truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Hội Việt Nam cách mạng Thanh niên, vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước một cách sáng tạo, đúng đắn, kịp thời và có hiệu quả, tạo tiền đề cho sự đời của Đảng Cộng sản Việt Nam Tác phẩm đã chỉ rõ vấn đề của cách mạng Việt Nam, chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về đường lối của cách mạng Việt Nam; nâng phong trào đấu tranh cuả công nhân và phong trào yêu nước phát triển lên một trình độ mới đấu tranh tự giác; góp phần tạo nên thắng của cách mạng Tháng Tám năm 1945 công xây dựng nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Những tư tưởng tác phẩm góp phần giáo dục, đào tạo hệ cán cách mạng Đảng-những hạt giống đỏ để nhân lên đội ngũ cán Đảng, Nhà nước hùng hậu sau Đây là tác phẩm lý luận, trở thành “cẩm nang” không phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam xây dựng chế độ xã hội mà lý luận đạo phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa giới Đến nay, nội dung lý luận tác phẩm Đường cách mệnh vẫn còn giữ nguyên giá trị, nhiều vấn đề lý luận Người đề cập cách 80 năm vẫn có ý nghĩa thời sự ( vấn đề tư người cách mạng; vấn đề xâya dựng đảng cầm quyền; lý luận cách mạng; Con đường cách mạng, lực lượng cách mạng) Người để lại kiểu mẫu công tác tổ chức, truyền bá lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin một cách sáng tạo, hiệu quả, độc đáo phù hợp với điều kiện lịch sử đương thời hiện nay; gắn công tác tuyên truyền với công tác tổ chức, công tác chính sách đấu tranh, truyền bá lý luận Nghiên cứu tác phẩm giúp chúng ta kiên định với đường đổi mới và quyết tâm đưa sự nghiệp đổi mới nước ta đến thành công Những thành tựu h¬n 25 năm đổi khẳng định tính đắn lựa chọn đường xã hội chủ nghĩa Việt Nam, khẳng định lĩnh trí tuệ Đảng ta Khơng nhân dân ta cảm nhận điều đó, mà quốc gia tổ chức quốc tế thừa nhận Trong đó, khơng có bạn bè truyền thống mà người bạn Việt Nam Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI tiếp tục cơng đổi mới, khẳng định tính đắn lựa chọn đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam 10 Thời gian qua, có nhiều ý kiến tâm huyết với Đảng khẳng định đồng thuận cao việc lựa chọn đường mục tiêu cách mạng Việt Nam Tuy nhiên, bên cạnh lòng thiết tha với Đảng vận mệnh dân tộc, có tiếng nói lạc điệu, địi xét lại đường phát triển dân tộc Họ lớn tiếng bác bỏ lựa chọn đường lên chủ nghĩa xã hội dân tộc ta Nào "Chủ nghĩa Mác-Lê Nin hết vai trị lịch sử…, việc đưa học thuyết vào Việt Nam sai lầm, đưa đến tai họa", "Đảng Cộng sản Việt Nam lựa chọn sai đường…, lên chủ nghĩa xã hội đưa dân tộc vào chỗ chết" "sự sai lầm lịch sử…, cần lựa chọn lại đường phát triển dân tộc" v.v v.v… Vậy thực chất vấn đề đâu chân lý? Cần khẳng định rằng, quan điểm sai trái, thể thái độ thù địch với cách mạng Việt Nam Tính chất sai trái thể mặt lịch sử lơgíc Điểm lại lịch sử dân tộc từ thực dân Phỏp xõm lc Vit Nam n trớc lúc Đảng đời tất phong trào yêu nớc ®Õn thÊt b¹i Sự thất bại tất phong trào yêu nước bắt nguồn từ nguyên nhân khách quan - thiếu đường lối cách mạng đắn dẫn dắt Chỉ đến Chủ tịch Hồ Chí Minh đường tìm đường cứu nước bắt gặp chủ nghĩa Mác - Lê Nin, tìm thấy đường để giải phóng dân tộc, sau tích cực truyền bá học thuyết vĩ đại vào phong trào cơng nhân, phong trào u nước, dẫn đến đời Đảng Cộng sản Việt Nam, thức đảm đương sứ mệnh lịch sử lãnh đạo cách mạng Việt Nam, phong trào cứu nước Việt Nam chấm dứt khủng hoảng đường lối, cách mạng Việt Nam thực Đảng trị chân với đường lối cứu nước thực cách mạng khoa học dẫn dắt Đảng đưa phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam vào quỹ đạo cách mạng vô sản giới, đảm bảo đến thắng lợi cuối 11 Xét vấn đề từ góc độ lý luận, thấy vấn đề bộc lộ rõ ràng Sự lựa chọn đường xã hội chủ nghĩa dân tộc Việt Nam lựa chọn Trong thập kỷ cuối kỷ XX, chủ nghĩa xã hội Liên Xô nước Đông Âu sụp đổ, chớp lấy hội này, lực chống chủ nghĩa xã hội lớn tiếng bác bỏ học thuyết Mác Lê Nin hình thái kinh tế - xã hội Sự bác bỏ đồng nghĩa với phủ định đường phát triển xã hội chủ nghĩa dân tộc Họ coi tan rã Liên Xô Đông Âu hồi chuông cảnh báo cáo chung chủ nghĩa xã hội Song thực tiễn công cải cách đổi nước xã hội chủ nghĩa lại thời gian qua cho thấy, sụp đổ kiểu mơ hình chủ nghĩa xã hội Sự sụp đổ khơng nói lên tính lỗi thời học thuyết Mác - Lê Nin hình thái kinh tế-xã hội mà đến chưa có học thuyết thay Thời gian qua, người ta bàn nhiều đến quan điểm lý luận nhà tương lai học người Mỹ - Al-vin Tốp-phơ với lý thuyết "ba sóng văn minh" - lý thuyết nhà tư tưởng tư sản tung hơ, coi học thuyết khoa học thay học thuyết hình thái kinh tế - xã hội C.Mác Trong lý thuyết này, Al-vin Tốp-phơ xem xét phát triển xã hội loài người từ nguồn gốc kinh tế Al-vin Tốp-phơ phân lịch sử phát triển nhân loại thành "ba sóng văn minh" thay (văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp, văn minh trí tuệ) coi tiêu chuẩn để phân kỳ thời đại lịch sử Như vậy, thay nhìn nhận quy luật phát triển xã hội loài người phát triển thay hình thái kinh tế - xã hội vận động tác động biện chứng yếu tố lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng, lý thuyết "ba sóng văn minh" lại bó hẹp lĩnh vực kinh tế Điều khơng nói lên tính mẻ 12 C.Mác Ph.Ăng-ghen phân tích chặt chẽ, khoa học học thuyết hình thái kinh tế - xã hội Al-vin Tốp-phơ đưa khối lượng thơng tin "đa dạng mẻ", dường "sự bổ sung, làm sáng tỏ" dự báo nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lê Nin bước ngoặt phát triển khoa học công nghệ Song điều khơng có Hơn trăm năm trước đây, C.Mác người đưa dự báo khoa học công nghệ trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp, điều trở thành thực thời đại ngày Tất điều cho thấy, chưa có lý thuyết khoa học thay học thuyết hình thái kinh tế - xã hội mác-xít lý giải quy luật vận động phát triển xã hội loài người, cho dù nhân loại bước vào kỷ nguyên kinh tế tri thức Vậy người bác bỏ đường xã hội chủ nghĩa, họ lựa chọn đường nào, hẳn người rõ Còn lựa chọn đường "quá độ rút ngắn", bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa để lên chủ nghĩa xã hội, phải sai lầm? Cần thấy rằng, lịch sử phát triển nhân loại, việc bỏ qua hình thái kinh tế - xã hội để đến hình thái kinh tế - xã hội cao khơng phải khơng có tiền lệ Do đó, việc bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa để xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa điều khơng thể làm Đây vận dụng tư tưởng C.Mác "có thể rút ngắn giảm bớt đau đẻ" trình phát triển quốc gia Để khắc phục điều mà C.Mác "chúng ta không đau khổ sản xuất tư chủ nghĩa mà cịn đau khổ chưa phát triển đầy đủ", bối cảnh quốc tế nay, việc thực tư tưởng V.I.Lê-nin sử dụng chủ nghĩa tư nhà nước, thực sách mở cửa hội nhập, mở rộng quan hệ kinh tế đối ngoại, gọi vốn FDI, tiếp nhận chuyển giao tìm cách nội sinh hố cơng nghệ ngoại 13 nhập… lời giải cho tốn "thực độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa" Sự hội nhập Việt Nam vào đời sống kinh tế quốc tế khu vực với hiệu "Việt Nam sẵn sàng bạn, đối tác tin cậy nước cộng đồng quốc tế, phấn đấu hồ bình, độc lập phát triển" cho phép phát huy tốt nội lực, tranh thủ khai thác nội sinh hoá nguồn ngoại lực, giúp dân tộc ta vượt qua thách đố thời cuộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời phát triển Đây chìa khố cho phép thực thành công "quá độ bỏ qua", phá bỏ hàng rào cấm vận, tạo lịng tin, xố bỏ nghi kỵ, đổi đất nước, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa để tiếp tục phát triển Làm điều kỳ diệu dân tộc ta có truyền thống yêu nước, kiên cường chống ngoại xâm, yêu lao động, cần cù, thông minh sáng tạo, trọng đạo nghĩa, có lịng khoan dung, biết sống hồ hiếu… nên tạo tin cậy lòng bè bạn Cả truyền thống thực tiễn sinh động 25 năm đổi cho phép khẳng định điều Khẳng định thành tựu, song khơng phủ nhận có lúc phạm sai lầm, khuyết điểm điều tự nhiên Bởi lẽ, chủ nghĩa xã hội cơng trình thử nghiệm xã hội vĩ đại, giống cơng trình khoa học vĩ đại nào, lần thành công Hơn nữa, cơng trình xã hội vĩ đại lại diễn quốc gia nông nghiệp mang nặng dấu ấn đặc thù "phương thức sản xuất châu Á" - nơi tồn dai dẳng đặc trưng tồn mơ hình cơng xã nơng thơn với trì trệ, phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất cơng xã khép kín Với sở kinh tế vậy, độ lên chủ nghĩa xã hội tất gặp nhiều khó khăn Song điều 14 khơng phải trở ngại khơng thể vượt qua để xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa đất nước ta Cách mạng Việt Nam dẫn dắt Đảng mác-xít chân chính, Đảng "ngồi lợi ích giai cấp dân tộc khơng có lợi ích khác", tồn tâm, tồn ý phụng Tổ quốc, phụng nhân dân Một Đảng biết cách phát động chủ nghĩa yêu nước dân tộc, khơi dậy chủ nghĩa anh hùng cách mạng chiến đấu xây dựng, song biết "tự trích" sửa chữa sai lầm, khuyết điểm,"dám nhìn thẳng vào thật", kịp thời đề đường lối đổi mới, tạo bước ngoặt nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, bước đưa đất nước thoát khỏi khủng hoảng, tiếp tục phát triển theo đường xã hội chủ nghĩa lựa chọn Níc ta độ lên chủ nghĩa xà hội bối cảnh quốc tế có biến đổi to lớn sâu sắc Cuộc cách mạng khoa học công nghệ, kinh tế trí thức toàn cầu hóa diễn mạnh mẽ Các mâu thuẫn giới biểu dới hình thức mức độ khác tồn phát triển Hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ hợp tác phát triển xu lớn; nhng đấu tranh dân tộc, đấu tranh giai cÊp, chiÕn tranh cơc bé, xung ®ét vị trang, xung đột sắc tộc, tôn giáo, chạy đua vũ trang, hoạt ®éng can thiƯp, lËt ®ỉ , khđng bè, tranh chÊp lÃnh thổ, biển, đảo, tài nguyên cạnh tranh liệt lợi ích kinh tếTình hình tạo thời phát triển nh ng đặt thách thức gay gắt nớc ta Đặc điểm bật giai đoạn thời đại n ớc với chế độ xà hội trình độ phát triển khác tồn tại, vừa hợp tác, vừa đấu tranh, cạnh tranh gay gắt lợi ích quốc gia, dân tộc Cuộc đấu tranh nhân dân nớc hoà bình, độc lập, dân tộc, dân chủ, phát triển tiến xà hội dù gặp nhiều khó khăn, thách thức, nhng có bíc ph¸t triĨn míi Theo qui lt tiÕn ho¸ cđa lịch sử, loài ngời định tiến 15 tới chủ nghĩa xà hội7 Đi lên chủ nghĩa xà hội khát vọng nhân dân ta, lựa chọn đắn Đảng Cộng sản Việt Nam chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu phát triển lịch sử Xà hôi xà hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng xà hội: Dân giàu, nớc mạnh, xà hội dân chủ, công bằng, văn minh; nhấn dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao dựa lực lợng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp; có nề văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; ngời có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện; dân tc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng giup phát triển; có Nhà nớc pháp quyền xà hôi chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lÃnh đạo; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nớc giới8 Đây trình cách mạng sâu sắc, triệt để, đấu tranh phức tạp cũ nhằm tạo biến đổi chất tất lĩnh vực đời sống xà hội, thiết phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều bớc phát triển, nhiều hình thức tỉ chøc kinh tÕ, x· héi ®an xen Song nhÊt định đến thắng lợi cuối xây dựng thành công chủ nghĩa xà hội nh Đảng, Bác nhân dân ta mong ớc Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc Lần thứ XI, nxb CTQG, Hà Nội 2011, trang 69 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc Lần thứ XI, nxb CTQG, Hµ Néi 2011, trang 70 16 ... qua chủ nghĩa tư tiến lên chủ nghĩa cộng sản Đó lựa chọn cách mạng Việt Nam, bảo đảm cho cách mạng đến thắng lợi xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội cuối chủ nghĩa cộng sn Đi lên chủ nghĩa xà hội. .. bật lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học trình bày tác phÈm “? ?ường cách mnh, nh sợi đỏ xuyên suốt trình đấu tranh cách mạng kể từ Đảng Cộng sản Việt Nam ®êi ®Õn Trong “? ?ường cách mệnh” Nguyễn Ái Quốc... dễ hiểu cách mạng đường cách mạng Việt Nam; Đảng Cộng sản; giới thiệu tổ chức quốc tế tổ chức nó; xác định rõ yêu cầu cao tư cách đạo đức người cách mạng Vấn đề cách mạng đường cách mạng nội