Tuần 19 - Luyện đề: Nhớ rừng Tiết 37,38 - Luyện đề: Ông đồ Bài 1: Trắc nghiệm Câu 1: Hai bài thơ Nhớ rừng, Ông đồ đợc sáng tác vào khoản thời gian nào? A. Trớc cách mạng tháng 8 năm 1945. B. Trong kháng chiến chống thực dân Pháp. C. Trong kháng chiến chống đế quốc Mỹ. D. Trớc năm 1930. Câu 2: Nhận xét nào nói đúng nhất những cảnh tợng đợc miêu tả đặc sắc trong bài thơ Nhớ rừng? A. Cảnh núi rừng kỳ vĩ, khoáng đạt và bí hiểm. B. Cảnh vờn bách thú tù túng, tầm thờng và giả dối. C. Cảnh đại ngàn bao la, rộng lớn D. Gồm A và B Câu 3: Nhận xét nào nói đúng nhất ý nghĩa của việc xây dựng hai cảnh tợng đối lập nhau trong Nhớ rừng? A. Để làm nổi bật hình ảnh con hổ. B. Để gây ấn tợng đối với ngời đọc C. Để làm nổi bật tình cảnh và tâm trạng của con hổ. D. Để thể hiện tình cảm của tác giả đối với con hổ. Câu 4: Hoài Thanh cho rằng Ta tởng chừng thấy những chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt bởi một sức mạnh phi thờng. Theo em, ý kiến đó chủ yếu nói về đặc điểm gì của bài thơ Nhớ rừng? A. Tràn đầy xúc cảm mãnh liệt. C. Giàu hình ảnh. B. Giàu nhịp điệu. D. Giàu giá trị tạo hình. Câu 5: Hai nguồn thi cảm chủ yếu trong sáng tác của Vũ Đình Liên là gì? A. Lòng thơng ngời và tình yêu thiên nhiên. B. Tình yêu cuộc sống và tuổi trẻ C. Tình yêu đất nớc và nỗi sầu nhân thế D. Lòng thơng ngời và niềm hoài cổ. Câu 6: Hai câu thơ Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng trong nghiên sầu sử dụng biện pháp tu từ gì? A. So sánh c. Nhân Hoá B. Hoán dụ D. ẩn dụ Câu 7: Hình ảnh ông đồ ở hai khổ thơ đầu hiện ra nh thế nào? A. Đợc mọi ngời yêu quý vì đức độ B. Đợc mọi ngời trọng vọng, tôn kính vì tài viết chữ đẹp. C. Bị mọi ngời quên lãng theo thời gian D. Cả A, B, C đều sai. Câu 8: Dòng thơ nào thể hiện rõ nhất tình cảnh đáng thơng của ông đồ? A. Nhng mỗi năm mỗi vắng Ngời thuê viết nay đâu? B. Năm nay hoa đào nở Không thấy ông đồ xa. C. Ông đồ vẫn ngồi đấy Qua đờng không ai hay. D.Những ngời muôn năm cũ Hồn ở đầu bây giờ? Câu 9: Hình ảnh nào trong khổ thơ đầu đợc lặp lại ở khổ thơ cuối của bài thơ? A. Ông đồ C. Mực tàu B. Hoa đào D. Giấy đỏ Câu 10: Dòng nào nói đúng nhất tình cảm của tác giả gửi gắm trong hai câu cuối bài thơ ông đồ? A. Cảm thơng và ngậm ngùi trớc cảnh cũ ngời xa. B. Lo lắng trớc sự phai tàn của các nét văn hoá truyền thống. C. ân hận vì đã thờ ơ với tình cảnh đáng thơng của ông đồ. D. Buồn bã vì không đợc gặp lại ông đồ. Bài 2: Giới thiệu về tác giả Thế Lữ và tác phẩm Nhờ rừng. Bài 3: Nêu những nét chính về nghệ thuật của bài thơ. Bài 4: Chứng minh rằng: Đoạn 3 của bài thơ có thể coi là một bộ tranh Tứ bình lộng lẫy. Bài 5: Nhà phê bình văn học Hoài Thanh có nhận xét về thơ của Thế Lữ: Đọc đôi bài, nhất là Nhớ rừng, ta tởng chừng nh thấy những chữ bị xô đẩy, vị dằn vặt bởi một sức mạnh phi thờng. Thế Lữ nh một thế tớng điều khiển đội quân Việt ngữ bằng những mệnh lệnh không thể cỡng đợc. Em hiểu ý kiến trên nh thế nào? Theo em, Đội quân Việt ngữ mà Hoài Thanh nói đến có thể gồm những yếu tố gì? Bài 6: Lập dàn ý cho đề sau: Phân tích tâm trạng của con hổ trong bài Nhờ rừng của Thế Lữ. Bài 7: Giới thiệu về Vũ Đình Liên và bài thơ Ông đồ. Bài 8: Theo em, bài thơ Ông đồ có những đặc sắc gì về nghệ thuật. Bài 9: Phân tích cảm thụ các câu sau: Giấy đỏ buồn không thắm, Mực đọng trong nghiên sầu Lá vàng rơi trên giấy, Ngoài trời ma bụi bay Cánh buồm giơng to nh mảnh hồn làng, Rớn thân trắng bao la thâu góp gió Dân chài lới làn da ngăm rám nắng Cả thân hình nồng thở vị xa xăm Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm, Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ . Đáp án: Bài 1: A D C- A D C B C A- A Bài 2:1. Thế Lữ (1907 1989) là ngời hai lần tiên phong trong văn học Việt Nam: ngời mở đầu cho sự toàn thắng của phong trào Thơ mới và ngời xây dựng nền móng cho nền kịch nói nớc nhà. 2. Vai trò của Thế Lữ với thơ mới đợc Hoài Thanh xác nhận: Độ ấy thơ mới vừa ra đời. Thế Lữ nh vầng sao đột hiện ánh sáng chói khắp cả trời thơ Việt Nam. Dẫu sau này danh vọng Thế Lữ có mờ đi ít nhiều, nhng ngời ta không thể không nhìn nhận cái công Thế Lữ đã dựng thành nền Thơ mới ở xứ này. Thế Lữ không bàn về Thơ mới, không bênh vực Thơ mới, không bút chiến, không diễn thuyết. Thế Lữ chỉ lặng lẽ, chỉ điềm nhiên bớc vững vàng mà trong khoảnh khắc cả hàng ngũ thơ xa phải tan vỡ. 3. Nhớ rừng đợc coi là thi phẩm tiêu biểu nhất của Thế Lữ . Mợn lời con hổ bị nhốt ở vờn bách thú, nhà thơ đã diễn tả sâu sắc nỗi chán ghét thực tại giả dối, đọc bằng cảm xúc lãng mạn tràn đầy, bằng sự hoà điều giữa thơ - nhạc hoạ. Thông qua tâm sự của chúa sơn lâm, tác giả đã khơi gợi lòng yêu n- ớc thầm kín của ngời dân mất nớc lúc bấy giờ. Là một trong những bài thơ hay nhất của Thơ mới chặng đầu (1932 1935 ) góp phần đem lại chiến thắng cho Thơ mới. Nhớ Rừng là một bài thơ 8 chữ vần liền, vần bằng, trắc hoán vị đều đặn. Bài 3: Sức hấp dẫn của bài thơ còn ở những giá trị nghệ thuật đặc sắc của nó, những giá trị tiêu biểu cho Thơ mới ở giai đoạn đầu. + Cả bài thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn với mạch cảm xúc sôi nổi, mãnh liệt và trí tởng tợng phong phú, bay bổng. Chính cảm hng lãng mạn này đã sản sinh ra những hình ảnh thơ giàu chất tạo hình, đầy ấn tợng, đặc biệt là những chi tiết miêu tả vẽ đẹp hùng vĩ mà thơ mộng của núi rừng. + Bài thơ có những hình ảnh mang ý nghĩa biểu tợng làm nên nội dung sâu sắc của tác phẩm. Không phải ngẫu nhiên mà tác giả lại chọn hình thức mợn lời con hổ ở vờn bách thú. Hình tợng con hổ chúa sơn lâm bị giam cầm trong cũi sắt là biểu tợng của ngời anh hùng bị thất thế sa cơ mang tâm sự u uất đầy bi tráng. Cảnh rừng già hoang vu giang sơn của chúa sơn lâm là biểu t ợng của thế giới rộng lớn, khoáng đạt, thế giới của tự do, tơng phản với hình ảnh chiếc cũi sắt nơi vờn bách thú là biểu tợng của cuộc sống tù hãm, chật hẹp. Với những hình ảnh có ý nghĩa biểu tợng đó, nhà thơ nói lên tâm sự của mình một cách kín đáo và sâu sắc. + Ngôn ngữ và nhạc điệu phong phú, giàu sức biểu cảm. Sức mạnh chi phối ngôn ngữ và nhạc điệu của bài thơ xét cho cùng vẫn là sức mạnh của mạch cảm xúc sôi nổi, mảnh liệt. Bài thơ đầy nhạc tính, âm điệu dồi dào, cách ngắt nhịp linh hoạt ( có câu ngắt nhịp rất ngắn, có câu lại trải dài). Giọng thơ khi thì u uất, dằn vặt, khi thì say sa, tha thiết, hùng tráng, song tất cả vẫn nhất quán, liền mạch và tràn đầy cảm xúc. Bằng những vần thơ tràn đầy cảm xúc lãng mạn, bằng việc mợn lời con hổ bị nhốt ở vờn bách thú, bài Nhớ rừng đã diến tả sâu sắc nỗi chán ghét cảnh sống tù túng, tầm thờng, giả dối và niềm khát khao tự do mãnh liệt, từ đó gợi lên lòng yêu nớc thầm kíncủa ngời dân mất nớc thủơ ấy. Bài 4: Đoạn 3 của bài thơ có thể coi nh một bộ tranh tứ bình đẹp lộng lẫy. Bốn cảnh, cảnh nào cũng có núi rừng hùng vĩ, tráng lệ với con hổ uy nghi làm chúa tể. Đó là cảnh những đêm vàng bên bờ suối hết sức diễm ảo với hình ảnh con hổ say mồi đứng uống ánh trăng tan đầy lãng mạn. Đó là cảnh ngày ma chuyển bốn phơng ngàn với hình ảnh con hổ mang dáng dấp đế vơng: Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới. Đó là cảnh bình minh cây xanh nắng gội chan hoà ánh sáng, rộn rã tiếng chim đang ca hát cho giấc ngủ của chúa sơn lâm. Và đó là cảnh Chiều lênh láng máu sau rừng thật dữ dội với con hổ đang chờ đợi mặt trời chết để chiếm lấy riêng phần bí mật trong vũ trụ. ở cảnh nào núi rừng cũng mang vẻ đẹp hùng vĩ vừa thơ mộng, và con hổ nổi bật lên với t thế lẫm liệt, kiêu hùng, đúng là một chúa sơn lâm đầy uy lực. Nhng đó chỉ là dĩ vãng huy hoàng, chỉ hiện ra trong nỗi nhớ da diết tới đau đớn của con hổ. Một loạt điệp ngữ :nào đâu, đâu những. cứ lặp đi lặp lại, diễn tả thấm thía nỗi nhớ tiếc khuôn nguôi của con hổ đối với những cảnh không bao giờ còn thấy nữa. Và giấc mơ huy hoàng đó đã khép lại trong tiếng than u uất: - Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu?. Bài 5: - Cần hiểu cách diễn đạt hình ảnh của Hoài Thanh: - Khi nói tởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt bởi một sức mạnh phi thờng là Hoài Thanh muốn khẳng định mạch cảm xúc sôi trào, mãnh liệt chi phối câu chữ trong bài thơ của Thế Lữ. Đây chính là một trong những đặc điểm tiêu biểu của bút pháp thơ lãng mạn và cũng là yếu tố quan trọng tạo nên sự lôi cuốn mãnh mẽ của bài Nhớ rừng. - Khi nói Thế Lữ nh một viên tớng điều khiển đội quân Việt ngữ bằng những mệnh lệnh không thể cỡng đợc tức là nhà phê bình khẳng định tài năng của tác giả trong việc sử dụng một cách chủ động, linh hoạt, phong phú, chính xác và đặc biệt hiệu quả ngôn ngữ (tiếng việt) để có thể biểu đạt tốt nhất nội dung của bài thơ. - Đội quân Việt ngữ có thể bao gồm nhiều yếu tố nh những từ ngữ, hình ảnh thơ (đặc biệt phải kể đến những hình ảnh giàu chất tạo hình tả cảnh sơn lâm hùng vĩ gây cho ngời đọc ấn tợng đậm nét về vẻ đẹp vừa phi thờng tráng lệ, vừa thơ mộng),các cấu trúc ngữ pháp, thể loại thơ, ngữ điệu và nhạc điệu phong phú, giàu sức biểu cảm (ấm điệu dồi dào, cách ngắt nhịp linh hoạt - có câu nhịp rất ngắn, có câu lại trải dài). Điều này có thể nhận thấy rõ nhất qua đoạn 2 và 3 của bài thơ miêu tả cảnh núi rừng hùng vĩ và hình ảnh con hổ trong giang sơn mà nó ngự trị. Bài 6: A. Mở bài: Giới thiệu bài thơ và hình tợng con hổ. + Bài thơ Nhớ rừng của Thế Lữ đợc viết năm 1934, in trong tập Mấy vần thơ (1935) Nhớ rừng làm một trong những bài thơ vào hàng kiệt tác của Thế Lữ và của cả phong trào thơ mới. + Con hổ là hình tợng trung tâm của bài thơ. Mợn lời con hổ bị nhốt ở vờn bách thú, tác giả diễn tả niềm khao khát tự do mãnh liệt và tâm sự yêu nớc của con ngời những ngày nô lệ. B. Thân bài: 1. Tâm trạng của con hổ trong cảnh giam cầm ở vờn bách thú: + Niềm căm uất gậm một khối căm hờn trong cũi sắt và nỗi ngao ngán nằm dài trông ngày tháng dần qua (đoạn 1). + Tâm trạng chán trờng và thái độ khinh biệt trớc sự tầm thờng, giả dối ở vờn bách thú (đoạn 4). 2. Nỗi nhớ rừng da diết không nguôi của con hổ ( đoạn 2, 3 và 5): + Con hổ nhớ cảnh nớc non hùng vĩ với tất cả những gì lớn lao, dữ dội, phi thờng. + Con hổ nhớ tiếc về một thuở tung hoành hống hách những ngày xa đầy tự do và uy quyền của chúa sơn lâm. C. Kết bài: + Tâm trạng của con hổ là một ấn dụ thể hiện một cách kín đáo tâm trạng của tác giả, cũng là tâm sự yêu nớc của những ngời Việt Nam thuở ấy: họ chán ghét cảnh sống tù túng, tầm thờng của thực tại nô lệ và khao khát tự do. + Tâm trạng ấy đã làm nên giá trị và sức sống lâu bền của bài thơ. Bài 7: 1. Từ khi phong trào thơ mới ra đời ta thấy có thơ Vũ Đình Liên trên các báo. Ngời cũng ca tình yêu nh hầu hết mọi nhà thơ hồi bấy giờ. Nhng hai nguồn thi cảm chính của ngời là lòng thơng ngời và tình hoài cổ. Ngời thơng những cảnh thân tàn ma dại, ngời nhớ những cảnh cũ ngời xa. Có một lần hai nguồn cảm hứng ấy đã gặp nhau và đã để lại cho chúng ta một bài thơ kiệt tác: Ông đồ. Ông đồ mỗi năm đến mùa hoa đào, lại ngồi viết thuê bên đờng phố: Ông chính là cái di tích tiều tuỵ đáng thơng của một thời tàn (Lời của Vũ Đình Liên trong th gửi Hoài Thanh) ít khi có bài thơ bình dị mà cảm động nh vậy (Thi nhân Việt Nam). 2. Ông đồ đợc viết theo thể ngũ ngôn. Nhng đó không phải là loại ngũ ngôn tứ tuyệt nh Tụng giá hoàn kinh s của Trần Quang Khải hay Tĩnh dạ tứ của Lý Bạch mà là thơ ngũ ngôn nhiều khổ, mỗi khổ 4 câu. Nét độc đáo của bài thơ này là tác giả không luận bàn, giải thích đời sự vắng bóng của ông đồ mà đặt ông đồ trong dòng chảy thời gian, trong các tơng quan đối lập để thể hiện tâm trạng ngậm ngùi, th- ơng cảm trớc một lần văn hoá đã đi qua. Bài 8:- Thể thơ ngũ ngôn đợc sử dụng, khai thác có hiệu quả nghệ thuật cao. Thể thơ này có khả năng biểu hiện phong phú, có thể tự sự (kể chuyện), miêu tả, triết lý, nh nhiều thể thơ khác, nhng d- ờng nh thích hợp nhất với việc diễn tả tâm tình sâu lắng. Giọng chủ âm của bài thơ là trầm lắng, ngậm ngùi, phù hợp với việc diễn tả tâm t, cảm xúc của bài thơ. - Kết cấu bài thơ giản dị mà chặt chẽ có nghệ thuật. Đó là kết cấu đầu cuối tơng ứng và có hai cảnh t- ợng tơng phản sâu sắc cùng miêu tả ông đồ ngồi viết thuê bên hè phố ngày Tết; cách kết cấu ấy đã làm nổi bật chủ đề bài thơ, thể hiện tình cảnh xuất thế, tàn tạ đáng buồn của ông đồ một cách đầy ám ảnh. - Ngôn ngữ bài thơ rất trong sáng, bình dị, đồng thời hàm súc, d ba. Hình ảnh thơ cũng vậy, không có gì tân kì, độc đáo, nhng đầy gợi cảm. Chẳng hạn những câu Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng trong nghiên sầu, hoặc Lá vàng rơi trên giấy Ngoài trời ma bụi bay, có thể coi là toàn bích, là ý tại ngôn ngoại. Chính vì chất lọc, tinh luyện mà bài thơ tuy chỉ có một hình thức bình dị, khiêm nhờng, đã có một sức truyền cảm nghệ thuật và sức sống mạnh mẽ, lâu dài. Bài 9: Học sinh tự làm. TUN 20 Tit 39,40 - Luyện đề: Quê HƯƠNG - Luyện đề : Khi con tu hú PHN 1: Luyn : Quê hơng I. Gii thiu chung v tỏc gi, tỏc phm: 1.Ngay t nhng sỏng tỏc u tay, T Hanh cho thy tõm hn ụng luụn gn bú vi quờ hng. Tụi thy T Hanh l mt ngi tinh lm. T Hanh ó ghi c ụi nột rt thn tỡnh v cnh sinh hot chn quờ hng. Ngi nghe nh thy c nhng iu khụng hỡnh sc, khụng thanh õm nh mnh hn lngtrờn cỏnh bum ging, nh ting hỏt ca hng ng quyn r con ng quờ nho nh. Th T Hanh a ta vo th gii tht gn gi thng ta ch thy mt cỏch m m, cỏi th gii nhng tỡnh cm ta ó õm thm trao cho cnh vt: s mt mi say sa ca con thuyn lỳc tr v bn, ni kh au cht cha tờn toa tu nng tru nhng bun vui su ti ca mt con ng. T Hanh luụn núi n nhng con ng. Cng phi. Trờn nhng con ng nhng li bit bao bõng khuõng hi hp! Nhng T Hanh s d nhỡn i mt cỏch sõu sc nh th l vỡ ngi sn cú mt tõm hn tha thit. 2. Cng ging nh Nh rng, Quờ hng thuc th th 8 ch nhng ú l th th 8 ch xut hin thi i Th mi (khỏc vi th hỏt trc õy). So vi hỏt núi, th th 8 ch trong Th mi phúng khoỏng hn, t do hn. Qua bi th ny, T Hanh ó dng lờn mt bc tranh p , ti sỏng, bỡnh d v cuc sng ca con ngi v cnh sc ca mt lng quờ ven bin bng tỡnh cm quờ hng sõu m, m thm. II. Luyn tp Cõu hi v bi tp 1. Nhn nh no di õy núi ỳng nht tỡnh cm ca T Hanh i vi cnh vt, cuc sng v con ngi ca quờ hng ụng? A. Nh v quờ hng vi nhng k nim bun bó, au xút, thng cm. B. Yờu thng, trõn trng, t ho v gn bú sõu sc vi cnh vt, cuc sng v con ngi ca quờ hng. C. Gn bú v bo v cnh vt,cuc sng v con ngi ca quờ hng ụng. D. C A, B, C u sai. 2. Dũng no núi ỳng nht ni dung, ý ngha ca hai cõu u trong bi th? A. Gii thiu ngh nghip v v trớ a lớ ca lng quờ nh th. B. Gii thiu v p ca lng quờ nh th. C. Miờu t cnh sinh hot lao ng ca ngi dõn lng chi. D. C A, B, C u ỳng. Hai cõu m u bi th cú ý ngha gỡ i vi ton bi? 3. Phõn tớch v p cnh ra khi ỏnh cỏ (t cõu 3 n cõu 8) 4. T Hanh ó so sỏnh cỏnh bum vi hỡnh nh no? A. Con tun mó C.Dõn lng B. Mnh hn lng D.Quờ hng Hỡnh nh ú cú ý ngha nh th no? 5.Cm nhn ca nh th trc cnh thuyn v ? 6. Em cm nhn nh th no v cõu cui cựng ca bi th: Tụi thy nh cỏi mựi nng mn quỏ! 7. Theo em õu l nhng cõu th hay nht trong bi? Hóy phõn tớc Gi ý 1.ỏp ỏn B. 2.ỏp ỏn A. Hai cõu u gii thiu ngn gn lng tụi. õy l hai cõu th gin d nhng nu thiu li gii thiu ny, quờ hng s tr nờn tru tng, thiu sc truyn cm. 3. Cnh ra khi ỏnh cỏ: - Khung cnh p: tri yờn bin lng, bỏo hiu mt ngy tt lnh (chỳ ý cỏc tớnh t trong, nh, hng) - Ni bt lờn trong khụng gian y l hỡnh nh chic thuyn: + Nh con tun mó + Cỏc t gõy n tng mnh: hng, phng, vt, núi lờn sc mnh v khớ th ca con thuyn. Cnh tng hựng trỏng, y sc sng. - Gn lin vi hỡnh nh con thuyn l hỡnh nh dõn trai trỏng ra khi. Tt c gi lờn mt bc tranh lao ng kho khon ti vui. (chỳ ý, hn th T Hanh trong bi th ny khỏc vi ging bun thng thng gp trong Th mi). - S so sỏnh c ỏo: Cỏnh bum ging to nh mnh hn lng Rn thõn trng bao la thõu gúp giú + Cỏc ng t : ging, rn núi v sc vn mnh m + Cỏch so sỏnh c ỏo: Vớ cỏnh bum ging to nh mnh hn lng. S so sỏnh ny khin cho ngi c nhn thy c hỡnh xỏc v linh hn s vt. Tt c gn gi nhng thiờng liờng cao c. + Mu sc v t th bao la thõu gúp giú ca con thuyn lm tng thờm v p lóng mn v bay bng ca hỡnh tng 4. ỏp ỏn B. So sỏnh cỏnh bumto nh mnh hn lng l hay, c sc. Cỏnh bum biu tng cho hỡnh búng v sc sng quờ hng. Nú tng trng cho sc mnh, lao ng sỏng to, c m v m no hnh phỳc ca quờ nh. Nú cũn tiờu biu cho chớ khớ v khỏt vng chinh phc bin ca on trai trỏng bi thuyn i ỏnh cỏ. 5. Cnh thuyn v qua cm nhn ca tỏc gi: - S tp np ụng vui, s bỡmh yờn hnh phỳc ang bao ph cuc sng ni õy. - Hỡnh nh con ngi c miờu t rt p: va kho mnh, va m cht lóng mn. H nh nhng a con ca Thn Bin. - Con thuyn ngh ngi nhng phớa sau cỏi im bn mi l s chuyn ng: Nghe cht mui thm dn trong th v. Cõu th cú s chuyn i cm giỏc thỳ v. S vt nh bng cú linh hn. on th cho thy tỡnh yờu quờ hng sõu sc ca nh th. 6. Cõu th cho thy: - Lỳc no quờ hng cng in sõu trong tõm trớ nh th. - Cõu th cú v p gin d nh li núi thng nhng phi yờu quờ hng n mc no mi cú cỏch núi nh th. 7. Hc sinh chn theo cm nhn ca mỡnh, nhng chỳ ý cỏc cõu: - Cỏnh bum ging to nh mnh hn lng Rn thõn trng bao la thõu gúp giú - Dõn chi li ln da ngm rỏm nng, C thõn hỡnh nng th v xa xm. Câu 8: Chứng minh rằng: Đọc bài thơ Quê hơng của Tế Hanh, chúng ta thấy rõ vẽ đẹp cuộc sống làng chài cũng nh tình yêu tha thiết của tác giả đối với quê hơng mình. (Yêu cầu lập dàn ý viết bài). Luận điểm 1: Vẻ đẹp của quê hơng. + Vị trí làng chài. + Cuộc sống của ngời dân làng chài: Ra khơi. Trở về. + Những thành viên của làng chài (vẻ đẹp, chiều sâu). . Con ngời (những chàng trai). . Chiếc thuyền . Luận điểm 2: Tình yêu quê hơng của tác giả + Nỗi nhớ Màu sắc Có yêu mới nhớ -> có nguồn cảm hứng về bài thơ Hơng + Những cảm nhận sâu sắc về cái hồn của quê hơng làng chài -> Tạo nên mối giao hoà diệu kỳ giữa con ngời với quê hơng. (Tình yêu quê hơng tha thiết: con ngời là một phần của quan hệ; quê hơng ở trong con ngời). => Tình yêu quê hơng tha thiết vì tình yêu ấy khởi nguồn từ chữ Thơng, vì quê hơng làng chài nghèo khó, vất vả của mình. PHN 2: Luyn : Khi con tu hỳ I. Gii thiu chung v tỏc gi, tỏc phm: 1. T Hu (1920 2002) c coi l nh cao ca th tr tỡnh chớnh tr Vit Nam thi hin i. Vi ụng, ng n vi cỏch mng cng l ng n vi th ca. ễng l nh th ca l sng ln, nim vui ln. Sc hp dn ca th T Hu, vỡ th, trc ht xut phỏt t nim say mờ lý tng, t nhng khỏt vng ln lao: Th ta i hóy ct cao ting hỏt - Ca ngi trm ln T quc chỳng ta. 2. Khi con tu hỳ c vit vo thỏng 7- 1939 ti nh lao Tha Ph (Hu). ang say mờ lý tng, ang nhit tỡnh dõng tt c tụn th ch ngha, nh th cm thy ngt ngt trong cnh giam cm. Nhng vi tinh thn cỏch mng kiờn trung, nh th vn hng v cuc i rng ln bng tỡnh cm thit tha v khỏt vng t chỏy bng. 3. V phng din ngh thut, bi th cho thy lc bỏt thc s l th th s trng ca T Hu. Bi th gin d th hin kh nng liờn tng phong phỳ ca nh th v cỏch xõy dng hỡnh nh gi cm, nhun nh. II. Luyn tp: Cõu hi v bi tp 1. Bi th c vit trong hon cnh no? Hon cnh y cú tỏc ng nh th no n tõm hn ngi chin s - thi s T Hu? 2. Nhn nh no núi ỳng nht ý ngha ca nhan bi th Khi con tu hỳ? A.Gi ra s vic c núi n trong bi th. B. Gi ra t tng c núi n trong bi th. C. Gi ra hỡnh nh nhõn vt tr tỡnh ca bi th. D. Gi ra thi im c núi n trong bi th. 3. Tỡm nhng chi tit núi v v p ca mựa hố. Nột c ỏo trong cỏch cm nhn ca nh th? 4. in cm t thớch hp nht hon thnh cõu nhn xột v cnh mựa hố c miờu t trong 6 cõu th u ca bi th. Bng tng tng, nh th ó khc ho sinh ng mt bc tranh mựa hố A. trn ngp õm thanh C. m m, ờ B. cú mu sc ti sỏng D. nỏo nc õm thanh v rc r sc mu 5. Phõn tớch tõm trng ca nh th th hin trong 4 cõu cui. T ú em thy ý no di õy núi ỳng nht tõm trng ú? A. Ut c, bn chn, khao khỏt t do n chỏy bng. B. Nung nu ý chớ hnh ng thoỏt khi chn ngc tự. C. Bun bc vỡ chim tu hỳ ngoi tri c kờu. D. Mong nh da dit cuc sng bờn ngoi. 6. Trong bi th, ting tu hỳ c nhc n my ln? Ch ra s thay i tõm trng ca nh th khi nghe ting tu hỳ. 7. Cỏc nhn nh di õy v bi th ỳng hay sai? a. Bi th ó th hin sõu sc tỡnh yờu cuc sng v nim khao khỏt t do ca ngi chin s cỏch mng trong cnh tự y. A. ỳng B. Sai b. Bằng khả năng quan sát nhạy bén, Tố Hữu đã vẽ ra một bức tranh thiên nhiên tươi đẹp trong 6 câu thơ đầu. A. Đúng B. Sai 8. Thời gian bị giam cầm ở nhà lao Thừa Phủ, Tố Hữu có một bài thơ khác là Tâm tư trong tù viết tháng tư năm 1939. Bài thơ này mở đầu như sau: Cô đơn thay là cảnh thân tù Tai mở rộng và lòng sôi rạo rực Tôi lắng nghe tiếng đời lăn náo nức Ở ngoài kia vui sướng biết bao nhiêu. Em hãy chỉ ra điểm giống nhau về cảm hứng nghệ thuật của đoạn thơ này và bài thơ Khi con tu hú. Gợi ý 1. Tháng 4 – 1939, Tố Hữu bị bắt giam ở nhà lao Thừa Phủ (Huế), sau đó bị chuyển sang nhà tù Lao Bảo (Quảng Trị) và nhiều nhà tù khác ở Tây Nguyên. Tháng 3 – 1942, Tố Hữu vượt ngục và tiếp tục tham gia hoạt động cách mạng. Hiểu hoàn cảnh ra đời bài thơ, ta sẽ hiểu rõ hơn tâm trạng của nhà thơ. Năm 1938, Tố Hữu đã từng có những vần thơ say sưa ngợi ca niềm vui khi bắt gặp lý tưởng cao đẹp của chủ nghĩa Mác - Lê Nin: Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim Hồn tôi là một vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim. Đang hăm hở, hăng say hoạt động cách mạng thì bị bắt. Bởi thế, trong hoàn cảnh tù đày, người thanh niên ấy luôn khao khát tự do, khao khát được “sổ lồng” để tiếp tục hoạt động. Những âm thanh của cuộc đời vọng vào nhà tù đã khơi thức những dòng cảm xúc mãnh liệt của nhà thơ về chân trời tự do. Khi tu hú gọi bầy cũng là lúc hè đến, người tù càng cảm thấy ngột ngạt trong cảnh giam cầm, càng khao khát tự do đến cháy bỏng. 2. Đáp án D. 3. Cảnh mùa hè đến được miêu tả rất sinh động : - Rộn rã âm thanh: âm thanh tu hú, âm thanh tiếng ve. - Rực rỡ sắc màu: màu vàng của bắp, màu hồng của nắng. - Hương vị: chín, ngọt. - Không gian cao rộng và sáo diều chao lượn tự do, Cần chú ý các từ chỉ sự vận động của thời gian (đang chín, ngọt dần) sự mở rộng của không gian (càng rộng, càng cao) sự náo nức của cảnh vật (đôi con diều sáo lộn nhào từng không) một mùa hè tràn đầy sinh lực. Điều độc đáo là tất cả những cảm nhận ấy hiện lên trong tâm tưởng của nhà thơ qua âm thanh tiếng tu hú. Những cảnh sắc đẹp đẽ của mùa hè cho ta thấy trí tưởng tượng hết sức phong phú của nhà thơ. Đó là mùa hè đẹp đẽ, là khung trời tự do tràn đầy sức sống. 4. Đáp án D 5.Tâm trạng của nhà thơ trong 4 câu thơ cuối: - Tiếng ve và âm thanh của cuộc sống tự do khiến nhà thơ cảm nhận sâu sắc sự ngột ngạt trong cảnh ngục tù. - Khát vọng tự do cháy bỏng.Câu thơ “Mà chân muốn đạp tan phòng, hè ôi!” là câu thơ muốn phá tung xiềng xích. Giọng điệu thơ mạnh mẽ qua việc sử dụng m nhiều từ gây cảm giác mạnh (đập tan, chết uất ), sự thay đổi nhịp thơ 6/2 ở câu 8 và 3/3 ở câu 9, màu sắc cảm thán (ôi, thôi, làm sao), - Đáp án A 6. Trừ nhan đề, trong bài thơ tác giả hai lần nhắc đến tiếng kêu của chim tu hú. - Lần 1 (ở câu đầu): Gợi ra cảnh mùa hè đẹp đẽ, tràn đầy nhựa sống, khơi thức khát vọng tự do. - Lần 2 (câu cuối): Tiếng chim khiến nhà thơ thấy bực bội, khổ đau, day dứt. Nhng c hai ln ting chim u vang lờn nh ting gi ca t do. 7. a. ỏp ỏn A b. ỏp ỏn B 8. Ging nhau: - Tõm trng bun chỏn trong cnh ngc tự. - Lũng yờu i tha thit. - Khỏt vng t do chỏy bng. Tuần 21 - Ôn tập văn thuyết minh Tiết 41,42 - Luyện đề tức cảnh Pác Bó Phần 1: Ôn tập văn thuyết minh I. Kiến thức cơ bản: 1. Nắm vững kĩ năng thuyết minh về một danh lam thắng cảnh (bao gồm kĩ năng quan sát, thu thập tài liệu và kĩ năng tổ chức bài văn) 2. Nắm lại một cách có hệ thống các kiến thức cơ bản về văn bản thuyết minh: - Vai trò và tác dụng của VB thuyết minh trong đời sống. - Những đặc điểm của văn bản thuyết minh. - Những phơng pháp thuyết minh. - Những phơng pháp thuyết minh thờng đợc chú ý vận dụng. - Các kĩ năng lập dàn ý và viết đoạn văn thuyết minh ở từng kiểu bài cụ thể. II. Luyện tập: Bài 1: đọc văn bản và trả lời câu hỏi: (1) Hà nội có nhiều danh lam thắng cảnh. (2) Tuy nhiên nếu bạn là khách phơng xa đến thăm Hà Nội thì bạn nên dành thời gian đến thăm chùa Một Cột. (3) Chùa nằm ở trung tâm quận Ba Đình, phía bên phải lăng Bác, trên một con phố nhỏ cùng tên: phố Chùa Một Cột. [...]... triều đình nêu ra C Chiếu có thể đợc viết bằng văn vần, văn biền ngẫu hoặc văn xuôi D Chiếu không thuần tuý là những mệnh lệnh mang tính chất áp đặt Có khi chiếu đợc viết bằng giọng tâm tình, trao đổi, sử dụng lý lẽ để thuyết phục ngời đọc, ngời nghe 2 Bài chiếu đợc viết theo thể văn nào? A Văn Xuôi B .Văn vần C Văn xuôi có xen văn vần, văn biền ngẫu D Văn biền ngẫu 3 Vì sao khi mở đầu bài chiếu, Lí... lm ca HS 2 Học sinh căn cứ vào nội dung của từng cầu trần thuật đã cho để xác định mục đích cụ thể, xem lại nội dung điểm 2, mục Củng cố, mở rộng và nâng cao a (1) kể; (2) miêu tả.; b (1) (2) kể, c Giới thiệu, d Nhận xét.,e Tuyên bố, g Giới thiệu 4 Học sinh chỉ ra rằng các câu trần thuật đã cho có mục đích là hành động mà động từ làm vị ngữ trong các câu đó biểu thị a Chào, b Khuyên Học sinh chú ý... hình thức, hai câu dới đây là câu phủ định hay câu khẳng định a Em học sinh này không phải là không thông minh b Không phải là tôi không hiểu anh A Câu phủ định B Câu khẳng định Câu 5; Về nội dung, hai câu đã dẫn ở bài tập 4 là câu phủ định hay câu khẳng định A Câu phủ định B Câu khẳng định Câu 6: các câu dới đây có phải là câu phủ định không? a Giỏi gì mà giỏi b Ngôi nhà này đẹp à? c Câu tởng tớ thích... trọng đại, mở ra một thời kì phát triển và cờng thịnh của đất nớc trong chế độ phong kiến 2 Chiếu là thể văn do vua dùng để ban bố mệnh lệnh cho quần thần hoặc toàn dân Thể văn này có ở Trung Quốc từ thời cổ đại và đã truyền sang Việt Nam từ lâu đời Chiếu có thể viết bằng văn xuôi, văn biền ngẫu hoặc văn vần, đợc công bố và đón nhận một cách trang trọng 3 Chiếu dời đô thể hiện ý chí tự cờng của dân tộc,... ngôi thứ hai 5 Trớc hết, dựa bào kiến thức đã học về câu nghi vấn, câu cầu khiến, học sinh phải xác định đợc mục đích trực tiếp của mỗi câu Sau đó, dựa theo mẫu để chuyển ( Có thể thay đổi từ ngữ chút ít cho phù hợp nhng lu ý phải giữ đợc mục đích trực tiếp của các câu đã cho) a Cầu khiến ( Tôi khuyên anh (nên) đóng cửa sổ lại.) b Cầu khiến ( Tôi mời ông giáo hút thuốc) c Nghi vấn ( Tôi hỏi ông nhà... câu 18, từ câu 27 31 - Kiến thức về kiến trúc: từ câu 4 -10, từ câu 19 25 Bài 2: a Yêu cầu: Muốn viết bài văn giới thiệu danh lam thắng cảnh thì phải: - Tra cứu sách vở - Đến nơi tham quan, quan sát, hỏi han những ngời hiểu biết để có kiến thức đáng tin cậy về nơi ấy - Bài giới thiệu nên có bố cục đủ 3 phần - Bài giới thiệu dựa trên cơ sở kiến thức đáng tin cậy về nơi đợc giới thiệu - Lời văn chính... lắm Gợi ý làm bài Bài tập 1: 1.C, 2A, 3.B,4.A,5.B,6.B,7.A ,8. A Bài tập 2: Học sinh xem lại điểm 3, mục củng cố, mở rộng và nâng cao để xác định câu phủ định toàn bộ và câu phủ định bộ phận a Phủ định toàn bộ;b Phủ định bộ phận.; c Phủ định toàn bộ.; d Phủ định toàn bộ.; e Phủ định bộ phận; g Phủ định toàn bộ; h Phủ định toàn bộ Bài tập 3: học sinh làm theo các bớc sau - Bớc1 : Biến câu đã cho thành câu... 1.A,2.C,3.D,4.A,5.C,6.D Bài tập 2: Bài chiếu khẳng định thành Đại La xứng đáng là Kinh đô bậc nhất của đế vơng muôn đời, bởi vì: + Vị trí địa lí: ở trung tâm đất nớc, mở ra bốn hớng nam, bắc, tây, đông; đợc cái thế rồng cuộn hổ ngồi, lại tiện hớng nhìn sông dựa núi + Về địa thế: Rộng mà bằng, đất đai cao mà thoáng, tránh đợc cảnh ngập lụt + Về vị thế chính trị, văn hoá: Là đầu mối giao lu, Chốn tụ hội trọng yếu của... 4:Tham khảo sách Bồi dỡng Ngữ văn 8 Phn II: Bi tp v cõu cm thỏn, câu trần thuật I.Trc nghim 1 Dũng no di õy núi ỳng nht du hiu nhn bit cõu cm thỏn? A S dng t ng nghi vn v du chm hi cui cõu B S dng ng iu cu khin v du chm than cui cõu C S dng t ng cm thỏn v du chm than cui cõu D Khụng cú du hiu hỡnh thc c trng 2 Cõu no di õy khụng phi l cõu cm thỏn? A Th thỡ con bit lm th no c! B Thm hi thay cho nú! C... th/nhiên Thiên nhiên là không gian sinh hoạt của con ngời ở mọi thời điểm: sáng ra bờ suối, tối vào hang Th/nhiên là nguồn lơng thực, thực phẩm của con ngời: cháo bẹ, rau măng- gợi nhớ câu thơ của Nguyễn Bỉnh Khiêm: Thu ăn măng trúc, đông ăn giá Thú vị nhất là th/nhiên trở thành vật dụng sinh hoạt: bàn đá để ngời c/sĩ CM dịch sử Đảng Thiên nhiên dờng nh bao bọc, có mặt trong mọi sinh hoạt và hành động của . trăng tan đầy lãng mạn. Đó là cảnh ngày ma chuyển bốn phơng ngàn với hình ảnh con hổ mang dáng dấp đế vơng: Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới. Đó là cảnh bình minh cây xanh nắng gội chan hoà. thuc th th 8 ch nhng ú l th th 8 ch xut hin thi i Th mi (khỏc vi th hỏt trc õy). So vi hỏt núi, th th 8 ch trong Th mi phúng khoỏng hn, t do hn. Qua bi th ny, T Hanh ó dng lờn mt bc tranh p ,. giấc mơ huy hoàng đó đã khép lại trong tiếng than u uất: - Than ôi! Thời oanh liệt nay còn đâu?. Bài 5: - Cần hiểu cách diễn đạt hình ảnh của Hoài Thanh: - Khi nói tởng chừng thấy chữ bị xô đẩy,